第一篇：辛亥革命班會總結

2011——2012學年第一學期

團支部：10思政2班

團支書：羅良德

2011年10月20日

紀念辛亥革命一百周年

活動背景

紀念辛亥革命一百周年大會于2011年10月9日在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發表重要講話。此次大會是海內外全體中華兒女一次極其重要的集會，規模盛大，引起全世界的關注，這也反映了辛亥革命重要的歷史地位。在講話中，胡錦濤總書記高度評價了辛亥革命的偉大意義，全面回顧了辛亥革命100年來中國人民百折不饒、頑強拼搏的奮斗歷程，深刻闡述了新形勢下實現中華民族偉大復興的歷史使命，進一步提出了發展兩岸關系、促進國家完全統一的殷切希望。

活動主題：開展學習胡錦濤“紀念辛亥革命百年大會”講話精神的內容及其重要意義

活動目的：

為了讓同學更多地了解此次講話的相關內容，使此次講話精神深入人心，讓同學們不僅要重溫以中國民主革命先行者孫中山先生為代表的革命黨人所發動的震驚世界的辛亥革命的偉大歷程，而且要站在歷史的高度，認識這場革命開啟了中國前所未有的社會變革的價值和現實意義。

活動時間：2011年10月20日 活動地點：博西510 參加人員：下班委員：胡詩婷 團支書：羅良德

10思政2班全體同學

活動形式：電子雜志展示、知識競賽、照片展示、觀看相關影片、交流心得體會

活動流程：

1.由團支書羅良德同學主持本次班會，先介紹本次班會的總體流程。2.回顧辛亥革命相關知識。辛亥革命是指1911年（清宣統三年）中國爆發的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發生的。其目的是推翻清朝的專制統治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。3胡錦濤“紀念辛亥革命百年大會”講話精神的內容：第一，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅的歷史功勛。辛亥革命推翻了清王朝統治，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。孫中山先生和辛亥革命先驅為中華民族建立的歷史功績彪炳史冊！在辛亥革命中英勇奮斗和壯烈犧牲的志士們永遠值得中國人民尊敬和紀念！辛亥革命永遠是中華民族偉大復興征程上一座巍然屹立的里程碑！第二，牢記中國共產黨人是孫中山開創的革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。當前，全國各族人民正滿懷豪情為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化而團結奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅的美好憧憬，今天已經或正在成為現實，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。第三，深刻理解孫中山先生和辛亥革命先驅振興中華的宏愿是兩岸同胞的共同追求。我們要牢牢把握兩岸關系和平發展主題，增強反對“臺獨”、堅持“九二共識”的共同政治基礎，促進兩岸同胞密切交流合作，共享兩岸關系和平發展成果，提升兩岸經濟競爭力，弘揚中華文化優秀傳統，增強休戚與共的民族認同，不斷解決前進道路上的各種問題，終結兩岸對立，撫平歷史創傷，共同為實現中華民族偉大復興而努力。

4.深刻認識學習胡錦濤“紀念辛亥革命百年大會”講話精神的重大意義。紀念辛亥革命百年紀念大會具有重要的現實意義。在講話中，胡錦濤指出，實現中華民族偉大復興任重道遠。我們要緊緊抓住并切實用好我國發展的重要戰略機遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為實現中華民族偉大復興繼續團結奮斗。

5.照片展示，展示辛亥革命相關圖片，并且展示各地舉辦辛亥革命一百周年紀念活動。

6.同學發表心得，一百年前，一場革命如晴天霹靂誕生在了神州大地上，辛亥革命顛覆清廷，終結帝制，創立中華民國。在實行了兩千多

年皇權專制的中國，在“國不可一日無君”的政治文化氛圍之中，辛亥革命帶來了一系列超越歷史底線的巨大政治變化。一百年后，讓我們回過頭來再看，其實，辛亥革命的果實相當堅固、非常結實。這革命果實已經成為一個世紀以來我國公共生活的基石之一。

最后，是我的寄語，我也用一個運動系列的廣告來說。一千年前我們一度領先，一百年前我們一度落后。現在，我們再度起飛。中國，勇敢做自己，361度，多一度熱情。中國崛起，誰說不能，這是中國，我只為自己代言。王鋒同學你他的睿智的幽默的語言為我們做了一段精彩的發言，全班的氣氛都被調動了，這是本次班會最值得一提的地方。

7.有獎問答環節。本環節共設置了十道題目，題目內容都是有關辛亥革命的，每個答對的同學都有機會獲得一個小禮品。本環節的設置是為了讓同學們加深對辛亥革命的認識以及更深刻的了解本次活動的意義和為同學們更深入的學習提供了方便。

8.觀看相關影片。我們在班會上觀看了電影辛亥革命的預告片，雖然只有簡短的幾分鐘。但是其帶來的文化效益卻是不可估量的，不僅為本次班會增添了色彩，形式多樣的知識刺激也為同學們的學習提供了一個更好的平臺。

9.團支書總結。本次班會開的還算成功，在形式上有所突破，同學們也都很積極的配合，課下大家都有用心學習，并且準備了心得，在會上都積極發言。

10.下班委員總結班會。班會很成功，形式多樣，但是還可以想一些

更為豐富的形式，以此來調動更多同學的積極性，但是在心得方面還應更加注意，同學們準備得更加用心。班級的凝聚力很強，很溫馨，有家的感覺。11.班會到此結束。

第二篇：辛亥革命總結范文

辛亥革命被認為是中國近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產階級民主革命，是中國舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動統治，結束了中國長達兩千多年的封建君主制統治，建立了民主共和國，在中國歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開辟了中國歷史的新紀元。

辛亥革命期間建立了中國歷史上的第一個資產階級共和政府，是民主共和觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主觀念。盡管后來民主共和的規則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫制帝的復辟，如袁世凱洪憲帝制，張勛的復辟帝制，但都是曇花一現，最終都以失敗而告終。他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體，民主主義思想潮流已不可抗拒，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉變，做了思想的準備。

辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。自古以來，皇帝被看作是至高無上，神圣不可侵犯的絕對權威，如今連皇帝都可以被打到，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄的呢？辛亥革命激發了人民的愛國熱情和民族覺悟，打開了思想進步的閘門。

二.辛亥革命在經濟上的影響

在經濟上，辛亥革命開創了中國近代化的第一次騰飛，把一個貧窮落后的國家引向了近代化的發展道路。興中會成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號，指出“是會之設，專為振興中華，維持國體起見”，“以申民志，而扶國宗”。進一步“民生主義”關于土地問題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎勵工商業發展的規章制度，頒布了若干提倡和保護工商業的法令。制定了有利于民族資本主義發展的經濟政策，提高了民族資產階級的政治地位和社會地位，刺激了人們發展民族工商業工業的熱情，鼓勵人民興辦實業，從事農墾；獎勵華僑回國投資；要求各省成立實業公司，鼓勵民間成立實業團體。在革命政府的獎勵、推動下，一個興辦近代工業的熱潮在全國范圍內興起，民族資本主義發展的“黃金時代”來臨。為中華民族資本主義的發展創造了條件。三.辛亥革命在思想文化上的影響

在思想文化，辛亥革命也開創了一代新風，掃除舊時代的“風俗之害”。資產階級的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開始用新的道德觀念和新的價值觀念思考問題認識社會，封建道德日益為人們所遺棄。如：以公元紀年，改用公歷；下級官吏見上級官吏不再性跪拜之禮；男子以“先生”，“君”的互稱取代“老爺”等稱呼；男子剪辮，女子放足之風迅速席卷全國等等。這些變化不僅改變了社會風氣，也為后期馬克思主義的傳播，共產黨的崛起奠定了思想根基。辛亥革命它播撒了民主主義的種子，使中國人民在思想上得到一次大解放，民主共和的觀念深入人心。不過辛亥革命推翻了帝制，就在打破了封建帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、“全盤西化”等偏激思想，對文化的發展有些不良影響。

不過，辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作“中國的資產階級革命”,提出了斗爭目標，但是當時的中華民族資產階級還不夠強大，參與的革命者也并非以資產階級為主，而革命的成功也未直接促成資產階級的進一步發展。而在傳統社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿族權貴，但中國傳統地方社會居領導地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。辛亥革命中混進了很多舊官僚，不利于革命發展。

辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒有發生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據，相互混戰，沒有使中國社會成為一個和平的社會。

辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統治基礎，無法完成反帝反封建的根本任務。辛亥革命的失敗表明，資產階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。

經過辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠，共和觀念深入社會中上層人士思想中，人們對革命的繼續追求也綿延不絕。

辛亥革命在中國近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績。它的失敗使人們認識到，軟弱的中華民族資產階級沒有能力領導中國革命取得勝利，資產階級共和國的道路在中國行不通。孫中山領導的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國人民在探索救亡圖存之路上繼續前進。

辛亥革命對中國的政治、經濟、思想文化、風俗習慣、都產生了深遠的影響。政治上：辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統治工具，再也無力在中國建立比較穩定的統治秩序。

經濟上：辛亥革命為民族資本主義的發展創造了有利的條。民國建立以后，國內實業集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。在革命政府的鼓勵下，一個興辦近代工業的熱潮在全國興起，資本主義發展的“黃金時期”來臨。辛亥革命也開創了中國近代經濟的第一次騰飛，把一個貧窮落后的國家引向了近代化發展的道路。

思想文化上：辛亥革命后，中國掀起了學習西方的科學文化的高潮，1915年，新文化運動，提出科學、民主才能救中國。資產階級的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開始用新的道德觀念和新的價值觀念思考問題認識社會，封建道德日益為人們所遺棄，思想界得以解放，為后期馬克思主義的傳播，共產黨崛起承傳中山先生志業奠定了思想根基。風俗習慣上：辛亥革命后，民國政府為改變愚昧落后的生活習俗，頒布了剪發辮、易服裝和廢止纏足的法律。強令男子剪掉發辮，女子停止纏足。同時中華民國臨時政府還頒布法令，革除“大人”、“老爺”等清朝官場的稱呼，規定民國政府的職員相互之間一律改稱職務。還規定，民間普遍通稱呼改為“先生”或“君”。還規定體現了資產階級追求平等的愿望。社會習尚的變化更是讓世界重新認識了中國，南京政府宣布政府官員都是“人民公仆”革除等級森嚴的“大人”“老爺”稱謂，改以“先生”，“同志”相稱，剪發辮，廢跪拜，改用握手敬禮，這些自由、平等、民主的精神折射出辛亥革命在又一文明領域的開拓。

還有辛亥革命所傳承的精神也影響著千千萬萬的中華兒女。辛亥志士們為了國家民族的未來拋頭顱、灑熱血，置生死安危于不顧，置功名利祿于度外，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。他們氣壯山河、感動天地的英雄事跡，為中華民族精神增添了新的內容，是今天仍然值得珍視的精神遺產。辛亥革命的精神遺產主要表現在為振興中華而矢志不渝、頑強奮斗的愛國情懷，“以浩氣赴事功，置死生于度外”的獻身精神，關心民生疾苦、立志為百姓謀福祉的高尚品德，順應時代潮流、放眼世界的博大胸懷。

這些思想成為推動人們投身革命的巨大精神力量。直至今天，革命先輩留下的精神遺產仍然沒有失去思想光輝，仍然是實現中華民族偉大復興的強大精神動力。總之，辛亥革命開啟了中國的政治民主化，經濟近代化，文化自由化，風俗習慣平等化，對中國的影響深遠。

辛亥革命對中國的積極影響：第一，辛亥革命的歷史意義：首先，推翻了清朝封建腐朽的統治，結束了兩千多年的君主專制制度，開創了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。其次，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。再次，頒布了一系列有利于發展民族資本主義經濟、資產階級民主政治的法令，為民族資本主義的發展創造了一定的條件。最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響。總之，辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。

辛亥革命，是指發生于中國農歷辛亥年(清宣統三年)，即西元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日(農歷八月十九)夜武昌起義爆發，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統前后這一段時間中國所發生的革命事件。廣義上亦可指自19世紀末迄辛亥年成功推翻滿清統治在中國出現的連場革命運動。

簡練總結正面：

①推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國，使民主共和觀念深入人心。

②推翻清朝統治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力。

③為民族資本主義的發展創造了有利條件。

④對近代亞洲各國的民族解放運動產生了廣泛的影響。

“革命尚未成功，同志仍需努力。”在新世紀的新形勢下，面對民族復興的偉業，孫中山先生７６年前的臨終遺言，依然震聾發聵；實現祖國統一，是中華民族的根本利益所在，是所有華夏兒女的共同愿望。

繼續推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展，是我們在新世紀的三大任務。這既是百年來波瀾壯闊的人民革命的繼續和發展，也是中國現代化事業和民族宏偉事業的新的開端。在新世紀新起點，讓我們認清辛亥革命和現代化建設的關系，并繼承和發揚辛亥革命精神，將民族復興的宏偉事業推向勝利吧！！

首先，在政治上，辛亥革命敢于把神圣不可侵犯的皇帝拉下馬，把反動的封建帝制掃進歷史的垃圾堆，這本身就是一種壯舉。辛亥革命為此后的革命積累了成功的經驗。例如，建立全國的、統一的、新型的政黨來組織階級隊伍，掌握革命領導權；創造革命理論制定革命綱領以明確革命方向，指導革命斗爭；引進先進革命學說對陣舊制度；用武裝斗爭，暴力革命反對反革命等等。革命后，孫中山領導組織建立資產階級內閣、國會，頒布《臨時約法》，創立民國，開創了民主共和新局面。辛亥革命所引領的政治風暴使一切專制的制度再抬頭成為不可能，也許真正的民主共和尚未建成，但中國人民內心深處的民族獨立，人民民主的政治理念已經形成。在辛亥革命后的斗爭歲月，中國人民努力踐行著孫中山夢寐的“天下為公”，“世界大國”。

其次，在經濟上，辛亥革命開創了中國近代化的第一次騰飛，把一個貧窮落后的國家引向了近代化的發展道路。

興中會成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號，指出“是會之設，專為振興中華，維持國體起見”，“以申民志，而扶國宗”。進一步“民生主義”關于土地問題的解決，又把經濟建設與變更國體等視之。南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎勵工商業發展的規章制度，鼓勵人民興辦實業，從事農墾；獎勵華僑回國投資；要求各省成立實業公司，鼓勵民間成立實業團體。在革命政府的獎勵、推動下，一個興辦近代工業的熱潮在全國范圍內興起，民族資本主義發展的“黃金時代”來臨。

孫中山辭去大總統的職務后，認為“今日滿清退位，中華民國成立，民族民權兩主義俱達”，“政治上革命今已如愿而償矣”，此后乃是“以民生主義為歸宿，即是注重實業”。雖然這是對形勢的錯誤估計，但卻真的給近代化經濟帶來了生機。

孫中山親自制定的《實業計劃》藍圖中，詳細地闡述了中國的發展之路。它以發展交通為重點，提出建造中央、東南、西北、西南、東北、高原六大鐵路干線，近百條鐵路線，計十萬英里。同時，修建公路一百萬英里，疏通現在運河兩條，開新運河兩條；在中國中部、北部、南部新建三大港口。計劃通過交通線連通工業區，走近代工業化之路。此外計劃廣泛采用農業機械和先進農業生產技術，實現農業近代化，與此同時，發展近代采礦業、鋼鐵業、機器制造業和各種輕工業，以改變中國農業經濟的發展現狀，實現中國工業化。

孫中山主張在堅持獨立自主、不失主權、不用抵押的原則下“對外開放”，以利用外國的人才、資本、方法，輸進外國機器和科學技術，最終“突駕”歐美日本。

雖然上述措施部分不切實際，但辛亥革命帶來的這次經濟改革卻深深地影響了中國，今天的某些措施仍有其影子，可見，這些經濟政策有著不可估量的生命力。

在思想文化，社會習尚上，辛亥革命也開創了一代新風。資產階級的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開始用新的道德觀念和新的價值觀念思考問題認識社會，封建道德日益為人們所遺棄，思想界得以解放，為后期馬克思主義的傳播，共產黨崛起承傳中山先生志業奠定了思想根基。社會習尚的變化更是讓世界重新認識了中國，南京政府宣布政府官員都是“人民公仆”革除等級森嚴的“大人”“老爺”稱謂，改以“先生”，“同志”相稱，剪發辮，廢跪拜，改用握手敬禮，這些自由、平等、民主的精神折射出辛亥革命在又一文明領域的開拓。

正如胡錦濤主席所說的： 回首中華民族百年奮斗歷史，我們無比自豪。展望中華民族偉大復興光明前景，我們信心百倍。我們呼吁，全體中華兒女攜起手來，堅定實現中華民族偉大復興的理想，努力作出無愧于孫中山先生和辛亥革命先驅、無愧于我們偉大民族的貢獻，在時代進步洪流中奮力實現中華民族偉大復興！

第三篇：紀念辛亥革命100周年建黨90周年主題班會總結

“偉大的歷程，光輝的旗幟——慶祝建黨90周年辛亥革命100周年”主題班會總結

活動時間：2011年10月19號10：00

活動地點：D棟教學樓301

活動形式:團支書回顧辛亥革命及黨的歷史，同學自由發言，共同討論

參與人員：BW0905班全體學生

前期準備:制作PPT。召集全班同學。

活動流程：

10月19日10:00點，外國語學院BW0905團支部在D樓301舉行了“偉大的歷程，光輝的旗幟——慶祝建黨90周年辛亥革命100周年”主題班會，此次活動重溫紅色經典，開展紅色主題活動，慶祝黨的九十華誕，BW0905團支部全體青年團員參加了本次班會。

班會正式開始，首先團支部書記帶領同學們一起回顧了辛亥革命這段歷史的背景以及經過，相繼介紹了孫中山、秋瑾、等重要人物的故事。在探討辛亥革命對我們當今學生的意義時，同學們各抒己見將班會推向高潮。

通過班會，同學們更多地了解了辛亥革命的歷史知識、人物故事以及辛亥革命對社會發展和思想解放的重大意義。激發了大家的愛國熱情，同時同學們也認識到擁有先進思想和偉大革命精神的重要性，認識到珍惜今天幸福生活的必要性，認識到我們當代大學生要學好專業知識建設和諧社會的緊要性。

小結：

班會氣氛十分活躍，同學們都踴躍發言，說出了自己對辛亥革命的看法，有的同學還從實際出發，說出了自己的心聲，非常值得鼓勵。本次班會的目的任務基本完成，同學們都通過班會有所感有所悟。相信BW0905會在以后的日子中做得更好，加油！

第四篇：辛亥革命博物館(總結)

武昌理工學院音樂與傳媒學院

2014-2015學第十期校黨課實踐活動總結

一、活動背景: 1911年10月，武昌起義成功后，即在此建立了革命軍政府，頒發公告，宣布廢除封建帝制，成立中華民國，并電通全國，號召各省起義。1981年10月被辟為紀念館，珍藏大量文物和文學、照片資料。辛亥革命武昌起義紀念館是在紅樓內開辟的以紀念辛亥革命為主題的專題性紀念館。本次實踐課，我院組織全體學員參觀國民政府舊址，在五月革命月，增強學員對革命歷史的了解，激發學員的愛國熱情。

二、活動主題： 參觀辛亥革命博物館

三、活動時間: 2016年5月21日

四、活動地點: 參觀辛亥革命博物館

五、活動對象: 音樂與傳媒學院全體學員

六、活動目的: 通過本次活動，使全體學員增強對中國革命歷史的認同感，激發學員的愛國主義精神，給全體學員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。繼承和學習革命英烈不畏艱難、勇于獻身的革命精神。同時，通過參觀辛亥革命博物館的硬件設施，使學員們了解到革命歷史的神圣性，激勵大家努力踐行革命精神。

七、活動總結：

1.參觀參觀辛亥革命博物館的活動前期，各小組集合不夠迅速，各種遲到現象發生，部分學員帶同學，帶朋友一起進行本次實踐課，組織、紀律性差，大量學員外人士參觀學習目的不夠明確，嚴重影響學習效果。

2.活動中間，組織人員認真負責，提前摸清從學校到參觀辛亥革命博物館 的線路，提前在群里通知各個小組，組織過程中有條不紊。

3.活動結束時，集合速度慢，過于拖泥帶水，大部分學員沒有集體意識、組織意識。

音樂與傳媒學院學工支部

2016年5月21日

第五篇：紀念辛亥革命100周年主題班會設計

辛亥革命100周年作文、演講稿四：

清明時節，煙霧茫茫。雨中，一位白發老者在中山陵前，如雕像般，沉默地佇立。這個場景，在我踏上講臺時一涌而出，把一個百年前的故事，悄然回放。

當封建帝國還沉浸于夜郎自大時，殖民者的子孫已經乘風破浪，金戈鐵馬呼嘯而來。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來的獵槍，肆意蹂躪這東方的羔羊當他們滿載而歸時，回頭望了望西天的晚霞，那里，一個古老民族的傷口正在流血。

香江長流，淹沒了歷史遠去的痕跡；中山巍巍，承載著千年的苦楚和榮耀。

感慨風云，悲憤時局，東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴，路在何方，潛龍騰淵，日出中山。他要用熾熱的溫度點燃民族獨立的微光。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，這種聲音，是秋瑾的豪放，魯迅的吶喊，譚嗣同的鮮血，梁啟超的少年中國說。革命三十年，就是因為愛國，在他看來，國家主權和民族獨立超越一切意識形態，共產黨，國民黨，都堅持著這一點，臺灣，大陸，都是炎黃的血脈。一聲槍響，震驚寰宇，盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下，被壓迫的民主意識首次覺醒。共和的曙光已經浮現在遙遠的地平線上。武漢三鎮的軍人們，把烈火的意志灑向四面八方，昆明，南昌，井岡，延安，全國。三十年來，為爭取民族獨立而犧牲的烈士們，永垂不朽。那些風中沉睡的英雄，沒有名字，只有光榮。

古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅忍堅忍不拔之志。1911年，青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚，我們不會忘記他一路掙扎的腳步。悲，黃花崗烈士魂斷英年，嘆，慢慢道路山外有山。恨，不能駕長車踏破賀蘭山缺，壯，孫文逆流而上，堅忍不拔。革命失敗過很多次，但黃花崗埋葬了年輕的生命，卻埋葬不了戰斗的靈魂。血色殘陽中，風聲蕭瑟里，他望著變幻莫測的遠方，還是選擇了最初的夢想。心跳是他們的宣言，傷疤是他們的勛章。正義的號角從來沒有生銹。當我凝視那幅肖像時，深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅，如水之長的守望。

清末民初，雖民運多舛，亦造就了慷慨激昂之士。長沙黃興，忠堅勇武，邵陽蔡鍔，雄光韜晦，威震西南。浙江蔣百里，文武雙全，鐵血衛國。這些人，都歸到了孫中山的帳下，集精英，謀起義，推滿清，振中華。孫先生文弱書生，卻能招募各地領袖，正是因為他的人格魅力。真心為國，不計私利，禮賢下士。

我們應該慶幸，沒有在最后一場戰斗中被最后一顆子彈打死；我們應該銘記，許多年前，有一場抗爭叫辛亥，有一種精神叫中山；我們應該覺醒，歷史的纖繩已經握在手中，中國這輛大車，由我們來拉。

雨中的老者已經走遠，風中的英雄還在沉睡，就在這里，請允許我遙想祭奠，為你送上一束鮮艷的菊花。

辛亥革命100周年作文、演講稿一：

某個暴躁的士兵開槍后，武昌起義爆發了。這是99年前的一起偶然事件。

如同一切宏大的歷史，偶然事件的背后，一定是必然的邏輯在作用。大清帝國不是因為甲午海戰才腐朽敗落，蘋果即使不落在牛頓的頭頂也會落在其他科學家的頭頂，歐洲列強決不會僅僅為了薩拉熱窩那個沖動的中學生就發動第一次世界大戰，辛亥革命的基礎，是孫中山的執著、黃興的沖刺、宋教仁的理想，是康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲，是魏源的《海國圖志》、嚴復的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。

更早的淵源，可以上溯到康熙皇帝，這位英明神武的圣祖仁皇帝，在自己如饑似渴地學習歐洲語言、西方歷法的時候，卻不肯把這些足以啟蒙的知識推及其臣民，而其孫乾隆皇帝頒布了《防范外夷規條》，其若干世孫媳婦葉赫那拉氏則不肯修鐵路。為了一朝一姓之私利，滿清統治者選擇的封閉，給了時代更大的刺激。

然而，人民要通商以至富強，人民要學習以求智識，人民要鐵路以便流動，人民要電報以利資訊，人民要辦報以彰思想。清廷越處處修墻，人民就越善于翻墻，“面壁十年圖破壁”。這近在眼前的歷史，實際上就是翻墻者對抗修墻者的歷史，修墻者的心魔之墻高到一尺，翻墻者的攀越之道必然暴漲一丈。

從十九世紀中葉開始，這個國家及其國民的愿望，可以歸總為“憲政”二字。國家求憲法鞏固根本，國民盼憲政確保權利。到抗戰勝利的1945年，當國共兩黨在美國的斡旋下就建立聯合政府會商于重慶，真正的憲政曙光一度投射在神州大地。但是——中國的事，往往就壞在這“但是”二字，權欲極盛的蔣介石發動內戰，溫暖的曙光化作無情的戰火。

一百多年來，國人對于憲政的追求，未嘗隱匿，無需害羞，只要陽光照得到，就必定反射在人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陽謀。所以，那些遍布于全國各地的中山路，就其寓意來說，其實叫人民路更加貼切：憲政者，人民通向理想祖國之大道也。

中華民族錯過了很多機會，中華民族還有很多機會。這就是我們紀念辛亥革命的意義。

1975年，哈維爾致信當時的捷克總統胡薩克，強調“歷史已經不能不被理會”。親愛的讀者，從今天開始，我們一起，用一年的時間，安安靜靜地讀書，琢磨這從三峽中千轉百回、噴薄而出的歷史，以及歷史抵達藍色海洋的路徑。時光飛逝，這艱難曲折卻奔流不息的走勢，仍然在我們心中跳動。

辛亥革命100周年作文、演講稿二：

什么是首義精神？辛亥革命武昌起義紀念館研究員王興科認為，不同時代，人們對之有不同的闡述。上世紀40年代，辛亥志士張難先將其概括為四點，即勇敢、廉潔、公正、恬淡。而在當代，人們對首義精神的發掘就更深更廣，“首義精神”的探究在學術界頗受關注，其中最有影響的論述是章開沅先生的“敢為天下先”說，得到學術界的普遍認同。

“敢為天下先”最突出的特點就是其勇于創新的首創精神和改革精神。江漢大學胡鵬認為，辛亥革命是一次劃時代的創新和改革，它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度，所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重、歷盡艱險，但革命黨人仍然堅持不懈，不屈不撓，終于達到革故鼎新的目的。武昌起義不僅打響辛亥革命的第一槍，而且在起義爆發后的第三天便成立了第一個新式的政府——湖北軍政府，并體現了量才錄用的現代政府組織原則，為此后其他起義地區建立政權創立了樣板。新政府成立之后，又立即對傳統的經濟體制、教育制度、社會習俗等進行改革，這種適應時代要求的首創和革新精神，對今天的經濟和文化建設仍有深遠的現實意義。

“世人未為我敢為，天下未發我首發，這就是首義?敢為天下先?的首義精神”。武漢市社會科學院研究員皮明庥認為，荊楚先人古時就有“一飛沖天”、“一鳴驚人”的抱負，辛亥革命時便形成為首義精神。這種精神具有爆發力、原創力，是武漢地區寶貴的人文精神。當初，楚國的崛起有賴于這種精神，辛亥武昌首義時弘揚了這種精神。今天發展經濟、興盛科技，推動武漢在中部率先崛起，仍然要光大、彰顯這種精神。

“無論兩千多年前的?亡秦必楚?，還是95年前的?亡清必楚?，至少說明了兩點：一是敢于斗爭，一是必勝的信念”。江漢大學教授涂文學認為，這種敢于斗爭、勇擔大任的革命精神可敬可佩，弘揚這種精神更具現實意義。他認為，“敢為天下先”不僅是首義精神的精髓，更是楚人開拓創新、創造奇跡的一面大旗。武漢要在中部崛起中充當戰略支點，必須要有這樣的膽略和勇氣，才能使武漢的建設和發展走在全國前列，再創奇跡和輝煌。

辛亥革命100周年作文、演講稿三：

天下未發我首發”，這就是首義的“敢為天下先”的創新改革的精神。這種精神具有爆發力、原創力，是一種寶貴的人文精神。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,是人類社會不斷進步的源泉。今天我們祖國實施科教興國，實現社會可持續發展，關鍵就在于深化改革，不斷創新。這也要求同學們秉承創新理念，不光要掌握書本中已知的東西，還要掌握把不曉得的東西都弄清楚的能力，要善于發問、大膽質疑，敢于突破原有的桎梏，勇于挑戰自我的局限，創造前人和他人未曾取得的成績。

首義精神還始終貫穿著一種頑強的拼搏精神。武昌首義前夕，反動派屠殺多名革命黨人，英雄們臨刑時“神色益壯”，當眾演說，甘為“四萬萬同胞受死”，以求“專制永不見于中國”，并號召大家“起來革命”。10月下旬開始，武漢保衛戰苦戰經月，殉難2600多人，為全國各省響應革命贏得了時間，體現了革命黨人頑強拼搏不怕犧牲的英雄氣概。拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩；只有拼搏，才能發揮智慧的潛力；只有拼搏，才能實現遠大的理想。同學們今后的學習和成長的道路還很長，在生活的每一個角落，都需要有拼搏精神，沒有任何一個人的人生道路是一馬平川的，當面臨坎坷和困難時，我們是選擇放棄逃跑，還是選擇迎難而上，做出選擇通常只是一念之間，此時此刻，需要的正是武昌首義的頑強拼搏精神。

偉大的愛國詩人屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，孫中山也曾說過：“革命尚未成功，同志仍須努力”，毛澤東同志更是對年輕的學生們語重心長的說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”

九十六年的滄桑歲月，風消云散，但散落不去的是永遠的首義精神。我們今天在此以這種直觀的紀念方式，不僅僅為了銘記那段光榮的歷史，也應成為一種警示：

同學們，當社會歷史性機遇和變革已然來到時，當你們即將面臨人生的一大挑戰時，你準備好了嗎？