第一篇：談初中古詩文教學中的愛國主義教育

談初中古詩文教學中的愛國主義教育

在初中古詩文教學中滲透愛國主義教育，主要應從以下三個方面進行：

（一）通過古詩文教學，使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學習。

（二）通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵學生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任。《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農(nóng)民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，?從而說明了“奴隸創(chuàng)造歷史”?的偉大真理。

《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴明法度、親賢遠佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有著重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。《出塞》、《十一月四日風雨大作》等詩篇意境開闊，氣勢恢宏，奔放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神。

在教學這類古詩文時，要引導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

（三）通過古詩文教學，使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發(fā)學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進娶蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。

所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導學生認識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設成就巨大，國際地位日益提高，培養(yǎng)學生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設祖國的堅強信念。

第二篇：淺談初中古詩文教學中的愛國主義教育

淺談初中古詩文教學中的愛國主義教育

在源遠流長的中華文化里，古詩文就像一顆顆璀璨的明珠，熠熠生輝。然而，許多古詩文里都透露出的濃濃的愛國主義情懷。更讓我們看到了一顆顆赤子之心，引領著我們一步步向前邁進。使我們學會了如何去和大自然和諧相處，如何去感受祖國壯美的山川，如何在國家危難之時挺身而出。因此，在語文教學的過程中，尤其是古詩文教學中滲透愛國主義教育，我想應該從以下三個方面入手：

一、通過古詩文教學，使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、處世原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國高明的醫(yī)療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類社會的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民高超的智慧及豐富的創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”美輪美奐、精巧無比，用現(xiàn)代的眼光看，純屬工藝美術品。通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會初步認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術等方面取得的巨大成就以及給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感。

二、通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家尊嚴和民族獨立的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵學生從小樹立報國之志

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育出了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任。《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，深刻刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農(nóng)民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，從而說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的偉大真理。《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴明法度，開疆拓土，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝、變幻莫測，運籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴明法度、親賢遠佞的建議，教學論文都是治國安邦之本，直到今天仍然有著非常重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大的政治抱負，體現(xiàn)了作者憂國憂民、以天下為己任的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。《出塞》、《十一月四日風雨大作》等詩篇意境開闊，思想超前，氣勢恢宏，詩分奔放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的奮斗精神。

在教學這類古詩文時，要引導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，學習他們遠大的政治抱負和寬廣的胸懷，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

三、通過古詩文教學，使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發(fā)學生熱愛祖國壯美河山的思想感情

《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進取蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》以開闊的視野描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸，動與靜的變化中彰顯了洞庭湖的無限美景。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫，這足以成為今天的為官者學習的典范。

所有這些詩文自然美與情感美、意境美與人文美的和諧統(tǒng)一，蘊含著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導學生正確認識祖國遼闊的國土、壯麗的山川、勤勞的人民；更要引導學生明確新中國社會主義建設取得的巨大成就和日益提高國際地位；最終要使學生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設祖國的堅強信念。

總之，在講解古詩文的課堂里滲透愛國主義教育，需要我們語文教師與時俱進，聯(lián)系實際，結(jié)合新時代的社會主義核心價值觀教育，引導學生做理想堅定、素質(zhì)過硬、品德高尚的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

第三篇：資料淺談初中古詩文教學中的愛國主義教育

淺談初中古詩文教學中的愛國主義教育

在語文教學中對學生進行政治思想品德教育，是語文教學需要設置的主要教學目標。而政治思想教育的中心就是愛國主義教育。初中語文課本中，能夠挖掘愛國主義教育的課文很多，特別是古詩文中，愛國主義教育的因素很多。教者必須在教學設計時，深入挖掘，并設計適當?shù)慕虒W方式方法。

多年的語文教學實踐，使我認識到古詩文教學是中學語文中特別重要的一個方面，不僅可以提高學生的古文鑒賞能力，而且對于學生愛國主義教育有著特殊的作用。因此，我一直重視在古詩文教學中挖掘愛國主義教育因素，并在教學中滲透愛國主義教育。

下面，就我自己的教學實踐，談幾點體會：

一、首先，教師要提高自身的古詩文素養(yǎng)。

教學是一門藝術，而語文教學則更加具有藝術特性。在語文教學課堂上，教師應該是主導者，去激發(fā)、調(diào)動學生的審美熱情和獨創(chuàng)沖動。實現(xiàn)這一要求的前提條件是教師自身應該充分理解古詩文中作者要表達的愛國精神的實質(zhì)性內(nèi)容，才有可能在教學過程中感染學生。我理解，教師的古詩文素養(yǎng)，包括知識的積累程度、審美的感受力度、創(chuàng)造力的提升程度。比如，在講授杜甫《春望》這首詩的時候，教師應當了解，杜甫深受儒家思想影響，一直堅守著“仕不可不弘毅”的傳統(tǒng)的士人精神。而“安史之亂”的時代背景，使得他對國家的命運充滿了憂患，并以安定國家為己任。因此，當國家危亂的時候，他會“濟時敢愛死”，立志“再使風俗純”。教師只有在這樣深刻理解作者愛國意識的前提下，才能明白杜甫與三春花、鳥移情共感的人文背景，感動自己，從而引導學生領會“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的驚心動魄，凄嗆銷魂。而在講授這一文本的同時，也可以引導學生回憶《聞官軍收河南河北》中“劍外忽聞收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的詩句，體會作者既因國事而憂，亦為國事而樂的完整愛國情懷。

二、在古詩文教學中，提升學生的各方面素養(yǎng)。古詩文中的愛國主義教育，必須與聽、讀、說、寫能力的培養(yǎng)有機結(jié)合，才能深入人心，內(nèi)化為人格。

1、語言表達能力培養(yǎng)。在文言文中，有大量的文質(zhì)兼美的文章，都可作為口語表達能力培養(yǎng)的素材。教師指導學生反復吟讀、細致體悟，并以作者摯熱的情感感染學生，引導學生。漢語由于是單音字、雙音節(jié)詞為主，能工整的對仗，有平仄聲調(diào)，所以，讀起來抑揚頓挫，節(jié)奏明快，富有音樂美。在詩詞教學時，注意讓學生反復體會語言的美。同時，結(jié)合課文講古今語言巨匠們錘煉字句的佳話，如杜甫“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”等，使學生充分認識到祖國語言的豐富優(yōu)美，激發(fā)學生對祖國語言的愛。

2、閱讀分析能力培養(yǎng)。在文言文教學中，閱讀訓練所占比重最大，因此，它自然成了實施人文素質(zhì)教育的主要途徑。如《沁園春·雪》一文，可以抓住作者對“長城”、“大河”、“群山”、“高原”、“千里”等崇高偉大形象的描寫，借助關鍵動詞如“舞”、“弛”等，引導學生感受祖國山河的雄壯磅礴之美，為生在“江山如此多嬌”的祖國自豪驕傲。這樣教學，既激發(fā)了學生的美感，又讓學生自然生出熱愛祖國的感情。讓他們在感奮中激發(fā)愛國、愛民、愛祖國壯麗山河的感情，從而培養(yǎng)人文品格。

3、作文寫作能力培養(yǎng)。學生的文章，往往是檢驗學生人文品格最直觀的途徑。而寫作訓練，又是教師對學生進行人文素質(zhì)教育的過程。首先，應幫助學生用正確的立場觀點去觀察和分析事物，確立愛國愛民的基調(diào);其次，要根據(jù)教學任務的需要，結(jié)合學生的思想實際，從文言文中分析出一些愛國愛民的健康主題，引導學生創(chuàng)作;最后，在作文評改中，可以鼓勵學生愛國愛民的思想，而不應只著眼于對語言文字的片面追求。

4、構建健康教育環(huán)境。構建一個積極進取、平等、互助、尊重的充滿人文關懷的課堂，是實施人文素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。教師要善于提煉愛國愛民的主題，并將這一主題刻意凸顯，引起學生的關注。課堂上，師生間共同探討，分析愛國情懷對于民族的意義所在。教室中也應該張貼一些富于愛國精神的古代的詩句，讓愛國愛民的精神在日常學習中得以潛移默化。

三、古詩文教學中，對學生進行愛國主義教育的內(nèi)容和途徑。

語文新課程標準:“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，而實現(xiàn)的基本途徑在于“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”語文教學中人文精神的培養(yǎng)要求，放在首位的是愛國主義情感。愛國主義，作為人類的一種高尚情感和精神品格，常常表現(xiàn)在許多愛國詩人、文人的作品之中。憂患是表，愛國是本，憂國憂民的憂患意識，正是愛國愛民的愛國精神。教師應該在文言文教學的過程之中，引導學生體會作品中的憂患愛國意識，進行愛國主義教育。

1、通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵學生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任。《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農(nóng)民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，？從而說明了“奴隸創(chuàng)造歷史”？的偉大真理。

《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴明法度、親賢遠佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有著重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲的曠達胸襟和”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。《出塞》、《十一月四日風雨大作》等詩篇意境開闊，氣勢恢宏，奔放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神。

在教學這類古詩文時，要引導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

2、在古詩文教學中培養(yǎng)學生的憂患愛國意識。

初中語文課本中文言文的許多篇章，高揚著古人的愛國情懷和歷史責任感。教師應積極開發(fā)古詩文中豐富的資源，培養(yǎng)學生的憂患意識，加強愛國和憫民的人文情懷教育。《茅屋為秋風所破歌》中，杜甫“安得廣廈千萬間”，來“大庇天下寒士俱歡顏”，甚至愿以“吾廬獨破受凍死亦足”來換取“何時眼前突兀見此屋”;《唐雎不辱使命》中，唐雎義正言辭，力退強敵;《五人墓碑記》中，民眾視死如歸，勇于赴死，這些人物身上體現(xiàn)出強烈的愛國主義精神和高尚的憫緬民眾的人格力量，正是我們?nèi)宋木窠逃枰姆侗荆彩怯脕砼囵B(yǎng)學生憂患意識、愛國情懷最好的精神食糧。

3、在古詩文教學中，加深學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就的認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學習。

4、在古詩文教學中，加深學生對祖國廣袤、秀麗的山河的認識，激發(fā)學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進娶蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。

第四篇：在古詩文教學中滲透愛國主義教育

在古詩文教學中滲透愛國主義教育

萬源市花樓學校

嚴 健

《中學語文教學大綱》強調(diào)：“在教學過程中，進一步培養(yǎng)學生愛國主義精神，激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情。”我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。“江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年”。歷代的文學家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國時的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟；有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚厲，頗有氣勢；有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風格各異，個性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學作品，對于啟迪學生智慧，增加學生知識，豐富學生文化生活，弘揚古代文化，提高學生審美能力，提高全民族的文化素質(zhì)，從而激發(fā)學生的民族自信心，以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學生愛國主義精神的契機。

一、通過古詩文教學，使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發(fā)學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進娶蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導學生認識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設成就巨大，國際地位日益提高，培養(yǎng)學生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設祖國的堅強信念。

二、通過古詩文教學，使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學習。

三、通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵學生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任。《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農(nóng)民起義領袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，從而說明了“奴隸創(chuàng)造歷史”的偉大真理。《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴明法度、親賢遠佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有著重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲的曠達胸襟和”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。《出塞》、《十一月四日風雨大作》等詩篇意境開闊，氣勢恢宏，奔放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神。在教學這類古詩文時，要引導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

總之，在初中語文教材中，入選的古詩文蘊涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學中去，對學生進行愛國主義教育，更應責無旁貸。

第五篇：在古詩文教學中滲透愛國主義教育

在古詩文教學中滲透愛國主義教育

在初中古詩文中滲透愛國主義教育，可從以下三個方面進行：

1.通過古詩文教學，使學生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學成就加深認識，增強學生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本的《論語》六則、《孟子》三章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術。《活板》是世界上有關印刷術最早、最祥盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術品，通過學習，可以讓學生了解我國古代工藝美術的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學，學生會認識到中國古代勞動人民在科學技術、文化藝術諸方面在給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學習。

2.通過古詩文教學，可以加深學生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴的光榮傳統(tǒng)的認識，激勵學生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平、追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任。《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關心國事、深謀遠慮的軍事家的形象。

《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴明法度、親賢遠佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有關重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者：“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，體現(xiàn)出了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠大的政治抱負。

在教學這類古詩文時，要能上能下導學生去體會和領略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

3.通過古詩文教學，使學生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認識，激發(fā)學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風貌。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇（春江晚景）》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進取的蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅太守與民間樂的圖畫。

所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導學生認識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設成就巨大，國際地位日益提高，培養(yǎng)學生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設祖國的堅強信念。