第一篇：小學二年級傳統文化

傳統文化《千字文》教學計劃

2013—2014年度第一學期

南街二小

陳麗娥

一、指導思想：

1、認識中國傳統文化的豐厚博大，了解我國古代的優秀詩文。

2、培養學生對經典詩文的誦讀興趣，讓學生愛上閱讀。

3、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚中國傳統文化，培養愛國 情感。

4、豐富學生的文學儲備，加強其文學功底，促進學生成為一代 具有豐厚文化底蘊的新世紀人才。

5、通過讀古文、背古詩，繼承和發揚中華民族的傳統美德，幫 助學生修身養性，凈化心靈，陶冶情操。

6、認識常用漢字，使80％的學生能夠獨立閱讀低幼讀物。

7、開發兒童的記憶潛能，發展學生的語言、思維、想象及表達 能力，為兒童的可持續發展奠定基礎。

二、教學內容、思路分析：

《千字文》問世1400多年來的流傳表明，它既是一部優秀的童年啟蒙讀物，也是中國優秀傳統文化的一個組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛。千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下 的作品。它那優美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都 無法望其項背的。正因為如此，我把《千字文》誦讀與賞析定位二年

級學生課程超市的課程。

三、學生情況分析：

本級大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。學生對古詩詞吟誦，有著濃厚的興趣，學生有一定的學習能力。

四、教學措施：

根據以上的情況分析和本冊的教學目標，本學期的傳統文化教學采取以下幾點措施：

1、要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。

2、要尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎，以“動”為特征，旨在倡導研究性學習方式。

3、要體現教學過程中的層次性，關注結果更關注過程。

4、要關注學生的情感體驗。

5、注重評價的過程性和激勵性。

五、教學內容安排：

第一次：誦讀“天地玄黃—辰宿列張”（課本）

第二次：誦讀“寒來暑往——律呂調陽”（課本）第三次：誦讀“云騰致雨——玉出昆岡”（課本）

第四次：誦讀“劍號巨闕——菜重芥姜”（課本）

第五次：誦讀“海咸河淡——鳥官人黃”（課本）

第六次：誦讀“始制文字——有虞陶唐”（課本）

第七次：誦讀“吊民伐罪——垂拱平章”（課本）第八次：誦讀“愛育黎手——率兵歸王”（課本）

第九次：誦讀“鳴鳳在竹——賴及萬方”（課本）第十次：誦讀“蓋此身發——豈敢毀傷”（課本）

第十一次：誦讀“女慕貞潔——的能莫望”（課本）

第十二次：誦讀“罔談彼短——器欲難量”（課本）

第十三次：誦讀“墨悲絲染——克念作圣”（課本）第十四次：誦讀“德建名立——虛堂習聽”（課本）

第十五次：誦讀“禍因惡積——寸陰是竟（課本）

第十六次：誦讀“資父是君——忠則盡命（課本）

第二篇：小學二年級傳統文化教案

地方課程小學二年級傳統文化教案

第一單元 經典驛站

備課時間：2014.9.5 上課時間：2014.9.9 第1課 《聲律啟蒙》（節選一）

一、經典回放：

來對往，密對稀，燕舞對鶯飛。風清對月朗，露重對煙微。瓜對果，李對桃，犬子對羊羔。春分對夏至，谷水對山濤。教學過程：

二、簡介《聲律啟蒙》。

三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

四、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

五、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價長處與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

六、溫馨點擊：第2頁

七、活動廣角：第3頁

八、成長袋：第4頁

九、課外延伸：

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父(yu fu)母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教學反思

中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任，專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統經典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課在一個多月的《聲律啟蒙》教學中，使我更加意識到，應該倡導學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松并有韻律感的吟誦，對學生會是一個潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。此外，在學習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。

第2課《聲律啟蒙》（節選二）

備課時間：2014.9.20 上課時間：2014.9.23

一、經典回放：

云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。

樓對閣，戶對窗，巨海對長江。千山對萬水，九澤對三江。山岌岌，水淙淙，故國對他邦。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第6頁

六、活動廣角：第7頁

七、成長袋：第8頁

九、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

在學習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為新時期青少年思想道德建設的一道亮麗風景。

第3課《續小兒語》

備課時間：2014.10.10 上課時間：2014.10.14

一、經典回放：

從小做人，休壞一點。覆水難收，悔恨已晚。白日所為，夜來省己。是惡當驚，是善當喜。人譽我謙，又增一美；自夸自敗，還增一毀。待人要豐，自奉要約；責己要厚，責人要薄。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第10頁

六、活動廣角：第11頁

七、成長袋：第12頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

通過學習學生明白了一些道理，要多聯系學生的生活，以規范他們的行為。

第4課、《增廣賢文》（節選一）

備課時間：2014.10.24 上課時間：2014.10.28

一、經典回放：

由儉入奢易，由奢入儉難。少成若天性，習慣成自然。

一年之計在于春，一日之計在于寅。一家之計在于和，一生之計在于勤。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。傳統備課

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第14頁

六、活動廣角：第15頁

七、成長袋：第16頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

國學啟蒙對于一年級的學生來說，從內容來看，很多字學生沒有學過，僅題目就有兩個字不認識，所以這節課需要把認字放在首位，在識字的基礎上，再知道學生讀正確，讀流利。再就是古文與現代文有一點的差距，對于一年級的學生來說，生活閱歷本來就比較少，如何找到理解的突破口，對于培養學生的閱讀興趣有很大的聯系，所以在設計這節課的時候，就需要考慮從學生的角度，找到理解句子的身邊的事例，通過具體的發生在學生身上或身邊的事例，加深對句子的理解，學生理解了句子，誦讀就變得輕松多了。

第5課、《增廣賢文》（節選二）

備課時間：2014.11.9 上課時間：2014.11.11

一、經典回放：

孝當竭力，非徒養身。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。

諸惡莫作，眾善奉行。知己知彼，將心比心。責人之心責己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀,教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第18頁

六、活動廣角：第19頁

七、成長袋：第20頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

在這節課上，學生的學習興趣和學習激情需要教師不斷激發，通過比賽、激勵性的語言，讓學生以一種輕松愉快的心情誦讀句子，有了興趣，誦讀的效果就比較好了。

第6課、《弟子規》（節選一）

備課時間：2014.11.20 上課時間：2014.11.25

一、經典回放：

惟德學，惟才藝，不如人，當自勵。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第22頁

六、活動廣角：第23頁

七、成長袋：第24頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

經過深思熟慮之后，我首先更要以身作則，其次我決定要充分發揮學生的積極性，加大監督的力度（由于學生年齡小，自制力差），我每個班選出兩位小監督員，他們負責記錄本班最有禮貌的同學和最文明的同學，定期進行評比，給予獎勵，借此來促進學生真正將《弟子規》運用到學習生活中去。

第7課、《弟子規》（節選二）

備課時間：2014.12.8 上課時間：2014.12.9

一、經典回放：

讀書法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確義。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第26頁

六、活動廣角：第27頁

七、成長袋：第28頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

通過“弟子規”力行表天天督促，繼續堅持寫力行日記，對于做到的及時表揚，發獎勵。經常交流分享日記。

第8課、《幼學雜字》（節選）

備課時間：2014.12.21 上課時間：2014.12.23

一、經典回放：

正月元宵，立春雨水。二月花朝，驚蟄春分。三月寒食，清明谷雨。四月清和，立夏小滿。五月端午，芒種夏至。六月三伏，小暑大暑。七月七夕，立秋處暑。八月中秋，白露秋分。九月重陽，寒露霜降。十月小春，立冬小雪。十一月數九，大雪冬至。十二月臘八，小寒大寒。除夕分歲，次早新年。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合小卡片注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦(讀的節奏和韻律。傳統備課

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合小卡片理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。傳統備課

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第30頁

六、活動廣角：第31頁

七、成長袋：第32頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

傳統文化是中華文化的瑰寶，是一個充滿靈性和智慧的文化，左右著我們的一言一行，多少年來被我們傳誦，引導我們在生活和學習中踐行其中的奧秘。

第9課、《中華改良雜字》（節選）

備課時間：2015.1.2 上課時間：2015.1.6

一、經典回放：

勤能補我拙，儉能為我廉。知足者常樂，能忍者自安。路遙知馬力，日久結人緣。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意初步,感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第34頁

六、活動廣角：第35頁

七、成長袋：第36頁

八、個人熟讀自立歌

九、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

傳統文化是中華文化的瑰寶，是一個充滿靈性和智慧的文化，左右著我們的一言一行，多少年來被我們傳誦，引導我們在生活和學習中踐行其中的奧秘。

第10課、《千家詩》

（一）備課時間：2015.1.15 上課時間：2015.1.20

一、經典回放： 湖 上 [宋] 徐元杰

花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日清和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第38頁

六、活動廣角：第39頁

七、成長袋：第40頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任，專家研究表明，一個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這一時期也是孩子們一生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦一些傳統經典，其意義不僅在于知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這一大課在一個多月的《聲律啟蒙》教學中，使我更加意識到，應該倡導學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松并有韻律感的吟誦，對學生會是一個潛移默化的過程,也給了孩子一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統一。此外，在學習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為新時期青少年思想道德建設的一道亮麗風景。

第11課、《千家詩》

（二）備課時間：2015.3.13 上課時間：2015.3.17

一、經典回放：

山居夏日 [唐] 高駢

綠樹濃蔭夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。傳統備課

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第42頁

六、活動廣角第43頁

七、成長袋：第44頁

八、課后熟讀44頁的《赤日炎炎似炎燒》

九、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

國學啟蒙對于一年級的學生來說，從內容來看，很多字學生沒有學過，僅題目就有兩個字不認識，所以這節課需要把認字放在首位，在識字的基礎上，再知道學生讀正確，讀流利。再就是古文與現代文有一點的差距，對于一年級的學生來說，生活閱歷本來就比較少，如何找到理解的突破口，對于培養學生的閱讀興趣有很大的聯系，所以在設計這節課的時候，就需要考慮從學生的角度，找到理解句子的身邊的事例，通過具體的發生在學生身上或身邊的事例，加深對句子的理解，學生理解了句子，誦讀就變得輕松多了。

第12課、《千家詩》

（三）備課時間：2015.2.29 上課時間：2015.3.31

一、經典回放： 秋 月 [宋] 程顥

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第46頁

六、活動廣角：第47頁

七、成長袋：第48頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

在學習中，更應該注意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。我相信，通過國學的學習，一定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為新時期青少年思想道德建設的一道亮麗風景。

第13課、《千家詩》

（四）備課時間：2015.4.10

一、經典回放：

上課時間：2015.4.14 雪梅二首 [宋]盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合卡片和文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合卡片和文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。傳統備課

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第50頁

六、活動廣角：第51頁

七、成長袋：第52頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

通過學習學生明白了一些道理，要多聯系學生的生活，以規范他們的行為。

第14課、《神童詩·卷首詩》

（一）備課時間：2015.4.26 上課時間：

一、經典回放：

四 季

2015.4.28 春游芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。傳統備課

五、溫馨點擊：第54頁

六、活動廣角：第55頁

七、成長袋：第56頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

多讓學生參加孩子的課外學習，提高學生的積極性。

第15課、《神童詩·卷首詩》

（二）備課時間：2015.5.9 上課時間：

一、經典回放：

華 山

只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。

2015.5.12

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第58頁

六、活動廣角：第59頁

七、成長袋：第60頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任。

第16課、《隨園詩話》（讀書）

備課時間：2015.5.23 上課時間：2015.5.26

一、經典回放：

蠶食桑，而所吐者絲也，非桑也；蜂采花，而所釀者蜜也，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生疾瘤。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第62頁

六、活動廣角：第62——63頁

七、成長袋：第64頁

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。教后反思

通過學習學生明白了一些道理，要多聯系學生的生活，以規范他們的行為。

第17課、《世說新語》（王戎識李）備課時間：2015.6.5 上課時間：

一、經典回放：

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子，折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助。教后反思

通過學習學生明白了一些道理，要多聯系學生的生活，以規范他們的行為。

第三篇：小學二年級傳統文化教案

小學二年級傳統文化教案 第1課 太公家教《節選》

教學目的：

一、了解蒙學的有關基本內容及其倫理道德教育的特點.二、了解蒙學主要教材的內容及其特點.三、認識重讀蒙學教材的現實意義.教學重點和難點：

一、蒙學倫理道德教育的特點

二、蒙學主要教材的內容及其現實意義 教學準備：多媒體課件 教學過程

1、談話導入 導語: 中國傳統倫理道德以儒學為主體.儒學極為重視教化,主張通過教育培養社會成員良好的道德習慣,形成良好的社會風尚,達到“化民成俗”的目的.而作為基礎教育的蒙學尤其受到重視,這就使我國古代的蒙學具有了明顯的承載和傳播同時期儒學倫理思想的特點.事實證明,我國古代蒙學的倫理道德教育是非常成功的.儒家思想在兩千多年的發展中深入人心,成為一代又一代中國人,特別是讀書人的立身之本,有效地起到了維護封建統治秩序的作用.傳統蒙學的這種倫理教化功能在今天仍有著重要的現實意義.2、小組內交流搜集到的關于道德教育的資料

3、全班匯報交流

可從以下幾個方面匯報：（1）生平簡介（生卒年不詳），西周齊國始祖。又名姜尚、呂尚、呂望，字子牙。西周初為“師”（武官名）。也稱師尚父。輔佐文王、武王滅商有功，封于齊。智勇雙全。相傳著有《六韜》、《太公家教》等。

本文是姜太公的《太公家教》節錄。《太公家教》是我國最古老的治家格言，由于語言通俗，被認為“淺陋鄙俚”，所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年（1899年）在“敦煌石窟”內發現了唐人的寫本一卷，后被收入《鳴沙石室佚書》影印出版。該書收錄《太公家教》共580句計2610字。全書以四言為主，自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學”的思想。本文強調“弟子事師，敬同于父”：“一日為師，終身為父”等，都是崇敬老師、重視教師作用的教誨，很有學習和借鑒價值。（2）匯報內容：

弟子事師，敬同于父。習其道也、學其言語。有疑責問，有教責受。羅網之鳥，悔不高飛。吞掉之魚，恨不忍饑。人生誤計，恨不三思。（3）注釋： 譯文：

學生侍奉老師，應當像對侍父親一樣恭敬，要學習老師的文化知識和道德為人，還要學習老師說話的方式和技巧??忠臣不應該有境外的私交，學生應該有主動給老師柬修的好意。那怕只當了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。（4）師補充民間故事

4、學生談上完本節課的體會

5、師總結

6、課外延伸

（1、)與父母一起多形式誦讀。（2、)與父母交流誦讀心得。（3、)課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第2課《增廣賢文》（節選）

一、經典回放：

三人同行，必有我師。則其善者而從之，其不善者而改之。從儉入奢易，從奢入儉難。

知音說與知音聽，不是知音莫與談。

一年之計在于春，一日之計在于寅。一家之計在于和，一生之計在于勤。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點擊：第4頁

六、活動廣角：第6頁

七、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第3課《治家格言》

教學目的：

1、喜歡經典文章，感受中華優秀傳統文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。

2、初步掌握經典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。

3、基本了解誦讀內容，提高語文素養。重點與難點

教學重點：學習理解“一粥一飯??物力維艱”

教學難點：理解誦讀內容，能有節奏有韻味地朗讀。過程設計

一、簡介《治家格言》

《治家格言》是明末清初學者朱柏序所作，雖然只有短短五百余字，文字通俗易懂，卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。經常誦讀這些經典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的文化積淀，而且能規范我們的言行。從今天開始，我們將一起誦讀《治家格言》。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀 要求：

1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。

2、結合譯文初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解重點句：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”的意思。

1、學生結合注釋理解該句意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。

（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。

（2）同桌互讀。相互評價優點與不足，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，了解有關《治家格言》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

六、作業練習

當別人有困難的時候，你會怎么做？當別人幫助了你以后，你怎么做？

第4課<<蟬>> 教學目的

1.通過學習古代詠物詩，學會誦讀欣賞詠物詩的方法。

2.體會詩中表達的情感。

3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。教學重點：

1、通過反復誦讀，讀準字音結構。

2、了解一般詠物詩的方法。

教學方法：

1、反復吟詠誦讀，讀準字音、節奏。

2、對照注釋理解詩意。

3、品析鑒賞、體會情感。

教學過程：

導言：

同學們，我們已經學了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。

今天，我們再一起來欣賞古詩。誦讀欣賞

（一）蟬

蟬

虞世南

垂瑞飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

一、誦讀

1、老師范讀，學生齊讀。

2、要正確讀音、斷句。

3、識別詩體。

二、誦讀

1、應用多種方式誦讀

2、對照注釋初步理解詩意。

3、提出質疑，師生互助解答疑問。

4、提出問題：

（1）這首詩寫了蟬哪些特點？

（2）作者針對“蟬”的特點發表了什么樣的議論？

三、誦讀

1、根據自己對詩歌的理解自由誦讀

2、教師引導學生朗讀詩下提示，然后提出問題：

（1）你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”？

（學生各抒己見）

（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？

（即檢查學生的預習情況：了解作者、了解寫作背景，又體會了詩歌的深層含義。）

四、誦讀

1、采用各種方式鼓勵學生，根據自己對情感的把握，朗讀比賽。

2、讓學生歸納詠物詩的一般特點。

（借物抒懷，托物言志。）

教師小結：誦讀欣賞詠物詩關鍵是要仔細推敲詩句背后深藏的寓意，體會詩人表達的情和志，知人論詩，這樣才能達到誦讀的目的。

第5課

畫菊 教學目標

1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。

2、理解詩的意思。

3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。教學準備 多媒體課件 教學過程 一.教師范讀

二、學生跟讀背誦《蟬》《詠螢》

三、教師解析，引導學生理解：

《畫菊》花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！h;宋?鄭思肖《畫菊》并：靠，依傍。疏籬：稀疏的籬笆。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨立、堅貞的品格，寄寓了決心斗爭到底的民族氣節。四：日積月累 鄭思肖，南宋末為太學上舍，曾應試博學宏詞科。元兵南下，鄭思肖憂國憂民，上疏直諫，痛陳抗敵之策，被拒不納。鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶。宋亡后，他改字憶翁，號所南，以示不忘故國。他還將自己的居室題為“本穴世界”，拆字組合，將“本”字之“十”置于“穴”中，隱寓“大宋”二字。他善畫墨蘭，宋亡后畫蘭都不畫土，人問其故，答曰：“地為人奪去，汝猶不知耶？”鄭思肖自勵節操，憂憤堅貞，令人淚下！他頌菊自喻，傾注了他的血淚和生命！鄭思肖的這首畫菊詩，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同，托物言志,深隱詩人的人生遭際和理想追求，是一首有特定生活內涵的菊花詩。五：拓展活動

梅蘭竹菊

1出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。清?鄭燮《蘭》俗塵：庸俗的塵世。2友他在空谷，不喜見炎涼。愿吾后嗣子，婚媾結如蘭。

清?鄭燮《題蘭》友：作朋友的意思。炎涼：氣候的冷熱，比喻人情勢利。后嗣子：后代。婚媾：婚姻。

3春蘭末了夏蘭開，萬事催人莫要呆。閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。清?鄭燮《盆蘭》末了：花開盡了。呆：待。榮枯：盛衰。盎（àng）：腹大口小的盆。前兩句教人珍惜時光，后兩句道出世事枯榮。

4墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

宋?王安石《梅花》凌寒：冒著嚴寒。遙知：遠遠便知道。作者抒寫自己堅貞的意志和品格。

六、學生背誦

七、你怎么理解的？還會背哪些有關的詩篇？

第6課

題畫蘭 教學目標

1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。

2、理解詩的意思。

3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的蘭草和詩人抒發的感情。教學準備 多媒體課件 教學過程 一.教師范讀

二、學生跟讀背誦《畫菊》《梅花》

三、教師解析，引導學生理解：

這是一首托物言志的詩 以蘭草自比 又以山中的群芳比喻不如意的外部環境，堅貞還自抱 寫出了作者不愿與世同流合污的高尚品質 何事斗群芳 則反映了作者不愿為了功名利祿而勞累喜愛隱居生活的愜意心情 四：日積月累

鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。

五：拓展活動

梅蘭竹菊

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相依。分析 ：劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽人。他的詩特別深刻精警，以清新明快的語言，表達對人生和歷史的深刻理解。流放南方時，他吸收“武陵夷俚”民歌的營養創作的《竹枝詞》等，于唐代詩壇別開生面，也顯示出他持立獨行的個性。

六、學生背誦

七、作業：背誦本課

第七課

雞（節選）

一、教學目標： 1.背誦古詩

2.學習誠實守信的品德。唐?徐夤

名參十二屬，花入羽毛深。守信催朝日，能鳴送曉陰。（峨冠裝瑞璧，利爪削黃金。徒有稻粱感，何由報德音。）

二、教學內容

解析：雞名列十二屬相之一，厚厚的羽毛上長有美麗的花紋。它守時守信，喚來朝日：一聲啼叫，送走黎明。詩人通過對雞形象的描寫，贊揚了一種誠實守信的品德。

詩人簡介：徐夤是唐朝著名詩人。他的詩歌多借詠史來反映社會現實，或以詠物來表達自己的感情，具有較高的思想價值。

拓展：

花鴨（節選）

杜甫

花鴨無泥滓，階前每緩行。羽毛知獨立，黑白太分明。

自我測評； 補全下列關于雞的成語。

（）雞（）舞

雞（）蛋（）

鶴（）雞()

()若()雞

雞()蒜()

第8課五月五端午節 教學背景分析：

端午節是我國人民家喻戶曉的傳統節日，本課是從學生常見的民俗民情著手，通過直觀的教學手段，加強課內的活動體驗，從而加深學生對這個節日的了解，并抓住端午文化習俗，增強傳統文化的傳承和創新意識。教學目標：

1、了解端午節的來歷。熟識端午節上民間的一些活動，了解一至二項簡單的端午節活動的方法，如包粽子，撞蛋等，在體驗性活動中，加深對這個節日的感受。

2、通過一系列的活動環節，培養學生的合作學習、探究學習的能力。感受端午節濃郁的文化氛圍，體驗傳統節日中的歷史和文化內涵。教學流程：

一、創設情境，激發興趣

1、師：同學們，瞧，（出示溫瑞塘河圖片）我們的母親河溫瑞塘河就象一條紐帶將溫州市區和瑞安緊緊地聯系在一起。在母親河上年年都會有這樣一幕：（出示劃龍舟比賽錄象）

2、師：這是每年端午節的劃龍舟比賽，怎樣使龍舟劃的又快又好呢？

①兩邊人數；②指揮官；③力往一處使，齊心協力，團結合作。④動作要一致、整齊。

3、師：還要我們齊心協力，團結合作，奮勇爭先的團隊精神，是嗎？

瞧，我們每一大組不就象一條龍舟嗎？今天就讓我們這四條龍舟在齊心協力中走進端午，感受成功！（板書：端午節）

二、體驗風俗，感受快樂

1、端午知識熱身賽。舉手搶答，答對者將龍舟向前劃一格。①端午節在每一年的什么時間？ ②下列哪項物品和端午節無關？ A、粽子B、龍舟C、月餅D、雄黃酒 ③根據提示說出這是端午節什么物品？ 提示一：由花花綠綠的毛線編成 提示二：孩子們把它掛在胸前 提示三：里面放著蛋

④根據圖片說出這是端午節什么物品？ ⑤說出三種不同餡料的粽子。

2、介紹粽子。

師：剛才你們提到各種不同餡料的粽子，老師仿佛也聞到了濃濃的粽香。粽子的形狀也各不相同呢？你都見過哪種形狀的呢？老師也收集了幾種，瞧，我們溫州比較常見的是哪種？其實包出這樣形狀的粽子還很有講究呢。1）介紹包粽子的材料。

2）教師示范。課件顯示過程：先將粽葉折成漏斗形，然手放入主料及內餡，最后折好粽葉綁好繩子。

3）學生操作。想不想試一試？就讓我們進入包粽子大賽。宣布比賽規則。4）評比反饋。清點包出的粽子，談談你有什么感受。欣賞包出的粽子。

5）總結：瞧，只要你自己動手試一試，不管結果怎樣，你都能體會到其中的樂趣。

3、撞蛋活動

1）師：剛才我們看了龍舟，又包了粽子，你覺得我們這個傳統節日怎樣？（很好玩）

2）師：我們小孩子還有更好玩的活動呢，你知道是什么嗎？撞蛋。那我們就來個撞蛋比賽。會玩嗎？好，看哪條龍舟先推出自己的最佳選手，站到臺前。3）采訪冠軍。談談感受。

4、其他風俗。還有哪些風俗？

三、介紹來歷，提升內涵

1、你知道端午節的風俗是怎么來的嗎？生介紹。是啊，這些風俗都因為一個動人的故事。

2、介紹來歷（課件）

3、聽了屈原的感人故事，你有什么感受？

4、介紹屈原。從此人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。象劃龍舟活動還走出國門，成為一項國際賽事。

5、端午節也在韓國流傳開來，他們非常注重弘揚傳統文化。2005年11月24日，韓國向聯合國申報端午節作為了自己的文化遺產。聽了這則消息，你想說什么？

師：端午節講述著動人的故事，蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

6、現在大家都在努力著，今年兩會期間，人大代表建議將端午節納入我國法定休假日。如果這個建議實現，端午節你想怎么過？

7、是啊，今天我們了解了這么多的知識，也許今年的端午節你會注意到很多你往年沒注意到的地方，會過得更有意義。讓我們共同期待著??

四、唱童謠

第九課

中秋節

一、活動目標：

1、了解中秋節的知識。

2、學習節日繪畫題材的表現方法。

3、在繪畫活動中感受民族傳統文化。

二、活動分析：中國傳統節日是我國遠古文明的縮影，它展示著人民的傳統習慣、風土民情、民族心理及宗教觀念。“每逢佳節倍思親”節日是人們抒發鄉情的時候，人們都想在節日和家人見面，人月兩團圓，這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征，但對于小孩來說很少經歷過生死離別，所以我又允許學生對其他節日進行描繪，甚至想象創造一個你的節日。

三、活動準備：師生準備有關節日的資料，教師為每人準備一張作業紙，學生準備繪畫工具。

四、教學過程：

（一）、師生交流有關中秋節的資料，教師歸納這種思鄉之情我們稱它為鄉情，（二）、欣賞一些學生作品及夏家爾的《故鄉》、陳逸飛的《雙橋》。

1、照作品了解一些基本的構圖：中心式構圖、橫式構圖、S形構圖、大小對比式構圖。

2、了解畫面色彩特點：抒情的藍紫色使人回味、熱烈的紅黃色充滿喜慶、絢麗的對比色使人精神振奮、豐富的協調色使人賞心悅目。

3、學生交流如何表現中秋節的畫面，談構思。

教師小結：可以畫家鄉有代表性的景物、人物和活動。

（三）、哪些傳統節日你比較熟悉？學生交流。

（四）、你認為在我們當今社會生活中還可以開發些什么節日？師生討論。

（五）、學生作業：交流作品，評價作品。

第十課九九重陽節

濃濃敬老情 活動目標：

1、讓學生了解我國的傳統節日——重陽節的來歷、習俗以及相關內容，激發學生對我國民俗風情的喜愛。

2、讓學生了解老年人的身體、生活、思想等狀況，從而理解、關心、尊重老人，培養學生孝敬長輩、尊老敬老的美德。

3、通過實踐活動，培養學生的社會活動能力、組織表達能力和團隊合作精神，豐富學生的課余生活，促進個性的發展。活動準備：

1、教師準備

（1）收集有關敬老的文字、圖片資料。

（2）聯系敬老院有關領導，為學生作“尊老敬老”專題講座。（3）利用櫥窗、黑板報等做好宣傳，營造良好的教育氛圍。

（4）將全班同學分成若干活動小組，并做好與相關單位的聯系工作，保證學生活動的正常開展。

2、學生準備

（1）多種渠道搜集有關重陽節的來歷、風俗習慣相關資料。

（2）整理各科教材中“尊老敬老”的圖片、文章。（3）收集有關“尊老敬老”的名言佳句及感人故事。活動過程：

一、知恩（9.29——10.5國慶長假期間）

1、深入了解重陽節的由來、習俗、傳說故事及其發展相關資料。

2、教師向學生推薦與老人有關的書籍、報刊，學生利用假期時間到書店或上網搜集有關尊老敬老的資料，引導他們認真閱讀并將典型故事記下來，為活動的開展做好充分的準備。

3、細心觀察自己的爺爺、奶奶的生活起居情況，親身體驗老人的生活，真切感受他們的辛勞，完成好調查表。

我身邊的爺爺奶奶調查表

我調查的是

生日：

****年**月**日

屬相

1、最喜歡吃的東西

2、他（她）的愛好

3、最開心的一件事

4、不順心的事

5、最想讓我為他（她）做的一件事 調查人：

4、寫好一篇“我與爺爺奶奶比童年”習作。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的？將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對比，比比誰的童年更難忘。

二、感恩（）

1、利用升旗儀式講話，使隊員們深入了解重陽節。

中國的感恩教育源遠流長，自古以來就有“滴水之恩當涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”的古訓。1989年，我國把重陽節定為“老人節”，此后每年農歷九月初九又成為尊老、敬老、愛老、助老的日子。每個人都有老去的那一天，關愛老人也同樣是關愛我們的將來。中國已經步入老齡社會，當前社會各界都在提倡敬老愛老的新風尚。作為21世紀的我們，尊老敬老的道德意識就顯得更必要，尊老敬老是中華民族的傳統美德，在九九重陽節到來之際，讓我們去感恩吧!

2、利用晨會開展“重陽節感恩在行動”大討論。（1）組織學生交流假期期間搜集的有關重陽節的來歷、習俗、傳說故事、尊老敬老感人故事，并談談自己的感受。

（2）小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習作。

（3）討論我們明天九九重陽節該如何行動，并制定一份重陽節活動方案，談談活動方案的具體實施步驟。

3、重陽節，落實“感恩行動”。

（1）為了全面掌握老人的生活狀況，提高學生的尊老意識，組織學生探望敬老院老人，并為他們打掃衛生，跟老人聊天、談家常，了解對方情況，深入開展體驗活動。

（2）請敬老院領導，為學生作“尊老敬老”專題講座。

（3）學生活動結束后，指導學生結合自己的親身體驗及時進行交流，師生共享活動成果，并建議學生把感興趣和感受深的內容記錄下來，認真收集資料，分類整理。

（4）利用課余時間找合作伙伴，排練幾個以“尊老敬老”為主題的節目，準備參加班級“關愛老人，從我做起”主題隊會。

（5）學生制作“感恩卡”，開展“感恩卡”傳遞活動，把卡片帶回家，送給自己的爺爺奶奶或鄰居家的爺爺奶奶，力求把“感恩”意識及行為傳播到家庭及社會的各個角落。

（6）散學后完成一件“感恩”行動：為爺爺奶奶獻上一支歌，為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子，為爺爺奶奶盛飯洗碗，為爺爺奶奶洗一次腳，為爺爺獻上一杯茶，為奶奶梳梳頭等。4、10月8日，召開“關愛老人，從我做起”主題隊會

組織召開“關愛老人，從我做起”主題隊會。并請爺爺、奶奶及一些退休老教師來校作客。學生表演自編自演或與他人合作的節目，展示自己的特長.第11課 王羲之 教學目標：

1、了解王羲之生活時代，通過欣賞《蘭亭集序》摹本的墨跡，了解其書法特點。

2、知道《蘭亭集序》的產生過程。

3、了解王羲之是怎樣苦練書法，終成“中國書法第一人”的。

4、培養學生的審美情趣和熱愛生活的情感，學習王羲之刻苦學習的精神。過程：

（一）簡介：王羲之(303—361，一作321—379)，東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年（361年）卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。

（二）作品：王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中，《蘭亭集序》為歷代書家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍跳天門，虎臥凰閣”、“天質自然，豐神蓋代”，被后人譽為“書圣”。

喪亂帖快雪時晴貼十七貼(局部)

初月帖(局部)王羲之學書少從叔父，后又從衛夫人學書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學張芝，正書學鐘繇，筆勢開放俊明，結構嚴謹。唐太宗視為國寶，號召天下臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗，以前各種碑刻均用篆書或隸書，王羲之以后行書亦可刻碑。據傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民，現傳世均為臨摹本。

東晉永和九年(353)農歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。

永和十一年（355年）三月王稱病棄官，攜子操之由會稽蕺山徙居金庭。建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛。且與許詢、支遁諸名士，遍游剡地山水。自王定居金庭后，書法興起。其后裔多擅書畫，作品掛滿廳堂、書房，人稱“華院畫堂”。后人定村名為“華堂”，沿稱至今。王羲之遺跡遍及全縣各地。嵊西獨秀山為王羲之讀書處，山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額；山麓建桃源鄉鄉主廟，奉王右軍為鄉主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊東的清隱寺、嵊新交界的王罕嶺等，均為王游憩之地，至今尚有遺跡可尋。東晉升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。梁大同年間（535－546年），嗣孫建右軍祠于墓前，并于觀旁建書樓、墨池，唐裴通撰有《金庭觀晉右軍書樓墨池記》。隋大業七年（611年），其七世孫智永和尚囑徒尚杲（吳興永欣寺少門），專誠赴金庭祭掃，并撰有《瀑布山展墓記》，立碑墓前。明永樂年間，張推官樹碑墓右。弘治十五年（1502年），重建“晉王右軍墓”石碑，今尚存。清道光二十九年（1849年）冬，王氏嗣孫秀清于金庭觀左建“晉王右軍墓道”牌坊，現尚完好。

（三）《蘭亭集序》：王羲之《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。原文:

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

第12 課顏真卿 教學目標：

1、通過欣賞顏真卿的書法作品，了解其書法特點。

2、了解顏真卿其人其事和他的高尚品質。

3、學習他勤學苦練的精神。

4、培養學生的審美情趣，感受山東的歷史文化底蘊。過程：

(一)簡介：

顏真卿（709-785年），唐代中期杰出書法家，偉大的愛國主義家。漢族，字清臣，瑯琊孝悌里（今臨沂市費縣諸滿村）人。其曾祖、祖父、父親都工篆隸，母親殷氏亦長于書法。他創立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和柳公權并稱：“顏筋柳骨”。

（二）藝術：顏真卿為瑯琊氏后裔，家學淵博，六世祖顏之推是北齊著名學者，著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典范。

他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也。”朱長文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻以來，未有如公者也。”顏體書對后世書法藝術的發展產生了深遠影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經驗。尤其是行草，唐以后一些名家在學習二王的基礎之上再學習顏真卿而建樹起自己的風格。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）

著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有:《多寶塔碑》，結構端莊整密，秀媚多姿;《東方朔畫贊碑》，風格清遠雄渾；《謁金天王神祠題記》，比較端莊遒勁;《臧懷恪碑》，雄偉健勁；《郭家廟碑》雍容朗暢；《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴，結構精悍，而饒有韻味；《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾；《八關齋報德記》，氣象森嚴;《元結碑》，雄健深厚;《干祿字書》，持重舒和;《李玄靜碑》，書法遒勁，但筆畫細瘦和其他碑刻不大一樣。

《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。

顏真卿是唐代著名書法家。

為了學習書法，顏真卿起初向褚遂良學習，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。

轉眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。

一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學生有一事相求，請老師傳授書法秘訣。”

張旭回答說：“學習書法，一要‘工學’，即勤學苦練；二要‘領悟’，即從自然萬象中接受啟發。這些我不是多次告訴過你了嗎?”

顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學’，‘領悟’，這些道理我都知道了，我現在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”

張旭還是耐著性子開導顏真卿：“我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅。”

接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻之練字的故事，最后嚴肅地說：“學習書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就。” 老師的教誨，使顏真卿大受啟發，他真正明白了為學之道。從此，他扎扎實實勤學苦練，潛心鉆研，從生活中領悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。

（三）作品

1、東方朔畫像贊：《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件，其一傳為王羲之小楷，另一為顏真卿的大楷。此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”，唐天寶十三年十二月立于德州，時年顏真卿四十六歲。蘇東坡曾學此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠，其后見王右軍本，乃知字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是。”明人有云：“書法峭拔奮張，固是魯公得意筆也。”

2、祭侄文稿：行草書。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆。”事后魯公派長侄泉明前往善后，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有此作。時年魯公五十歲。書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節凜然，精神氣節之反應于翰墨，本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本，其中刪改涂抹，正可見魯公為文構思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，所以寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態橫生，得自然之妙。所有的竭筆和牽帶的地方都歷歷可見。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。元代張敬晏題跋云：“告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也。”元鮮于樞評此帖為“天下第二行書”。

3、多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》,天寶十一年(752)四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現藏西安碑林。碑文寫的是西京龍興寺和尚楚今靜夜誦讀《法華經》時，仿佛時時有多寶佛塔呈現眼前，他決心把幻覺中的多寶佛塔變為現實，天寶元年選中千福寺興工，四年始成。在千福寺中每年為皇帝和蒼生書寫《法華經》、《菩薩戒經》，這在佛教史上，有特殊的意義。此碑是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，而又有與唐人寫經有明顯的相似之處，說明顏真卿在向前輩書法家學習的同時，也非常注重從民間的書法藝術吸取營養。整篇結構嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。是他繼承傳統的作品。《書畫跋》：“此是魯公最勻穩書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖。”

第13課 柳公權練字 教學目標

1、通過本節課的學習，讓學生對唐代著名的書法家柳公權及他的成就有一定的了解。

2、通過對柳公權在書法方面取得卓越成就的感知，使學生體會到，他之所以取得如此卓越的成就，與他們的勤奮努力和對祖國山河的熱愛是密不可分的。教學準備

多媒體課件、師生共同搜集柳公權的資料 教學過程

1、談話導入

唐朝是中國歷史發展的鼎盛時期，這一時期在文化上取得了很多成就，出現了很多有名的書法家，柳公權就是其中的一位。觀看《唐代書法的錄像》

2、小組內交流搜集到的關于柳公權的資料

3、全班匯報交流

可從以下幾個方面匯報：（1）柳公權的生平介紹 柳公權（778年—865年），字誠懸，唐朝京兆華原（今陜西耀縣）人，二十九歲進士及第，官至太子太師，世稱“柳少師”，卒于任上。由于他也被皇帝封為河東郡公，因此后人也稱他“柳河東”。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書法的楷模。

（2）柳公權作品的特色

柳公權的書法在唐朝當時即負盛名，民間更有“柳字一字值千金”的說法。他的書法結體遒勁，而且字字嚴謹，一絲不茍。在字的特色上，初學王羲之，后師顏真卿，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書最為精妙。也由于他作品獨到的特色，因此，柳公權的書法有“柳體”之稱，唐穆宗嘗問柳公權用筆之法，公權答：“用筆在心，心正則筆正。”穆宗為之動容。宋代朱長文《墨池編》說：“公權正書及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于顏，而加以遒勁豐潤，自名家。”《舊唐書》講：“公權初學王書，遍閱近代書法，體勢勁媚，自成一家。當時公卿大臣家碑版，不得公權手書者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨幣，曰此購柳書。”

（3）師補充民間故事——《柳公權練字》（4）柳公權的著名作品

《李晟碑》 《玄秘塔碑》 《苻嶙碑》 《金剛經》 《神策軍碑》

4、拓展

生寫課本37頁在空格里認真寫字，看誰寫得又正確有好看。

5、學生談上完本節課的體會 附中國民間故事－柳公權練字

柳公權是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人。他小的時候，字寫得很糟，常常因為大字寫得七扭八歪受先生和父親的訓斥。小公權很要強，他下決心一定要練好字。經過一年多的日夜苦練，他寫的字大有起色，和柳家塬年齡相仿的小伙伴相比，公權的字已成為全村最拔尖的了。

從此以后，他寫的大字，得到同窗稱贊、老師夸獎，連嚴厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權感到很得意。

一天，柳公權和幾個小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌，舉行“書會”，約定每人寫一篇大楷，互相觀摩比賽。公權很快就寫了一篇。這時，一個賣豆腐腦兒的老頭放下擔子，來到桑樹下歇涼。他很有興致地看孩子們練字，柳公權遞過自己寫的說：“老爺爺，你看我寫得棒不棒?”老頭接過去一看，只見寫得是“會寫飛鳳家，敢在人前夸。”老頭覺得這孩子太驕傲了，皺了皺眉頭，沉吟了一會兒才說：“我看這字寫得并不好，值不得在人前夸。這字好像我擔子里的豆腐腦兒一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，有形無體，還值得在人前夸嗎?”幾個小伙伴都停住筆仔細聽老人的品評，小公權見老頭把自己的字說得一塌糊涂，不服氣地說：“人家都說我的字寫得好，你偏說不好，有本事你寫幾個字讓我看看!”

老頭爽朗地笑了笑，說：“不敢當，不敢當!我老漢是一個粗人，寫不好宇。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信，你到華京城里看看去吧!”

起初小公權很生氣，以為老頭在罵他。后來想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。華京城離柳家塬有40多里路。第二天，他起了個五更，悄悄給家里人留了千紙條，背著饃布袋就獨自往華京城去了。

柳公權一進華京城壽門，見北街一顆大槐樹下掛著個白布幌子，上寫“字畫湯”三個大字，字體蒼勁有力，筆，法雄健瀟灑。樹下圍了許多人，他擠進人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見一個黑瘦的畸形老頭，沒有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫對聯。他運筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。

小公權這才知道賣豆腐的老漢沒有說假話，他慚愧極了，心想：和字畫湯老爺爺比起來，我真是差得太遠了。他“撲通”一聲跪在字畫湯面前，說：“我愿拜你為師，我叫柳公權，請收下我，愿師傅告訴我寫字的秘訣??”字畫湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權說：“我是個孤苦的畸形人，生來沒手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。雖能寫幾個歪字，怎配為人師表?”

小公權一再苦苦哀求，字畫湯才在地上鋪了一張紙，用右腳提起筆，寫道：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”

老人向公權說：“這就是我寫字的秘訣。我自小用腳寫字，風風雨雨已練了五十多個年頭了。我家有個能盛八擔水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。我家墻外有個半畝地大的澇池，每天寫完字就在池里洗硯，池水都烏黑了。可是，我的字練得還差得遠呢！”

柳公權把老人的話牢牢地銘刻在心里，他深深地謝過字畫湯，才依依不舍地回去了。

自此，柳公權發奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。他學習顏體的清勁豐肥，也學歐體的開朗方潤，學習字畫湯的奔騰豪放，也學宮院體的娟秀嫵媚。他經常看人家剝牛剔羊，研究骨架結構，從中得到啟示。他還注意觀察天上的大雁，水中的游魚，奔跑的糜鹿，脫韁的駿馬，把自然界各種優美的形態都熔鑄到書法藝術里去。

柳公權終于成為我國唐代著名的書法家。他的字，結構嚴謹，剛柔相濟，疏朗開闊，為書法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱。可是，柳公權一直到老，對自己的字還很不滿意。他晚年隱居在華京城南的鸛鵲谷(現稱柳溝)，專門研習書法，勤奮練字，一直到他88歲去世為止。

第14課《天王送子圖》 教學目標：

1.通過欣賞古代美術作品，是學生了解古代美術作品的表方法及藝術成就，培養學生民族自豪感。

2.了解《天王送子圖》內容及圖畫所涉及到的有關歷史文化和任務。教學過程：

一、導入

看一看《天王送子圖》里面都有什么人物吧？

二、簡介

紙本,墨筆,手卷,縱35.5厘米,橫338.1厘米,傳為宋人摹本。

《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》，乃吳道子根據佛典《瑞應本起經》描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達王子后，其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。

此作圖寫異域故事，而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。圖中天王按膝端坐，怒視奔來的神獸，一個衛士拼命牽住獸的韁索，另一衛士拔劍相向，共同將其制服。天王背后，侍女磨墨、女臣持笏秉筆，記載這一大事。這是一部分內容。凈飯王抱持圣嬰，穩步前行。王后拱手相隨，侍者肩扇在后，這是又一部分內容。就這兩部分來看，激烈與平和，怪異與常態，天上與人間，高貴與卑微，疏與密，動與靜，喜與怒，愛與恨，構成比照映襯又處處交融相合。天女捧爐、鬼怪玩蛇、神獸伏拜的另一部分內容，則將故事的發展表現出了層次，通過外物的映襯將主要人物的內在心態很好地表現出來。畫卷中人物神情動作、鬼怪、神龍、獅象等都描繪得極富神韻，略具夸張意味的造型更顯出作者“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的藝術追求和藝術趣味。

此圖技法首重線條和用筆，筆勢夭矯，行于所當行，止于所當止，故線條流轉隨心，輕重頓挫合于節奏，以動勢表現生氣，具有“疏體”畫的特性，是典型的“吳家樣”。《天王送子圖》構思獨到，氣勢磅礴，功力深厚，物象紛繁，給日后的宗教題材繪畫尤其是佛道壁畫帶來深刻的影響。吳道子壁畫原作已不可見，現存紙本是后人的摹本，形神俱佳，亦頗可觀。

三、拓展活動

你知道吳道子還有那些繪畫作品嗎？ 畫圣吳道子：

吳道子被歷代畫家奉為不可超越的高峰，尊為“百代畫圣”，在中國繪畫史上地位無人可企及。蘇東坡說：“詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣。”

四、小結

關于吳道子和《天王送子圖》你都理解了哪些？

第15課《千里江山圖》 一.教學目標：

1.通過欣賞古代美術作品，是學生了解古代美術作品的表方法及藝術成就，培養學生民族自豪感。

2.欣賞中外小朋友的美術作品，使學生近一步了解不同繪畫工具的表現特點。二.教學重點：

培養學生對古代美術作品和小朋友的美術作品的理解感受能力。三.教學難點：

引導學生分析古代美術作品和小朋友的美術作品的表現特點等 四.教學過程：

項目：第一節

教師活動

學生活動

效果

引入

1.教師讓學生談一談，今天我們一起欣賞我國北宋畫家王希孟的《千里江山圖》你們有誰見過《千里江山圖》這幅作品，你們細心看一看這作品都畫了哪些內容？ 2.欣賞課件。

3.讓學生欣賞說你看到了什么？說出自己的感受。

1、欣賞《千里江山圖》

2、討論問題。

3、回答問題。

初步了解我國北宋畫家王希孟的《千里江山圖》給我們留下什么印象。講授新課

1.教師歸納，并介紹王希孟生平簡介： 王希孟生是北宋畫家。政和年間畫院的學生，擅畫山水，《千里江山圖》長卷是他傳下來的唯一作品，大約這圖作品完成一、二年后這青年畫家就死去了。2.賞折：（千里江山圖）。

是我國古代最杰出的作品之一，在這幅長卷中對綿延的山勢、高峰峻嶺??。3.向學生簡介什么是青綠山水。青綠山水是用礦質顏料等。4.欣賞三幅小朋友的畫。《冬泳》、《游泳比賽》《為好朋友畫像》。欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想？ 4.提問：有誰見過冬天游泳場面？

有誰會游泳或參加過游泳比賽？

1.欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想？ 2.談一談游泳的感受。

3.說一說，你游泳時見過的場面。

4.分組討論。

1.讓學生自己總結你游泳時見過的場面。2.總結一下三幅小朋友的畫是用形式進繪畫的。學生創作

1.展示欣賞作品的特點。2.了解學生的思路。3.學生談自己對作品的看法和自己的見解。

1.在相互交談中別人對作品的見解給了你什么啟示。2.談一談你的想法。

用最美的最通順的語言表達你欣賞后的感受。小結

教師小結：

欣賞后對我國古代美術和小朋友的畫有了一定了解。

語言描述。

第16 課

清明上訶圖

教學目標：

1．基本，了解《清明上河圖》畫面內容及其在我國繪畫史和世界藝術史上的地位，感悟我國古代人民的藝術才能。

教學過程：

（一）導入

我國的古代文化光輝燦爛，在浩瀚的藝術瑰寶中，《清明上河圖》是一顆璀燦的明珠（板書課題）。今天，我們就來跟隨作者來領略《清明上河圖》所表現出來的綺麗風光。

（二）設問：這幅畫都畫了什么？有什么特點？表達了怎樣的感情？ 1．讀后明確：

①市郊、田野：薄霧、樹林、農舍、農田、趕集的人們，運貨的騾馬、大船。景物清新，富有活力。

②汴河兩岸：畫了屋宇、古柳、茶肆、船只、拱橋、車馬、行人及船工。一派繁忙喧鬧景象。

③街市：酒樓茶肆、宅第店鋪、貨物、市招、士農工商。一派繁榮昌盛景象。2．設問：“百家藝技向春售，千里農商喧日晝。”這句話是什么意思？表現了什么？

明確：春日中，各種各樣的巧手造出產品在出售，從很遠很遠地方趕來的農人、商販日夜在這里交易。表現了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。充分表達了作者喜悅之情，贊美之意。

3．圖畫中畫了這么多內容，它究竟是什么樣呢？從哪兒可以看出“這充分表現了畫家概括生活、提煉素材的非凡才能和繪畫技藝的高超”？交流：（以鳥瞰方式構圖，圖長且窄；人和物眾多；筆筆精到，惟妙惟肖。）

（四）領悟畫的重要地位 《清明上河圖》的地位。（繪畫史上的價值，歷史價值；在世界藝術長廊中是不可多得的文化遺產。）

第17課

孫武

一、教學目標

1.使學生能夠準確、流利地朗讀課文。

2.通過閱讀課文，了解孫武的戰法，知道孫武的著作——《孫子兵法》。3.能夠閱讀并背誦《孫子兵法》中的名言，并大體上懂得意思。4.通過學習，了解孫武其人其事，激發學生對孫武的敬佩之情。

二、教材分析和教學活動

（一）課文分析

這篇課文簡單介紹了孫武“迂回奔襲”的戰法和他的著作《孫子兵法》，課文內容短小精悍，學生基本上可以借助拼音，自己讀通課文。

本課教學的重點是學生在讀懂課文的基礎上，了解《孫子兵法》的重要歷史意義，教師可借助參考資料給學生作出說明和講解。

（二）教學活動 ?

讀一讀

選取《孫子兵法》中的幾句名言，讓學生先反復朗讀，熟讀成誦，然后再引導學生理解句子的意思。對于句子的意思，只做引導，學生理解即可。這幾句名言的解釋是：

1.兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

釋義：戰爭是國家的大事，關系到人民的生死，社稷的存亡，是不可不慎重研究、悉心考慮的。

2.攻其無備，出其不意。

釋義：出兵攻擊敵人沒有防備的地方，在敵人料想不到的時候采取行動。3．知己知彼，百戰不殆。

釋義：彼，對方。殆，危險。對自己的情況和對方的情況都有透徹的了解，成百次打仗都會失敗。?

說一說

讓學生通過講故事的方式，來了解戰國時期的另一位著名軍事家——孫臏。這項活動的安排，在于讓家長參與進來，這樣既可以讓家長與學校共同來教育學生，又可以在親子活動中縮短與孩子的距離，達到心靈的溝通，從而構建起學習型家庭。

第18課管仲

一、教學目標

1.能夠正確、流利地閱讀課文。2.通過閱讀課文，讓學生了解管仲，知道管仲是個什么樣的人，他作出了哪些貢獻？ 3.了解管仲和鮑叔牙之間的深厚情誼，學習結交真正的朋友。

二、教材分析與教學活動

（一）教材分析

管仲出生在今安徽省的潁上。他很小的時候父親就去世了，為了供養老母親，他與鮑叔牙合伙做買賣，后來當兵來到齊國，經鮑叔牙大力推薦，當上了齊國的相國。在他的輔佐下，齊桓公成為春秋時期的第一霸主，管仲也因此被稱為“春秋第一相”。

管仲注重經濟，反對空談，主張改革以富國強兵。管仲改革的實質，是廢除奴隸制，向封建制過渡。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。對外，管仲提出“尊王攘夷”，聯合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。這一外交戰略也獲得成功。

管仲之所以能相齊稱霸，是與鮑叔牙的知才善薦分不開的。鮑叔牙的寬容、體貼、關心、理解，使兩人結下深厚的友誼，留下“管鮑之交”的千古佳話。

（二）教學活動

這篇課文比較簡短，內容也容易理解，學生通過自學，就可以弄明白。因此放手讓學生自讀自悟，培養學生從文中迅速提取相關信息的能力。從問題入手，讓學生圍繞問題質疑，讓學生在交流討論中自己解決問題。為了豐富學生的知識，教師可根據教學情況，給學生再多講點管仲和鮑叔牙的故事，和春秋戰國時的情況，讓他們對遙遠的古人有更多的感性認識。故事鏈接講的是管仲和鮑叔牙之間的深厚情誼。讓學生自己閱讀，不認識的字可以借助字典來解決。然后討論：讀完故事，你認為鮑叔牙是個什么樣的人？管仲和鮑叔牙為什么會成為好朋友？從故事中你受到了哪些啟發？從而引導學生學會選擇朋友，正確地與朋友相處。對于文中的一些詞語，如“力薦”“第一霸主”“春秋第一相”“尊王攘夷”等，教師可給予適當的解釋，但不要求學生完全掌握。

第19課

諸葛亮

一、教學目標 1.能夠正確、流利地朗讀課文。

2.通過閱讀課文，領悟諸葛亮的才干，了解諸葛亮所作出的貢獻。

3.在講故事的過程中，知道諸葛亮是個知識豐富、學問淵博的政治家和軍事家，并能以諸葛亮為榜樣，努力為祖國、為家鄉作出自己的貢獻。4.培養學生熱愛家鄉的思想感情。

二、教材分析和教學活動

（一）教材分析

諸葛亮是蜀國丞相，三國時期杰出的政治家、軍事家。相傳他出生的時候，正值清晨，窗外即將明亮，他的父親便為他取名“亮”，字孔明。

諸葛亮是瑯琊陽都（今山東沂南）人，后來避亂到南陽隆中隱居。劉備三顧茅廬，請他輔佐。他策動劉備與孫權聯盟，在赤壁之戰中大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立后，諸葛亮任丞相，在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能，為蜀國他鞠躬盡瘁，死而后已，是忠誠的典范。

這篇課文簡單地向我們介紹了諸葛亮的成就，把以神機妙算而著稱的諸葛亮擺到同學們的面前來。對于諸葛亮，孩子們并不陌生，所以本課在學習的過程中，要作為開放課來進行，要把更多的時間留給學生，讓他們來交流，來討論，來評價，相信孩子們在津津樂道的同時，會從諸葛亮的身上學到許多寶貴的東西。

（二）教學活動

課前，提前布置學生，通過各種渠道搜集關于諸葛亮的材料、故事，培養學生搜集信息、處理信息的能力。課堂上，引導學生將收集到的信息進行分類整理，然后根據需要有選擇地來交流。

課文中所涉及的劉備三顧茅廬的故事，在故事鏈接中做了較為詳細的闡述。上課時，根據需要來調整講故事的時間，也可以對故事進行更為詳細的介紹，以便幫助學生理解劉備的求賢若渴和諸葛亮的非凡才能。

課文中提到了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，在講解中可以為學生解讀，幫助學生理解課文意思。

諸葛亮是一位才華出眾的軍事家，有經天緯地之才，鬼神不測之機。特別是由于小說《三國演義》的演繹，“舌戰群儒”、“草船借箭”、“智算華容”、“三氣周瑜”、“空城計”等故事深入人心，諸葛亮已經成了智慧的化身和代名詞。充分利用學生資源，以故事會的形式來呈現，重在激發學生參與的興趣，培養學生的表達能力和復述故事的能力。在講故事的過程中，教師要適時地引導學生參與討論，在討論中受到熏陶感染，有益于學生的學習和生活實踐。

第七單元

詩歌朗讀

（二）本單元所選的五首古詩都是唐、宋時期的名家作品，包括于謙的《觀書》、陸游的《冬夜讀書示子聿》、王安石的《寄關沖卿》、韓愈的《贈別元十八協律六首》（節選）、陸九淵的《讀書》。這幾首古詩或勉勵勤學苦讀，或闡發讀書的方法與道理，不但可以幫助學生了解我國古代文人志士發奮學習、立志成才的寶貴精神，而且可以從中懂得怎樣靈活運用學到的知識，不死讀書，不做書呆子。第20課

觀書

一、教學目標 1.結合解析理解詩句意思。

2.能熟練背誦課文和拓展活動中的名句。

3.能夠記住“日積月累”中莎士比亞、高爾基的讀書名言。4.能搜集至少三條關于勤學惜時的名言。5.能夠通過上網或看書等方式搜集積累名句。

6.學習古人珍惜時間、勤奮學習的美德，養成勤奮學習的好習慣。

二、教材分析與教學活動

（一）課文分析 這首詩名字叫《觀書》，它盛贊了讀書的好處和樂趣，作者于謙是明代著名的民族英雄，也是詩人。他的性格剛直，博學多聞。他勤學苦練的精神與他的高風亮節一樣被后世稱頌。《觀書》一詩表達了作者“以書為友，與書相親”的愛書情結，同事展示了詩人醉心讀書、忘卻塵世紛爭的高尚情懷。背誦之前，先指導學生讀一讀，再結合詩文的意思把于謙癡迷讀書的特點與“忘卻塵世”的境界給學生進行簡單的介紹，從而掃除背誦障礙。

（二）日積月累

“日積月累”中介紹了莎士比亞和高爾基的讀書名言。莎士比亞的名言“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，主要是講書籍可以給人的生活帶來快樂，可以使人增添智慧。而高爾基的名言“讀一本好書，好像同一位高尚的人談話”，主要是講書籍可以陶冶人的情操。這兩句名言都用十分貼切的比喻講出了讀書對人的生活及成長的重要意義。

引導學生聯系自己的讀書生活先好好體會這些名言的意思，然后試著背一背，努力記住。有條件的班級鼓勵學生自己再搜集幾條關于讀書的名言。

（三）拓展活動 背一背四條關于惜時勤奮的名言。第一句：少壯不努力，老大徒傷悲。

第二句：百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山。第三句：業精于勤，荒于嬉。第四句：光陰似箭，日月如梭。

（四）自我評價

小組合作，組內檢查共同評定星級。

第21課

冬夜讀書示子聿

一、教學目標 1.結合解析理解詩文意思。

2.在反復誦讀的基礎上熟練背誦《冬夜讀書示子聿》和《白鹿洞二首（其一）》這兩首詩。

3.引導學生學會聯系生活實際，體會詩句含義。4.學習古人勤奮學習的精神，從小發奮讀書。

5.懂得“讀死書”的害處，從小養成讀書與實踐相結合的科學態度。

二、教材分析與教學活動

（一）課文分析

這首詩的作者是南宋著名愛國詩人陸游。陸游一生勤學不息，寫下不少教育子女的詩篇。這些詩篇不僅飽含對子女的殷切期望，也體現了詩人深邃的教育思想。這是一首哲理詩，寫于宋寧宗慶元五年（1199年）。整首詩只有短短的4句，讀起來朗朗上口，且意境深遠，余味無窮。

詩的前兩句，作者講古人做學問總是竭盡全力，只有少年時加倍努力，將來才能成就一番事業。他從古人做學問入手，侃侃而談娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。

詩的后兩句，作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。詩中難解詞語釋義：

?

遺力：剩余的精力功夫。無遺力，是指把所有的功夫或精力都用在上面。?

少壯：青少年時代。這一時期精力充沛，正是讀書學習的黃金時期。?

功夫：這里指一個人的實際本領或能力。

?

躬行：親自去實踐、體驗。這里是詩人對學習的一種科學態度，即對學到的東西必須到生活實踐中去進行體驗，形成自己解決問題的實際本領。

（二）日積月累

本課“日積月累”中引用了成語“兩腳書櫥”，其出處如下： 《南史???陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書櫥也。’”意思是：陸澄被當今的人們稱為大學問家，可是他讀《易經》讀了三年了還不懂文章的意思，他想撰寫一本《宋書》到最后也沒成。王儉譏笑陸澄說：“陸澄，就是個書櫥罷了。”這個典故后來演變為成語“兩腳書櫥”，用來譏諷那些光會讀死書，不會應用、沒有真實本領的人。

（三）拓展活動

本課“拓展活動”中安排背誦《白鹿洞二首》（其一）

詩中的“引笑”、“周情孔思”比較難理解，背誦之前給學生作簡單解釋。

第22課

寄吳沖卿（節選）

一、教學目標 1.結合解析理解詩句的意思。

2.在理解的基礎上能夠熟誦《寄吳沖卿》和袁牧的讀書詩。3.明白“書到用時方恨少”的道理。

4.在老師的幫助下理解“殊”“曲”“撫事”等疑難詞語的意思。5.學習古人“永不滿足、銳意進取”的求知精神，養成“活到老，學到老”“知學，好學，樂學”的人生態度。

二、教材分析與教學活動

（一）課文分析

本詩節選自王安石《寄吳沖卿》的前兩句，詩歌旨在通過紛繁的世界，向我們展示“書到用時方恨少”的道理，勸誡人們應該有永不滿足，銳意進取的求知精神。

“讀書謂已多，撫事知不足。”“撫事”，臨事，遇事。很多時候，感覺自己已經飽讀詩書了，但每當遇到事情的時候，卻發現自己的知識還遠遠不夠。此句作者似在寫“書到用時方恨少”，告誡自己還應多讀書，又似在勸慰自己的友人吳沖卿也應當如此。

（二）日積月累

王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家。他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯系起來，強調文學的作用首先在于為社會服務。他反對空泛的靡弱文風，認為“所謂文者，務為有補于世而已矣。所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也”（《上人書》）。正因為王安石把“務為有補于世”的“適用”觀點視為文學創作的根本，所以他的作品大多揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。

（三）拓展活動

“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日是糟粕。”

這首詩的大意是:讀書不解其中味，囫圇吞棗，還不如將書擱置在高高的樓上呢。因為這樣無疑與“蠹魚”一般，整日只知道吃一些毫無價值的東西。

這是清代詩人袁牧《隨園詩話》中的一首讀書詩，提醒了人們讀書要求理解，切莫囫圇吞棗。

第23課

贈別元十八協律六首（節選）

一、教學目標 1.結合解析理解詩句意思。

2.能夠熟練背誦《贈別元十八協律六首（節選）》和《書院》兩首詩。3.簡單了解唐代詩人韓愈的生平。4.養成讀書思考的好習慣。

5.學習古人虛心讀書、努力實踐的精神。

二、教材分析與教學活動

（一）課文分析

這是唐代詩人韓愈的一首詩。原詩共有88句，課文節選了其中的4句。“患”這里是擔心的意思；“足”就是滿足，不思進取；“已”是“停滯不前”的意思；“既”的意思是已經。這幾句詩的意思是：讀書只怕不夠多，文章的含義只怕理解得不夠透徹，還怕驕傲自滿不思進取。對已經學到的東西，只怕不能實行。詩人在這里實際上提出了讀書的“四美”，即多讀、深思、虛心、實行。

（二）日積月累

“日積月累”中圍繞韓愈著重介紹了兩個方面的知識：

1.韓愈在古代文學史上的地位：韓愈是唐代著名的詩人、文學家、“唐宋八大家”之首，有“文學巨公”“百代文宗”的美稱。（唐宋八大家是指唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。）2.韓愈作品的特點：他善于使用和提煉前人的詞語，創造出了許多新的詞語，如“落井下石”“雜亂無章”“動輒得咎”等。這幾個成語可讓學生多讀幾遍，前兩個讓學生記住。同時要讓學生知道這幾個成語都是唐代大詩人、大文學家韓愈提煉創造出來的。

這部分在自主閱讀的基礎上讓學生分組交流一下，說說你了解了韓愈哪些方面的情況。

（三）拓展活動

“拓展活動”安排學生背誦宋代詩人劉過的《書院》這首詩。這首詩的意思是：致力于治學如同致力于開墾耕種，是勤勞是懶惰你自己也是心知肚明的。積累下大量的書本知識就好比農民春天播下大量種子，總有一天會等到豐收的時候。用現在的話說，讀書是“一分耕耘，一分收獲”。

詩中難解詞語釋義：

?

力：即致力于某種事情，詩中的意思是致力于學習和耕種。?

惰：即懶惰。?

爾：你。

?

但：這里是只要的意思。

?

稔：音ren，意思是莊稼收獲。歲稔，就是年年收獲。

第24課

讀書

一、教學目標

1．結合解析理解詩句意思。2．

能熟練背誦《讀書》《勸學》這兩首詩。3．

簡單了解宋代大學問家陸九淵的生平。

4．學習古人循序漸進的讀書方法，養成邊讀書邊思考的良好習慣。

二、教材分析與教學活動

（一）課文分析

理解這首詩重要理解詩人關于讀書的方法和哲理。這首詩選自《陸象山語錄》，陸象山即陸九淵，是一位宋儒理學的代表人物。他對讀書的見解頗多，這四句詩就是陸九淵在和學生談話時引用的，主要談的是讀書方法。

這首詩對二年級的小學生來說，理解有一定難度，教學時也要從“涵泳工夫”入手，即先讓孩子們自主閱讀，用心體會詩的意味，把不懂得地方標出來，再由老師講解，在理解的基礎上背誦就比較容易了。如果實在不明白也不要緊，先背出來慢慢地體會，隨著年齡的增長，知識的增加，也就能理解了。

（二）日積月累

“日積月累”中簡單介紹了陸九淵。這一部分著重使學生了解兩點：一要知道陸九淵是宋代的大學問家，他的許多作品不僅在當時很有影響，而且流傳至今；二要知道陸九淵主張讀書要循序漸進，邊學邊思。這種讀書方法很早就有人提出和實踐過。

（三）拓展活動

“拓展活動”中安排背誦《勸學》這首詩。背誦之前應引導學生先理解詩句的大體意思。《勸學》是唐代大書法家顏真卿寫的一首詩，意在勸勉人們珍惜時間，刻苦讀書，不要錯過讀書的好時光。

這首詩以短短的28個字，闡明了一個深刻的道理：青少年時期要珍惜時間，努力學習，積極進取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。詩中難解詞語釋義：

?

五更雞：天快亮時，雞開始啼叫。?

黑發：年少時期，指少年。?

白首：白發，指老人。

第八單元

名勝古跡

“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”黃河，是中華民族的搖籃，從遠古時代起，我們的祖先就在黃河的岸邊勞動、生息，創造和孕育了悠久而燦爛的中華文化。

沿著黃河至今我們仍可以看到祖先們留下的足跡，陜西省黃陵縣的橋山上，坐落著中華民族的圣地黃帝陵，每年清明、重陽節人們都會在這里舉行中華民族傳統祭祀大典；陜西省臨潼的驪山腳下，有堪稱世界奇跡的秦始皇陵兵馬俑，在無聲無息的地下，一排排嚴陣以待的士兵肅立，一隊隊整裝待發的車馬云集，仿佛戰鼓一擂千軍萬馬就會奔騰而起；伴隨著九曲黃河，在崇山峻嶺之間，逶迤盤旋飛躍著一條巨龍，那就是我們的萬里長城。瀏覽古代的遺跡，會讓我們更加真切地感受古代勞動人民偉大的智慧和力量。

第2 5課

黃帝陵

一、教學目標

1.了解黃帝陵的自然景觀和人文景觀，了解民間祭祀黃帝陵的人文價值。2.初步了解曲阜少昊陵的自然景觀和人文景觀。

3.通過討論、交流、欣賞、查閱資料等形式，開展探究活動，在活動中掌握搜集、整理、分析和呈現資料的方法，提高探究能力。

4.愿意合作交流，能主動參與探究活動，培養實踐能力。

5.感受中華民族悠久的歷史，體會我國古代勞動人民的非凡成就。

二、教材分析與教學活動

本課的呈現形式是精美的圖片配有簡潔的文字。探究活動的主題是黃帝陵的人文價值。其重點是通過對黃帝陵自然景觀和人文景觀的簡單介紹，知道它是“天下第一陵”，是中華民族文化發祥地的象征，是國家5A級名勝古跡。難點是對黃帝陵人文價值的理解。在教學中，引導學生通過查閱資料、交流、討論等形式了解黃帝陵的自然景觀，了解黃帝時代的創造發明和農業情況，感知其豐富的人文價值。引導學生通過多種途徑了解、整理、分析資料，從而提高學識搜集信息、處理信息、合作交流的能力。

（一）課文分析 1.黃帝陵簡介。

這是本課的起始部分，先出示圖片或播放黃帝陵簡介的錄像，使學生置身于黃帝陵那美麗的自然環境之中，引起他們的興趣，激發學生探究的欲望。然后讓學生了解黃帝陵的地理位置、美麗的自然景觀，并知道它是“天下第一陵”。課前要布置學生通過多種渠道搜集皇帝的有關信息，課堂上教師和學生互動，探討黃帝是怎樣一個人，為什么人們稱他為華夏民族的祖先？

2.黃帝時代的成就。

這一部分主要介紹了黃帝時代的主要成就。師生課前廣泛搜集相關資料，進行加工整理，作為課堂補充，增加課堂的信息量。通過這些成就的展示，了解黃帝時代的創造發明對人類文明的重大貢獻，使學生從中真切感受古代祖先人們的勤勞與智慧，也使學生知道后人為什么尊稱他為黃帝，為什么尊奉他為華夏民族的祖先？ 3.祭祀黃帝陵。

這部分內容介紹的是華夏民族每年兩次祭祀黃帝陵的活動。公祭在清明節，紀念黃帝在推進人類文明中所作出的巨大貢獻。民祭在每年農歷的九月初九，人們自發地到黃帝陵祭祀，悼念這位華夏民族的先祖，告知子孫后代我們是龍的傳人，懷念祖先、不忘祖宗是我們中華民族的傳統美德。學習這部分時，通過播放祭祀大典的錄像，感知這一祭奠的盛況；通過談感受，體會黃帝陵的人文價值。4.少昊陵簡介。

“知識鏈接”介紹的是位于山東曲阜城東舊縣村的少昊陵。這個陵墓是為傳說中黃帝的兒子少昊所建的，是在了解黃帝陵的基礎上的延伸，學生只需大體了解。教學過程中引導學生讀懂文字，通過展示圖片、播放錄像、交流資料等形式，感知少昊陵的規模、壯觀，為什么稱它為“東方的金字塔”，增加對家鄉山東的熱愛之情。

（二）拓展活動

這是對全文的總結，也是知識的延續。“讀一讀”，指導學生反復誦讀，弄懂這首民謠的意思，盡可能讓學生背過，不做硬性要求。“找一找”，課前教師了解炎帝的有關故事，講給學生聽，知道為什么炎帝也是我們的祖先，課后布置學生搜集有關炎帝的故事。

第26課

秦始皇陵兵馬俑

一、教學目標

1.了解秦陵兵馬俑的人文景觀，它是怎樣被發現的，其特點是什么，知道它是世界上最大的古代地下軍事博物館。

2.了解淄博市中期齊國車馬坑遺址的情況。

3.通過討論、交流、欣賞、查閱資料等形式，開展探究活動，在活動中掌握搜集、整理、分析和呈現資料的方法，提高探究能力。

4.愿意合作交流，能主動參與探究活動，培養實踐能力。5.感受燦爛的中華文化，培養學生的審美情趣。

二、教材分析與教學活動

本課的呈現形式是精美的圖片配有簡潔的文字。探究活動的主題是秦始皇陵兵馬俑的文化。其重點是通過對秦始皇陵兵馬俑考古發現和特點的簡單介紹，讓學生了解這幾個點：（1）知道它是世界上最大的古代地下軍事博物館；（2）知道它是20世紀世界最重要的考古發現；（3）知道它是世界八大奇跡之一。本課難點是對秦始皇陵兵馬俑歷史價值的理解。

引導學生通過查閱資料、交流、討論等形式更多了解秦始皇陵兵馬俑景觀，感知豐富的文化內涵。在引導學生利用多種途徑了解、整理、分析資料的同時，提高搜集信息、處理信息、合作交流的能力。

（一）課文分析

1.兵馬俑簡介。

這是本課的起始部分，出示圖片，使學生仿佛置身于兵馬俑博物館中，讓他們不禁為先人們的聰明才智而嘆服，從而引起深入了解的興趣。讓學生通過圖片和課文，了解它誕生的時代、地理位置、結構，并知道這一世界上最大的古代地下軍事博物館依然閃耀著璀璨奪目的光芒。使學生產生這樣的疑問：它們是怎樣被發現的？ 2.兵馬俑的發現。

帶著上面的問題，讓學生進入第二自然段的學習。讓學生相互交流，用簡短的話說一說兵馬俑的發現過程。讓學生觀看兵馬俑坑的全景圖，使學生感受兵馬俑恢弘的陣勢，了解其宏偉的構圖，體會“20世紀最重要的考古發現”這句話的含義。3.陶俑陶馬的特點。

這部分重在通過對陶俑陶馬圖片的直觀感知，了解其特點。先讓學生讀懂課文中的文字，結合兵馬俑的全景圖片弄懂生僻詞語的意思。然后，展示不同角度、不同姿勢的兵馬俑圖片，進一步增加學生的感性認識，并通過小組交流、討論體會其特點。4.齊車馬坑。

這部分內容介紹的是位于山東淄博市臨淄區的春秋中期齊國的車馬坑。它要比秦兵馬俑早好幾百年，是在了解秦兵馬俑基礎上的延伸，只要求學生感知了解。引導學生讀懂文字，通過各種形式，大體了解車馬坑的位置、規模和它的歷史，增加對家鄉山東的熱愛之情。

（二）拓展活動

這是對全文的總結和知識的延續。“看一看”，讓學生欣賞有關圖片并進行整體感知。“做一做”，旨在讓學生了解更多兵馬俑知識。第27課

萬里長城

一、教學目標

1.了解萬里長城的自然景觀和人文景觀，是世界七大奇觀之一，知道它的歷史價值和現實價值。

2.初步了解山東境內“齊長城”的自然景觀和人文景觀。

3.通過討論、交流、欣賞、查閱資料等形式，開展探究活動，在活動中掌握搜集、整理、分析和呈現資料的方法，提高探究能力。4.能主動參與探究活動，培養實踐能力。

5.感受中華民族悠久的歷史，體會我國古代工程技術的非凡成就，知道萬里長城這項宏大工程凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧。

二、教材分析和教學活動

本課的呈現形式是簡潔的文字配有精美的圖片。探究活動的主題是萬里長城的自然景觀和人文景觀。重點是通過對萬里長城及其構成的簡單介紹，了解它的歷史價值和現實價值，知道它是世界建筑史上的一大奇跡。難點是對萬里長城歷史價值的理解。引導學生通過查閱資料、交流、討論等形式了解萬里長城的景觀、歷史價值、現實價值和有關傳說，感知其豐富的文化內涵。引導學生通過多種途徑了解、整理、分析資料，從而提高學生搜集信息、處理信息、合作交流的能力。

（一）課文分析 1.簡介萬里長城。

在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢宏偉、長達一萬多里的長墻，這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。通過介紹萬里長城的歷史作用和外部景觀特點的描述，直接切入本課的主題，激發學生的學習興趣，為開展探究活動作好了鋪墊。引導學生讀懂文字，從文字中體會長城的雄偉氣勢，通過圖片或錄像資料，讓學生整體感受萬里長城的雄姿，產生探究的興趣，順利步入下面的學習。2.萬里長城的歷史。

這部分介紹的是萬里長城的歷史。上課前，要通過網絡等多種渠道了解長城的歷史，以便互動交流。引導學生認真閱讀文字，根據自己搜集到的有關資料，說一說長城的歷史和它的軍事作用，對所涉及的內容進行適度點撥。同時，結合圖片和學生自己查閱的資料，說一說烽火臺的作用。

3.萬里長城的構成。

萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程，它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧，體現了我國古代工程技術的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。多方面搜集有關圖片或錄像資料，讓學生直觀感受長城各個構成部分的結構，了解它的功能，激發學生對這項巧奪天工的偉大工程的敬仰之情和愛國主義情感。4.簡介齊長城。這部分內容介紹的是位于山東境內春秋戰國時期齊國所修筑的一段古長城。引導學生讀懂文字，通過展示圖片、播放錄像、交流資料等形式，了解齊長城修筑的時間、位置、長度、歷史作用。結合參考資料適度插入有關內容，說明當時各國為什么都要修筑長城。通過這一環節的學習，讓學生感知先人的智慧和對中華古文明所作出的貢獻。

（二）拓展活動

這是對全文的總結，也是知識的延伸。讓學生讀一讀，師生互動交流，總結全文，談一談對萬里長城的感受。有條件的班級可以播放總體介紹萬里長城的資料片，整體感知一下萬里長城的雄偉浩大。最后，在教師的指導下欣賞朗讀康有為的《登萬里長城》，最好讓學生背過，不是硬性要求。

（三）自我評價

這是一個自主評價環節，教師大膽放手。重在反饋，教師通過各種形式讓學生展示自己，以求了解真實情況。然后小結即可。

第九單元

政治人物

這一單元主要由“單元序言”和“秦始皇”、“漢武帝”、“曹操”四部分組成，其中“單元序言”僅對本專題的學習內容作了引入性介紹，旨在激發學生探究帝王文化的興趣。“秦始皇”、“漢武帝”、“曹操”三課，分別呈現了三個古代帝王的生平簡介和主要歷史貢獻，以及與他們相關的歷史故事和名師佳作，目的是讓學生“了解歷史名人，吸收傳統文化的智慧，初步感悟、了解傳統文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強民族自信心和自豪感”。第28課

秦始皇

一、教學目標

1.認識秦始皇，了解秦始皇的主要貢獻。

2.在自主學習的過程中，掌握借助插圖理解課文的方法。3.體會國家統一的 自豪感，增強民族自信心。

二、教材分析與教學活動 教材包括課文和拓展活動兩部分。

（一）教材分析

第一自然段對秦始皇進行了簡單介紹，主要內容為“秦始皇是我國歷史上的第一個黃帝，姓嬴，名政”。

第二自然段的主要內容為：秦始皇掃滅六國，完成統一大業，建立秦朝。第三自然段主要介紹了秦始皇如何自稱“黃帝”和“始皇帝”。第四自然段主要介紹了秦始皇統一文字、貨幣和度量衡。

第五自然段講述了秦始皇時期的一個重要條件：“焚書坑儒”。第六自然段的內容主要反映了秦始皇的生活奢侈。

重點：認識秦始皇，了解其主要貢獻。難點：評價秦始皇的是非功過。

（二）教學活動 1.課前準備。

課前布置學生搜集有關秦始皇的資料。一方面為課堂學習做好知識儲備和情感體驗，另一方面讓學生從中學習自主獲取資料的方法。2.教學過程。

（1）

學習課文。可分三個階段組織學習活動。

第一階段，學習1~4自然段，認識秦始皇，了解秦始皇的主要貢獻和“皇帝”名稱的由來。第二階段，學習5~6自然段，初步了解秦始皇的暴政與奢侈。第三階段，讓學生講講自己搜集的有關秦始皇的故事。（2）拓展活動

“議一議”提示了三個問題：1.秦統一前的戰亂局面。2.秦滅六國實現統一的好處。3.秦為什么二世而亡?這三個問題對學生來說有一定難度，可以在指導下展開討論。采用小組討論、班級交流的方式，讓學生通過思考評議進一步認識秦始皇。（3）引導學生進行課堂總結。

（4）課后作業：給家人講講秦始皇的故事。第29課

漢武帝

一、教學目標

1.了解漢武帝文治武功方面的主要貢獻。

2.在搜集資料的過程中，初步掌握獲取資料的方法。

3.感受歷史名人的文韜武略，感受英雄志士的報國豪情，樹立積極向上的人生觀，增強民族自信心。

二、教學重點和難點

本課重點：讓學生了解漢武帝在文治武功方面的主要貢獻。本課難點：初步理解“罷黜百家，獨尊儒術”在當時的作用。

三、教學活動 1.課前準備。

本課教學前，布置學生搜集有關漢武帝的資料。

2．教學過程

（1）學習課文。可分四個階段組織學習活動。

第一階段，學習第一自然段。先讓學生看一看插圖，再自己讀一讀課文，說一說自己了解的漢武帝，然后教師給予適當的解釋和補充。通過學習，讓學生知道漢武帝時漢朝的一個皇帝，有能力有作為，他當皇帝時，漢朝是世界上最強大的國家之一。第二階段，學習第二自然段。

這一自然段，有些詞句對學生來說比較陌生和深奧。教師予以解釋，應用通俗易懂的語言交代一下當時的背景，幫助學生了解漢武帝“專門尊奉儒家學說，罷黜了其他學說”的意圖和后果。

第三階段，學習第三自然段和第四自然段，讓學生了解漢武帝如何使用武力打擊匈奴，保證邊疆安寧，擴大國家疆土。

先讓學生讀一讀，把讀不懂的地方劃出來。再為學生解疑的同時，應采用通俗的語言，配合相應的地圖和參考資料，給學生講講當時的歷史背景，以及漢武帝組織的三次反擊戰的意義，讓學生通過具體生動的事例感受當時漢朝的強盛，了解漢武帝維護邊疆安寧，將國家疆土擴大到秦朝時的兩倍的重大貢獻。霍去病、衛青是當時抗擊匈奴的主帥，應讓學生知道他們，感受他們的報國豪情。

第四自然段，學習第五自然段，了解漢武帝派張騫出使西域的經過和意義。（2）拓展活動。讓學生自己讀一讀，講一講“蘇武牧羊”的故事。（3）自我測評。按照教材上的要求閱讀課文。學唱《蘇武牧羊》，從中更深地感悟蘇武的愛國情懷。在指導下通過課堂總結，自我測評或班組評議一下學生對這一課掌握的情況。（4）課后作業：把本課學到的知識講給家人聽。

第30課

曹操

一、教學目標

1.了解曹操在政治、軍事、文學等方面的才干與成就。2.在學習過程中，初步掌握誦讀技巧。

3.感受歷史名人的智慧與 才華，激發積極進取的精神。

二、教材分析與教學活動

（一）教材分析：

教材包括課文和拓展活動兩部分。課文共五個自然段。

第一自然段，概括介紹曹操。說明了他所處的朝代，他的身份、主要功績。

第二自然段，主要寫曹操政治方面的才能。包括三方面內容，一是介紹了時代背景，二是曹操“挾天子以令諸侯”，三是曹操統一了北方。第三自然段，寫“官渡之戰”。

第四自然段，寫曹操“唯才是舉”的用人之道。第五自然段，寫曹操的文學造詣。

本課重點：讓學生了解曹操在政治、軍事、文學等方面的才干與成就；感受歷史名人的智慧與才華，激發提高自身文化品位的積極性。本課難點：了解曹操的政治謀略。

（二）教學活動 1.課前準備。

本課教學前，布置學生搜集有關曹操的資料。2.教學過程。（1）學習課文。

第一自然段。先讓學生看一看插圖，再自己讀一讀課文，說一說通過讀課文知道了什么，有哪些不懂的詞句，然后給予適當的解釋和補充。

第二自然段。學生不容易讀懂課文，教師可用講故事的方式，讓學生了解課文內容。

第三自然段。可讓學生以小組為單位，自己讀一讀，講講“官渡之戰”的故事，議一議“官渡之戰”為什么會獲勝？從中體會古人的智慧。

第四自然段。教學時先幫助學生弄懂“唯才是舉”、“出身貴賤”的意思，然后讓學生自己讀一讀，說一說曹操在用人方面是怎樣做的，小組討論：現在是否還應提倡“唯才是舉”？ 第五自然段。課文中“造詣”、“悲涼雄渾”、“氣勢磅礴”是對其詩歌的概括評價的關鍵詞語，在講課時要注意。

（2）拓展活動：背一背《龜雖壽》。

可以先把這首詩的大意講給學生聽，幫助學生理解詩意，激發學生背詩的興趣。然后，讓學生背誦，再比一比誰背得好。（3）指導學生進行課堂總結。

（4）課后作業：把曹操的故事講給家人聽。

第十單元

宮殿園林

本單元共安排了三課，分別介紹了中國古代宮殿的典型代表故宮、皇家園林的典型代表頤和園、私家園林的典型代表蘇州園林，旨在通過對這三種古代建筑形成的介紹，讓學生了解中國傳統建筑的風格和特點，了解中華民族是個有智慧的、富有創造性的偉大民族，培養學生的民族自豪感。

第31課

故宮

一、教學目標

1.了解故宮代表了我國古代建筑的最高水平，是中華民族智慧的結晶，培養學生的民族自豪感。

2.了解故宮的歷史和基本布局。

二、教材分析與教學活動

本課教學重點是通過對故宮建筑群的特點、建造歷史和基本布局的介紹，了解我國古代建筑藝術水平，激發學生熱愛祖國的思想感情和民族自豪感。

（一）課文分析 1.了解故宮的地位。

學習這一課，要讓學生知道：這些美麗的宮殿不僅是世界建筑史上的奇跡，也是中國傳統文化的一部分；要讓學生通過這些建筑和藝術的完美結合，建筑和意境的和諧統一，強烈感受到歷史的深厚凝重，文化的博大精深，從而感知我國古代勞動人民的勤勞和智慧。2.了解故宮的歷史和基本布局。

這段文字對二年級的學生來說可能有一定難度，所以這部分以教師講故事和學生自讀兩種形式來了解故宮的歷史和布局。

3.了解故宮不僅是我國古代宮殿建筑群代表，還是收藏文物最豐富的博物院。這段文字易于理解，讓學生自讀課文，解決一下問題：

（1）

故宮博物院是什么時候成立的？紫禁城是什么時候改名的？（2）

中國收藏文物最豐富的博物院是哪個？

（二）拓展活動

把故宮各個建筑物的圖片制成幻燈片，利用多媒體播放給學生觀看；還可以搜集關于故宮各景點的視頻文件播放給學生看；不具備條件的學校可以與學生共同搜集圖片，分組開一個故宮圖片展覽會。

第32課

頤和園

一、教學目標

1．了解頤和園的建筑特點、來歷和代表性建筑，從而了解皇家園林的建筑特點。

2．讓學生感受我國古代皇家園林的魅力，培養學生的民族自豪感。

二、教材分析與教學活動

本課重點是讓學生了解頤和園的建筑風格和來歷，知道其中的代表性建筑，從而感受我國古代皇家園林建筑的魅力，培養他們的民族自豪感和審美情趣。難點是一些詞匯的認識和理解。

（一）課文分析： 1.頤和園的建筑特點。讓學生自讀這段課文。

2.頤和園的來歷。讓學生帶著以下問題自讀課文：

（1）

頤和園的前身叫什么名字？（2）

清漪園在什么時間被誰焚毀了？

（3）

誰重建了清漪園？重建的主要目的是什么？（4）

“頤養太和”是什么意思？ 3.頤和園內的代表性建筑。

使用任務驅動法，讓學生讀完課文后回答以下問題：（1）

頤和園建筑群以什么為中心？

（2）

頤和園建筑群有哪些形式？數量總共多少？（3）

頤和園內的代表性建筑有哪些？ 4.頤和園長廊的故事。

在視覺資料的幫助下，給學生講述長廊的故事，主要讓學生感受長廊的精美、巧妙，從而培養他們熱愛中華傳統文化、尊敬古代勞動人民的感情。

（二）拓展活動

建議用法國著名作家雨果的一段話激發學生的探究欲望：有一天，兩個強盜闖進了夏宮，一個進行搶劫，另一個放火焚燒他們高高興興地回到了歐洲。這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。他們共同“分享”了圓明園這座寶庫，還以為自己取得了一場偉大的勝利。陳述完這段文字后可提出以下問題：（1）夏宮是哪里？（2）被這兩個強盜搶劫的是中國的哪座著名園林？你想了解嗎？回家跟爸爸媽媽一起討論以下吧！

第33課

蘇州園林

一、教學目標 1.了解蘇州園林的特點。

2.知道蘇州園林的“四大名園”。

3.了解我國私家園林的特點，培養學生對傳統文化的熱愛之情。

二、教材分析與教學活動

本課重點是讓學生了解蘇州園林的特點和典型代表，從而了解中國古代私家園林的風格和特點，激發學生熱愛傳統文化的感情。難點是對蘇州園林文化內涵的理解。

（一）課文分析： 1.蘇州園林簡介。

這一部分旨在讓學生了解皇家園林和私家園林各自的風格特點，知道蘇州園林是私家園林的典型代表，知道蘇州“四大名園”的名稱和它們代表的朝代的藝術風格。教學時，讓學生帶著問題閱讀課文，解答問題的過程就是教學目標達成的過程。問題提示：

（1）

中國園林主要分哪幾種？頤和園屬于哪種？（2）

皇家園林和私家園林的特點各是什么？（3）

私家園林的典型代表是什么？（4）

人們是怎樣稱贊蘇州園林的？

（5）

你能說出蘇州“四大名園”的名稱嗎？它們各自代表哪個朝代的藝術風格？ 2.園林風格之一——自然美與藝術美的和諧統一。

通過閱讀課文，了解蘇州園林的風格之一——自然美與藝術美的完美融合。教師在課前搜集有關蘇州園林的圖片、錄像或電腦視頻文件，教師邊引導學生觀賞邊講解蘇州園林的這一風格，讓學生既有視覺的感受又有心靈的感悟。

3.園林風格之二——豐富的文化內涵：花木寓意、疊石寄情的造園藝術。

通過閱讀課文，了解蘇州園林的另外一個風格——豐富的文化內涵。教師在課前搜集有關圖片、錄像或電腦視頻文件，上課時邊講解邊引導學生觀賞，感受蘇州園林的濃濃的文化味兒，從而讓學生感知蘇州園林不僅可賞，可游，可居，而且有極高的史料價值和文物價值，是研究中國古代江南民俗文化的實物資料。

（二）拓展活動

這一活動主要通過欣賞中國各地的名園圖片，開闊學生的視野，促進學生對中國園林文化的進一步了解，培養民族自豪感。

第四篇：二年級傳統文化

第一單元

敏而好學

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀“讀典明理”中的句子，并能熟練背誦。

2通過“繪本啟智”提出問題討論、合作探究，開展探究活動。3培養學生熱愛學習、積極向上的學習態度。

4通過整理信息，能有條理地介紹自己身邊人物事跡，從而懂得敏而好學。

5培養學生發自內心對美的追求，懂得敏而好學，我們應該從一點一滴的小事做起。教學方法：

朗讀法、小組合作探究法。

1玉不琢

不成器

教學目標: 1指導學生能正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。2體會原文含義，初步感受儒學經典的魅力，感受中華優秀傳統文化的豐富內涵。

3懂得玉不琢不成器蘊含的深刻道理。教學準備：

教師準備：1多媒體課件。

2小組討論時的資料。教學過程：

一、導入課題：

觀察圖片，圖中畫的是誰？他在干什么？

二、誦讀感悟。

1朗讀感悟，讀準讀順。師范讀，生讀。2質疑釋義。

教師出示課件，為生解讀句意：

《悔學》：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學習，也就不會懂得道理。然而玉做的東西，它固然有好的好本質，即使不琢磨制作成器物，它的特性也不會受到損傷。人的本性，會因為外界事物的影響而改變。因此，人們如果不學習，就會從品德高尚的君子變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？ [ 3背誦原文，誦出節奏韻律。

三、繪本啟智：

讀故事《卞和獻玉》說一說，你受到什么啟發？

四、知行合一：

學習要不怕苦，不怕累。玉與人的“關系“ 共同之處：兩者都要“加工”，否則不成大器

不同之處：玉不雕琢，不會失去本性；而人則不然。學生發表自己的見解。

五、拓展演練：

六、教學反思：

通過本節課的學習，同學們明白了玉不琢不成器，懂得了人如果不經歷磨難，就會難以成為一個有用的人。

2知所知

明不知

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。2體會原文含義，初步感受儒家經典的魅力，感受中華優秀傳統文化的豐富內涵。

3懂得用老實的態度對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養成踏實認真的學習態度，實事求是的作風，避免魯莽虛榮的風氣。

教師準備：1多媒體課件。

2小組討論時的答題板。

學生準備：1用自己喜歡的方法搜集有關求知的詩詞、文章的資料。

2水彩筆。教學過程：

一、導入課題：說說這是誰？

二、讀典明理：

1朗讀感悟，讀準讀順。

知之為知之，不知為不知，是知也。師范讀，生讀。

2質疑釋義。“知之為知之，不知為不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。

二、繪本啟智：

1讀《諸葛亮智斗司馬懿》，同學們受到什么啟發？

從司馬懿中計我們可以懂得對付一個人要能夠從他的弱點入手方能夠將其擊敗。2讀《菱角的尷尬》

人非生而知之者,孰能無惑? 3尋找生活中不懂裝懂的危害？

三、知行合一：

在學習生活中，遇到不懂的事情，你是怎樣做的呢？ 2同桌說一說，互相學習糾錯。

四、拓展閱讀：

1君子不隱其短，不知則問，不能則學。

君子（品行好的人）不要隱藏自己的短處，不知道的就問問別人，不能做到的事情就要向別人學習。大概意思就是不要不懂裝懂，多一些不恥下問的精神。應該踏踏實實的學習。

2、敏而好學不恥下問

(孔圉)聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱。

五、力行體驗

六、星星點燈： 不懂的問題多請教別人。不會的知識多查找資料。不懂的事情不裝懂。

——《弟子規》

七、課堂反思：

通過本節課的學習，學生對學習態度有了更進一步的認識，知道了對待知識問題，來不得半點虛偽和驕傲。要養成踏實認真的學習態度，實事求是的作風，避免魯莽虛榮的風氣。時習之

亦說乎

教學目標：

1指導學生正確、流利地朗讀原文，朗讀時注意節奏韻律，熟讀成誦，積累語言。

2體會原文含義，初步感受論語的豐富內涵。3培養學生養成學過的內容經常實踐的習慣。教學準備： 1多媒體課件 學生準備：

用自己喜歡的方法搜集孔子的資料。教學過程 i.導入新課。

說一說你對孔子了解。今天，我們學習——時習之 亦說乎。

ii.讀典明理

1教師范讀，學生認真聽。2學生讀。

3教師講解句意：學而時習之，不亦說乎”出自于孔子的《論語》，千古名句，代代相傳。譯文：孔子說：”學到待人處世的道理并適時實踐練習，不是一件令人心生喜悅的事嗎？”

三、繪本啟智。

1我們講一個《臨池學書》的故事。

2討論一下，王獻之學書的過程中，有哪些值得你學習的地方？

三、實踐延伸、知行合一。

學新知，常溫習課外書，勤閱讀。寫好字，常練習。

四、拓展閱讀

分小組討論如何進行：文明就餐；有序乘車； 學生匯報。文明小常識。小學生文明就餐禮儀 1飯前要洗干凈手。2排隊有序不講話。3吃飯時要細嚼慢咽，不發出聲音。4桌子上不掉飯粒。5飯后凳子放歸原處。

iii.拓展閱讀。

陳靜立身，從容說話。不要輕薄，惹人笑罵。——《小兒語》 釋義：待人接物要沉著冷靜，說話要平和從容。言行不莊重會被人嘲笑。

iv.v.星星點燈 板書設計：

3容有度

言有章

其容固宜有度，出言尤貴有章。

——《幼學瓊林》

vi.課堂反思：

通過本節課的學習，我們懂得了，無論一個人有沒有多大的成就，都應該注意自己的儀容和言談舉止。因為一舉手一投足之間，就能流露出你的修養和品德。不學禮

無以立

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。2讓學生懂得言行舉止會影響到別人的情緒，以真誠心、恭敬心待人，別人也會尊重你。教學準備

教師準備：多媒體課件。

學生準備：用自己喜歡的方法搜集公共禮儀的資料。教學過程：

一、導入新課

師：看一段《裴秀學禮》的故事視頻，從中你體會到了什么？揭示課題——《不學禮 無以立》。

二、讀典明理

1出示句子：禮者，不可不學也。夫禮者，自卑而尊人。

——《禮記·曲禮》

2教師讀，學生讀。

3理解句意：人不能不學禮。禮的作用就是讓自己謙卑，同時還要尊重別人。

4背誦句子。

三、實踐延伸

碰鼻禮——新西蘭毛利人至今保存著古老而獨特的見面問候方式。這種禮節要求主人與客人見面時必須鼻尖對鼻尖連碰兩三次或更多次。相碰次數越多，時間越長，說明禮遇越高；反之，禮遇越低。

四、知行合一

懂得：互相謙讓知禮儀。熱情鼓掌懂禮儀。

右行禮讓守禮儀。待人接物講禮儀。

五、拓展閱讀

凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。——《弟子規》

意思：說話時要口齒清晰，吐字時要舒緩順暢。不要說得太快太急，更不要說得模糊不清。

六、行為訓練

行路上，整衣裝；守規則，要禮讓。

乘公交，守秩序；依次上，不擁擠。

做觀眾，講文明；口無聲，手無扔。

圖書館，要肅靜；聲要低，走要輕。

觀展品，要謹慎；勿觸摸，勿擋人。

去旅游，利人行；禮外賓，展新風。

七、星星點燈

八、板書設計： 不學禮

無以立

禮者，不可不學也。夫禮者，自卑而尊人。

——《禮記·曲禮》

vii.課堂反思：

通過本節課的學習，學生們明確了：在生活中，只有懂禮儀，行禮儀，才會得到更多人的認可，并讓自己走向幸福的人生。

第二單元

尊敬師長

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀“讀典明理”中的句子，并能熟練背誦。

2通過“繪本啟智”提出問題討論、合作探究，開展探究活動。3培養學生熱愛學習、積極向上的學習態度。

4通過整理信息，能有條理地介紹自己身邊人物事跡，從而懂得尊敬師長。

5讓學生懂得尊師敬長是我們義不容辭的責任，我們應該從一點一滴的小事做起。教學方法：

朗讀法、小組合作探究法。

5長者問

須辭讓

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。2體會原文含義，初步感受《禮記 ·曲禮》的魅力，感受中華傳統文化的豐富內涵。

3讓學生懂得做子女的，如果僅是能養父母，卻不尊敬他們，更不能和顏悅色地對待他們，就不算是真正孝敬的道理。教學準備：

教師準備：多媒體課件

學生準備：用自己喜歡的方法搜集有關曾子和敬老禮儀的資料。教學過程：

一、導入新課

出示一段視頻，視頻中的孩子不是很禮貌地回答爺爺提出的問題。引出本節課的課題——長者問

須辭讓

二、讀典明理

1讀句子：長者問，不辭讓而對，非禮也。

——《禮記·曲禮》

2對照拼音，看誰讀得好？（鼓勵學生自信的朗讀，體會句子的韻律美。）

3在熟讀的基礎上，教師講解：跟長輩商議問題，長輩有所問，如果不推辭謙讓就回答，是不合禮儀的。

三、繪本啟智

師：繪聲繪色地朗讀《曾子避席》 問：曾子有哪些值得我們學習的地方。

師總結：曾子聽到老師要向他傳授時，他站起來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。師：你還知道關于曾子的哪些故事？ 生交流，師總結。

四、實踐延伸

自己閱讀《愛的嘮叨》，談談自己的體會。如從奶奶“嘮叨”中體會到了什么？

生：奶奶的嘮叨充滿了對自己的關愛。

五、知行合一

從課本中提供的資料袋中任選一個，談談自己是如何做的？或者說怎樣做才好？

“態度恭敬”“音量適中”“注視對方”“認真傾聽” 小組討論交流，選一兩個學生進行交流，并補充。

六、拓展閱讀

師引出弟子規中的名言

路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。

——《弟子規》

教師領導，學生跟讀。學生角色體驗朗讀。

教師釋意：路上遇到長輩，要趕快走上前去行禮問好。長輩沒說話，就退到一旁恭敬地站著。

七、行為演練

師：同學們，你多長時間去奶奶家看望一下？看望外公時會給他帶小禮物嗎？ 生暢所欲言。教師總結：

1常去爺爺奶奶、姥姥姥爺家看望。2經常打電話問候老人。3精心為老人準備節日禮物。4耐心聽老人教導。5不頂撞老人。

八、情感升華

如果通過今天的學習，你都知道了怎樣去做？ 與長輩說話時要音量適中。同長輩談話時要用眼睛注視對方。

九、板書設計

長者問

須辭讓

長者問，不辭讓而對，非禮也。

——《禮記·曲禮》

十、教學反思 通過今天的學習，同學們都明確了做子女的，如果僅是能養父母，卻不尊敬他們，更不能和顏悅色地對待他們，這就不算真正的孝敬。

6天地民

孝尊長

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀“讀典明理”的章句，熟讀成誦，積累語言。

2初步了解“老人節”，懂得老人是社會的一筆寶貴財富，老人應該受到社會的尊重，受到后輩的尊敬。

3讓學生從小做起，心中要有對長輩的尊重，生活中時時處處都可以盡孝道。教學準備：

教師準備：搜集相關視頻資料。

學生準備：搜集有關信陵君、敬老禮儀、老人節的資料。教學過程：

一、導入新課：

播放敬親孝親的視頻，讓學生說一說哪些地方值得學習？揭示本節課的學習題目——天地民

孝尊長

二、讀典明理：

學生自學后領讀：夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。

——《孝經·三才章》

教師釋意：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，是人類首要的品行。盡孝是為人子女者義不容辭的責任，也是判斷一個人本性善惡的最基本的標準。

三、繪本啟智：

教師朗讀《信陵君敬老愛賢》的故事，學生思考：信陵君哪些地方值得我們學習？ 生暢所欲言。

教師小結：一個人如果能做到對人真誠有禮貌，在哪都受歡迎。

四、知行合一：

請同學們針對“早晚安，掛嘴邊”“請教時，要謙虛”“見長輩，用尊稱”“勤做事，多行孝”四個畫面，小組討論，說說自己是如何做的。學生代表發言。

五、實踐延伸：

教師介紹老人節的來歷。1989年，我國把農歷的九月九日“重陽節”定為“老人節”。提出要求：重陽節最好在爺爺奶奶或姥姥姥爺家過節。

六、行為訓練：

出示敬長歌，大家齊聲朗讀。尊長跟前奉揖時，莫分左右論東西。只宜退后些兒是，此禮人人要盡知。尊長同坐椅須偏，少年處世只宜謙。莫夸停當休多說，問及方才對一言。

七、拓展閱讀：

師出示，學生朗讀。

長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。

——《弟子規》

教師釋意：與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪同站立，不可以自行就坐。長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。

八、情感升華：

通過本課的學習，你能做到這幾點嗎？ 見長輩用尊稱。起床問候長輩道早安。睡前對長輩說晚安。虛心向長輩學習。

九、板書設計：

6天地民

孝尊長

夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。

——《孝經·三才章》

十、教學反思：

學習了《天地民

孝尊長》，大家又收獲了許多的新知識，明確了一個人只有尊長敬長，才能夠收獲更多的人生財富。只要心中對長輩尊重，生活中時時處處都可以盡孝道。

7尊師長

重學禮

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀“讀典明理”中的句子，熟讀成誦，積累語言。

2尊師重教是我們國家優秀的傳統美德，每一個都要學會尊敬老師，做一個尊敬師長、熱愛學習的好學生。

3生活中時時處處都可以綻放尊師重道德禮儀之花。教學準備：

教師準備：搜集故事等相關資料。

學生準備：搜集有關子路、李宗仁、教師節等資料。教學過程：

一、導入新課： 視頻播放孝敬長輩的視頻，引出本節課的課題——尊師長 重學禮。

二、誦讀感悟：

出示誦讀句子：遭先生于道，趨而進，正立拱手。——《禮記·曲禮》 學生自己朗讀，并誦讀。學生領讀。

教師釋意：在路上遇見老師，要快步走到老師面前，身體立正，并向老師拱手行禮，以表達學生對老師的尊敬。

三、繪本啟智：

讀《懂禮的子路》故事，并思考：子路看到老師路過，他立刻做了什么？孔子稱贊子路是一個怎樣的學生？我們要向子路學習什么？

師總結：子路對老師的敬重，從他長時間默不作聲的鞠躬動作充分流露了出來。

四、實踐延伸：

欣賞尊師故事《李宗仁敬師》，并思考：李宗仁的這位恩師是什么時候的老師？這位老師的樣貌如何？李宗仁是如何對待這位老師的？你要向李宗仁學習什么？

師總結：雖然李宗仁的老師形陋貌丑，家境貧寒，但他不忘師恩，對其敬若父輩，這種尊敬老師的行為值得我們學習。

五、知行合一： 師：請選取“尊師長，有禮貌”，“敬師長，認真學”，“信師長，常溝通”，“親師長，勤協助”四個方面，結合自己的生活實踐談談，自己是如何做的？ 學生匯報交流。

六、拓展閱讀：

出示：師之教也，不爭輕重尊卑貧富，而爭于道。

——《呂氏春秋·勸學》

師讀，學生跟讀。

教師釋意：老師施行教悔的時候，不計較學生的輕重、尊卑、貧富，而看重他們是否能接受理義。

七、行為演練：

讓我們動手為自己的老師或家人制作一張賀卡吧！教師示范，學生跟著學習。

八、情感升華：

師：無論是一個偉人還是一個普普通通的人，無論他地位有多高，成就有多大，他都不應該忘記老師在自己成長道路上所花費的心血，要心懷感恩。完成“星星點燈”

九、板書設計：

尊師長

重學禮 遭先生于道，趨而進，正立拱手。

——《禮記·曲禮》

十、教學反思：

學習了《尊師長 重學禮》，大家又收獲了許多的新知識，明確了一個人只有尊長敬長，才會成就。老師在你的成長道路上花費了好多心血，要時刻感懷師恩。三人行

有我師

教學目標：

1指導學生能正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。2體會《論語·述而》的魅力，感受中華優秀傳統文化的豐富內涵。

3搜集“身邊的老師”的故事、資料等。教學準備：

教師準備：多媒體課件 學生準備：身邊好老師的資料。教學過程：

一、導入新課：

播放老師表揚學生的視頻，引出課題——三人行 有我師。

二、讀典明理：

出示：三人行，必有我師焉。

——《論語·述而》

學生自讀并領讀。

教師釋意：許多人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。每個人都有值得自己學習的地方。

三、繪本啟智：

師讀《一字之師》，讓學生說一說這個故事。生代表發言。

齊己——前村深雪里，昨夜數枝開。鄭谷——前村深雪里，昨夜一枝開。

四、實踐延伸：

自己讀《我身邊的小老師》，你讀懂了什么？ 生自己發言。

五、知行合一：

師：請從“老師教悔助成長”“同學相助解疑惑”“導游講解增閱歷”“空乘演示記安全”中，找一個角度，談一談自己的見解和體會。生發言，師總結。

六、拓展閱讀：

師：片言之賜，皆吾師也。——梁啟超 師領讀，生熟讀。師釋意：即使是一句話的賜教，我都要把（他）當成老師。

七、行為演練：

“我來教唱歌”“我來教跳舞”“我來教折紙”從一個方面和小伙伴互幫互助吧！

八、情感升華：

通過今天的學習《論語·述而》里的句子，懂得了生活中處處有老師，只要虛心求教，樂于助人，就會感受到與人相處的快樂與充實。做一下“星星點燈”

九、板書設計：

8三人行

有我師 三人行，必有我師焉。——《論語·述而》

十、教學反思：

通過今天的學習《論語·述而》里的句子，懂得了生活中處處有老師，只要虛心求教，樂于助人，就會感受到與人相處的快樂與充實。我們每個人都要學著做太陽，給身邊的人帶來溫暖。愿人人為我，我為人人。

第五篇：二年級傳統文化

二年級《傳統文化》教學計劃

（2014——2015學第一學期）

傳統文化是一個民族的歷史遺產在現實中的展現。中國傳統文化是中華民族在實踐活動中創造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發展做出了偉大貢獻。

學習傳統文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務之一。習誦優秀傳統文化經典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發明、藝術創造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風情等傳統文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用

一、學生情況分析

二年級的每個孩子都活潑可愛，純潔善良，好奇心強，求知欲強。但是由于年齡小，自制能力差。受識字少的限制，上課注意力容易不集中，經常走神。首先應從培養他們的學習興趣入手，使他們覺得《傳統文化》是一門趣味性很濃的學科，豐富多彩的畫面，和膾炙人口的兒歌，使他們喜歡統文化。

二、教材分析

本冊教材包括16個單元。學習、了解中華民族傳統原創經典，受益于千古美文的文學滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛。教材基本呈現形式：古詩文誦讀以及解析，日積月累，故事鏈接，拓展活動。從各個不同的角度讓學生了解傳統文化。

三、教學目標

1.能夠熟練背誦經典古詩文40首（篇或段），能大體了解其意思。

2.在老師的指導下,通過誦讀等活動，能結合教材插圖理解詩文大意，獲得初步的情感體驗。

3.了解中華傳統節日、民俗風情，培養自己熱愛中華傳統習俗的感情。

4.初步了解繪畫、書法、建筑等藝術形式，提高自己對傳統文化的感知能力。

5.了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等，能在教師和家長的幫助下，嘗試參加校內外的傳統文化活動。

6.逐步產生學習傳統文化的興趣。

7.了解傳統文明禮儀方面的常識，生活中講文明，講禮貌。

8.能自覺接受傳統文化的教育，初步具有誠實守信、關心他人的意識。

四、教學重點難點

培養學生對祖國傳統文化的熱愛和學習欲望，正確理解背誦傳統文化中的選文。

五、教學措施

根據以上的情況分析和本冊的教學目標，本學期的傳統文化教學采取以下幾點措施：

1、要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。

2、要尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎，以“動”為特征，旨在倡導研究性學習方式。

3、要體現教學過程中的層次性，關注結果更關注過程。

4、要關注學生的情感體驗。

5、注重評價的過程性和激勵性。

六、教學中應注意的問題：

1．要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。

2.要尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎，以“動”為特征，旨在倡導研究性學習方式。

3.要體現教學過程中的層次性，關注結果沒更關注過程。

4.要關注學生的情感體驗。

5.注重評價的過程性和激勵性。

五、教具準備：

多媒體，課件等

六、教法學法：

自學法、感情誦讀法、點撥法、討論法

六、教學進度

周次

1~2周第1課《太公家教》（節選）

3周第3課《治家格言》（節選）

4周中秋放假

5周第4課《蟬》 6周國慶放假

7~8周第8課《端午節》 9~10周第10課《重陽節》 11~12周第11課《王羲之》 13~14周第12課《顏真卿》 15~16周第13課《柳公權》 17~18周第15課《千里江山圖》 19周第16課《清明上河圖》 20周復習

21周考試