第一篇：行測答題技巧-邏輯填空中的成語辨析

行測答題技巧-邏輯填空中的成語辨析

中公教育研究與輔導(dǎo)專家 韋超

邏輯填空是行測言語理解與表達(dá)部分的重要題型，同學(xué)們做題的普遍問題是選擇不準(zhǔn)確。以填空中的成語考察為例，在理解成語的過程中經(jīng)常出現(xiàn)望文生義和近似成語的混淆。近幾年國考的邏輯填空題目涉及到的高頻詞越來越多，尤其是成語的重復(fù)考察率很高，是需要我們重點(diǎn)復(fù)習(xí)的。

【真題再現(xiàn)】中國改革已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣，________、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.優(yōu)柔寡斷 半途而廢 B.三心二意 功敗垂成 C.遲疑不決 功虧一簣 D.瞻前顧后 前功盡棄

【答案】D.解析:先看第一空，根據(jù)并列關(guān)系，可知應(yīng)填入一個與“畏葸不前“意思相近的詞，畏葸不前：指畏懼退縮，不敢前進(jìn)。作謂語、賓語、定語;含貶義。瞻前顧后：指原形容做事謹(jǐn)慎;考慮周密，現(xiàn)也形容顧慮太多;猶豫不決，符合語境;再看第二空，填入一個”畏葸不前“將導(dǎo)致的結(jié)果，前功盡棄：指以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費(fèi)，符合語境，因此，本題答案為D選項。文段并沒有提到中國改革要成功了，因此“功虧一簣“”功敗垂成“，故排除B、C項;半途而廢：比喻事情沒做完就停止，不能善始善終，并沒有體現(xiàn)過去取得的成就沒有了，因此排除A項。

優(yōu)柔寡斷：指做事猶豫，缺乏決斷。

瞻前顧后：原形容做事謹(jǐn)慎;考慮周密。現(xiàn)也形容顧慮太多;猶豫不決。

半途而廢：比喻事情沒做完就停止，不能善始善終。

功虧一簣：比喻做事情只差最后一步，沒能完成。

三心二意：常指不安心，不專一。形容猶豫不決或意志不堅定，猶豫不定。

功敗垂成：意思是指事情接近成功的時候卻遭到了失敗。

【真題再現(xiàn)】龍馬負(fù)圖、神龜載書，遠(yuǎn)古時代河圖洛書的傳說，數(shù)千年來被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣，人們對它已是 _________，而洛陽書出于何處，一直 _________，沒有定論。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?A無可厚非 莫衷一是 B了然于胸 疑竇重重 C如數(shù)家珍 撲朔迷離 D孺婦皆知 影影綽綽

【答案】B.解析:第一空，“河圖出于河南洛陽市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的，“無可厚非”主要指沒有可過分責(zé)難的，表意不當(dāng)，故首先排除A項。“婦孺皆知”本身含主語，而原句“人們對它已是??”也包含主語“人們”，故排除D項。“了然于胸”與“如數(shù)家珍”都可形容某人對所講的事情十分熟悉。第二空，“撲朔迷離”形容事情錯綜復(fù)雜，不容易看清真相，“疑竇重重”指有很多使人懷疑之處，文中說“沒有定論”，表明“洛書出于何處”這件事情有很多說法，但每種說法都有可疑之處，因此無法下定論，可見用“疑竇重重”更合適。故本題答案為B。

【真題再現(xiàn)】捐贈制度對美國社會的每一個人和企業(yè)都至關(guān)重要。因為美國政府是通過稅收的方式來 _______ 慈善的，倘若個人或企業(yè)得收益的部分或全部捐贈給非營利機(jī)構(gòu)，那么它的計稅標(biāo)準(zhǔn)就會降低，不過，對于捐贈者來說。把錢捐給任何非營利機(jī)構(gòu)都是一樣的，這就讓教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)之間形成了類似市場競爭的關(guān)系，這有助于社會資源的合理分配，讓慈善事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)也能 ________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A.鼓勵 優(yōu)勝劣汰 B.提倡 互惠互利 C.推廣 取長補(bǔ)短 D.刺激 百家爭鳴

【答案】A.解析:此題可以從第二個空入手，從“讓教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)之間形成了類似市場競爭的關(guān)系，這有助于社會資源的合理分配”可以推知把錢捐給非營利機(jī)構(gòu)使他們之間形成良性的競爭，A選項“優(yōu)勝劣汰”最能和“市場競爭關(guān)系”形成對應(yīng)。優(yōu)勝劣汰是指生物在生存競爭中適應(yīng)力強(qiáng)的保存下來，適應(yīng)力差的被淘汰。提干中沒有提到文化事業(yè)對慈善事業(yè)的幫助，“互惠互利”和“取長補(bǔ)短”均不適用;“百家爭鳴”指允許各種學(xué)術(shù)流派發(fā)表意見，不符合文義。將“鼓勵”放入第一空，前后通順，符合文意。故正確答案為A。

中公專家點(diǎn)評：邏輯填空題目做題的方法和技巧性相對來說比較弱，關(guān)鍵是要通過平常的學(xué)習(xí)和積累，準(zhǔn)確了解成語，包括實(shí)詞的準(zhǔn)確釋義和搭配方式，才是提高選擇準(zhǔn)確性的根本方法。

第二篇：2014年國家公務(wù)員行測答題技巧：邏輯判斷兩點(diǎn)感悟

2014年國家公務(wù)員行測答題技巧：邏輯判斷兩點(diǎn)感悟

在國家公務(wù)員考試中有一種題型叫做邏輯判斷，大部分沒有進(jìn)行詳細(xì)學(xué)習(xí)相應(yīng)知識點(diǎn)的同學(xué)對于這部分內(nèi)容并不是很熟悉，很多同學(xué)做起來完全是憑感覺來做題，這樣我們的正確率是很低的。因為在邏輯中有很多的內(nèi)容是和我們生活當(dāng)中的思維是不一樣的，而命題人就是用這些不一樣的地方來考察我們。比如“如果明天不下雨，我就請你吃飯。” 在生活當(dāng)中我們會理解成“那下雨的話就不請吃飯了。”實(shí)際上在邏輯當(dāng)中是推不出來的。這是一個充分條件假言命題，學(xué)習(xí)過相應(yīng)知識點(diǎn)的同學(xué)就會很明確的知道這樣題目是肯定前件能夠推出肯定的后件，否定的后件能推出否定的前件，若給出否定的前件則推不出任何的結(jié)論。如果我們還帶著生活當(dāng)中的想當(dāng)然來做題的話，那么得到的答案就必然是不正確的。

上面的例子是一道必然性推理的題目，在行測考試當(dāng)中必然性推理的題目不會太多，但是每年都會有，如果推理知識不會的話就很難掌握，但是如果能夠掌握這些知識點(diǎn)的話就會簡單很多，這部分題應(yīng)該是我們必須要得到的分?jǐn)?shù)。因為提前的學(xué)習(xí)能夠讓我們更好的理解，在考試當(dāng)中又不會浪費(fèi)我們的做題時間。但是有的同學(xué)在剛剛接觸這類題目的時候會覺得有些困難，好多同學(xué)都說“老師為什么我上課的時候聽懂了，回去做題還是會用自己的想法來做題。”這是因為在生活中我們很少接觸邏輯，這就要求大家在平時的練習(xí)時，把自己的想法先放到一邊，要用這些推理思想去推，可以說邏輯的題目是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模恳徊蕉际且懈鶕?jù)的。如果沒有根據(jù)僅是自己的想法的話，就不能是正確答案。必然性推理題目我們一定要掌握好知識點(diǎn)，多加練習(xí)。在做題時要放棄自己生活中想當(dāng)然的思想，以題目當(dāng)中的條件作為推理依據(jù)進(jìn)行推理。

關(guān)于秒殺的問題，有很多同學(xué)會問：“老師，有沒有什么秒殺的方法?”我回答說：“秒殺是什么意思?就是一秒鐘就做完一道題，140道題別人用120 分鐘做完，我們用140秒不到三分鐘的時間就殺完了?”我想說其實(shí)秒殺就可以說是捷徑，那我們想想生活當(dāng)中的捷徑是什么，是別人告訴你的這是捷徑么?還是自己經(jīng)過多次實(shí)驗或者說失敗總結(jié)出來的呢?打個比方，我們站在原地都能夠看到遠(yuǎn)處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頭，到達(dá)這個山頂有三條路可以走，哪條是捷徑?哪條路最近呢?別人可能會給你很多的結(jié)論，但如果你真的想得到正確的答案的話，那方法只有我們自己去試一試。因為每個人的能力是不一樣的，人家可能會爬山，你不會，擅長別人走的路不見的就適合每一個人。如果我們每一條路都試試的話，自己就必然會知道到底自己最適合走哪條路。這和我們做題的方法也是一樣的，在平時練習(xí)做題時，我們切忌不要怕麻煩，要一步一步的做出來，每種方法都嘗試一下(這里也不單適用于邏輯的題目復(fù)習(xí)，還包括數(shù)學(xué)類題目的復(fù)習(xí))這樣我們才能知道哪種方法是最適合我們的，有助于我們提國家公務(wù)員考試網(wǎng)http://bj.offcn.com/html/guojiagongwuyuan/

高。在考試的時候我們才能找到最適合自己的方法，縮短做題時間找到自己秒殺的方法。

文章來源：中公教育北京分校

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第三篇：2018國考行測答題技巧邏輯填空之解釋關(guān)系

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2018國考行測答題技巧邏輯填空之解釋關(guān)系

在云南國家公務(wù)員考試行測試卷當(dāng)中，邏輯填空題是穩(wěn)定性題型，從形式上看，有一空、兩空和三空等;如果從詞語考查類型看，包括實(shí)詞和成語;從考點(diǎn)上看，考查整個語境以及詞語辨析。其實(shí)很多同學(xué)的正確率在邏輯填空部分不是很高，關(guān)在是什么，就是大家沒有分析清楚語境，根據(jù)這個問題，中公教育專家?guī)Т蠹襾砜匆幌碌谝环N邏輯關(guān)系解釋關(guān)系。

解釋關(guān)系顧名思義就是上下文成解釋說明的關(guān)系，那么怎么判斷是解釋關(guān)系呢我們用一例子：企業(yè)在創(chuàng)建以后，成長是一個必經(jīng)的過程，如果過分追求成長的速度，無異于拔苗助長來看，空為什么填的這個成語，關(guān)鍵前面有一個詞語叫做無異于，說明填空處跟“無異于”前面的話意思相近，也就是說無異于去前面的句子多空氣到解釋作用，我么只需要概括一下空前句的意思即可，那么同樣的這樣的表示前后句意思一樣，起到解釋說明的詞語還有：也就是說;或者說;即;意思說;比如;譬如;也是如此;無異于

除了同意互換詞之外，還有歸納總結(jié)詞也可以起到解釋說明作用(可見;因此;所以;綜上所述;總而言之)指代詞：這;那;此;這樣 符號：冒號、破折號

根據(jù)上述判定標(biāo)志說明空前后形成解釋說明關(guān)系，找到呼應(yīng)點(diǎn)之后，選擇呼應(yīng)點(diǎn)的近義詞、一致詞。

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【例題1】有幸在畢業(yè)典禮上致辭，既需___________ 學(xué)生，也該___________老師——長江后浪推前浪，“前浪”怎么辦?“前浪”不該過早停下腳步，還得盡量往前趕。在這個意義上，這畢業(yè)典禮，既屬于___________的畢業(yè)生，也屬于自強(qiáng)不息的指導(dǎo)老師。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.鼓勵 表揚(yáng) 躊躇滿志 B.獎勵 表彰 指點(diǎn)江山 C.鞭策 告知 斗志昂揚(yáng) D.激勵 警醒 朝氣蓬勃 正確答案：D 【中公解析】材料中出現(xiàn)了明顯的標(biāo)志破折號，破折號后面起到了對前面內(nèi)容的補(bǔ)充說明作用。所以從破折號后面這句話“長江后浪推前浪....前浪不該過早的停下腳步”可以判斷后浪指代的是學(xué)生，前浪指代的是老師，那么這句話應(yīng)該是對老師的一種警醒，即你必須要努力，否則可能會被你的學(xué)生超越。所以排除A.B所以，整個文段的場合是畢業(yè)典禮相對來說比較正式，告知口語化排除，答案選擇D。【例題2】蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實(shí)在是一種________的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作。既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級。也宣告著東坡進(jìn)入了一個新的人生階段，兩方面一起_______，誰也離不開誰。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.相輔相成 提升B.水乳交融 聞名 C.如影隨形 升華D.同舟共濟(jì) 流傳 正確答案：A

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【中公解析】判定標(biāo)志指代詞這 說明前面句子是對空的解釋說明“相輔相成”，相互配合并促成;“水乳交融”，比喻關(guān)系十分融洽或結(jié)合得非常緊密;“如影隨形”，形容彼此關(guān)系密切，不能分離;“同舟共濟(jì)”，比喻團(tuán)結(jié)一致，共同戰(zhàn)勝困難。文意是說蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升，“成全”的“成”字很明顯地提示了答案。故A項當(dāng)選。

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第四篇：2018安徽省考行測技巧之望文生義理解邏輯填空成語

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成語這只攔路虎是很多考生邏輯填空部分失分多的主要原因，好多考生用最原始的辦法——抱著成語字典背，姑且不說這種方法是不是費(fèi)時費(fèi)力，稍微有點(diǎn)經(jīng)驗的考生都知道這種方法對我們考試做題并沒有什么實(shí)質(zhì)性幫助。用什么方法來攻克成語這個難關(guān)一直以來都是困擾廣大考生的一個難題，今天中公教育專家在這里就教大家一個可以解決我們實(shí)際考試中80%成語的一個有效方法。其實(shí)在我們考試中大部分成語都可以“望文生義”，但是具體怎么來操作今天我們就具體來講述一下。首先我們來看實(shí)際考試中一組經(jīng)常需要考生放在一起辨析的成語“殺雞取卵、寅吃卯糧”。“殺雞取卵”字面意思就是把雞殺了把蛋取出來，大家稍加思考是不是就可以想到我把雞殺了只能取出來一個蛋，之后很明顯沒有蛋吃了，所以我們把它引申為只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。“寅吃卯糧”字面意思是寅年吃了卯年的糧食，也就是今年把明年的糧食吃沒掉了，實(shí)際上也有只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益的意思。但是細(xì)加思索為什么今年把明年的糧食吃掉了，是不是還有今年家里窮的揭不開鍋了的意思。所以“寅吃卯糧”還有當(dāng)前經(jīng)濟(jì)困難，入不敷出的意思。

但是有些成語不能單純的通過我們的“望文生義”來用，例如“杯水車薪”這個成語，按照我們現(xiàn)代漢語來理解字面意思理解就是每天到辦公室喝一杯水，就可以領(lǐng)一輛車的工資。這樣一理解就會鬧笑話，所以這里我們必須理解“薪”這個字在古漢語里邊是柴火的意思。理解了薪我們就可以聯(lián)想記憶很多成語，比如:“抱薪救火”、“未焚徙薪”、“徙薪曲突”、“釜底抽薪”等成語，這些成語只要理解了“薪”的意思順理成章就可以通過字面意思理解其內(nèi)涵。我們記憶成語應(yīng)從記憶一大串變成了記憶單個字，負(fù)擔(dān)大大減輕。

【真題再現(xiàn)】不充分的發(fā)展與發(fā)展帶來的副作用，就這樣在同一片土地上同時存在。這是中國的困境，也幾乎是所有發(fā)展中國家共有的______。就像每個月掙100塊錢的人卻不得不吃10塊一斤的有機(jī)大米，其結(jié)果必然是饑餓。環(huán)保成本的高昂，激化了發(fā)達(dá)國家與

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發(fā)展中國家的沖突與矛盾，也成為許多地區(qū)在生態(tài)環(huán)境方面寅吃卯糧甚至______的現(xiàn)實(shí)背景。【2015-四川省考】

A.尷尬 飲鴆止渴 B.際遇 殺雞取卵

C.難題 竭澤而漁 D.挑戰(zhàn) 饑不擇食

【答案】A。第一空文段表述為“這是中國的困境，也是??”，即遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，可知此空需填入與困境含義相近的詞語，故排除B、D兩項。

第二空考空缺處處與寅吃卯糧一詞構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。寅吃卯糧：比喻指經(jīng)濟(jì)困難，入不敷出;只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。飲鴆止渴：字面意思喝了毒藥來緩解當(dāng)前口渴的現(xiàn)狀，略加思考就知道在緩解口渴的同時會造成惡劣后果，所以比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。程度比寅吃卯糧重，符合遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。而“涸澤而漁”字面意思是把河里的水弄干來打漁，很明顯以后河里就沒有魚了，所以比喻獲取利益只顧眼前，不作長遠(yuǎn)打算。該詞實(shí)與“寅吃卯糧”的程度是一樣的，所以不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。“饑不擇食”字面意思是肚子餓了吃東西就顧不上選擇食物了，比喻需要急迫，顧不得選擇。“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠(yuǎn)利益。故正確答案為A。

中公教育專家點(diǎn)評：其實(shí)在我們實(shí)際考試中邏輯填空部分涉及到的成語很多都可以通過字面意思來進(jìn)行一個“望文生義”，但是有一些字詞的古漢語意思還是需要大家積累到位的，不能隨意的自由發(fā)揮。最后祝大家一舉成“公”!

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第五篇：行測言語理解必備--成語和詞語辨析

常 用 成 語

1、目無全牛：《莊子?養(yǎng)生主》中說，一個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年以后，技術(shù)純熟了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。本詞易誤用為貶義。

2、天花亂墜：指說得極為動聽，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來形容說。

3、青梅竹馬：形容男女小時候天真無邪，在一起玩耍。多指男女間幼時的親密感情。

4、不刊之論：刊，刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng)，無懈可擊。易誤用為貶義。

5、差強(qiáng)人意：差，稍微地。愿意是很能振奮人，現(xiàn)多用來表示比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意。易誤解為“不如人意”。

6、彈冠相慶：《漢書?王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱?王陽在位，貢公彈冠?，言取舍同也。”彈冠，撣去帽子上灰塵準(zhǔn)備做官。后來用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時易弄錯感情色彩。

7、汗牛充棟：汗牛，用牛運(yùn)輸，使牛累得出汗；充棟，堆滿了屋子。形容書籍極多。形容的對象僅指書。

8、明日黃花：蘇軾詩《九日次韻王鞏》中有“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”句。原指重陽節(jié)過后，菊花即將枯萎，便再也沒什么好玩賞的了。后來用“明日黃花”比喻已失去新聞價值的報道或已失去應(yīng)時作用的事物。此成語易被想當(dāng)然地誤寫成“昨日黃花”。

9、深孚眾望：孚，使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成“不負(fù)眾望”。

10、重整旗鼓：指失敗后重新集后力量再干。也可寫作“重振旗鼓”。此詞不能用作貶義。

11、信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說。注意與“信口開河”區(qū)別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但“信口雌黃”詞義更重。

12、處心積慮：千方百計地盤算。多用貶義。

13、萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子里出來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。不能誤解為“人們都集中在家里，故萬巷皆為空之意。

14、不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。本詞應(yīng)與“不約而同”也只能做狀語不能做謂語。

15、無可非議：沒有什么可以指摘的。應(yīng)與“無可厚非”區(qū)別開來，“無可厚非”意為不可過分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的結(jié)論。使用時要注意主語不能是某一個人。

17、鞭辟人里：里，里頭；辟，透徹。形容能透徹說明問題。使用時要注意語境，不要隨便濫用。如：“他對這個問題的分析很全面，可謂鞭辟入里。”這一句就因誤用成語犯了前后不一致的毛

病。

18、刮目相看：《三國志?呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)中抽出時間讀書，學(xué)問大進(jìn)，取得令人驚奇的成績。魯肅說：“士別三日，即當(dāng)刮目相看。”說明要用新的眼光來看待別人。注意本成語一般用來指看待別人取得的進(jìn)步和成績。

19、不足為訓(xùn)：訓(xùn)，準(zhǔn)則。不能當(dāng)作典范或法則。如：“他這種做法實(shí)在不足為訓(xùn)。”注意不能將這里的“訓(xùn)”理解為“教訓(xùn)”。

20、莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)子。該詞前面不能再加任何的數(shù)量詞。

21、好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。

22、仁者見仁：指對同一問題，各人觀察的角度不同，見解也不相同。本詞使用也要注意語境。如：“在要不要堅持四項基本原則的大是大非面前，大家要仁者見仁，以便達(dá)成協(xié)議共識。”這句中的成語屬于誤用，在原則性的問題上當(dāng)然不能“仁者見仁”，否則就不能“達(dá)成共識。”

23、曾幾何時：指時間過去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來。

24、不稂不莠：稂，狼尾草。全詞比喻人不成才，沒有出息。不能望文生義誤用作褒義。

25、附庸風(fēng)雅：附庸，追隨；風(fēng)雅，多指才學(xué)。為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動。不能誤用作褒義。

26、含英咀華：咀，咀嚼；英、華，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會詩文的精華。使用時注意本詞領(lǐng)會的對象。

27、拾人牙慧：拾取別人的片言只語作為自己的話來說，多用來形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。多用作貶義。

28、無所不為：沒有不做的事，指什么壞事都干得出來。多用作貶義。

29、登堂入室：比喻學(xué)問、技藝或社會地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達(dá)到了很高的境地。使用時不能只看其表層意思。

30、狗尾續(xù)貂：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。后也用來比喻事物（多指文藝作品）的續(xù)作前后好壞不相稱。本詞一般用作貶義，用于自稱含自謙義。

31、休戚與共：休，歡樂；戚，憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切面無同甘共苦之義。

32、過猶不及：“猶，如同。事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不要錯誤地理解為做得太不夠了。

33、窮形盡相：形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動。不要把它誤解成原形畢露之義。

34、貽笑大方：大方，有見識的內(nèi)行。讓有見識的內(nèi)行見笑。“大方”是理解本詞的關(guān)鍵。

35、數(shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。數(shù)典忘祖比喻忘本。現(xiàn)也用來比喻對本國歷史無知。

36、鹿死誰手：鹿，原比喻政權(quán)，后亦比喻爭逐的對象。鹿死誰手原指誰獲得政權(quán)，后泛指誰獲得勝利。

37、美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容建筑物的華麗。注意本詞形容的對象。

38、爐火純青：純，純粹。道家煉丹，爐中的火焰由紅色轉(zhuǎn)成青色時即為火候到家。比喻功夫達(dá)到純熟、完美的境界。注意本詞語用的對象。

39、洛陽紙貴：晉代左思《三都賦》寫成以后，抄寫的人非常多，洛陽的紙都因此漲價了。比喻廣泛流傳，風(fēng)行一時。不能將本詞只理解成物價上漲。

40、天馬行空：天馬，神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻詩文、書法等氣墊豪放，不受拘束。

41、風(fēng)聲鶴唳：前秦苻堅領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉，大敗而潰，潰兵聽到風(fēng)聲鶴叫都疑為追兵。形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。

42、馨竹難書：罄，盡，空；竹，指竹簡。罄竹難書指即使把竹簡寫盡了也寫不完累累罪惡。比喻罪惡很多，難以說完（貶義詞）。例：“日本帝國主義對中國人民犯下的滔天罪行，真是罄竹難書。”

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。

44、拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。本詞只用于自謙。

45、炙手可熱：炙，燒，烤。熱得燙手。比喻氣焰盛，權(quán)勢大。多含貶義。使用時要注意適用的對象。

46、屢試不爽：爽，差錯。經(jīng)過多次試驗都沒有差錯。注意不能將詞義理解反了。

47、韋編三絕：語出《史記?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕。”韋編，用熟牛皮繩把竹簡編連起來；絕，斷。編連竹簡的皮繩多次斷絕。形容讀書勤奮。

48、捉襟見肘：見，同“現(xiàn)”。原指衣服破爛，生活窮困。后來也比喻困難重重，應(yīng)付不過來。

49、粉墨登場：妝扮好了，登場演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上政治舞臺。

50、飲鴆止渴：鴆，一種毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解決目前困難而不計后果。使用時注意這是個貶義詞。

51、管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢來量海水。比喻眼光狹窄，見識短淺。（貶義詞）

52、管中窺豹：通過竹管子的小孔來看豹，只看到豹身上一塊斑紋。比喻只見到事物的一小部分。有時同“可見一斑”連用，比喻從觀察到的部分，可以推測全貌。

53、文不加點(diǎn)：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。（點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表刪去。）

54、道路以目：形容百姓懾于暴政，在路上相見，不敢交談，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方興未艾：事物正在發(fā)展，一時不會終止。

56、下里巴人：泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)，常跟“陽春白雪”對舉。

57、亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事順從別人，跟著人家走。多用作貶義詞。

58、不瘟不火：指戲曲表演非常沉穩(wěn)，既不沉悶乏味，也不

火爆。（注意使用的對象）

59、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦，多用作貶義。

60、釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火。比喻從根本上解決。

61、東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。多用作貶義。

62、胸?zé)o城府：指為人坦率真誠，不用心機(jī)。（褒義詞）

63、大快朵頤：形容食物鮮美，吃得很滿意。（注意形容的對象）

64、求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無缺。

65、評頭論足：指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。多用作貶義。

66、醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺悟。

67、目不識丁：形容人不識字，沒有文化。

68、一文不名：一個錢也沒有。（名：占有）

69、夙興夜寐：早起晚睡，形容人勤勞。（褒義詞）

70、耳提面命：形容懇切地教導(dǎo)。多用于長輩對晚輩或老師對學(xué)生。（褒義詞）

71、耳濡目染：形容見得多了以后，無形之中受到影響。

72、耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出來。在句子中使用時，不能與“笑”字重復(fù)。

74、懸壺濟(jì)世：指行醫(yī)救助生靈。（壺，藥壺也，注意該詞的使用對象）

75、趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過去。多比喻許多人爭著去追逐不好的事物。（貶義詞）

76、越俎代庖：廚子不做飯，掌管祭祀神主的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。一般用來比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別所管的事情。

77、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。

78、匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于貶義的語境中）

79、見異思遷：一看見不同的事物就改變原來的主意，指意志不堅定，喜愛不專一。

80、功敗垂成：快要成功的時候，遭到失敗（含惋惜意）

81、異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者不同的做法收到同樣的效果。

82、因人成事：指依靠別人的力量辦成事情。

83、每況愈下：指情況愈來愈壞。

84、始作俑者：比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。（貶義詞）

85、一團(tuán)和氣：態(tài)度溫和，沒有原則。（多用作貶義）

86、曲高和寡：曲調(diào)高深，通跟著唱的人很少，現(xiàn)比喻議論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。

87、聲名鵲起：形容名聲迅速提高。

88、罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。（貶義詞）

89、改弦更張：琴聲不和諧，換了琴弦，重新安上。比喻改革制度或變更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。

91、拒諫飾非：拒絕別人的規(guī)勸，掩飾自己的錯誤。（貶義詞）

92、不孚眾望：不使大家信服。不能理解為“不辜負(fù)大家的期望（不負(fù)眾望）

93、間不容發(fā)：比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢極其危急。

94、下車伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：過分看輕自己。

96、如坐春風(fēng)：比喻受到教育。（不要望文生義）

97、自怨自艾：本義指悔恨自己的錯誤，自已改正。現(xiàn)在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，懲治）

98、濫竽充數(shù)：比喻沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的東西里面充數(shù)。（貶義詞）

99、雪泥鴻爪：比喻往事遺留下的痕跡。

100、鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。（褒義詞）

101、軒然大波：比喻大的糾紛或風(fēng)潮，現(xiàn)也用來形容引起較大的反響。

102、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。（貶義詞）

103、人浮于事：工作人員的數(shù)目超過工作的需要，事少人多。（用在貶義的語境中）。

104、口誦心惟：一面讀著，一面想它的意義和道理。（惟，思考）。

105、櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。（褒義詞）

106、東山再起：比喻失勢之后，重新恢復(fù)地位。（褒義詞）

107、尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。（貶義詞）

108、未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修補(bǔ)房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。

109、葉公好龍：比喻說是愛好某事物，其實(shí)并不真愛好。（貶義詞）

110、滿目瘡痍：眼睛所看到的都是創(chuàng)傷。形容受到了嚴(yán)重破壞的景況。（只能用來形容國土家園。）

111、破鏡重圓：比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓。

112、望其項背：能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上。

113、安土重遷：在一個地方住慣了，不肯輕易遷移。

114、閃爍其辭：形容說話吞吞吐吐，躲躲閃閃。（多用貶義詞）

115、微言大義：精微的語言和深奧的道理。

116、眾望所歸：眾人的信任，希望歸向某人。多指某人得到大家的信賴，希望他擔(dān)任某項工作。

117、上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面的人學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。

118、無稽之談：沒有根據(jù)的話。（貶義詞）稽：考查。

119、唾手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（多用于對待事物）

121、焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。（褒義詞）

122、禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

123、三人成虎：比喻謠言或論傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。（不要望文生義）

124、連篇累牘：表示用過多篇幅敘述。（多作貶義）

125、火中取栗：比喻冒危險，給別人出力，自已上了大當(dāng)，一無所得。

126、滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）

127、久假不歸：長期借去，不歸還。假，借也。

128、奇文共賞：新奇的文章共同欣賞。現(xiàn)多指荒謬、錯誤的文章發(fā)表出來供大家識別和批判。

129、按圖索驥：按照圖像尋找好馬。比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。

130、皮里陽秋：指藏在心里不說出來的評論。?陽秋?即?春秋?晉簡文帝（司馬昱）母鄭后名阿春，避諱?春?字，改稱。這里用來代表?批評?，因為相傳孔子修《春秋》，意含褒貶。

131、蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形容風(fēng)氣。（注意不要重復(fù)）

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。

133、犯而不校：別人觸犯了自己也不計較。（注意不要望文生義）

134、聞過則喜：聽到別人指出自己的缺點(diǎn)、錯誤就感到高興。形容虛心，對自己要求要嚴(yán)格。（注意不要望文生義）

135、毫發(fā)不爽：形容一點(diǎn)不差。毫，細(xì)毛；頭發(fā)；爽，差錯，失誤。

136、樂不思蜀：蜀漢亡國后，后主劉禪被安置東魏國的都城洛陽。一天，司馬昭問他想不想念西蜀，他說“此間樂，不思蜀“。后來泛指樂而忘返（貶義詞）

137、蓬蓽生輝：謙詞，表示由于別人到自己家或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。（蓬蓽：蓬門蓽戶的省略）也說蓬蓽增輝。

138、敝帚自珍：破掃帚，自己當(dāng)寶貝愛惜，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。

139、安步當(dāng)車：慢慢地步行，就當(dāng)是坐車。

140、空穴來風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。

141、行將就木：壽命已經(jīng)不長，快要進(jìn)棺材了。]

142、如雷貫耳：形容人的名聲很大，久聞大名。

143、首當(dāng)其沖：“比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（不要按字面意思來理解）

144、輕諾寡信：隨便答應(yīng)人，很少能守信用。（貶義詞）

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎馬：《世說新語?排調(diào)》：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。“比喻境況極端危險。

147、得隴望蜀：比喻貪得無厭。（貶義詞）

148、司空見慣：看慣了就不覺得奇怪了。

149、俯首貼耳：形容非常馴服恭順。（含貶義）

150、慘淡經(jīng)營：形容費(fèi)心力。（不要誤認(rèn)為是貶義詞）

151、老氣橫秋：形容人擺老資格，自認(rèn)為了不起的樣子；也用來形容人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣了。

152、欲蓋彌彰：想要掩蓋事實(shí)的真相，結(jié)果反而更加顯露出來（多指壞事）

153、簞食壺漿：古時老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊，后用來形容軍隊受歡迎的情況。

154、滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）

155、大方之家：泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。

156、如喪考妣：像死了父母一樣的傷心和著急（含貶義）

157、置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒聽見一樣。

158、邯鄲學(xué)步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原來的技能。（多用作貶義詞）

159、娓娓動聽：形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽。

160、韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。

161、身體力行：親身體驗，努力實(shí)行。

162、左右逢源：比喻做事得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利。也比喻辦事圓滑。（注意形容的對象是“做”，而不是“說”。）

163、如履薄水：形容做事極為小心謹(jǐn)慎。不要認(rèn)為形容形勢危急。

164、膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通。（貶義詞）

165、首鼠兩端：遲疑不決或動搖不定。

166、頤指氣使：不說話而用面部表情來示意。指有權(quán)勢的人傲慢的神氣。（貶義詞）

167、不知所云：不知道說的是什么。指語言紊亂或空洞。（指的對象是說的那個人）。

168、養(yǎng)癰遺患：比喻姑息壞人壞事，結(jié)果受到禍害。

169、助紂為虐：比喻幫助壞人做壞事。（貶義詞）

170、名噪一時：名聲廣為傳揚(yáng)。（中性詞）

171、借箸代籌：引申為代人策劃。箸：筷子；籌：籌碼，引申為籌劃。

172、苦心孤詣：指煞費(fèi)心苦心地鉆研，到了別人達(dá)不到的境地。（褒義詞）

173、嘆為觀止：贊嘆所見的事物好到了極點(diǎn)。

174、高屋建瓴：比喻居高臨下，不可阻擋的形勢。

175、獨(dú)辟蹊徑：比喻處事有獨(dú)創(chuàng)性。

176、莫須有：形容故意捏造的罪名。

177、條分縷析：形容剖析得深入細(xì)致，有條有理。

178、危言危行：講正直的話，做正直的事。（褒義詞，汪要望文生義）

179、深文周納：定罪名很苛刻，想盡方法把無罪的人定成有罪。泛指不根據(jù)事實(shí)而牽強(qiáng)附會地妄加罪名。

180、暴虎馮河：比喻有勇無謀，冒險行事。（貶義詞）

181、沐猴而冠：比喻裝扮得像個人物，但本質(zhì)不好。（貶義

詞）

182、無獨(dú)有偶：雖然罕見，但是不只一個，竟然還有一個可以跟他配對。多用于貶義。

183、教猱升木：教猴子爬樹，比喻教唆壞人做壞事。（貶義詞）

184、聳人聽聞：指歪曲擔(dān)待無中生有的事實(shí)，或是夸大事實(shí)、歪曲事實(shí)的言詞。

185、駭人聽聞：指程度驚人的殘暴、慘毒、卑劣的事實(shí)（指壞人壞事）

186、相提并論：側(cè)重不分彼此，不分上下，重在“并”。

187、同日而語：側(cè)重時間上的先后，重在“日”。多用于否定語氣。

188、不可理喻：只用于人，貶義詞。

189、不可思議：只用于事情或道理，中性詞。

190、一揮而就：多用于文學(xué)藝術(shù)（寫字、畫畫、作文等）方面。

191、一蹴而就：多用于巨大工程，艱巨的任務(wù)，偉大的事業(yè)方面。

192、無可非議：指沒有過錯，完美。

193、無可厚非：指略有過錯，較完美。

194、等量齊觀：多用于對待事物。

195、一視同仁：多用于看待事物。

196、不翼而飛：指具體的東西而言。

197、不脛而走：指一般消息而言。

198、不以為然：不認(rèn)為是對的，不能理解為“不放在心上或不屑一顧”。

199、耿耿于懷：形容有心事不能忘懷。不能理解為“對人懷恨于心”。

200、噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。

201、對簿公堂：指公堂上所審。不能理解為“告上法庭”。

202、哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩歌、音樂優(yōu)雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過于不及之處。

203、哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農(nóng)民。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是呻吟不悲

號的農(nóng)民。

204、安時處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現(xiàn)狀。

205、愛屋及烏：因為愛國那個人，而連帶愛護(hù)停留在屋上的烏鴉。比喻因為喜愛一個人而喜愛

跟他有關(guān)的人或物。

206、安貧樂道：安貧，安于貧困：樂道，以守道為樂。處于貧困境地，仍以守道為樂。這是儒

家提倡的態(tài)度。

207、安身立命：生活有著落，精神有所寄托。

208、安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常。對困窘的遭遇毫不在意，心

情平靜得跟往常一樣。現(xiàn)在也指對錯誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。（遇到不順利情況或

反常現(xiàn)象）像平常一樣對待，毫不顧意。

209、按部就班：部、班，就是門類、秩序、：就，歸于。原來指寫文章結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，造句、選

詞合乎規(guī)范。現(xiàn)在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時也指按老規(guī)矩辦事，缺乏闖勁。

210、暗渡陳倉：指稱作戰(zhàn)時在正面迷惑敵人，在側(cè)面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進(jìn)行活

動（多指男女不正常行徑）

211、黯然銷魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷魂，靈魂離開了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。

形容極度的悲傷或愁苦。

212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養(yǎng)。形容饑餓時急于求食的樣子，多用于形

容天災(zāi)人禍人民群眾受餓的慘狀。

213、百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎么；贖，抵罪。意思為自身死一百次也換不過來。

比喻對死者極其沉痛的哀悼。

214、白駒過隙：原來指駿馬，后來指日影：隙，空隙。比喻時間過得飛快，像駿馬在細(xì)小的縫隙

前一閃而過（見于《莊子知北海游》）。

215、稗官野史：稗官，古代的小官，專給帝王述說街談巷議、風(fēng)俗故事，后來稱小說為稗官；野

史，古代私家編撰的史書。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。

216、百無聊賴：聊賴，依賴，精神上的依托。后來表示思想情感沒有依托，精神空虛無聊。

217、百足之蟲，死而不僵：原指馬陸這種蟲子被切斷致死后仍然蠕動的現(xiàn)象（《本草綱目馬陸》）：弘景日：，?此蟲甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》云：“百足之蟲，死百不僵” ?）。現(xiàn)用來比喻人或集團(tuán)雖己失敗，但其勢力和影響依然存在（多含貶義）。

218、班荊道故：班，輔開；荊，黃荊，一種灌木；道，談?wù)f；故，過去的事情。

用黃荊鋪，坐在上面談過去的事情。形容朋友途中相遇，共話舊情。

219、抱殘守缺：抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現(xiàn)在比

喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價值的古物。

220、抱薪救火：薪，柴。比喻用錯誤的方法去消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。

221、暴戾恣睢：暴庚，兇狠殘暴；恣睢，放縱，任意干壞事。（注意讀音）

222、暴殄天物：暴，損害糟蹋；殄，滅絕；天物，指草木、鳥獸等。原來指滅絕各種自然生物，后來泛指任意損害、糟蹋物

品。

223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

224、百尺竿頭，更進(jìn)一步：百尺竿頭，百尺高的竿子，佛教用以比喻修養(yǎng)達(dá)到極高的境界。后來泛用以鼓勵人們不要滿足于取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷前進(jìn)。

225、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滾動：丸，彈丸。形容形勢發(fā)展很快，就象斜坡上滾彈九一樣。

226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激勵；里，最里層。意思是要學(xué)得切實(shí)。現(xiàn)在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟，讀bì（四聲）

227、陳言務(wù)去：陳言，陳舊的言辭；務(wù)，務(wù)必，一定。陳舊的言辭一定要去掉，多指寫作時排除陳舊的東西，努力創(chuàng)新。

228、畢其功于一役：畢，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項任務(wù)都完成了。

229、閉門造車：原來是按同一規(guī)格，關(guān)起門來造車子，用起來自然合轍。后人反其意用之，比喻不問客觀實(shí)際，不進(jìn)行調(diào)查研究，單憑主觀想象處理問題。多含貶義。

230、敝帚千金：敝，破舊。自家的一把破掃帚，卻把它看得價值千金。比喻東西雖然不好，自己卻非常珍視。注意“敝”的寫法。

231、篳路藍(lán)縷：篳路，柴車；藍(lán)縷，破衣服。駕著柴車，穿著破衣服。后來形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。

232、別出機(jī)抒：機(jī)抒，織布機(jī)，這里比喻作文的命意構(gòu)思。比喻寫作不因襲前人，開辟新路。

233、表里山河：內(nèi)有高山，外有黃河。比喻地勢險要。

234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望沒能滿足。以后就稱犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。

235、不齒于人類：齒，并列。

236、不經(jīng)之談：經(jīng)通常的道理；不經(jīng)，不合道理。形容荒唐無根據(jù)的話。

237、不速之客：速，邀請。沒有經(jīng)過邀請而突然到來的客人，指意想不到的客人。

238、不肖子孫：不肖，不像，不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。

239、不一而足：足，充足，足夠。意思是不能因其一件事而滿足。后來指同類的事物或情況很多，不止一件或不止出現(xiàn)一次。

240、不虞之事：虞，預(yù)料。沒有料想到的事。

241、不容置喙：置，安放； 喙，嘴。不許插嘴。

242、不修邊幅：邊幅，本指布帛的邊緣，比喻儀表、衣著、生活作風(fēng)。原來形容為人不拘小節(jié)，后來形容不注意衣著、容貌的整潔。

243、不易之論：易，更改。完全正確，不可更改的言論。

244、步人后塵：后塵，走路時后面揚(yáng)起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人，走上別

人走過的老路。

246、滄海橫流：滄海，指大海；橫流，指水向四方奔流。比喻政治混亂，社會動蕩不安。

247、滄海桑田：大海變作桑田，桑田變作大海。比喻世界變化很大。

248、草菅人命：草營，野草。把人命看得跟野草一樣。指反動統(tǒng)治階級輕視人命，任意殺戮。

249、城下之盟：因敵人兵臨城下，而被迫簽定的屈辱性的條約。

250、嘗鼎一臠：品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據(jù)部分可以推知全體。

251、出類拔萃：出，超過；類，同類；拔，超出，蘋，草叢生的樣子。形容品德、才能超出一般的人。

252、從善如登：表示做好事很不容易。

253、滄海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

254、滄海遺珠：大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒人才或被埋沒的人才。

255、贍宮折桂：瞻宮，月宮；折桂，指人考中進(jìn)士。舊時指人登科。

256、膛目結(jié)舌：瞪著眼睛說不出話。形容窘迫或驚呆的樣子。

257、城門失火，殃及池魚：殃，災(zāi)禍；池，護(hù)城河。比喻無緣無故受連累。

258、良莠不齊：良 善良，指好人； 莠，惡草，比喻壞人。指好人壞人都有，夾雜在一起。（莠：狗尾草，比喻品質(zhì)壞的人）。

259、誠惶誠恐：惶，害怕。原來是封建臣子對君王上奏的套語，表示尊敬、服從、又恐懼不安。現(xiàn)在用來形容 尊敬、服從或不安的樣子。帶有貶義。

260、魑魅魍魎：傳說中的妖怪，現(xiàn)在用來比喻各種各樣的壞人。

261、充耳不聞：充，堵塞。塞住耳朵不聽。形容存心不聽別人的話。

262、抽薪止沸：抽去鍋下的柴草來停止鍋里開水的沸騰，比喻從根本上解決問題。同釜底抽薪（揚(yáng)湯止沸：比喻方法不徹底。）

263、出水鞭蓉：原來比喻詩歌寫得清新，后來比喻女性的美麗。

264、晨鐘暮鼓：寺院里早晚用來報時的鐘鼓。后用來形容僧尼孤寂的生活，也有來比喻讓人警醒的語言。

265、礎(chǔ)潤知雨：屋的基石。看到基石濕潤就知道要下雨。比喻任何事物的發(fā)生都是有征兆的。

266、吹毛求疵：求，尋找；疵，小毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)錯誤。

267、春風(fēng)化雨：能長養(yǎng)萬物的風(fēng)和雨。后用來指良好教育的普遍深入。也常用來稱頌師長的教誨。

268、春秋筆法：孔丘修訂《春秋》語句中含有褒貶。后人指文筆曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。

269、蹉跎歲月：蹉跎，時間白白過去。形容虛度光陰。

270、錯彩鏤金：錯，涂飾；摟，刻。涂繪五彩，雕刻金銀，裝飾的十分工麗。形容文學(xué)作品詞匯絢爛。

271、大而無當(dāng)：雖然很大，但不實(shí)用。

272、大放厥詞：厥，其，代詞，他的。一在指大發(fā)議論，多是貶義。

273、椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲發(fā)得哭不出聲音，就象眼睛中要流淚一樣。形容悲痛到了極點(diǎn)。

274、唇亡齒寒：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。比喻關(guān)系密切，互相依存

275、得魚忘筌：比喻達(dá)到目的后忘恩負(fù)義，背棄根本。

276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的樣子。肚子肥大，多形容孕婦和剝削者。

277、大相徑庭：徑庭，相差很大。形容彼此相去很遠(yuǎn)。

278、大巧若拙：真正靈巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。讀音zhuol

279、待價而沽：沽，出賣。等待高價出售。舊時比喻某些人等待時機(jī)出來作官。

280、戴月披星：形容早出歸，也形容不分晝夜地走路或在野外辛勤的勞作。

281、大方之家：指見多識廣，懂得大道理的人。

282、洞若觀火：形容觀察事物極其分明，就像看火一樣。

283、大快人心：使人們的心里非常痛快。常用以指壞人壞事受到應(yīng)得的懲罰或打擊。

284、彈精竭慮：耗盡精力，費(fèi)盡心思。竭，用盡；慮，思索。

285、多事之秋：秋，年歲，時候。事變很多的時期。形容國家不安定

286、咄咄逼人：咄咄，使人驚懼的聲音。原來形容說話傷人，令人難受。現(xiàn)在形容氣墊洶洶，盛氣凌人。也指形勢發(fā)展很快，促使人努力趕上。

287：咄咄怪事：咄咄，嘆詞，表示驚詫。用來形容使人驚訝的怪事。

288、豆寇年華：舊時指女子十三、四歲為豆寇年華。

289、燈紅酒綠：形容尋歡作樂的腐化生活。現(xiàn)多用貶義

290：道貌岸然：道貌，正經(jīng)、嚴(yán)肅的外貌；岸然，嚴(yán)肅不易接近的樣子。形容外貌嚴(yán)肅正經(jīng)，現(xiàn)多用于貶義。

291、斷鶴續(xù)鳧：截短鶴的長腿，續(xù)接野鴨的短腿。比喻強(qiáng)行違反自然規(guī)律辦事。

292：道路以目：舊形容社會的黑暗和統(tǒng)治者的暴虐。

293、爾虞我詐：爾，你；虞，欺騙；你欺騙我，我欺騙你。彼此互相玩弄手段。

294、耳鬃斯磨：鬃，面頰兩邊的頭發(fā)；斯，互相。形容親密相處的情景。指小兒女的相愛。

295：惡衣惡食：粗劣的衣食。

296、發(fā)憤圖強(qiáng)：發(fā)憤，下定決心努力。圖，謀求。下定決心，努力謀求強(qiáng)盛。

297、發(fā)聾振聵：聵，耳聾。發(fā)出很大的聲響，使耳聾失也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊涂的人。也作振聾發(fā)聵。

298、發(fā)指毗裂：發(fā)指，頭發(fā)向上直豎；毗裂，眼眶睜得開裂。形容憤怒到了極點(diǎn)。

299、翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大轉(zhuǎn)變的樣子。形容很快悔改醒悟。

300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄權(quán)術(shù)，反復(fù)無常。

301、防微杜漸：微，細(xì)小，指事物的苗頭；杜，杜構(gòu)，堵塞；漸，事物的開端。在壞思想、壞事物剛冒頭的時候就加以制止，不使其發(fā)展。

302.慘無人道：慘，殘酷狠毒。殘暴得滅絕人性。慘絕人寰：人寰，人世。世上再沒有比這更慘的。形容慘到極點(diǎn)。303.趁火打劫：趁別人有危難時去撈好處。亦作“趁火搶劫”。渾水摸魚：比喻乘混亂的機(jī)會攫取不正當(dāng)利益。

304.心滿意足：心愿滿足。亦作“心滿愿足”。稱心如意：完全合乎心意。

305.承前啟后：承，承接。啟，開創(chuàng)，引出。承接前人的，開創(chuàng)今后的。多用于事業(yè)、學(xué)問方面。亦作“承先啟后”。承上啟下：承接上面的，引起下面的。多用在寫文章方面。306.三五成群：三個五個結(jié)成一群。成群結(jié)隊：聚集到一起，結(jié)成一群一伙。亦作“成群結(jié)伙”。

307.胡思亂想：不切實(shí)際地瞎想。亦作“胡思亂量”。癡心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。形容一味幻想不切實(shí)際的事情。308.重整旗鼓：比喻失敗后積聚力量，重新行動。卷土重來：卷土，人馬奔跑時揚(yáng)起塵土。形容失敗后組織力量，重新猛撲過來。

309.嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心思。處心積慮：處心，存心。積慮，積久考慮。指早已千方百計地謀算。多含貶義。310.粗心大意：做事不細(xì)心，馬虎。粗枝大葉：指文字或話語簡略概括，也指做事不認(rèn)真，不細(xì)心，馬虎大意。311.大張旗鼓：比喻聲勢和規(guī)模很大。雷厲風(fēng)行：厲，猛烈。像打雷那樣猛烈，像刮風(fēng)那樣迅速。比喻政事法令的執(zhí)行嚴(yán)厲迅速，也比喻行事聲勢威猛,動作迅速。

312.當(dāng)仁不讓：當(dāng)仁，指面臨仁義之事。《論語·衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”后泛指遇到應(yīng)該做的事，積極主動去做，不退讓。義不容辭：指顧全道義而不推辭。

313.道貌岸然：道貌，正經(jīng)嚴(yán)肅的外貌。岸然，高傲威嚴(yán)的樣子。形容神態(tài)莊重嚴(yán)肅。現(xiàn)常用來形容故作正經(jīng)，表里不一之狀，多含譏諷之意。一本正經(jīng)：形容莊重規(guī)矩，非常認(rèn)真（有時帶有諷刺的意味）。

314.一視同仁：同樣看待，不分厚薄。多用于指人。等量齊觀：等，同等。齊，一樣。不管事物間的差異，同等看待。多用于指物。

315.牢不可破：牢固得不可摧毀，不可動搖。形容異常堅固。

顛撲不破：顛，跌。撲，敲。無論怎樣傾跌敲打都不會破損。比喻理論正確，無法駁倒推翻。

316.死灰復(fù)燃：死灰，燒余的灰燼。比喻已經(jīng)停息的事物又

重新活動起來（多指壞事）。東山再起：比喻失勢之后，重新恢復(fù)地位。亦作“東山復(fù)起”。

317.洞若觀火：形容看得清楚明白。了如指掌：形容對情況

非常清楚，好像指著自己的手掌給人看。亦作“了若指掌”。318.標(biāo)新立異：原指特創(chuàng)新意，立論與眾不同。后多指提出

新奇主張或創(chuàng)造出新奇的式樣。獨(dú)樹一幟：單獨(dú)樹起一面旗幟。比喻自成一家。

319.耳濡目染：形容見得多聽得多了之后，無形之中受到影

響。耳聞目睹：親自聽到和看到的。

320.翻天覆地：①形容變化巨大而徹底。②形容鬧得很兇。

亦作“覆地翻天”。天翻地覆：覆，翻，翻過來。比喻急劇的變化。

321.翻云覆雨：比喻反復(fù)無常，玩弄手段和權(quán)術(shù)。朝三暮四：

多用以比喻反復(fù)無常，變來變?nèi)ァ３啬撼罕扔鞣磸?fù)無常。亦比喻行蹤不定，早晨在此地，晚上到彼地。322.煙消云散：比喻事物消失凈盡。亦作“云消霧散”。風(fēng)流云

散：風(fēng)吹云散，蹤跡全消。比喻原常相聚的人飄零離散。亦作“風(fēng)流雨散”。

323.風(fēng)平浪靜：沒有風(fēng)浪，水面很平靜。比喻平靜無事。亦

作“風(fēng)靜浪平”。一帆風(fēng)順：船掛滿帆，順風(fēng)行駛。比喻非常順利，毫無挫折或阻礙。

324.風(fēng)雨飄搖：形容形勢很不穩(wěn)定。搖搖欲墜：搖搖，動搖

不穩(wěn)的樣子。墜，掉下。形容極不穩(wěn)固，就要落下來，或比喻就要垮臺。

325.浮光掠影：浮光，水面上的反光。掠影，一閃而過的影

子。比喻觀察不細(xì)印象不深。走馬觀花：騎在馬上看花。形容得意、愉快的心情。也比喻粗略地觀察一下事物。326.后來居上：后來的人或事物可以勝過先前的。有贊許意。

青出于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。327.生吞活剝：比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的理論、經(jīng)驗方法等）。囫圇吞棗：把棗兒整個兒吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

328.醉生夢死：比喻像醉酒和做夢一樣，糊涂地過日子。花

天酒地：形容吃喝嫖賭，荒淫腐化的生活。

329.歡欣鼓舞：形容非常高興振奮。歡天喜地：形容非常高

興。330.繪聲繪色：描寫、敘述生動逼真。有聲有色：表現(xiàn)、描繪得非常生動。

331.魂不附體：靈魂脫離了肉體。形容驚恐之極。

337.失魂落魄：形容心神不寧或驚慌失措。91.視若無睹：雖然看了卻像沒有看見一樣。形容對眼前事物漠不關(guān)心。熟視無睹：指對客觀事物不關(guān)心，雖然經(jīng)常看見，還跟沒有看見一樣。31.饑寒交迫：饑餓與寒冷交相逼迫。形容無衣350.忍氣吞聲：形容受了氣而強(qiáng)自忍耐，不說什么話。忍辱

含垢：忍受恥辱。

351.和顏悅色：形容態(tài)度和藹可親。強(qiáng)調(diào)臉色表情和順。和

藹可親：態(tài)度溫和，容易接近。

352.齊心協(xié)力：猶言“同心合力”。眾人一心，共同努力。強(qiáng)調(diào)

合力。和衷共濟(jì)：比喻同心協(xié)力，共同克服困難。側(cè)重齊心。

無食，生活困苦不堪。啼饑號寒：因為缺乏衣食而啼哭。形容生活極端困苦。

339.奄奄一息：奄奄，呼吸微弱的樣子，只剩下微弱的一口氣。形容氣息微弱的垂死之狀。岌岌可危：岌岌，山高陡峭，就要倒下的樣子。形容極其危險。

340.歷歷在目：歷歷，清楚分明。清楚地展現(xiàn)在眼前。記憶猶新：過去的事，至今還記得清楚，就像新近發(fā)生的一樣。341.家常便飯：①家庭日常的飯食；②比喻經(jīng)常發(fā)生習(xí)以為常的事情。習(xí)以為常：經(jīng)常如此，就成為常規(guī)了。342.出生入死：形容冒著生命危險。多用于概述經(jīng)歷。赴湯蹈火：湯，開水。蹈，踩。形容不避艱險，奮勇向前。多用于表達(dá)決心。

343.面目一新：改變原樣，呈現(xiàn)新貌。褒義。面目全非：完全不是原來的樣子。指景象很破舊，樣子很難看。344.功虧一簣：功，事功，泛指所做的事。虧，缺少。簣，土筐。原意是堆九仞高的大山，由于只差一筐土而不能完成。后用來比喻只差最后一點(diǎn)而不能成功，含有惋惜之意。前功盡棄：過去的功勞全部廢棄。

345.鉤心斗角：心，宮室的中心。角，檐角。原指宮室建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)精巧細(xì)致，后用以比喻各用心機(jī)，明爭暗斗。亦作“勾心斗角”。爾虞我詐：你詐騙我，我詐騙你。346.茍且偷安：只圖眼前安逸，得過且過。茍且偷生：得過且過,勉強(qiáng)地生存下去。

347.堅如磐石：像大石頭一樣堅固，常比喻意志不可動搖。固若金湯：金，“金城”的簡稱，指堅固的城墻。湯，“湯池”的簡稱，指防守嚴(yán)密的護(hù)城河。形容工事非常堅固。堅不可摧：非常堅固，摧毀不了。可指工事，也可指決心意志。348.冠冕堂皇：冠冕，古代帝王官吏的帽子。堂皇，很有氣派的樣子。形容表面莊嚴(yán)體面或光明正大的樣子。堂而皇之：①形容公開或不加掩飾；②形容體面或氣派大。349.海市蜃樓：①大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象；②比喻虛幻的事物。空中樓閣：指海市蜃樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論計劃等。

353.赫赫有名：赫赫，非常顯著的樣子，聲名顯赫。鼎鼎大

名：鼎鼎，盛大，顯赫。形容名氣很大。亦作“大名鼎鼎”。354.絡(luò)繹不絕：形容過往人馬或車輛連接不斷。川流不息：

川，河流。像河水那樣流個不停。多用于比喻來往的人、車馬或船只很多。紛至沓來：紛，眾多。沓，重復(fù)，形容接連不斷地到來。

355.眉開眼笑：形容極其高興的樣子。眉飛色舞：色，臉色。

形容極其高興得意的神態(tài)。

356.名不虛傳：傳出的名聲不是虛假的，名聲與實(shí)際相符。

名副其實(shí)：副，相稱。名聲與實(shí)際相符合。

357.明目張膽：形容公開地大膽地做壞事。明火執(zhí)仗：仗，兵器。點(diǎn)燃火炬，手拿武器。形容公開搶劫或肆無忌憚地做壞事。

358.明哲保身：明哲，明智，通達(dá)事理。原指明達(dá)事理洞見

時勢的人，善于擇安避危，保全自身。后亦指為了個人得失喪失原則的庸俗處世態(tài)度。貶義。潔身自好：潔，潔身，干凈，保持自身清白，不同流合污。也指顧惜尊重自己，不與他人糾纏在一起。褒義。

359.目不斜視：不該看的事物不看，形容品行端正，遵守禮

制。目不轉(zhuǎn)睛：凝神注視，眼珠一轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)。形容注意力高度集中。

360.目空一切：什么都不放在眼里。形容驕傲自大。旁若無

人：形容態(tài)度從容、自然。亦形容高傲，目中無人。361.背道而馳：道，道路。馳，車馬疾行。比喻彼此方向目

標(biāo)完全相反。南轅北轍：本要向南行走，卻駕車往北。比喻行動與目的相反。

362.念念有詞：僧道方士等行法術(shù)時，口中默念經(jīng)咒，以通

神靈。后指迷信的人小聲說祈禱的話。也指人不停地自言自語。振振有詞：振振，理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說個沒完。

363.大發(fā)雷霆：比喻大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。怒不可遏：憤怒

之極，不可抑制。364.排山倒海：排，推開。倒，翻倒。形容來勢兇猛。翻江倒海：形容水勢浩大，多用來比喻力量或聲勢非常壯大。365.蚍蜉撼樹：蚍蜉，一種大螞蟻。撼，搖動。比喻不自量力。又作“蚍蜉撼大樹”。螳臂當(dāng)車：當(dāng)（dāng），阻擋。比喻不估計自己的力量，去做辦不到的事情，必然招致失敗。366.鍥而不舍：鏤刻不停。比喻有恒心，有毅力。多用作形容詞，與“精神”搭配。堅持不懈：堅持到底，毫不松懈。367.見機(jī)行事：機(jī)，時機(jī)，機(jī)會。看到適當(dāng)?shù)臅r機(jī)立即行動。見風(fēng)使舵：看風(fēng)向轉(zhuǎn)動舵柄。比喻相機(jī)行事，隨機(jī)應(yīng)變。多含貶義。

368.竊竊私語：私下小聲說話。也作“切切私語”。交頭接耳：緊靠著頭，湊在耳邊低聲說話。

369.撼天動地：形容聲音響亮或聲勢大，力量強(qiáng)。驚天動地：形容聲音特別響亮，也形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。370.開誠布公：誠意待人，坦白無私。形容詞性短語。推心置腹：比喻真心待人。形容詞性短語。推誠相見：用真心相待。動詞性短語。

371.夸夸其談：說話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。貶義。侃侃而談：形容說話正直，理直氣壯，從容不迫。

372.刻不容緩：緩，緩慢，拖延。一刻也不能耽擱。形容形勢緊迫。迫不及待：急迫得不容等待。

373.語重心長：言辭懇切有分量，情誼深長。苦口婆心：形容懷著好心再三懇切勸告。

374.膾炙人口：美味人人都愛吃。比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。喜聞樂見：喜歡聽，樂意看。

375.屈指可數(shù)：扳著手指即可數(shù)清。形容數(shù)目很少。側(cè)重指珍貴。寥寥可數(shù)：形容數(shù)量非常少。側(cè)重指不多。

376.無稽之談：沒有根據(jù)的言論。流言蜚語：毫無根據(jù)的話語。多指背后議論誹謗或挑撥離間的話。

377.亂七八糟：形容極端混亂，毫無條理和次序。污（烏）七八糟：十分雜亂，又臟又亂。

378.燃眉之急：像火燒眉毛那樣緊急。比喻非常緊迫的情況。名詞性短語。迫在眉睫：睫，眼毛。比喻事情已經(jīng)到了十分緊急的關(guān)頭。形容詞性短語。

379.手忙腳亂：形容做事慌亂，沒有條理。七手八腳：形容人多忙亂，動作不一。

380.進(jìn)退維谷：谷，比喻困境。進(jìn)退都處于困難境地。比喻進(jìn)退兩難。書面用語。進(jìn)退兩難：進(jìn)也不好，退也不好。形

容處境困難。口頭用語。進(jìn)退無門：前進(jìn)后退均無路，形容處境困難，無處容身。

381.杞人憂天：比喻不必要的憂慮。動詞性短語。亦作“杞人

之憂”，名詞性短語。庸人自擾：本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。

382.氣吞山河：氣勢能吞沒高山大河。形容氣魄很大。氣勢

磅礴：磅礴，廣大無邊的樣子。形容氣勢極其雄偉。383.威風(fēng)凜凜：形容威嚴(yán)可畏，氣勢逼人。氣勢洶洶：洶洶，聲勢很盛的樣子。形容氣勢兇猛。

384.想方設(shè)法：積極動腦筋，想盡各種辦法。千方百計：想

盡一切辦法。

385.前車可鑒：比喻前人失敗的教訓(xùn)可作鑒戒。動詞性短語。

前車之鑒：比喻當(dāng)作鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。名詞性短語。

386.敲詐勒索：倚仗勢力或用威脅、欺騙手段，索取財物。

巧取豪奪：指用巧妙的手段騙取或憑武力強(qiáng)奪他人的財物。

387.聚精會神：會，集中。集中精神；集中注意力。全神貫

注：貫注，集中在一起。形容全副精神高度集中。388.一心一意：心思意念專一。一般作謂語。全心全意：用

全部精力。一般作狀語。

389.煞費(fèi)苦心：形容費(fèi)盡心思。挖空心思：形容費(fèi)盡心機(jī)，想盡辦法。多含貶義。

390.本末倒置：本，樹根。末，樹梢。置，放。比喻顛倒了

事物的主次輕重。舍本逐末：舍去事物根本的主要的部分，而去追求細(xì)枝末節(jié)。形容輕重倒置。

391.深謀遠(yuǎn)慮：周密地計劃，往長遠(yuǎn)里考慮。深思熟慮：深

入細(xì)致地考慮。

392.神采奕奕：精神旺盛，容貌煥發(fā)。神采飛揚(yáng)：臉上的神

態(tài)煥發(fā)有神。

393.生氣勃勃：勃勃，精神旺盛的樣子。生命力強(qiáng)，富有朝

氣。多用于指人。生機(jī)勃勃：很有活力，很有生命力。多用于指事物。

394.龍騰虎躍：形容威武雄壯，非常活躍。生龍活虎：像很

有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。比喻活潑矯健，生氣勃勃。

395.盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。396.手無寸鐵：形容手里沒有任何武器。赤手空拳：形容兩手空空，沒有任何可以憑借的東西。

397.束手無策：形容遇到問題毫無解決的辦法。手足無措：手足無處安放，形容沒有辦法，不知如何才好。常用于形容舉止慌亂。

398.視若無睹：雖然看了卻像沒有看見一樣。形容對眼前事物漠不關(guān)心。熟視無睹：指對客觀事物不關(guān)心，雖然經(jīng)常看見，還跟沒有看見一樣。

399.置之不理：放在一邊兒不理不睬。束之高閣：比喻扔在一邊,不去用它或管它。

400.因勢利導(dǎo)：順著事物的發(fā)展趨勢加以引導(dǎo)。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)情勢說話辦事。

401.聳人聽聞：故意說夸大或驚奇的話，使人震驚。駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會上發(fā)生的壞事）。402.隨波逐流：比喻自己沒有立場和主見，只是隨著潮流走。同流合污：隨著壞人一起做壞事。

403.悠然自得：形容心情悠閑自足，神態(tài)從容的樣子。泰然自若：形容鎮(zhèn)定，毫不在意的樣子。

404.忐忑不安：心虛不定的意思。七上八下：比喻心情不安。405.頭頭是道：形容說話做事有條有理。天花亂墜：比喻說話有聲有色，非常動聽（多指夸大或不切實(shí)際的）。406.天經(jīng)地義：經(jīng)，常規(guī)，原則。義，正理。指非常正確，不容置疑的道理。理所當(dāng)然：從道理上說應(yīng)當(dāng)這樣。407.截然不同：形容事物之間毫無共同之處。天淵之別：比喻差別極大。

408.逼上梁山：比喻被迫進(jìn)行反抗或不得不做某種事。鋌而走險：指因無路可走而采取冒險行為。

409.鴉雀無聲：形容寂靜無聲。萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境十分寧靜。

410.混為一談：把不同的事物混在一起，說成同樣的事物。相提并論：把不同的人或不同的事混在一起來談?wù)摶蚩创ǘ嘤糜诜穸ㄊ剑?/p>

411.外強(qiáng)中干：外表上好像很強(qiáng)大，實(shí)際上很空虛。色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。

412.萬無一失：絕對不會出差錯。形容極有把握。十拿九穩(wěn)：比喻很有把握。

413.妄自菲薄：過分地看輕自己。自暴自棄：自己糟蹋自己，自己瞧不起自己，形容一種自卑、甘居落后的心理。

414.微乎其微：形容非常少或非常小。微不足道：非常渺小，不值得一提。

415.為所欲為：想干什么就干什么，任意行事。貶義。隨心

所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。416.有備無患：事先有充分的準(zhǔn)備，就不會產(chǎn)生禍患。未雨

綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。

417.甕中捉鱉：比喻要捕捉的對象無處逃遁，下手即可捉到，很有把握。動詞性短語。甕中之鱉：比喻逃脫不了的人或動物。名詞性短語。

418.無所不為：沒有達(dá)不到的地方，指什么事都干得出來。

貶義。無微不至：形容待人非常細(xì)心周到。褒義。419.無窮無盡：沒有止境。無邊無際：開闊得望不到邊緣。420.五顏六色：多種顏色，引申指各色各樣。五彩繽紛：形

容顏色繁多復(fù)雜，非常好看。

421.五光十色：形容色澤鮮艷，品種繁多。五花八門：比喻

花樣繁多或變幻多端。

422.五體投地：指兩手、兩膝和頭著地，是佛教最恭敬的禮

節(jié)。比喻敬佩到了極點(diǎn)。心悅誠服：誠心誠意地服從或佩服。

423.喜笑顏開：顏，臉色；開，舒展。心情愉快，滿臉笑容。

嬉皮笑臉：形容嬉笑不嚴(yán)肅的樣子。貶義。

424.脫胎換骨：原指修煉得道，可脫凡胎成圣胎，換凡骨為

仙骨。后借指徹底的變化。洗心革面：比喻徹底悔改。425.笑容可掬：掬，兩手捧起。形容滿面笑容的樣子。喜形

于色：形，表現(xiàn)。色，臉色。喜悅表現(xiàn)在臉上。形容抑制不住內(nèi)心的喜悅。

426.想入非非：思想進(jìn)入虛幻境界，完全脫離實(shí)際，胡思亂

想。貶義。異想天開：天開，天門打開，比喻荒誕的事。形容想法離奇而完全不切實(shí)際。一般用于貶義，有時也可作中性詞用。如，科學(xué)家要敢于異想天開。

427.卓爾不群：卓爾，特殊的樣子。不群，跟一般人不一樣。

超出尋常，與眾不同。側(cè)重指人的才華。多用于書面。與眾不同：跟大眾不一樣。多用于口語。出類拔萃：萃，草叢生的樣子，引申為聚集。指成群的人或物。“出類拔萃”指超出同類之上。鶴立雞群：比喻人的儀表才能超群脫凡。

詞語辨析 1 [哀憐/愛憐/愛戀]三者讀音大致相同，但意義和用法不同。“哀憐”指對別人的不幸遭遇表示同情，如“中華民族有哀憐弱者的傳統(tǒng)”。“愛憐”指十分疼愛，多用于子女，如“愛憐子女”。“愛戀”指熱愛而難以分離，多用于男女之間，如“二十多年來，他倆一直相互愛戀著”。[愛護(hù) 愛惜]愛護(hù)有精心保護(hù)，不使受到損壞或鍍害的意思;愛惜指不浪費(fèi)，不糟蹋。前者既可指人，又可指物;后者則僅指物或抽象事物，如“時間”。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

[安閑 安適]安閑重在“閑”——心中無所牽掛;安適重在“適”——舒適，愜意。[安置 安頓 安排]“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有適當(dāng)?shù)奈恢茫蛑溉嘶蛭锏奶幹酶鞯闷渌种赴仓糜H屬、行李、災(zāi)民等;“安頓”著重在于“頓”，妥當(dāng)安排使有著落。“安排”著重于“排”，分輕重緩急，先后主次，有條不紊地處置人或事物，多指人事、任務(wù)等的處理。[按語/暗語]相同點(diǎn)：二者都與語言有關(guān)。不同點(diǎn)：“按語”也寫作“案語”，指作者、編者對有關(guān)文章、詞句所做的說明、提示或考證。如“這個文段，編者特地加了按語”;“暗語”指彼此約定的秘密話，如“這些話純是暗語，別人根本聽不懂”。

[暗淡/黯淡]二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光色昏暗，不光明，不鮮艷，如“光線暗淡”;“黯淡”①指心理暗淡，如“心情黯淡”;②同“暗淡”。[翱翔/遨游]二者都與游動有關(guān)，但游動的方式有所不同。“翱翔”指在空中回旋地飛。“遨游”指漫游，游歷。如“自由翱翔”，“遨游太空”。[懊悔 懊惱]懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“責(zé)己”;懊惱重在“惱”——煩惱，更多的是“怨天尤人”。[把持 操縱]把持是獨(dú)占、獨(dú)攬的意思，往往是公開性的活動;操縱是支配、控制的意思，多是幕后行為。[頒布 頒發(fā)]“頒布”側(cè)重于公布，對象往往是法令、條例等;“頒發(fā)”側(cè)重于授予、發(fā)出，對象常是獎品或命令、指示等。[包括 包羅 包含 包涵]“包括”可指具體事物，又可指抽象事物，如意識形態(tài)，包括政治、法律、道德等思想觀點(diǎn)。“包羅”指廣大范圍，眾多事物，常說包羅萬象。“包含”對象多是抽象事物，如：這句話包含好幾層意思。“包涵”請人原諒，如：請多包涵。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com [包藏/飽藏]“包藏”指包含，隱藏，如“包藏禍心”。“飽藏”指深深地隱藏著，如“他那雙賊圓的眸子里飽藏著殺機(jī)”。[包含/飽含/包涵]三者都有含有的意思，但含有的濃度或?qū)ο蟛煌！鞍眱H指里邊含有，如“這句話包含好幾層意思”。“飽含”指所含的量特別充足，如“飽含著深厚的階級感情”。“包涵”指客套話，請人原諒，如“唱得不好，請大家多多包涵”。[保障 保證]“保障”指有效地保護(hù)人民財產(chǎn)、勞動、科研成果等使人不受侵犯和破壞;“保證”著重于用事實(shí)或行動擔(dān)保做到。[報復(fù)/抱負(fù);包袱]“報復(fù)”指對批評自己或損害自己利益的人進(jìn)行反擊，貶義，如“他善于對提意見的人打擊報復(fù)”。“抱負(fù)”指遠(yuǎn)大的志向，褒義，如“青年人應(yīng)該有理想，有抱負(fù)”。“包袱”比喻影響思想或行動的負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”。

[報到/報道]“報到”，動詞，指向組織報告自己已經(jīng)來到，如“新生入學(xué)報到處”。“報道”也寫作“報導(dǎo)”，名詞，指新聞稿，如“他寫了一篇新聞報道”;動詞，通過媒體把新聞告訴群眾，如“報道消息”。[暴戾/暴力]“暴戾”，形容詞，指粗暴乖張，殘酷兇惡，如“這個老板真是暴戾，動輒對工人進(jìn)行打罵”。“暴力”，名詞，①強(qiáng)制的力量，武力，如“暴力革命”;②特指國家的強(qiáng)制力，如“軍隊對于敵對階級是一種暴力”。[暴病/抱病]二者都與疾病有關(guān)，但詞性和詞義不同。“暴病”指突然發(fā)作來勢很兇的病，名詞，如“一場暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，動詞，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。[爆發(fā)/暴發(fā)]“爆發(fā)”，①指巖漿突然沖破地殼，向外

進(jìn)出，如“火山爆發(fā)”;②指通過外部沖突而發(fā)生的質(zhì)變，如“爆發(fā)革命”;③指力量、情緒等忽然發(fā)作，或事變突然發(fā)生，如“會場里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。“暴發(fā)”，①指突然發(fā)作，如“山洪暴發(fā)”;②指突然發(fā)財?shù)脛荩嗪H義，如“暴發(fā)戶”。

[奔赴 奔向]“奔赴”側(cè)重于“將要走到，跑到，趕

到”;“奔向”側(cè)重于“朝某個方向”奔，沒有“趕到”之意。

[本領(lǐng) 本事]“本領(lǐng)”著重于工作的技能，特殊的技巧，“本事”著重于活動的能力，指一般的能力，如：他有本事。

[本質(zhì) 實(shí)質(zhì)]“本質(zhì)”運(yùn)用范圍比“實(shí)質(zhì)”廣，“本質(zhì)”指人或事物本身所固有的根本的屬性，它可構(gòu)成本質(zhì)特點(diǎn)等詞組，“實(shí)質(zhì)”指內(nèi)在的實(shí)際屬性，跟表面的或虛假的東西相對，一般指抽象事物，如：精神實(shí)質(zhì)。[崩裂/迸裂]二者都是動詞，都有裂開的意思。“崩裂”指物體猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“進(jìn)裂”指破裂，裂開而往外飛濺，如“腦漿進(jìn)裂”。[必須 必需]必須，副詞，側(cè)重于“應(yīng)當(dāng)怎樣”;必需，動詞，側(cè)重于“不可或缺”。[變易/變異]二者都與變化有關(guān)，但所指的對象不同。“變易”指改變，變化，如“這里的情況并無多大變易”。“變異”指同性生物世代之間或同代生物不同個體之間在形態(tài)特征、生理特征等方面所表現(xiàn)出來的差異，如“物種變異”。[變換/變幻]二者都是動詞，都有變化之意。“變換”指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種，多指具體的事物，如“變換一下位置”。“變幻”指不規(guī)則地改變，多指抽象事物，如“世界上的政治風(fēng)云變幻莫測”。[辨別 鑒別]“辨別”側(cè)重于把事物區(qū)分開;“鑒別”側(cè)重于審定真?zhèn)位蚝脡摹辯白 辯護(hù) 辯解]“辯白”重在于“白”，說明白事實(shí)，一般指在被誤會或被指責(zé)的情況下進(jìn)行分辯，使真相大白;“辯護(hù)”著重于“護(hù)”，用充足的理由為自己或他人申辯;“辯解”著重于“解”，分辯解釋，說明見解或言行是正確的或錯誤不是那么嚴(yán)重。

29[報怨/抱怨]二者都與“怨”有關(guān)。不同點(diǎn)是：“報怨”指報復(fù)怨恨，如“這次惡性事件是由肇事者報怨引起的”;“抱怨”指心中不滿，數(shù)說別人不對，或埋怨，如“這都應(yīng)怪自己，不能抱怨別人”。[辯別/辨別]“辯別”指用言辭來分別，如“辯論會上，他從理論上仔細(xì)辯別了這件事的是非曲直”。“辨別”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識上加以區(qū)別，如“在政治斗爭中，每個人都要辨別好方向，不要上了政治騙子的當(dāng)”。[標(biāo)致/標(biāo)志]二者讀音相同，但詞性和詞義不同。“標(biāo)致”指相貌、姿態(tài)美麗，多用于女子，形容詞，如“她長得很標(biāo)致”。“標(biāo)志”，①標(biāo)明特征的記號，名詞，如“地圖上有各種形式的標(biāo)志”;②表明某種特征，動詞，如“這件事標(biāo)志著正義是不可戰(zhàn)勝的”。

[表明/標(biāo)明]“表明”指表示清楚，如“這件事表明了社會主義制度的優(yōu)越性”。“標(biāo)明”指特意用文字或符號等把某事

物直接標(biāo)出來，如“一般藥品都應(yīng)在外包裝上標(biāo)明用途、用量、用法等”。

[病例/病歷]“病例”指某種疾病的例子，如“這種病例，我們已有成熟的醫(yī)案”。“病歷”指醫(yī)療部門記載病情、診斷和處理方法的記錄，也叫病案，如“病人出院時，不要忘記帶上病歷”。

[不齒/不恥]這兩個詞語讀音相同，但意義不同。“不齒”是不愿意提到的意思，如“出賣師友者，君子不齒”。“不恥”是不感到羞恥的意思，如“身居顯位，卻有如此貪心，別人尚羞，他自己卻不恥”。(年春季高考已考)

[不合/不和]“不合”指不符合，不應(yīng)該，合不來，如“不合手續(xù)”，“早知如此，當(dāng)初就不合叫他去”，“他們倆一直不合”。“不和”指不和睦，如“家不和，外人欺”。

[不力/不利]“不力”指不盡力，不得力，如“辦事不力”。“不利”指沒有好處，不順利，如“這個地形不利于我軍而有利于敵軍”。

[部署/布置]二者都與安排有關(guān)事情有關(guān)。“部署”指安排、布置人力、任務(wù)等，一般指大規(guī)模地、全面地、原則地安排配置，如“指揮員的正確部署來源于正確的決心”。“布置”指在一些活動中做出安排，多指具體的安排、配置等，如“布置工作”，“布置任務(wù)”。

[猜測 推測]猜測側(cè)重于主觀猜想;推測側(cè)重于根據(jù)事理去推斷。

[才能 才華 才干 才智]“才能”表現(xiàn)在實(shí)踐活動方面，如“辦事才能”;又表現(xiàn)在思維活動方面，如文藝創(chuàng)作才能。“才干”指辦事和實(shí)踐活動能力，常用于較重要的實(shí)踐活動方面。如“指揮才干”。“才華”指表現(xiàn)于外的才智和能力，如“才華橫溢”，多用于藝術(shù)活動，科學(xué)文化等方面。“才智”多指創(chuàng)造、發(fā)明、判斷等才能，如“聰明才智”多用于思維活動方面。

[財物/財務(wù)]二者都與財有關(guān)，都是名詞。不同的是：

“財物”指錢財和物資，如“老人死后，留下了很多財物”;“財務(wù)”指機(jī)關(guān)、企業(yè)、團(tuán)體等單位中，有關(guān)財產(chǎn)的管理或經(jīng)營以及現(xiàn)金的出納、保管、計算等事務(wù)，如“建立健全財務(wù)制度”。

[采用 采取 采納]“采用”重在于“用”，采其可用的。

“采取”重在“取”從許多可用的事物中，選擇最合適的，運(yùn)用范圍比其他兩詞廣。“采納”著重于接受意見，建議，要求等。

[殘敗/慘敗]二者所指對象不同。“殘敗”指殘缺衰敗，多用于物件，如“這里有一堵殘敗的墻壁”。“慘敗”指慘重的失敗，多用于事情，如“敵人遭到了慘敗”。

[殘酷/慘苦]“殘酷”指兇殘冷酷，如“濫施殘酷的暴行”。“慘苦”指凄慘痛苦，如“這幾年，他們的生活真夠慘苦”。

[倉促 倉皇]“倉促”指時間匆促，行動忙亂。“倉皇”多指心里害怕，神色慌張，舉止失措。

[草擬 起草]“草擬”指粗略地擬出草案，多指各種計劃、工程設(shè)計、論文提綱的擬定;“起草”多指方針政策、規(guī)章等文件的擬稿。

[查看/察看]“查看”指檢查觀察事物存在的情況，如“查看貨物”。“察看”指為了解情況而細(xì)看，如“察看地形”。

[察訪/查訪]“察訪”指通過觀察和訪問進(jìn)行調(diào)查，如“實(shí)地察訪”。“查訪”指調(diào)查打聽案情，如“為了盡快破案，他化裝成一個農(nóng)民到處查訪線索”。

[鏟除 根除]“鏟除”對象除抽象事物，舊思想，舊意識外，還可指具體事物。“根除”比“鏟除”程度重，對象多是抽象的有害的事物。

[猖狂 瘋狂]“猖狂”常形容敵人的進(jìn)攻、反撲、反對等行動。“瘋狂”常形容行動以外，還形容報復(fù)，咒罵，誣陷等。

[場面 局面]“場面”指一定時間、地點(diǎn)所構(gòu)成的情景，運(yùn)用范圍比“局面”]“，可指在一定場合下的情況，如熱烈的場面;也可指外觀和排場;又可指戲劇或電影中的場面。“局面”指某時期內(nèi)事情表現(xiàn)出來的形態(tài)，也指規(guī)模。

[嘲笑 嗤笑 嘲諷 嘲弄 譏笑 恥笑]“嘲笑”指把對方的缺點(diǎn)錯誤或本來不是錯誤缺點(diǎn)，加以夸大，引為笑談，使人難堪。“嗤笑”帶有輕視看不起的意味。“嘲諷”著重譏刺，常以言辭詩文或表情來諷刺。“嘲弄”指拿人開心。“譏笑”是用尖刻的話語譏諷嘲笑對方的缺點(diǎn)錯誤。“恥笑”含有鄙視不屑一顧的意味。語義比“嘲笑”重。

[塵世/塵事]“塵世”指佛教徒或道教徒所指的現(xiàn)實(shí)世界，如“遠(yuǎn)離塵世”。“塵事”指世俗的事，如“他整天沉溺于塵事，不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實(shí)事/”

[成績 成就]“成績”一般指工作、學(xué)習(xí)、體育等的收獲，如：學(xué)習(xí)成績;“成就”指重大事情，它常受“偉大，重要，巨大”等詞修飾，“成就”有時兼作動詞，表示完成。

[充斥 充滿 充溢]“充斥”指到處都塞滿、帶厭惡色彩，貶義詞。“充滿”泛指填滿或充分具有，可指具體事物。“充溢”充滿，流露，多指表情。

[憧憬/向往]相同點(diǎn)：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。一般情況下，二者可以互換。不同點(diǎn)：“憧憬”僅用于事物或境界較廣大、時間較長遠(yuǎn)的對象;“向往”適用的事物或境界則不如“憧憬”廣大和長遠(yuǎn)，如“那里是我向往的地方”，不能說“那里是我憧憬的地方”。

[籌備 準(zhǔn)備]“籌備”指籌劃、考慮，程度比“準(zhǔn)備”更加周到，更加全面，多指慎重而重大的事情，“準(zhǔn)備”多指一般行動，預(yù)先安排計劃。

[籌劃 計劃]“籌劃”對象多是新機(jī)構(gòu)，新事業(yè)，新工程。“計劃”指對某項工作或行動根據(jù)目的要求和具體條件擬定的具體內(nèi)容步驟，它還可以作名詞。

[躊躇 猶豫 遲疑]“躊躇”指人的外部表情不果斷。“猶豫”著重于人的內(nèi)心活動，拿不定主意。“遲疑”指沒有主見，行動遲緩，不果斷。

[出現(xiàn) 涌現(xiàn)]“出現(xiàn)”運(yùn)用范圍比“涌現(xiàn)”]“，它可指人，如出現(xiàn)好人好事;也可以指抽象事物，如出現(xiàn)好現(xiàn)象。“涌現(xiàn)”指大量出現(xiàn)，多指具體的，好的，大量的，如涌現(xiàn)大批積極分子。

[出生(sheng)出身(shen)]“出生”指胎兒從母體中

分離出來。如：甲子年出生。“出身”指個人早期的經(jīng)歷或身份。如：工人出身。

[除草/鋤草]“除草”指除去雜草，所用的方式可以多種多樣，如“王大爺承包的責(zé)任田，全靠用化學(xué)藥品除草”。“鋤草”指用鋤頭松土除草，如“王大爺把鋤頭往孫子手里一遞說：‘不好好上學(xué)，就鋤草去!’”

[處事/處世]“處事”指處理事務(wù)，如“他處事嚴(yán)肅，態(tài)度卻十分和藹”。“處世”指在社會上活動，跟人來往，如“他闖蕩****多年，有著豐富的處世經(jīng)驗”。

[處治/處置]“處治”指處分，懲治，如“對那些民憤極大的****分子要從嚴(yán)從快加以處治”。“處置”，①表示處理，如“這事務(wù)必須妥善處置”;②指發(fā)落、懲治，如“我只恨沒有本領(lǐng)處置那些該死的東西”。

[淳厚/醇厚]“淳厚”指誠實(shí)樸素，如“他為人淳厚”。“醇厚”，①指氣味、滋味純正平和，如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。

[竄改/篡改]二者都有改動的意思，但改動的對象和動機(jī)不同。“竄改”指改動文件、書籍、古書中不應(yīng)該改動的部分，單指文字改動，改動(成語、文件、古書等)。不含貶義，如：他將“望洋興嘆”竄改成“望山興嘆”。“抄寫文件要細(xì)心，不要隨意竄改”。“篡改”指把正確的東西強(qiáng)行或暗中改為不正確的東西，用作偽的手段改動或曲解(經(jīng)典、理論、政策等)。不限于文字的，含貶義，如“他們肆意篡改歷史”。(年全國高考已考)

[篡奪/攛奪]“篡奪”指用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取地位和權(quán)力，如“篡奪皇位”。“攛奪”指從旁鼓動人干某事，慫恿，如“他一再攛奪我學(xué)打麻將賭錢，我可不干那事”。

[擔(dān)當(dāng) 擔(dān)負(fù) 擔(dān)任 負(fù)擔(dān)]“擔(dān)當(dāng)”語義比“擔(dān)負(fù)、擔(dān)任”重，它的賓語多是責(zé)任，任務(wù)和艱巨的工作。“擔(dān)負(fù)”著重于負(fù)責(zé)，它一般不與具體職務(wù)名詞搭配。“負(fù)擔(dān)”意義跟“擔(dān)負(fù)”相同，但它的賓語有些不同，除負(fù)擔(dān)工作，責(zé)任外，還與生活費(fèi)，代培費(fèi)搭配，且它還有名詞用法。“擔(dān)任”多指職務(wù)。

[道路 途徑]“道路”常用于口頭語體和政論語體，它可指具體的路，也指抽象的路，它的應(yīng)用范圍較“途徑”廣。“途徑”一般指抽象的路，而且是指一種門路，包括達(dá)到一定目的采取的方法、方式、措施、手段等。

[地力/地利]“地力”指土地肥沃的程度，如“通過土壤分析，就可以了解這里的地力情況”。“地利”，①指地理的優(yōu)勢，如“天時不如地利”;②指土地有利于種植作物的條件，如“充分發(fā)揮地利”。

[典雅 高雅]“典雅”多指雕刻，塑造藝術(shù)形象和文詞等雅致，優(yōu)美不俗。“高雅”多指人的言談，舉止動作，作風(fēng)以及處世態(tài)度與眾不同。

[獨(dú)力/獨(dú)立]“獨(dú)力”指單獨(dú)依靠自己的力量做，如“獨(dú)力經(jīng)營”。“獨(dú)立”，①指單獨(dú)地站立，如“獨(dú)立山巔”;②指自主地存在，如“他們宣布獨(dú)立”;③指不隸屬于某高一級單位的，如“獨(dú)立師”;④指不依靠他人，如“獨(dú)立完成作業(yè)”。

[度過/渡過]“度過”指某段時間已過去，用于與時間推移有關(guān)的情況，如“度過了一個愉快的假期”。“渡過”指由此岸到達(dá)彼岸，有“通過”的意思，也引申為“渡過難關(guān)”等。如“渡過了長江天險”。

[斷定 確定]“斷定”指由推理判斷而下結(jié)論。“確定”指毫不含糊地明確決定。它還有形容詞用法，表示明確而肯定。

[兌換/對換]“兌換”指用一種貨幣或物品換另一種，如“用斤白面可以兌換斤大米”。“對換”指對位互換，如“對換工作崗位”。

[訛傳/訛舛]二者都與錯誤有關(guān)，但所指不同。“訛傳”，動詞，指錯誤的傳說，如“這一訛傳不要緊，我倒成了一個罪人”。“訛舛”，名詞，指文字錯誤，如“這段文字的訛舛太多”。

[遏止/遏制]“遏止”指用力阻止，對象多是戰(zhàn)爭、暴動、洪流等來勢兇猛而突然發(fā)生的重大事件如“不可遏止的革命洪流”。“遏制”指制止，壓抑控制，使不發(fā)作，對象多是自己的情緒，有時也指敵人或某種力量。如“政府官員的****現(xiàn)象現(xiàn)在還沒有得到很好的遏制”。(年春季高考已考)

[爾后 而后]“爾后”著重指從此以后，常作句首狀語，“而后”著重于然后，在某事之后，在句中作狀語。

[二 兩](1)讀數(shù)目字用“二”不用“兩”，如一二三四等。(2)“二”用于小數(shù)和分?jǐn)?shù)，“兩”不用，如：零點(diǎn)二。(3)“二”用于序數(shù)，而“兩”不用于序數(shù)，如第一、二樓。(4)“二”用在多位數(shù)中，如二十個、二十萬等，“兩”常用在量詞和“半、千、萬、億”前面，在“半”前面一定用“兩”。(5)在傳統(tǒng)度量衡單位(寸、尺、升、斗、斤、里、畝)前面多用“二”，在各種度量衡一定用“二”，在一般量詞(雙、本、只、匹等)及新的度量衡單位(噸、公里、平方米等)之前用“兩”，有時也用在傳統(tǒng)度量衡單位之前。(6)一般不直接放在名詞前面，偶爾說“二人”，而“兩”可直接放在名詞前，如兩手，兩國。

[發(fā)奮/發(fā)憤]“發(fā)奮”，①指振作起來，奮發(fā)，如“發(fā)奮有為”;②同“發(fā)憤”。“發(fā)憤”指決心努力，如“發(fā)憤圖強(qiáng)”。

[法制/法治]“法制”指統(tǒng)治階級按照自己的意志建立的規(guī)章制度，名詞，如“我們要建立健全社會主義的民主和法制”。“法治”可以指先秦時期法家的政治思想，主張以法為準(zhǔn)則統(tǒng)治百姓，處理國事;可以指根據(jù)法律治理國家，動詞，如“我國已經(jīng)逐步走上了社會主義法治的軌道”。

[翻覆/反復(fù)]“翻覆”，①指巨大而徹底的變化，如“試

看天地翻覆”;②指來回地翻動身體，如“翻覆不能人睡”。“反復(fù)”，①指一遍又一遍，多次重復(fù)，如“反復(fù)實(shí)踐”;②指顛過來倒過去，翻悔，如“反復(fù)無常”;③指重復(fù)的情況，如“這次斗爭會有反復(fù)”。

[繁重 沉重]“繁重”著重于事情多而責(zé)任重;“沉重”著重于量重，它的適用范圍大，還可指分量重，程度深，還指關(guān)系重大，還可以引申為心情不暢，精神不愉快。

[反應(yīng) 反映]“反應(yīng)”多指由外界刺激(包括言論、事物或純粹是物理刺激)而引起的主體相應(yīng)活動，帶有某種“被動”色彩;“反映”則指主體把客觀存在情況(包括言論、意見或某種帶有規(guī)律性的東西)原封不動地表現(xiàn)出來。

[反復(fù) 重復(fù)]“反復(fù)”指一次又一次，多次重復(fù)，多指不同的事物或動作的重復(fù);“重復(fù)”著重于相同的事物或動作又重作一次。從次數(shù)比，“重復(fù)”次數(shù)比“反復(fù)”次數(shù)少。

[范疇/范圍]共同點(diǎn)：都表示周圍的界限或限制。不同點(diǎn)：“范疇”用于理論、概念等抽象事物;“范圍”用于具體事物。

[仿造 仿照]“仿造”著重指仿效制造，對象多是具體事物。“仿照”著重指仿效照用，對象多是抽象事物。

[仿照 仿效]“仿照”按照，依照，指依照別人的樣子全盤搬用，包括計劃，規(guī)模，方法等一整套都仿著做，全部模仿，全盤照用，運(yùn)用對象常與“樣子”搭配。“仿效”效法，摹仿，指模仿別人的辦法，式樣，常與“方法”相配。

[誹謗/毀謗]二者都指無中生有，說別人的壞話，但其程度有所不同。“誹謗”表示的程度稍輕一些，而“毀謗”表示的程度重一些。

[廢除/廢黜]二者都有取消的意思，但取消的對象不同。“廢除”指取消、廢止法令、制度、條約等，如“廢除不平等條約”。“廢黜”指罷免、革除官職，現(xiàn)多指取消王位或廢除特權(quán)地位，如“廢黜職務(wù)”。

[廢止/廢置]“廢止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物，如“廢止禁令”。“廢置”指把認(rèn)為沒有用的東西擱置一邊，多指具體事物，如“這臺電視機(jī)被廢置了三年”。

[分子 份子]“分子”屬于某一階級、階層、集團(tuán)或具有某種特征的人。如：知識分子、積極分子。“份子”集體送禮時各人分?jǐn)偟腻X。如：出份子。

[分割/分隔]二者都有使中間斷開的意思。“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開，如“民主和集中任何時候都不能分割”。“分隔”指在中間隔斷，使不相通，如“為了培養(yǎng)自立能力，我與弟弟分隔房間居住”。

[分辨/分辯]“分辨”指分清辨明，著重在區(qū)分、辨明差別。如“分辨香花和毒草”。“分辯”指用語言辯白，著重在解釋清楚理由;如“他這回并不分辯，單說一句‘不要取笑”’。

[憤怒 憤慨]“憤怒”著重于“怒”，生氣、不滿，激動到了極點(diǎn)，它也用于比喻，憎惡的感情更重。“憤慨”著重于氣憤不平，多指重大事件。

[風(fēng)氣 風(fēng)尚 風(fēng)俗]“風(fēng)尚”褒義詞。“風(fēng)氣、風(fēng)俗”是中性詞，“風(fēng)尚”著重于“尚”，指一定時期內(nèi)大家共同崇尚、尊重而流行的風(fēng)氣，有時包括道德品質(zhì)、精神等在內(nèi)，“風(fēng)氣”著重于習(xí)氣，指現(xiàn)時社會上或集中流行的，較普遍的愛好、習(xí)慣，可以說是一種社會風(fēng)氣，“風(fēng)俗”著重于習(xí)俗，長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

[奉獻(xiàn)/貢獻(xiàn)]二者都有獻(xiàn)出的意思，動詞，褒義。不同的是感情色彩有所區(qū)別。“奉獻(xiàn)”指恭恭敬敬地呈獻(xiàn)，“貢獻(xiàn)”指一般性的獻(xiàn)出。

[膚淺/浮淺]相同點(diǎn)：都表示淺，不深。不同點(diǎn)：“膚淺”主要用于認(rèn)識、理解等，局限于表面，常指學(xué)識淺薄，理解不深刻。如“我對戲曲了解得很膚淺”;“浮淺”主要用于作風(fēng)、學(xué)識等，著重于浮在表面，指認(rèn)識淺薄，不扎實(shí)。如“努力克服脫離群眾、作風(fēng)浮淺的官僚主義作風(fēng)”。

[扶助/輔助]二者都有幫助之意，但幫助的方式有所不

同。“扶助”指扶持幫助，如“他常常扶助老人上車”。“輔助”，①指從旁幫助，動詞，如“多加輔助”;②指幫助性的，非主要的，名詞，如“輔助勞力”。

[浮躁 急躁]“浮躁”側(cè)重于不踏實(shí);“急躁”側(cè)重于沒耐性。

[撫養(yǎng) 扶養(yǎng) 贍養(yǎng)]“撫養(yǎng)”兼指保護(hù)，教養(yǎng)和供養(yǎng)，一般說來指長輩對子女或晚輩的保護(hù)和教養(yǎng)。如“他用微薄的工資撫養(yǎng)了兩個孤兒”。“扶養(yǎng)”，幫助，扶助養(yǎng)活，一般用于平輩之間、晚輩對長輩的贍養(yǎng)，如“扶養(yǎng)老人”。“贍養(yǎng)”，供給生活所需，特指子女對父母在物質(zhì)和生活上進(jìn)行的幫助。

[撫摸/扶摸/撫摩]“撫摸”也寫作“撫摩”，指用手

輕輕按著來回移動，多帶有愛的色彩，如“老漢撫摸著孩子的頭發(fā)”。“扶摸”指扶持摸索，如“光線太暗了，我們只好扶摸著欄桿走下樓來”。

[腐蝕 侵蝕 腐化]“腐蝕”本義指通過化學(xué)變化，使物體損壞;它的比喻義指腐朽的思想和惡劣的環(huán)境會使一個人逐漸變質(zhì)，墮落。“侵蝕”本義指細(xì)菌等侵害人或物體，用于人的思想時強(qiáng)調(diào)指由外至內(nèi)逐漸侵害，它還可指自然力對物體的侵害。“腐化”著重指變壞，可指抽象的思想意識，也指具體事物的腐爛。

[富余 富裕]“富余”是動詞，指把東西剩下來;“富裕”是形容詞，指東西多，手頭寬裕。

[賦予/付與]二者都有交給的意思，但所交的對象不同。“賦予”指交給重大任務(wù)、使命等，如“圓滿完成黨賦予的光榮使命”。“付與”指拿出，交給錢物等，如“他把萬元積蓄付與黨組織”。

[干涉 干預(yù)]“干涉”著重于強(qiáng)行參預(yù)，橫加阻撓，多指用粗暴強(qiáng)硬手段過問或制止，迫使對方服從，如互不干涉內(nèi)政;“干預(yù)”著重于過問別人的事，一般是給對方一定的壓力和影響。

[竿子 桿子]“竿子”竹竿，截取竹子的主干而成，如：釣竿、百尺竿頭等。“桿子”有一定用途的細(xì)長木頭或類似的東西，如電線桿子。

[工夫/功夫]“工夫”主要指時間、空閑時間、時候、本領(lǐng)、造詣等，如“抄完這篇文章大約需要兩個小時的工夫”。“功夫”指本領(lǐng)、造詣等，如“只要功夫深，鐵杵磨成針”。

[工效/功效]相同點(diǎn)：都表示效率。不同點(diǎn)：“工效”主要指工作效率，如“我們上課要注意提高學(xué)習(xí)的工效”;“功效”指功能、效率，如“藥液注射后，很快就產(chǎn)生了功效”。

[公務(wù)/公物]“公務(wù)”指抽象事物，關(guān)于國家或集體的事務(wù)，如“近來公務(wù)纏身”。“公物”指具體事物，即屬于公家的東西，如“愛護(hù)公物”。

[恭請/邀請]二者都有約請對方的意思。“恭請”是敬辭，感情色彩濃。“邀請”指請人到自己的地方來或到約定的地方去，感情色彩不如“恭請”強(qiáng)。

[共通/共同]“共通”指通于或適于各方面的，如“共通的道理”。“共同”指屬于大家的，彼此都具有的或大家一起做的，如“大家有了共同的奮斗目標(biāo)”。

[貢品/供品]二者都指獻(xiàn)出的東西，但獻(xiàn)給的對象不同。“貢品”指古代臣民或?qū)賴暙I(xiàn)給帝王的物品，如“這是獻(xiàn)給皇上的貢品”。“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“擺上供品，以供鬼神享用”。

[溝通/勾通]二者都有使通之義，不同的是：“溝通”指使兩方能通連，褒義，如“溝通感情”;“勾通”指暗中串通，勾結(jié)，貶義，如“他經(jīng)常勾通土匪來村里騷擾”。

[茍合/媾合]“茍合”指男女間不正當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，貶義。“媾合”指交戰(zhàn)國締結(jié)和約，結(jié)束戰(zhàn)爭，如“交戰(zhàn)三年，不分勝負(fù)，雙方只好媾合”。

[雇用/雇傭]二者都與引進(jìn)人力有關(guān)，但詞義不同。“雇用”，動詞，指雇進(jìn)人力加以利用，不含貶義，如“雇用女工”。16

“雇傭”名詞，指用貨幣購買的勞動力，引申為缺乏主人翁態(tài)度與責(zé)任感，按酬付勞，含貶義，如“雇傭勞動”。

[怪癖/怪僻]“怪癖”指古怪的癖好，名詞，如“長期與他接觸，你會覺察到他的怪癖”。“怪僻”指古怪，形容詞，如“他是一個怪僻的人”。

[關(guān)切 關(guān)心 關(guān)懷]泛指常掛在心上，重視注意，對象

較廣，對人對物都可用的，應(yīng)用“關(guān)心”;“關(guān)懷”不僅關(guān)心，而且愛撫，多用于上對下;“關(guān)切”比“關(guān)心”更進(jìn)一層，含親切意味，多用于別人對自己，有時也用于別人對事物。

[貫穿/貫串]“貫穿”指穿過，連通，對象可是抽象事物，也可是具體事物。如“這條公路貫穿全省個縣”。“貫串”指從頭到尾穿過一個或一系列事物，一般用于抽象事物，如貫串著革命精神，如“這篇講話貫串著民本思想”。

[貫注/灌注]“貫注”指精神、精力等集中，如“把精力貫注到學(xué)習(xí)上”。“灌注”指澆進(jìn)，流人，如“這些成績的取得，灌注著老師的心血”。

[光臨/蒞臨]二者都是敬辭，表示他人來訪，只是所指的范圍有所不同。“光臨”稱他人來訪，所指范圍大。“蒞臨”指貴賓來到、來臨，所指范圍小，尊敬程度重。

[廣闊 寬闊 遼闊]“廣闊”一般指土地面積大，如廣闊的田野，又指較抽象的，如境界，前途等，如生活多么廣闊;“寬闊”指土地范圍廣，寬敞，如：穿過寬闊的風(fēng)門廳，還指其他事物，如寬闊的胸懷;“遼闊”著重指面積大而空曠的地方，如：遼闊土地。

[廣大/光大]“廣大”，①指面積、空間寬闊，形容詞，如“廣大區(qū)域”;②指范圍規(guī)模巨大，如“有廣大的組織”;③指人數(shù)多，如“廣大群眾”。“光大”指使顯赫盛大，動詞，如“發(fā)揚(yáng)光大”。

[軌范/規(guī)范]“軌范”指行動所遵循的標(biāo)準(zhǔn)，如“孔繁

森為廣大干部立下了行動軌范”。“規(guī)范”，①指約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，名詞，如“道德規(guī)范”;②指合乎規(guī)范，動詞，如“這個詞用得不夠規(guī)范”。

[詭辯 狡辯]“詭辯”常以欺詐的言辭迷惑人，以達(dá)到為自己辯解的目的。“狡辯”指理屈辭窮，以強(qiáng)詞奪理進(jìn)行辯解。

[鬼怪/詭怪]“鬼怪”比喻邪惡勢力，名詞，如“要掃除一切妖魔鬼怪”。“詭怪”指奇異怪誕，形容詞，如“這些說法實(shí)在詭怪”。

[國是/國事]“國是”指國家大計，書面用語，如“人大代表在京共商國是”。“國事”指國家大事，可以用于口語，如“每個公民都應(yīng)關(guān)心國事”。

[果脯/果腹]“果脯”指水果加糖或蜜制成的一種食品，名詞，如“把這些水果制成果脯”。“果腹”指吃飽肚子，動詞，如“食不果腹”。

[過度/過渡]“過度”是形容詞，形容超過了適當(dāng)?shù)南薅龋纭斑^度疲勞”。“過渡”是動詞，指事物由一個階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個階段，如“這只不過是一個過渡時期”。

[涵養(yǎng) 修養(yǎng)]“涵養(yǎng)”著重指在受到冒犯時能寬容大度，控制自己的感情;“修養(yǎng)”指在思想品質(zhì)、道德情操方面有過一定的鍛煉，達(dá)到了一定的水平。

[合宜/合意/和議/合議]“合宜”指合適，如“他分管這項工作很合宜”。“合意”指合乎心意，中意，如“他越看越覺得這件工藝品合意”。“和議”，動詞，指交戰(zhàn)雙方關(guān)于恢復(fù)和平談判，如“交戰(zhàn)雙方要求和議”。“合議”指由審判員或?qū)徟袉T和陪審員組成審判庭審理案件，如“實(shí)行合議制”。

[洪亮/洪量]二者都與大有關(guān)系，但所指的對象不同。“洪亮”指聲音大，響亮，如“他嗓音洪亮”。“洪量”指量大，重在“量”，①表示大的氣量，如“他為人洪量”;②表示大的酒量，如“他飲酒洪量”。

[洪大/宏大]“洪大”指聲音大，如“聲音洪大”。“宏大”指巨大，宏偉，如“這出電視劇場面宏大”。

[厚意/厚誼]二者都有深厚的意思。不同的是：“厚意”指深厚的情意，如“您的這份厚意我領(lǐng)了”;“厚誼”指深厚的情誼，如“兩地人民的厚誼源遠(yuǎn)流長”。

[互相 相互]“互相”是副詞，作狀語，如：互相尊重;“相互”副詞，可作狀語，又可作定語，如：相互關(guān)系。

[花序/花絮]“花序”指花在花軸上排列的方式，如“一個荔枝花序，生花可有一二千朵”。“花絮”比喻各種有趣的零碎新聞，多用做新聞報導(dǎo)的標(biāo)題，如“球場花絮”。

[化裝 化妝]“化裝”本指演員修飾外貌，使變得象所扮演的角色，也指從容貌、衣著等方面假扮成另一種人，目的在于欺騙對方，如：他不斷化裝，敵人無法發(fā)覺。“他化裝成一個收酒瓶的小商販，到處打聽情況”。“化妝”專指用脂粉等修飾容貌，使美麗，有時用于比喻美化。如“她不化妝臉倒好看些，越化臉越難看了”。(年全國高考已考)

[歡迎 迎接]“歡迎”指很高興地接待，也可指樂意接受。“迎接”的對象可以是具體的人物，也可是抽象事物，如迎接考驗等。從程度比較，具有特別隆重，特別歡欣的心情的接待，用“歡迎”;如一般的用“迎接”。

[回答 答復(fù)]“回答”指對一般問題的回話。“答復(fù)”用于比較嚴(yán)肅場合。“回答”多指口頭的，“答復(fù)”可指口頭，也可指書面的。

[回報/匯報]“回報”;①指報告任務(wù)、使命等執(zhí)行的情況，如“向領(lǐng)導(dǎo)回報一下調(diào)查情況”;②指報答，如“從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，投資教育回報率最高”。“匯報”指綜合材料向上級或群眾報告，但不一定是接受使命以后的報告，如“向大家匯報一下前段工作”。

[回復(fù)/恢復(fù)]“回復(fù)”，①表示回答，答復(fù)，多用于書

信，如“此請當(dāng)否/請回復(fù)”;②表示恢復(fù)原狀，如“破壞了的殘壁現(xiàn)已回復(fù)”。“恢復(fù)”，①指變成原來的樣子，如“身體己恢復(fù)了健康”;②使變成原來的樣子，或把失去的收回來，如“恢復(fù)原狀”，“恢復(fù)失地”。

[匯合/會合]二者都有聚合的意思，都是動詞。“匯合”

指水流聚集，會合，如“潺潺小河匯合成湖澤”。“會合”指聚集到一起，用來指除水流以外的事物，如“兩軍會合后繼續(xù)向前挺進(jìn)”。

[會晤 會面]“會晤”會面，用于比較鄭重的場面，“會

面”適用范圍]“，親戚朋友間的一般見面均可用。

[機(jī)巧/技巧]“機(jī)巧”指靈活巧妙，形容詞，如“這件

事他處理得很機(jī)巧”。“技巧”指表現(xiàn)在藝術(shù)、工藝、體育等方面的巧妙的技能，名詞，如“掌握了其中的技巧”。

[機(jī)智/急智]“機(jī)智”指腦筋靈活，能夠隨機(jī)應(yīng)變，如

“我們需要機(jī)智靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”。“急智”指遇到緊急情況突然想出來的應(yīng)付辦法，如“困窘往往能夠使人產(chǎn)生急智”。

[積聚/集聚]“積聚”指積累，如“積聚革命力量”。“集聚”指集合，聚合，如“把這些零散的資金集聚起來”。

[激烈 強(qiáng)烈 猛烈 劇烈]“激烈”著重指運(yùn)動緊張或雙

方斗爭尖銳，達(dá)到很高的程度，常形容爭論，搏斗等;“劇烈”指急劇，變動或刺激厲害，常形容藥性，疼痛等;“猛烈”著重指強(qiáng)而有力，也指程度高，濃度大，適用范圍較]“，能形容光線、色彩、對比等客觀事物，也能形容欲望、感情等。

[激勵/鼓勵]共同點(diǎn)：都有發(fā)動，使人振作、奮進(jìn)的意思。不同點(diǎn)：“激勵”的施動者是精神而不是具體的人，而“鼓勵”的施動者是人。如“這句話一直激勵我讀完了中學(xué)、大學(xué)”，“老師鼓勵我好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

[激奮/激憤]“激奮”指激動振奮，如“接到‘入學(xué)通知書’的那天，他激奮得一夜沒睡好覺”。“激憤”指激動而憤怒，如“聽到我駐南大使館被炸的消息后，每一個中國人的心里都非常激憤”。

[及時 即時]“及時”①正趕上時候，如：及時雨。②不拖延。如：及時解決問題。“即時”立即，如：即時投入戰(zhàn)斗。

[急遽/急劇]“急遽”指急速，程度輕于“急劇”，如“溪水跳下山澗，急遽地向山腳奔去”。“急劇”指急速而劇烈，程度較重，如“一道藍(lán)光閃過之后，大地急劇地震動起來”。

151 [幾乎 簡直]“幾乎”表示相差很微小，將近于無，如：幾乎折磨死;“簡直”強(qiáng)調(diào)語氣比“幾乎”強(qiáng)，帶夸張語氣，強(qiáng)調(diào)相差極微小或幾乎相同，非常接近，如：簡直是受騙了。

152 [忌諱/避諱]二者都有某些禁忌的意思。“忌諱”主要指因風(fēng)俗或個人理由等，對某些言語或舉動有所顧忌，積久成為禁忌，或者表示對可能產(chǎn)生不利后果的事力求避免，如“過春節(jié)的時候，人們大都忌諱一些不吉利的話”。“避諱”表示不愿說出或聽到某些會引起不愉快的字眼兒，如“與人談話，應(yīng)盡量避諱那些使別人傷心的事”。

153 [技能 技巧]“技能”指一種基本能力，多用于實(shí)際操作方面;“技巧”指熟練的技藝，多用于藝術(shù)、體育等方面。

154 [技能/機(jī)能]“技能”指人們掌握和運(yùn)用專門技術(shù)的能力，只用于人，不能用于其他動物或組織，如“教育能提高人的勞動技能”。“機(jī)能”指細(xì)胞組織或器官等作用和活動的能力，一般指人或動物，有時也用來指某種組織，如“青蛙有一雙機(jī)能優(yōu)異的大眼睛”。

155 [堅苦 艱苦]“堅苦”指能夠忍受，能夠刻苦，常形容工作精神和工作作風(fēng);“艱苦”是艱難困苦的意思，常用來描述條件較差的客觀情況。

156 [堅忍/堅韌]“堅忍”指在艱難困苦的情況下堅持而不動搖，如“堅忍不拔的革命意志”。“堅韌”指堅固有韌性，重在“韌”，如“尼龍繩比麻繩堅韌得多”。

157 [檢察/檢查/監(jiān)察]“檢察”指審查被檢舉的犯罪事實(shí)，如“對此，司法機(jī)關(guān)決定立案檢察”。“檢查”，①表示為了發(fā)現(xiàn)問題而用心查看，如“檢查身體”;②指查考，如“檢查資料”;③指檢討，如“檢查錯誤”。“監(jiān)察”指監(jiān)督各級國家機(jī)關(guān)

和機(jī)關(guān)工作人員的工作并檢舉違法失職的機(jī)關(guān)或工作人員，如“中紀(jì)委不斷派出紀(jì)律監(jiān)察人員，監(jiān)督各級地方政府的工作”。

158 [檢驗/試驗]二者都是動詞，都有驗看的意思。“檢驗”一般用于抽象的東西，如理論、精神、理想、愿望，有時也用于儀表等，如“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。“試驗”指為了察看某事的結(jié)果或事物的性能而從事某種活動，它一般用于具體事物，常用于開發(fā)研究新事物，如“作航天試驗”。

159 [簡捷/簡潔]“簡捷”表示直截了當(dāng)，干脆利落，多用來形容速度快，如“這種算法十分簡捷”。“簡潔”指說話、寫文章等簡明扼要，沒有多余的話，如“這篇論文簡潔有力”。

160 [簡練/簡單]相同點(diǎn)：都有不啰嗦之意。不同點(diǎn)：“簡練”指措詞簡要、精練，如“這段文字十分簡練”;“簡單”多指結(jié)構(gòu)、頭緒、經(jīng)歷、做事等不啰嗦，如“簡單從事”。

161 [講究 講求]“講究”重在重視，“講求”重在追求。

162 [交待 交代]“交待”把錯誤或罪行坦白出來。如：請把問題交待清楚。“交代”移交，囑咐。如：交代工作。

163 [嬌氣/驕氣]二者都指一種不好的習(xí)氣，都是名詞。不同的是：“嬌氣”指脆弱，不堅強(qiáng)，不刻苦的作風(fēng)和習(xí)氣，不含貶義，如“她很嬌氣，動不動就哭鼻子”;“驕氣”指自高自大、驕傲自滿、盛氣凌人的作風(fēng)和習(xí)氣，貶義，如“由于勝利，我們的隊伍滋長了一種驕氣”。

164 [矯正 改正 糾正]“矯正”的對象是某方面的。“改

正”的對象是偏差或錯誤，“糾正”語氣比“改正”重，帶強(qiáng)制意味。

165 [矯正/校正/教正]三者都有改正之意。不同的是：“矯正”指改正、糾正，主要用于工作偏差、視力、錯誤等，如“矯正工作中的偏差”。“校正”指校對改正，多用于語言文字或數(shù)據(jù)等，如“校正錯別字”，“校正文稿”。“教正”即指教改正，是把自己的作品送給人看時用的客套話，如“送上拙作一冊，請教正”。

166 [接收/接受]“接收”指收受，接納，如“接收信號”，“接收新會員”。“接受”指對事物接納而不拒絕，如“接受新任務(wù)”。

167 [接合/結(jié)合]“接合”指連接使合在一起，多指具體事物相接，如“火花一閃，兩個鋼架就接合在一起了”。“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系，多指抽象聯(lián)系，如“教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。

168 [結(jié)余/節(jié)余]“結(jié)余”指結(jié)存，如“他收入不多，但每月都有結(jié)余”。“節(jié)余”，①指因節(jié)約而剩下，動詞，如“由于狠煞了公費(fèi)吃喝風(fēng)，這個公司一年就從嘴邊上節(jié)余了萬元人民幣”;②指節(jié)余的錢財，名詞，如“這個公司去年還是個虧損企業(yè)，由于狠煞了公費(fèi)吃喝風(fēng)，僅從嘴邊就找回了萬元人民幣的節(jié)余”。

169 [截止(zhi)截至(zhi)]“截止”(到一定時期)停止。如：報名已截止。“截至”截止到(某個時期)。如：截至月中旬。

170 [界限/界線]“界限”指不同事物的分界，盡頭處，限度，著重于不同事物的分界，意義較抽象。如“殖民主義者們的野心是沒有界限的”。“界線”指不同事物、不同范圍的分界線，或某些事物的邊緣，著重于兩個地區(qū)的分界線，意義較具體。如“我們要同民族的敵人劃清界線”。

171 [精華 精粹]“精華”指事物最精美的部分，比“精粹”更精美些，“精粹”含有去粗存精的事物，多指單一的事物，如：文章很精粹。

172 [精密 嚴(yán)密 周密]“精密”指準(zhǔn)確精細(xì)，常形容儀器，機(jī)械、語言、測量、計算等。“嚴(yán)密”指客觀事物間結(jié)合得毫無空隙，也指人們做事毫無疏漏，也形容組織，邏輯，結(jié)構(gòu)等，又形容防衛(wèi)性的行為，如封鎖、防守、注視等。“周密”著重指處處照顧到，沒有遺漏，不疏忽大意，常形容人的行為，如計劃、部署、安排等。

173 [精練/精煉]“精練”，形容詞，指文章或講話沒有多余的詞句，如“他講話語言精練”。“精煉”，①動詞，提煉精華，除去雜質(zhì)，如“這是一桶精煉了的花生油”;②同“精練”。

174 [精致/精制]相同點(diǎn)：都有精細(xì)的意思。不同點(diǎn)：“精致”是形容詞，表示制造精巧細(xì)致，如“這個工藝品很精致”;“精制”是動詞，指在粗制品上加工或精工制造，如“在生橡膠里加硫磺精制，就成了普通橡膠”。

175 [精粹/精萃]“精粹”可以指精練純粹，名詞，如“這些作品都是他創(chuàng)作中的精粹”;也可以是形容詞，如“這是一段精粹的語言”。“精萃”指精品薈萃，如“本作品集是該同志詩歌創(chuàng)作的精萃”。

176 [景仰/敬仰]相同點(diǎn)：都有對人尊敬之意。不同點(diǎn)：“景仰”有佩服、尊敬、仰慕之意，如“他連聲說‘景仰，景仰’”;“敬仰”指尊敬仰慕，如“這位作家備受青年們的敬仰”。

177 [救急/救濟(jì)]相同點(diǎn)：都表示“救”的意思，動詞。不同點(diǎn)：“救急”指幫助解決突然發(fā)生的傷病或其他急難，如“這些

救濟(jì)款救急不救貧”;“救濟(jì)”指用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活困難的人，如“政府向災(zāi)民發(fā)放了大量救濟(jì)糧”。

[局部 部分]“局部”多指形勢、戰(zhàn)局、文章等的一部分。“部分”著重于全部的一部分，常用于物品、工具、任務(wù)、工作等。“局部”與“全局”相對，“部分”與“全部”相對。

179 [聚集/云集/聚積]相同點(diǎn)：都有聚在一起的意思。不同點(diǎn)：“聚集”指集合，湊在一起，多指人、力量等，如“聚集優(yōu)勢兵力，打一次殲滅戰(zhàn)”;“云集”比喻許多人從各處來，聚集在一起，適用對象是人，如“人才云集”;(“聚集”和“云集”年全國高考已考)“聚積”指一點(diǎn)一滴地湊集，多指實(shí)物、資金等，如“多方聚積財物”。

180 [眷戀 眷念]“眷戀”(對自己喜愛的人或地方)深深地

留戀。如：《涉江》流露出詩人對楚國的無限眷戀。“眷念”想念。如：離別家鄉(xiāng)多日，對親友甚為眷念。

181 [眷眷/拳拳]“眷眷”，動詞，多指感情上懷念，依依

不舍。“拳拳”，形容詞，多指態(tài)度上誠摯懇切。

182 [決意/決議]“決意”指拿定主張，決計，如“他決意明天一早就離開這兒”。“決議”指經(jīng)一定會議討論通過的決定，如“大會做出了八項決議”。

183 [訣別/分別]二者都有離別的意思，但離別的性質(zhì)有所

不同：“訣別”多指不易再見的離別;“分別”多指還能再見的離別。

184 [開辟 開拓]“開辟”強(qiáng)調(diào)從無到有地打通、創(chuàng)建，常

說開辟航線;“開拓”是從小到大地發(fā)展、擴(kuò)大，對象一般是范圍較大的，如：開拓新局面，它用于比喻義時，對象可指領(lǐng)域也可指胸懷，如開拓人的心胸。

185 [看中/看重]“看中”指經(jīng)過觀察，感覺合意，如“這

種款式，我早已看中多時了”。“看重”指很看得起，看得很要緊，如“他的最大特點(diǎn)是看重名利”。

186 [考察/考查]“考察”多用于目的性不強(qiáng)的場合，①實(shí)地觀察調(diào)查，如“他們考察了水利工程”;②仔細(xì)深刻地觀察，如“搞科學(xué)研究，必須勤于考察和思考”。“考查”用于目的性較強(qiáng)的場合，指用一定標(biāo)準(zhǔn)來檢查、衡量人的行為、活動等，如“考查學(xué)業(yè)成績”。

187 [考問/拷問]二者都有詢問之意，不同的是：“考問”

指考察詢問，如“這種情況，他已經(jīng)實(shí)地考問過了”;“拷問”指拷打?qū)弳枺纭霸趪?yán)刑拷問面前，他只好屈招了供”。

188 [渴睡/瞌睡]二者都與需要睡覺有關(guān)。“渴睡”指極度困倦，急需睡覺，如“戰(zhàn)士們夜以繼日地奮戰(zhàn)，簡直渴睡極了”。“瞌睡”指由于困倦而進(jìn)入睡眠狀態(tài)，想睡覺，如“他一上課就打瞌睡”。

189 [渴望/可望]“渴望”指迫切地希望，如“同學(xué)們多么渴望有一個完整的雙休日啊!”“可望”指有希望，如“我市第二期教師住房解困工程，可望在春節(jié)前竣工”。

190 [克服/克復(fù)]二者都有戰(zhàn)勝之意。“克服”指用堅強(qiáng)的意志和力量戰(zhàn)勝缺點(diǎn)、錯誤、：困難、不利條件等，如“我們克服了三年自然災(zāi)害帶來、的巨大困難”。“克復(fù)”指用武力戰(zhàn)勝敵人，奪回被占領(lǐng)的地方，如“人民解放軍克復(fù)洛陽”。

191 [刻苦/苛酷]二者都是形容詞，不同的是：“刻苦”，①指很能吃苦，如“他學(xué)習(xí)很刻苦”;②指儉樸，如“他生活很刻苦”。“苛酷”指苛刻殘酷，如“這是一項十分苛酷的買賣”。

192 [懇切 殷切]“懇切”指上下級，長幼及同志間的真誠希望。“殷切”多指組織對成員，長輩對晚輩等。

193 [苦楚/苦處]相同點(diǎn)：都有受苦的意思。不同點(diǎn)：“苦楚”表示痛苦，多指生活上受折磨，如“他忍受的苦楚，三天三夜也說不完”;“苦處”指所受的痛苦或痛苦的所在;如“這是先生的苦處，也是先生的好處”。

194 [夸耀 夸獎]“夸耀”一般是炫耀自己，常含貶義;“夸獎”一般是稱贊別人，不帶褒貶色彩。

195 [夸示/夸飾]相同點(diǎn)：都有夸獎的意思。不同點(diǎn)：“夸示”指向別人顯示或吹噓自己的東西、長處等，如“他指著自己的衣料夸示不止”;“夸飾”指夸張地描繪，如“他大事夸飾那里的情景”。

196 [寬馀/寬裕]相同點(diǎn)：都是形容詞，有寬綽的意思。不同點(diǎn)：“寬馀”，①一般指抽象事物寬闊舒暢，如“今日得寬馀”;②同“寬裕”。“寬裕”指經(jīng)濟(jì)上寬綽富裕，如“新政策頒布以后，這里的農(nóng)民逐漸寬裕起來了”。

197 [款待/寬待/寬貸]“款待”指享受優(yōu)厚地。招待，如“我國政府代表團(tuán)訪問朝鮮，受到了盛情款待”。“寬待”指寬大對待，如“寬待俘虜”。“寬貸”指寬容，饒恕，如“對那些犯了錯誤而愿意改正的同志，要給予寬貸”。

198 [曠廢/曠費(fèi)]相同點(diǎn)：都含有沒有充分利用的意思。不同點(diǎn)：“曠廢”指耽誤荒廢，如“少年兒童如果貪玩，就會曠廢學(xué)業(yè)”;“曠費(fèi)”指浪費(fèi)，如“曠費(fèi)時間”。

199 [拉籠 籠絡(luò)]它們都是貶義詞，“拉籠”著重于耍手段使人家靠到自己方面來，使自己得到：“籠絡(luò)”指用不正當(dāng)?shù)姆椒ɡ\人，使對方從思想上，感情上靠攏自己。

200 [濫用/亂用]相同點(diǎn)：都有不合理地用的意思，貶義。

不同點(diǎn)：“濫用”指不必而且不該用而用了，如“這個人不該濫用職權(quán)，以權(quán)謀私”;“亂用”指該用甲而用了乙，如“不能亂用藥品”。

201 [類似 相似]“類似”僅是情況，形態(tài)等的大致相像。“相似”則是二者有許多相似之處，程度比“類似”更像。

202 [厲害/利害]“厲害”指猛烈，嚴(yán)厲，形容詞，如“運(yùn)動量一加大，我的心臟就跳得厲害”。“利害”指利益和危害，名詞，如“同學(xué)們之間沒有根本的利害沖突”。

203 [利害 厲害]“利害”①利益和損害，如：這是利害攸關(guān)的事。②難以對付或忍受;劇烈，兇猛。如：這人可利害;天熱得利害。“厲害”難以對付或忍受：劇烈，兇猛(與利害②相同)。

204 [連續(xù) 陸續(xù)]“連續(xù)”多指事物或行動在空間或時間上的距離比較緊密均衡。“陸續(xù)”則指時間上有間隔，前后的連接不均衡。

205 [連帶/裙帶]二者都表示有關(guān)聯(lián)，不同的是：前者指互

相關(guān)聯(lián)，中性，如“人的作風(fēng)與思想感情是有連帶關(guān)系的”;后者比喻跟妻女姊妹等有關(guān)的，貶義，多含諷刺意味，如“裙帶關(guān)系”，“裙帶風(fēng)氣”等。

206 [糧站/糧棧]相同點(diǎn)：都是名詞，都是存放糧食的地方。不同點(diǎn)：“糧站”指調(diào)撥管理糧食的機(jī)關(guān)，如“這份糧油調(diào)撥單需要糧站蓋章才能有效”;“糧棧”即經(jīng)營批發(fā)業(yè)務(wù)的糧店，存放糧食的貨棧，如“為方便群眾，小區(qū)新設(shè)了糧棧”。

207 [吝嗇/吝惜]二者都有過分愛惜財物的意思。不同的是：“吝嗇”主要指當(dāng)用的不用，貶義;“吝惜”表示珍惜，指舍不得拿出自己的東西，多含中性。

208 [凌晨/零辰]這兩個詞語表示的時間不同。“凌晨”指天快亮的時候，如“凌晨三點(diǎn)”。“零辰”指夜里點(diǎn)正，如“今天夜間零辰就出發(fā)”。

209 [聆取/領(lǐng)取]相同點(diǎn)：都有取得的意思，動詞。不同點(diǎn)：

“聆取”指聽取教誨、指示等，書面用語，如“聆取您的諄諄教誨”;“領(lǐng)取”指取得發(fā)給的東西，多指客觀事物，如“請你趕快去領(lǐng)取本月的工資”。

210 [領(lǐng)會 領(lǐng)悟]“領(lǐng)會”對象多是抽象事物，如“精神、意圖、心情”等。“領(lǐng)悟”指理解，弄明白，對象多是抽象事物，如：含義、道理等。

211 [流利/流麗]相同點(diǎn)：都有流暢的意思，都是形容詞。不同點(diǎn)：所指對象不同。“流利”，①指話說得快而清楚，文章讀起來通暢，如“他雖然是個英國人，但漢語說得很流利”;②表示靈活，不凝滯，如“鋼筆在紙上流利地舞動著”;“流麗”指詩文書法等流暢而華美，如“王老先生書法流麗”。

212 [流失/流逝]相同點(diǎn)：都有失去不復(fù)存在的意思，動詞。不同點(diǎn)：“流失”指有用的物質(zhì)，如油脂、礦石、土壤等自己散失或被水、風(fēng)力帶走;也指河水等白白地流掉，如“植樹造林，防止水土流失”;“流逝”指像流水一樣迅速消逝，如“時光在不知不覺中流逝了”。/

213 [流逝/流瀉]二者都是動詞，都有“流”的意思，不同的是：前者主要在“逝”，表示不再復(fù)得，如“時光流逝”;后者主要在“瀉”，表達(dá)流的狀態(tài)，如“大水流瀉”。(年春季高考已考)

214 [流傳/留傳]相同點(diǎn)：都有傳下去的意思，動詞。不同點(diǎn)：“流傳”指事跡、作品等傳下來或傳播開，如“大禹治水的故事一直流傳到今天”;“留傳”指物品遺留下來傳給后代，如“這把茶壺是祖上留傳下來的”。

215 [留戀/流連]“留戀”指不忍舍棄或離開，如“就要畢業(yè)離校了，大家都十分留戀這學(xué)習(xí)過的地方”。“流連”也寫作“留連”，指留戀不止，舍不得離去，如“流連忘返”。

216 [屢次 一再]“屢次”強(qiáng)調(diào)動作或活動的次數(shù)多。“一再”語氣比“屢次”重，它強(qiáng)調(diào)動作或活動的重復(fù)，反復(fù)，不一定有明顯的次數(shù)。

217 [亂用 濫用]“濫用”無限制地用，不必用也用，不該用也用。“亂用”無條理，無秩序地用，該用這而用那。

218 [羅織/羅致]二者都有搜羅的意思，但使用對象不同，感情色彩不同。“羅織”指虛構(gòu)罪狀，陷害無辜的人，貶義，如“羅織罪名”。“羅致”指延聘、搜羅人才，不含貶義，如“羅致人才”。

219 [曼延/蔓延]相同點(diǎn)：都有向前延伸的意思，動詞。不同點(diǎn)：“曼延”指連綿不斷，中性詞，如“前面是一條曼延曲折的羊腸小道”;“蔓延”形容像蔓草一樣不斷地向四周擴(kuò)展，多用于貶義，如“火勢正在不斷蔓延，情況十分危急”。

220 [漫步/慢步]相同點(diǎn)：都表示用步行走，動詞。不同點(diǎn)：“漫步”指沒有目的而悠閑地走，如“他天天早起到野外漫

步”;“慢步”指慢慢地走，如“峽陡江急，船只能緩緩前進(jìn)，像一個在崇山峻嶺中慢步行進(jìn)的人”。

221 [漫罵/謾罵]二者都指罵，貶義，但罵法有所不同。“漫

罵”指亂罵，如“她根本不講禮，閉著眼只知道漫罵不止”。“謾罵”指用輕慢嘲笑的態(tài)度罵，如“無禮謾罵”。

222 [迷惘/迷惑]“迷惘”指由于分辨不清而感到不知怎么辦。“迷惑”指辨不清是非，摸不著頭腦。“迷惘”比“迷惑”內(nèi)涵深。

223 [迷漫/彌漫]相同點(diǎn)：都表示充滿的意思。不同點(diǎn)：“迷漫”指漫天遍地，茫茫一片，看不分明，如“大霧迷漫”;“彌漫”指煙塵、霧氣、水等充滿、布滿。

224 [勉勵/勉力]這兩個詞語的讀音相同，但詞性和意義不

同。“勉勵”是鼓勵、鼓舞的意思，動詞，如“勉勵大家好好學(xué)習(xí)”。“勉力”是盡力、努力的意思，副詞，如“勉力做好本職工作”。

225 [面世/面市]“面世”指問世，如“世界上第一只克隆羊多利于年面世”。“面市”指走向市場，如“這個居民小區(qū)新建的套住宅，將于年底面市”。

226 [面視/面試/面視]”指當(dāng)面觀看，重在“看”，如“報

名應(yīng)征人伍的青年應(yīng)先參加面視”。“面試”指面對面地測試，多指口頭的測試，重點(diǎn)在“試”，如“報考師范院校的考生還要參加面試”。“眄視”指斜著眼看，如“她眄視了他一眼”。

227 [渺小 微小]“渺小”指精神、思想、力量等。“微小”著重于形體、數(shù)量，常形容具體事物，也形容作用、數(shù)量等抽象事物。

228 [泯滅/消滅]二者都有消失的意思，不同的是：“泯滅”指形跡、印象等消滅，如“留下了不可泯滅的印象”。“消滅”有兩種意思，一是指消失、滅亡，如“許多古生物早已消滅了”;二是指除掉敵對或有害的人或事，如“消滅剝削制度”。

229 [名氣 名聲 名望]“名氣”褒義詞，多用于口頭語體。“名聲”中性詞，口頭語和書面語都用，“名望”褒義詞，書面語。

230 [陌生 生疏]“陌生”的對象多是沒有見過的人或物。“生疏”指的可能是見過的，但長期不接觸了，如業(yè)務(wù)生疏。

231 [謀取/牟取]相同點(diǎn)：都有取得的意思，動詞。不同點(diǎn)：

適用的范圍有所不同。“謀取”指設(shè)法取得，其范圍較寬，如“謀取權(quán)位”;“牟取”專指謀取名利，適用范圍較窄，如“牟取暴利”。

232 [難堪/難看]“難堪”指難以忍受，如“這幾天熱得使人難堪”。“難看”指丑陋，不好看，或不光榮，不體面，如“近來，他的臉色太難看了”。

233 [難言/赧顏]“難言”指難以說出口的話，適用對象是話，如“難言之隱”。“赧顏”指因害羞而臉紅，如“看看別人的成績，比比自己的工作，真使人感到赧顏”。

234 [擬訂/擬定]相同點(diǎn)：都有起草一種規(guī)劃的意思。不同點(diǎn)：起草結(jié)果不同。“擬訂”指初步草擬，屬于初步意見，如“擬訂計劃”;“擬定”含有定下來的意思，①表示起草制定，如“擬定遠(yuǎn)景規(guī)劃”，②表示推測斷定，如“他們根據(jù)已經(jīng)掌握的材料，擬定了偵破這個案件的具體方案”。

235 [年輕 年青]“年輕”所表達(dá)意義范圍是相對的，用于兩個人的年齡比較，在比較中，可以說六十歲比七十歲的人年輕;“年青”是指年齡相當(dāng)于青年人這個階段，并只能用于青年。從語法角度看，“年青”一般作定語，而“年輕”可作定語，也可作謂語。

236 [年紀(jì) 年齡]“年齡”指生存的年數(shù)，適用范圍比“年紀(jì)”大，它常用于人，也可用于動植物。而“年紀(jì)”則一般只用人。

237 [捏造 偽造 假造]“捏造”對象常是不存在的事實(shí)、事情、證據(jù)等。“偽造”著重指暗中模仿真的，造出假的。“假造”著重指無中生有，捏造或模仿真的。

238 [寧靖/寧靜]相同點(diǎn)：都有安寧的意思。不同點(diǎn)：“寧靖”指地方秩序安定，如“以法治市，市區(qū)日夜寧靖”;“寧靜”指環(huán)境、心理安靜，如“這幾天，心里頗不寧靜”。

239 [凝視 注視]“凝視”多指較長時間地全神貫注，精神集中地看著，包括人或物。“注視”運(yùn)用范圍比“凝視”廣，多指注意力集中在具體人或物的某一點(diǎn)上，它還可用在抽象事物上。

240 [謳歌 歌頌]“謳歌”指贊美。“歌頌”指頌揚(yáng)功德。

241 [偶爾 偶然]“偶爾”也作“偶而”，跟“經(jīng)常”相對。“偶然”指事情發(fā)生意外，跟“必然”相對，它還有形容詞用法。

242 [排擊/排擠]相同點(diǎn)：都有排斥的意思。不同點(diǎn)：“排擊”指排斥攻擊，中性詞，如“對待我們隊伍中的敵人，我們就是要毫不留情地排擊他們”;“排擠”指利用勢力或手段使不利于自己的人失去地位或利益，貶義，如“打擊排擠提意見的同志”。

243 [盤算 打算 計算]“盤算”一般用于事情發(fā)生前;“計算”可用于事情發(fā)生后，也可用于事情發(fā)生前，含有“預(yù)先計劃”的意思。“打算”多指行動的方法或?qū)⑥k的事加以考慮。

244 [培育 培養(yǎng) 培植]“培育”多用于生物，尤其是幼小生物;也用于人。“培養(yǎng)”多用于人，常指培養(yǎng)人才、崇高思想、優(yōu)良品德、良好習(xí)慣;也用于萬物。“培植”多用于植物;也還指權(quán)勢地位，含貶義。如：培植私****勢。

245 [品位/品味]二者讀音相同，但詞性和意義不同：“品位”指作品或產(chǎn)品的檔次，名詞，如“作家只有深入社會生活，才能寫出高品位的作品”;“品味”指品嘗，欣賞，動詞，如“這篇散文含義雋永，值得仔細(xì)品味”。(年全國高考已考)

246 [品行/品性]二者都與人的品德有關(guān)，不同的是：“品行”指有關(guān)道德的行為，如“該同志品行端正”;“品性”指品格性質(zhì)，如“他品性質(zhì)樸”。

247 [平靜/平靖]相同點(diǎn)：都有“使??平”的意思。不同點(diǎn)：“平靜”多用于心理活動或自然環(huán)境，指心情、環(huán)境等沒有不安定或動蕩，如“激動的心情久久不能平靜”;“平靖”主要用于社會環(huán)境，①用武力鎮(zhèn)壓叛亂，使趨于安定，動詞，如“平靖叛亂”;②社會秩序安定，形容詞，如“嚴(yán)打活動過后，社會一時平靖下來”。

248 [破除 解除 廢除]“破除”指打破，除掉原來被人特別重視的信仰或蒙蔽人們的不合理的不好的東西。“解除”的對象常是精神壓力，思想顧慮或束縛人身心的東西，多是抽象的事物。“廢除”對象多是制度、法令、規(guī)章等不合理的或無用的東西。

249 [樸直/樸質(zhì)]相同點(diǎn)：都有純真樸實(shí)的意思。不同點(diǎn)：“樸直”指樸實(shí)直率，重在“直”，如“語言樸直”，“文筆樸直”;“樸質(zhì)”指純真而沒經(jīng)過修飾的，重在“純樸”，如“這件工藝品造型樸質(zhì)”。

250 [棲息/休憩]二者都有休息的意思，不同的是，前者指停留，休息，多指鳥類;后者指休息，多用于人。

251 [期間/其間]“期間”指在某個時期里面，如“春節(jié)期間，他走訪了許多革命老干部”。“其間”指那中間，其中，如“這本書主要介紹了本世紀(jì)的一些科研成果，其間有不少屬于尖端科學(xué)的成分”。

252 [歧義/歧異]相同點(diǎn)：都有分歧的意思。不同點(diǎn)：“歧義”指語言、文字有兩種或幾種可能的理解，如“這個句子有歧義”;“歧異”指意見、主張、觀點(diǎn)等有分歧、差異，不相同，如“同是一個問題，立場不同，對它的認(rèn)識就有歧異”。

253 [其他 其余]“其他”另外的，既指人，又指事物;“其余”是剩余的意思。

254 [祈求/乞求]二者都有向別人有所求的意思。不同的是：“祈求”指向神懇求，如“每逢春節(jié)，這里的百姓有向神靈祈求降福的習(xí)俗”;“乞求”是請求別人給予的意思，如“他乞求有關(guān)部門給他一次再就業(yè)的機(jī)會”。

255 [啟用 起用]“起用”多指退職，免職等人員的任用，支配的對象一般是某類人物;“啟用”多指設(shè)備，設(shè)施的開始使用，陳述對象一般是某類事物。

256 [啟事/啟示]“啟事”是常用文體的一種，指為了公開聲明某事而登在報刊或貼在墻壁上的文字，名詞，如“征稿啟事”。“啟示”即啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟，動詞，也可作名詞。如“從他的發(fā)明中，我們受到了很大的啟示”。(“啟示"年春季高考已考)

257 [啟用/起用]二者都與“用”有關(guān)，但所用的對象不同：“啟用”指開始使用機(jī)關(guān)印信等，如“本公司公章自今年月日始啟用”;“起用”指重新任用已退職或免職的官員，如“為振興本廠，廠部決定起用一批離退休老工人”。

258 [氣魄 氣概]“氣概”指豪邁態(tài)度，如英雄氣概，“氣魄”指不畏****，不怕困難，敢作敢為的辦事魄力。

259 [氣候 天氣]“氣候”指一定地區(qū)多年概括的氣象情況，它的比喻用法指“動向，情勢”。“天氣”著重于一定時間內(nèi)的各種氣象變化，多指每天，一句等時間內(nèi)大氣中的各種氣象變化。

260 [牽扯/牽掣]相同點(diǎn)：都有牽連的意思。不同點(diǎn)：“牽扯”指牽連，有聯(lián)系，如“這個案子牽扯到三名領(lǐng)導(dǎo)干部”;“牽掣”有兩種意思：①指因牽連而受影響或阻礙，如“互相牽掣”;②牽制，如“牽掣敵人的兵力”。

261 [強(qiáng)制 強(qiáng)迫]“強(qiáng)制”用于法律上也用于其他。“強(qiáng)制”的施動者是國家、政府、組織。“強(qiáng)迫”除“強(qiáng)制”用法外，還用于其他方面。“強(qiáng)迫”除組織、集體外，也可以是個人。

262 [墻角/墻腳]“墻角”指兩堵墻相接形成的角。“墻腳”指墻跟，比喻基礎(chǔ)，如“挖社會主義的墻腳”。

263 [切實(shí) 確實(shí)]“切實(shí)”指事情本身符合實(shí)際的，如：切實(shí)有效。“確實(shí)”指事情真實(shí)可信，毫無疑問，如：確實(shí)可信。

264 [切記/切忌¨目同點(diǎn)：都用于對人的囑咐。不同點(diǎn)：“切記”指牢牢地記住，如“我們的權(quán)力是人民給的，切記切 23

記”;“切忌”指切實(shí)避免或防止，如“我們手中的權(quán)力是黨和人民給的，切忌把它當(dāng)作謀私的工具”。

265 [侵略 侵犯]“侵略”指侵入別國掠奪、干涉、奴役人民，手段是武力或政治經(jīng)濟(jì)文化滲透等。對象常是國家、主權(quán)、領(lǐng)土等。“侵犯”指侵入別國領(lǐng)域，非法干涉，損害其利益，對象常是權(quán)利，自由，領(lǐng)海等。

266 [青年/年輕]二者都是指人的青春時期。“青年”是名詞，用作定語時，只能指人或組織，不能指事物，如“青年工人”。“年輕”是形容詞，除形容人之外，還可以形容事物，或雖不是年輕人，但具有年輕人朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，如“他是一個很普通的年輕人”。

267 [輕率 草率]“輕率”常形容處理問題不認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度。“草率”常形容辦事的態(tài)度。

268 [輕率/草率]二者都有隨便之意。“輕率”指說話、做

事隨便，未經(jīng)過慎重考慮，如“這種說法太輕率”。“草率”指工作粗枝大葉，敷衍了事，如“不能草率從事”。

269 [清冽/清洌]相同點(diǎn)：都表示清。不同點(diǎn)：“清冽”表示清冷，清涼，如“空氣清冽”;“清洌”表示清，如“清洌的泉水”。，270 [清靜/清凈]“清靜”指環(huán)境安靜，不嘈雜，如“咱們

找個清靜的地方談?wù)劙伞薄！扒鍍簟敝笡]有外來事物打擾，如“耳根清凈”。

271 [清新/清馨]“清新”指清爽而新鮮，如“空氣清新”，“版面清新”。“清馨”即“清香”，如“鮮花盛開，送來陣陣清馨”。

272 [情景 情境]“情景”指具體場合的景象，對象多是感人場面，動人景色等。“情境”指境地，境況，如：歡樂陶醉的情境。

273 [情義/情意/情誼]“情義”指親屬、同志、朋友間相互應(yīng)有的感情，如“他待我很有情義”。“情意”指對人的感情，如“情意深厚”。“情誼”指人與人相互關(guān)切、愛護(hù)的感情，如“情誼似海”。

274 [情勢/情事]“情勢”指事情在一定階段上的狀況和發(fā)展的趨勢、形勢，如“見情勢不妙，立即收兵”。“情事”即情況、現(xiàn)象，多用于法令文件。

275 [屈就/去就]“屈就”是客套話，書面用語，用于請人擔(dān)任職務(wù)，如“要是您肯屈就，那太好了”。“去就”指擔(dān)任或不擔(dān)任某職務(wù)，如“您去就否/”

276 [祛除/驅(qū)除]相同點(diǎn);都表示除去，動詞，中性。不同點(diǎn)：除去的對象不同。“祛除”指除去疾病、疑懼或迷信人所謂的邪魔等，如“祛除病魔”;“驅(qū)除”指趕走，除掉，主要用于入侵的人等，如“把敵寇驅(qū)除出境”。(年全國高考已考)

277 [權(quán)利/權(quán)力]“權(quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)力、享受的利益，與“義務(wù)”相對，對象指公民，法人，也指國家，企事業(yè)單位等。如“公民有受教育的權(quán)利”。“權(quán)力”指在權(quán)限內(nèi)一種可以統(tǒng)治、管轄、支配別人的權(quán)柄。①指政治上的強(qiáng)制力量，如“全國人大是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)”;②指職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，如“行使大會主席的權(quán)力”。

278 [權(quán)術(shù)/拳術(shù)/權(quán)數(shù)]“權(quán)術(shù)”指權(quán)謀、手段，多含貶義，如“他在官場闖了多年，耍起權(quán)術(shù)來真有一套”。“拳術(shù)”指徒手的武術(shù)，如“他在武林里闖蕩了多年，拳術(shù)非常高明”。“權(quán)數(shù)”指應(yīng)變的機(jī)智，書面用語，如“他膽大心細(xì)，遇事不慌，有很強(qiáng)的權(quán)數(shù)”。

279 [勸解/勸誡]相同點(diǎn)：都有勸說的意思。不同點(diǎn)：“勸解”，①指勸導(dǎo)寬解，如“經(jīng)過勸解，他終于想通了”;②指勸架，如“幸虧老支書及時趕來勸解，不然，他倆非打破頭不可”;“勸誡”指勸告人改正缺點(diǎn)錯誤，警惕未來，如“他時時勸誡我，勉勵我”。

280 [缺乏 缺少]“缺乏”強(qiáng)調(diào)少或沒有，消極色彩濃。它可帶抽象事物作賓語，如勇氣、經(jīng)驗等;又可帶集體概念作賓語，如書籍、布匹、人員、彈藥等;還可帶行為動詞作賓語，如：調(diào)查，觀察。“缺少”指在數(shù)量上少一些，有時指沒有，賓語是具體名詞，如教師、用品等。

281 [人世/人事]“人世”即人間，如“人世滄桑”。“人事”，①指人的離別、境遇、存亡等情況;②關(guān)于工作人員的錄用、調(diào)配、獎懲等情況;③指事理人情，如“孩子太小，不懂人事”;④指人力能做到的事，如“非人事所能為也”;⑤指人的意識的對象，如“他昏迷過去，人事不知”。

282 [認(rèn)為 以為]“認(rèn)為”比較鄭重，它指對某事物經(jīng)過分析思考后作出慎重或正面的判斷，對象可是重大事物，也可是一般事物。“以為”指作出一般的推斷、估計或猜想，對象多是一般事物。

283 [任務(wù) 使命]“任務(wù)”指一般的工作。“使命”多指政府或歷史賦予的重大任務(wù)，含有莊重色彩。

284 [溶化 熔化 融化]“溶化”物質(zhì)在液體中化開，如：糖溶化在水中。“熔化”固體受熱后變成液體。如：鐵熔化成鐵水。“融化”變成水。如：積雪融化了。

285 [融化/熔化/溶化]“融化”指冰雪等變成水，也作“溶化”，如“他心里的冰終于融化了”。“熔化”指固體加熱到一定程度變成液體，如“鐵加熱至 ‘C以上會熔化成鐵水”。“溶化”指固體溶解，如“食鹽在水中，很快就溶化了”。

286 [融合/融洽]二者都有相融的意思。“融合”指幾種不同的事物合成一體。“融洽”指彼此感情好，沒有抵觸。

287 [融解/溶解]相同點(diǎn)：二者都有化解的意思。不同點(diǎn)：“融解”指融化，如“山頂上的積雪融解了”;“溶解”指固體、液體或氣體物質(zhì)的分子均勻地分布在一種液體中，如“食鹽很快就被溶解了”。(年全國高考已考)

288 [糅合/揉合]“糅合”即攙合，混合，多指不適宜合在一起的，如“硬強(qiáng)地把大家糅合在了一起”。“揉合”即團(tuán)弄，多指軟質(zhì)可塑性物質(zhì)的加工，如“揉合面團(tuán)”。

289 [軟弱 懦弱]“軟弱”指缺乏力量，運(yùn)用范圍廣，可形

容人的性格、意志，也可形容集體的狀態(tài)。“懦弱”指缺乏力量，而又沒有勇氣，膽小怕事，一般形容人的意志、性格。

290 [山腳/山角]二者都與山有關(guān)，但所指山的方位不同。“山腳”是山的靠近平地的部分，如“站在山腰俯視，山腳上的村落盡收眼底”。“山角”指山的一角，即山頭，如“倚柱仰望，可看到山角上的亭子”。

291 [山嶺/山陵]“山嶺”指連綿的高山，如“山嶺起伏”。“山陵”本指山岳，舊時指帝王的墳?zāi)梗虼弁酰纭耙坏┥搅瓯馈薄?/p>

292 [閃爍/閃耀]二者都是動詞，都可用來形容有光亮的事物。不同的是：“閃爍”主要形容光亮動搖不定，忽明忽暗的樣子，如“天上閃爍著星星”;“閃耀”形容光彩耀眼，光亮明亮，如“閃耀著馬列主義的光輝”。(年春季高考已考)

293 [扇動/煽動]二者都有“使??動”的意思。不同點(diǎn)：“扇動”，①指像扇子的東西搖動，中性詞，如“扇動著翅膀”;②同“煽動”。：煽動”指鼓動別人做不應(yīng)該做的事，含貶義，如“煽動不明真相的群眾鬧事”。

294 [商量 商榷 協(xié)商]“商量”常用于口頭語體，多指一般問題，可重疊成商量商量。“商榷”文言詞，含有尊敬、客氣色彩，常用于書面語體，多指學(xué)術(shù)問題;也指其他需慎重研究的重大問題。“協(xié)商”著重指共同正式商討，多指重大的，特別是具有社會性的或國際性的問題，一般有莊重色彩。

295 [審查/審察]相同點(diǎn)：都有查看的意思，都是動詞。不同點(diǎn)：“審查”指檢查核對是否正確、妥當(dāng)，多指計劃、提案、著作、個人資歷等，如“試卷答完后，要仔細(xì)審查”。“審察”指仔細(xì)觀察，如“經(jīng)過反復(fù)審察，他們終于找到了案件的偵破線索”。

296 [審訂/審定]“審訂”指審閱，修訂，如“審訂文稿”。“審定”指審查決定，如“審定生產(chǎn)任務(wù)”。

297 [聲明 申明]“聲明”①公開表示態(tài)度或說明立場。如：聲明立場。②聲明的文告。如：發(fā)表聲明。“申明”鄭重說明，如：申明理由。

298 [圣地/勝地]二者讀音相同，詞性也相同，但意義不同。“圣地”主要有兩種意義，一種指宗教徒稱與教主生平事跡有重大關(guān)系的地方，如“基督徒稱耶路撒冷為圣地”;一種指具有重大歷史意義和作用的地方，如“延安是中國人民革命的圣地”。“勝地”指有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方，如“青島是避暑勝地”。

299 [圣明/盛名]“圣明”指認(rèn)識清楚，見解高明，多用于舊時對皇帝的諛辭，形容詞，如“皇上圣明”。“盛名”指很大的名望，名詞，如“盛名之下，其實(shí)難副”。

300 [失手/失守]二者都有失去的意思，不同的是：“失手”指手沒有把握住，造成不好的后果，如“一失手把碗摔破了”;“失守”指防守的地區(qū)被敵方占領(lǐng)，如“陣地失守了”。

301 [師父/師傅]相同點(diǎn)：都是對別人的尊稱。不同點(diǎn)：“師父”，①是對和尚、尼姑、道士等的尊稱，②同“師傅”。“師傅”，①指工、商、戲劇等行業(yè)中傳授技藝的人;②對技藝人的尊稱，如“木匠師傅”。