第一篇:于漪的教學風格
于漪的教學風格
1思想性 黨的教育方針和“三個面向”是教學改革的依據,于漪牢牢地把握著這一依據。她的全部教學改革活動,貫穿著一條鮮明的紅線,那就是“教文育人”。于漪所上的語文課,充分地體現著“文道統一”的精神,在聽說讀寫訓練中,結合著思想教育,恰似春風化雨,滲入學生的心靈深處,真可謂教養與教育的和諧統一。于漪語文教學的思想性是很強、很突出的。
2重學性 重教輕學,是傳統教學的積弊。于漪主張,教師應把從教出發的立足點轉換到從學出發的立足點上來,重視對學法的研究,使教學為學生的學習服務。為此,教師必須“目中有人”,要研究當代學生的新情況、新特點,從學生的實際出發進行教學。
3情趣性 于漪主張,講課要有情趣。教學有了情趣,就能吸引學生產生一種孜孜石乞石乞、鍥而不舍的學習愿望,才能產生實效,而效果又會促使興趣的鞏固和發展。為此,教學就須在“得”字上下功夫,學生學有所得,才能對語文學習產生情感和趣味。
4智能性 于漪站在培養開拓未來社會主義現代化建設者的高度,十分重視學生的智力開發與能力培養。只要全面地閱讀于漪的教學論文,不難發現于漪全部語文教學活動中,貫穿著一條重要線索,那就是:運用啟發式進行教學,培養學生的思維能力,盡力開發他們的智力。如何開發學生的智力,于漪曾寫過不少專論,諸如“談語言和思維的訓練”“談觀察訓練”“談想象力與創造力的培養”“談把握記憶的支撐點”等等。這些論述啟示我們:語文教學要通過啟發式教學,讓學生在主動、活潑的學習中,逐漸成長為聰明有為的人才。
在語文能力的培養上,于漪主張讀寫聽說全面訓練。她深感“重讀寫輕聽說”教學的滯后性,從適應信息化社會的需要角度考慮,她在自己的教學實踐中,是十分重視聽力與說話訓練的。
縱觀于漪的讀、寫、聽、說實踐,可以從中尋找出另一條重要線索,那就是:在教師主導下,讓學生在主動、自覺的學習活動中,逐步地培養起自學能力。
5文學性 人的生活離不開文學。文學修養是一個合格的公民應該具有的文化素質。于漪的語文教學,帶有濃厚的文學色彩。這只要聽聽她的學生在發言時能熟練地運用古詩詞,能恰到好處地使用成語表達自己的意見,能在課堂上一首又一首地背誦古代詩詞,也就可以知道于漪平時是怎樣成功地向學生進行文學教育了。聽于漪講課,讀于漪文章,文學味濃是一個突出的感受。平時她的教學語言也充滿了優美的文學詞語,感染力很強,這對學生的影響是潛移默化的。把學生帶入文學的情趣之中,可以提高語文學習的主動性與積極性,語文教學的效率也就必然隨之提高。
6整體性 于漪認為,語文教學是個系統工程。它首先應具有科學的序列,然后才能有序有效地傳授知識、進行訓練。教師對每個學期教學工作的安排,既要全局在胸,又要明確每堂課、每個單元、每個階段的教學目標與教學任務。
在實際教學中,她引導學生遵循文道統一的規律,從整體上去理解、把握課文,使學生不僅理解、把握課文寫什么、怎樣寫,而且理會為什么這樣寫。學生從課堂教學中不僅學到知識、技能,而且受到思想教育。
于漪精通于教學藝術,對于一堂課怎么開頭,選擇什么作突破口以帶起全局,怎樣展開教學進程,怎樣收尾,都有獨創的整體設計。聽她的課,所感受到的是:教學環環緊扣,節奏鮮明,抑揚頓挫,起承轉合,有張有弛,波瀾起伏,引人入勝。而且由于她的整個教學能“和學生的心弦對準音調”,所以能取得最佳的教學效果。
怎樣上好一堂課,于漪的主要經驗是:
第一,“挖掘文章內在的思想性,揭示其寓含的深意”;第二,“重錘敲打關鍵詞句,使它們濺出耀眼的火花”;第三,“變換提問的角度,選擇最佳入口處,激發學生的感情”;第四,“創設情境,帶領學生置身于情境之中,使他們耳濡目染,受到熏陶”;第五,“聯系、擴展,增添感情濃度,形成余音繚繞”。
第二篇:于漪教學風格與教育思想的啟示
于漪教學風格與教育思想的啟示
作者:趙智琴
一、于漪老師的“趣、新、情、活”的教學風格是我的教學指南
作為一個語文教師來講,眾所周知,語文教學是一門藝術,而且是一門特殊的藝術,它屬于語文教學實踐活動的范疇。教學的技能技巧是其外在的有形表現,先進的教學思想則是其無形的內核。語文教學藝術在教學過程中表現出創造性、審美性等重要特點,并以整合的方式發揮其潛移默化的教育功能。而語文教學風格,則是指語文教師在長期的教學實踐中,逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的綜合表現,是語文教學藝術的理想境界。于漪老師的“趣、新、情、活”教學風格正好詮釋了語文教學藝術的特點。
在教學中,于漪老師既激發一個“趣”字,不忘一個“新”字,又能牢牢揪住一個“情”字,鑄就一個“活”字。這正是于漪形成自己獨具特色的語文教育思想的基礎。也是其成為中國語文教育界具有鮮明學術個性和廣泛影響的語文教育專家的原因。她給我們在語文教學上做了一個榜樣,我們要自覺地向她學習。為了每一課都要給學生有一個新的驚喜,每一課都給學生帶來濃厚的興趣,她對每一課的都要精心設計,對每一個教學環節的處理,對一句話的剖析和欣賞,都有自己獨到的理解和感悟。從而把傳統的教學藝術發揮到了極致。
二、于漪老師的教育思想具有豐富的內涵
(一)教學風格的形成是基于對教學實踐的體驗和研究。于漪概括了語文教育研究的五個要點,一是了解社會,把語文教學改革建立在對現代社會科學分析的基礎之上;二是研究人,把語文教學改革建立在對教育對象個體和群體深入研究的基礎之上;三是研討語文教學的任務,使學生具有獲取新知識的能力和運用知識于實踐的能力,通過語言文字的學習與訓練,擴充對生活的認識能力,發展思考力,豐富感受力;加強對課堂教學模式和語文知識、技能的“核”與“殼”的等問題的探索和研究;五是要學習現代哲學、現代教育學、語言學、心理學、社會學,關注文學藝術上的討論和進展,使語文教育理論和實踐有更多的參照系統,提高理論和文化素養。
(二)許多人對語文學科的性質認識不清,從而導致語文教育觀和語文教學觀有失偏頗。于漪認為,語文學科是一門實用而多彩的人文學科,是重要的交際工具;是最重要的文化載體。語文學科又是一門多功能的育人學科:以智育為核心,滲透德育和美育,培養素質和發展智力,講求綜合效應。于漪為了追求語文教學的綜合效應,把語文教學視為一個整體。她認為語文教學一定要從整體出發,以語文的整體性為依據,處理好語文的內部結構與外部的各種關系:(1)教師的教與學生的學有機結合,表現了“能者為師”的特點,進而使學生的知識能力和智力達到協調發展;(2)綜合了課堂上教師與學生組合的種種形式,經過優化,形成了科學的輻射式的教學網絡,改變了單向型直線往復的課堂教學結構,師生雙方積極性高漲,課就上得立體化,空間充實,時間緊湊,教學效率大為提高;(3)綜合了教材的邏輯結構和教學的程序,選擇最佳結合點,使思想、知識、能力、智力等教學目標有效得到落實并融為一體。
(三)從于漪的語文教育、教學觀來看,在語文教學中,我們應該不把一堂課看作是一個整體,要精心去設計、精心去安排,要講究課的開頭,結尾及其發展過程的跌巖起伏。講究課的各個環節,重視各環節間的緊密聯系。
“既教文,又教人”,這便是于漪在語文教學實踐中最重要的體會。她認為語文教學必須樹立育人的遠大目標,必須樹立能力為本的觀念。語文教師要永遠把學生放在第一位,相信學生,尊重學生,把他們當成真正的學習主人。在聽課中,我發現有許多的老師無視學生的感受,只按照自己的教學設計,從頭講到尾,使課堂成了老師的“一言堂”。我們要以學生為主體,在教學中,與學生對話,進行情感交流,使學生在學習知識的同時,也能培養自己的能力。
培養人就得研究人,研究今日的學生,研究明日建設者的形象。于漪告訴我們,在語文教學中,要排除兩種干擾,一是共性與個性的問題,一是教育全面質量觀與教育片面質量觀的矛盾。同時還要重視學生的個性差異,多角度、多層次、多模式地因勢利導,長善救失。她主張每位學生都應成為學語文的“發光體”。這樣,才能根據學生的個性特點,進行因材施教。才能根據具體內容,巧設情境,采用靈活多樣的教學方法,達成教學目標,從而完成教學任務。
(四)在教師觀方面,于漪認為,語文教學的生命力在于教師不斷提高自己。要使自己的教學有生氣,使學生深受其益,語文教師必須認真地抓自身思想、文化業務建設,學而不厭,鍥而不舍,堅持自我塑造。語文教師要有師愛的激蕩;要有深厚的功底;要有時代的年輪。在現實中,有部分教師不思進取,得過且過。工作拖拉,精神萎靡,沒有樹立正確的教師觀。“尊其師,信其道”、“學高為師,身正為范”等格言告訴我們教師的榜樣作用和人格魅力在教學中是何其重要。教師的職業要求我們,不僅要有廣博的學科專業知識,同時還要具備科學的教育專業知識。只有樹立正確的教師觀,樹立終身從教、終身學習的思想,才能與時俱進,在教學上不斷創新。綜上所述,鍥而不舍!永不知足!是于漪獨特的教學風格與教育思想形成的關鍵。
點評:于漪老師的“趣、新、情、活”的教學風格正體現了學校的語文課堂教學要求和所追求的教學目標。做為語文教師,應該積極學習,努力探索,把于漪老師的“趣、新、情、活”教學風格體現在日常語文教學工作中。于漪老師獨特的教學風格與教育思想將時時鞭策著我要努力學習,不斷探索和研究,樹立正確的教育思想,力爭在語文教學中形成自己獨特的教學風格,在教育戰線上辛勤耕耘,寫下美麗的人生。
第三篇:于漪讀后感
《教育教學求索》讀后感
閱讀于漪老師《教育教學求索》一書,追尋與感悟于漪老師的人格魅力。書中有那么一段敘述讓我記憶猶新:“2000年,我從教50周年,上海東方電視臺為此拍了一部專題片。在片子的開頭,我幾乎不加停頓地報了自己教過的100多位學生的名字,許多人驚奇,一位71歲的老人怎么會保持如此出色的記憶力。實際上,是我幾十年來始終把心放在學生身上,是‘目中有人’給了我這個‘特異功能’”。“從教50周年”“幾乎不加停頓地報出100多位學生的名字”“71歲”,這些數據組成的似乎是一個奇跡,然而既是意料之外,又是情理之中。因為無論從書中哪個章節,我們都可以強烈地感受到:學生,始終是于老師教育教學中放在首位思考的,“生本意識”深深扎根在于老師心田。在于老師的教育觀中,她反復強調的是“育人是基礎教育的基本任務和根本目的,也是我們所有工作的終極追求”“人是教育的基礎,也是教育的根本。所以,一切教育必須以人為本,以學生的發展為本,這是現代教育的基本價值觀念”;在教師的職業觀中,她說“學生沒有第二個青春”“國家把自己的希望交給我們,人民把自己的子女交給我們,對我們寄予無限的期望。教師肩負著育人的重任,必須對學生的終生成長負責,必須教會學生終身發展”,于老師始終站在時代和民族發展的高度來審視當今的教育,教師站得更高,學生才能走得更遠。于老師之所以能創造出這樣的奇跡不僅在于她有高瞻遠矚的目光,還在于她俯下身子愛學生,于老師說“對學生的愛不是說在嘴上,寫在紙上,而是要身體力行”。在談到她的“學生觀”時,我們看到她是如此平等地對待、理解學生,“要站到學生世界之中用心去眼看耳聽”“教師要有眼力,要巨細不漏,越是細微之處,越不讓它在眼皮底下溜走”“盡管那些細微的表情或動作瞬息即逝,教師迅速捉住,和彼時彼地彼事聯系起來思考分析,就可窺見學生心中的那‘一角’,可以窺見他們對某些問題的所思所想,大至社會、人生,小到一句話語。”所以,于老師會從學生課堂上不以為然的笑中體察到自己教學語言的不妥;會在調皮學生的身上挖掘出閃光點以激勵他,于老師說“每一個學生都是生動活潑的藝術品”“亦師亦友,教學才有針對性”。于老師在理性思考指引下全心投入教育教學,于是,擁有這樣的“特異功能”也自然成為了可能。
于老師之所以能以學生為天,又踏在堅實的語文教學大地上的原動力是她強烈的使命意識。于老師努力地踐行著自己的人生誓言“讓生命和使命結伴同行”。“教師,既是一種職業,更是一種人生理想,是需要以整個生命去擁抱的偉大事業,教師應該擁有這樣的人生標桿和生命境界。”這樣的追求成為于老師內在的生命需求,這樣高度的使命感、責任感讓她為鐘情的語文教育“消得人憔悴”,卻依然無怨無悔。于老師說“我做一輩子教師,一輩子學做教師,一輩子在提升自我,完善自我”;“教師要真正完成自己的使命,必須終生進步。”“育人,不能一般地理解為培養學生,而是應把它放置在特定的歷史條件和社會環境中認識。要教在今天,想到明天”。正因為如此,于老師至今還能站在語文教學的潮頭上,引領著大家奮力前行。在今天多元經濟、多元文化的環境中,于老師的憂患意識更強烈,“特別在今天這樣的多元時代,教師的導引作用就顯得特別重要”,于是,我們更理解了一個八十高齡的老人為什么不顧自己年事已高,不顧自己身體病弱,依然充滿激情地投身于語文教育的洪流中,關注教改、創設基地、指導教師、觀課評課等,每一次,都是全心投入,激情似火,她說“直到今天,我依然不知老之已至,不能也不愿放下我心中的事業,這一使命將伴隨我生命的始終,為了我們的下一代,為了我們民族的未來,我無怨無悔。”于老師這么說,更是這么做的,所以,讀這樣的詞句你不會感到絲毫的矯情,在于老師真誠的奉獻面前,我們所能做的是無比的敬仰,是虔誠地學習。
愿我們每一個老師都能擁有不假思索就能報出足夠多的學生人名的“特異功能”;愿我們每一位老師都能在自己的教學中無痕地滲透學科所特有的人文內涵;愿“讓生命和使命同行”成為我們每個教育工作者的人生誓言。
第四篇:于漪觀后感
在看完關于于漪老師的紀錄片《教師》之后,我對教師這個職業有了更加深入而全面的理解。于漪老師的每句話和每個事跡都深深觸動著我,我現在覺得老師不是一個簡單的教書匠,更多的是一個人靈魂和思想的引導者,是愛和寬廣胸懷的化身。看完整個視頻,我認為可以從三個方面來概括于漪老師的思想和品質。
第一,在教學方面。于漪老師給我們樹立了最好的榜樣,她一生聽了2000多節公開課,一生都在三尺講臺徘徊,對教師職業的熱愛可見一斑。沒有這樣的熱愛,是不可能造就如今巨大的成就和影響。于漪老師將她的語文教學看成是一種使命,生命與使命同在,所以于漪老師的每節課都是一堂精心設計的課。她隨時向老教師請教,同時她為了改自己的課堂用語,把上課要說的每一句話都背出來和寫出來,用規范的書面語言改造自己不規范的口頭語言,她把每節語文課都當藝術作品來上,課后有教后筆記,里面記錄了每節課的成功之處以及經驗教訓。每節課都有新的教法和新的內容,絕不重復。在于漪老師看來,上課的質量影響到孩子生命的質量,教學是用生命在歌唱。只有熱愛教學才會有工作的熱情,于漪老師總結出了語文教學的三要素:一是有愛國心,二是有文化積淀,三是語言有文化含量。一個好老師能激發學生的學習興趣,教會學生做人的道理,正是因為于漪老師在學生時代碰到了好老師,所以她始終對語文有濃厚的興趣,并且她一直對這些恩師帶著感恩的的心。
第二,在育人方面。于漪老師給我留下了深刻的印象。做了老師,就要淡泊名利,樂于奉獻,為他人著想。于漪老師說過的一句話在我心里打下深深的烙印。“要使孩子與我們的話發生共鳴,我自身就要與孩子的心弦對準音調。” 我們老師要想讓學生信服我們,不能只按照自己的想法和行為來教育學生,而應從學生的角度根據學生的心理和行為特點來慢慢的引導。于漪老師曾經遇到一個不聽話的學生,于是一氣之下說了一句她的外號,但于漪老師曾經承諾過不會說她的外號,但這次還是說出來了,后來于漪老師發自內心的感到后悔,并對該學生道歉,這種道歉是源于對人性的尊重和自己的承諾。而如今又有幾位老師會對學生道歉,對此我也感觸頗深。于漪老師沒有罵過任何一位學生,沒有挖苦過任何一個學生,老師應有寬廣的胸懷,包容各種各樣的學生,這種包容不是居高臨下的,是走在學生心里頭的,與學生平起平坐,體會他的情感和想法,只有這樣才會有共同語言。于漪老師曾經帶過差班,但她通過自己的真誠,告訴學生她講的對的必須要聽,不對的學生可以批評,以這樣一種平等的態度使學生開始接受自己。正如她說的那樣,對學生要丹心一片,愛自己的學生,只有這樣才會受自己學生的愛戴。
第三,在師德方面。于漪老師無愧于教師楷模的稱號。曾經于漪老師去一個學生家家訪,那個學生得了肺病,無力支付高昂的費用,于是于漪老師用自己一半的工資去給這個學生買藥,在她看來這是老師應有的修養。她對孩子有特殊的悲憫。學生的事就是自己的事,她對學生的關心甚至超過了自己的孩子,這是一種師愛的最高境界,師愛超越親子之愛。于漪老師的學生是這樣評價于漪老師的: 于漪老師對學生是充滿愛和歡喜的,和學生是心與心的溝通。所以,幾十年后這些于漪老師的學生仍然背得出老師的話,可見于漪老師在學生心目中有多崇高的地位。即使自己走上管理層,于漪老師也不忘以學生為中心的理念。她自己身體力行,告知其他老師學校的一切要以學生為中心,并激發教師的奉獻意識與創造精神,使教師覺得在學校不僅是謀生的需要,更是對價值的追求。于漪老師對教育有信仰般的熱愛,別人把她比作教育界的梅蘭芳。她不是僅僅口頭上說說以學生為中心,而是用行動檢驗自己愛學生,用自己的言傳和身教感受教育的情懷,即使退休后仍然關心教育,愛著學生,愛著教育事業。第四,在教研方面。于漪老師做出了巨大的貢獻。她出版過《教育的姿態》一書,在語文學習方面發表過《弘揚人性改革弊端》一文,這后來直接影響了語文課程標準的制定。在文革后,語文教學理論一片空白,于漪老師于是出版了教學實錄和磁帶,語文教學探索,語文備課手冊,這些都是不停思索和探究的成果。針對教師素質的問題,于漪老師第一個站出來做了相關研究,她出版了《現代教師發展叢書》和《現代教師學概論》等著作,探討了教師學的研究方向,學術價值,教師的魅力和文化底蘊。她的夢想就是中國有自己的教師學,所以她專門成立了教師學研究基金,通過對教師的研究提高教師的教學和育人水平。
正如于漪老師的教育理念所闡述的,教育是解放學生,對孩子的未來負責,熱愛教師職業,把教師職業當作一個崇高的事業,教育是一個肩膀挑著學生的現在,一個肩膀挑著民族的未來。我為身為一個老師感到自豪,也深知老師任重道遠,但老師的目標不會變,就是做一名合格優秀的教師,恩澤莘莘學子。
第五篇:于漪教育心得
于漪教育心得
于漪老師畢業于復旦大學教育系,教了一年半歷史后改行教了語文。對于不是學中文出身的于漪老師來說,教語文絕對不是一件簡單的事情。雖然自問從小喜歡閱讀和寫作,但是于老師坦言,“隔行如隔山,一捧教科書,難題就來了。文言文可以串講,過去老師就是這么教我們的,現代文學生基本能看懂,怎么教,教什么呢?”
事實上,新教師常常會有“教學經驗淺薄,總覺底蘊不足,功力不深,教學時常有捉襟見肘之感”,為了站穩課堂,不同的教師會有不同的應對方法,仔細想來不同的應對方式導致了教師的不同成長。于漪老師的方法是:第一,自學“高中語文教育涉及的各種漢語言文學專業知識,大量閱讀古今中外經典作品,為終身從事語文教育而強化專業地基” ;第二,反復鉆研教材,備課中吃透教材,力求自己真懂。
如果說剛上講臺的于老師是為站穩講臺努力的話,之后于老師一方面廣為涉獵學習借鑒,吮吸其中的瓊漿,豐富自己的語文素養,“為做個名副其實的語文教師打基礎”;另一方面反復推敲語文學科教學的目的任務,“胸中有書,目中有人。
1.豐富語文素養,“為做個名副其實的語文教師打基礎”
于老師夙興夜寐一燈明,如饑似渴地讀、想、實踐,探索語文教學的大門。于老師尋尋覓覓,尋找借鑒,從中尋找入門的途徑。其中,三種學習方法,讓于老師受益匪淺:
到記憶中搜索。當年自己在中學求學時,語文老師時怎樣教我們的,哪些課撥動我們的心弦,使我們激動,感奮,引領我們在優美的語言文字、精辟深邃的思想里遨游,使我們享受語文,享受文化,享受歡樂?有些課經久不忘,至今歷歷在目。神情并茂的朗讀、講解,旁征博引的議論、評析,眼神、手勢、神往的表情,一幕幕在腦海中浮現,我常頓然有所悟:這就是語文。
從比較中學習。在那個時代,語文教學的要求是落實字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文學常識;流行的教法是介紹文章的時代背景、作者生平、字詞解釋、疏通文意、劃分段落、歸納中心思想,說明寫作特點。于老師說:“雖然從報章雜志上的有關文章,從教研組會議的討論中,對上述情況略有知曉。但究竟怎么教,腦中仍然充滿問號。難道語文教學就是這樣一種模式?它好在哪里?不足是什么?難道語文教學只有一扇門?我不信。我要占有,挑選,借鑒,走自己的路,絕不依樣畫葫蘆”。當時比較封閉,能看到的資料鳳毛麟角,于老師就從外語教學中體悟一二,對選文進行比較,對語法進行比較,對讀寫訓練進行比較。比較中,讓于老師對利弊得失,有自己的看法。
第三,到語文教育論述中尋覓。張志公先生的《傳統語文教育初探》,朱自清、葉圣陶、呂叔湘先生對語文教學的眾多論述,從識字教育到工具書的使用,從閱讀教學到作文訓練,于老師都認真閱讀,逐一推敲,從中尋覓有效的途徑。于老師的一段話,對我很有啟發,“盡管有些學術著作做大學生時也讀過,但那是不懂得聯系實際,自己也無多少實際可供聯系,空對空,學得浮光掠影,現在帶著問題學,效果大不一樣”。
為了教好學生,于老師用志向和毅力尋找語文教學的大門,因為,“越學越覺得自己的無知與淺薄,越學越體會到語文教師字典里沒有一個?夠?字。”
2.不斷推敲,“胸中有書,目中有人”
有一段對于老師的評論,特別能概括于老師的成長特點,也特別讓我回味:“在于漪老師下的功夫中,苦讀苦練,天天明燈伴我過午夜的板凳功固然令人欽佩,但她的田野功,反思功更為可貴”。
如果說,“勤于學習”是于漪老師做語文教師的一根支柱,那么,另一根支柱就是“勇于實踐,不斷反思”。于老師自己稱為是:不斷推敲。我的理解是,在這平實的語言之下,是于老師對語文教學的不斷感悟,是于老師不斷地將自己認識與想法正確與否,效果怎樣,拿到實踐中檢驗,再將實踐中獲得經驗教訓,不斷補充和修正自己的認識,自己的判斷。于老師自己的詮釋是:“備好課不等于就能上好課,更何況備課絕不只是課前做鉆研教材、了解學生的具體準備,而是貫穿教學生涯全過程的學習、積累、反思、改進”。
“教課要一清如水”,是于老師追求的目標,因為清晰,學生學起來就頭腦清楚,不僅能學到知識,鍛煉語文能力,而且在邏輯思維方面可獲得良好的熏陶。然而,“清”談何容易。于老師說:“教課時,總是有個思想在作怪,多教一點,讓同學多學一點!再加上備課鉆研所得,更是舍不得丟開”。反躬自省,于老師又做了三件事:
首先是認識上的提高:“胸中有書,目中有人”,于老師說“教學,教學,教要在學生身上起作用。教師既要吃透教材,又要對學生的情況了如指掌”。為了和“學生的心弦對準音調“,于老師和學生交朋友,了解他們,研究他們。于老師常用的方法是:望、問、聽、閱和材料跟蹤。望:目測,課內課外與學生的接觸中察言觀色;問:做口頭和書面的詢問、調查;聽:諦聽學生朗讀、背誦、說話、講演;閱:看學生各種語文作業及其他書寫的有關材料。根據平日了解所得建立每個學生的學習資料,定期填寫有關項目。
其次,語言上下功夫。于老師說:“教師講課所用的語言,既要又經過錘煉的活潑的口語,又要有優美嚴密的書面語言,有文化含量,教課時讓學生置身于語言美的環境中,受到教育與感染”,教課時要做到“豐而不余一言,約而不失一詞”,讓學生聽起來愉快。
語言是思想的影子,語文教師的教學語言要有文化含量,因為語言能反映一個人的文化素養和思想情操。“如果語言有吸引力,學生就愿意聽。語文教師的詞匯要很豐富,既要教學生規范的書面語言,又要讓學生在特定的場景下學習活的語言”。于漪老師這樣說,也這樣做了。
第三,行動上下的苦功。
為了提高課堂教學效果,在正確理解與運用語言文字方面對學生起良好的示范作用,我下功夫錘煉自己的教學語言,我的奮斗目標是?出口成章,下筆成文?。我認真剖析自己教學語言的毛病,首先做到清楚明白,通俗易懂,不含糊其辭,不詰屈聱牙;再進而錘煉,力求優美生動,不枯燥干癟。我的教案寫得極為詳細,把所教之課的每句話都寫下來,然后認真修改,用比較規范的書面語言改造不規范的口頭語言,把多余的字、詞、句,不符合邏輯的地方一一刪改,糾正,然后背誦出來,再口語化。這樣堅持了兩年,語言水平提高了,我做到了講話、交流、乃至做報告,只打腹稿,不打草稿;寫文章,也著力于下筆成文。我之所以這樣做,因為我是一名語文教師。
“我是一名語文教師”,平實的話后面蘊含的是于老師對三尺講臺的無限的愛,對學生、對未來,對寓含著燦爛中華文化的語文的熱愛。
于老師曾經給貴州偏遠山區一位中學語文教研員寫過一封長篇復信,被認為是一篇美文,信的結尾有這樣一段文字:“我當了一輩子教師,教了一輩子語文,上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到?永不滿足?是必須遵循的信條”。
“永不滿足”,這個堅定的信念讓于老師不斷地“向外,拓展世界;向內,發現內心”。
于老師說:“語文教師要有拼命汲取的素質與本領,猶如樹木,把根須伸展到泥土中,吸取氮、磷、鉀,直至微量元素。只有自己知識富有,言傳身教,才能不斷激發學生求知的欲望”。從《唐詩三百首》、《古文觀止》等通俗選文開始,到《論民族自決權》、《德意志意識形態》、《世界教育史》、《世說新語》、《四庫全書簡明目錄》,于老師廣泛涉獵,前后通讀了辛棄疾、杜甫和陶淵明的著作等等,叩心扉觀性靈,享受讀書之樂樂無窮。
事實上,對于老師來說,工作量大,負擔很重,要想有整塊時間學習是不可能的,但于老師鍥而不舍,她說:“把零星的寶貴的時間有計劃地用上,天長日久也是可觀的”。我發現于老師的讀書,有三個要訣是值得我們學習借鑒的。
重要的理論反復學。力求正確理解,學能深入,用能淺出。理論上的模糊必然導致實踐中的盲目。
緊扣一點深入學。要弄懂一點知識,必須深入學習,認真鉆研,鍥而不舍,層層深入。
拓寬視野廣泛學。在某個意義上說,語文教師的知識倉庫里貨物不能不“雜”,但要雜而有章。這就需要廣泛地閱讀,有條理地儲存。