第一篇：遵循綠色教學 讓課堂回歸“真我”

遵循綠色教學 讓課堂回歸“真我”

——教師培訓心得體會

X月X日，我去XX小學參加聽課活動，觀摩了XX老師精彩的課堂展示。整個課堂學習下來，給我最深切的感受就是：學生參與度極高，討論積極有序，思維敏捷活躍；更難能可貴的是，當有同學發言的時候，其他同學聽得十分認真。最終的結果就是老師教的輕松，學生學的容易。這讓我聯想到了實踐教育家夸美紐斯描繪的綠色教育理念：教師可以少教，但學生是可以多學的。

作為青年教師，我們整天忙碌于備課、上課、批改作業和課堂教學等等，卻忽視了對提高課堂教學效率的深入思考。面對差異化的學生和千差萬別的教學情境，如何提高課堂教學效率似乎成為了擋在我們面前的一座大山。XXX老師既運用了科學的教學方法，又注重了學生的交流互動，還把課堂交還給了學生。通過他的課堂展示，讓我意識到“遵循學生認知規律讓其自行建構”的重要性，也為我今后的教學打開了一扇更加寬敞、更加明亮的窗戶。

作為青年教師，以往我們都會存在這樣的困惑：明明教學準備做得足夠充分，上課的效果卻不盡如人意。有時候為了達到教學目的，我們不厭其煩地講解知識，可學生要么聽不懂，要么不愛聽，我們講得也很辛苦；有時候為了活躍課堂氣氛，我們點名讓成績優秀的學生發言，以此來引導其他學生，可其他學生地傾聽習慣又不太好；有時候為了幫助困難學生，我們鼓勵學生之間互相交流，可有的學生紀律性不夠喜歡接嘴，缺乏單獨闡述觀點的勇氣。種種問題積累下來，就構成了一道道魔障，嚴重影響了課堂教學的效率和質量。

通過這次的聽課學習，以及XX老師的點撥，我也在反思中明白了教學有其科學性、藝術性和社會性。我們既要剖析學科知識規律問題，也要注重與學生交流互動問題。只有兩者完美的結合，才能讓課堂教學回歸“真我”，讓學生學習自主靈活。因此，我準備對今后的教學工作做如下調整：

嚴明紀律，促進學風。嚴格的課堂紀律，能夠幫助學生養成良好的學習習慣，能夠促進班級形成良好的學習氛圍。例如站著發言，坐著傾聽；發言時聲音要洪亮，吐詞要清晰，傾聽時坐姿要端正，眼神要專注。不僅如此，我們還要把課堂紀律逐步轉變為學生自我約束的行為習慣，最終升華為一種文明素養,讓學生在約定的范圍內擁有學習的自主和自由。

轉變觀念，明確主次。學生才是課堂的主人，在今后的教學中，應當打破教學常規，合理安排教學內容，大膽取舍教材，把更多的時間留給學生去探索，讓學生擁有發表觀點的權利。特別是評價學生的答問時，要以正面的引導和激勵為主，重視展示學生的思維過程；遇到錯誤或者幼稚的答案，也應該還以親切的微笑，多一句“你再想想”，充分保護學生的自尊心。讓寬松自由的教學氛圍，去促進學生自愿入主課堂。

積極探究，合作共贏。利用小組合作的力量，讓所有學生參與到學習中來。在小組發言、合作和討論中，鼓勵每位學生發言，參與其中，不會表達或羞于表達的，其他學生要積極幫助他們，從簡單的對話交流中培養學生的自信心和學習興趣。另外，作為老師也要適時地參與到學生的討論中去，展開師生、生生之間不同角度，不同層次，不同體驗的碰撞，力求讓每個學生都在討論中展示自我，得到鍛煉，共同提高。

教師可以少教，但學生是可以多學的。教學的重點是促進學生的自主學習，而學生學習自主性的提高又能返過來促進教學的質量。所以，我們不僅要做學生學習的啟蒙者，還要做學生學習的點燈人，把對學生的指導、展示、交流、激勵擠進課堂，讓課堂回歸“真我”。

第二篇：讓綠色回歸

讓綠色回歸

地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！

朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……

人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路；保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。

我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。

第三篇：讓國學回歸課堂

讓國學回歸課堂

國學的熏陶——“隨風潛入夜，潤物細無聲”

國學經典是古代圣賢思想、智慧的結晶，是中華文化的瑰寶，誦讀國學經典可以讓人感受到中華傳統文化的魅力與博大精深，對提升中小學生的道德、人文素養、性格養成都有很大幫助。讓國學經典回歸課堂不僅可以修身養性，增加智慧，還可以引領我們回歸正確的價值觀，促進社會善良風氣的形成。

中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，學校教學的國學經典有《三字經》、《弟子規》、《千字文》這些平日里大家說得比較多的國學啟蒙經典；也有《聲律啟蒙》、《古代名句選讀》、《朱子家訓》、《增廣賢文》等經典書籍，此外還有著名的“四書”即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。學生所學的這一部分主要談的是求知和修養問題。學生不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。國學回歸課堂讓我們來了解民族的歷史，繼承祖國的傳統文化，陶冶自己的情操。選擇國學中的經典何其重要，它能為學生點燃一盞智慧心燈，能雕琢孩子溫文爾雅的氣質，能塑造孩子知書達禮的童年，能奠基孩子德行高尚的一生！

在大力提倡中華傳統美德教育和全面提升語文素養的今天，讓國學回歸課堂，在小學語文教學中滲透國學知識、國學思想，應該是對學生進行傳統文化教育和道德教育的有效嘗試。現淺談一些粗淺的體會：

一、營造濃厚國學氛圍。

國學回歸課堂，老師的教學必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句——串講全文——背誦默寫”的傳統教學模式。學校應該在校園布局精、雅上做文章，充分發揮建筑文化、塑像文化、園林文化等民族傳統文化等在校園美化方面的特殊作用。國學經典名句、書法篆刻與墻體文化緊密結合，詩詞歌賦充溢眼簾，古色古香的教育設施之間散發著濃郁的國學氣息，讓學生在休閑娛樂、舉手投足之間受到潛移默化的熏陶。

二、國學經典點滴滲透，加深興趣。

俗話說：“一年之計在于春，一日之計在于晨，一生之計在于勤，一家之計在于和”，它的字面意思是：一年之中，最好的季節是春天，一天之中最好的時間是早晨，一個人一生最重要的是勤勞，一個家庭中最寶貴的是和諧。好多孩子都知道這句俗語，如果在課堂上老師們再稍稍指引，他們不是就能更深刻地體會到：人生需要懂得有很好的規劃，每年都給自己制定一定的目標，并且努力去實施，這樣的人生才會過得充實 而有意義。

三國劉備文曰：“莫以惡小而為之，以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“惡”，即使是小惡也不能做。這句話值得讓世人知道并銘記在心。后世人傳以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在班級里開展“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”班會活動課，通過一系列精彩的活動使同學們能更好的分辨善惡，并在日常生活中自覺做到抑惡揚善，讓孩子心中形成正確的價值觀“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，主動追求至善的人生境界，讓我們的學生做智慧之人。

三、讓經典誦讀成就學生的人文氣質。

“生當作人杰，死亦為鬼雄。”，“ 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，“ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”??像這樣優美的詩句，深刻的含義，正是我們的孩子平時很難接觸到的。教師可以有選擇地給孩子們挑選一些通俗易懂朗朗上口的經典作品，通過誦讀，使學生感悟我國所獨有的詩詞歌賦優美的語言、韻律，體會作品中蘊含的自然美、人性美，進一步領略到中國文化的博大精深。從而激發學生們對語文、對文學的興趣，對祖國語言文字的熱愛。在學校和班級的布置中也可以體現這些內容，板報、手抄報、文化墻都可以作為宣傳陣地，校園廣播也可以發揮很大的作用，甚至可以班為單位利用跑操前整隊進行經典誦讀，形成一道獨特的文化風景。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，新的課程，新的教材，給我們提供了新的話題和新思維方式，提供給老師和孩子們一個新的平臺。國學的研究和實踐還在教學過程中不斷摸索，在語文課教學中加強國學教育，方法思路仁者見仁智者見智。長期堅持經典誦讀，不僅能開闊視野、增長見識，更能讓國學的儒雅恬淡、堅韌含蓄走進學生的心靈，內化為高貴的氣質，使其受益終生。

四、通過誦讀國學激發情感，悟出道理。

小學作文教學中，素材的選擇取舍是一個重點，也是一個難點。家庭的溫馨，父母的呵護是其中極好的素材，但現在的學生，獨生子女較多，被寵被慣，與父母的隔閡漸增，從這一角度講，如何突破學生的這一認識障礙就成了作文訓練的難點。

在這一部分內容的教學中，我首先引導學生在誦讀《三字經》中品味含義，“養不教 父之過 教不嚴 師之惰??”朗朗上口的文字，讀起來容易記憶，比一般的說教更易深入學生心理。可能在學生心里這只是一個小小的觸動，但最起碼也是個觸動。潛移默化的作用，我想在以后的生活實踐中會慢慢顯現。

諺語有：說個籬笆不是墻，哪有女兒不疼娘？說個喇叭不是鐵，哪有女兒不疼爹？ 《棉鞋的里的陽光》、《胖乎乎的小手》等課文，都是在歌唱親情，提倡愛父母、愛家里的每一個人，由于在平時的點滴積累，孩子們很容易就理解了“愛”及如何向父母表達“愛”，當有學生在課堂上講“只要爸爸媽媽高興我就會很高興”時，我被深深地感動了。“愛”的火苗正在所有人的心中點燃，“星星之火可以燎原”，這將會燃起“大愛”的火苗。

五、讓誦讀經典進入習慣。

利用學校開設每天二十分鐘“誦讀國學經典”，精選《弟子規》、《三字經》、《論語》、古詩詞、格言警句等，每天利用投影儀播出，讓學生每天誦讀，受到潤物無聲的文化熏陶。每天的校園音樂也融入中國古曲。借此提升學生的修養品味。由此我認為，要全面提高學生的語文素養，就不得不充分認識到在語文教學中國學文化回歸的重要性。語文教學就是引導學生學習傳統的經史子集，學習民族的詩詞歌賦及其它經典作品，使語文教學成為傳承中華文化的鏈條。為此，我們必須在語文課堂教學中竭盡全力，以培養學生人文素養為已任，讓國學教學回歸課堂。

第四篇：讓課堂回歸生活

讓課堂回歸生活，在生活中養成良好習慣

讓課堂回歸生活，在生活中養成良好習慣

宋金華百里洲小學電話

如何才能真正有效加強德育的實效性呢？作一名一線教師在這一次實施新課程的嘗試體驗中，我認識到品德教學“回歸生活”是課程的核心理念。而要使品德教學“回歸生活”，教師注重細節無疑是落實思想品德教育教學的根本。

一、品德培養，回歸生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現著生活的意義和生命的價值。然而，我們的思想品德課堂卻過于理性化，片面強調道德觀念的灌輸和道德行為的訓練，忽視了學生自由自覺的活動，疏離了學生不現實生活，在一定程度上影響了教學目標的達成，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育，而生活又是細節合成的。所以，構建生活的課堂，注重細節，對師生關系、課程教材、教學活動進行意義重構，是深化思想品德教學改革的必然的要求。

二、關注生活，細節入手。

相信老師們，特別是班主任老師，對學生道德品質的教育肯定是深有感觸，學生品德的教育。決不是一蹴而就，靠我們講些大道理就能有成效，有收獲的；而要靠老師們做一個生活上，工作上的有心人，以身作則，不厭其煩地、周而復始地，并且巧妙地引導學生。兒童思想品德教育要“兒童化”，一切工作都要以孩子的年齡、心理以及思想上的特點出發，以兒童化的教育內容和方法，對他們進行具體、形象、直觀的引導，達到“天時、地利和人和”之境界”。使之耳濡目染，心悅誠服，逐漸形成正確的首先觀、人生觀、價值觀。而“天時地利人和”并非可以信手拈來，只要有一點時機的不成熟，都會導致失敗。

我發現學生愛關注身邊的“壞人壞事”：某某罵我了，打我了某某同學沒關水龍頭……，但他們不會發現某某幫同學關水龍頭，某某同學安慰了同學，照顧了同學………。孩子們不會發現身邊的好事，不會尋找身邊的快樂。于是，我針對這個現象開展了“分享快樂”的活動，我打印了一張表格，每天利用談話課時間”請孩子們把自己發現的，能帶給大家快樂的事講給全班同學聽，凡是和大家分享快樂的同學以及事例中涉及到的令大家覺得快樂的人物都在表格里，他們的名字后面打上紅五星。一段時間下來，孩子們樂在其中。有幾次沒有分享快樂，他們就追著我問：“今天什么時候分享快樂？、“今天還沒分享快樂呢！”…….正確的生活態度是一個人品德培養中最基本的，與其做一個怨天尤人的人，不如學會換個角度看世界，樂觀地面對生活，提高生活質量，讓課堂回歸生活，在生活中養成良好習慣

享受生活。

三、以身作則，細節導行

小學生由于年齡的特點，模仿能力和可塑性非常強。老師又往往不是孩子心目中的神，老師的一舉一動，自然就成了他們有意或無意中模仿的對象，老師的行動直接影響著學生的道德認知。

小小的一聲“謝謝”產生的影響是巨大的。我常常向學生說“謝謝”，向他們借書、借筆時說，他們幫我撿起吹落在地的紙張時說，學生為班級做了好事時也替全班同學說……，久而久之我發現孩子們之間說“謝謝”也多了。

禮貌用語十個字幾乎從都知道，但是運用起來卻總不是那么順利。教孩子們懂禮貌，不是光靠老師教會十個禮貌用語就大功告成了，真正學會就要真實地運用。

四、道德形成，細節升華

良好的行為習慣是一個班級學生，乃至一個學校的學生，一個國家的公民淳質的直接體現。道德的形成 不一定是看轟轟烈烈的大事，往往是細微之處見大局。

這天我班體育課，老師安排學生進行小型競賽，看得出孩子們興致很高，叫我感動的并非是精彩的比賽場面，而是有一組同學賽完后，非常真誠地、由衷地對下一位同學說：“加油、加油！”這完全是他們自發的，沒有老師刻意地教他們 這么去做。也沒有人引導或者提醒他們，他們就這么做了。自然而然的，沒有絲毫的做作或矯情，這會我又想到了課堂上他們給予進步同學鼓勵的掌聲。那也是他們自發的，我沒有規定或說要求他們鼓掌，他們就這么做了。我欣慰，我驕傲，因為這就是我們班的孩子。也許他們不是很聰明伶俐，也許因為家境的緣故，他們很多很多地方卻不如優越家庭出來的孩子，不如他們風多識廣，不如他們靈牙利齒，不如他們乖巧世故……，但我可以驕傲地說：他們的純真善良，是最值得我驕傲的。

在這個飛速發展又浮躁的社會，這樣的感動曾經被人們忽略，甚至拋棄，當人們再次回頭來尋時，是那么迷茫。忽略安容易，尋回安難哪！我們的孩子們從小也缺乏這種關注和感動，在成人的競爭中，他們也學會了競爭。競爭固然重要，但是，是否還有緣學會為他人加油，這樣更重要的東西值得人們去追求。

思想品德教育，特別是我們小學和思想品德教育，其實是貴在堅持，把習慣當作道德教育的重點，重視習慣的力量，對于一個孩子來說，養成良好的習慣，往往比僅僅知道一些道理，對其一生的影響更大，從看起來不起恨的小處著手，小到離開座位放好凳子，踩過的椅子，記得擦干凈，下雨天逛超市，記得帶個塑料袋盛起來，避免把傘上的水弄到別人的衣服上……，從細節入手，逐漸養成良好的生活，行為習慣。

第五篇：讓課堂回歸本真

讓課堂回歸本真

摘要：現在，公開課觀摩課的授課越來越豐富多彩，形式也五花八門，但我們在享受聽課愉悅的同時，也感受到了過多的華而不實的元素，對此，可從傳統教學中吸取經驗和優點，和新課標要求融合，讓學生的課堂回歸本真。

關鍵詞：傳統教學 新課標 本真

5月14日，湖北省“課內比教學”的最后一站，小學語文觀摩賽在十堰舉行，四十分鐘內，華麗的課程，授課老師的風采，學生的敏銳，都盡現在聽課老師的眼下，讓人不得不狠狠感嘆，最美好的表演也不過如此吧。

但對于一個細節很是敏感，一位授課老師在利用多媒體講字詞課時，因操作不熟練，無法放映，字詞課就此罷休。由此而來的小緊張也讓老師發揮不佳。多媒體教學一直以來以其信息量大、簡潔靈活、動態感強、傳遞迅速、形象直觀等特點被越來越多的教師所采用，但也應看清有時它會束縛老師的張力。何以至此？

先反觀20年前的傳統教學，一只粉筆，一塊黑板，一張嘴，一群學生，老師傳道，學生汲取，那時還不流行“以學生為主”的理念，也沒有先進的多媒體技術，但結果呢，學生的素質不好嗎，學生的語文水平不高嗎？

多媒體本是活躍教學，豐富教學的工具，是為教師所用，現而卻控制著教師，究其根源還是在于教師，過于注重虛幻的課堂形式，忽視了教學的本質，忽略了自身學識的培養。再看現今的教學比賽課程，授課前教師無數次的“排練”，令人眼花繚亂的多媒體課件，優良的尖子生，若配合的天衣無縫，那么將是一場成功的演出，否則，也不會差到無法示人。新課標初出時，它是否預料到了這一切，聽課老師對這樣的課又能維持多久的興趣？

取中庸，或許是良好地選擇。擇傳統語文教學之精華，擇新課標改革中之薈萃，融匯交合，實施于課堂，必是另一番本真的 景象。

如何做到呢？

強文學之底蘊，通先進教學之手段。傳統語文教學以傳道授業解惑為本，簡簡單單六個字，要做到卻很難，它對教師的“內力”定了高要求。雖不能上知天文，下曉地理，但至少要通透漢民族語言的魅力，古今歷史，能手到擒來，名家名著，知其若干，古詩好詞，能如河流般吟誦自如，課堂上，吐詞抑揚頓挫，能自由暢快的傳達感情，感染學生，和老師一起產生共鳴，能在黑板上揮灑一手漂亮的好字，有師如此，學生之福。中國無數的仁人志士不都是在傳統教育中老師的感染下學有所為的嗎？那么教師能有這樣的含蘊嗎？能，只是看老師愿意與否。奉行活到老，學到老，在汲取中提升，當自己在內心稱自己為老師時，那么我們內力也到了一定層次了。

再一次遇到多媒體不暢的問題，用充滿傳統意味的粉筆字替代機器字，那何嘗不是有益學生的教學呢？ 穩固的文學底蘊是一個老師所必需的，同時生活在新科技包圍的社會里，面對著一群群新世紀的學子，如何吸引他們的興趣，滿足他們學習的欲望，那就是科技了。順應現代社會的發展，順應公開課觀摩課的要求，教師需要用到多媒體。在多媒體教學過程中，教師與學生之間的交流是雙向互動的，既有知識的傳授、反饋，也有情感的交流，而“人”與“機”則是單向交流，缺乏能動的情感交流。這就決定了人機交流不能取代師生交流。所以，媒體只是工具，在運用多媒體授課時，老師可根據課程需要適時的加以音樂，圖片，視頻的渲染，烘托情感，但切莫喧賓奪主，語文課堂永恒的主角是老師、學生、書本，多媒體只是配角。老師要做的是恰到好處的去運用它。而且無論以后的科技多么的發達，課堂中，老師的魅力是無可取代的。

探求教學新法，不忘樸實之真。關于《語文課程新課標》，經常提到的一個理念是培養學生自主、合作、探究性學習的能力。所謂自主，即培養學生對學習的興趣，使其自覺的去學習。合作，作為個體的學生基于共同問題而相互配合，集思廣益，在討論中獲得知識。探究，有了自主、合作的鋪墊，實時培養學生質疑的習慣，探求新知，這也是一種能力的提升。這種先進的教育模式被認為是突出了學生的主體地位，確實，在課堂上，教師面對的是學生，以其為中心進行教學，那是理所當然，但不容忽視的是教師的引導作用，教學教學，教始終在學之前。所以老師完全可以大膽創新，在新課標的指導下探索新的教學方法。首先努力培養學生自主學習的興趣，不同環境下的學生生活經歷不一樣，老師需要大膽的嘗試，琢磨出適合學生的方法，同時敢于運用。有了興趣，老師就要大膽放手讓學生去學習，讓學生自行思考，碰撞出不同的觀點，提出不同的問題，這種大膽的嘗試需要老師巧妙的引導方法，豐富的學識，靈活的應變能力。當然，何時放手，怎樣放手，這更需要教師不斷的鉆研。總之不拘泥于傳統的教學手段，不必在意他人的看法，大膽摸索，找到適合學生也適合自己的風格。

當然，創新出來的方法不可華而不實，切莫陷入虛幻的境地。有些老師為了標新，將多媒體課件制作的流光溢彩，成功取代了課本的地位；有的老師在課堂上過于表現自己，故作矯情，獲得聽課老師的一致不認可；有的老師以合作學習的名義，讓小組討論不需要討論的問題，結果得不償失。

回顧傳統教學中，好老師的課堂，決不會有鮮亮的外表，樸實的外衣下透露的是真實的點點滴滴。雖然是以講授為主，但句句以課本為根，猶如行云流水，學生在老師的講授中自發的思考，自主的提問，碰到值得一說的問題，暫停進程，共同探討，這是一種真實的課程，沒有絢麗的科技產物，沒有矯揉造作，更沒有強制性的讓學生去學習。從中值得借鑒的便是這種本真的教學態度，老師秉著這份樸實去教學，無論公開課，抑或常規課，不虛假，不夸張，讓課堂的每一秒都充滿著挑戰。

引用論文：張志平《淺談語文教學與多媒體的關系》 《新課程學習<基礎學習> 》 2010年07期