第一篇：高中政治課教學(xué)有效性的實(shí)踐性探索

高中政治課教學(xué)有效性的實(shí)踐性探索

【摘 要】新課程與傳統(tǒng)課程不同，強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)以學(xué)生為本，關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展。因此，高中政治課教師必須按新課標(biāo)要求，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高政治課教學(xué)的效益，構(gòu)建有效的課堂教學(xué)，才能在新的課程背景下有所作為。

【關(guān)鍵詞】新課程；高中政治課；教學(xué)；有效性；實(shí)踐性探索

傳統(tǒng)課程強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，以培養(yǎng)少數(shù)人為目的，忽視了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，其效果在多數(shù)時(shí)候是低效甚至是無(wú)效的。因此，在新課程背景下，如何構(gòu)建有效的課堂教學(xué)是政治課教師的必然選擇和不懈追求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒(méi)有邁出哪怕是小小的一步，那對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是一堂無(wú)益的課。無(wú)效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和每個(gè)學(xué)生都面臨的最大潛在危險(xiǎn)。”教學(xué)是否有效，并不是看教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是看學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。那么，如何提高政治課教學(xué)的有效性，獲得最佳的課堂教學(xué)效果，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我以為可從以下幾個(gè)方面努力。

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

俗話說(shuō)：良好的開(kāi)端是成功的一半。一堂課上得是否有效，跟導(dǎo)入有很大的關(guān)系。導(dǎo)得好，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望；導(dǎo)不好，會(huì)抑制課堂氣氛，影響教學(xué)效果。因此，創(chuàng)設(shè)情景、精心設(shè)置導(dǎo)入，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以為推動(dòng)教學(xué)發(fā)展作好輔墊。例如，高一經(jīng)濟(jì)生活《國(guó)家財(cái)政》這一框時(shí)，可以滬昆高鐵經(jīng)過(guò)某地這一學(xué)生身邊比較熟悉的事例為背景材料，精心設(shè)置有層次性的問(wèn)題：

（一）高鐵建設(shè)所需要的巨資個(gè)人能承擔(dān)嗎？

（二）如果個(gè)人不能承擔(dān)，那么滬昆高鐵誰(shuí)來(lái)出資？

（三）你認(rèn)為還有哪些建設(shè)是由國(guó)家來(lái)承擔(dān)的？通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，就把《國(guó)家財(cái)政》所包含的“錢(qián)從哪里來(lái)？用到哪里去？怎么用好？”幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)勾勒出來(lái)。事實(shí)證明，精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入，能做到一石激起千層浪，讓學(xué)生興趣大增，有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)探究，教學(xué)效果自然生成。

二、營(yíng)造民主和諧氣氛，培養(yǎng)合作探究習(xí)慣

美國(guó)緬因州國(guó)家實(shí)驗(yàn)室研究的“學(xué)習(xí)金字塔理論”認(rèn)為，同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容由教師完全進(jìn)行講授，兩周后學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的記憶平均率不足10%，由學(xué)生進(jìn)行討論，記憶平均率可達(dá)75%，由學(xué)生教別人，記憶平均率可達(dá)90%。因此，教師放棄滿堂灌的落后教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的習(xí)慣是構(gòu)建有效課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。而要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的習(xí)慣，教師必須營(yíng)造一個(gè)愉悅、民主、和諧、開(kāi)放的課堂氛圍，以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需求。例如，高一經(jīng)濟(jì)生活《新時(shí)代的勞動(dòng)者》依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益這一知識(shí)的教學(xué)，可以引入這樣一個(gè)事例：農(nóng)民工王某到一私營(yíng)企業(yè)打工時(shí)患上“塵肺病”而企業(yè)主沒(méi)有給予經(jīng)濟(jì)賠償，經(jīng)過(guò)多次交涉卻毫無(wú)結(jié)果，導(dǎo)致王某采取非法手段維權(quán)而觸犯法律。可以設(shè)置幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題讓學(xué)生分組進(jìn)行合作探究：

（一）王某在勞動(dòng)過(guò)程中哪些權(quán)益受到了侵害？

（二）王某的維權(quán)手段合法嗎？

（三）你認(rèn)為王某應(yīng)怎樣維權(quán)？通過(guò)分組討論、合作探究，學(xué)生知道了作為新時(shí)期的勞動(dòng)者應(yīng)享有的權(quán)益、承擔(dān)的義務(wù)以及合法權(quán)益受到侵害時(shí)合法維權(quán)的途徑。這說(shuō)明教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，勤于探索，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。只有學(xué)生的主體作用體現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)，才是有效的課堂教學(xué)。

三、實(shí)施分層教學(xué)，促進(jìn)全體發(fā)展

教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，但學(xué)生在智力、健康狀況，情緒意志、社會(huì)適應(yīng)、動(dòng)手能力等方面是千差萬(wàn)別的，參差不齊的。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“每一個(gè)學(xué)生都是具體的，一個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為方式、思維品質(zhì)和愛(ài)好都存在著不同要求，我們必須關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。”因此，教師的教必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣性，以學(xué)生的學(xué)為風(fēng)向標(biāo)，以學(xué)生的實(shí)際狀況和差異制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)途徑和方法，也就是說(shuō)教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際與需要教學(xué)分層次的、有選擇的教學(xué)。分層次教學(xué)可從多方面進(jìn)行，如教學(xué)目標(biāo)的分層，教學(xué)過(guò)程的分層，教學(xué)評(píng)價(jià)的分層，以及作業(yè)的分層等。例如，舊人教版高三政治常識(shí)《我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則》中依法治國(guó)這一內(nèi)容的教學(xué)，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度設(shè)置不同層次的問(wèn)題：

（一）什么是依法治國(guó)，依法治國(guó)的本質(zhì)和目的是什么？

（二）怎樣做到依法治國(guó)？

（三）怎樣把依法治國(guó)這一原則滲透到日常生活當(dāng)中？這三個(gè)問(wèn)題的難度由低到高，課堂上分別抽不同層次的同學(xué)來(lái)回答，層次低的學(xué)生不會(huì)因?yàn)殡y，答不上來(lái)而自尊心受到傷害，層次高的學(xué)生不會(huì)因易而影響其學(xué)習(xí)的積極性和上進(jìn)心。因此，實(shí)施分層教學(xué)可以讓全體學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的過(guò)程帶來(lái)的成功和喜悅，更能促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，提高政治課教學(xué)的有效性。

四、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，提高解題能力

學(xué)生在課堂中是否學(xué)到知識(shí)，一個(gè)重要的檢驗(yàn)方式是做練習(xí)。但學(xué)生在練習(xí)中經(jīng)常出錯(cuò)，很大部分原因是沒(méi)有掌握解題的方法，不注意審題，甚至審題粗心大意造成的。因此，教會(huì)學(xué)生解題的方法，引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是政治課教師的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)總結(jié)，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找到有效的答題方法。俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)，不如授人以?O。”因此，在教學(xué)中，教師要及時(shí)給學(xué)生總結(jié)解題的方法。例如，解決圖表題：一是看標(biāo)題明確題目的主旨，確定所考的知識(shí)范圍；二是看表格的內(nèi)容，注意時(shí)間和數(shù)據(jù)的變化，縱向找變化，橫向找差距；三是看注解，注解有助于理解表格的內(nèi)容。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)生的思維能力大大提高，促進(jìn)了教學(xué)有效性和學(xué)習(xí)效率的提高。

總之，高中政治課堂教學(xué)的有效性是一個(gè)全新的教學(xué)理念，它所關(guān)注的不僅僅是傳播知識(shí)，更是學(xué)生自我的完善和發(fā)展。作為高中政治課老師，必須樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，為學(xué)生的全面發(fā)展提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)積極參與思想政治課教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效的課堂互動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治課堂教學(xué)的有效性。

第二篇：淺談提高高中思想政治課教學(xué)的有效性

結(jié)題論文

淺談提高高中思想政治課教學(xué)的有效性

——教學(xué)案例的選擇和使用

政治組 2013-7-13

淺談提高高中思想政治課教學(xué)的有效性

——教學(xué)案例的選擇和使用

摘 要：教學(xué)有效性是教學(xué)理論和實(shí)踐追求的永恒主題。新課程改革的關(guān)鍵是教學(xué)改革，而教學(xué)改革的成功則主要體現(xiàn)在教學(xué)的實(shí)際效果方面。然而通過(guò)調(diào)查研究和教學(xué)實(shí)踐卻發(fā)現(xiàn)教學(xué)低效和無(wú)效的問(wèn)題依然存在。思想政治作為一門(mén)為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)的必修課程也面臨著同樣的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：新課程 聯(lián)系實(shí)際 案例本土化 有效 策略

課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，目前課程改革在課堂教學(xué)層面遇到的最大挑戰(zhàn)是如何打破教學(xué)無(wú)效和低效的瓶頸。因此，推進(jìn)課程改革的關(guān)鍵在于如何提高教學(xué)的有效性。高中思想政治課作為一門(mén)為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)的必修課程，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著重要的導(dǎo)向作用。但思想政治課的教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡如人意，在教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果等方面都與課程改革的要求有著一定的差距，因此如何提高思想政治課的有效性已成為新一輪課程改革能否更好的得到貫徹落實(shí)的關(guān)鍵所在。新課程改革的相關(guān)理論，結(jié)合有效教學(xué)的實(shí)踐展開(kāi)探索，以期找到新課程改革與思想政治課教學(xué)實(shí)效的最佳切合點(diǎn)。教材的教學(xué)案例具有普遍性和典型性，對(duì)學(xué)生理解和掌握知識(shí)有重要幫助。但教師在教學(xué)過(guò)程中若能做到教學(xué)案例本土化，更能拉近生活與教材的距離，使學(xué)生有親近感，從厭學(xué)變樂(lè)學(xué)。這是教學(xué)有效性的重要體現(xiàn)，而這需要教師施以有效的教學(xué)策略；教學(xué)案例本土化要求教師必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，善于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。深入研究學(xué)生實(shí)際，要把教師的教學(xué)與學(xué)生的心理認(rèn)知合起來(lái)，從學(xué)生對(duì)知識(shí)的積極體驗(yàn)中反映有效教學(xué)！

一、相關(guān)概念的引入

（一）教學(xué)有效性的內(nèi)涵

有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。崔允漷教授對(duì)“有效教學(xué)”的核心思想作了清楚的界定，提出有效教學(xué)的理念：一是“有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展”；二是“有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念”；三是“有效教學(xué)也是一套策略”。

對(duì)于有效教學(xué)的內(nèi)涵，因研究的視角和方法不同，其理解也有所不同。例如，有學(xué)者從課堂教學(xué)的角度研究，指出教學(xué)的有效性是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展，包括知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者的協(xié)調(diào)發(fā)展；還有學(xué)者從教師實(shí)踐的角度研究，指出有效教學(xué)就是有效講授，有效提問(wèn)和有效激勵(lì)；再有學(xué)者教學(xué)評(píng)價(jià)角度研究，指出有效教學(xué)主要是“有助于學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)”。盡管以上觀點(diǎn)從不同角度提出了對(duì)有效教學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，但對(duì)以上理論進(jìn)行歸納，我們可以將教學(xué)有效性的相關(guān)概念界定為：“教學(xué)”是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。“有效”強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。“有效教學(xué)”是指教師遵循一定的教育、教學(xué)規(guī)律，已盡可能少的時(shí)間、精力、教學(xué)設(shè)施的投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。

（二）思想政治課教學(xué)有效性的內(nèi)涵

對(duì)于思想政治課而言，要做到真正有效的教學(xué)不僅要注重課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和“三觀”的形成。根據(jù)以上分析，思想政治課教學(xué)有效性的內(nèi)涵可以理解為：在有限的時(shí)間和空間內(nèi)，思想政治教師采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，盡可能多的獲取真正理解的有效知識(shí)。同時(shí)，能夠把這些知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生的一種品質(zhì)，升華為學(xué)生的一種精神，從而提高學(xué)生參與社會(huì)生活的能力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、提高思想品德課教學(xué)有效性的途徑

（一）建立融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造有效的學(xué)習(xí)氛圍

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”現(xiàn)行的思想政治課應(yīng)更注重的是思想政治素質(zhì)教育和良好行為的養(yǎng)成。作為思想政治教師只有建立良好的師生關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能得到學(xué)生的信任和認(rèn)可。

新課程理論認(rèn)為：“教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)從以往知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。”也就是說(shuō)建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，要求師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是學(xué)生的朋友。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)是平等對(duì)話交流，人人參與，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，形成“學(xué)習(xí)共同體”的過(guò)程；在師生交往過(guò)程中應(yīng)是平等交往，互相尊重，這種交往方式會(huì)使學(xué)生在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)做他們中的一員，覺(jué)得老師的

行為正是符合自己價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而才會(huì)心悅誠(chéng)服地“親其師而信其道”。所以，教師應(yīng)在學(xué)生中樹(shù)立和藹可親的形象，以博大的胸懷，真摯的感情對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在這種平等、民主、和諧的氛圍下更好地領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。

（二）運(yùn)用多種教學(xué)方法，達(dá)成課堂教學(xué)的有效互動(dòng)

首先，要重視課前的有效備課。導(dǎo)致思想政治課教學(xué)方法單一的直接原因就是教師不重視備課環(huán)節(jié)，有的教師認(rèn)為自己教了幾年甚至十幾年的書(shū)，對(duì)課本內(nèi)容了如指掌，因此就忽視了備課環(huán)節(jié)。而備課是為課堂服務(wù)的，有效的課前準(zhǔn)備能夠使教師在課堂上更加有效地教學(xué)，更好的達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。教師要認(rèn)真研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，明確每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到心中有數(shù)；同時(shí)要研究學(xué)生和教材，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)以及現(xiàn)有知識(shí)掌握的情況，去分析教材，拓展教材，有針對(duì)性地進(jìn)行課堂教學(xué)預(yù)設(shè)。

教師有了充分的備課才能提高課堂教學(xué)的有效性。根據(jù)思想政治課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，教師在備課時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

第一，立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。思想政治課的內(nèi)容和編排緊密?chē)@學(xué)生的生活展開(kāi)，生活中有著豐富而案例和素材，教師在備課的時(shí)候應(yīng)將教材根植于現(xiàn)實(shí)生活世界中，跳出教材大綱的束縛，突破教材的局限，盡可能多地選擇貼近學(xué)生生活的典型事例，從生活中學(xué)找活水源頭，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望，點(diǎn)燃學(xué)生的探索熱情，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)；

第二，注重活化教材中德育精神。思想政治課既然作為學(xué)校德育的主要渠道，那么教師在備課的時(shí)候應(yīng)該注重活化教材中所蘊(yùn)藏的德性精神，大膽地處理教材，在教材中重視挖掘，運(yùn)用教材本身的思想教育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的道德需要，煥發(fā)學(xué)生道德生命的活力，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思想，從而產(chǎn)生做有道德的人的強(qiáng)烈愿望，在潛移默化中提高了道德判斷、道德選擇和道德踐行的能力；

第三，重視思想政治課的實(shí)時(shí)性和時(shí)代感。思想政治學(xué)科與其它學(xué)科相比，自身具有鮮明實(shí)時(shí)性和時(shí)代感，使得教材不可避免的存在一定的滯后性。因此，教師在備課的過(guò)程中，要有意識(shí)、有目的地引進(jìn)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生熟悉的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，將這些社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與教材結(jié)合，不斷深挖教材，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；并且要善于從正在發(fā)生的活生生的生活實(shí)際中去尋找教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生共同關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的過(guò)程中，明白真假、善惡，建構(gòu)正確的思想和道德觀，提高自身德育修養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人、做事。

其次，在教學(xué)方法選擇上要注重能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而保持思想政治課教學(xué)的有效互動(dòng)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣，興趣是最好的老師。”提高課堂教學(xué)有效性的一個(gè)基本條件就是學(xué)生主動(dòng)參與，如果學(xué)生喜歡這門(mén)課程，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，自然會(huì)全身心地投入其中，與教師、同學(xué)共同探討問(wèn)題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。相反，如果學(xué)生對(duì)這門(mén)課程沒(méi)有興趣和主動(dòng)性，學(xué)生不愿學(xué)、不想學(xué)，那么、提高課堂教學(xué)的有效性就是一句

空話。所以，要提高思想政治課教學(xué)的有效性，改變思想政治課課堂枯燥乏味的現(xiàn)狀，就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。因此，教學(xué)過(guò)程中，教師要善于培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

第一，教師要善于就地取材，充分利用教材中現(xiàn)成的材料，理解和抓住知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，這樣才能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并要培養(yǎng)學(xué)生收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)資料的能力，在收集資料的過(guò)程中，感受知識(shí)的魅力，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

第二，教師在課堂教學(xué)中要巧設(shè)疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的興趣。“學(xué)起于思，思源于疑”，通過(guò)設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們積極思考；

第三，教師要運(yùn)用語(yǔ)言技巧來(lái)引起學(xué)生的興趣。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”一個(gè)優(yōu)秀的政治教師的語(yǔ)言就像一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，緊緊地吸住著學(xué)生：氣勢(shì)浩瀚，激越高昂，豪壯奔放的語(yǔ)言讓學(xué)生肅然起敬；措辭優(yōu)美，情意纏綿，韻味深長(zhǎng)的語(yǔ)言使學(xué)生注目神往；綺麗灑脫，錯(cuò)落有致，輕松諧趣的語(yǔ)言讓課堂色彩斑斕，讓學(xué)生興趣盎然。通過(guò)以上方法可以減緩學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞感，使之始終保持最佳求知欲望的亢奮狀態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生保持的學(xué)習(xí)興趣。

最后，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，從而達(dá)成思想政治課的有效互動(dòng)。捷克著名教育家夸美紐斯指出，課堂“應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的場(chǎng)所”。要改變思

想政治課枯燥乏味空洞的現(xiàn)狀使之寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，讓學(xué)生在思想政治課上充分發(fā)揮主體性作用，就要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，達(dá)成有效互動(dòng)。思想政治課教師在教學(xué)中除了常用的講授法、課堂提問(wèn)法和討論法等教學(xué)方法外，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下更要大量用情景教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)法等教學(xué)方法，從而提高教學(xué)的有效性。

情境創(chuàng)設(shè)是思想政治課的重要載體。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)具體而生動(dòng)的教學(xué)情境往往能夠促發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)和探求動(dòng)機(jī)，有利于掌握知識(shí)，提高能力，更有利于促成學(xué)生良好道德品質(zhì)的主動(dòng)建構(gòu)。思想政治課的有效教學(xué)必須滲透于能夠激發(fā)學(xué)生情感共鳴的一則故事、一個(gè)案例、一次活動(dòng)，甚至是一幅圖片、一段音樂(lè)、一句名言之中，融合于師生彼此都能投入的一種具體氛圍和均能接納的一種生動(dòng)情境之中，使學(xué)生受到熏陶感染，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，從而生成正確的態(tài)度，滋養(yǎng)豐富的感情，形成堅(jiān)定的信念，達(dá)到思想政治課教學(xué)效果最優(yōu)化。

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助學(xué)習(xí)，這是新課程倡導(dǎo)的一種新穎的教學(xué)方法，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的一個(gè)重要途徑。高中學(xué)生處在成長(zhǎng)的青春階段，身心發(fā)展還不完全成熟，再加上現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，因而缺乏團(tuán)結(jié)合作的精神，而在合作學(xué)習(xí)中，小組成員在一種積極的目標(biāo)互賴(lài)情境中，為完成同一個(gè)目標(biāo)分工合作，互相啟發(fā)，樹(shù)立合作意識(shí)。同時(shí)，由于不

同程度的學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，加深了對(duì)問(wèn)題的理解，個(gè)人的思維在集體中得到了發(fā)展。小組成員之間形成了一種互動(dòng)、互助、互勉、互進(jìn)的活躍學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在不自覺(jué)中學(xué)會(huì)了與他人的交流與合作，提高了學(xué)習(xí)效率。

研究性學(xué)習(xí)既是教學(xué)內(nèi)容，也是教學(xué)模式，同時(shí)也是學(xué)習(xí)方式。“研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”[6] 高中思想政治教材的每一單元的主題探究、每一課的情境問(wèn)題，就是引領(lǐng)學(xué)生探究科學(xué)知識(shí)的過(guò)程。在圍繞主題探究或情景問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生獲得了親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力；通過(guò)社會(huì)實(shí)踐了解科學(xué)對(duì)自然、社會(huì)與人類(lèi)的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步。因此蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要知道，道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求和親生體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)會(huì)思考人類(lèi)與世界的和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。”

（三）實(shí)踐中做到“知行統(tǒng)一”，全面提高社會(huì)參與能力 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“要注重加強(qiáng)學(xué)生與生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)政治觀念和良好的思想素養(yǎng)的形成和發(fā)展。” 但是，當(dāng)前絕大多數(shù)中學(xué)生時(shí)常出現(xiàn)在課堂上說(shuō)的頭頭是道，而課后的行為卻差強(qiáng)人

意”的現(xiàn)象，不能做到始終如一。因此，在思想政治課的評(píng)價(jià)過(guò)程中要注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生從社會(huì)獲得資源能力以及課后實(shí)踐活動(dòng)的考察，要敢于把學(xué)生推向廣闊的社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在教師參考用書(shū)中每一課課后都有一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)題，并且有多個(gè)實(shí)踐題目可供選擇，這為學(xué)生提供了一個(gè)踐行道德行為的平臺(tái)。每一位思想政治教師做到有目的、有計(jì)劃地策劃、組織好每一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)題，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、融入社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的主體作用，積極踐行從思想政治課中所學(xué)到的知識(shí)，真正做到“知行統(tǒng)一”，真正做到課堂課外“言行一致”，從而更有效地培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣和意志品質(zhì)，全面提高社會(huì)參與的能力。

總之，我們要在正確的教學(xué)有效性理念指導(dǎo)下，從有利于學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的角度出發(fā)，通過(guò)建立新型的師生關(guān)系、運(yùn)用多種教學(xué)方法、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等途徑，引導(dǎo)學(xué)生從最基本的善惡丑美行為出發(fā),明確社會(huì)主義社會(huì)的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，在社會(huì)實(shí)踐中達(dá)到言行一致、知行統(tǒng)一，切實(shí)提高參與現(xiàn)代生活的能力，逐步樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，從而初步形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使思想政治課教學(xué)效果的最優(yōu)化。

三．教學(xué)案例選擇的原則

新課標(biāo)在教學(xué)建議中也指出：“強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。要積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容可從教科書(shū)擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的、有意義的題材；時(shí)事政策教育、黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系；從而使課程的實(shí)施面向

學(xué)生的整個(gè)生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力。” 這些精辟論述為思想政治教學(xué)改革指明了方向，同時(shí)，也明確了理論聯(lián)系實(shí)際是全面實(shí)施素質(zhì)教育的基本原則和根本方法。

理論聯(lián)系實(shí)際，是《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要教學(xué)原則。在教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指在教學(xué)中使學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系中去理解和掌握知識(shí)，并運(yùn)用所掌握的理論知識(shí)去認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題，從而提高學(xué)生的各方面素質(zhì)。

理論聯(lián)系實(shí)際，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效方法和途徑，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課教學(xué)，充分發(fā)揮政治課的育人功能，對(duì)促進(jìn)教師素質(zhì)的提高都有十分重要的作用。

思想政治課教學(xué)如果只顧觀點(diǎn)、原理的教學(xué)，而忽視了聯(lián)系生動(dòng)活潑的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐，就會(huì)使政治課失去生機(jī)和活力，成為一潭死水。不管高中思想政治課教學(xué)如何改革，要實(shí)施有效教學(xué)，提高教學(xué)的有效性，必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則和根本方法。筆者認(rèn)為，教材的教學(xué)案例具有普遍性和典型性，對(duì)學(xué)生理解和掌握知識(shí)有重要幫助。但教師在教學(xué)過(guò)程中若能做到教學(xué)案例本土化，更能拉近生活與教材的距離，使學(xué)生有親近感，多用本土化的案例，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化，更便于引導(dǎo)中學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)思想政治課的重要性，糾正他們的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)而使其具有自我約束能力，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象具有正確判斷力。古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言：“興趣是最好的老師”。孔子也曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。興趣不是天生的，是在學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境的影響下逐步形成的，是人在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)的。多用本土化的案例，能使學(xué)生感到“政治即是生活，生活就是政

治”，與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系密切。對(duì)政治課產(chǎn)生興趣，從厭學(xué)變樂(lè)學(xué)。那么，政治課教學(xué)如何做到教學(xué)案例本土化呢？

（一）、教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

這里所說(shuō)的生活實(shí)際，是指學(xué)生的生活環(huán)境，生活中的所見(jiàn)所聞和在日常生活中所爭(zhēng)議的問(wèn)題。如講授政治理論和原理時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，從學(xué)生最熟悉的東西中選擇最能說(shuō)明問(wèn)題的感性材料，由此開(kāi)始分析，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地掌握所學(xué)觀點(diǎn)。之所以這樣做，是因?yàn)檎卫碚摵驮恚际窃从诳陀^存在，源于生活，但又不是存在的直接攝像和生活的簡(jiǎn)單描述。要講清抽象的理論和原理，就必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生能夠從生活實(shí)際中，通過(guò)掌握理論和原理的感性材料，從具體到抽象加強(qiáng)對(duì)理論、原理的理解，并能在生活實(shí)際中運(yùn)用理論和原理。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，甚至對(duì)其產(chǎn)生厭煩的心理，其中一個(gè)重要的原因就是學(xué)生認(rèn)為政治課枯燥無(wú)味，抽象難懂。如今新課程強(qiáng)調(diào)，教師不僅是課程的實(shí)施者，更是課程的積極開(kāi)發(fā)者。教學(xué)內(nèi)容的生活化，一是為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活作必要的準(zhǔn)備，二是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的傳授培養(yǎng)社會(huì)所需要的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人。正因?yàn)槿绱耍x擇與社會(huì)生活、學(xué)生生活有關(guān)的，反映時(shí)代脈搏的基礎(chǔ)知識(shí)教給學(xué)生，這一方面加強(qiáng)了課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，另一方面也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。如，在講生活與哲學(xué)第八課《前途是光明的，道路是曲折的》時(shí)，播出了劉歡的《從頭再來(lái)》，這是他為中央電視臺(tái)配合下崗再就業(yè)的主題而宣傳的公益歌曲。這首歌真的很好，讓人在面對(duì)失敗、苦惱、困惑的時(shí)候，聽(tīng)一聽(tīng)，有從頭再來(lái)的勇氣。同學(xué)們聽(tīng)了這首歌后，對(duì)歌詞“心若在夢(mèng)就在”印象深刻。此外，在課堂還實(shí)施了

師生互動(dòng)，問(wèn)：同學(xué)們還想到有這些方面的歌曲嗎？有同學(xué)答，《光輝歲月》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》??這樣，同學(xué)們?cè)谟淇斓那榫爸姓莆樟饲巴臼枪饷鞯模缆肥乔鄣牡恼芾怼亩诖煺壑凶龅讲粧仐墸环艞墶Ｓ秩纾以谥v高一經(jīng)濟(jì)生活第三課《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們舉出本班同學(xué)中有哪些不適度消費(fèi)的行為？有哪些生活中的盲目攀比現(xiàn)象？同學(xué)們紛紛回答，如：不符合家庭實(shí)際的穿名牌、騎名車(chē)、過(guò)生日等。這此源自于同學(xué)們生活的身邊的事例，聽(tīng)起來(lái)親切，很管用。這有利于同學(xué)們做理性的消費(fèi)者，在消費(fèi)上做到既不超前，也不滯后。

（二）、教學(xué)案例本土化

所謂案例的“本土化”即本地化，是指利用當(dāng)?shù)厥吕驅(qū)W生周邊發(fā)生的事情來(lái)領(lǐng)會(huì)概念內(nèi)涵，理解原理內(nèi)容。案例的本地化除了能體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生興趣，體現(xiàn)材料時(shí)代性等特點(diǎn)外，還可以達(dá)到鞏固書(shū)本知識(shí)，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)容量，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)取得生動(dòng)活潑的教學(xué)效果。

俗話說(shuō)“隔山打槍?zhuān)y辯虛實(shí)”，是指教師在教學(xué)中所舉的一些遠(yuǎn)離學(xué)生，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的案例，不僅不具有說(shuō)服力，而且還會(huì)讓學(xué)生懷疑真實(shí)性，弱化案例教學(xué)的實(shí)效性。而教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)教材中許多例子雖然典型但離學(xué)生甚遠(yuǎn)，因此講解起來(lái)有欠說(shuō)服力。相反，在教學(xué)中如果運(yùn)用一些發(fā)生在學(xué)生身邊的本地案例，學(xué)生就會(huì)感同身受，印象深刻更有助于教材的理解。因?yàn)檫@些案例是學(xué)生平時(shí)有所耳聞，甚至是親身所見(jiàn)所歷的，對(duì)事件本身已有所了解并有了自己的一些觀點(diǎn)。教師在運(yùn)用此類(lèi)案例解釋課本知識(shí)時(shí)，學(xué)生能一聽(tīng)就知，一點(diǎn)就通，并能記憶深刻。例如，在講高一經(jīng)濟(jì)生活第一單元綜合探究《正確對(duì)待金錢(qián)》時(shí)。用圖片和文字展示了我校董事長(zhǎng)黃球先生的事跡。“黃球先生，1921年出

生于會(huì)城城郊，17歲時(shí)赴香港創(chuàng)業(yè)，歷盡艱辛，成為香港知名實(shí)業(yè)家。30多年來(lái)，這位新會(huì)著名旅港鄉(xiāng)親，心懷桑梓，情系教育，足跡遍及新會(huì)每一個(gè)有需要的地方，為發(fā)展家鄉(xiāng)新會(huì)的教育、醫(yī)療公益事業(yè)，捐資總額達(dá)4000多萬(wàn)元。”上述材料同學(xué)們?cè)谛律Ｊ方逃杏兴佑|，而且不少同學(xué)曾在我校五十周年校慶中親眼目睹黃球先生的風(fēng)采，所以很有說(shuō)服力。另外，還搜集了靠非法手段攫取錢(qián)財(cái)?shù)氖吕纾T(mén)副市長(zhǎng)林崇中在擔(dān)任江門(mén)市委常委、新會(huì)區(qū)委書(shū)記期間，濫用職權(quán)插手土地出讓收受賄賂，受賄385萬(wàn)人民幣，被判處有期徒刑10年。林崇中受賄案，后被江門(mén)地區(qū)黨員干部用作廉政建設(shè)的反面教材。同學(xué)們通過(guò)對(duì)待金錢(qián)的正反兩個(gè)事例的分析，掌握了金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。明確了對(duì)待金錢(qián)的正確態(tài)度是：要取之有道，用之有益，用之有道。靠非法手段攫取錢(qián)財(cái)，決沒(méi)有好下場(chǎng)。從而樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

（三）、如何搜集本土化教學(xué)案例

要使本地化案例的列舉達(dá)到啟迪學(xué)生智慧，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的功效。那么案例貼近生活、典型性至關(guān)重要。這就要求教師對(duì)教材的準(zhǔn)確駕馭，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心。筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：

第一 借助當(dāng)?shù)孛襟w，教師精選素材

政治教師通過(guò)廣播電視、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)，積極主動(dòng)的觀看本地新聞事件的報(bào)道，全面了解本地重大事件的前因后果和重大政策的出臺(tái)背景和趣聞。政治教師應(yīng)養(yǎng)成剪報(bào)、做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。這既豐富了業(yè)余生活，又為教學(xué)積累了案例素材。而且這些新聞事件因和學(xué)生生活較近，具有共鳴，更能吸引學(xué)生。運(yùn)用學(xué)生感興趣的事例作為認(rèn)識(shí)的背景，能激發(fā)學(xué)生的求知欲。

第二 發(fā)揮學(xué)生主體作用，集思廣益

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”就是說(shuō)，讓學(xué)生親自參與教學(xué)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要手段。現(xiàn)代教育理論指出，讓學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)本身產(chǎn)生興趣是教育的一項(xiàng)主要任務(wù)。教師在傳授一些課本理論知識(shí)時(shí)，可結(jié)合教材案例，提前布置學(xué)生回去收集當(dāng)?shù)氐母鞣N信息、事件，提供給教師作為教學(xué)參考，也可以用于學(xué)生開(kāi)展堂上探究。如，在講文化生活第三課《世界文化的多樣性》世界遺產(chǎn)一目時(shí)，讓學(xué)生課后搜集本土“開(kāi)平碉樓與村落” 的材料。在課堂上用自己整理所得的材料、信息來(lái)佐證所學(xué)理論，以實(shí)踐“理論聯(lián)系實(shí)際”這一政治課教學(xué)基本原則。

總之，在政治課教學(xué)過(guò)程中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，嘗試教學(xué)案例本土化。聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，有的放矢地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，不僅可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論的理解，提高課堂效率。而且可讓學(xué)生在不斷參與互動(dòng)中既擴(kuò)大知識(shí)面，又培養(yǎng)和提高了分析解決問(wèn)題的能力，以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。達(dá)到增強(qiáng)思想政治課的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的客觀要求。［參考文獻(xiàn)］

［1］鐘啟泉，崔允漷，張華主編.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展——〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀〉（試行）.華東師范大學(xué)出版社2001：35-56 ［2］劉良華.什么是有效教學(xué).廣東教育.2004，（07）：11-13 ［3］鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價(jià)值.教育研究.2007，(06)：32

［4］中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育 思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.北京師范大學(xué)出版社:11—12 ［5］鐘啟泉.新課程師資培訓(xùn)精要.北京大學(xué)出版社.2002,(06):6—17 ［6］劉天才.思想政治（品德）教學(xué)論.陜西師范大學(xué)出版社.2006: 255—261

第三篇：高中思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)方案

高中思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)方案

一．思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)的必要性

1.高中思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)涵

依據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，思想政治課必須主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是普通高中課程改革的根本理念。從這個(gè)根本理念出發(fā)，一個(gè)基本理念就是要強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性。即“本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式；使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。”

2.加強(qiáng)中學(xué)思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必要性

（1）是落實(shí)學(xué)科三維教學(xué)目標(biāo)的要求

新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“第一，構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊，要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。第二，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性，課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義。”

就高中思想政治新課程內(nèi)容而言，無(wú)論是必修部分還是選修部分，其各個(gè)模塊都以生活邏輯為主線，堅(jiān)持理論邏輯與生活邏輯的統(tǒng)一，這就迫切需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正的做到理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐性。同時(shí)，我們教師必須探索新的教學(xué)方式，關(guān)注教學(xué)的實(shí)踐性，同時(shí)從教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的方法及教學(xué)的過(guò)程上盡可能的開(kāi)放，走出封閉，變“知識(shí)為本”的傳統(tǒng)教學(xué)模式為“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)模式。從而讓我們的學(xué)生作為主體盡可能的去體驗(yàn)、去生活中實(shí)踐，依靠這種體驗(yàn)和實(shí)踐來(lái)真正確立學(xué)生在教學(xué)中的主體性，最終實(shí)現(xiàn)主體的生動(dòng)發(fā)展。所以，不堅(jiān)持教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性和開(kāi)放性，三維目標(biāo)的落實(shí)就會(huì)留下缺憾。

（2）是貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。

思想政治課堅(jiān)持“三貼近”原則，即貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從某種意義上說(shuō)是基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，它基于學(xué)科的知識(shí)背景，卻又超越了學(xué)科知識(shí)體系的羈絆；它基于教師的引導(dǎo)，卻又超越了教師的思維禁錮，能使學(xué)生獲得更廣闊的思維空間。在實(shí)踐活動(dòng)的選擇、設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施中，學(xué)生始終將自身的需要、興趣置于主導(dǎo)地位，選擇貼近自己生活，自己最關(guān)心的問(wèn)題，運(yùn)用自身的知識(shí)和能力，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、分析、思考，直至解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生從親身的經(jīng)歷中去接受知識(shí)、感悟知識(shí)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，能充分地拓展學(xué)生自主發(fā)展的空間，注重學(xué)生個(gè)性差異、自主發(fā)展的選擇，在不同程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，真正貫徹 “以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念。（3）是改進(jìn)思想政治課教學(xué)，提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性的要求。

陶行知先生說(shuō)，“我們深信生活是教育的中心。生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”思想政治課的教學(xué)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。如果教學(xué)只以課堂為中心，脫離鮮活的社會(huì)生活，政治課就會(huì)失去活力和吸引力，就會(huì)降低教學(xué)的實(shí)效性。要擺脫這種現(xiàn)狀，思想政治課就必須加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把教育同生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)地接觸社會(huì)、探究社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，才能切實(shí)提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。

（4）豐富、拓展、開(kāi)發(fā)課程資源的需要

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生會(huì)收獲到很多鮮活的知識(shí)，同時(shí)通過(guò)學(xué)生創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，又會(huì)為教師積累很多意想不到的課程資源。集腋成裘，對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)必將起到巨大的促進(jìn)作用。

（5）完善學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)方式的完善，是提高教學(xué)實(shí)效的重要保證，通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中體驗(yàn)樂(lè)趣，釋放激情，激發(fā)創(chuàng)新精神，最終目標(biāo)是塑造會(huì)學(xué)習(xí)的合格公民，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

二．思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)遵循的原則

（1）目標(biāo)性原則。思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要結(jié)合思想政治課教學(xué)目標(biāo)的要求，體現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)既要與教材內(nèi)容相關(guān)，又要與學(xué)生思想認(rèn)知狀況相符合，還要具備可操作性，保證目標(biāo)的落實(shí)。

（2）學(xué)生主體性原則。“給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)；給學(xué)生困難，讓他自己去解決；給學(xué)生問(wèn)題，讓他自己找答案，給學(xué)生條件，讓他自己去鍛煉；給學(xué)生空間，讓他自己向前走。”思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要充分突出學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)活動(dòng)、自己組織實(shí)施、自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。要始終讓學(xué)生處于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的主角位置，以學(xué)生的發(fā)展要求作為首先考慮的因素。

（3）層次性原則。思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要根據(jù)不同年級(jí)、不同班級(jí)甚至不同個(gè)人的具體認(rèn)知特點(diǎn)，精細(xì)設(shè)置，突出實(shí)踐活動(dòng)的層次性。增強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

（4）完整性原則。思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須完整，預(yù)案設(shè)計(jì)要包括目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、人物（實(shí)踐主體和實(shí)踐對(duì)象）、物質(zhì)準(zhǔn)備、安全保障，組織流程等。確保預(yù)案的設(shè)計(jì)精細(xì)化、可操作、高效率、有實(shí)效。

三．思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)的途徑和人員、時(shí)間安排

（一）途徑

1.社會(huì)考察：包括參觀考察、社區(qū)訪問(wèn)、問(wèn)卷調(diào)查、聽(tīng)取講座、專(zhuān)題采訪等。

2.社會(huì)服務(wù)：包括志愿者行動(dòng)、政策法規(guī)宣傳、專(zhuān)題服務(wù)類(lèi)（如建言獻(xiàn)策、社會(huì)調(diào)解、監(jiān)督等）。

3.情境模擬：如模擬法庭，各種會(huì)議等

4.競(jìng)賽：如：時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽等

5.搜集資料：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、報(bào)紙、書(shū)刊等各種文化傳媒廣泛搜集資料。搜集這些資料，一是可以學(xué)到很多課本上沒(méi)有的知識(shí)，開(kāi)拓知識(shí)面；二是能夠更直觀地理解教材內(nèi)容，加深記憶；三是可以為學(xué)生節(jié)約大量時(shí)間，降低學(xué)習(xí)成本；四是更有利集中學(xué)生的主意力，提高學(xué)習(xí)效率。

（二）人員安排：可分為集體性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)。集體性活動(dòng)可以充分吸收大批學(xué)生參加，有利于活動(dòng)的普及，是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)的良好形式。但是由于人數(shù)太多，操作時(shí)難度較大，不宜經(jīng)常使用。小組活動(dòng)機(jī)動(dòng)靈活，小型多樣，能讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)和實(shí)踐各個(gè)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，有助于學(xué)生擴(kuò)大和加深某些方面的知識(shí)，發(fā)展他們的興趣愛(ài)好和特殊才干，是走出去的基本形式。小組的人數(shù)不宜過(guò)多，成員應(yīng)是對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)有興趣愛(ài)好的學(xué)生，要確定專(zhuān)人指導(dǎo)。個(gè)人活動(dòng)是單個(gè)人在教師的指導(dǎo)下利用課外時(shí)間進(jìn)行的資料查閱、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，這種活動(dòng)能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，鍛煉他們的獨(dú)立思考和實(shí)踐能力。

（三）時(shí)間安排：可分為課內(nèi)、課外和寒暑假。課內(nèi)是指利用思想政治課堂時(shí)間走出去，利用這種形式要注意和所學(xué)教材知識(shí)相結(jié)合，要有針對(duì)性地走出去。由于課堂時(shí)間有限，一定要事先組織好，以免影響其他老師的正常教學(xué)。課外主要是利用課外活動(dòng)和雙休日時(shí)間走出去，可以在校內(nèi)，也可以到校外，可以在圖書(shū)室、微機(jī)室，也可以到市場(chǎng)、工廠、農(nóng)村等地方，主要活動(dòng)是查閱資料和進(jìn)行實(shí)地考查。這種形式宜以個(gè)人或小組活動(dòng)為主，不宜采用大規(guī)模集體活動(dòng)。寒暑假期間時(shí)間較長(zhǎng)，且相對(duì)集中，學(xué)生有充分的時(shí)間和精力進(jìn)行調(diào)查實(shí)踐，是走出去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的最好時(shí)機(jī)。寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一是要選好題目，二是要制定合理可行的實(shí)施方案，要有目的、有計(jì)劃地完成。

四．思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)

（1）評(píng)價(jià)的取向

構(gòu)建與中學(xué)思想政治課教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)體系，是促進(jìn)中學(xué)思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)的價(jià)值取向體現(xiàn)了特定的價(jià)值觀，評(píng)價(jià)的取向支配或決定著評(píng)價(jià)的具體模式和操作取向。

（2）評(píng)價(jià)的方式

主體過(guò)程評(píng)價(jià)方式：這種評(píng)價(jià)方式把教師同學(xué)生都視為平等的主體，把教師與學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)行過(guò)程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)的范圍，由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)三方面評(píng)價(jià)整合而成，從中可以比較全面地反映學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的行為表現(xiàn)。

成果展示評(píng)價(jià)方式：大多數(shù)參加探索性實(shí)踐的學(xué)校在組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后，學(xué)生寫(xiě)有小結(jié)、體會(huì)、調(diào)查報(bào)告、小論文、圖文相間的小報(bào)等成果，采用多種形式展示。有的在課內(nèi)交流，有的在年級(jí)組交流，有的開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)匯報(bào)。其成果作品可以通過(guò)黑板報(bào)、宣傳欄、展示會(huì)等形式展示，還可以將這些書(shū)面成果匯編成冊(cè)，作為資料保留。

等級(jí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式：分A、B、C、D四等評(píng)定。

五．思想政治課課外實(shí)踐性學(xué)習(xí)的組織和實(shí)施需要注意的問(wèn)題

1.搞好預(yù)案：盡量詳盡，目標(biāo)明確，課題設(shè)計(jì)有意義、感興趣、有正確的價(jià)值取向。環(huán)節(jié)設(shè)置周密，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、物質(zhì)準(zhǔn)備、工作協(xié)調(diào)、職責(zé)分工、安全事項(xiàng)等都要考慮周密。

2.組織過(guò)程嚴(yán)密、有序、高效、無(wú)漏洞。

3.學(xué)校要出臺(tái)激勵(lì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的措施，并推動(dòng)實(shí)踐成果的推廣應(yīng)用。

4.營(yíng)造鼓勵(lì)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的良好氛圍

（1）提升認(rèn)識(shí)，形成正確的導(dǎo)向。思想政治課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力以及自我解決問(wèn)題的一種較理想的學(xué)習(xí)方式，是較受歡迎的開(kāi)放式學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生走向社會(huì)，親自參與調(diào)查、收集資料、處理信息和討論，將所學(xué)的知識(shí)用之于實(shí)踐，把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗(yàn)，這是傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式所無(wú)法比擬的。如果將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)、各類(lèi)考試絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為常規(guī)教學(xué)任務(wù)重，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拒之門(mén)外，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，較好地實(shí)施教學(xué)目標(biāo)，還會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于教學(xué)。要從推進(jìn)和深化素質(zhì)教育的高度讓各方面都充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義，形成正確的強(qiáng)有力的輿論導(dǎo)向，使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得以全面實(shí)施。

（2）爭(zhēng)取社會(huì)、社區(qū)和家長(zhǎng)的理解與支持

第四篇：高中思想政治課有效教學(xué)的探索（范文）

高中思想政治課有效教學(xué)的探究

摘要：

有效教學(xué)一直是教育界廣泛關(guān)注的話題，其研究的興起是與基礎(chǔ)教育改革相應(yīng)而生。近年來(lái)，我國(guó)在有效教學(xué)研究方面取得了一定的成果，使得越來(lái)越多的學(xué)校和教育者在教育理念和形式上有所更新，也使更多的人看到了教育再次發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，對(duì)高中思想政治課，如何使課堂變得有效、高效，需要我們不斷的去探索。

關(guān)鍵詞：思想政治課、有效教學(xué)、高效課堂

長(zhǎng)期以來(lái)的教育，教師受到傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，人們往往把課堂教學(xué)當(dāng)作教師的教學(xué)活動(dòng)空間，而把課程教學(xué)活動(dòng)界定為一種“認(rèn)知活動(dòng)”，忽視了課堂有效教學(xué)的特征，使大量的課堂教學(xué)處于一種無(wú)效的或低效的狀態(tài)。這中現(xiàn)象在高中思想政治課教學(xué)中表現(xiàn)的尤為突出，可以說(shuō)低效的課堂充斥于高中思想政治課教學(xué)中。其主要表現(xiàn)有：

（1）教師主宰課堂。教師決定課堂教學(xué)的一切，形成“五個(gè)中心”，即教學(xué)活動(dòng)以教師為中心，教學(xué)過(guò)程以講授為中心，教師講授以教材為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)以接受（聽(tīng)）為中心，教學(xué)價(jià)值以應(yīng)試為中心。

（2）主客體錯(cuò)位。學(xué)生沒(méi)有真正成為課堂教學(xué)的主體。課堂成了教師演出“教案劇”的場(chǎng)合，學(xué)生成為課堂教學(xué)的絕對(duì)配角。本該是課堂主體的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等都被置之度外，結(jié)果是教師不會(huì)教，不懂得教學(xué)策略，教的效率低；學(xué)生的不會(huì)學(xué)，學(xué)不懂，學(xué)習(xí)效益低。

（3）忽視差異。沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)充滿活力的豐富多彩的生命個(gè)體，而是把他們當(dāng)作有待修剪的“花草”和可以容物的“器皿”；沒(méi)有把學(xué)生的差異作為一種教學(xué)資源，而是當(dāng)作一種教學(xué)阻力，始終用一刀切的方法教學(xué)，沒(méi)有注重教學(xué)的差異性。

（4）知能脫節(jié)。課堂教學(xué)重接受、輕探究，重聽(tīng)講、輕體驗(yàn)。重記憶、輕運(yùn)用，重結(jié)果、輕過(guò)程，重認(rèn)知、輕情感態(tài)度和價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的沿襲，輕視能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（5）物式灌輸。教師仍然是“水桶”，學(xué)生仍然是“水碗”，課堂教學(xué)就是“灌水“的物式行為和過(guò)程。知識(shí)本位的物式教學(xué)目標(biāo)幾乎成了唯一的教學(xué)目標(biāo)，全面講授的物式灌注幾乎成為唯一的教學(xué)方法，量化評(píng)分的物式評(píng)價(jià)幾乎成了唯一的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，通過(guò)應(yīng)試的物式價(jià)值幾乎成了唯一的教學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

（6）追求形式。非常態(tài)的課堂教學(xué)追求形式，沒(méi)有把課堂教學(xué)的目標(biāo)定位在情感態(tài)度和價(jià)值觀的形式上。缺乏對(duì)學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度上的培養(yǎng)，而過(guò)多的追求課堂教學(xué)形式，在”方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化。

如何使得教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。否則，我們即使有理想的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)，其結(jié)果也只能是紙上談兵。

一、怎樣的課堂教學(xué)才算是有效的

“有效教學(xué)”主要指通過(guò)教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是衡量課堂教學(xué)有效性的唯一尺度。評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效，不是以教師是否完成教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲或收獲不大，即使教師教得很苦也是無(wú)效的或低效的教學(xué)；如果學(xué)生學(xué)得很苦，而沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效的或低效的教學(xué)。決定課堂教學(xué)是否有效，關(guān)鍵要看學(xué)生的學(xué)習(xí)成效如何，它將是我們探討有效課堂教學(xué)的重要依據(jù)。怎樣的課堂教學(xué)才是有效的呢？

第一，以關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生有無(wú)進(jìn)步發(fā)展是有效教學(xué)的唯一指標(biāo)。如果教師教得很辛苦，而學(xué)生不學(xué)或沒(méi)有收獲、學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展，這些都不是有效教學(xué)。因此，有效教學(xué)要求教師要確立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的教學(xué)意識(shí)。

第二，以追求教學(xué)的高效益為目標(biāo)。有效教學(xué)要求教師有時(shí)間和效益觀念，但是教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，不能簡(jiǎn)單地把教學(xué)效益理解成“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”。高效益教學(xué)主要不是取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，取決于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、情感等實(shí)踐層面的有效成果。因此，有效教學(xué)就是追求單位時(shí)間里學(xué)生最佳學(xué)習(xí)效果為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)。

第三，以堅(jiān)持可測(cè)性和量化為原則。有效教學(xué)需要量化，沒(méi)有量化無(wú)法測(cè)驗(yàn)教學(xué)的效果，但不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是科學(xué)的。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作情況。

第四，以形成教師的反思意識(shí)為動(dòng)力。堅(jiān)持教學(xué)反思是“有效教學(xué)”的生長(zhǎng)點(diǎn)。有效教學(xué)需要教師具備一種經(jīng)常反思的意識(shí)，反思自己的日常教學(xué)行為，進(jìn)而尋找出低效的原因，探索新的、更加科學(xué)的教學(xué)方法以提高教學(xué)的有效性。

第五，以探索科學(xué)高效的教學(xué)策略為途徑。有效教學(xué)是一套策略。所謂策略就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體問(wèn)題解決行為方式。只有科學(xué)高效的教學(xué)策略，實(shí)施高效的教學(xué)策略，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

二、思想政治有效課堂的基本要求

思想政治有效教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。教學(xué)有沒(méi)有效益，并非取決于教師教的內(nèi)容多，學(xué)生做的作業(yè)多，教學(xué)占的時(shí)間多，也不能簡(jiǎn)化為“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”或“教得認(rèn)真，教得細(xì)致”；而是看單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)過(guò)程的綜合表現(xiàn)，看學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)到什么程度，學(xué)得好不好，會(huì)不會(huì)學(xué)，是否有效促進(jìn)了全體學(xué)生的全面、多元、有差異發(fā)展。那么，為了實(shí)現(xiàn)思想政治課的有效教學(xué)，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面的基本要求來(lái)做。

提高課堂教學(xué)的有效性，不取決于教學(xué)內(nèi)容是否正確和豐富，而是取決于課堂教學(xué)中有效的知識(shí)量。教學(xué)過(guò)程中知識(shí)的有效性是保證教學(xué)效率的一個(gè)十分重要的條件。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，教學(xué)知識(shí)的有效是指新內(nèi)容、新觀點(diǎn)、新材料，學(xué)生不知道、不理解、不掌握，但通過(guò)學(xué)習(xí)后知道的、理解的、掌握的內(nèi)容。像那種一味增加知識(shí)量、向?qū)W生傳授、已掌握或者超越現(xiàn)有水平的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)都是不正確的。比如有人認(rèn)為，提高課堂教學(xué)的有效性就是要增加課堂教學(xué)知識(shí)的信息量，花最多的時(shí)間把最多的知識(shí)教給學(xué)生。其實(shí)不然，一堂課教學(xué)時(shí)間有限，如果將大量的知識(shí)硬塞給學(xué)生，就會(huì)讓一堂課承載太多的東西，課堂教學(xué)過(guò)程就會(huì)變得簡(jiǎn)單、枯燥，這不僅增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，還使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，導(dǎo)致課堂教學(xué)的低效甚至無(wú)效。還有人認(rèn)為，課堂教學(xué)中只要老師所授、學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)的，對(duì)于學(xué)生來(lái)講就是有效的。其實(shí)不然，科學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)講不一定是有效的。如果教師所教的知識(shí)盡管是科學(xué)的，但卻是學(xué)生已經(jīng)理解掌握的東西，或者教師所教的知識(shí)盡管是科學(xué)的，卻是學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平、智力基礎(chǔ)、理解能力所無(wú)法理解、無(wú)法接受的東西，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)講只能是“正確而無(wú)效”的東西，這種教學(xué)也只能是浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間和精力的低效、無(wú)效教學(xué)。這種教學(xué)化費(fèi)的時(shí)間越多就越不利于學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。高效率的課堂教學(xué)不是取決于教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)信息量是否豐富，教學(xué)內(nèi)容是否科學(xué)正確，而是取決于課堂教學(xué)中有效的知識(shí)信息量。有效的知識(shí)量決定了學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)和智慧的發(fā)展，同時(shí)也決定了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及良好教學(xué)心理效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。向?qū)W生教授最適合、最有效的知識(shí)量才是真正提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

三、提高課堂教學(xué)有效性的基本環(huán)節(jié)

從課堂教學(xué)的行為主體來(lái)看，課堂教學(xué)行為可以分為以教師為主的講解行為和學(xué)生為主的活動(dòng)行為。講解包括教師對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的講授和學(xué)生疑惑的解答，活動(dòng)是指在教師指導(dǎo)下的朗讀資料閱讀、演講、節(jié)目表演、問(wèn)題探究、合作討論、習(xí)題演練等學(xué)生主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

講解是課堂教學(xué)不可缺少的，離開(kāi)了講解就沒(méi)有了教學(xué)。有效的講解、清晰的授課是有效教學(xué)的關(guān)鍵行為，對(duì)學(xué)生加深對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)、解除學(xué)生的疑惑有著潛移默化的影響。實(shí)現(xiàn)高效率的課堂教學(xué)的講解必須選擇好時(shí)機(jī)、把握好尺度、提煉好語(yǔ)言。講解是課堂教學(xué)必不可少的關(guān)鍵行為，但絕不是課堂的全部。布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得過(guò)程中的主動(dòng)參與者。” 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》 對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求：從傳授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)向發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這就要求教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，考慮學(xué)生的能力水平和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)有效的學(xué)生活動(dòng)，使課堂活動(dòng)真正成為有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。課改以來(lái)，以各種教學(xué)活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式在課堂教學(xué)中已較普遍。但是，把新課改的要求教條化、形式化的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。有很多活動(dòng)表面上很熱鬧，卻透露出浮躁、盲從、形式化和華而不實(shí)的傾向，“自主”變成了“自流”，合作有形式無(wú)實(shí)質(zhì)，學(xué)生之間應(yīng)付式、被動(dòng)式、機(jī)械式地進(jìn)行“討論”，探究有形無(wú)實(shí)，學(xué)生只是機(jī)械地按部就班地經(jīng)歷著探究的程序和步驟，從而導(dǎo)致探究成了沒(méi)有內(nèi)涵和精神的“空殼”。

第五篇：高中政治課課堂教學(xué)有效性缺失及對(duì)策

一線的政治課教師都在為如何提高政治課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行著不懈的探索。新課改的實(shí)施，一輪又一輪的新課程培訓(xùn)也使傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段得到了不同程度的刷新，但在高中政治課教學(xué)的生態(tài)場(chǎng)上依然存在著教師教得很苦，學(xué)生學(xué)得很累，教師教得無(wú)奈，學(xué)生學(xué)得無(wú)趣的客觀現(xiàn)象。我們把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為有效性缺失。課改專(zhuān)家、華東師大崔允郭博士也曾說(shuō)道：“教學(xué)有沒(méi)有效率，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是

無(wú)效或低效教學(xué)。”

一、影響政治課堂教學(xué)有效性缺失的主要因素分析

作為課堂教學(xué)兩大主體，“學(xué)生投入”和“教師投入”是影響有效教學(xué)的兩個(gè)變量。而教對(duì)學(xué)的影響相對(duì)而言占主導(dǎo)地位，因此在此想重點(diǎn)就“教師投入”對(duì)政治課教學(xué)有效性缺失進(jìn)行歸因。

1、教學(xué)觀念的有效性缺失

有位教育家曾說(shuō)過(guò)：在今天中國(guó)的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個(gè)顛倒——站著的先生占據(jù)著至尊之位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)，卻掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站

著甚至是跪著的靈魂。

在今天的政治課堂上，“教師是學(xué)生的主宰”等專(zhuān)制式的教育理念依然存在，很多時(shí)候教師仍然是講壇上的圣人，是信息的權(quán)威擁有者。學(xué)生的學(xué)習(xí)還是被桎梏于概念、原理、政策、法律條文的框架內(nèi)，不管是否正確、喜歡與否，反正記憶是第一位的，而“遵守紀(jì)律”則是教學(xué)質(zhì)量的第一保證。在這種教學(xué)理念的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生不能也不會(huì)積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，往往只是教育活動(dòng)的被動(dòng)接受者，是“奴化教育”的對(duì)象。而教師自身則成了知識(shí)的“傳送器“、“復(fù)印機(jī)”、“搬運(yùn)工”，一旦學(xué)生在上課時(shí)思維不集中或調(diào)皮搗蛋，教師就會(huì)“三分怒氣，七分殺氣，沒(méi)有一點(diǎn)和氣”，讓“道德停留于口頭，品德停留在筆頭”。這樣的課堂教學(xué)就會(huì)喪失全面性和有效性，流于形式，失去生命力，成為制約學(xué)生思維，阻礙學(xué)生發(fā)展的障礙。

2、教學(xué)方法的有效性缺失

在今天的政治課堂上，仍能見(jiàn)到不少教師采用“滿堂灌”的授課方法。教師滔滔不絕地講四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。其實(shí)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法的后果遠(yuǎn)不只是現(xiàn)象上表現(xiàn)出來(lái)的那么簡(jiǎn)單，它實(shí)質(zhì)上是一種封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，有著重講解、輕互動(dòng)，重知識(shí)、輕能力，重結(jié)果、輕過(guò)程，重群體、輕個(gè)體，重課堂、輕實(shí)踐等諸多特征，沒(méi)有真正注重教學(xué)實(shí)效。

有些教師為了提高課堂效率，提問(wèn)也是經(jīng)常的。但遺憾的是，在問(wèn)題中經(jīng)常存在以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，以自己的思維模式去規(guī)范和限制學(xué)生思維活動(dòng)的現(xiàn)象。“牽牛式”的提問(wèn)有余，“開(kāi)放式”的設(shè)計(jì)不足；“自以為是”式的課文解讀有余，“舉一反三”式的能力訓(xùn)練不足。在教師的提問(wèn)中或許能看到自己的“苦心孤詣”，卻看不到學(xué)生的“心領(lǐng)神會(huì)”，能看到學(xué)生在瑣瑣碎碎的問(wèn)題“轟擊”下，“頻頻應(yīng)招”，卻看不到他們自主探索、自我發(fā)現(xiàn)的熱情和智慧。

3、教學(xué)手段的有效性缺失

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)以其直觀、生動(dòng)、形象等優(yōu)勢(shì)在政治課教學(xué)中發(fā)揮了獨(dú)特作用。它促使傳統(tǒng)的一塊黑板、一枝筆、一張嘴的教學(xué)方式向視、聽(tīng)、形、聲結(jié)合的現(xiàn)代化的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。政治教師只要用妙手輕點(diǎn)鼠標(biāo)，家事、國(guó)事、天下事皆匯于屏幕之上。不可否認(rèn)，多媒體教學(xué)手段在政治課

教學(xué)中的使用，從一定程度上改善了課堂教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提

高了課堂教學(xué)有效性。

但有些政治課教師過(guò)于依賴(lài)課件，把大部分精力用在多媒體素材的準(zhǔn)備上。上課時(shí)教師忙于展示課件，體態(tài)行為、情感表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)板書(shū)設(shè)計(jì)等語(yǔ)言很難派上用場(chǎng)，缺少與學(xué)生的聯(lián)系和溝通，缺少對(duì)學(xué)生需求的有效解讀。學(xué)生則忙于觀看課件，忙于解答那些教師預(yù)設(shè)的和課件上展示的問(wèn)題。盡管課件提供的信息比較豐富，而且內(nèi)容也很多彩，但學(xué)生的思維卻被課件所統(tǒng)一，師生雙方缺乏互動(dòng)性，根本談不上發(fā)揮主體地位了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)很多知識(shí)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性層面上，而分析、綜合、概括、比較、抽象等思維能力都不能得到應(yīng)有的發(fā)展。

二、做有效教師，營(yíng)造有效課堂之策略

教學(xué)改革的主陣地是課堂，政治課教學(xué)有效性的關(guān)鍵在教師。“有效教學(xué)”，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，意味著精神享受，意味著尊嚴(yán)的獲得與提升，意味著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，則意味著智力的愉悅、情感的陶冶、心靈的凈化和道德的升華。所以，作為政治教師只有深刻改變課堂教學(xué)之策略，在課堂上注重激發(fā)學(xué)生的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火把，才能承載新課程的期盼，將提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力、促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成、促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展等新課程要求真真切切地體現(xiàn)在學(xué)校生

活中，落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中。

1、以人本觀念引領(lǐng)教學(xué)

政治課教師首先要倡導(dǎo)平等、合作、互動(dòng)的新型教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在課堂上，放下“尊者”的身份與學(xué)生一起分享知識(shí)，主動(dòng)構(gòu)建，鼓勵(lì)學(xué)生多與老師切磋、探討，并多用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生

走”。

其次，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要尊重學(xué)生的人格，要對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿期望。我們對(duì)學(xué)生充滿期望，就會(huì)有效提高學(xué)生的自我效能感。有了自我效能感，學(xué)生就會(huì)將老師的信任轉(zhuǎn)化為對(duì)自己的信任。這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)十分重要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身是一種艱苦的腦力勞動(dòng)，很多學(xué)生之所以不愿意學(xué)習(xí)，就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈α己玫淖晕倚芨小Ｒ坏┧麄冊(cè)谀愕恼n堂上得到肯定，就能提高政治課的自我效能感。我們給學(xué)生以期望，學(xué)生就會(huì)給我們以驚喜。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“學(xué)生因某一領(lǐng)域取得成績(jī)而產(chǎn)生自尊、自信、自豪，這具有頭等重要的意義。因?yàn)檫@是一種內(nèi)在的情感動(dòng)力，他能推動(dòng)人在其它方面也達(dá)到理想的成就，從而促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到一個(gè)高處，成為有特長(zhǎng)的人才。”

如果我們的政治課教師能在課堂上用“愛(ài)”、“微笑”和“冷靜”筑就教育的城堡，用“尊重”、“保護(hù)”和“激勵(lì)”關(guān)愛(ài)學(xué)生的靈魂，用“明凈”、“高尚”和“神圣”裝點(diǎn)自己的職業(yè)，那他就是世界上最?lèi)?ài)學(xué)生和最值得學(xué)生愛(ài)的人。學(xué)生則會(huì)“親其師，信其道”。

2、為學(xué)生成長(zhǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)

教學(xué)有法，教無(wú)定法，每種教學(xué)方法都有其特點(diǎn)，利弊相間。政治課教師不管采用何種教學(xué)方法，都要為學(xué)生的成長(zhǎng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)。這種設(shè)計(jì)不僅包括“教的設(shè)計(jì)”，還包括“學(xué)的設(shè)計(jì)”。設(shè)計(jì)時(shí)必須以滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者有效地學(xué)習(xí)為目的，認(rèn)真分析學(xué)情，從學(xué)生的實(shí)

際出發(fā)，講學(xué)生之所缺，練學(xué)生之所需。

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給學(xué)生，而應(yīng)該找出能引起學(xué)生興趣、刺激學(xué)生的材料，然后讓學(xué)生自己去解決問(wèn)題”。

就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)而言，政治課教師首先要處理好教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)穩(wěn)定性與不斷更新的關(guān)系，以書(shū)本知識(shí)為主要載體，把國(guó)內(nèi)外時(shí)事、黨的方針政策，一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題等充實(shí)到課堂教學(xué)中去。注重教學(xué)內(nèi)容的生活化，并不斷更新教學(xué)內(nèi)容，使所授內(nèi)容充實(shí)豐盈，具有時(shí)代感、新鮮感。其次要處理好教學(xué)內(nèi)容的思想性與知識(shí)性的關(guān)系。政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道，它還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)的重要責(zé)任。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，有的放矢、不失時(shí)機(jī)地將思想性與知識(shí)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到寓思想性于知識(shí)性之中，真正起到教書(shū)育人的作用。再次，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要有適當(dāng)?shù)碾y度、合理的梯度、恰當(dāng)?shù)闹R(shí)落差，要考慮學(xué)生的個(gè)體差異，讓不同層次的學(xué)生都能享受解決問(wèn)題、獲取知識(shí)的愉悅，獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)，以從整體上增強(qiáng)教學(xué)效果，提高有效性。

就問(wèn)題設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，在把握重點(diǎn)和難點(diǎn)的基礎(chǔ)上突出主導(dǎo)性和開(kāi)放性，圍繞一個(gè)中心，引出多個(gè)問(wèn)題，把要教的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生要學(xué)的東西，并進(jìn)行多向交流。而課堂提問(wèn)方式要突出趣味性、挑戰(zhàn)性、延展性。“新的課堂教學(xué)模式不僅僅是一種告訴，更重要的是學(xué)生在生動(dòng)的情境中主動(dòng)的實(shí)踐，體驗(yàn)和探究。”所以在教學(xué)中要杜絕那些為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象，講究在積極的思維和豐富的情感活動(dòng)中，獲得“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的感受和體驗(yàn)，追求“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳

暗花明又一村”的效果。

就課后作業(yè)設(shè)計(jì)而言，要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是多樣性。同一教學(xué)內(nèi)容可以布置多種形式的作業(yè)供學(xué)生選擇，如演講賽、辯論賽等。二是開(kāi)放性。作業(yè)的設(shè)計(jì)要立足課本，放眼課外，放眼社會(huì)，給學(xué)生提供多角度思考的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、發(fā)展性、獨(dú)創(chuàng)性。例如可以布置政治小論文、社會(huì)調(diào)查等作業(yè)。三是合作性，如以小組為單位，做課題研究、進(jìn)行課堂討論等。四是實(shí)踐性。要把學(xué)生政治學(xué)習(xí)的觸角伸向?qū)W生生活實(shí)際，加強(qiáng)知識(shí)性作業(yè)與社會(huì)生活的聯(lián)系。如讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，根據(jù)家庭特點(diǎn)與需要，制定家庭投資方案、消費(fèi)方案等。五是自主性，可以讓學(xué)生自己給

自己布置彈性作業(yè)，自主選擇練習(xí)內(nèi)容。

3、用適當(dāng)手段輔助教學(xué)

比爾.蓋茨曾有這樣的比喻：國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)浪潮。它將淹沒(méi)那些在這一浪潮中還沒(méi)有學(xué)會(huì)游泳的人。教師也不例外。作為素質(zhì)教育主要陣地之一的政治課堂教學(xué)，正亟待著多媒體的滲入、融合。不可否認(rèn)，在今天的政治課堂上，多媒體是政治老師的得力助手，它以聲、文、色、形作用于人的眼、耳、腦等多種器官，使知識(shí)容量增大，內(nèi)容更充實(shí)，形象更生動(dòng)，使信息傳輸多層次、多方位，極具延展性和交互性。它可創(chuàng)設(shè)出悅耳、爽目、怡情的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、身臨其境的感受。

然而，俗話說(shuō)“適合的才是最好的”，多媒體在政治課教學(xué)中的定位應(yīng)該是在“輔助”兩字上，老師在多媒體教學(xué)中特別要注意一個(gè)原則：適用、適量、適當(dāng)。不是所有的課都適合進(jìn)行多媒體教學(xué)，也不是每課都要面面俱到。教師應(yīng)該根據(jù)授課的內(nèi)容、學(xué)生的需求、自己的實(shí)際需要有選擇地、適時(shí)利用多媒體播放演示有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，把教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)與多媒體運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以拓展課文內(nèi)容，彌補(bǔ)教師、學(xué)生及傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的不足，延伸學(xué)生思維空間。

4、憑厚實(shí)素養(yǎng)提升教學(xué)

沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。教師要給學(xué)生營(yíng)養(yǎng)，必須自己先吸收營(yíng)養(yǎng)，成為學(xué)養(yǎng)豐厚的專(zhuān)家。為了提高課堂教學(xué)有效性，政治課教師除了在平時(shí)要苦練教學(xué)基本功，如：錘煉“講”功，美化“語(yǔ)”

境、研究“問(wèn)”法，激化“心”境、堅(jiān)持“導(dǎo)”用，升化“意”境、琢磨“教”藝，優(yōu)化“情”境。更要厚實(shí)自己的素養(yǎng)，讓自己成為一條奔涌不息的河流。這條河流的“水質(zhì)”要冰清玉潔，“水量”要取之不盡，“水韻”要五彩繽紛，“水源”要奔如泉涌。

這里的“水質(zhì)”是指教師個(gè)人的思想道德素質(zhì)。高尚的靈魂需要高尚的靈魂來(lái)塑造。教育家烏申斯基有句名言：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能替代的最有用的陽(yáng)光。”教師只有用高尚的道德情操、勤奮的治學(xué)態(tài)度、非凡的人格魅力去凈化學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與高尚的品格、優(yōu)秀的性格、健康的體格和諧地融為一體，做一個(gè)品德高尚、知識(shí)淵博、能力全面、心理健康的人。

這里的“水量”是指教師擁有的知識(shí)量。無(wú)水無(wú)以成江河，無(wú)知無(wú)以成教師。教師首先要具備精湛的業(yè)務(wù)知識(shí)，這是有效教學(xué)的基石。而心理學(xué)、教育學(xué)等條件性知識(shí)則是教師成功進(jìn)行有效教學(xué)的必要保證。但僅有這些還是美中不足的，因?yàn)檎螌W(xué)科有著廣闊的天地，上下五千年，縱橫幾萬(wàn)里，天文地理，無(wú)所不包。所以，政治課教師不僅要讓自己成為“行家”、“專(zhuān)家”，還要讓自己成為讀書(shū)的“雜家”，讓自己多接觸一些優(yōu)秀的書(shū)籍，多讀一點(diǎn)滋養(yǎng)心靈，溫暖生命的書(shū)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師只有擁有取之不盡，用之不竭的“水量”，才能使課堂教學(xué)猶如皰丁解牛，游刃有余。

這里的“水韻”是指教師的教學(xué)藝術(shù)。教師要順性而為，用智慧和方法讓課堂成為一次次讓人難以忘懷的“知識(shí)之旅”。在這“知識(shí)之旅”中，教師只是一名“導(dǎo)游”，甚至可以是一名“偷懶”的導(dǎo)游，或是一名“麥田的守望者”。盡管自己少有舉動(dòng)，但可以讓自己的教育智慧成為學(xué)生能力成長(zhǎng)和生命發(fā)展的支點(diǎn)，讓學(xué)生帶著好奇心主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去探索、去發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生在反復(fù)實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”，體會(huì)“創(chuàng)

造的魅力”，促進(jìn)思維品質(zhì)的提升和優(yōu)化。

這里的“水源”是指教師要不斷學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新。葉瀾老師主編的《教師角色與教師發(fā)展新探》中有這樣的闡述：沒(méi)有教師生命質(zhì)量提升，就很難有高質(zhì)量的教育；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。所謂教無(wú)止境、學(xué)無(wú)止境。在信息多元化的時(shí)代，為了使學(xué)生既有獲取信息的能力，又能夠?qū)W會(huì)篩選、學(xué)會(huì)分辨，學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)抵制，“學(xué)習(xí)”就成為教師心目中最緊迫的一件事。今天的教師不能再滿足于“教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水”的“桶論”，而應(yīng)學(xué)會(huì)和學(xué)生一起成長(zhǎng)和創(chuàng)造，不斷學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，努力讓自己成為“一池水”、“一江水”，甚至是“源頭活水”，不僅如此，而且還要善于將學(xué)生引到水源邊，把“取水”之技能傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己汲水和取水。

總之，政治課教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，具有極強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。追求有效，是政治課教學(xué)的永恒話題，是一種理想的境界，需要教師熟練地運(yùn)用有效性策略，在三尺講壇上與學(xué)生一起用心品味、和

諧共舞，讓生命在課堂中詩(shī)意地棲居