第一篇：新課標(biāo)背景下小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的策略初探作者

淺談小學(xué)語文教學(xué)德育滲透的策略

巴圖營中心小學(xué)：王征

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。”因此，德育應(yīng)該是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。

一：于閱讀中滲透。

小學(xué)語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品，體現(xiàn)了文以載道，道以文蓋的原則。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理，向?qū)W生進行正確人生觀的教育；《開國大典》是要教育學(xué)生熱愛黨，熱愛領(lǐng)袖，熱愛社會主義祖國；《養(yǎng)花》是在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的興趣、愛好、情操等。因而，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)進行德育的主渠道。

但在這里要指出的是：小學(xué)語文教材明顯不同于品德教材，品德教材的德育意圖幾乎是直述給學(xué)生的，單從課文標(biāo)題上看，就十分明顯。比如《為祖國而學(xué)習(xí)》、《要關(guān)心國內(nèi)外大事》等等。而小學(xué)語文教材的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不采取直接表達的方式。因此，小學(xué)語文教學(xué)在進行德育時，要結(jié)合傳授語文知識和培養(yǎng)能力來加以滲透。下面我介紹幾種我在采用的方法：

1、“設(shè)身處地”法。

通過采用心理換位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴，容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗與感受。如在教學(xué)《燈光》一文時，通過讓學(xué)生想象假如自己就是郝副營長、設(shè)身處地地體會郝副營長對未來美好生活的憧憬，再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來體會他舍身引路的壯舉。學(xué)生由此產(chǎn)生了強烈的感受，受到了深刻的教育。

2、“身臨其境”法。

通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強學(xué)生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如教學(xué)《桂林山水》一文，文章的描寫很優(yōu)美，但學(xué)生并未真正到過桂林，為了更好地激起學(xué)生對祖國河山的熱愛之情，就可以先出示中國地圖，了解桂林在祖國的位置，在結(jié)合課文朗讀，觀看漓江水的錄像，以圖畫再現(xiàn)情境，使學(xué)生在有形、有聲的畫面中直接感受漓江水的風(fēng)光之美，仿佛身臨其境，不但能讓學(xué)生更好地了解漓江水的特點，更能動之以情，感受祖國河山的秀美。

3、“朗讀體悟”法。

古人讀書，強調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程，既是讓學(xué)生認識語言、品味語言的過程，更是學(xué)生陶冶性情，體悟思想的過程。因此對一些情節(jié)感人，語言生動的課文，通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體悟人物的思想感情，是進行德育滲透的有效途徑。如教《再見了，親人》一文，我通過“導(dǎo)語撥動情思”、“范讀誘發(fā)情思”、“誦讀激發(fā)情思”等方法，使學(xué)生在品詞析句的過程中，潛移默化地受到思想熏陶，收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

◆于寫作中滲透。

作文教學(xué)也是語文學(xué)科實施德育的重要途徑。下面是我常采用的一些方法：

1、在體驗生活中滲透。

作文是對生活的反映，所以我們引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程就應(yīng)該視作德育的過程。如我們可以把學(xué)生帶到大自然中去，讓學(xué)生去觀察感受大自然。學(xué)生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動。這樣既能寫出一篇篇優(yōu)美的文章，鍛煉了寫作能力，也能激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育的目的。我們還可以讓學(xué)生通過社會實踐來注意周邊發(fā)生的人和事，激發(fā)寫作的欲望，積累寫作的素材，這樣做同樣能實現(xiàn)既培養(yǎng)作文能力又實施德育的目的。

2、在記寫日記中滲透。

特級教師魏書生說：“日記是?道德長跑?，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善美，這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學(xué)生的自我教育。

3、在隨文練筆中滲透。

隨文練筆是在學(xué)習(xí)課文的同時，相機進行的習(xí)作訓(xùn)練。由于其形式靈活，選題自由，是學(xué)生較為喜歡的一種習(xí)作形式，也是進行德育滲透的一條好途徑。如讀 《無私的愛》最后一個自然段“殷紅的鮮血緩緩地從孔繁森體內(nèi)流出，緩緩地流進針管。這是一位共產(chǎn)黨員的鮮血，這是一位日夜操勞的領(lǐng)導(dǎo)干部的鮮血。”時，學(xué)生已完全沉浸在課文情境中，我馬上補充了孔繁森援藏的相關(guān)感人事跡及評價，安排了寫一段話的練筆：“此時此刻，此情此景，假如你參加了孔繁森的追悼會，你一定有很多話想說，請寫下來。”這樣一安排，不僅學(xué)生有話可說了，更受到了一次英雄崇高品質(zhì)的感染。2011、12

第二篇：新課標(biāo)背景下的小學(xué)語文教學(xué)

新課標(biāo)背景下的小學(xué)語文教學(xué)

隨著素質(zhì)教育的全面實施與推進，在小學(xué)語文教學(xué)中“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式漸漸被接受。我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動參與、主動探索的現(xiàn)象多了；機械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨特感悟多了。大多數(shù)小學(xué)語文課文都是文質(zhì)兼美的，再具體、鮮明、生動的形象中，凝聚著深刻的理性。教師用豐富有感情的語言分析講解課文，能夠調(diào)動學(xué)生的感情，使之與教材、教師之間達到感情一致，從而產(chǎn)生強烈的“共鳴”，以取得更好的教學(xué)效果。那么在教學(xué)中如何體現(xiàn)出來。

1.以小學(xué)生興趣為出發(fā)點開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。

對小學(xué)生而言，興趣的作用很大。因為興趣和大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心關(guān)系密切，兒童對學(xué)習(xí)感興趣，就會使其大腦皮層的興奮中心占優(yōu)勢。在這條件下，才能提高學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。孔子說的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，就是這個道理。因而發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)強化學(xué)生的興趣和好奇心，對教會學(xué)生學(xué)習(xí)、思考，創(chuàng)造起到十分重要的作用。在開放式教學(xué)中，只要是學(xué)生有濃厚興趣又有利于教學(xué)的，教師就可以組織、引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。在教學(xué)語文漢語拼音和集中漢字兩部分知識時，有教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣不高，原因是教材內(nèi)容的安排形式單調(diào)了一些。于是，他們在每節(jié)語文課中為學(xué)生補充帶拼音的詩詞和小故事，有的在講漢字時，還編排了含有這個字的成語或四字俗語。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍下豐富了詞匯。運用了漢字，提高了學(xué)習(xí)語文的積極性，也激發(fā)了心靈深處對語文的愛好。

2.課堂教學(xué)目標(biāo)要具有整合性。

語文新課程強調(diào)課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的有機組合。如人教版四年級下冊教參范例中《萬年牢》一文教學(xué)目標(biāo)表達為：

（1）能自主閱讀了解課文內(nèi)容，并畫出作者對父親的尊敬的句子。

（2）能說出課文中主要敘述了哪些事件，并說明哪些事情略寫，哪些事情詳寫及其對表達中心的作用。

（3）能圍繞父親做糖葫蘆所講的事情中感悟到父親做事認真、實在。

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要我們教者兼顧三個緯度，學(xué)生在找出句子，整理內(nèi)容的過程中，逐漸理解作者記憶中的父親的形象，已體驗到了作者對父親做事認真，做人實在的敬重之情。

3.以語文學(xué)科為基點，加強學(xué)科間的交融互補。

新課程改革提出：“各門學(xué)科的學(xué)習(xí)是建立在超學(xué)科、綜合性的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。所謂學(xué)科的界限不應(yīng)當(dāng)是實線和直線，而應(yīng)該是虛線和曲線。”在此目標(biāo)下，現(xiàn)代語文教育應(yīng)融入“大教育”的框架之中，既為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)和支撐，又將其他學(xué)科學(xué)習(xí)的過程視為語文學(xué)習(xí)的過程。以語文課為信息之源，縱橫延伸，立體展開，引進與課文相關(guān)的信息，為課文知識的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練，情感的體驗架設(shè)橋梁，構(gòu)建認知框架，最后達到同化課文，改變并發(fā)展學(xué)生認識結(jié)構(gòu)的目的。

如聽了《秋天的雨》給我留下深刻的印象：由教師開始范讀的情景導(dǎo)入到引導(dǎo)學(xué)生自主選擇文段品讀語言后，再發(fā)散學(xué)生思維讓學(xué)生說出有關(guān)四個季節(jié)的不同特點。最后結(jié)束時讓學(xué)生模仿《春天在哪里》的歌曲進行改創(chuàng)《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生學(xué)的能沒有滋味嗎？

4.密切聯(lián)系現(xiàn)實生活，開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。

在大眾傳媒高度發(fā)達的今天，如果還將語文學(xué)習(xí)僅僅局限于課堂之上，那將是一個重大的失誤。“語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”，我們要是語文教育和現(xiàn)實生活建立更緊密的聯(lián)系。這樣的語文教學(xué)才具有實效性且豐富多采。除了讓小學(xué)生交流自然信息之外，還交流社會信息、生活信息、效果會更好。社會信息可以小到班級中發(fā)生的好人好事，大到國家、世界的新聞事件；生活信息可以講述自己在日常生活中遇到的問題、趣事與同學(xué)一起來分享快樂、分擔(dān)煩惱等等，以此將語文教學(xué)面向生活，同時開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。

5.教學(xué)方式的互動性、靈活性。

語文新課程教學(xué)，應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧、民主、平等的氣氛。在課堂上，不管是自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)，還是探究性學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)的都是師生雙方以平等的心態(tài)相互交流，相互溝通，相互補充，分享著彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流著彼此的情感，體驗和觀念，豐富著教學(xué)內(nèi)容，獲取著新的發(fā)現(xiàn)，最終達成共識、共享、共建，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在這樣的課堂里，師生互教互學(xué)，彼此形成一個學(xué)習(xí)共同體。

新課程理念要求我們的教學(xué)組織形式也要具有靈活性，在課堂教學(xué)中，想方設(shè)法組織學(xué)生運用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。在活動主體上，既有教師講，學(xué)生聽；也有學(xué)生講，師生聽；既有小組合作探究，已有組間爭辯對抗。在座位方式上，既有馬蹄式，也有圓圈式；在?W習(xí)空間上，既有室內(nèi)封閉式課堂，也有室外開放式課堂。一切變化都根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的發(fā)展而定。

6.課堂教學(xué)要有活動性。

《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中專門提及合作學(xué)習(xí)，指出：“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進師生教學(xué)相長。”合作學(xué)習(xí)認為學(xué)習(xí)是滿足個體內(nèi)部需要的過程。對于教學(xué)來講，合作學(xué)習(xí)的假定是：“只有愿意學(xué)，才能學(xué)得好。”只有滿足學(xué)生對歸屬感和影響力的需要，他們才會感到學(xué)習(xí)是有意義的。才會愿意學(xué)，才會學(xué)得好。從合作學(xué)習(xí)的整個過程看，其情意色彩滲透于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中。尤其是在小組合作活動中，小組成員之間可以互相交流，彼此爭論，互教互學(xué)，共同提高。既充滿溫情和友愛，又像課外活動那樣充滿互助與競爭。同學(xué)之間通過提供幫助而滿足自己影響別人的需要，同時又通過互相關(guān)心而滿足了歸屬的需要。在小組中，每個人都有大量的機會發(fā)表自己的觀點和看法，傾聽他人的意見，使學(xué)生有機會形成良好的人際技能。當(dāng)學(xué)生們在一起合作融洽、工作出色時，他們學(xué)到的就會更多，學(xué)得也就更加愉快。

綜上所述，語文教育是人的教育。加強小學(xué)語文課堂教學(xué)改革，應(yīng)當(dāng)重視陶冶學(xué)生的情趣和情操，培養(yǎng)學(xué)生的靈性和想象力、創(chuàng)造力。發(fā)展學(xué)生的個性。語文課堂教學(xué)改革，需要將小學(xué)生還原為“自由生長的生命”的人，才能讓語文課堂煥發(fā)出生命的活力。

第三篇：新課程背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透

新課程背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透

【摘要】新課程背景下，德育教育在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的滲透與傳播，需要根據(jù)不同教學(xué)環(huán)節(jié)的各自差異選取適當(dāng)?shù)氖┙棠Ｊ剑瑥亩诖龠M學(xué)生更加直觀地接受課堂知識的基礎(chǔ)上，進一步得到德育教育的熏陶。

【關(guān)鍵詞】新課程小學(xué)語文課堂教學(xué)德育新課程背景下，小學(xué)語文的課堂教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)由傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)逐漸發(fā)展成為了對學(xué)生良好品德素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。德育素質(zhì)教育在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的滲透是至關(guān)重要的。因此，小學(xué)語文教師在日常課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，理應(yīng)積極結(jié)合教學(xué)實際，立足于教材文本，對學(xué)生進行正確的情感傳遞和德育滲透，從而為學(xué)生良好素質(zhì)品質(zhì)的養(yǎng)成，打下堅實的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語文生字、詞課堂教學(xué)中的德育滲透

生字、詞的學(xué)習(xí)作為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要組成部分之一，對于德育教育的滲透具有不可替代的重要影響作用。中華民族的漢字文化博大精深，通過對字形、字意發(fā)展過程的探索和學(xué)習(xí)，便可以很好的理解和體會到許多深刻的道理。

例如，在漢字“生”的課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師便可以通過將“生”字形象地轉(zhuǎn)化成為一株剛剛破土而出的幼苗的方式，在生動地幫助學(xué)生理解字義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進一步去理解破土而生的艱辛，充分培養(yǎng)其扎實刻苦、努力向上的耐心與恒心。再如，在漢字“孝”的教學(xué)過程當(dāng)中，教師便可以通過向?qū)W生展示“孝”字的古文形狀的方式，進一步向?qū)W生展示出“孝”字的真正含義，進而加強學(xué)生對于父母親人之間的情感溝通，提升德育教育質(zhì)量。

就小學(xué)生群體而言，由于其在語文課堂上能夠接觸和學(xué)習(xí)到的生字詞大都較為簡單基礎(chǔ)，因此教師在德育滲透的過程當(dāng)中，就更應(yīng)該不斷加強德育教育與日常生活實際之間的相互結(jié)合，從而在促進學(xué)生更好的對字形、字義進行理解和記憶的基礎(chǔ)上，潛移默化地受到漢字智慧與德育滲透的影響作用，更好地促進其自身良好道德素質(zhì)品質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)成。

二、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中的德育滲透

由于小學(xué)生年齡、生活經(jīng)歷等方面的諸多限制，因此小學(xué)語文教材中的閱讀文章多數(shù)都具有通俗易懂、形象生動、短小精煉、語言優(yōu)美、立意突出等優(yōu)勢特點，因此對于小學(xué)語文課堂教學(xué)中的德育滲透具有十分積極的促進作用。

例如，在經(jīng)典課文《開國大典》的教學(xué)過程當(dāng)中，教師便可以通過圍繞“開國大典”這一中心主題，對文章內(nèi)容進行故事引申和拓展的方式，進一步幫助學(xué)生理解和認識到新中國建立過程當(dāng)中所面臨的種種困難與艱辛，以及老一輩國家建設(shè)者堅韌不屈的意志品質(zhì)和毫不退縮的勇敢精神，從而進一步培養(yǎng)學(xué)生更好的珍惜眼前和諧美好的生活環(huán)境，養(yǎng)成熱愛祖國、熱愛生活、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)；再如，在課文《丑小鴨》的講解過程當(dāng)中，教師便可以通過閱讀內(nèi)容，潛移默化的向?qū)W生傳遞出要堅持自己理想追求，并勇于?樽約旱哪勘旰托拍畈歡系鈉床?奮斗這一主題，從而更好地幫助學(xué)生勇于面對學(xué)習(xí)生活過程中所遭遇的各種困難和挫折，從而干擾促進其養(yǎng)成堅強獨立的良好意志品質(zhì)。

除此之外，在小學(xué)語文教材之中還存在著眾多優(yōu)秀的德育教育素材，因此，教師在日常教學(xué)的過程當(dāng)中，理應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的思維方式，切實立足于文本內(nèi)容，選取靈活的方式對學(xué)生的道德素質(zhì)品質(zhì)進行滲透式教育，從而為學(xué)生在今后良好素質(zhì)水平的養(yǎng)成打下重要的基礎(chǔ)。

三、小學(xué)語文寫作課堂教學(xué)中的德育滲透

由于小學(xué)語文寫作教學(xué)，特別是在小學(xué)低年級的語文課堂教學(xué)中所占的比重相對較少，因此與上述兩種滲透方式相比，小學(xué)語文寫作教學(xué)中的德育滲透相對具有一定的局限性，但由于語文寫作作為小學(xué)生自身的一種情感表達方式，因此對于發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心思想，增強師生之間的情感溝通同樣意義重大。

小學(xué)語文課堂教學(xué)中的德育滲透最重要的是要在不斷增強師生間互動交流的基礎(chǔ)上進行展開，因此在實際教學(xué)的過程當(dāng)中，教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生不斷養(yǎng)成記日志、記錄心得體會以及生活感悟等方式，及時有效的通過寫作的方式，將自身情感與情緒充分的表達出來，從而在不斷培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的基礎(chǔ)上，增進教師對于學(xué)生內(nèi)心世界的理解程度，進而幫助教師在課堂德育教育的開展過程當(dāng)中，能夠更加具有針對性，更加的貼近學(xué)生心理，提高學(xué)生對于德育滲透的接受程度，從而使小學(xué)語文課堂教學(xué)中的德育滲透更加游刃有余的進行展開。

四、結(jié)語

綜上所述，新課程背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透理應(yīng)積極結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點，從小學(xué)語文的生字詞教學(xué)、閱讀教學(xué)以及寫作教學(xué)等幾個大的方面進行展開，促進學(xué)生在日常基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，潛移默化地提升其情感品質(zhì)及道德素養(yǎng)水平，從而為進一步提升小學(xué)語文的素質(zhì)教育水平貢獻出一份力量。

參考文獻：

[1]鄒曉玲.新課程背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透策略[J].西部素質(zhì)教育，2016，（24）：171.[2]施春惠.新課程背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的德育滲透策略[J].中國校外教育，2015，（08）：77.[3]高京友.新課程背景下小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透[J].中國校外教育，2016，（01）：74.

第四篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透策略

小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

論文摘要：

思想政治素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的靈魂，小學(xué)語文教學(xué)是對學(xué)生進行思想政治素質(zhì)教育的重要陣地。利用語文學(xué)科對學(xué)生進行德育教育，首先教師要深入鉆研教材，準(zhǔn)確挖掘教材中的德育因素，精心設(shè)計教案；其次是教學(xué)中要利用各種契機，采取靈活多樣的滲透方法，潛移默化地對學(xué)生進行德育教育；然后是通過活動創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在實踐中體驗，使學(xué)生受到的德育教育得到理性升華。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 德育滲透 正文：

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言??語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”因此，作為一名語文教師，在語文教學(xué)的過程中,除了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還應(yīng)重視學(xué)生品德的培養(yǎng)，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為德、智、體、美全面和諧發(fā)展的社會主義接班人。

小學(xué)語文課程在對學(xué)生進行德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。教材中的每一篇課文都是對學(xué)生進行德育教育的最佳藍本，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀具有廣泛而深遠的影響。那么，如何讓學(xué)生在語文教學(xué)中得到潛移默化的德育教育效果呢？下面，我結(jié)合自己近年來的教學(xué)實踐談幾點粗淺的看法。

一、把握教材 有的放矢

小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中的德育因素隨機進行。首先，教師要深入鉆研教材，把握教材內(nèi)容，挖掘課文中蘊涵著的濃烈的德育因素，精心設(shè)計教學(xué)過程，設(shè)計德育滲透切入點，在教學(xué)中給予學(xué)生真、善、美的感染和熏陶。

1、深研教材 挖掘德育因素

小學(xué)語文教材中的課文所涉及的德育內(nèi)容方方面面、無所不有。教師要深入鉆研教材，找準(zhǔn)每篇課文的德育滲透內(nèi)容，這樣才能在課堂教學(xué)和課外活動等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進行有的放矢的德育滲透，需要教師在備課時細心閱讀、精心思考，挖掘出蘊藏在課文深處的德育因素。如《草原》一課，作者通過第一次訪問蒙古大草原的所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團結(jié)。教學(xué)時可通過指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，讓學(xué)生感受草原美麗的風(fēng)光與蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛大西北的情感；《夢想的力量》記敘了6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實現(xiàn)“給非洲的孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想而不懈努力，終于使夢想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，感受瑞恩美好的心靈和高尚的品德，懂得做人要有一顆善良的心，同時懂得做人要有目標(biāo)、夢想并為之努力奮斗。

2、設(shè)計過程 落實德育目標(biāo)

教學(xué)過程的精心設(shè)計是對學(xué)生進行德育滲透的重要環(huán)節(jié)。教師既要深入挖掘教材中的德育內(nèi)容，又要設(shè)計好巧妙的滲透方法，使學(xué)生在接受語文知識的同時不自覺地接受品德教育，使教學(xué)中的德育到位。這就要求語文教師要宏觀把握教材，在備課的同時備德育滲透，課堂教學(xué)中才能有針對性地把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生緣文悟道，因道解文。如《橋》一課中，教學(xué)之前我先給學(xué)生講解有關(guān)中國共產(chǎn)黨以及黨員的先鋒模范作用，這對學(xué)生理解老支書把生的希望留給別人，把死的危險留給自己的精神品質(zhì)的領(lǐng)悟起到事半功倍的作用。另外，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀也有利于體會作者所表達的思想感情。如《自己的花是給別人看的》一課，要引導(dǎo)學(xué)生讀出作者對德國人愛花之真切感到吃驚的語氣；讀出作者對這奇麗風(fēng)景的欣賞和贊美，從中感悟“人人為我，我為人人”的高尚精神境界。

二、立足課堂，熏陶感染

德育滲透以課堂為主渠道。在課堂教學(xué)中，教師要采取靈活多樣 的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的情感，潛移默化地對學(xué)生進行德育教育。

1、揭題悟“道”

課題是文章的眼睛，也是文章思想內(nèi)容的聚焦點。因此抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達到學(xué)文悟“道”的目的。例如在教學(xué)《難忘的一課》時，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么說這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過閱讀課文，認識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義者占領(lǐng)著，他們不準(zhǔn)臺灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字。抗日戰(zhàn)爭勝利后，臺灣的孩子們開始學(xué)習(xí)用祖國的語言來朗讀：“我是中國人，我愛祖國！”所以，這節(jié)課對長期遭受統(tǒng)治和奴役的臺灣人民來說，確實是“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵，使學(xué)生認識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分，激發(fā)了他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。

2、背景搭橋

時代背景是指在一定歷史情況下，對人物、事件起作用的歷史現(xiàn)實。由于在教材中，許多課文內(nèi)容離今天學(xué)生的現(xiàn)實生活比較遠，對他們理解課文造成了一定的障礙。因此，向?qū)W生介紹時代背景，能幫助學(xué)生進一步理解課文，體會文章的思想感情，讓時代背景介紹起到搭橋鋪路的作用。如《再見了，親人》一課，學(xué)生對抗美援朝的歷史不了解，不明白中國人民志愿軍是什么。教師向?qū)W生介紹中國人民志愿軍抗美援朝的歷史，能讓學(xué)生認識到抗美援朝的重要意義。使他們在學(xué)習(xí)課文之前就對中國人民志愿軍產(chǎn)生濃厚的感情。這樣，學(xué)生就能更好地理解為什么朝鮮人民和志愿軍會產(chǎn)生如此深厚的感情了。

3、詞句品情

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生讀課文，容易停留在文字的表面，滿足于了解故事的情節(jié)，對于蘊含在字里行間的思想內(nèi)容則很少去思索，去體會。但有些文章中作者的思想感情和觀點總是蘊含在詞句之中。因此，在教學(xué)中，我注意圍繞課文的中心，抓住關(guān)鍵的詞句，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味，做到“字求其義，句求其旨，章求其訓(xùn)”，挖掘其中蘊含的思想內(nèi)容，較好地滲透品德教育。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片段中，我抓住“擔(dān)心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學(xué)生體會：“我”當(dāng)時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因為邱少云所處的境地實在是太危險了。然后抓住描寫邱少云外表的句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動。”來引導(dǎo)學(xué)生想象他的內(nèi)心活動，分析邱少云的內(nèi)心世界。在學(xué)生心目中樹立邱少云的光輝形象，使學(xué)生受到不畏犧牲、嚴守紀律的教育。

4、朗讀感悟

小學(xué)語文教材選編的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品，體現(xiàn)了文以載道，道以文蓋的原則。朗讀是體味課文情感的一種行之有效的方法。富有情感的朗讀，能把課文的深刻含義和豐富感情傳達出來，使學(xué)生從中心領(lǐng)神會，受到強烈的感染和教育。如《白楊》一課，我通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會在那茫茫的大戈壁上，高大挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不只是白楊樹，還有那些像白楊樹一樣扎根邊疆、建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。文中最能啟迪學(xué)生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”這種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，更能喚起學(xué)生長大后建設(shè)祖國、建設(shè)西部的責(zé)任感和使命感，或促使學(xué)生產(chǎn)生相類似的道德行為。

又如《再見了，親人》一文，作者運用了大量的祈使句、感嘆句、設(shè)問句、反問句等，表達了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等思想感情，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學(xué)生體會這種感情，我先讓學(xué)生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事，為此付出了什么代價，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點句、重點段，從多次反復(fù)的朗讀中體會志愿軍對朝鮮人民的感激之情，從中體會中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深的情意。

三、實踐體驗，理性升華

思想品德教育還應(yīng)重視移情能力的培養(yǎng)，思想品德教育不能光停留在讓學(xué)生懂得某種道理，最重要的是要把我們所期望達到的理想的教育效果融化到學(xué)生的血液中，變成他們自覺的意識和行動，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。要達到這些目的，教師應(yīng)該給學(xué)生機會，給學(xué)生搭建展示自己的舞臺，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在實踐中體驗，使所受的教育得到理性升華。

1、在生活實踐中體驗

文章是對生活的反映，所以，我們引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程也是德育滲透的過程。如學(xué)習(xí)了《種花生》，我就帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校的植物園里種下花生，從中體驗勞動的艱辛與快樂，親身體味花生的品格；學(xué)了《祖父的園子》，我就帶領(lǐng)學(xué)生去除草、澆水、種花，讓學(xué)生在勞動中體驗作者的情感。

2、在記寫日記中體驗 特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。充分發(fā)揮日記的德育功能，能讓學(xué)生在寫日記中培養(yǎng)美的情感。如學(xué)了《地震中的父與子》和《慈母情深》，我就組織學(xué)生記寫父母關(guān)愛自己的一件事，表達自己對父母的愛；國慶節(jié)到來時，我總會布置學(xué)生寫《快樂的國慶節(jié)》，讓學(xué)生感受祖國的繁榮昌盛，激發(fā)學(xué)生的愛國情感；春天來了，我會組織學(xué)生去觀察春天，描寫春天，表達熱愛大自然的情感。

3、在課外閱讀中體驗

積極開展課外閱讀活動，不但能使學(xué)生從閱讀中有所收獲，而且能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。如我在教學(xué)“我愛閱讀”這一單元時，以“我最喜歡看的一本書”為主題，要求學(xué)生分組進行課外讀書活動，再舉行讀書交流會，并以小組為單位進行評比。這既培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神，又讓學(xué)生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。

4、在角色表演中體驗

小學(xué)生喜歡展現(xiàn)自我，教師可以結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生扮演課本劇，讓學(xué)生在活動中得到情感體驗。如《草原》一課，我設(shè)計了主客見面的角色表演活動，讓學(xué)生親身感受蒙漢兩族人民的深情厚誼。又如《再見了，親人》一課，我讓學(xué)生扮演志愿軍與朝鮮人民話別的場面，通過情景再現(xiàn)讓學(xué)生深入體會中朝人民的血肉深情。

總之，在語文教學(xué)中，教師要善于化知識為智慧，善于設(shè)計并實施，讓學(xué)生積‘文化’為‘品格’”，變‘行為’為‘素養(yǎng)’，變‘教書’為‘鑄魂’。

第五篇：淺析小學(xué)語文教學(xué)滲透德育

淺析小學(xué)語文教學(xué)滲透德育

小學(xué)語文課本是教學(xué)中師生雙向交流的中介和憑借，也是蘊 “理”、含 “情”、示 “行”的特殊的論據(jù)性材料和教學(xué)載體。不難發(fā)現(xiàn)全套教材具體包含的道德教育內(nèi)容具有多樣性、豐富性和廣泛性，不僅豐富多彩、具體生動，而且?guī)缀跄哿巳祟惛呱械赖虑楦械姆椒矫婷妗Ｆ渲杏袩釔圩鎳那楦校唬粺釔廴嗣竦那楦校粺釔奂w的情感關(guān)系的情感；努力學(xué)習(xí)，熱愛科熱愛勞動，艱苦奮斗的情感；等等。那么怎么把這些精華變成學(xué)生自己的品質(zhì)呢？這就涉及到教師的價值引導(dǎo)與道德學(xué)習(xí)主體的自主建構(gòu)之間的矛盾。語文教師就要把道德教育的內(nèi)容與形式處理成一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，那么學(xué)生就會在欣賞中自主地接納這幅畫、這首歌及其內(nèi)涵的價值。

小學(xué)語文新課程資源極其豐富。教材不再是唯一的，除插圖、掛圖、電教配套設(shè)施之外，報刊、網(wǎng)絡(luò)、研討會、博物館、自然風(fēng)光、文物古跡、家庭生活等等都是語文課程資源。在教學(xué)中要充分利用這些課程資源，創(chuàng)設(shè)情景，制造氛圍，讓學(xué)生直觀感受，有身臨其境之感，讓教師的語言、情感、教學(xué)內(nèi)容連同渲染的課堂氣氛成為一個廣闊的心理場，作用于學(xué)生的心里，激發(fā)出情感，從而使學(xué)生獲得更真實深刻的體會，達到陶冶學(xué)生情操，獲得思想啟迪的作用。

如：人教教版三年級上冊《一幅名揚中外的畫》一課，課本上有《清明上河圖》插圖，教師除利用這些資源對學(xué)生進行感知教育外，還可以利用網(wǎng)上資源，用多媒體設(shè)施播放畫面，初步了解《清明上河圖》的內(nèi)容和藝術(shù)價值，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情，引起學(xué)生的注意和興趣，適時滲透愛國主義教育。小學(xué)語文課文，大都是精品美文。一首首詩歌，一篇篇短文，直白通暢，內(nèi)涵深刻。這些文章，猶如一道道美味佳肴。作為教師，就要引導(dǎo)學(xué)生去細細品嘗，去慢慢體會、感受。從而實現(xiàn)學(xué)生的道德內(nèi)化。例如學(xué)習(xí)《海倫·凱勒》，就要學(xué)習(xí)她身殘志堅，不屈不撓的奮斗精神；學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》，要讓學(xué)生樹立為國爭光的理想；學(xué)習(xí)《祁黃羊》，可建立學(xué)生克服個人恩怨、一切以國家利益為重的理智；學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》、《美麗的南沙群島》、《三亞落日》要感受到祖國山河之美，景色之秀麗；學(xué)習(xí)《三顧茅廬》要知道求人一定要真誠。小學(xué)語文課文中，有許多課文滲透了人文內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師要善于挖掘其中的人文內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價值取向。如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文，在教學(xué)中要讓學(xué)生討論做人的道理，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像落花生一樣做有用的人，對社會有貢獻的人。再如學(xué)習(xí)《生命橋》，要學(xué)習(xí)老羚羊甘愿犧牲自己，用自己的生命為年輕羚羊架起一座生命的橋梁的一種獻身精神。要讓學(xué)生明白，人生的價值在于奉獻而不在于索取。

總之，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該處于朋友的地位，而不是領(lǐng)導(dǎo)者的地位。教師應(yīng)該使學(xué)生盡可能的發(fā)現(xiàn)道德智慧風(fēng)景的美麗，從而慢慢地去接受它，同化它。小學(xué)階段的語文教材，課程資源都非常豐富，只要善于動手，善于動腦，都能挖掘到涉及愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等題材的內(nèi)容，我們應(yīng)該不失時機地利用各種教學(xué)手段和資料，滲透德育教育。