第一篇:《不同的人格,不同的教學》學習體會
立足個別差異 發揮學生潛能
---《不同的人格不同的教學》讀后感
2015年的寒假有幸拜讀了《不同的人格不同的教學》一書,此書全然沒有一般教育心理學書籍那些枯燥難解的專業術語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發生在自己身邊的事。然后作者從心理學的專業角度出發,通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗,對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候,都讓我有豁然開朗之感,這幾年來的教學迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實用易行,簡直就是一線教師的管理寶典我領悟了一些深刻的道理,現在談一點自己的感受。
一、課堂中存在學習差異
今天的課堂,一般都是好學生唱主角,而一些自卑或害怕答錯的同學會退縮在后,充當陪襯。課堂上往往表現出反應快的學生十分活躍,而個別學生習慣于被動學習,背書、記筆記,不知道如何積極主動地學習。思維比較活躍的學生一節課掌握了較多的方法,但對個別學生,可能一種方法也沒有掌握。如果教師在教學中不改變教學方式,就會出現好學生越來越好,學有困難的學生只能越來越差的局面。練習、作業整齊劃一,全班學生都做同樣類型和難度的練習和作業,既沒有反映出學生間學習能力的差異,又沒有反映出學生不同的認識事物的方式,致使學習能力強的學生很快就能做完,而學困生們要花很長時間才能完成。
二、學會差異教學關注每位學生
每個學生都有著自身特有的才智和聰慧,正所謂天生我材必有用。但是由于每個學生的成長環境、習性、愛好、能力和認知等方面的多樣性,其潛能未必能在同一時刻被開發出來,有快的,有慢的等等。因而作為教育工作者,我們就有責任去研究,如何找到適應于不同特點學生需要的教學方式和方法。這也就是《不同的人格不同的教學》書中提出的差異教學。差異教學“以學生為中心”,關注的是“教如何更好的為學服務”。在這種形式的教學中教師與學生是平等的,要求教師以“服務于學生”作為教學的一個出發點,并提供學習內容、過程和成果的多元選擇;同時,差異教學是全班、小組與個別教學的組合教和學是不可分的,教是為學服務的,并認為任何忽視或無視學生的教學都不能被稱為真正意義上的教學。我們不難發現,差異教學既看到學生的共性也看到學生的差異,立足于有差異的群體,提高所有受教育者的素質,培養既全面發展又具有個性的人才;差異教學既立足于學生的差異,又不消極的適應學生差異,而謀求創造種種條件,讓每個學生的潛能都在原有的基礎上得到充分發展。
三、英語教學中依據學生不同人格,采用不同的教學方法 英語課程標準提出了面向全體學生,尊重個性差異的基本理念,強調英語課程要面向全體學生,注重素質教育。要關注每個學生的情感,在目標設定、教學過程、課程評價和教學資源的開發等方面都突出以學生為主體的思想。所以在日常教學中教師應該面向全體學生,使每個學生在原有基礎上都能得到最大可能的發展,從而實現全體學生的素質提高。同時又必須注重學生的個別差異,因材施教,使每個學生的才能都得到充分的發展。既要面向全體學生又要尊重個性似乎顯得有點矛盾,但仔細分析,我們可以看出兩者是有密切關系的。
第一、面向全體與注重個別差異符合學生的實際情況
由于每個學生存在著一定的差異,這種差異的結果必然要反映為他們的學習興趣和動機,學習氣質和動力,學習方法和習慣等方面的個別差異。這種差異包括兩方面的原因,一方面是學生人格特征存在個別差異,不同的人格特征會影響學生的學習方法;另一方面是家庭、生活學習中意外事情都會影響學生的學習方式。
第二、面向全體與注重個別差異符合教學原則
教師應從大多數學生的實際出發,確定教學進度,認真落實課程標準的基本要求。教師在課堂教學中,要面向全體學生,使教學內容和進度適合大多數學生的知識水平和接受能力,大面積提高教學質量。同時還要重視學生的個別差異、注意因材施教。對于學習成績好的學生,教師根據學生的實際情況對所學的知識進行拓展、補充,以滿足他們的求知欲。而對于學習過程中有困難的學生,教師要對他們熱情關懷,加強個別輔導,幫助他們克服學習上的困難,增強學習的信心,逐步達到教學的基本要求。有些學生的接受能力、記憶能力特別差,對他們的要求是否可以適當降低?給予他們更多的耐心、更長的時間,讓他們慢慢的記憶、掌握,或讓他們先記憶背誦一些常用的單詞,然后再逐步增加,以減輕他們的心理壓力,增強學習信心。
第三、面向全體與注重個別差異符合新的評價標準和學生的成長需要 新課程的評價方式改變了以前以分數為唯一標準。評價更加關注學生的全面發展,從語言技能、語言知識、文化意識、情感態度和學習策略幾方面評價學生,力求讓學生在達到基本的統一標準的前提下積極主動得到發展。學生可以根據自己的實際情況進行不同的選擇,我們可以讓學生選擇他們最喜歡的、最適合的、最需要的知識以滿足社會對人才的要求。
因此,在教學中教師要愛護和調動每一個學生的積極性和自覺性,面向全體、尊重差異,不斷提高學生的學習能力,使不同的學生都在原有的基礎上有所進步和提高,全面提高學生的素質。
有人說:“現代教師,應當具有戰略家的眼光,思想家的深邃,理論家的口才和藝術家的本領”。我要說,有了愛心這些都會有的,沒有愛心,這些永遠也不會有。教師職業的崇高與偉大,首先是有奉獻精神和無私的愛,在與這些問題孩子相處的日子里,我改變了自己對問題學生的看法,他們的問題不是品德問題,而是習慣問題,習慣的改變不是一朝一夕的事情,高派車老先生說“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”高爾基先生講“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子”“親其師,信其道”要想讓孩子們聽話,老師必須愛這些孩子,但愛不等于教育管理,而是讓管理更有人性化思想的轉變,影響一個人的行為,另外看他的優點,正確引導,及時表揚。
“不放棄一個學生”說著容易,做起來難,因為這需要老師不斷調整自己的心態,改變自我,不斷學習,不斷提高。
第二篇:不同的教師,不同的人格
不同的教師,不同的人格
各式各樣人格的教師在現實中都存在。依據教師的人格差異大致可分為五種類型——優秀教師、好教師、教書匠、以教謀生者、因教誤人者。
優秀教師。這里說的優秀教師不是依據什么頭銜或是什么高級職稱而定,知識依據德行上乘、智能足備而定。德行上乘是指在教書育人的過程中有善意、有愛心;智能足備,是指在教學上有見識、有智慧。無論這樣的教師有沒有大頭銜,大稱號,但在實際上他具有十分鮮明的人格魅力,讓你時時感受到他的存在,感受到他的光輝,感受到他的影響力。他們做人、教學都實現了一流的生動性,愛學生愛得有感染力、有影響力,而且有深刻的教育思想,有系統的、睿智的教育本領,他們堪稱教育家。
好教師。就是那些愛崗敬業者,比起優秀教師來,他們雖然愛學生愛得有點婆婆媽媽,提煉不出什么教育思想,但在教學上能盡心盡力,苦累不計,只是學問不大,講課也表現不出特別的生動性、靈活性。盡管如此,他愛學生的心是無比赤誠的、火辣辣的;每當他走進課堂時就會全身心地投入,付出多少辛苦和汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出,但他們的人格是有一定魅力的,在主觀和客觀上都有益于學生,對學生也能夠產生積極的影響。
教書匠。所謂“匠人”,雖然無大智慧,無大才干,無大創造性,但又大都不違基本知識、基本技法,教育教學上有據可依、有章可循,基本上是個本分人、安分人。教書匠若能名副其實被稱作“匠人”,也應給予適度肯定,給予尊重。須知做名副其實的“匠人”也不容易,不夠格的至少也有相當比例。但他們屬于做一天和尚撞一次鐘之類,不求有功,但求無過,教學上刻板機械,循規蹈矩。
以教謀生者。這種人只是將教師當成一種職業,而不是事業,全部心思就是以此謀職、謀生——包括謀食、謀祿、謀崗、謀日子、因此在觸及個人利益時他們旺旺十分在意,比如在工資、福利、房子、職稱上總是競相爭之,若不如意往往因此誤業廢職,對學生人格養成會產生消極影響。
第三篇:詩經不同
詩經》和《楚辭》都是我國先秦時代最重要的詩歌著作。它們一個代表現實主義,一個代表浪漫主義,對我國后世詩歌乃至整個中國古代文學都有著重大而深遠的影響。它們雖然都因同出于華夏文化之源而有許多共同點,但也由于各自產生時代、地域等的不同以及作者身份、地位和閱歷等的差異,彼此間又在創作精神、思想內容、語言形式、傳統道德觀念以及藝術風格等方面存在著重大差別。分析和比較這些異同和差別,這對于更好地認識、了解這兩部作品的性質和特點是不無意義的。
中國傳統的詩歌創作,廣而言之,中國傳統的文學創作,都離不開兩種風格樣式,即現實主義和浪漫主義。而這兩種所謂主義的源頭,前者為《詩經》,后者當推《楚辭》。
《詩經》成書于春秋時期,它收錄了殷商至春秋中葉大約600多年的305篇詩歌作品。這305篇又大致分為風、雅、頌三大部,其中占絕大多數的風,即“十五國風”共計160篇,因為這160篇“風”多為詩官采詩于民間,因此,《詩經》可以大致認為是“平民文學”,即不是某個特定的文人卿士(或者說職業詩人)的作品。《楚辭》則不同,《楚辭》所收錄的作品,均為一些有名有姓的專職作家所作,諸如屈原、宋玉、景差、唐勒等,都為一代詩賦大家,且在文史上留名。楚辭形成較晚,以屈原為宗,也應到戰國后期。就地域來說,詩經以北方為主的廣大地區,而楚辭僅限于南方楚地,它的產生與發展與楚地的地域特色——諸如語言、風俗等密不可分,與現在的粵語音樂一樣,純屬一種地區文化。
另外,從內容上,《詩經》涉獵面很廣,有男嗔女怨的婚戀詩,以《南風?關雎》為代表;有寫奴隸辛勞的怨刺詩,如《魏風?伐檀》和《魏風?碩鼠》姊妹篇;又有幽怨反側的思婦詩,如名篇《王風?于役》;又有表達士大夫愛國意識的憂患詩,諸如《王風?黍離》、《小雅?節南山》和《小雅?雨無正》等等,幾乎各個方面都有涉及。概括的說來,《詩經》所反映的是各階層的人,特別是平民(包括奴隸、服役者這樣的下層勞動者)真實的生活和情感。與之不同的是《楚辭》,《楚辭》為文人士大夫所作,表達的多為士大夫階層對現實的情感流露,多為抒情言志,如屈原的《離騷》,如司馬遷所說“離騷者,猶離憂也”,即屈原遭逐之后,苦悶之情的表述;又如《天問》,簡直就是作者“憂心
愁悴,彷徨山澤,……仰天嘆息,……呵而問之”(王逸語)。需要說明的是,即便如此,楚辭中的憂患意識和愛國情操與詩經是一脈相承的,在中國文學史上,也如一條紅線貫穿始終。
前面說到,《詩經》可看作是“平民文學”,因此,《詩經》的特點就在于它的平淡、自然與“寫實”。上升到一個高度,便是所謂的詩歌現實主義傳統。《楚辭》是文人之作,這就理所當然牽扯到文采。楚辭,無論是屈原的《離騷》還是宋玉的《九辯》,都是意境開闊、盡顯文采,且想象豐富、縱橫馳騁,還有一大特點就是欲言此而先言它,善用比喻。像《離騷》開篇,談作者的顯赫身世就用了整整一大段:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩……”這是何等的大氣!文中作者思緒馳騁:“折瓊枝以為羞兮,精瓊靡以為糧。為余駕飛龍兮,親瑤象以為車。”讓飛龍為自己駕車,以象牙美玉作車,想象是何等的開闊與大膽!劉熙載在《藝概?賦概》中說:“東一句,西一句,天上一句,地下一句。極開闔抑揚之變”,用以概括楚辭的藝術特點,是極其恰當的。作一個比較,《詩經》無論記事、寫物、抒情,都是確確實實、言之有物的。楚辭看似言而無物,但無形為有形,其意蘊深遠,極盡騰挪之能事。《詩經?衛風?碩人》寫美人用了這樣一段話:“手如柔荑,膚如凝脂。領如蝤蝍,齒如槬犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮”,可謂美極,寫實的手法也用的淋漓盡致。通過對具體物象手、膚、頸、齒、眉、目等的描寫,勾勒出衛莊公夫人莊姜之美。我們再看看楚辭中對湘夫人的描寫:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下”(屈原《九歌?湘夫人》),完全凸現了一個“虛”,可謂不著一字盡得風流。這只是一個例子,但《詩經》與《楚辭》在藝術風格上得差異便可見一斑。
此外,在表現手法上,楚辭繼承了詩經得賦比興,但在此基礎上做了重大開拓,也把發揮應用達到極致。辭家們往往寄情于物,托物寓情,使主觀之情與客觀之物融為一體,創造出許多富于象征意味的藝術形象。在《離騷》中,屈原筆下描繪的善鳥香草、惡禽臭物、靈修美人、宓妃佚女、虬龍鸞鳳、飄風云霓、高冠奇服、玉鸞瓊佩……,它們或配忠貞,或比讒佞,或媲君主,或譬賢
臣,或托君子,或喻小人,或示超俗,或表追求,這些都已不再是作為喻體或借以起興之物的客體,而是融合了主體情感、品格和理想的象征,而成為蘊含藝術趣味的意象了。這突破了《詩經》以借物抒情為主要特征的比興手法的局限。這是一種突破、一種創新、一種新的嘗試。在中國傳統詩歌史上,具有劃時代的意義。
綜觀以上各點,詩經與楚辭在藝術手法上是迥異的,但這種差別又不是互相游離的。楚辭之于詩經,可以說是一次開拓、一次詩歌革命,它在詩經的基礎上創新,詩經是中國傳統詩歌的唯一源流。
第四篇:張凱中美不同的教學評價學習體會
中美不同的教學評價學習體會
張凱
我國在校學習的學生,只要不出現重大的違法亂紀行為,一般都能順利地拿到畢業證書。唯一能決定學生前途和命運的,只有學生的升學考試成績。一個所有任課教師公認的好學生,平時成績再好,老師的評價再高,只要在升學考試時發揮失常,在貌似公平的考試分數面前,那怕差一分,高一級學校也不能錄取。
我們的教育方針是讓學生全面發展,體現在升學考試上則是通常只看學生的考試總分。對學生來說,只要是升學考試需要的科目,各科都是重點,一科也不能少。對于升學考試中不需要考試的內容,則全部不是重點,全都可以不知道。
為了避免升學考試中可能出現的失誤,再優秀的學生,老師和家長平時也會要求他們努力努力再努力,勤奮勤奮更勤奮。只有把所有需要考試的教材背得滾瓜爛熟,只有對教材上的每一個細節,每一個可能的得分點全部了如指掌。只有對考試中可能出現的大多數試題不用思考也能馬上寫出答案的學生,才不會在升學考試中出現失誤。女兒所在的美國中學,學生同樣很累。選修的每一門課程,每隔兩三周就有一次平時測驗或考試。學期結束時,教師會根據學生的平時作業、平時考試成績及上課表現,給學生一個總的評分。在學校發給家長的成績通知書上,成績的評定方法,學生的每次考試成績,學生的本學期成績。全部清清楚楚,用電腦打印在滿滿的兩張A4紙上。
小學和其它的美國學校不同,教師很注重學生的考試成績。每次考試或測驗,老師不但會宣布第一名的學生姓名,而且很多課程還會公布學生的考試成績。當然這種公布不是把學生的成績按名次排出來貼在墻上,而是老師把所有人的考試成績直接打印在紙上貼出來。紙上沒有學生的姓名,但有學生的ID號碼或社會保險號碼,學生可以糧據自己的ID號碼或社會保險號碼查對自己的成績。如果你想查看自己的名次,或者想查看其他同學的成績,也不難,美國每個教師所教的學生人數很少,少的課程只有幾個人,多的也不過二三十人,自己排排序,頂多想一下,就知道了。
作業是一個學生真實水平的反映,老師會根據學生的作業評定學生的學習狀態。如果在作業上和其他同學商量,是一種不誠實的行為。在美國這樣的信用社會里,不誠實的行為和偷竊一樣,會被當成是一種犯罪。
第五篇:不同聲音教學設計
《不同的聲音》教學設計 不同的聲音》
教材分析 本節課是蘇教版四年級上冊第三單元《聲音王國》中最后一課。這節課是在前三節基礎上安排的。學生 了解了聲音是由于物體的振動而產生的。知道了聲音傳播需要介質,聲音不能在真空中傳播。以及我們是如 何聽到聲音的。本課是繼續引領學生對聲音有更完整的認識。即:
1、讓學生感受到聲音有音色、音量、音調的區別。
2、能用實驗證明聲音強弱,音調高低具體和什么因素有關。為此,本節課安排了以下幾個活動,引導學生感受身邊存在著不同的聲音: 活動一:欣賞不同的聲音,感受聲音有所的不同。活動二:感受音量大小,探究音量大小與物體振動幅度有關。活動三:感受音調高低,并探究出物體在什么情況下會發出高音和低音。
學情分析:各種聲音充滿學生的生活。
2、上音樂課學習音樂。
3、課外喜歡聽歌曲。
4、對探究活動相對陌生,還處于初級階段。
二、教學目標
1、能夠在探究活動中,感受并認識聲音有音色、音量、音調的區別;
2、能夠大膽猜想,音調高低與哪些因素有關,并制定出相應的實驗計劃,去按計劃進行實驗,經歷“假 設—實驗—收集整理數據—分析數據——得出結論”的科學探究過程;
3、在探究活動中愿意把觀察到的現象和同伴交流,嘗試科學探究的快樂,分享成功的喜悅。
三、教學重難點 教學重點:體驗聲音有大小和高低。教學難點:能夠正確區分聲音的高低。
四、教學準備: 學生準備:各種能發聲物體(如小鈴鐺、鋼據條等)。教師準備:鋁板琴、空塑料盒、橡皮筋、三角鐵、鋁板鋁、雙響筒、鑼、笛子。
五、教學過程
(一)提供資料,引入問題
師:同學們,我們每天都生活在一個奇妙的聲音王國里,可以聽到很多聲音,這些聲音都不一樣,老師給大 家準備了一些聲音,我們來聽一聽,這些聲音有什么不一樣?(教師播放一段聲音,并控制音量大小)
生:匯報,提出聲音有大有小、有高有低。師:這節課我們就來研究“不同的聲音”。(板書:不同的聲音)
[設計意圖:通過“聽不同的聲音”這一活動,一方面調動了學生科學探究的積極性,另一方面在輕松活潑的教學氛圍中認識到聲音有音色的區別,聲音有大小、高低之分。]
(二)充分感知,獲取事實 師:什么情況下聲音大,什么情況下聲音小,我們先來猜一猜。下面請同學拿出一把小尺子,把它緊壓在桌 子上,撥動它,讓它發出兩個大小不同的兩個聲音,從側面觀察發生了什么現象?
[設計意圖:首先由一段前后音量大小不同的音樂引入,讓學生感知聲音有“音量區別”。學生在音樂聲中,設計意圖 感受并認識了“音量”。其次讓學生自己制造出大小不同的聲音的活動,讓學生感知聲音強弱跟力的大小有 關。教師用鋼尺引導學生進行試驗,啟發學生思考,音量大小不同時尺子的振動的幅度也是不同,不管學生 能夠達到預期的目標,但學生經歷了這個過程,體驗到了科學探究的真諦。]
生:(實驗并匯報)…… 師:科學上把聲音的大小叫音量。(板書)
師:(出示鋁板琴,用力敲,音量大,輕敲音量小),用力敲)。如果我用同樣的力敲鋁板琴的鋁板,發出 的聲音一樣嗎?為什么聲音會不一樣呢? 學生:(提出聲音除了音量外,還有高低的不同。師:我們把聲音的高低叫做音調(板書)那么為什么聲音會有高有低呢? 學生:(發表意見)
師:老師給大家準備了一個塑料盒、皮筋,首先請你猜測一下,這個皮筋拉的越緊音調越高,還是皮筋松的 情況下,音調高?是粗的皮筋音調還是細的音調高。把你們小組的猜測寫在實驗表格上。同時請仔細閱讀實 驗的注意事項。生:小組做實驗,交流匯報。[設計意圖:探究聲音的高低和哪些因素有關。這是這節課重點,也是這節課難點。首先讓學生進行猜測,猜 設計意圖 測橡皮筋發出的音調高低與什么有關?給學生充分的討論時間,教師在討論中及時給予學生幫助,幫他們完 善研究方案。即按橡皮筋松緊、粗細順序來進行研究,教師不用過多的講解,很輕松的使學生明確了研究的 步驟。接下來教師要組織學生在全班交流實驗方案,以達到相互借鑒,取長補短的目的。在此過程中,教師 指導學生在試驗中應注意的問題、認真觀察、及時記錄,尤其要認真觀察發聲體發聲時的狀態。通過小組間 的交流合作,實驗觀察,收集證據,通過對比實驗,讓學生明白:緊、細的橡皮筋發出的聲音音調高,松、粗的則發出較低的聲音。]
生:用手捂住喉嚨,發了一個低音1,再發一個高音1,體會手的感覺。
師總結:當皮筋緊、細的時候音調高,振動的快,當皮筋松、粗的時候音調低,振動的慢。其實決定音調高 低的還有很多因素,比如鋁板琴,就是長短決定音調高低,當然還有很多方面因素決定音調的高低,這就要 我們的同學們要更多的去探究發現。
(三)、整理加工,開成結論 師:通過前面的學習,我們已經知道了什么是音量、音調,請同學們在下面想一想如何才能利用身邊材料制 造出不同的音量、音調呢? 老師給大家準備了幾樣樂器,有三角鐵、鋁板鋁、雙響筒、鑼。我想講兩位同學到前面來用這些樂器給制造 出不同的音量、不同的音調。
生:(上前演示)
師:一些音調和音量不同的聲音有規律的編輯在一起,就可以演奏出非常美妙的音樂來。想不想聽一聽?但 老師希望你們能用本課所學的知識為老師點評一下。(笛子獨奏《牧羊曲》)
生:(談音調高低不同)。其實這笛子是已經做好的樂器,我們自己能不能做一樣樂器呢?
師:(出示水琴)這就是老師自己做的一樣樂器,能夠演奏 1234567(演示),誰再來說一說,教師的這個水 琴是怎么做成的?
[設計意圖 設計意圖:讓學生欣賞一首笛子或者其他樂器彈奏的樂曲,再次體會一下由聲音的大小和高低按照一定的規 設計意圖 律編輯而成優美動聽的音樂的。充分調動學生學以致用的學習興趣。]
(四)、拓展應用,指導生活
師:同學們想一想,我們的生活中有沒有這樣應用到音量和音調的例子呢?
[設計意圖 設計意圖:讓學生充分的聯系生活的實際,知道我們所學習的知識在生活中是能夠經常用到的,我們今天的 設計意圖 研究在方法生活中的其它地方是也是可以用到的,讓他們真正從心底里喜歡上科學課。](五)、課堂總結及布置作業 師:聲音真的很奇妙,最后讓我們大家一起伴隨著優美的《藍色多瑙河》,來回顧一下本節課我們都學習了 哪些知識?
師:最后老師要說你們是幸福的,為什么呢?你們能聽到美妙動聽的音樂,可以聽到小鳥的叫聲,可以聽到 老師給你講聲音大小叫音量,聲音的高低叫音調。但有一些人是聽不到這些聲音的,你們了解他們的感受嗎? 留一個作業,回家想個辦法讓你的耳朵聽不見聲音五分鐘,把你的感覺以一篇日記的形式交上來。還有運用本節課所學的知識自制一件樂器。
[設計意圖:教師例舉先前學生提的問題,讓學生再帶著問題走出課堂,讓他們始終保持探究科學知識的好奇心與熱情。再則,我想思想教育活動并不是語數的老師的專利,只要是從事教育工作的人都有推卸不了的責 任,讓學生更有愛心,讓他們關愛身邊的殘疾人,這也是一個民族振興的希望。