第一篇：讀于漪事跡有感（大全）

讀于漪事跡有感

小二班 張茵倩

五十九年的教育生涯，五十九年的艱苦探索，于漪沒有一天停止過對教育的探索，不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué)。她一直扎根在上海基礎(chǔ)教育的最前沿，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。忠誠黨的教育事業(yè)，身體力行，始終不渝，以高尚的師德修養(yǎng)、精湛的育人藝術(shù)和無私奉獻(xiàn)的精神，塑造了一位忠誠于黨的教育事業(yè)的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學(xué)改革等成為“一面鮮明的旗幟”，在全國產(chǎn)生了重大影響，為推動全國基礎(chǔ)教育改革、發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。“育人是一代師表，教改是一面旗幟。”教育部原副部長、國家總督學(xué)柳斌同志對于漪老師的評價，概括了她平凡而又杰出的人生。

一、高尚的師德風(fēng)范，成為德育工作者的楷模

教書育人，以人為本。于漪認(rèn)為，教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)合格接班人和建設(shè)者,學(xué)校的一切工作都要圍繞德育工作來展開, 德智體美,以德為先,教師的責(zé)任不僅在授業(yè)，首先是“傳道”。59年的教育實踐始終貫穿了這一理念，通過幾十年來不懈努力，于漪成為語文教學(xué)改革的引領(lǐng)人。成為語文教育改革的典范。在她的教學(xué)生涯中開了近2000節(jié)公開課，凡是觀摩過于老師上課的學(xué)生和同行，無不為她的蘊(yùn)德育于語文之中的教學(xué)藝術(shù)所吸引、所折服，“是一種優(yōu)美的享受”。近五十堂公開課被媒體錄象、傳播，已作為教師教學(xué)研究和培訓(xùn)的經(jīng)典。

于老師的語文課，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，積極體現(xiàn)師生互動，使學(xué)生得到成功的體驗和喜悅。有些原先看到作文命題就會哭鼻子的同學(xué)，在于老師熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“積極分子”；原先寫字七歪八斜的，寫出一手漂漂亮亮的書法，以后成為清華大學(xué)的高材生；甚至初中學(xué)生在聽了于老師的講課，深深為于老師的教學(xué)魅力所打動，不僅愛上了語文學(xué)習(xí)，還如癡如醉地寫出了上萬字的學(xué)生文藝節(jié)目劇本。有一位口吃的學(xué)生不僅表述困難，而且語文成績很差。經(jīng)過于漪的悉心指導(dǎo)，不僅愛上了語文，而且成為了學(xué)校演講隊的主力。她班上先后來過4位口吃的學(xué)生，在于漪的幫助下，口吃的毛病改掉了，更重要的是樹立了學(xué)習(xí)的信心，堅信“天生我才必有用”，日后都成為國家建設(shè)事業(yè)的有用之才。當(dāng)年有一位口吃最嚴(yán)重的學(xué)生日后成為中外合資公司的外貿(mào)代表。很多以后離開學(xué)校走上工作崗位并做出成績的學(xué)生，在回憶當(dāng)年時都不約而同地肯定了于漪老師的寓德育于語文之中的教學(xué)方法給他們成人奠定的基礎(chǔ)。

在繁忙的教學(xué)之余，于漪老師還不斷總結(jié)探索教學(xué)實踐的經(jīng)驗，發(fā)表的《興趣是學(xué)習(xí)的推動力》、《興趣·感情·求知欲》等幾十篇文章，對活躍語文教學(xué)，切實提高語文教學(xué)質(zhì)量都起到很好的指導(dǎo)作用。

二、立人為先，教會學(xué)生做人

生命和肩負(fù)的歷史使命結(jié)伴同行，這是于漪作為一名黨員教師的終身追求和崇高的人生境界。她的一生充滿了理想色彩，更充滿了使命意識。對于漪來說，教師既是一種職業(yè)，更是一種人生理想，是一個需要以整個生命去擁抱的偉大事業(yè)。她始終認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”, 澆花要澆根, 育人要育心。因此教師不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)信念，使學(xué)生成長為建設(shè)中國特色社會主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。

早在上世紀(jì)80年代初，于漪就開始實施德育滲透學(xué)科活動，并取得了良好效果。從當(dāng)時4個班級的學(xué)生共372份抽樣問卷結(jié)果看，學(xué)科加強(qiáng)德育滲透的教學(xué)思想性明朗和比較明朗的占86.5%。這個傳統(tǒng)一直保持到現(xiàn)在。同時，她還注重增強(qiáng)學(xué)生“做人”的意識，今日學(xué)生，明日人才。因此必須從今日做起，提高嚴(yán)格塑造自己的自覺性。學(xué)生一進(jìn)校就向他們灌輸“做人”的意識，把“學(xué)知識”和“學(xué)做人”結(jié)合起來，加大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，在全體學(xué)生中開展“當(dāng)代學(xué)生的形象”的系列教育，并千方百計把文字表達(dá)的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知、情感和自覺的行動。

于漪對每個學(xué)生都滿腔熱情。1975年，她帶了全校一個最亂的年級，當(dāng)時，“文革”尚未結(jié)束，受到社會不良影響，全年級11個班級，幾乎都是亂班，打架、偷竊、倒賣糧票，心理和行為偏差的現(xiàn)象很多，攪得全校52個班級無法上課。年級女老師幾乎都哭過，甚至有的學(xué)生竟然將男的體育老師的鼻梁骨打斷。派出所公安干警幾乎天天來。于漪接手后，認(rèn)為學(xué)生都是我們的孩子，相信他們會改變的。因此，她堅持說服教育，正面引導(dǎo)。向全年級同學(xué)宣講：一個沒有理想、沒有信念、沒有知識的人是無法參加社會主義建設(shè)的。她每周堅持帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)理論，學(xué)歷史，堅持講理想、講信念。發(fā)揮學(xué)生干部的作用。并注意發(fā)展學(xué)生個性特長，培養(yǎng)課外興趣。告誡學(xué)生：“光明總會到來。現(xiàn)在抓緊學(xué)習(xí)，將來國家總需要建設(shè)人才。”經(jīng)過于漪和年級組全體老師的共同努力，年級面貌發(fā)生根本改變。1977年，被評為上海市先進(jìn)集體。其中有兩個班，竟然100％考上了大學(xué)，這即使在今天也是罕見的。

數(shù)年前，上海市曾開展過“今天怎樣做教師”的大討論，同時舉行了“我心目中的老師”征文活動，結(jié)果在“我心目中的好教師”這一欄目里，“于漪”的名字出現(xiàn)次數(shù)是最多也是評價最高的。這充分說明了于漪老師鑄中華教師之魂的精神感召力。

生命和使命結(jié)伴同行，讓于老師站在時代和民族發(fā)展的高視點(diǎn)上。她認(rèn)為教師必須教會學(xué)生追求真善美，教師必須提升學(xué)生的精神境界，因為今天的學(xué)生質(zhì)量，就是明天的國民素質(zhì)，更是后天的民族競爭力。于老師深深熱愛著我們的祖國，深深的愛著她的事業(yè)和她的學(xué)生。她教學(xué)生學(xué)習(xí)，更教學(xué)生做人，當(dāng)年的學(xué)生，今天的上海市文廣集團(tuán)副總裁、《新民晚報》總編胡勁軍后來感慨的說：“于老師當(dāng)年的教育成為我工作的動力。”2002年上海市重大工程建設(shè)金杯得主王運(yùn)丹大年初一向于老師表示感謝，當(dāng)年正是于老師給他樹立了“國家建設(shè)需要人才”的人生目標(biāo)；今年，她的學(xué)生曹中柱因為“敢坐火山口”，頂著壓力支持開辦平價藥房，多次被媒體報道。曹中柱衷心感謝著于老師，他說：“于老師教學(xué)生，教得頂好的是教做人。她要我們做一個正直的人，要敢于負(fù)責(zé)任。”這是她立民族教育之根的生動反映。

三、開拓創(chuàng)新，始終站在時代的制高點(diǎn)

于漪老師是一位時代感強(qiáng)、有著先進(jìn)的教育思想、前瞻性的教育理念的教育家，在某種意義上說，她的教育思想和教育理念一直引領(lǐng)著近幾十年來上海乃至全國基礎(chǔ)教育發(fā)展方向。她認(rèn)為，“時代在前進(jìn)，教育必須與時俱進(jìn)”；教育必須具有前瞻性，因為教育效果往往是相對滯后的。因此，作為教師必須克服浮躁，登高望遠(yuǎn)，要用明天建設(shè)者的要求，指導(dǎo)今天的教育。勤于學(xué)習(xí)，開拓進(jìn)取，努力奮進(jìn)，始終站在時代的制高點(diǎn)，是她的追求的目標(biāo)。為此，她為自己確立了一個目標(biāo)：達(dá)到三個“制高點(diǎn)”，做到三個“瞄準(zhǔn)”。三個“制高點(diǎn)”就是要站在時代的制高點(diǎn)上，始終把培養(yǎng)現(xiàn)代的合格公民放在首位，熱愛黨熱愛社會主義祖國；站在戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上，把提高學(xué)生的素質(zhì)提到關(guān)系到國家的未來、關(guān)系到民族的素質(zhì)戰(zhàn)略的高度；要站在與基礎(chǔ)教育先進(jìn)國家競爭的制高點(diǎn)上，顯示民族的志氣和自尊，顯示社會主義精神文明的威力。做到三個“瞄準(zhǔn)”，就是瞄準(zhǔn)二十一世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，努力把今日的學(xué)生培養(yǎng)成為二十一世紀(jì)的有用之才；瞄準(zhǔn)國外基礎(chǔ)教育先進(jìn)國家的教育，從嚴(yán)治學(xué)，發(fā)奮圖強(qiáng)，教出水平；瞄準(zhǔn)國內(nèi)、市內(nèi)兄弟學(xué)校的教育經(jīng)驗，博采眾長，力求少走彎路，教出特色。

在中國當(dāng)代語文教育史上，于漪曾提出兩次重要的語文教育改革思想：1978年提出的“教文育人”和1996年倡導(dǎo)的“弘揚(yáng)人文”的主張，都在語文教育思想發(fā)展史上產(chǎn)生重要影響。她的“教文育人”的思想，以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建了以“思維訓(xùn)練”為核心的語文教育理論，有力推動了語文教育由“語言––文字”型教育到“語言––思維”型教育這一劃時代轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)。面對21世紀(jì)信息革命的時代，于漪的教文育人的思想為語文教育提出了一條發(fā)展新路。她的“弘揚(yáng)人文”的主張，引發(fā)了全國范圍的語文性質(zhì)觀的反思，即豐富和完善了教文育人的思想，又促進(jìn)了語文學(xué)科從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。

四、嘔心瀝血培育新秀，一生奉獻(xiàn)不圖名利

在于漪老師的心目中，教育是一塊圣土。她在這塊圣土上以青春的奉獻(xiàn)演繹著精彩，以生命的投入創(chuàng)造著美麗，為中國教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。

在長期的教育實踐中，于漪老師深刻體會到，學(xué)校的質(zhì)量說到底是教師的質(zhì)量，教師隊伍的未來希望在青年教師。因此，在學(xué)校發(fā)展中，她最關(guān)心的就是青年教師的成長。為了讓青年教師盡快成長，她首創(chuàng)了教師與教師的師徒“帶教”方法，就是組成培養(yǎng)的三級網(wǎng)絡(luò)––師傅帶徒弟、教研組集體培養(yǎng)、組長負(fù)責(zé)制，有效地促進(jìn)了青年教師隊伍的成長。

從上世紀(jì)80年代開始，于漪老師共“帶教”100多名全國各地的青年教師，經(jīng)她帶教的青年教師，一個個都成了學(xué)校的教學(xué)骨干，涌現(xiàn)出了一批象程紅兵、陳軍、王靜波、王纓、譚軼斌、朱震國等知名的教學(xué)能手，這當(dāng)中凝結(jié)于漪老師大量心血。

如果要問于老師聽過多少位青年教師的課，恐怕她沒法說清，但她在每節(jié)課后的評課中對教材的分析講解，對上課教師駕馭課堂的指點(diǎn)是那么清晰、獨(dú)到與深刻，被青年教師譽(yù)為“活的教育學(xué)”。

在于老師所帶教的本校青年教師中，有的已被評上特級教師，有的多次在全國的教學(xué)大賽中獲獎，有的已走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，可謂“桃李滿天下”！

50年代，于漪老師扎著長辮走進(jìn)了中學(xué)任教，她以刻苦的鉆研，耕耘在三尺講臺；以求實的堅韌，播撒著智慧的良種。60年代于漪老師加入中國共產(chǎn)黨，在文革的風(fēng)風(fēng)雨雨中，她始終堅持教育，堅信中國需要教育，教育將成就中國。70年代末，于漪老師以厚實的功底，數(shù)以上百次的公開課和論文專著，以她高尚的師德，被首評為語文特級教師。80年代，于漪老師在教學(xué)與管理的崗位上，以遠(yuǎn)見卓識，構(gòu)筑了學(xué)校的人才高地，使學(xué)校進(jìn)入了可持續(xù)發(fā)展的快車道。90年代以來，長期的教育實踐研究，使于漪老師引領(lǐng)著時代的發(fā)展，成為教育改革的弄潮兒。

新一輪課程改革剛拉開了帷幕，于老師飛往北京參加了教育部語文課程標(biāo)準(zhǔn)的審定，作為其中唯一的一位中學(xué)教師，她提出了許多真知灼見。在上海二期課程改革的教材審查中，于老師又是唯一的一名從小學(xué)一年級一直審到高中三年級的審定專家。

于老師還是華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海大學(xué)等四所大學(xué)的兼職教授，她義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起了國家級骨干教師培訓(xùn)的重任，她在華東師大的禮堂里為老師們作“今天怎樣做教師”的講座，也為老師們傳授語文教學(xué)的“真經(jīng)”；她不顧年事已高風(fēng)塵仆仆地趕到江蘇、浙江等地講學(xué)，傳授現(xiàn)代教師應(yīng)具備的教育理念；她還是上海市白玉蘭的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)客座教師；為云南思茅地區(qū)、紅河地區(qū)、三峽庫區(qū)、新疆等地老師們講授她的教育理念、教學(xué)經(jīng)驗和她對教育的那片赤誠的愛，她走出上海，為全國教育服務(wù)。

近些年來，她還不斷自我發(fā)展，自我完善，自我提高。她主編的《現(xiàn)代教師自我發(fā)展叢書》（共18本）已經(jīng)出版；她主編的《現(xiàn)代教師學(xué)概論》已經(jīng)教育部審定，作為全國教師職后進(jìn)修的材料。她還撰寫了《讓生命與使命結(jié)伴同行》、《為人師表要德才兼?zhèn)洹返任恼拢弧队阡粑募妨肀疽惨颜匠霭妫@在新中國教育史上，是第一位中學(xué)教師出版文集。因為她的努力，中國教育發(fā)展史寶庫中，又多了一顆熠熠生輝的明珠。

2012.2

第二篇：讀于漪文章有感

讀“教育的姿態(tài)”學(xué)科德育重在融合一文有感

“教育的姿態(tài)”于我來說是一本厚重的書籍，書中囊括了于漪老師從教60年來發(fā)表的各類文章和講稿，是一本揭示教育本源、展示教育奧秘的教育職場秘笈。需要細(xì)細(xì)品味、慢慢研讀。在讀到“學(xué)科德育重在融合”一文時，我覺得與現(xiàn)在提出的大德育觀不謀而合。用時髦的的話來說就是，德育融合應(yīng)該成為教師工作的新常態(tài)。作為我們一線教師，德育教育在課堂教學(xué)活動中不應(yīng)該是一個僅處于指導(dǎo)性的、意識形態(tài)上的空化概念，而是一個需要我們努力“物化在課堂教學(xué)活動的每一環(huán)節(jié)中的現(xiàn)實任務(wù)。”

下面我就來談?wù)劽佬g(shù)學(xué)科中德育資源開發(fā)的一些初步探索：

一、學(xué)科教材蘊(yùn)涵的德育元素

從學(xué)科教材中挖掘其蘊(yùn)涵的德育元素需要一個教材德育化處理的過程。所謂的教材德育化處理，就是說將教材中本身存在的或可以結(jié)合的“德育元素”通過一定的教材處理進(jìn)行挖掘和融合，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與育人的價值統(tǒng)一，和諧發(fā)展。

具體來說有兩種途經(jīng)：

1、教材本源中的德育元素——從教材的本源中發(fā)現(xiàn)和提煉德育的價值元素，通過一定的活動載體予以實現(xiàn)。

在我們的學(xué)科教材中，如果我們認(rèn)真負(fù)責(zé)地去作些深層次的挖掘，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)科教材的本身蘊(yùn)涵著許多在我們教學(xué)活動過程中可以“以小見大”得以運(yùn)用的德育元素。

這種德育元素可以分為兩類，一種是顯性的德育元素。這體現(xiàn)在教材中的有：如《我的好朋友》等各種繪畫人物的課程，可以滲透“友誼、親情、奉獻(xiàn)等的教育”；《游泳真快樂》等的教材中，可以滲透“面對困難勇敢去克服和面對弱勢同伴努力去幫助的品質(zhì)與精神的培育”；《綠色植物》系列教材中可以滲透珍惜綠色、保護(hù)環(huán)境、從我做起的環(huán)保意識的培育。還有如《參觀博物館》，可以滲透“對民族文化的自信和認(rèn)同感，以及對自身未來成長的一些思考”等。另一種就是隱性的德育元素。如《國畫系列》、《欣賞》等內(nèi)容都蘊(yùn)涵著充分的人文精神與“美”的教育的養(yǎng)分。

2、教材外延的德育元素。

我們在關(guān)注和發(fā)揮教材本身的德育價值的同時，我們還應(yīng)該關(guān)注教材外延的德育元素，因為，我們的學(xué)科中有許多教材是可以進(jìn)一步加以“資源的開發(fā)，從而讓我們的教材體現(xiàn)出更高的育人價值”。如將教材與現(xiàn)實生活中的熱點(diǎn)、典型人物結(jié)合，使其產(chǎn)生更高的德育價值。如我們的各類國內(nèi)外藝術(shù)家介紹等，以及身邊的一些熱點(diǎn)，通過一些小事例，將學(xué)生引入更廣的視域去認(rèn)識。如從馬蒂斯的野獸派繪畫和畢加索的立體派繪畫中辨析“何為美與丑，評判標(biāo)準(zhǔn)又是什么？”；從徐悲鴻的繪畫《愚公移山》中去認(rèn)識“人總是需要一點(diǎn)精神的”。再從繪畫世博會，讓學(xué)生了解世博口號的內(nèi)涵，理解人與社會、大自然應(yīng)該如何和諧相處的理念。

二、教學(xué)活動中預(yù)設(shè)與生成的德育元素

1、預(yù)設(shè)性德育元素。

這種德育元素的價值體現(xiàn)是依靠執(zhí)教者在備課的過程中進(jìn)行預(yù)設(shè)的，如在設(shè)計《下雨了……》教學(xué)時，我預(yù)設(shè)了幾個繪畫場景，讓學(xué)生說說應(yīng)該怎么辦？“放學(xué)回家時，看到?jīng)]帶傘的小朋友不能回家……”、“看到小朋友不小心摔了一跤”、“爺爺奶奶急匆匆的給你送來了傘”等等，其用意很明確：要學(xué)會分享、學(xué)會感恩、學(xué)會關(guān)心他人。又如在設(shè)計“警察叔叔”的教學(xué)活動中，特意讓小朋友講述“你對警察叔叔的印象”環(huán)節(jié)，通過各種生動事例，讓學(xué)生了解警察叔叔職業(yè)的辛苦和特殊性。這里正存在著一個設(shè)計者的“德育用意——假設(shè)社會沒有警察叔叔的維護(hù)，我們還會這樣快樂和安全嗎？”

2、生成性德育元素。這種德育元素的生成是有著一定偶然性的，需要教師的敏感性和教學(xué)機(jī)智。如在一次小組合作活動中，某生因為有些特殊，幾次分到一些小組時被一口同聲的“予以了堅決的拒絕”，這使我措不及防。我馬上意識到這是一種非常不正常的現(xiàn)象，而且隱約感覺到這是一種不健康的“集體保護(hù)主義”，因為他們都不想被這位外來者拖后腿。我沒有強(qiáng)硬命令孩子們“被動接受”，而是又宣布了一個特殊的規(guī)定：哪個小組在完成自己任務(wù)的基礎(chǔ)上，又能幫助這位同學(xué)一塊完成繪畫的，在評獎時可以考慮同等條件下優(yōu)先獲獎。這下馬上有幾組同學(xué)表示可以接納，這就是課堂教學(xué)活動中偶然生成的蘊(yùn)涵極高德育價值的教育場景。

三、學(xué)生榜樣的德育元素 課堂教學(xué)活動中的對象學(xué)生，他們本身就是德育價值的蘊(yùn)涵者和體現(xiàn)者，如果我們將自己的目光敏銳的、及時的觸及到孩子們中間去，注意到他們，那我們就會發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵在他們身上值得同伴學(xué)習(xí)的、鮮活的德育元素。我舉一些就近來發(fā)生在學(xué)生身上的案例：如：蔣偉鴻、龔向旭、劉明碩等等，他們的進(jìn)步是非常明顯的，而進(jìn)步的動力源之一就是我給他們樹立了班級中榜樣，我平時積極表揚(yáng)班中優(yōu)秀學(xué)生和進(jìn)步明顯學(xué)生，一些學(xué)生因此而明確了自己進(jìn)步的目標(biāo)。所以利用孩子們中的榜樣進(jìn)行教育其價值是巨大的。

四、學(xué)科管理中的德育元素

所謂學(xué)科管理中的德育元素是指：蘊(yùn)涵在執(zhí)教者學(xué)科管理的措施中的德育元素。我在我的學(xué)科中嘗試執(zhí)行一項管理策略——“組長負(fù)責(zé)制”，根據(jù)優(yōu)、良、一般的分類原則，我把學(xué)生拆為若干小組，即4——6人為一組，然后從中選出組長，明確組長的權(quán)利：1.主動幫助組內(nèi)繪畫上需要幫助的同學(xué)。2.負(fù)責(zé)約束組內(nèi)同學(xué)畫畫時的紀(jì)律問題。3.負(fù)責(zé)下課時組內(nèi)衛(wèi)生保潔。對于組長我采用任免制，一段時間后，組內(nèi)同學(xué)認(rèn)為做的不好的組長要予以引咎辭職，再讓學(xué)生自我推薦新的組長。得到同學(xué)擁護(hù)的、有一定實際效果的，我會適當(dāng)給予組長和全體組員進(jìn)行獎勵。他們作為我的小助手，發(fā)揮了我左膀右臂的作用。應(yīng)該說，組長負(fù)責(zé)制實施以來正發(fā)揮著它的作用：好多組長都一定程度上體現(xiàn)了自己干部身份的責(zé)任意識，自身也得到了鍛煉，組內(nèi)同學(xué)也因為有人監(jiān)督自覺了許多。而這種組長負(fù)責(zé)制的背后，從德育價值來說，這是一種同伴互助的教育，引導(dǎo)孩子們學(xué)會自律、自控、自強(qiáng)，為團(tuán)隊意識、責(zé)任意識的培育打下堅實的基礎(chǔ)。

以上是我的一些粗淺認(rèn)識。如文中于老所說“德育有其自身的規(guī)律，要立竿見影，畢其一役是不可能的；需要的是對學(xué)生滿腔熱情的愛”。相信，只有“大德育觀和諧統(tǒng)一在我們的課堂教學(xué)的每一個角落”之中，我們的課堂教學(xué)才會煥發(fā)生命活力，這是于漪老師編這本書的初衷，更是二期課改的精髓所在。

第三篇：讀于漪老師（本站推薦）

讀于漪老師《吶喊》有感

今年九月，開學(xué)不久學(xué)校發(fā)給我們?nèi)w教師每兩人一套“于漪新世紀(jì)教育論叢”，雖然平時工作很忙，但是在工作之余拜讀了這套書籍。

于漪老師《吶喊》一書選編了就當(dāng)前基礎(chǔ)教育問題坦率直言、鼓呼吶喊的文章。于漪老師以其深厚的學(xué)養(yǎng)、敏銳的目光、高度的社會責(zé)任感和對教育理想的追求，對當(dāng)前教育領(lǐng)域存在的唯工具論和功利主義傾向給予有利的撥正，力陳推進(jìn)教育改革的重要性和緊迫性，呼吁政府及有關(guān)部門切實重視教育，尤其是基礎(chǔ)教育在現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，重視并加強(qiáng)學(xué)校、教師隊伍的現(xiàn)代化建設(shè)。從書中可以領(lǐng)略于漪老師深厚的文學(xué)功底以及她為人師表、一身正氣，為她所追求的人生境界的堅韌品格和凜然風(fēng)骨。

于漪老師說：“追求高尚的教育理想境界”。

“人生必須仰望天空，選擇教育就是選擇高尚”；

“一個肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)狀，一個肩膀挑著祖國的未來”；

“今日的教育質(zhì)量，就是明日的國民素質(zhì)”。

是啊，教育事業(yè)是真善美的事業(yè)，它的最終目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的全面提升，教育的本質(zhì)應(yīng)該就是培養(yǎng)什么樣的人的問題，而教育的高尚理想境界應(yīng)該是培育人的精神世界——“以人格塑造人格、以精神塑造精神”。

這幾天一直在反復(fù)思忖于漪老師這些話，它的份量是沉甸甸的，內(nèi)在的涵義更是深刻，這既是教師擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)更是教師肩負(fù)的使命。作為一名教師自己可能在以前的教師生涯中過多思考的是自己的職責(zé)，而沒有站在一定的高度去認(rèn)識自身的使命與人生的價值。我想：作為一名教師，應(yīng)該要思考：當(dāng)初做教師為什么？現(xiàn)在做什么？將來留什么？做一名合格的教師，需要改變什么精神? 需要保持什么精神? 需要弘揚(yáng)什么精神狀態(tài)? 應(yīng)該努力把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把她作為一種人生目標(biāo)，并把這種目標(biāo)提升到人生境界、理想境界、生命的境界，與生命相交融合，站在一定的高度提升對教育的認(rèn)識，理解教育是民族振興的基石的真正內(nèi)涵，了解社會對教育的需求，認(rèn)識當(dāng)前教育存在的問題，認(rèn)真剖析問題的實質(zhì)，牢固樹立教育以育人為本、以人的發(fā)展為本的思想理念，樹立自己人生目標(biāo)的追求和教師價值的體現(xiàn)——“以人格塑造人格、以精神塑造精神”。

“追求高尚的教育理想境界”，我想首先就應(yīng)該要提升自身的修養(yǎng)與人格魅力，擁有豁達(dá)寬廣的胸懷，這樣才會給自己留下一片海闊天空，才能成為教師與學(xué)生的楷模。

當(dāng)代社會需要合作的團(tuán)隊，而我們呢？必須具有學(xué)校意識，團(tuán)隊意識，做一個心胸開闊的人。努力使自己具有寬以待人，誠實守信、不斤斤計較的美德，眼中多看別人的長處和優(yōu)點(diǎn)，而不抓住別人的缺點(diǎn)與自己的優(yōu)點(diǎn)作比較。在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態(tài)，如何學(xué)會修身養(yǎng)性，我想比什么都重要。保持一顆誠摯的心，使自己的言行減少過失，對待他人充分尊重、謙恭有禮，最關(guān)鍵的應(yīng)有“坦蕩蕩”的心境、一個敞亮的心懷，這也許就是《論語》中所說的“君子袒蕩蕩”的修身之道吧！

于漪老師說：“基礎(chǔ)教育是人生的一陣子，但影響的是一輩子”。

“要關(guān)注學(xué)生的生活世界、精神世界、心靈世界，知心才能交心”。的確，關(guān)注孩子健康成長，關(guān)注孩子的成長需求，讓每個孩子都能快樂地成長，是我們教育應(yīng)追求的目標(biāo)。

什么是快樂？快樂是一個人心理健康的標(biāo)志，快樂是一種樂觀的精神，快樂是一個人一生追求的目標(biāo)。除了吃飯、穿衣等生理和安全需要之外，每一個人都有愛他人以及被他人愛、被他人關(guān)注的需要。一個和諧合作快樂的集體在很大程度上滿足人們的需要，而需要的滿足又反過來促進(jìn)集體更加親密和諧快樂。

然而，現(xiàn)在的孩子有些什么需要呢？他們的需要滿足了嗎？他們快樂嗎？他們擁有豐厚的物質(zhì)環(huán)境，擁有全家人的一致關(guān)愛、老師的關(guān)愛，他們要什么有什么，他們應(yīng)該感到快樂。然而他們真的快樂嗎？

如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，許多年輕的父母“望子成龍”、“望女成鳳”的愿望十分強(qiáng)烈，他們不惜花費(fèi)大量地財力和精力，為促進(jìn)孩子的智力發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，讓孩子參加各種輔導(dǎo)班，學(xué)這個練那個，天天忙得不可開交。

在學(xué)校里，同學(xué)們每天忙著上課、做作業(yè)，放學(xué)前還要聽老師講作業(yè)問題，回到家還有做不完的作業(yè)和試卷。面對在學(xué)校幾乎天天都能看見的這些現(xiàn)象，作為教師我們是否應(yīng)該作一個深刻思考：我們的孩子現(xiàn)在需要什么？他們快樂嗎？我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的孩子他們是知識的容器？還是一把需要點(diǎn)燃的火炬？

課堂是師生在學(xué)校共同度過的地方，是師生共同創(chuàng)造的只有在學(xué)校中才存在的活動方式。課堂上老師對每位學(xué)生的尊重和真誠的關(guān)愛，對每個學(xué)生進(jìn)步的鼓勵和改正缺點(diǎn)的幫助，對每個學(xué)生戰(zhàn)勝困難和創(chuàng)造性行為的支持，對每個學(xué)生個性的寬容和苦惱的理解，都是教師關(guān)注孩子快樂成長的直接體現(xiàn)。教師在他們需要幫助的時候伸出自己的手，“蹲下來，在孩子的眼中看到自己”，“你快樂，我快樂”，“多一份微笑、多一份諒解、多一份進(jìn)取、多一份創(chuàng)新”。這里我們可以感受到老師熱愛學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的精神，而從中我們又可以感悟到什么呢？我想在實際的課堂中，我們似乎距富有人文氣息的、追求生命快樂成長的課堂氛圍的教學(xué)模式還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)??

雖然，課堂的人文氛圍、快樂不容易形成，但只要我們懷著一顆真摯熱愛事業(yè)和敏銳感受學(xué)生心靈需要的心，堅持不懈去努力創(chuàng)造、形成這種活躍、向上、平等、快樂的氛圍，相信，我們是幸福的。因為這種快樂可能是孩子一輩子銘記在心的，也可能是影響孩子一生的??

我曾看過《于漪與教育教學(xué)求索》一書，書中于漪老師說：

“一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。一名真正的教師，是用生命在實踐，用生命在歌唱，為了我們輝煌的社會主義事業(yè)，為了我們可愛的學(xué)生，生命和肩負(fù)的歷史使命結(jié)伴同行”。這可能就是于漪老師為之奮斗、為之追求教育理想境界最好的詮釋了。

為了教育事業(yè)、為了學(xué)生的快樂成長，我愿做追求高尚教育理想境界的拓跋者，讓職責(zé)與使命同行，讓高尚的教育理想境界與人生價值同行！最后，我想借于老師的一段話來勉勵自己。“我無怨無悔，因為選擇了教師，我就選擇了高尚；選擇了教師，我就一輩子和年輕人在一起！我一輩子的生命，是和肩負(fù)著的歷史使命結(jié)伴同行。如果下一輩子還叫我選擇職業(yè)，我仍然選擇教育這多情的土地，選擇我們可愛的學(xué)生，選擇這永遠(yuǎn)光輝燦爛、青枝綠葉的教育事業(yè)！”

第四篇：讀《于漪語文教育論集》有感

讀《于漪語文教育論集》有感

單位：福興鄉(xiāng)中學(xué)

姓名：張書東

這個暑假，讀了于漪老師的《語文教育論集》，深刻地認(rèn)識、了解并領(lǐng)略了一位杰出的語文教育改革家——于漪老師的風(fēng)采！

書中全面反映了于漪老師長期從事中學(xué)語文教學(xué)改革與理論探索的成果，主要包括語文教學(xué)總論、語文課的育人目標(biāo)、語文課堂教學(xué)、語文教材處理、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、治學(xué)偶得和為師之道等八類內(nèi)容。于漪老師站在時代的高度，深入地闡述了語文學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)、功能、教材、教法以及語文學(xué)科與學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展、價值觀形成等的關(guān)系，提出了較為系統(tǒng)的語文教學(xué)規(guī)律性認(rèn)識。

翻開書的第一篇章——《我和語文教學(xué)》，首先感受到的是于老師對語文的熱愛。用于老師的話來說，學(xué)生時代的她對語文就入迷到了“廢寢忘食”的地步，由此我們不難理解，當(dāng)了語文教師的她又是懷著怎樣一顆熾熱的心對待自己的這份“事業(yè)”！

愛，是做好、享受事業(yè)的前提。但如果這愛是盲目的，缺乏個體及對對象本身的反省思考，那其本身就貶低了愛，更不用說升華。于老師在這幾十年的教學(xué)中一直在探索、思考，讀過她的文章，上過她的博客都不難感受到她的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗是在教學(xué)第一線經(jīng)過長期辛勤耕耘，把理論探索和教學(xué)實踐相結(jié)合而結(jié)出的碩果。

第五篇：讀于漪老師文章有感 德育

讀“教育的姿態(tài)”有感

“教育的姿態(tài)”于我來說是一本厚重的書籍，書中囊括了于漪老師從教60年來發(fā)表的各類文章和講稿，是一本揭示教育本源、展示教育奧秘的教育職場秘笈。需要細(xì)細(xì)品味、慢慢研讀。在讀到“學(xué)科德育重在融合”一文時，我覺得與現(xiàn)在提出的大德育觀不謀而合。用時髦的的話來說就是，德育融合應(yīng)該成為教師工作的新常態(tài)。作為我們一線教師，德育教育在課堂教學(xué)活動中不應(yīng)該是一個僅處于指導(dǎo)性的、意識形態(tài)上的空化概念，而是一個需要我們努力“物化在課堂教學(xué)活動的每一環(huán)節(jié)中的現(xiàn)實任務(wù)。”

下面我就來談?wù)劽佬g(shù)學(xué)科中德育資源開發(fā)的一些初步探索：

一、學(xué)科教材蘊(yùn)涵的德育元素

從學(xué)科教材中挖掘其蘊(yùn)涵的德育元素需要一個教材德育化處理的過程。所謂的教材德育化處理，就是說將教材中本身存在的或可以結(jié)合的“德育元素”通過一定的教材處理進(jìn)行挖掘和融合，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與育人的價值統(tǒng)一，和諧發(fā)展。

具體來說有兩種途經(jīng)：

1、教材本源中的德育元素——從教材的本源中發(fā)現(xiàn)和提煉德育的價值元素，通過一定的活動載體予以實現(xiàn)。

在我們的學(xué)科教材中，如果我們認(rèn)真負(fù)責(zé)地去作些深層次的挖掘，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)科教材的本身蘊(yùn)涵著許多在我們教學(xué)活動過程中可以“以小見大”得以運(yùn)用的德育元素。

這種德育元素可以分為兩類，一種是顯性的德育元素。這體現(xiàn)在教材中的有：如《我的好朋友》等各種繪畫人物的課程，可以滲透“友誼、親情、奉獻(xiàn)等的教育”；《游泳真快樂》等的教材中，可以滲透“面對困難勇敢去克服和面對弱勢同伴努力去幫助的品質(zhì)與精神的培育”；《綠色植物》系列教材中可以滲透珍惜綠色、保護(hù)環(huán)境、從我做起的環(huán)保意識的培育。還有如《參觀博物館》，可以滲透“對民族文化的自信和認(rèn)同感，以及對自身未來成長的一些思考”等。另一種就是隱性的德育元素。如《國畫系列》、《欣賞》等內(nèi)容都蘊(yùn)涵著充分的人文精神與“美”的教育的養(yǎng)分。

2、教材外延的德育元素。

我們在關(guān)注和發(fā)揮教材本身的德育價值的同時，我們還應(yīng)該關(guān)注教材外延的德育元素，因為，我們的學(xué)科中有許多教材是可以進(jìn)一步加以“資源的開發(fā)，從而讓我們的教材體現(xiàn)出更高的育人價值”。如將教材與現(xiàn)實生活中的熱點(diǎn)、典型人物結(jié)合，使其產(chǎn)生更高的德育價值。如我們的各類國內(nèi)外藝術(shù)家介紹等，以及身邊的一些熱點(diǎn)，通過一些小事例，將學(xué)生引入更廣的視域去認(rèn)識。如從馬蒂斯的野獸派繪畫和畢加索的立體派繪畫中辨析“何為美與丑，評判標(biāo)準(zhǔn)又是什么？”；從徐悲鴻的繪畫《愚公移山》中去認(rèn)識“人總是需要一點(diǎn)精神的”。再從繪畫世博會，讓學(xué)生了解世博口號的內(nèi)涵，理解人與社會、大自然應(yīng)該如何和諧相處的理念。

二、教學(xué)活動中預(yù)設(shè)與生成的德育元素

1、預(yù)設(shè)性德育元素。

這種德育元素的價值體現(xiàn)是依靠執(zhí)教者在備課的過程中進(jìn)行預(yù)設(shè)的，如在設(shè)計《下雨了……》教學(xué)時，我預(yù)設(shè)了幾個繪畫場景，讓學(xué)生說說應(yīng)該怎么辦？“放學(xué)回家時，看到?jīng)]帶傘的小朋友不能回家……”、“看到小朋友不小心摔了一跤”、“爺爺奶奶急匆匆的給你送來了傘”等等，其用意很明確：要學(xué)會分享、學(xué)會感恩、學(xué)會關(guān)心他人。又如在設(shè)計“警察叔叔”的教學(xué)活動中，特意讓小朋友講述“你對警察叔叔的印象”環(huán)節(jié)，通過各種生動事例，讓學(xué)生了解警察叔叔職業(yè)的辛苦和特殊性。這里正存在著一個設(shè)計者的“德育用意——假設(shè)社會沒有警察叔叔的維護(hù)，我們還會這樣快樂和安全嗎？”

2、生成性德育元素。這種德育元素的生成是有著一定偶然性的，需要教師的敏感性和教學(xué)機(jī)智。如在一次小組合作活動中，某生因為有些特殊，幾次分到一些小組時被一口同聲的“予以了堅決的拒絕”，這使我措不及防。我馬上意識到這是一種非常不正常的現(xiàn)象，而且隱約感覺到這是一種不健康的“集體保護(hù)主義”，因為他們都不想被這位外來者拖后腿。我沒有強(qiáng)硬命令孩子們“被動接受”，而是又宣布了一個特殊的規(guī)定：哪個小組在完成自己任務(wù)的基礎(chǔ)上，又能幫助這位同學(xué)一塊完成繪畫的，在評獎時可以考慮同等條件下優(yōu)先獲獎。這下馬上有幾組同學(xué)表示可以接納，這就是課堂教學(xué)活動中偶然生成的蘊(yùn)涵極高德育價值的教育場景。

三、學(xué)生榜樣的德育元素 課堂教學(xué)活動中的對象學(xué)生，他們本身就是德育價值的蘊(yùn)涵者和體現(xiàn)者，如果我們將自己的目光敏銳的、及時的觸及到孩子們中間去，注意到他們，那我們就會發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵在他們身上值得同伴學(xué)習(xí)的、鮮活的德育元素。我舉一些就近來發(fā)生在學(xué)生身上的案例：如：蔣偉鴻、龔向旭、劉明碩等等，他們的進(jìn)步是非常明顯的，而進(jìn)步的動力源之一就是我給他們樹立了班級中榜樣，我平時積極表揚(yáng)班中優(yōu)秀學(xué)生和進(jìn)步明顯學(xué)生，一些學(xué)生因此而明確了自己進(jìn)步的目標(biāo)。所以利用孩子們中的榜樣進(jìn)行教育其價值是巨大的。

四、學(xué)科管理中的德育元素

所謂學(xué)科管理中的德育元素是指：蘊(yùn)涵在執(zhí)教者學(xué)科管理的措施中的德育元素。我在我的學(xué)科中嘗試執(zhí)行一項管理策略——“組長負(fù)責(zé)制”，根據(jù)優(yōu)、良、一般的分類原則，我把學(xué)生拆為若干小組，即4——6人為一組，然后從中選出組長，明確組長的權(quán)利：1.主動幫助組內(nèi)繪畫上需要幫助的同學(xué)。2.負(fù)責(zé)約束組內(nèi)同學(xué)畫畫時的紀(jì)律問題。3.負(fù)責(zé)下課時組內(nèi)衛(wèi)生保潔。對于組長我采用任免制，一段時間后，組內(nèi)同學(xué)認(rèn)為做的不好的組長要予以引咎辭職，再讓學(xué)生自我推薦新的組長。得到同學(xué)擁護(hù)的、有一定實際效果的，我會適當(dāng)給予組長和全體組員進(jìn)行獎勵。他們作為我的小助手，發(fā)揮了我左膀右臂的作用。應(yīng)該說，組長負(fù)責(zé)制實施以來正發(fā)揮著它的作用：好多組長都一定程度上體現(xiàn)了自己干部身份的責(zé)任意識，自身也得到了鍛煉，組內(nèi)同學(xué)也因為有人監(jiān)督自覺了許多。而這種組長負(fù)責(zé)制的背后，從德育價值來說，這是一種同伴互助的教育，引導(dǎo)孩子們學(xué)會自律、自控、自強(qiáng)，為團(tuán)隊意識、責(zé)任意識的培育打下堅實的基礎(chǔ)。

以上是我的一些粗淺認(rèn)識。如文中于老所說“德育有其自身的規(guī)律，要立竿見影，畢其一役是不可能的；需要的是對學(xué)生滿腔熱情的愛”。相信，只有“大德育觀和諧統(tǒng)一在我們的課堂教學(xué)的每一個角落”之中，我們的課堂教學(xué)才會煥發(fā)生命活力，這是于漪老師編這本書的初衷，更是二期課改的精髓所在。