第一篇：讀《教育的溫度》有感

讀《教育的溫度》有感

教育是用人格塑造人格，用個性濡化個性，用情操陶冶情操。正如雅斯貝爾斯所言，教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。林格認為教育應該是有溫度的，做有溫度的教育，是說有溫度的話，上有溫度的課，寫有溫度的字，像孔夫子一樣做溫暖人心的教育：“不急躁”、“不極端”、“不尖銳”。

是啊！在我看來，教育的溫度是春風化雨、潤物無聲的。如老師的一個微笑，它是世界上最令人溫暖的東西之一，像陽光一樣，能照亮學生心靈。又如老師的評語，“加油，老師看到了你的努力，相信你一定能把字寫得更端正！”“讀著你的文章，讓老師身臨其境，你肯定是一個愛看書、愛觀察的孩子，繼續努力哦！未來的小作家！”??當學生讀著這樣發自內心的語句時，心里怎不感動？怎不充滿動力？怎不升騰起一股股暖流呢？

又如和學生的談話。有這樣一個案例：快要期中考試了，其他小朋友都認認真真上課，仔仔細細做作業，而且家長也特別重視，在家對孩子抓得非常緊。可是小瑋這階段卻和平時一樣，甚至更懶散，一點也沒有緊張感，上課做小動作，影響周圍同學聽課，不做筆記；一下課就玩陀螺、和同學圍在一起轉橡皮、尺子。數學老師也向我反映他的上課與作業情況，結果很不理想。作為班主任，我知道這樣肯定不行，于是便找來其家長向他反映情況，從中也了解他在家的學習生活情況。從他爸爸口中得知，小瑋的媽媽事業心特別重，工作起來一絲不茍，每天很晚回家，當看到孩子成績不夠理想，就辭了職專門帶孩子，可是有一個機會就自己開了一家咖啡店，每天都很忙，有時候放學就把孩子帶到店里，讓他一個人呆在包廂做作業。有時候爸爸管教，可總沒有媽媽嚴格，最多問問作業做好了嗎？

經過這樣一番談話，我找到了問題的原因。于是我把小瑋拉到我身邊，用手撫摸著他的頭，語重心長地對他提了幾個要求：

1、上課一定要認真。

2、作業不拖拉，每一個字都要認認真真寫。

3、課文要會背會默，字詞要默正確。“從你的眼睛中老師看出你是個聰明的孩子，最近成績不理想主要是你不認真，上課不專心聽講，態度決定一切，只要努力了，就會有進步。”從那以后，我讓他奶奶每天下午五點半來接他，我把班級學生放掉以后，單獨有針對性地幫他補課，看他沒什么精神，我就給他點點心填飽肚子。每天的回家作業第二天第一個給他批改，在考試當天我還跟他說：“小瑋，你要相信自己，認真仔細答題！老師相信你！”最后在期中考試中考了80分，比起之前有了很大的進步。

最近班里也由這樣調皮、上課不專心、作業拖拉的學生，可是呢卻特別喜歡幫老師做事，管同學，于是我把他們集中在一起，講了他們每個人身上的閃光點和需要改正的地方，并問他們想不想做小干部，他們一個個先不作聲，“想，可是肯定沒機會的，同學們不會選我們的。”“現在你們8個人就是一個小集體，在這個集體中每個人都是小干部，你們要管好自己，并督促其他成員，知道嗎？”

開始他們覺得很奇怪，看得出很不相信我說的話，當我拍著他們的肩膀時，再一次肯定的回答時，他們相信了。回到教室以后馬上去完成作業，還積極回答問題，下課后還互相督促，不奔跑，進步很大。當然過了一個星期，小瑋和其他幾位同學也會有反復，但經過談話以后，又好了。現在我也正在努力地改變他們，希望有更大的進步！

老師不能放棄任何一個孩子，發現問題后，找到原因想方設法解決問題，對待學生要以“愛”貫穿始終，讓學生感受到老師對他的關愛、幫助、信任與期望，孩子絕不會讓你失望的。

孩子是花瓣上顫動的露珠，需要小心呵護，細心照料；教育是紅燭上搖曳的火光，雖然微弱，卻給人以光明、方向和溫暖。這小小的談話中卻隱藏著教育的溫暖。教育應該是有溫度的，教育的溫度必然來自在于教育者內心的溫度。只有教育者自身內心的溫暖才能給被教育者以溫暖。而教育者內心的溫暖必然來自對教育的熱愛，對學生的熱愛，這是一種教育的情懷。

第二篇：讀教育經典有感

《陶行知教育名篇》讀后感

陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家，他的品德和為人堪稱“萬世師表”，他一生從事教育事業，積累了寶貴的經驗，留下了教育理論巨著，是一位名副其實的人民教育家；他懷抱崇高理想，要透過教育“救國，造國，建國”；他用心投身政治活動，是一位杰出的愛國社會活動家；他胸懷博愛，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻精神實踐著他的人生夢想；他有一顆天真的童心，心地善良，真心實意“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。在這位巨人身上，蘊藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發向上的偉大精神。他就是陶行知先生！

在細細閱讀了陶行知的故事后，自我被陶先生坎坷、偉大的一生深深感動，更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。

一、以他“為一大事來，做一大事去“的抱負引導我們樹立遠大理想

陶行知出身于平民家庭，從小深知窮人吃不飽，上不了學的痛苦，便立志“要使全國人都受到教育”。他在美國完成學習任務后，老師要他留下來繼續深造，但他為了完成自我的心愿，毅然回國。經過幾年的教育實踐，他的人生價值觀更明確了，他在《自勉并勉同志》的詩中說：“人生為一大事而來，做一大事而去”。這一大事就是建設獨立、富強、民主的祖國。他深深明白，舊中國最大多數是農民，最窮困，最需要文化的也是農民。所以，他發表了《改造全國鄉村教育宣言書》，下定決心，要籌募一百萬元基金，征集一百萬位同志，提倡一百萬所學校，改造一百萬個鄉村，他的目標是叫中國一個個鄉村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉，多么遠大的抱負！于是，他放下教授的優越生活，辭去大學校長的高位，脫去西裝穿上草鞋，率領同志在長江邊上，燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范，開展了轟轟烈烈的教育實踐活動，也開始實踐他的人生理想，直到生命的最后時刻。就在他病逝前不久，當時，國家內戰危機迫在眉睫，他身處逆境，但陶先生仍對中國前途抱著樂觀的態度，對自我的理想毫不動搖，仍要在上海創辦社會大學，函授大學，新聞大學??

態度決定一切，思想的高度決定了行為的高度，一個人有無理想是決定了他是否成就事業的前提。我們無法想象一個胸無大志的人會做出如何大的成就，而我們的陶先生不僅僅心中有著自我的抱負，并朝著自我的理想奮斗著，直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想，矢志不渝，為著理想，鍥而不舍，為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠大理想的光輝典范。

二、以他“愛滿天下”的胸襟培養我們博感情操

愛是一種情感，是一種奉獻，愛是一種極端負責的態度，愛又是一種巨大的力量，陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想，振興中華的抱負，與人類的解放事業緊密結合在一齊的。他這樣執著、堅定的為改革舊教育，發展人民教育而堅持不懈的工作，最本質的原因是在于他心里裝著人民，裝著祖國，他用自我的行動實踐著自我的“愛滿天下”這種偉大的胸襟，他把對人民、祖國的特殊感情表此刻博愛之中。陶先生的愛是大公無私的愛，愛憎分明的愛，是真善美合一的愛。教育、引導我們不僅僅要愛自我，還要愛長輩，愛他人，愛身邊需要幫忙的人，愛自我的群眾，愛家庭，愛家鄉，愛和平??引導我們努力做一名有博愛精神的人。

三、以他“千學萬學學做真人”的境界培養我們誠信品格

陶先生“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理，學做真人的一生。他在青年時期，即滿腔熱情地投身反清辛亥革命，美國留學回來，即開始他的教育救國實踐，一心一意為改革傳統舊教育而不懈努力，“九一八”事變后，亡國之禍危在旦夕，他奮不顧身地投入抗日救亡運動，抗戰勝利，他又冒著“第三槍”的危險，堅定不移地戰斗在愛國運動最前線。為了真理，為了和平，他置個人生死于度外，這是真人之舉。

總之，陶先生的一生，是光輝燦爛的一生，是為了振興中華，為了苦難的舊中國人民為了探求中國教育新路子而赤膽忠心，百折不撓，鞠躬盡瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸懷博愛的奮斗歷程中，書寫了自我愛國、愛民，無私奉獻、奮斗不息的壯美人生，也同樣折射出了他完美、高大的人格魅力。

第三篇：讀《人民教育》后有感

題目：讀《人民教育》后有感

作者：謝仲華

任教科目：六年級語文

單位：新塘鎮新墩小學

讀《人民教育》后有感

高爾基說過：“書是人類進步的階梯。” 讀得一本好書，如同結交一位摯友，給予勇氣和信心；讀得一本好書，猶如荒漠渴飲甘泉，獲得力量和希望；讀得一本好書，如同精神上的安慰，讓思想在書中馳騁??閱讀《人民教育》是一個充滿驚訝和感動的過程，猶如荒漠渴飲甘泉，讓我在迷茫中獲得力量和希望，它如同教育道路上的一盞明燈，指引我探索、堅持，給我很多啟迪。

不知從何起，便開始迷上《人民教育》。《人民教育》是一本既專業又實用的好雜志，它的內容豐富，有政策指導，有典型經驗，還更有教育理念的引領。每一篇都定位鮮明，獨辟蹊徑，緊鎖教育，瞄準孩子，扣住教師和家長，令人受益匪淺。

讀“教學”篇，那一篇篇滲透著名師們心血的教學經驗之談強烈地碰撞著我的心靈，催我奮發，讓我悟出了教學成功的真諦。竇桂梅的整合思維下的《皇帝的新裝》使我明白：一堂優秀課必須從教育的原點出發，從人的完整性出發，課堂才能充滿活力。課堂的教學，要回到教育的本身——培養完整的人。

讀“文化”篇，讓我了解到名師們背后的艱辛。王平老師的《我站立在講臺前》一文，講述了自己6歲時因車禍失去了一條腿，年幼時遭遇到不懂事同學的譏諷，高中時忍受著遠離父母的孤獨，經歷了從雙拐到單拐的艱難以及從自卑到自信的嬗變。畢業后回到家鄉毛遂自薦地找到家鄉學校的老校長當上了代課教師。面對講臺上這個只有

一條腿的女教師，學生的眼里開始盛滿了驚奇與愕然。她是右手拄拐的，也是右手板書，寫字時總是一字一挪，很慢很費時間。抱著對學生的愛，對教育工作的執著，她利用課余時間在小黑板廢寢忘食地練習，嘗試著在右胳膊拄拐移動身子同時，右手迅速落筆，寫成連貫的粉筆字。“功夫不負有心人。”終于，板書速度成了她的強項。在掃除身體這些障礙的同時，它不斷的學習專業知識，歷盡艱辛，讓自己能自信地站穩在講臺上，最后獲得了正式教師的資格，成了一名出色的人民教師。從王平老師的成長經歷讓我明白：名師，沒有一蹴而就的，也沒有機緣巧合，名師成“名”的背后是百倍的艱辛。每位名師的成長都有不一樣的故事，但對教育事業熱愛，對教學工作執著，堅守課堂，勤于科研，對教育持有宗教般的情懷，應是名師們共同的操守。

那“管理”篇更是百看不厭，是我教學艱難路上的一盞明燈，篇篇如聆聽名師、專家教誨，是我前進路上的導航，讓我奮進，催我超越。一天，我拿到新一期的《人民教育》，翻開扉頁，《沖突中喊“停”的藝術》映入眼簾，一看到題目，我便迫不及待地閱讀起來。在文章中，作者舉出了師生中許多耐人尋味的教育案例。在學校教育中，“師生沖突”這是一個讓多少教師感到忌憚的問題，談“沖突”色變不是奇事。很多沖突是可以終止的，而且還能夠挖掘出積極的因素，更好地服務于教育的本身，因為，任何一次隱性或顯性的沖突都隱含著教育的契機。在處理這類事情時，我們教師不能以“指導者”自居，要徹底地放低自己的尊嚴，俯下身子做一方土地，用自己的知識、能力

和愛心默默地澆灌這些幼苗，以“化作春泥更護花”的使者給孩子施肥，讓沖突轉化為孩子成長的契機??文章中的這些教育理念給予我很大的啟迪，它指導著我的教育教學實踐，使我在遇到類似的事情時不再魯莽，在我的教育中實實在在具有思考和應用的價值。

記得在一節語文課上，我把語文試卷發了下去，同學們都緊張而又認真地做起試卷來，“唰唰唰??”不知從哪里傳來的響聲，我循聲望去，只見，坐在最后面的新來的外來生王俊彬正在不停地撕紙，這時全班同學不約而同地回過頭來，用詫異的目光盯著“他”，我并未打斷上課，只是冷眼注視他，而他則顯出一副無所謂的樣子。不一會兒，他又拿出一本書，在書上不停地涂畫，還把紙張扔給周圍的同學觀看，嘴里還不停地嘀咕著??惹得周圍同學都不能認真地測驗，這時我按捺住心頭的怒氣，嚴肅地說：“俊彬，怎么樣？你和書本有仇嗎？涂花書本怎樣學習呢？快把書本收起來??”他瞟了我一眼，擺出一副不服氣的樣子大聲地說：“同學們都看不起我，同學們用新書，我卻用舊書，現在連老師都罵我，歧視我??”說著趴在書桌上“嗚嗚??”地哭了起來。這時，全班的同學都向他投去疑惑的目光。他的一番話讓我陷入了沉思，開學初發新書時的那一幕情景不禁浮現在眼前：

開學的第一周星期一第三節課，班干部把新書搬到課室，我走進教室對同學們說：“今天要發新書，但由于課本不夠，所以學校規定新來的插班生要遲一個星期再發新書，現在暫時用舊書。”接著組長把新書一本一本地發下去。第二天，王俊彬來到我的辦公室找我，他

說他的媽媽要求老師必須在今天把新書發給他。聽了這個奇怪的要求后，我當時很生氣。我對他說：“你回家告訴你媽媽，這是學校的規定，因為每學期的新書都在上學期期末已經征訂好，所以新學期新來的插班生要遲一個星期再發新書，現在老師也用著舊書。”他聽了垂頭喪氣地走出了辦公室??

現在我聽著“嗚嗚??”的哭聲，心里像打翻了五味瓶。怎么辦呢？我當了這么多年的教師，從沒遇到過這樣偏激的學生。會不會是自卑引起的，還是??于是，我走到他的跟前連忙解釋：“老師對每一個同學都是一事同仁的，怎么會歧視你呢？”“不，大家都用新書，我卻用舊書，這難道是一事同仁嗎？”說完，他就趴在書桌上一聲不吭，無論我怎樣解釋他也無動于衷。這時，全班的同學都向他投去疑惑的目光，最后下課鈴還沒有響，他拿起書包氣沖沖地一瘸一拐地走出了教室，讓我無法收場。

晚上，我躺著床上翻來覆去都睡不著，腦海里總是閃過王俊彬在課堂上那偏激的行為??為什么他與同齡的學生有這么大的差別，難道是自身殘疾在作祟，還是家庭的原因??難道真沒辦法使他變好嗎？我內心一直不停地思索。突然，我腦海中浮現了梅洪建老師《沖突中喊“停”的藝術》中的一個有關“放屁”的案例的處理方法：“任何人都有一時的情緒，對于孩子瞬間情緒發泄教師需要理解，更需要寬容??教師不能以‘指導者’自居，要冷靜而理智地基于孩子的心理需要來終止沖突的發生??”我知道，王俊彬他對我發書的做法有些不滿，在課堂上不做試卷，不停地涂畫是想表達自己不滿的情緒。

我想：對于王俊彬瞬間情緒發泄需要理解。現在我要抑制住激動的情緒，激動的情緒會影響考慮問題的周密性，而此時他對誰的話都聽不進去，而且還會強詞奪理。一定要找出造成“情緒偏激”的原因。因此，我把事情暫時擱置一邊,這樣做可以避免不必要的正面沖突,我在等待合適的時機。

第二天，我了解了他的家庭背景：原來俊彬的母親前幾年離異了，生活的重擔就壓在她一個人身上，現在她每天靠幫別人搞衛生來維持生計，兒子與她相依為命。自身的缺陷，家庭環境的影響，隨著歲月的流逝，在他弱小的心靈中留下了一個自卑的烙印，所以他的性格變得孤僻、敏感，容易攻擊別人。了解到王俊彬的家庭背景后，我不禁對俊彬和他的母親產生了一種同情感，也為自己開學初沒有注意說話的藝術而自責。如果我能在開學初時了解清楚學生的家庭背景，也許可以把這些矛盾在萌芽狀態下化解，事情也許不會像現在這樣的糟糕......面對著這樣一個單身家庭的孩子，我深知要想轉化他并非一朝一夕、一言一行能做到，我需要給他更多的關愛與寬容。

一天下午放學后，我借故叫他到辦公室，我搬來一把椅子叫他坐下，他眼睛盯著地面，一聲不吭。片刻之后，我打破了僵局，緩緩地說：“我首先為前幾天的事應該向你道歉。”他猛得抬起頭，吃驚地望著我。我沒有理會他的反應，繼續說下去：“以前的事，我也有一定的責任，主要是我處理問題的方式不對，不該在氣頭上說一些批評你的話，在全班同學面前傷了你的自尊心......前幾天的試卷在堂上你沒有完成，有什么不懂的地方，現在老師輔導你......”接著我讓

他拿來試卷，非常詳細地幫他解釋......說著說著，他的話打斷了我的講解：“老師，都是我不好，我那天不該上課涂畫、撕紙扔同學......” 我笑了：“你做得不對，我當初做得也不對，我向你道歉，也接受你的道歉。”這時，他慚愧地低下了頭。我接著說：“其實，數學老師經常在我面前表揚你上課回答問題反應敏捷，有自己獨特的見解。”他聽了抬頭望著我，臉上露出了笑容。

至此以后，我特別注意發現他身上的閃光點，并給于及時的鼓勵和表揚，慢慢的，他的臉上開始綻放出笑容。我于是不斷加溫，不斷施肥澆灌，讓他慢慢地融入集體，感受集體的溫暖。就這樣，在老師和全班同學的努力下，俊彬和同學相處融洽，成績不斷地進步，還經常樂意幫助別人。

毫不諱言，這次教育的成功是《人民教育》“管理”篇中的這些嶄新教育理念和方法的有力見證。的確，閱讀可能改變不了人生的長度，但可以改變人生的寬度；閱讀可能改變不了人生的起點，但可以改變人生的終點。《人民教育》開闊了我的視野，豐盈了我的心靈，也讓我對教育有了一種新的理解：教育的落腳點，不應該僅僅是解決問題，更要發展學生。

一期期刊伴隨著我，掩卷而思，幾分收獲，幾分竊喜。收獲的是見識到竇桂梅、李建成等名師的課堂實錄，領略到名師們先進的教學思想，精湛的教學藝術，獲取了他們教學成功的真諦；竊喜的是聆聽到梅花洪鍵、梁崗等教育專家的教誨，在他們的熏陶下與時俱進。作為千萬教師的一員，我的教育之路還很長，還有很多困惑需要我去面

對，去解決。但我堅信，有《人民教育》的陪伴，有我自身的不斷努力，終將收獲桃李滿天下的喜悅。

在社會不斷發展進步的時代，知識經濟已席卷整個世界，我們只有在學習中才能進步，才能立足于生存。

作為一名人民教師，在《人民教育》的殿堂里不斷的學習與汲取，將成為一種習慣、一種堅持、一種追求。

第四篇：讀教育名著有感

讀教育名著有感有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師來說，學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我們又不可能向學生那樣坐在課堂里學習，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過讀書我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便地學到新的東西，擴展新的思路。感悟一：科學之路上不平凡的奮斗最近我讀了幾本教育名著，其中有一本是上海教育出版社出版出版的《科學的道路》,該書以“科學的道路”為主線，匯集了600多位中國科學院院士親自撰寫的文章，逼真地、客觀地展現了科學大家們的精神風貌與走過的艱辛歷程。科學的宗旨是“求真”，科學家的使命是探索未知，科學的任務在于理所當然地按事物的本來面目去認識世界。院士們執著求索的科學精神通過自然哲學影響著人文理念，旨在讓人類走出愚昧。人類靈魂的最高意向，是對于未知世界的探索之情，是對于美與公正的渴求，是對于捍衛真理的本能沖動，這些愿望和舉動都是極其真實的和珍貴的，它們鋪就了院士們孜孜奮斗的科學道路。《科學的道路》讓院士們表現各自的個性與學科特色，攝入角度盡可能廣，以避免千人一面。院士們既記錄學術成就，也敘述生活態度；既回憶成才的坎坷程途，也感懷師友之厚誼，以明示人生之哲理。在書中，有的院士述及本人對某學科領域所作的貢獻，特別是對一些重要的科學史實作了有價值的鉤沉，以恢復歷史的本來面目。因此，我們從該書中也可以側面探求中國乃至世界科學發展的軌跡。在書中我感悟科學家們在科學之路上不平凡的奮斗：有的院士對學科作了充滿激情的展望，對學術界寄予殷切的期望，尤其是對后輩學者的諄諄囑托和深情告誡：科學是追求真理的事業；科學的道路上缺少的是鮮花和掌聲，充滿的是荊棘和險情；在科學程途上取得的哪怕是點滴成果，都毫無疑問地構成了人類進步的階梯，即使是失敗的慘痛，也是對科學發展的啟迪與寶貴的財富。有的院士結合個人成長的經歷，語重心長地告誡人們事業成功的必備條件，饒有興趣地回憶了科學探索中難忘的事件，侃侃而談科學研究中的方法與藝術：真理，不論是多么珍貴的真理，也不是生活的全部內容，它應該以美和博愛來補充；科學是一條充滿汗水的拼搏之路，選擇科學就是選擇了風雨兼程，也同時選擇了生命的永恒；科學事業是無悔的事業，而機遇垂青那些懂得追求她的人；科學家尊重的只能是科學。還有的院士論述了人生格言、業余愛好及對成才起決定作用的書籍和報告。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，這“勤”、“苦”之道已成了廣大院士的共識。有不少院士深情地寫了個人業務小傳，我靜靜地拜讀著書中一篇篇各具風采的自述，宛如跟院士們作著面對面地交談。“大音希聲，大道無形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。”院士們淡淡地生活，靜靜地思考，執著地進取，自由地行進在科學的道路上，永葆著一種理性的青春與美麗。感悟二：做事態度決定成就高度在所讀的教育名著中，有一本叫《無法選擇工作，但可選擇態度》。其中，有一部分節選內容對我很大的啟迪：在美國新澤西州的一所小學里，有一個由２６個孩子組成的特殊班級，他們都是一些曾經失足的孩子，有的吸過毒，有的進過少管所，家長、老師及學校對他們非常失望，甚至想放棄他們。一位叫菲拉的女教師主動要求接手了這個班。菲拉的第一節課，并不像以前的老師那樣整頓紀律，而是在黑板上給大家出了一道選擇題，讓學生們根據自己的判斷選出一位在后來能夠造福于人類的人。有３個候選人：Ａ．篤信巫醫，有兩個情婦，有多年的吸煙史而且嗜酒如命；Ｂ．曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大約一升的白蘭地，而且有過吸食鴉片的記錄；Ｃ．曾是國家的戰斗英雄，一直保持素食的習慣，不吸煙，偶爾喝一點啤酒，年輕時從未做過違法的事。大家都選擇了Ｃ。菲拉公布答案：Ａ是弗蘭克林－羅斯福，擔任過四屆美國總統；Ｂ是溫斯頓·丘吉爾，英國歷史上最著名的首相；Ｃ是阿道夫·希特勒，法西斯惡魔。大家都驚呆了。“孩子們，過去的榮譽和恥辱只能代表過去，真正能代表一個人一生的，是他現在和將來的作為。從現在開始，努力做自己一生中自己最想做的事情，你們都將成為了不起的人。”這一番話改變了這２６個孩子一生的命運，其中就有今天華爾街最年輕的基金經理人——羅伯特·哈里森！過去的一切只能代表過去，未來對于每個人來說，都是一張白紙，如何書寫，還得看我們自己。一個女職員早上去上班，卻毫無道理地被老板炒了魷魚。中午，她坐在單位噴泉旁邊的一條長椅上黯然神傷，覺得生活失去了顏色，變得暗淡無光。這時，她發現不遠處一個小男孩站在她的身后咯咯地笑，就好奇地問小男孩：“你笑什么呢？”“這條長椅的椅背是早晨剛剛漆過的，我想看看你站起來時背后是什么樣子。”小男孩說話時一臉得意的神情。女職員一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事現在不正像這小家伙一樣躲在我的身后想窺探我的失敗和落魄嗎？我絕不能讓他們看笑話，絕不能丟掉我的志氣和尊嚴！女職員想了想，指著前面對那個小男孩說：“你看那里，那里有很多人在放風箏呢。”等小男孩發覺到自己受騙而惱怒地轉過臉時，女職員已經把外套脫了拿在手里，她身上穿的鵝黃毛線衣讓她看起來青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。從以上節選中，我感悟到：過去的生活，不管如何輝煌或暗淡，都隨著時光如流水般遠去。但生活中總是有一些人整日哀嘆過去的痛苦或者滿足于曾經的輝煌，似乎生活對他們來說，永遠都是過去式。羈絆于過去之中，是很難灑脫地走向美好的明天的，不應讓昨天的傷感，腐蝕今天的情緒，羈絆今天的步伐。感悟三：教育無小事，事事是教育另外我還閱讀了魏書生等人的教育著作，感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師??”是人們對教師職業的贊譽。它道出了為人師表的神圣和職責。而我們怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該魏書生所說：“把整個心靈獻給孩子們”，“要要教書就要先育人”,多年來的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。我想，這就是師愛的力量。學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的青年學生，面對著正處于動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育。”為人師表，身教重于言傳。我們要以不斷規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，在所讀的這些教育專著里，專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看，用賞識的語言去說，不論什么孩子，他們身上有優點，也有缺點，要善于發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。曾有一位大學生回憶他的老師時說，他的啟蒙老師從來不批評打擊任何一個成績不好的學生，碰到每個同學成績不好時，總是說自己沒有教好，請同學原諒。看到這些，我感到非常慚愧和不安，試問，在今天我們老師又有幾個能做到這些呢？我只是粗略地把著幾本書看了一遍，我越往下讀，越感到坐立不安。反思自己的教學行為和教學理念，真需要徹底的改變了。讀教育名著，讓我感覺收獲了很多，他讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦。擔負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步！讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教

育事業的蓬勃健康的發展！

第五篇：讀教育著作有感

讀教育著作有感

書籍是人類進步的階梯-高爾基。這句名言當我讀它的時候，不自覺自己就擁有了一種讀書的欲望。書籍能給你巨大的力量。不讀書的人是不會有進步的，我們要在書籍中汲取知識。讀最基本的書，從頭學起。選來選去，我選擇了著名教育家葉圣陶先生的作品。本月，我拜讀了著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養。雖然這些文章寫于20世紀40年代，但是至今我覺得仍有指導意義。我的體會是：養成習慣貴在躬行實踐。

所謂教育，我認為就是“替學生定個方向，使他們對準方向，充分發揮他們的可能性。教育的價值，就在于打定學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。”我們的傳統教育也好，現行的素質教育也好，都是面對學生的未來人生，要我們這群教師“著眼學生整體人生和終身受用，培養能夠全面發展、具有良好習慣的學生。”

作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養成中的身體力行。

他說：要養成某種好習慣，就要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當的效果。他在《“習慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真個用心去觀察；要有勞動的能力，必須真個動手去勞動；要有讀書的能力，必須真個把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真個把公民應做的一切認認真真去做，這樣，我們”所知“的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。

葉圣陶先生認為成自然就是”不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思“。他舉例說，”走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，'成自然'了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力“。他進而指出，”通常說某人能力不強，就是說某人沒有養成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種的習慣“。

教育的目的就是培養習慣，增強能力葉圣陶認為，”我們在學校里受教育，目的在養成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好“，孔子一生”學而不厭"就說明了這個道理。

讀了葉圣陶先生的著作之后，自己反思在實際的教育教學工作中，老師首先要根據孩子的年齡特點，適時為孩子立規矩。這本書中有一句話說得非常好：“培養良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。”良好的習慣是可以養成的，習慣養成之后看上去如自然，但是養成的過程卻并不是自然的。一些家長經常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規律。更不符合人的成長規律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結果，決不是“自然”的。現在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規范，實際上離不開行為習慣的養成。現代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養人，培養德智體全面發展的人。

我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術。從多角度總結豐富的經驗，使我們得到更深刻的規律性認識。

也許,我永遠成不了一個專家型、學者型教師，只能是一名普通的小學教師，但為了一班一班學生的“人生”，也為了我的教育人生能出點彩色，我要堅持自覺修煉多讀書、讀好書的各種素養，提升自己，要讓我的教育教學達到最佳的效果。

教師：胡苗苗 2012年2月24日