第一篇：中國傳統文化對工業設時課教學中的運用

中國傳統文化在工業設計課教學中的運用

摘要：中國傳統文化博大精深，五千年的歷史文化精髓得以傳承，這對我國現代工業設計教學具有十分重要的現實意義。中國傳統文化具有較強的兼容性，它不是一成不變的，隨著時代的變遷，它也在不斷的更新，吸納外部新鮮的優秀文化。中國傳統文化與工業設計教學的融合對我國設計人才的培養發揮重要的作用，所以對此的研究和探討是十分有必要的。本文首先對我國工業設計教學現狀進行探討，之后分析了中國傳統文化對工業設計的影響，最后提出了中國傳統文化在工業設計教學中的運用。

關鍵詞：傳統文化；工業設計；教學；運用

工業設計教學目的不僅僅在于培養學生的設計技法和手段，還要關注設計作品中所蘊含的文化內涵，堅持以人為本的設計理念，設計出來的作品才能動人心。而目前我國的工業設計教學中表現出急功近利的一面，教學中人文方面的知識逐漸被淡化，這對于現代工業設計教學是十分不利的。因此，如何改變這一現狀，將文化理念運用到工業設計教學中去是值得研究和探討的話題。

一、我國工業設計教學現狀

我國的工業設計教學經過二十幾年的發展，取得了一定的成就，培養出了大批優秀的工業設計人才，教學規模不斷擴大，教學設施和教學體系不斷完善，但是，在教學中也存在一定的問題，主要表現為：

首先，工業設計教學表現出一定的功利性。據相關數據顯示，我國共有四百余家院校開設了工業設計專業，教學規模不斷擴大的同時，也暴露出了教學中的缺陷，如教學設施不完善，課程體系不合理，教學力量不充足，教學中表現出一定的盲目性和隨意性。

第二，教學中淡化了人文關懷，我國目前的工業設計教育還停留在與企業生產目標相契合的階段，為了迎合企業的生產目的，而不顧學生綜合素質的培養，教學中過分注重于技能學習和專業訓練，而忽略了人文關懷。

第三，工業設計教學缺乏情感內涵，教學中傾向于滿足設計作品的實用性，而對于作品所承載的情感內容沒有足夠的研究，教學中對學生的德育教學沒有落實到位，培養學生時急功近利，沒有情感的注入，設計出來的作品很難打動人心。

二、中國傳統文化對工業設計教學的影響 五千年的文化保留至今已經濃縮成具有民則特色的文化精髓，隨著外來文化的引入，使我國的設計領域邁入了全新的發展階段，工業設計取得了顯著的成就，但是另一方面，未來文化的沖擊，使得本土文化逐漸被淡化。在工業設計教育中，融入傳統文化，不僅有助于傳統文化的傳承，而且為設計提供素材和靈感，使工業設計飽含情感。將傳統文化注入到設計教育中，賦予設計作品新的生命和情感，使設計成為具有靈魂和情感的藝術創作過程，而非冷冰冰的形象的創造過程，傳統文化為現代工業設計教學提供了更多的可能。文化的傳承離不開載體，所以將工業設計教學作為文化傳承的載體是一個很好的選擇，通過教育的傳播，傳統文化得以傳承，并發揚光大。傳統文化工業設計教學中的運用是未來的教學中必然的發展趨勢，充分挖掘中國傳統文化的精髓，借鑒現代先進的設計方法，創造出具有本土特色的設計教育。

三、傳統文化的理念在工業設計教學中的運用

1、教學中融入傳統文化的精髓

設計教學中運用傳統文化，不僅僅是簡單的模仿和抄襲，而是要在現代創作理念的基礎上，找到切入點，利用傳統文化精髓創作出具有現代感的設計。教學中，首先要向學生講述中國豐富的傳統文化內涵，鼓勵學生在創中運用傳統文化，逐漸從形式上，逐漸上升到精神層次和理念層次的傳承，使學生對傳統文化的精髓做到心領神會的境界。

2、傳統的”形”在工業設計教學中的運用

現代設計中，對于傳統文化中“形”的運用，是對傳統造型再創作的過程，即對傳統造型中的某些元素進行適當的改造和提煉，創作既符合時代特色，又蘊含傳統文化內涵的作品。該環節的教學要注重激發學生的想象力和創造力，開拓學生的想象空間，例如，“梅蘭菊竹”在現代的茶具設計中得到了大量的應用，為了讓學生具備這種古今融合的意識，在課堂教學中，把一組傳統設計元素和一組具備一定功能的產品概念放在一起做游戲，讓學生試著將每一元素與產品概念相關聯，培養學生抽象的思維能力，通過不斷練習，使學生對設計中的傳統文化與形的把握能力得到提升。

3、教學中擴展傳統文化“意”的延伸

對于傳統文化“意”的傳承，要使其延伸恰到好處，將傳統元素潛移默化地融入到作品中去，使傳統文化的“意”的融入符合產品的特點和功能。教學環節中，可以采用探索式教學，鼓勵學生在各自感興趣的領域探索，發現代表不同含義的傳統文化元素。中國銀行設計標志就是一個經典的案例，設計師靳埭強先生以中國古代錢幣形態和“中”字作為設計元素，創作出了寓意深遠的形象標志。

4、傳承傳統文化的神韻

在工業設計教學中融入傳統文化時，首先要對中國傳統文化有深入的了解，在充分研究傳統文化和民族精神的基礎上，提煉出傳統文化的精髓，對其進行再創作，講傳統文化元素融入到作品中去，不僅僅是形象的融入，還要注重對精神層面的提煉。教學中調動學生學習傳統元素的熱情，加深學生對傳統元素的理解，才能掌握其神韻，設計出具有中國特色的形象。結束語

中國傳統文化對于現代工業設計產生的影響是十分深遠的，在工業設計教育中，要充分利用中國傳統文化精髓，向學生傳播傳統文化思想內涵，重視傳統傳承，使學生掌握設計的藝術精髓。教學中融入傳統文化精髓，將傳統文化的“形”、“意”、“神”運用到教學中去，使中國工業設計體現出中國風格。參考文獻

[1]張寶榮.中國傳統文化對工業設計教學的啟示[J].高教論壇.2013 [2]王朝俠.信息時代的工業設計教育[J]．中國輕工業教育，2010

第二篇：體驗式教學在中國傳統文化教學中的運用

體驗式教學在中國傳統文化教學中的運用

摘 要：體驗式教學是一種新型教學方式，也是一種深受學生歡迎的教學方式。體驗式教學的趣味性較強，學生可以參與其中，感受到學習的樂趣，也可以體會到知識的魅力。本文以中國傳統文化教學為例，闡述體驗式教學在中國傳統文化教學中的運用，希望以此提高中國傳統文化的教學質量，實現中國傳統文化的傳承、保護與發展。

關鍵詞：體驗式教學；中國傳統文化；運用

中國傳統文化源遠流長、博大精深。但是現階段存在學生對傳統文化缺乏了解、認同感不強等問題，不利于傳統文化的傳承與保護，影響了中國傳統文化的發展。為解決此問題，需要革新教學方式，進行體驗式教學，增強學生的認同感，提高教學質量。可見，研究體驗式教學在中國傳統文化教學中的運用具有重要的意義與價值。

一、體驗式教學概述

體驗式教學是一種創新型教學模式，具有顯著的優勢，可以發揮學生學習的主動性，提高學生的課堂參與性。體驗式教學尊重學生的主體地位，使學生真正成為學習的主人，有助于達到事半功倍的教學效果。體驗式教學的基本形式主要有以下幾種：第一種，間接體驗，主要指角色體驗。學生可以通過角色扮演，將自己帶入到角色中進行學習，通過間接體驗，體會知識內容，感受知識的魅力。第二種，反思體驗。通過反思體驗，可以引導學生進行深入的思考，通過心理感受、情感體驗，強化體驗效果，促進學生進行正確的認識，有效進行反饋總結，提高教學質量。第三，直接體驗。直接體驗主要指學生親自去做，通過親身參與，從中獲得感悟與感知，產生深刻的體驗，提高教學質量。

二、體?式教學在中國傳統文化教學中的運用

1.創設體驗式教學情境。創設情境是體驗式教學的主要手段，通過創設體驗情境，可以增強知識的趣味性，使學生融入其中，積極參與，在和諧的氛圍中學習，感受學習的樂趣。因此，創設體驗式教學情境十分必要，可以達到理想的教學效果。創設體驗式教學情境需要注意以下幾方面內容：第一，結合古代趣味故事，創設趣味傳統文化情境，引導學生積極學習、思考，充分激發學生的學習興趣。中國傳統文化內容龐雜，包含大量知識內容，部分知識枯燥難懂，學生很難準確記憶。為解決此問題，可以結合古代趣味故事進行教學，增強知識的吸引力，提高學生學習的積極性。第二，結合現代先進技術，創設情境。教師可以合理利用多媒體技術、網絡資源創設情境，將傳統文化與現代技術相結合，保證教學質量。95后學生大多活潑外向，學習能力較強，但是缺乏學習興趣。利用現代信息技術創設情境，可以充分調動學生的學習積極性，為學生創設體驗式教學情境，達到理想的教學效果。例如：在學習傳統節日文化時，教師可以要求學生幾人一組，進行節日習俗與節日文化的模擬，創設體驗式教學情境提高教學質量。

2.利用體驗式教學，增強學生的實踐感受。利用體驗式教學，可以促進學生自主學習，增強學生的實踐感受，使學生感受到學習的樂趣，提高學習效率與質量。因此，利用體驗式教學，使學生在體驗中學習十分必要，這樣可以達到理想的教學效果。利用體驗式教學，需要從以下兩個方面著手：一方面，根據課程大綱要求，選擇恰當的內容，鼓勵學生自主學習，努力實踐，提升學生的學習能力，在體驗中學習知識，感悟知識，提高學習質量；另一方面，需要注重良好學習氛圍的創設，為學生模擬較為真實的體驗環境，鼓勵學生自主體驗，調動學生的想象力，提高傳統文化教學質量。例如：在學習古詩時，可以引導學生對古詩的意境進行想象體驗，從而與作者產生共鳴，體會詩人的情感，提高教學效果。

3.相互溝通交流，使體驗內化。體驗學習離不開溝通交流，通過溝通交流，可以促進學生總結思考，提升學習質量。相互溝通交流，使體驗內化需要從以下幾個方面著手：第一，鼓勵學生體驗并表達，使學生對傳統文化產生深刻的印象，提高學習效率；第二，鼓勵學生內化總結，對學習的知識內容進行思考、總結、梳理，深入了解知識內容，進行體驗式教學，達到事半功倍的教學效果。

三、總結

綜上所述，體驗式教學在中國傳統文化教學中發揮了重要的作用。通過創設體驗式教學情境，加強溝通，促進學生實踐參與等措施，可以提高教學質量，促進中國傳統文化教學的順利開展，實現中國傳統文化的發展與傳承。

參考文獻：

[1]杰永旎.體驗式教學在中國傳統文化教學中的運用[D].重慶：重慶師范大學，2015.[2]單曉薇.以體驗為核心的文化教學研究[D].濟南：山東大學，2013.基金項目：渭南師范學院科學研究基金項目“秦東禮樂文化與文化自信研究”（項目編號：17SKYM26）。

作者簡介：王靜（1974―），女，碩士研究生學歷，講師，主要講授中國古代文學（唐宋文學）、大學語文、應用文寫作、普通話溝通與技巧等課程。

第三篇：中國傳統文化在當代電影中的運用

摘 要：隨著社會的不斷發展和進步，電影在人們生活中所扮演的角色也越來越重要。電影以其獨特的形式影響并改變著人們的工作以及生活習慣等。近年來，隨著我國電影行業的發展，人們對電影作品的要求也有了明顯的提高。為了更好地發展中國的電影行業，打造出具有我國特色的電影作品，中國傳統文化在電影中的應用得到了人們的大力推崇。本文從中國傳統文化的定義以及其在當代電影中的作用等方面進行闡述，并探討如何更好地在當代電影中應用中國傳統文化。

關鍵詞：中國傳統文化；當代電影；風俗習慣

傳統文化是一個國家或者民族在長期的生活中創造并傳承下來的，它既表現出了一個國家民族的特色，也代表了一個國家民族的歷史進程。因此，對于一個國家或民族來說，擁有傳統文化特色的藝術作品往往更易得到人們的認同和喜愛。電影作品作為現代廣泛存在的一種文學藝術，它擁有強烈的感染力，對人們的思維方式、生活習慣，以及思想認知等方面都有著很大的影響。在電影中加傳統文化不僅能增加電影的文學內涵，還能使其更好地為人們所接受。可以說，藝術創作的基礎就是日常生活，好的電影作品就是將審美藝術與群眾的生活融合起來的藝術創作。融入了民族傳統文化的電影作品往往更能代表一個國家的形象、文化、和風俗。因此，要想打造出具有中國特色的電影作品，就應將中國傳統文化合理地應用于電影中。中國傳統文化定義以及其在當代電影中的應用 1.1 中國傳統文化的定義

文化是一個民族或國家在歷史發展過程中創造出來的具有民族人文特色的民族財產資本。文化不僅代表了一個民族的屬性及特色，還象征了一個國家民族的核心價值觀和發展取向。中國傳統文化，則是指中華民族在五千年歷史中傳承下來的各種文化思想、道德傳承，以及精神觀念等的總和。文化還是一個國家道德的外延，它生命力的旺盛與否體現了一個民族的整體素養。目前，文化、政治以及經濟相互交融，并且在長時間的發展中，在我國的綜合國力中占有的地位越來越重要?？梢哉f，文化是具有一定的社會意識的，它所弘揚的民族思想精神是我國經濟和社會發展的根本。

除了我國的經濟發展，文化還對電影業的發展有著及其重要的作用。在電影作品的創作中，中國傳統文化是我國所特有的文化資本，在電影作品中有效的融入中國文化，不僅能增加國內觀眾的認同感，促進中國傳統文化的傳播，還能滿足國外觀眾對中國文化的好奇心，促進中外文化的交流。

1.2 當代電影中中國傳統文化的應用

為了更好地體現出中國電影的特色，使其得到更好地發展和進步，在我國當代的電影中，中國傳統文化的應用有了明顯的提升。在當代的電影中，中國傳統文化的應用主要表現在實物以及色彩的渲染、民族音樂、美學意境的創造，以及民族風俗文化的巧妙運用等多個方面。首先，實物以及色彩的渲染是指以具體的物質或顏色代表一類人或一種精神，如在《黃河絕戀》中紅色的五角星代表了中古人民解放軍的大無畏精神。這種色彩的渲染，能增強角色在人們心中的形象。其次是民族音樂的應用，如在《紅高粱》中引入民歌很好地體現了中國硬漢以及中國婦女的勇敢、直爽。再次是美學意境的創造，它不僅能體現住中國文化的神秘，引起人們的好奇心，還能有效的使情景交融，充分的表現出電影的主題內涵。最后是電影中民族風俗習慣的巧妙運用，如《天下無賊》中的藏族叩首等都間接的傳播了中國傳統文化，并且文化是一個民族所特有的，所以含有文化風俗習慣的電影作品也是一個國家所特有且不可模仿的文化資本。中國傳統文化在當代電影中的主要作用

中國傳統文化是中華56個民族在上下五千年的歷史中沉淀形成的具有中國特色的民族資本。中國為傳統文化中的一點一滴都顯現了中華民族的獨特風格。在電影作品中融入中國傳統文化，能使中國電影作品擁有濃烈的中國色彩，增強神秘感和文化內涵。因此，在當代電影作品中融入中國傳統文化是十分必要的。經過研究調查，中國傳統文化在當代電影作品中的作用主要有以下幾點：

2.1 在電影中運用中國傳統文化能調動觀眾的情緒，推動電影情節的發展

在電影的劇情發展中合理的應用中國傳統文化及時對中國傳統文化的傳播和宣揚，也是對電影作品的升華。中國傳統文化在電影作品中不僅能起到穿針引線、推動故事情節發展的作用，還能使電影作品更加貼近生活，更具有真實性和可看性。例如，在電影《胭脂扣》中，如花女扮男裝，她具有民族特色的裝扮吸引了十二少的注意，為他們兩人的情感發展起到了一定的鋪墊作用，而劇情的后續發展中戲曲又成了兩人情感發展的依托。從以上就可以看出，中國傳統文化不僅能凸顯出具有中國特色的情感，還能調動觀眾的情緒情感，推動該故事情節的和諧發展。

2.2 在電影中運用中國傳統文化能形象的創造意境，深化電影的主題

電影作品中的意境主要是指由電影中那些靜態的、零碎且不顯眼的物品以及電影中的燈光、音樂等一起組成的環境背景。

第四篇：對中國傳統文化中氣功的理解

我對中國傳統文化中氣功的理解

發表者：黃繼勇(訪問人次：648)

最近好多朋友問我，中國的氣功到底是不是真的，是不是騙人的。

中國的氣功只能用博大精深來形容，練氣功就是練意志，意志不堅，只能半途而廢。我只跟朋友談了一點靜功。

物質決定意識，意識的基礎是物質，意識不是唯心的，意識可以反作用于物質，這是氣功的理論基礎。

我們許多臟器都是自主運動的，不用我們的意識支配，如胃腸道的蠕動。如果意識過于集中在其它方面，這種自主運動就不占主導。比如，我們精神緊張了就會得潰瘍病，生氣了就吃不下飯。我們經常會在忙碌的時候忘記去小便，等到空暇時才覺憋得慌。再比如，盲人的耳朵特別靈，因為他注意力都集中到耳朵。這就是注意力的作用。靜功，往往讓大家排除雜念，意守丹田，就是讓大家注意力集中。這個注意力是意識，意識是物質的，通俗一點講，意識也可以收集起來，加工成藥片。

我也是急性子，坐不牢，所以練靜功往往不能堅持，如果你也是如此，倒不如干脆在需要氣功時睡一覺，多少也能收效。不過，我還是經常用氣功給自己稍稍調節一下，比如治治打嗝。我忙起來吃飯就特快，經常會噎著，開始打嗝，輕時慢慢少喝點水，就好了。有時水喝了，感覺食物也下去了，可就是老打嗝，這時我用到的也許就是氣功了，我會靜靜的閉上眼睛，把所有的意識都集中于我的胃腸道，然后你就能更清楚感覺到胃給你的信號。什么也不想，胃腸道就少了許多信號的干擾，專心自己的自主運動，打嗝慢慢就好了。如果你再想給胃一個有益的信號，如想他在向下推動食糜等，也許效果會更好。因為這樣治打嗝只需幾分鐘，所以我還是能堅持的，而且也蠻喜歡這種方法。

順便插幾句打嗝的治法，普通打嗝，可以深吸一口氣憋住，然都點按內關、脾俞、胃俞、足三里。

用氣功給別人治病，也是通過意識的作用，施功者要設法引導受功者的意識。類似催眠。中醫的氣，是物質的，不是唯心的，是唯物的，是科學的。

君子不器，善假于物也。我們要學習的是駕馭氣的方法。

第五篇：淺談初中歷史教學中中國傳統文化之滲透

淺談初中歷史教學中中國傳統文化之滲透

富村鎮第一中學 鄒興貴

關鍵詞：教學 傳統

摘 要：歷史對繼承優秀,提高國民素質,推動發展具有重要意義。在初中歷史教學的過程中,要取得良好的教學效果,提高學生的學習興趣是關鍵。教師要不斷提高自己的教育教學,通過創新的教學方法,不動激發學生的學習熱情,從而有效實現歷史教學的目的。

一部中國史，是一部中國文化積淀和傳承的歷史。中國傳統文化，以其博大精深的內涵、包羅萬象的理念在中國歷史上綿延了近五千年。作為一名中國人，如不建立起自身的文化自覺，去內省和認識中國傳統文化及在現實生活中的體現，必將成為迷惘而失落的一代。同時，中國要想雄立于世界之林，必是憑借文化的崛起去包容、去贏得世界人民的尊重。發揚中國傳統文化之精神，將現代與傳統有機地結合起來，是當前社會轉型期每一個中國人所承擔的責任與追求的目標，更是教書育人的教育工作者們所秉執的首當其沖的付諸于實踐的理念。如何將中國傳統文化滲透于歷史教學，從小培養學生對中國傳統文化的理解力與適應力，是我閱讀了有關書籍之后一直思考的一個問題。在此，我將一些淺知陋見陳述如下：

一、深入挖掘，學生交流中國傳統文化之知識

知識是文化的一個體現，中國傳統文化經過長期的積累，給我們留下了一筆豐厚的知識寶藏。這一點無處不體現在中國歷史教材每一個歷史時期講述完后的“文化”課時中。教學中，教師要積極挖掘這些知識，組織學生思考、探討、交流，最大限度地汲取這些文化營養，充裕自己的頭腦，以期對中國傳統文化現象有一個深入的了解和適時的啟發。

如講到“文字的演變”時，書上列出了從甲骨文到大篆體的“馬”字的演變，在此可引導學生思考：在此期間文字變化有什么樣的特點呢？學生不難發現，原先曲折象形的線條逐漸被拉平，方形圓形的團塊被線條所取代，文字的象形程度降低。同時，教師可列舉出更多的文字來說明這一變化特點。

講到古代歷法時，可讓學生背誦至今沿用的24個節氣，輔以生產安排說明，這樣不僅擴大了學生的知識面，而且讓他們認識到古今文化并非割裂，而是有繼承性的。

又如在教學大教育家的思想時，可學生閱讀和分析孔子的言論，讓他們意識到古代圣哲的觀念至今仍有教育意義，摒棄傳統文化是我們的一大損失。

二、拓展延伸，教師揭示中國傳統文化之要點

關于傳統文化，教材中并無專題講述，很多傳統文化之精要需教師在講解中有意識地加以滲透，歸納，拓展延伸，將中國傳統文化的基本狀況點點滴滴融入一章一節的授課中。

如講到春秋戰國諸子學說時，可引言：這一時期的百家學說是中國傳統文化的源泉，是儒、道學說的萌芽，之后歷代思想家對其不斷補充、闡述、辨析，使儒、道學說得以充實和發展。

如講到張仲景的《傷寒雜病論》時提到的“”，教師可闡釋：中醫是中國傳統文化背景下產生的、醫術，中醫里運用的一些觀念如天人合一、陰陽五行同傳統文化是一致的，它跟西方的醫學、醫術不盡相同。當今社會，隨著在國內的引進和，傳統中醫的精華逐漸被國人所拋棄，這是令每個從醫者深思的事。

如講到古代書畫藝術時，可補充：中國傳統藝術注重寫意，即注重得意忘形或得意忘言，關注字體、人物的個性或作品的思想性，這是同西方對藝術的寫實所不同的一種境界。

又如講到明代北京城的布局時，可揭示：這體現了皇權至上的思想，在中國傳統文化中，皇帝是一切政務和權力的中心，在整個封建社會長河中，皇權鞏固則社會穩定，皇權旁落則社會動蕩，以皇帝為中心的觀念已根植于中國普通民眾的心中。

總之，中國傳統文化的補充和揭示需教師輔之以閱讀相應的書籍與，教師要有“一桶水”方可滿足學生杯水求知的渴望。

三、品評分析，師生共鑒中國傳統文化之作品

文字與圖案是文化的載體，通過它們，我們可以一觀古人之生活樣式及社會場景。古人留給我們的文字或圖畫數不勝數，除去那些折射著人性光芒的思想典籍之外，為數較多的便是不少滲透著個性與思想的藝術作品。古人素有不為藝術而藝術的傳統作風，他們習慣且善于把自己的感受與觀點通過藝術的形式表現出來，不斷提煉自己的品性，提升自己的人格，從而達到“修身、齊家、治國、平天下”的愿望。

中國歷史教材展現了為數眾多的古往今來的國人的藝術作品，、繪畫、書法、雕塑等，無不顯示了泱泱中華繁榮而燦爛的藝術史。有意識地對這些作品進行品評與鑒賞，繼承已逝去的藝術家們的傳統個性，是使中國傳統文化之光輝繼續發揚光大的前提，也是充實和活躍歷史課堂的一條有效途徑。

如秦漢時的秦始皇陵兵馬俑、魏晉南北朝時王羲之的《蘭亭序》和顧愷之的繪畫作品、唐朝李白、杜甫、白居易的詩句、宋朝蘇軾、李清照、辛棄疾的詞、清朝揚州八怪的繪畫作品等，均可作為課堂師生共鑒的材料。鑒賞時，教師不僅要引導學生從作品的表現方法去品評、賞析，而且要激發學生思考作品本身所蘊蓄的內涵和作者的創作思想。

中國傳統文化是豐富而深邃的，幾本初中中國歷史教材無法將其全部涵蓋其中，只能將初步的歷史文化現象展現于師生面前，更多的需要讀者自己去揣摩與搜尋課外閱讀材料，進而理解、消化、整合、升華。作為教師，應率先探尋中國傳統文化之精華，觸摸中國傳統文化之脈搏，形成自身的傳統文化之品格，以應對當今瞬息萬變的各種文化現象，推動新的一代以自身的文化品性去創造中國美好的未來。

參考文獻：

[1]張慶;論中學歷史教育中精神的弘揚和培育[D];華中師范大學;2008年

[2]左玉河,李文平;近年來中國近代史研究述評[J];教學與研究;2005年03期

[3]王希恩;中華民族凝聚力的更新和重構[J];民族研究;2006年03期