第一篇：在小學數學教學中進行生本教育的嘗試

在小學數學教學中進行生本教育的嘗試

“生本教育”是華南師大教科所 郭思樂教授創立并倡導的。強調生命的意義，回歸教育的本源。一切以學生文本，一切為了學生，最大限度的開發學生的潛能，是一種真正以學生為主體、以課堂為陣地、為學生的樂學、好學而設計的教育。

我在教學中踐行“生本教育 ”的理念，遵循“生本教育 ”的“先學后教，不教而教”教學原則，總結出如下的教學流程：第一步，課前自學，也叫課前預習。就是對所學知識有個初步的認識，這個認識可能是正確的，也可能是錯誤的，這些都不重要，重要的是他面對新鮮生疏的知識，產生一種求知的欲望，在這種內動力的趨動下，主動地去探索知識，既提高了學生的自學能力，又培養了學生的實踐探究能力。第二步，小組交流。通過小組交流，給學生提供一個“生態平衡”的學習環境，這個學習環境，特別為差生提供了一個學習與自由表達的機會。小組交流的過程，也是一個學生“取長補短”、“自我完善”、“相互促進”的過程。第三步，全班交流。在全班交流中教師可以做必要的引導和提醒，在同學們的交流與爭辯中攻破每一個難點，構建知識系統，形成新的認知結構。第四步，老師幫。老師根據同學們的自學情況，交流情況，針對同學們出現的問題對同學們進行引導和幫助。這種教學模式簡單地說就是：預習（前置性學習）—小組合作學習—全班交流—教師指導。

剛開始嘗試這種教學模式的時候，我也曾經著急過，迷惘過，生怕學生們言不由衷，跑題到九霄云外，經過一段時間的培養，學生們知道了怎樣去討論。在課堂上我主抓13個小組長，讓他們各出奇招，各顯神通。每節課，我除了定出本課的課前小研究，就是讓學生們在自由自在的狀態下去盡情學習。我有時像一個舵手，修正一下航向；更多的時候，我是一個“隱士”，在一旁感受和欣賞著課堂的精彩紛呈。

印度哲學大師奧修說：“當鞋合腳時，腳就被忘記了。”腳被忘記，是因為腳處于“忘我”狀態，工作得非常好；反之，如果鞋不合腳，腳疼了，就會被時時記起。同樣的道理，當教育適合學生時，學生就忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。在忘我的時刻，學生的能量就不會被教師的說教所消耗，真正出現投入和著迷的境界。失去多時的人的自然本性，這時會回到學生的身上。“他會像自然界的那頭鹿，毛色鮮明，忽閃著黑寶石似的眼睛，處處顯示活力”。平時要花幾個鐘頭甚至幾周時間才能“教”會的東西，現在也許有幾分鐘、幾十分鐘就足夠了。

郭思樂教授說：“他（教師）的核心任務，不是自己?教?，而是組織學生?學?、服務學生?學?。他要為學生創造生機勃勃的、令學生?忘我?的課堂。”郭教授還說：“牛們喜愛草，向往草，爭先恐后地奔向草，這時候，鞭子的作用就大大減少了。類比到教育，就是，我們讓學生喜愛學習的天性發揮出來，讓他們以最大的自由奔向學習，享受學習，這時，他們不肯下課，他們總是意猶未盡，課堂上風起云涌，這時外部評價的督促作用也就變得多余了。” 我在踐行“生本教育”的教學模式中，體會最深的有以下幾個方面。

1.特有的前置性研究。在生本教育體系的方法論中提出了“先做后學、以學定教”的教學理念，數學教學過程中的“前置性研究”就是充分體現了這一生本理念。前置性研究是教師根據將要學習的新知識和學生情況來確定，讓學生自己先自主學習的一個過程。這樣可以使學生有備而來，對課堂充滿自信，能大大提高教學效率。那么如何設計前置性的小研究，如何使學生會做前置性研究作業呢？如，在教學《10以內的進位加法》時，我會設計“說一說”、“畫一畫”或“擺一擺”的前置性的小研究。7 + 8=（），請說一說你的方法（也可以用畫圖或擺小棒的方法）。又如，在教學人教版四年級下冊第三單元運算定律時，我會先給出自學示范：

學習內容：加法交換律。

例題可知：因為40+56=96（千米）

56+40=56（千米）

所以40+56=56+40 用字母表示：a+b=b+a 我的發現：在加法計算中，交換兩個加數的位置，和不變。我的例子：13+7=7+13

76+18=18+76 我會要求同學模仿我的書寫格式，完成加法結合律、乘法交換律、乘法結合律和乘法分配律的自學。給出一個自學模式，可以降低學生自學的難度。每次布置前置作業的時候我都會簡單說一說完成的方法和注意事項，比如：運算定律這一課，我會請同學們完成小研究的時候想一想：什么時候會用到這些運算定律？在記憶這些運算定律的時候有什么好方法?請把你的好方法寫下來，與其他同學一起分享。

2、自主學習的方式——小組合作。生本教育把課堂還給了學生，以生為本，提倡學生小組合作學習。那么學習小組如何組建？如何才能保證學生能夠成功、有效地進行小組合作學習呢？

對于小組的組建，我有以下三種方法: 第一種方法，同桌的兩個人組成一個小組。第二種方法，由前后桌的四個人組成一個小組。這種方法我在教學活動中最常用當，我會盡量保證每個小組有一個優等生，兩個中等生，一個后進生。第三種方法，同學們自由組合式。組內的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發學生的學習興趣和培養學生的個性，這種組合在期末復習、班級活動的時候非常好用。

小組組建好后，如果不作任何安排，任由幾個小組成員自由發揮，那么整個合作過程就會如同一盤散沙，學生從合作中得不到真正學習的機會和任何的提高。我一般會在分完小組后，給每個小組成員編號，并作好分工，比如：一號當組長，負責組織討論與合作，二號當記錄員，負責記錄本組合作學習的情況，三號當紀律員，負責維持合作時的紀律，四號當匯報員，負責將小組合作的情況在全班作出匯報。在小組合作時，我會對他們出現的問題進行及時指導，如：小組內發言時要按照次序，要學會聆聽，要禮貌用語，要各司其職。當然每個小組成員的分工不是一直不變的，一般在一個月之后，我會調換他們的任務，這次擔任組長的下次去擔任匯報員，這次擔任紀律員的下次去當記錄員，讓每個學生對小組中的四個角色所擔任的工作都了解，都會做，明白這四項工作都是缺一不可的，四人小組的成員缺一不可，培養他們的集體意識，合作意識。

3、多元化的評價。評價是向學生反饋他們的學習情況的一種形式，其目的是為了促進學生全面發展。在教育系統內部，評價不是目的，只是促進教學的手段，評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。那么如何在課堂教學中進行多元化的評價呢？ 在教學中，我常用的評價方式主要有以下幾方面：

（1）口述評價：我常常會在孩子們有進步或表現優秀時，及時鼓勵。

（2）文字評價：除了口頭上的表揚，我還習慣在他們的書上或本子里寫下

一、兩句由衷的贊美，如：你真棒!等等；（3）同學評價。

“你的發現太有價值了”

“你的總結很到位，你就是我們班的小博士”

“你語句流暢，用詞準確、思路清晰，完全可以當一名小老師了” “你太有才了”

“你都可以當教授了”

在我們四（1）班的數學課堂經常可以聽到類似的評價，這些評價都有的來自同學。能得到同學的認可，對于被評價、被表揚的孩子來說，是最開心不過的了。我們班的王光明同學，是一個比較調皮、好動的小男孩，之前他很少參與課堂的討論，經常一個人玩手指。但就是一次偶然的機會，他舉手了，也正巧被同學請起來發言。等他發言完，同學給他足夠的認可： “王光明，你聲音很洪亮，我們要向你學習。” “王光明，你的思路很清晰，我要表揚你。” “王光明，你是very good!”

“王光明，今天上課你不但沒玩手指，還能舉手發言，我要表揚你。”

“是啊，老師也覺得王光明今天表現的非常好，思路清晰，用詞恰當，上講臺大方得體，非常棒。趙老師也希望王光明以后能保持這種良好的學習狀態，繼續努力！”就在自己被小伙伴評價的時候，王光明聽得是多么的認證，從他眼睛里我找到了丟失已久的自己。得到贊揚的他，整節課都坐得直直的，聽課別提有多專心了!（4）分數值評價。我們班有幾個不按時完成作業的同學，起初讓我很苦惱，后來我改變以往的“批改作業”為“作業評分制”。每次作業只要能認真完成，就一次能獲得1000至10000分乃至幾萬分的獎勵，書寫越認真，分數越高，下要保底，上不封頂。如果書寫作業時還能對一些重點題目進行評研：舉一反三，寫出自己的思路，重難點提醒，將會獲得更高的分數。評價方法一改變，學生作業完成情況也完全變了。他們為了能獲得更高的分數，整個課時作業被評研的密密麻麻，他們用自己喜歡顏色的筆，寫出自己對題目的分析，寫出自己對解題的思路。空白的地方寫滿了，就寫在便利貼上，貼在課時作業里面。不寫作業的同學也按時完成作業了。看到他們整頁整頁寫的密密麻麻的評研，我問他們：“你們這樣寫，累不累，手酸不酸啊？”

“老師，我們不累。”

“老師，我這次拿的分數不高，我再補加點評研，能不能重新給我打分啊？” “當然可以啊。”

每個人都希望能夠得到別人的認可，稱贊、喜歡。當自己所做的事情得到別人的認可時，那一定是心情喜悅，干勁十足。大人如此，孩子們更是如此。每個孩子都希望得到老師的贊賞與喜愛。正因為孩子們渴望得到老師的贊賞，所以我們老師在教育教學中，就該憑借孩子們的這種需求，多元化評價孩子，深層次的鼓勵激發孩子自主學習的潛能。

4、靜待花開。

“十年樹樹，百年樹人”。但是現在人們越來越追求快速度，提速了還要提速，還要提速。在學校，很多班主任的工作就像做工程一樣搶進度、趕時間，追求所謂的高效率、快節奏……卻忽略了孩子的成長總是需要一定的過程，需要一定的時間，而且每個孩子成長所需要的時間都是不一樣的，就像桃樹需要三年結果，杏樹需要四年結果一樣。對于一個知識，可能有的孩子很快認識到，有的孩子卻需要更長一段時間才能認識到，學會。作為園丁的我們，需要還給孩子一個快樂生長的時間與空間，容許孩子們暫時的“落伍”，尊重生命，尊重不同孩子不同的生長規律。我們期待著春色滿園的那一天，期待著心花怒放的那一天，期待著自己生命開花的那一天。靜待花開。

沒有人能夠知道春風的顏色,只有當她吹拂山川和田野；沒有人能夠知道教育的發生，只有當它們讓學習者的心靈揚起風帆；沒有人能夠知道孩子們的智慧，只有當他們自由地思考和實踐。最后，引用郭思樂教授的一段話來結束本文：“學習者的生命得以最大限度地激揚，而我們也就享受了生命的精彩和神奇，使教育者和學習者的生命都得到了解放。教者得到了極大的幸福，因為我們成為了學習者的生命激揚者。”

第二篇：淺談如何在小學數學教學中進行生本教育

淺談如何在小學數學教學中進行生本教育

“生本教育”強調生命的意義，回歸教育的本源。一切以學生文本，一切為了學生，最大限度的開發學生的潛能，是一種真正以學生為主體、以課堂為陣地、為學生的樂學、好學而設計的教育。在教學中應遵循“生本教育 ”的“先學后教，不教而教”教學原則，實施如下的教學流程：第一步，課前自學，也叫課前預習。就是對所學知識有個初步的認識，這個認識可能是正確的，也可能是錯誤的，這些都不重要，重要的是他面對新鮮生疏的知識，產生一種求知的欲望，在這種內動力的趨動下，主動地去探索知識，既提高了學生的自學能力，又培養了學生的實踐探究能力。第二步，小組交流。通過小組交流，給學生提供一個“生態平衡”的學習環境，這個學習環境，特別為差生提供了一個學習與自由表達的機會。小組交流的過程，也是一個學生“取長補短”、“自我完善”、“相互促進”的過程。第三步，全班交流。在全班交流中教師可以做必要的引導和提醒，在同學們的交流與爭辯中攻破每一個難點，構建知識系統，形成新的認知結構。第四步，老師幫。老師根據同學們的自學情況，交流情況，針對同學們出現的問題對同學們進行引導和幫助。這種教學模式簡單地說就是：預習（前置性學習）—小組合作學習—全班交流—教師指導。

郭思樂教授說：“教師的核心任務，不是自己‘教’，而是組織學生‘學’、服務學生‘學’。他要為學生創造生機勃勃的、令學生‘忘我’的課堂。”郭教授還說：“牛們喜愛草，向往草，爭先恐后地奔向草，這時候，鞭子的作用就大大減少了。類比到教育，就是，我們讓學生喜愛學習的天性發揮出來，讓他們以最大的自由奔向學習，享受學習，這時，他們不肯下課，他們總是意猶未盡，課堂上風起云涌，這時外部評價的督促作用也就變得多余了。”

我在踐行“生本教育”的教學模式中，體會最深的有以下幾個方面。

1、特有的前置性研究。在生本教育體系的方法論中提出了“先做后學、以學定教”的教學理念，數學教學過程中的“前置性研究”就是充分體現了這一生本理念。前置性研究是教師根據將要學習的新知識和學生情況來確定，讓學生自己先自主學習的一個過程。這樣可以使學生有備而來，對課堂充滿自信，能大大提高教學效率。每次布置前置作業的時候我都會簡單說一說完成的方法和注意事項。

2、自主學習的方式——小組合作。生本教育把課堂還給了學生，以生為本，提倡學生小組合作學習。那么學習小組如何組建？如何才能保證學生能夠成功、有效地進行小組合作學習呢？對于小組的組建，我有以下三種方法: 第一種方法，同桌的兩個人組成一個小組。第二種方法，由前后桌的四個人組成一個小組。這種方法我在教學活動中最常用當，我會盡量保證每個小組有一個優等生，兩個中等生，一個后進生。第三種方法，同學們自由組合式。組內的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發學生的學習興趣和培養學生的個性，這種組合在期末復習、班級活動的時候非常好用。小組組建好后，如果不作任何安排，任由幾個小組成員自由發揮，那么整個合作過程就會如同一盤散沙，學生從合作中得不到真正學習的機會和任何的提高。我一般會在分完小組后，給每個小組成員編號，并作好分工，比如：一號當組長，負責組織討論與合作，二號當記錄員，負責記錄本組合作學習的情況，三號當紀律員，負責維持合作時的紀律，四號當匯報員，負責將小組合作的情況在全班作出匯報。在小組合作時，我會對他們出現的問題進行及時指導，如：小組內發言時要按照次序，要學會聆聽，要禮貌用語，要各司其職。當然每個小組成員的分工不是一直不變的，一般在一個月之后，我會調換他們的任務，這次擔任組長的下次去擔任匯報員，這次擔任紀律員的下次去當記錄員，讓每個學生對小組中的四個角色所擔任的工作都了解，都會做，明白這四項工作都是缺一不可的，四人小組的成員缺一不可，培養他們的集體意識，合作意識。

3、多元化的評價。評價是向學生反饋他們的學習情況的一種形式，其目的是為了促進學生全面發展。在教育系統內部，評價不是目的，只是促進教學的手段，評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。那么如何在課堂教學中進行多元化的評價呢？在教學中，我常用的評價方式主要有以下幾方面：

（1）口述評價：我常常會在孩子們有進步或表現優秀時，及時鼓勵。

（2）文字評價：除了口頭上的表揚，我還習慣在他們的書上或本子里寫下

一、兩句由衷的贊美，如：你真棒!等等；（3）同學評價。

“你的發現太有價值了”

“你的總結很到位，你就是我們班的小博士”

“你語句流暢，用詞準確、思路清晰，完全可以當一名小老師了” “你太有才了”

“你都可以當教授了”

在我們班的數學課堂經常可以聽到類似的評價，這些評價都有的來自同學。能得到同學的認可，對于被評價、被表揚的孩子來說，是最開心不過的了。

（4）分數值評價。我們班有幾個不按時完成作業的同學，起初讓我很苦惱，后來我改變以往的“批改作業”為“作業評分制”。每次作業只要能認真完成，就可以得到100分的獎勵，書寫越認真，分數越高。如果書寫作業時還能對一些重點題目進行評研：舉一反三，寫出自己的思路，重難點提醒，將會獲得更高的分數。評價方法一改變，學生作業完成情況也完全變了。

每個人都希望能夠得到別人的認可，稱贊、喜歡。當自己所做的事情得到別人的認可時，那一定是心情喜悅，干勁十足。大人如此，孩子們更是如此。每個孩子都希望得到老師的贊賞與喜愛。正因為孩子們渴望得到老師的贊賞，所以我們老師在教育教學中，就該憑借孩子們的這種需求，多元化評價孩子，深層次的鼓勵激發孩子自主學習的潛能。

第三篇：淺談生本教育在語文教學中的嘗試(模式)

“生本教育”在語文教學中的模式初探

增城市小樓中學

賴灶金

摘要：社會在發展，人類在進步，教育作為意識形態的載體就必須要適應社會的發展，教育改革已經成為不可逆轉的時代潮流。教育改革的重點在課堂，課堂改革的重點在觀念和模式。本文主要從語文的課堂教學方面對生本教育的模式、精髓、特點，以及要避免的問題作了一點顯淺的探討。

關鍵詞：生本教育 教學模式 課堂教學

隨著現代科學技術的不斷進步，人類的社會和生活的各個方面正在發生深刻的變化。社會的變化勢必會影響到學校教育的變化，所以我們努力在教育內容和教學方法方面進行改革，以適應社會發展的需要。教育教學改革已經開展多年，已經取得了很大的成果。尤其是對教學模式和方法的探討已經取得很大進展，形成了多種不同的流派和理論。如魏書生的“六步教學法”：定向—自學—討論—答疑—自測—小結；寧鴻彬的“啟發精講五步法”：自讀—生提問—討論—師提問討論—練習；上海育才中學提出的八字教學模式：讀讀，議議，練練，講講；錢夢龍的“三主三式”【1】模式等。雖然流派和理論不同，但他們都有著許多的共識：教學要發展就必須摒棄舊的教育觀念，通過創新來謀得發展，摒棄舊的教學模式，建立新的教學模式。目前對于教學模式的探討最熱烈，觀點也比較接近。大部分的教育工作者都認為，教學要改革，教師就必須跳出傳統的課堂教學模式，用新的教育教學模式來取代舊的過時的教學模式，讓學生學會學習。真正體現教學過程中學生的主體作用，使學生真正的學會學習、完善自我。

在語文的課堂教學中，大家都認為必須改革傳統的語文課堂教學模式，真正實現教學方式的根本轉變。只有這樣，才能沖破舊思想觀念的禁錮，才能開辟出語文課堂教學的新天地。

在眾多的理論和流派中，由廣東省教育科學研究所郭思樂教授提出的，并在“九五”期間作為廣東省哲學社會科學重點的研究項目，“十五”期間，全國教育科學規劃的教育部重點課題進行研究的“生本教育的觀念與實踐模式研究”所取得的成效最為顯著，也最有代表性。該實驗研究所產生的效果和社會影響,引起了教育界的強烈反響。該課題中首次提出了“生本教育”的理念和教育模式。“生本教育”的核心思想是“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它不僅在方向上強調以學生為主體，而且在整個體系上探討如何落實學生的主體地位。我在此謹以我個人的實踐，談談自己不成熟的看法。

一 探索“生本教育”教學模式的意義

“教學模式是在教學理論和實踐的發展中形成的用以組織和實施具體教學的系統的組塊策略、方法和流程。它把各種一般性的或不成熟的教學方法進一步明確化、規范化、程式化。”教學模式上承教學理論，下啟教學實踐。所以我們必須使“生本教育”教學模式化。使其成為可由教師掌握和運用的“教學工具庫”。因此，我們應該對“生本教育”這一教學模式作必要的研究探索，以使這二十一世紀學校優質教育的新范式，能夠更多更快的結出累累碩果。

構建語文“生本教育”教學模式的意義又在哪里呢？毫無疑問，它是為解決語文課在“生本教育”中的課堂教學如何操作的問題。“生本教育”是一種全新觀念的教育教學模式，目前的各種理論建設還處于初級階段。所以要最大限度的發揮這一模式的作用，有必要對其理論及模式作進一步的探討，以便今后推廣。

二 “生本教育”教學模式的精髓

“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”是“生本教育”這一教學模式的精髓。語文課堂教學要實施“生本教育”就必須堅持這一教學原則。

“一切為了學生”，要求我們的語文課堂教學，從教材的選編，教學計劃的制定，到課堂教學過程的實施都必須圍繞能否發揮學生的主觀能動作用和創新精神而定。主要是有利于學生發展的任何計劃與措施，我們都應該執行。也就是說我們的課堂的一切活動都是圍繞學生而開展的。我們所做的一切都是為了提高學生的水平和能力而努力。

“高度尊重學生”，則要求我們的語文課堂教學，在實施教學的過程中不但要將學生視為平等的交流對象，同時還要高度的尊重學生。尊重學生的觀點，尊重學生的感受，尊重學生的發言，尊重學生的人格，尊重學生的個性發展。在評價學生時盡量不用或少用“錯”或“對”這一類主觀性較強的評價語言。而多用一些“你說的不錯啊！” “還可以怎樣說呢？”“說的很有道理呀！”“啊，你真棒！”等等一些富于激勵性的語言去啟發或評價。“生本教育”要求我們的語文課堂教學，如何去適應學生的需要，而不是要求學生如何的適應我們老師。因為只有這樣我們的學生才能更有信心，并且暢所欲言。在課堂教學中學生的發言，師生的互動才更有保證。

“全面依靠學生”，要求我們語文課堂教學的一切活動，都是在學生的參與當中完成的。沒有學生的參與就沒有我們的課堂教學。我們每一堂課教學內容的完成，甚至教學目標的制定都需要學生的參與。“生本教育”不但要求我們鼓勵學生積極參與課堂教學活動，還要求我們讓學生有足夠的自我發揮的空間。無論在課堂上我們遇到什么問題，都必須要通過學生的參與討論來解決。所有的教學目標，都必須通過學生的努力來實現。

三 “生本教育”的教學模式的特點

（一）、課堂教學的開放性 課堂教學的開放性是指在語文課堂教學中，以開放性的討論去組織課堂教學。也就是說學生是在完全沒有壓力，沒有包袱的狀態下參與課堂教學活動。在沒有離開中心話題的前提下，“生本教育”允許學生根據自己的理解，從不同的角度，用不同的語言和方法說出自己想說的話。并且允許學生說錯，絕對不批評講錯話的或說的不好的同學。只要是發自內心的講話就都一律先肯定，如果發言有錯，就用委婉的語氣指出。然后再引導學生從正確的角度去思考問題，并允許沒有原則問題的個人觀點。

（二）、課堂教學的自主性 因為學習是學習者的行為，所以學習是一個能動的過程。“生本教育”尤其強調學生的自主學習。不讓學生成為被動的接受者。所以，教師在課堂教學活動中為學生創設大量的自主學習以獲得知識的展示自我、積極參與的機會。課堂教學提倡他們自主探索、自主選擇，解放思想、張揚 個性，讓學生自主的發現問題、解決問題。這種自主學習的過程，能夠幫助學生學會多種解決問題的方法，掌握多種使用和轉換語言表達的手段，以增強他們完成學習任務的自信心。所以說自主性是“生本教育”的靈魂。因為，自主學習使學生的學習不再是一種負擔，而是學生發自內心的自覺的行為和需要。

（三）、課堂教學的啟發性 在傳統的“師本教育”中，過度的問題分析，使學生對課堂教學有如味同嚼蠟，久而久之他們對學習就失去了興趣。這樣，他們自身所具備的教學資源便無從發揮。因此，我們應該在課堂教學中，加強課堂教學的啟發性。讓學生的思維以及積極性都充分的“動”起來。并在教師引導下，結合對課文內容的理解，由淺入深的設計出思考題。同時啟發學生在閱讀中思考、在思考中討論，在討論中解決問題。再通過教師的點評，以達到觸類旁通、舉一反

三、水到渠成之效。

（四）、課堂教學的拓展性 傳統的語文教學一直被壓縮在課堂、課本這一狹隘的時空里。早在50多年前，陶行知先生就呼吁要解放教學空間，讓學生在社會生活中學習科學文化知識；讓學生有空去思考、學習、娛樂。當代著名特級教師于漪也指出，要“變語文自我封閉性為開放性，開發語文教學空間，面向生活、面向社會、面向活潑的中學生，不用機械訓練消磨學生的青春”。新老兩代教育專家的共同呼聲告訴我們：語文教學決不能封閉在狹窄的教育里，封閉在幾十篇課文中，而更不應該讓大片肥沃的土地荒廢著！所以語文課堂教學必須打破橫在語文與生活之間的障壁，向廣闊的社會生活開放！“生本教育”要求語文課堂教學沖破課本的樊籬，而是擴展到整個社會生活系統。使電視、報刊中的新聞、時事、文學作品、科技讀物等都成為我們語文課堂教學的內容。因為這樣就能夠改變了學生的知識結構，增加學生的知識儲備，從而使學生的語文素質獲得實實在在的提高。

（五）、課堂教學的創造性 中學生認識能力提高的特點表現為思維發展具有更高的抽象概括性，并開始形成辯證思維。由于辯證思維的發展，青年初期學生的發散思維非常活躍。思維品質主要表現為有敏捷性、批判性、創造性。根據學生認識發展的特點，“生本教育”以人為本，以尊重、平等、自由的人格為出發點，以培養學生創新精神為宗旨，努力培養學生的創新能力。具體表現為：在學生討論時鼓勵新觀點；在分析問題時鼓勵新思路；在解決問題時鼓勵新方法。總之，“生本教育”就是喜歡表揚新的有創造性的表現。

（六）、課堂教學的互動性 課堂教學的互動性要求教師與學生完全處于一種相對的平等關系中，互相交流對問題的看法。在“生本教育”中，教師是不可以用高高在上的語氣，貌似權威的神態去指責批評學生的。因為這樣做會打擊學生的學習熱情。教師的水平高低與否，主要體現在會不會引導學生提出問題和思考分析問題，并如何對學生的發言作簡潔的高屋建瓴的點評上。

（七）、課堂教學的靈活性 因為課堂教學的開放性，課堂上會必然會出現精彩紛呈的局面。“生本教育”下的語文課堂更是如此。根據“生本教育”：“教育必須適應學生，而不能讓學生去適應教育”的原則，教師必須每節課都要考慮學生的因素，并作多種的設想和準備。在引導學生時既要讓學生有發揮自我的空間，又要使學生的思考圍繞主題和中心。因為如果不考慮學生在課堂上可能出現的問題，在課堂上教師就有可能遇上諸多始料不及的問題。到時就會手足無措而影響課堂教學。因為學生對課文的理解會有差異，學生們提出的問題會是五花八門。若然忽視課堂教學的靈活性，不做預先準備，“生本教育”就只是空談。因此在實施“生本教育”的過程中，一定要留給學生10-20分鐘自由發問、互相質 疑解疑的時間，以便老師有時間去運籌為幄，靈活應變。

（八）、課堂教學的現代性 課堂教學的現代性是“生本教育”隨著科學技術的深入發展而與時俱進的表現。人類已經大踏步地邁入了電腦時代，我們的課堂教學當然要體現它的時代性。以Internet為主要標志的數字化通信網絡已經廣泛應用于教學領域。學生在網上可以查詢到各種有關的學習資料。所以“生本教育”非常重視學生對各種資料的收集和整理能力的培養。因為離開了學生對各種資料的收集和整理，課堂教學過程中的討論就將會成為無源之水，無本之木。

四 “生本教育”實施過程中要避免的問題

首先，“生本教育”要避免走向極端。“一切為了學生”，“高度尊重學生”，“全面依靠學生”并不是無原則的放任學生，所以教師的指導思想必須明確。“生本教育”完全是在老師指導下的教育，而不是無計劃、無措施、無原則的“三無”教育。如何做到以學生為本？還需要我們教師制定周密詳實的教學計劃、切實可行的措施和堅持教書育人的原則，并扎扎實實地貫徹落實到所有課堂教學活動之中。

其次，要強調的是“生本教育”不能忽視教師的指導作用。有人認為實行“生本教育”，教師的作用已經不重要了。因為資料的收集整理，課堂問題的提出和討論等都交給了學生，作業也少做甚至不做了，老師沒有什么事可做了。如果有這種看法甚至做法的話，那么在課堂教學實施“生本教育”就肯定要失敗！因為在實施“生本教育”過程中，我認為教師的指導作用非但沒有降低，對教師的要求反而更加高了！它不但要求教師對語文知識的系統性有深刻的理解，而且對如何達到中學階段的學習要求做到心中有數。也就是說教師要在課堂上，既要放得開，又要收得攏。另外，如果沒有教師的正確指導，“生本教育”中的學生將如一群沒有將軍的兵！要取得“生本教育”的成功，我認為老師的工作不是少了輕了，而是多了重了！

以上是我在實施“生本教育”過程中，對語文課堂教學模式的點滴體會。因為是初試的，所以認識還很膚淺。但有一點是可以肯定的，就是“生本教育”的效果是明顯的。它必將成為21世紀先進的教育教學方法之一，必將擁有強大的生命力！它將成為我們走出當前教育教學改革迷宮的一把金鑰匙，一盞指路明燈！為使這一指路明燈更明更亮，我愿繼續嘗試！

2008年4月13日

注釋

【1】：錢夢龍的“三主三式”語文導讀法,是以“學生為主體,教師為主導,訓練為主線”作為理論基礎,以“自讀式”、“教讀式”、“復讀式”為課堂教學基本模式。參考文獻：

1、《魏書生與六步教學法》龔春燕，蔡政權，魏文鋒編著；中國青年出版社，2001。

2、《寧鴻彬中學語文教學改革探索》寧鴻彬等編著；山東教育出版社，2000。

3、《段力佩教育文集》段力佩著；上海教育出版社，1982。

4、《語文導讀法的理論構想和基本課式》《中國著名特級教師教學思想錄中學語文卷》錢夢龍著； 江蘇教育出版社，1996。

5、《教育走向生本》郭思樂著；人民教育出版社，2001。

第四篇：生本教育在小學英語中

這幾次講座，老師們都提到廣州目前開展的“生本教育”，今天在網上找一了下，發現這位老師寫的生本教育挺適合操作，于是轉載于此，學習之，實踐之。

在小學英語教學中如何實現“以生為本”?我認為可以著重從以下幾方面入手。

遵循生本教育的方法論：先學后教，以學定教，不教而教

郭思樂教授曾說：“教師的導，應當把精力放在設計?先做后學?、?先會后學?的過程上，這是生本教育的重要環節。”這其中，就包含了“先學”的概念，即前置性預習。所謂前置性預習，就是引導學生在學習新知識前嘗試自主學習，了解學習內容。

具體到小學英語教學，“先學”可以讓學生在課前借助磁帶、光盤和課本里的中文翻譯來理解課本劇情并試著學習。在這個方面，我一般按以下幾個要點去做：(1)時間的安排：我大概提前三天左右布置下一課的預習，并盡量選在星期五，以便讓學生有充裕的時間去預習。(2)對知識的初步感知：一般會在學生學完前一課的那節課上，留出一點時間播放下一課的錄像給學生看，或用演啞劇、小品表演、放映相關課件等方式，讓學生對新課有一個初步的感知。(3)先學的具體要求：讓學生通篇聽幾次，學會他們最喜歡的句子；或者讓他們選一個自己最喜歡的角色來學習；或者讓他們把自己最難學會的句子找出來，并努力學會等。

(4)家庭教育的配合：老師要盡可能爭取家長的配合，可以讓有能力的家長和孩子一起學習、表演課文。由于教材內容多是孩子們喜歡的中外童話、歷史故事、生活故事等改編的課本劇，所以孩子們非常樂于去學習。

“先學”的習慣對學生學習有很大的幫助。也許有老師會問：一二年級的孩子這么小，能養成這個習慣嗎?他們能堅持下來嗎?讓我引用魏書生老師的一段話來回答吧：“你只是喊要自學、預習，這樣不行，只是認識到自學、預習重要，這樣不行，只是感覺到自學、預習很好，也不行，一定要真的去自學，去預習。自學預習一兩次或三四次也不能養成習慣，要持之以恒。行動的次數越多，習慣就越堅固，越能經受得住各種考驗。”我相信，用我們的耐心和恒心幫助孩子們養成一個好習慣，他們一輩子都會受益無窮。

如今，我們小學三年級實驗班的許多孩子已養成了良好的“先學”習慣，也具備了較強的自學能力。他們小小的年紀，就可以在老師不布置作業的時候，知道自己該在家里學什么了；也可以在老師教第六課的時間段里，自學到第七課、第八課、甚至第十課。

課堂前“先學”，課堂中則需要“以學定教”。所謂“以學定教”，是指教師要先檢查學生自學、預習的情況，在了解學生學習情況的基礎上，再決定“教什么”和“怎么教”。那些大部分學生已經掌握的知識。不再需要教師反復地講，而是可以放在小組合作學習時，在小組內互學互教，這就是我們所說的“不教而教”。教學真正的難點和重點，應該放在大部分學生自學、預習時覺得困難的地方。而不是教師備課時自己認為困難的地方。

所以“以學定教”的另一個要求是：教師要更關注課堂教學中的動態生成，而不是課前的預設。畢竟，學生是活生生的人，我們可以設計一間房子，可以設計一件衣服，但我們無法設計有思想有生命的人。

記得有一次，在一年級第二冊的Unit Five《Use Your Head》進入第三課時的教學時，第四小組的學生主動要求表演。他們用吸管模仿小烏鴉的嘴，吸一口，數一個數，one，two，three，four......真是既生動又傳神。

這個動態生成的教學契機一下子被我抓住了，我鼓勵其他小組也想想別的辦法讓小烏鴉喝水，結果“百花齊放”。有的小組表演：烏鴉把瓶子的上半部分用石頭砸碎，瓶子變短了，于是喝到了水；有的小組把故事改成：在瓶子下部鉆個洞，水噴出來，最后喝到了水……他們那靈動的思維讓我驚訝，他們都超出了我的預設，創造了預想不到的精彩，同時也表現出了孩子們的創新精神，這就是生本教育方法論的魅力。

充分發揮“合作學習小組”的作用

走進生本課堂，我們會發現，教師經常采用小組合作的形式組織教學活動。也許有老師會說，這不新穎嘛，全國都這樣做。但問題是，有多少老師敢于、或者是善于把小組合作的方式一直用于日常教學中呢?事實上，要發揮出小組合作的作用，是需要老師動一些腦筋的。

首先，要建立動態的合作學習小組。

教師應根據學生的學習基礎、能力、特長、性別等因素，按照“互補互助、協調發展，組內異質、組間同質”的原則，靈活分組。常用的分組形式有：

1．兩人互助式。同桌的兩個人就是一個自然的互助學習小組。這種方式能迅速覆蓋到每個學生，讓每個學生都獲得學習和操練英語的機會。

2．四人合作式。這種形式是相對固定的一種組織形式，也是我在教學活動中較常用的一種方式。通常由四人組成，盡量保證每個小組有一個優等生，兩個中等生，一個后進生。Part A部分的課本劇排練和表演就經常采用這種形式。

3．大組競爭式。一般以縱向或橫向的一排或兩排為一大組，在我的教學實踐中，我經常把這種分組形式用于Part B的單詞競賽，Part D的游戲和解決難點的游戲、比賽等活動當中。

4．自由組合式。由學生根據自己的意愿自由組合。這樣組成的小組，組內的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發學生的學習興趣和培養學生的個性。我經常讓學生們在課外利用這種方式來互學、互教、互演；或者在課堂上，利用每個unit的最后一個課時，讓學生們在相對固定的四人小組表演完了之后，再自由組合，進行交換角色表演或拓展表演。

其次,要合理分配小組成員，讓每個組員明確各自職責。

我對相對固定的四人小組成員作了明確分工：一號當組長，負責組織討論與合作；二號當紀律員，負責維持合作時的紀律；三號當記錄員，負責記錄本組合作學習的情況；四號當匯報員，負責將小組合作的情況在全班作匯報。由于每個學生各司其職;少了盲目性與爭吵，小組合作變得快樂而有效果。

但要注意的是，各小組成員的分工不是固定不變的，在一段時間后(可以是一周、兩周或一個月一次)，我會調換他們的任務。這次擔任組長的下次擔任匯報員，這次擔任紀律員的下次當記錄員，讓每個學生對小組中的四個角色的工作都有所了解、都會做，并且明白這四項工作都是缺一不可的。

同時，合作學習的評價觀與傳統教學評價也有很大的不同。我的做法是，將個人間的學習競爭變為小組間的學習競爭，以小組總成績作為獎勵或認可的依據，形成“組內合作，組間競爭”的格局。

遵循“大表演——小認識——勤熟悉”的教學途徑

生本教育”—如何在小學英語教學中“以生為本

“大表演”指小學的生本英語以課本劇的學習和表演為中心。在前置性預習時，學生先學課本劇，為表演作好準備；在課堂上，學生通過四人小組、自由組合小組、大組競賽等形式，學習和表演課本劇；在學完一課之后，又對這一課的內容進行改編、表演，或者充分發揮學生的主觀能動性和創新能力對課本劇進行整合和拓展表演；課后，學生還可以和自己的朋友或親人表演課本劇。

這一系列步驟，每個都和表演息息相關。在一遍又一遍的表演中，學生自然地學會英語、熟悉英語。實際上，“大表演”給學生創造了一種不斷重復、不斷運用的語言環境。在這種環境中，學生就能自然而然地“勤熟悉”了。

在“大表演”和“勤熟悉”的基礎之上，課本里的語言知識對學生來說就是小菜一碟，他們在不知不覺中掌握了課本劇中幾乎所有的英語句子，而且大多能脫口而出，并在日常的活動中去運用，這就是我們所說的“小認識”。

記得在一次研討中，有人提出這樣的疑問：“一二年級的小孩子，沒學語法，會運用自己學過的知識嗎?”我也曾經有過這樣的疑問。但是，有一天，當我在操場上看到孩子們無須排練、熟悉地運用學過的英語去玩“老狼老狼，幾點鐘?”這個游戲時，我被震撼了，同時我也懂得了：教材是死的，人是活的。其實我們無須擔心，孩子的潛力無窮無盡，當你放開扶他的雙手，當你給他自主學習的權利，當你相信他們，并給他們機會時，你會發現，他能行

第五篇：在小學數學教學中進行傳統文化教育的嘗試

在小學數學教學中進行傳統文化教育的嘗試

我校自2003年以來開始對學生進行傳統文化教育的嘗試，將傳統文化的傳承、發揚，作為學生素質教育的一個重要內容，讓同學們自己動手、動腦，更加深刻認識中國文化的悠久歷史和傳統美德，深入了解傳統風俗習慣和傳統文化。讓學生繼承中華民族優秀的傳統文化，是學生成長和發展的鋪路石，她將引領學生找到民族智慧的寶藏，豁達心胸、開拓眼界、滋養性情，有利于成長為融匯東方智慧走向世界的現代中國人。

作為一名數學教師，我一直在思考：如何將數學與傳統文化教育相結合，充分發揮傳統文化以德育人的獨特而強大的功能,引導學生在感受、感悟我國豐富的民族數學文化遺產的過程中，培養數學文化素養、數學學習心理品質素養、開發智能，同時產生對我國民族文化的尊重和熱愛之情，找到民族文化與時代脈搏的契合點，促進其主動地傳承、保護和發展本民族文化？為此我在課堂上也進行了一定的嘗試。

一、結合數學史料培養學生的民族自豪感。

《全日制義務教育數學課程標準(實驗稿)》指出：“要使學生初步認識數學與人類社會的密切聯系及對人類歷史發展的作用．”數學史是數學教學目標的重要組成部分，教師以數學教材的體系為主線，在平時的數學教學中，適時的介紹一些數學史知識，充分挖掘出教材中蘊含的數學史料并將這些內容與數學課堂教學緊密聯系起來，不但能豐富學生的學習內容，還能引起學生學習的主動性，培養學生的民族自豪感和責任感，從而達到向學生進行愛國主義教育的目的。如在學習《圓的周長》時，學生通過實驗發現圓的周長總是直徑的3倍多一些，這時教師適時引出圓周率，然后向學生介紹，很早以前，人們就開始研究圓周率到底是多少。然后向學生出示“你知道嗎？”：約2000前，中國的古代數學著作里《周髀算經》中就有“周三徑一”的說法，意思是說圓的周長是直徑的3倍。約1500年前，中國有一位偉大的數學家和人文學家祖沖之。他計算出圓周率應在3．1415926和3．1415927之間，成為世界上第一個把圓周率的值的計算精確到7位小數的人。他的這項偉大成就比國外數學家得出這樣精確數值的時間，至少要早一千年！通過這段話的學習激起學生強烈的民族自豪感。這時再向學生布置一項課外作業：查閱資料，了解圓周率的有關知識，可以從以下幾個方面進行研究：圓周率的歷史、古人圓周率的計算方法、圓周率的計算歷史、祖沖之的生平及故事等。下一節課我又組織了一節匯報課，學生們個個踴躍發言，積極匯報。同學們在交流與匯報中不僅了解了我國古代數學家計算圓周率的方法和圓周率的計算歷史，更體會到了我們古代數學家的偉大和他們所創造的輝煌的歷史成就。再比如學習《圓的認識》時，向學生介紹早在兩千多年前，我國古代就有對圓的精確記載，墨子是我國偉大的思想家，在他的一部著作中有這樣的描述“圓、一中同長也”，這個發現比西方整整早了1000多年。我國古代對于圓的記載還遠不止這些。在《周髀算經》里有這么一句話“圓出于方，方出于矩”。通過這樣的介紹和研究，激起學生強烈的民族自豪感，達到了向學生進行愛國主義教育的目的，從而讓學生從小樹立起為國家富強、為民族振興而發奮讀書、頑強拼搏、積極奉獻的責任感。

二、結合教學內容使學生了解傳統文化。

數學本身就是一本神秘而生動的“活”教材，只有讓學生利用已有的數學經驗，了解數學在與傳統文化的聯系，獲得積極的數學活動情感，才能使學生不知不覺中受到傳統文化的熏陶，了解傳統文化。比如，在教學《軸對稱圖形》時，我讓學生從生活中尋找軸對稱圖形，學生找到了楓葉、蝴蝶、衣服，特別是有的同學還找到了剪紙、臉譜、風箏等具有中國傳統文化的事物，這時我適時地對他們進行了熱愛中國傳統文化，保護和傳承中國傳統技藝的教育。在這節課的后半部分，讓學生們親自動手剪一剪、畫一畫。然后展示他們的剪紙和臉譜作品，讓學生在動手操作中進一步感知軸對稱圖形的特征，體會數學與傳統文化的聯系，增強學習數學的樂趣。再如還是《圓的認識》一課，課的最后，讓學生通過一組圖片認識生活中的圓，月餅、圓月出示后告訴學生圓不僅是一個幾何形體，在傳統文化中圓還含有團圓，美滿的美好寓意。

三、通過數學習題使學生領略傳統文化的魅力。

“我們偉大祖國具有五千年的文明史，在歷史的長河中，為科學知識的創新和發展作出了巨大貢獻，尤其在數學領域有《九章算術》、《孫子算經》等古代名著流傳于世，如一千五百年前的數學名著《孫子算經》中的“雞兔同籠”問題，漂洋過海傳到日本等國，對中國古文明史的傳播起很大的作用。” ……

“同學們，今天我們與古人一起經歷了?雞兔同籠?問題。其實，在中國優秀的傳統文化中，像?雞兔同籠?這樣經典的數學問題還有很多，同學們不妨上網或到閱覽室查查資料，讓我們穿越時空的隧道，與古人一起遨游數學的海洋，使我們變得更加聰慧。”

這是我在教學思維訓練“雞兔同籠”時的導入語和結束語。在小學數學教學中，有這樣一部分數學題目是與傳統文化緊密相連的，是流傳于世的千古名題，如“雞兔同籠”、“長繩測井”、“藏題詩”等。通過對此類有趣題目的解答，可以激發起學生對祖國優秀傳統文化的熱愛。在結束“雞兔同籠”這一課時以后，我又找了幾個與傳統文化緊密相連數學題目，再加上學生們查到的一些題目，上了一節拓展課，如“一繩測井,若將繩三折測之,繩多5尺;若將繩5折測之,繩少1尺.求繩長和井深!”這樣的“長繩測井”的題目，如藏題詩“李白大街走，提壺去買酒。遇店加一倍，見花喝一斗。三遇花和店，喝完壺中酒。試問壺中酒，原有多少斗？”和“幾個老頭去趕集，半路買了一堆梨，每人一個多一個，每人兩個少兩梨，幾個老頭幾個梨?”等，此類題目都是千古流傳的古題、名題，集古文或詩歌與數學問題于一身，學生在題目的閱讀理解和解題方案的設計與實施的探索交流中興趣盎然，也領略了我國傳統文化的博大精深。

中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的．也是我們傳統文化的精髓所在，在小學數學教學中感悟傳統文化是幫助學生從多角度多方面弘揚傳統文化，繼承發揚優秀的傳統文化，讓學生內在文化底蘊和諧豐實，讓學生成為中國傳統文化的傳承者、創新者。