第一篇：重大主題報道四問

重大主題報道四問

□《錢江晚報》副總編輯 張亮

張揚 繪

重大主題報道創(chuàng)新，本身并不是個新鮮的話題。這些年，可以說是反復(fù)強調(diào)、層層研討。這一方面說明這個課題很重要，也說明社會發(fā)展對主題報道不斷提出新的要求，與此同時，它也揭示了一個現(xiàn)實，就是我們還沒有真正認清它的性質(zhì)和規(guī)律。重大主題報道創(chuàng)新難，有能力不足的問題，但首先是認識不清的問題。總有一些模棱兩可、似是而非、狹隘落后的認識，在束縛著我們的手腳，給創(chuàng)新帶來障礙、構(gòu)成瓶頸。

創(chuàng)新重大主題報道，包括創(chuàng)新思路、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式等方面，擺在第一位的就是創(chuàng)新思路，這是其他幾項創(chuàng)新的基礎(chǔ)、前提。那么，我們在思路上到底遇到了哪些問題呢？

重大主題報道是否就是“規(guī)定動作”？

當(dāng)我們把重大主題的報道任務(wù)部署給記者，有些人的第一反應(yīng)是很沉重、很嚴肅，臉孔是板著的，腔調(diào)是生硬的，甚至?xí)袇挓┣榫w、應(yīng)付思想。然而，新聞工作是一個特別需要創(chuàng)造力的職業(yè)，需要寬松的氛圍、需要活躍的思想、需要澎湃的激情、需要來自內(nèi)心深處的召喚。沒有這些土壤，不可能生產(chǎn)出優(yōu)秀的新聞作品。那么，為什么我們在操作重大主題報道的時候，往往缺少這些元素呢？

首先，在思想認識上，把重大主題報道視做“規(guī)定動作”，狹隘地等同于命題作文、等同于指令性計劃、等同于自上而下、單向的報道任務(wù)。媒體只是扮演被動的執(zhí)行者，重大主題報道成了對上交差，報道的實際效果如何、廣大受眾的反應(yīng)怎樣，反倒變得無關(guān)緊要。長此以往，媒體主動研究、思考社會問題的意識和能力就會退化，形成一個惡性循環(huán)。其次，在具體操作中，不是先進行調(diào)查研究，而是主題先行，然后按圖索驥式地尋找案例，填充到既定的條條框框里，把文件簡單、機械地演化為所謂的新聞作品。這種圖解式的新聞報道，不僅違反新聞規(guī)律，也違反理論和實踐的辯證關(guān)系。

2008年6月，國際金融危機還沒有爆發(fā)，在看似平靜的水面下，其實已經(jīng)是暗流涌動；當(dāng)時中國國內(nèi)的宏觀經(jīng)濟政策，提得最多的還是防過熱、防通脹，而不是后來的保增長、調(diào)結(jié)構(gòu)。但《錢江晚報》記者在采訪中了解到，一些浙江企業(yè)，包括知名企業(yè)如飛躍集團，已經(jīng)遭遇了經(jīng)營困局，負債累累，坊間和網(wǎng)上也有這方面的傳言，但本地媒體卻一直沒有公開報道。報社記者經(jīng)過實地調(diào)查，掌握了第一手資料，寫出了報道。《錢江晚報》編委會對這篇文章的認識是，它實事求是地反映了飛躍集團遭遇的困難，也報道了政府、企業(yè)合力解困的舉措，澄清了夸大不實的傳言，同時向社會傳遞了抵御經(jīng)濟寒流的警訊。于是，我們將這篇文章做了頭版頭條導(dǎo)讀，將主題定為《邱繼寶挺住！飛躍挺住！》，從而強化了報道的積極立意，表達了對受困企業(yè)的關(guān)愛，給人以信心和鼓舞。文章見報后，社會反響很強烈也很積極。有新聞界的專家評論說，《錢江晚報》對于這一敏感題材及時介入，把握得當(dāng)，顯示了主流媒體的責(zé)任感和權(quán)威性。我們不能完全說這篇報道掀開了轉(zhuǎn)型升級報道的序幕，但是客觀上確實是開了一個好頭。

推出這樣一篇報道，不是說我們有多敏銳，也不是有什么特殊渠道，從高層聽到風(fēng)聲。我們只不過是遵循了一些最基本的原則：新聞工作要從實際出發(fā)，真實的新聞、正確的思想來自實踐，來自深入的采訪和獨到的思考，來自于直面現(xiàn)實的勇氣和高超的把握能力。

從媒體的角度，能不能搞好主題報道，我認為，最重要的是一個關(guān)鍵詞：自覺。只有自己真正覺悟，才會化為主動的行為，才會產(chǎn)生出優(yōu)秀的作品。這里所說的自覺包括兩層含意，一個是指對黨和政府的中心工作、重大課題，不能生吞活剝、教條式地接受，而是要在獨立思考的基礎(chǔ)上，化為自己的認識，融入血液中；另一個是對媒體的角色要有準(zhǔn)確的認識。

大家知道，將近100年前的《新青年》雜志、邵飄萍的《京報》，到現(xiàn)在還在中國的新聞史、文化史上閃耀光彩。它們之所以成為引領(lǐng)一時輿論的強勢媒體，核心在于體現(xiàn)社會擔(dān)當(dāng)，把握時代脈搏，占據(jù)思想高地。傳媒抓住了重大主題，不僅擔(dān)當(dāng)了社會責(zé)任，自身也將從中獲得向上的力量，使自己的品牌價值得到提升。就像我們今天提起《光明日報》，還會想到《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》；提到《深圳特區(qū)報》，會想到《東方風(fēng)來滿眼春》；提到《解放日報》，會談及上世紀90年代初的“皇甫平”報道及其爭議；提到《人民日報》，許多人還會記起20多年前的一篇報道——《中國改革的歷史方位》。

曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”人是要有點精神的，媒體作為精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，更是不能沒有精神追求。一個沒有理想的媒體，只會產(chǎn)生三種人：一種是把媒體等同于賺錢機器的新聞

商人，一種是把新聞工作當(dāng)作進身之道的新聞官僚，還有一種是把記者職業(yè)只當(dāng)做飯碗的新聞民工。

今天，持續(xù)30年的改革開放正在向深水區(qū)挺進，各類矛盾問題錯綜復(fù)雜，這意味著傳媒也必須直面更為深層次的命題。媒體作為時代的號手，承載著新期待，面臨著機遇期。在這一機遇面前，回避崇高、嚴肅、敏感的命題，必然導(dǎo)致媒體的思考能力、批判能力下降，就無法形成核心競爭力，就等于丟棄了職業(yè)精神，丟棄了對話語權(quán)的掌控，使自身趨于泡沫化、邊緣化。

《錢江晚報》有一組持續(xù)5年的報道：《鄉(xiāng)村年度檔案》。從2006年起，《錢江晚報》記者每年都要追隨三位返鄉(xiāng)民工，分赴湘鄂皖，用三四個整版記錄他們家庭和家鄉(xiāng)的變遷，試圖為轉(zhuǎn)型期的中國農(nóng)村和農(nóng)民留下一部微縮的心靈史。支撐我們這組報道的，是這樣的信念：新聞是易碎品，但新聞人必須和遺忘搏斗，給未來保留一份集體記憶；史冊往往屬于大人物，但來自人們心靈深處的道德之光，終將照亮那些沉默的群像。這組報道，是晚報人自發(fā)、自覺的行動，從一個側(cè)面展示了我們的追求。

很多提法，我們經(jīng)常使用，張口就來，但是我們未必對這些提法形成了統(tǒng)一的、科學(xué)嚴謹?shù)亩x，這也許就是一種集體無意識，比如正面報道、負面報道。如果說指的是題材，那么什么題材是正面的？是不是只有好人好事才是正面題材？輿論監(jiān)督報道是不是正面報道？如果說指的是報道效果，那么任何題材都可能產(chǎn)生或正或反的效果，它取決于媒體的訴求是什么、如何操作、怎樣把握。比如，事故和災(zāi)難報道，如果你一味搜奇獵異，片面追求轟動效應(yīng)，尋求感官刺激，就可能激化矛盾、產(chǎn)生負面影響；如果側(cè)重于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、對社會的警示意義，或者探求體制機制上的障礙和破解之道，挖掘真善美的人性之光，那么就可能產(chǎn)生正面效果。

《錢江晚報》去年推出的《陽光財富觀》報道，獲得省好新聞一等獎。這組報道從開始就得到了省委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的重視和指導(dǎo)。報道之初，《錢江晚報》一些記者還有些擔(dān)心，比如對于仇富的問題，是不是不提甚至少提。《錢江晚報》編委會研究認為，之所以要提陽光財富觀，正因為存在著不陽光的財富和不陽光的財富觀，我們既然做了這個話題，就一定要把它講透，不能回避矛盾。在這組報道中，我們提出一系列的敏感問題：誰埋下了仇富的種子？如何解決收入分配不公？富人的財富是個人的還是社會的等等。通過網(wǎng)絡(luò)問答、舉辦論壇等形式，讓各個階層的人，從億萬富豪到升斗小民，充分發(fā)表意見，在交流互動中澄清事實、尋找共識。

輿論監(jiān)督，同樣有可能成為重大主題，其核心在于是否真正推動了社會的進步。這一點，要經(jīng)得起實踐的檢驗、歷史的檢驗，比如2003年的孫志剛事件報道。當(dāng)年4月，《南方都市報》率先對此進行披露，5月起，《中國青年報》等媒體又對收容遣送制度進行了深入反思。6月20日，實行多年的收容遣送制度被廢止。

這組報道，直接影響到了法律的制定和完善，對于強化司法機關(guān)、各級政府和社會公眾以人為本的理念，起到了推動的作用，對促進社會公平正義產(chǎn)生了實效。

突發(fā)事件報道如何做出重大主題？ 3 2008年的抗雪災(zāi)報道，持續(xù)時間很長，可以說是一次戰(zhàn)役性報道。災(zāi)情復(fù)雜多變，信息龐雜混亂，而且涉及杭州、浙江、中國等多個報道板塊。當(dāng)時，《錢江晚報》考慮最多的是3個問題：其一，每天的報道主題，怎樣才能切合大局、找準(zhǔn)重點、避免細碎重復(fù)？其二，在提供資訊的同時，怎樣才能做出思想性和感染力？其三，在提供共有信息之外，怎樣才能做出獨家內(nèi)容？

這里也介紹一下我們的操作辦法。首先調(diào)整工作機制，在例行的下午談版之外，要求相關(guān)報道部門上午就要通報信息，晚上再增加一次編前會，以求及時準(zhǔn)確掌握情況。在此基礎(chǔ)上，我們力求避免就事論事、簡單告知的報道方式，發(fā)揮晚報思想性強、善于人文敘事的長處，把大勢把握和微觀切入相結(jié)合，以人物報道為重點，以呼喚社會責(zé)任、人間真情、完善抗災(zāi)機制、共御公共危機為核心，強化思想性感染力，力求每天形成一個明確的報道主題。抗雪災(zāi)期間，《錢江晚報》以頭版為先導(dǎo)，先后推出探尋中國傳統(tǒng)文化精神的深度報道《雪在飄，心在燒》、反思公民社會責(zé)任的報道《冰雪如鏡，映照人情冷暖》、動員組織社會力量關(guān)愛外來工的報道《遠方的朋友，請你留下來》、人物群像式報道《非常時刻，那些溫暖的面容》、典型人物報道《交警小姜，倒在路上》。在形式上，打破常規(guī)，將版面打通使用，每天用5個~10個版的規(guī)模強勢推出，頭版連續(xù)一周采用通欄大圖片。報道得到了社會各界的好評，省委宣傳部主要領(lǐng)導(dǎo)對《雪在飄，心在燒》（風(fēng)雪回家路）這組報道評價說：“做得感人，做出了真情，做出了雪災(zāi)背后的文化，這是一種凝聚力。”

在汶川抗震救災(zāi)期間，《錢江晚報》組織開設(shè)了《大地震·大特寫》深度報道專欄，采用跨8、9兩版的報道形式，著重開掘思想深度、拓寬時空跨度，相繼推出了《十年回望：從戰(zhàn)洪水到抗震災(zāi)》、《尋訪杭州的桑棗中學(xué)》、《80后：災(zāi)難讓

重大主題報道，有很多是非事件性新聞，是可以預(yù)知的。比如去年年底，我們就可以把上海世博會列入今年的重大主題報道之中，提前策劃、組織；也有一些是突發(fā)的、計劃外的，比如2008年的雪災(zāi)、汶川地震、今年的玉樹地震等。

我們長大》、《震痛后，更堅固的中國在路上》、《震痛中，我們重讀愛情》等一系列專題報道。在此期間，前方傳回來一個簡單信息：浙江援建四川廣元的50多所希望學(xué)校，抗住了地震的沖擊，沒有一人死亡。《錢江晚報》編委會認識到，這則信息如果情況屬實，具有很大的新聞價值。于是再次選派記者前往廣元深入采訪，同時對省內(nèi)相關(guān)部門進行調(diào)查了解，成稿后反復(fù)推敲，最終推出了《一片不塌的藍天》這篇沉甸甸的報道。《大地震·大特寫》這組報道，提升、豐富了《錢江晚報》抗震救災(zāi)報道，獲得了當(dāng)年省好新聞一等獎。

重大突發(fā)事件報道，還要著力構(gòu)建開放性的報道格局，強化讀者互動，強化報道的延續(xù)性和影響力。在2008年杭州地鐵工地坍塌事故報道中，晚報以《我們身邊，還有多少“地雷”？》為主題，動員全省讀者舉報身邊的安全隱患，共同打造安全城市。“征集令”發(fā)出后，各地讀者的線索源源不斷：這里有一座危橋，那里有一條斷頭路、一個無蓋窨井……《錢江晚報》及時向有關(guān)部門進行了反饋，并滾動追蹤隱患的調(diào)查處理進程。這組報道以典型事件為起點，由點及面，做熱做實，實現(xiàn)了新聞價值的提升和傳播效果的最大化。

重大主題報道 如何把握國計 與民生的關(guān)系？ 4 近些年來，《錢江晚報》提出民生新聞深度轉(zhuǎn)型的概念，目的就是要找到國計與民生的結(jié)合點、找到時政新聞與民生新聞的結(jié)合點。一方面讓時政新聞接地氣、關(guān)痛癢；另一方面，把民生新聞做厚、做深、做廣，力爭從中拎出重大主題。

按照這樣的方針，《錢江晚報》倡導(dǎo)采編人員建立廣泛的基層聯(lián)系點，注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)型、專家型記者，提升記者的思辨能力，同時著力打造《獨立調(diào)查》、《橋梁》、《民意大參考》等品牌欄目。

《獨立調(diào)查》是《錢江晚報》的深度報道欄目。這里的很多題材，初聽就是一般的社會新聞。比如去年4月，杭州有關(guān)部門對九溪玫瑰園別墅區(qū)違章建筑進行了查處，僅僅在一處就發(fā)現(xiàn)有20多戶業(yè)主私挖地下室，最大的面積有370多平方米。消息披露后，我們感到僅僅停留在新聞事實本身是不夠的。它的背后，折射出當(dāng)代中國富裕階層的流行病：富人本應(yīng)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，而一些人反而在破壞社會規(guī)則，漠視法律和道義。這和他們財富的增長速度、和社會對他們的期望相比距離很大。另一方面，一些官員在GDP主義影響下，對富人的違法行為網(wǎng)開一面，暴露了政府執(zhí)法能力的問題。

為此，《錢江晚報》從5個層次展開后續(xù)報道：一是對更多別墅區(qū)如南都花園、白云深處、星洲花園等地的違法建筑問題展開廣泛調(diào)查，二是采訪富人代表，剖析他們的心態(tài)；三是采訪執(zhí)法部門，披露執(zhí)法中遇到的種種難題；四是邀請法學(xué)、社會學(xué)家進行深入分析；五是配發(fā)本報評論員的文章。報道將豐富的事實與深刻的思辨結(jié)合，在深度廣度上得到了提升。

《錢江晚報》還有個品牌欄目——《橋梁》——獲得過省好新聞一等獎。這個欄目，從內(nèi)容來說，就是尋找黨和政府的重點工作與民生大事的結(jié)合點，在形式上，通過報道與社會活動結(jié)合，搭建官員與百姓的溝通平臺，把官員唱獨角戲的主席臺變成各界共同議事的八仙桌。《橋梁》欄目產(chǎn)生了一大批有影響的作品，如《杭州電車去留》（獲省好新聞一等獎）、《杭州建委：怎么向市民交代》（獲省好新聞三等獎）。

去年，我們更進一步，推出日常化的《民意大參考》專版，口號就是：“民主促民生——紙上天天開兩會”。《橋梁》、《民意大參考》這樣的欄目和版面，不僅解決百姓的實際問題，而且也是民主政治的課堂。一方面推進政府決策的民主化、科學(xué)化，同時也提升了百姓參政議政的意識和能力，有利于化解社會矛盾。

第二篇：“四查四問”主題討論會發(fā)言稿

“四查四問”主題討論會發(fā)言稿

根據(jù)上級要求我社區(qū)以“四查四問”為主要內(nèi)容，深入查找工作發(fā)展的思想障礙、認識不足和工作差距等實際問題，努力實現(xiàn)思想觀念和思想認識上有新突破，工作作風(fēng)和工作方法上有新轉(zhuǎn)變，工作能力和工作成效有新提高，推進工作思路、工作方法、工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

“四查四問”的具體內(nèi)容是：

一查思想，問自己是否把工作當(dāng)事業(yè)來追求，是否存在精神不振、干勁不足、怕苦怕累的問題，在愛崗敬業(yè)上是否與上級的要求有差距；

二查學(xué)習(xí)，問自己是否把工作當(dāng)學(xué)問來研究，是否存在業(yè)務(wù)知識不熟、不深、不透的問題，在業(yè)務(wù)能力上是否與上級的要求有差距；

三查工作，問自己是否盡心盡責(zé)，是否存在標(biāo)準(zhǔn)不高、時效不強、效率低、質(zhì)量差的問題，在工作業(yè)績上是否與上級的要求有差距；

四查紀律，問自己紀律意識強不強，是否存在有令不行、有禁不止的問題，在規(guī)范自己言行上是否與上級的要求有差距。

結(jié)合自身情況存在的問題：思想認識欠缺，工作缺乏積極主動，自身工作標(biāo)準(zhǔn)要求不高。通過本次“四查四問”在今后的工作中會時刻注意整改。

Xxxx

Xxxx年x月x日

第三篇：四好報道

通信公司認真開展

深化“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)建活動

為深入貫徹油田公司文件精神，通信公司黨委決定進一步深化基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，制訂了深化創(chuàng)建活動的措施，充分發(fā)揮基層領(lǐng)導(dǎo)班子引領(lǐng)作用，為促進通信公司各項工作的有序開展，提供了堅強的組織保障。

公司深化基層“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)建活動以加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)、能力建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)四個方面為主要內(nèi)容。其中能力建設(shè)又以提高基層領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)略決策能力、經(jīng)營管理能力、市場應(yīng)變能力、開拓創(chuàng)新能力和駕馭復(fù)雜局面能力等五種能力為切入點，全面推進領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)。

為確保此次創(chuàng)建活動取得顯著成效，通信公司成立了由公司黨委書記、經(jīng)理任組長的創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組，并且制定了嚴格的考評內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)；整個考評實行百分制，根據(jù)得分情況評選出優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)班子和較差領(lǐng)導(dǎo)班子，對優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)班子進行表彰并選樹為典型，要求較差班子查找原因、限期整改。另外，在創(chuàng)建活動中，要求基層領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)合本單位經(jīng)營實際，轉(zhuǎn)變觀念、提高認識、廣泛動員，認真制定實施方案和工作措施，同時基層領(lǐng)導(dǎo)班子要以身作則、明確分工、落實責(zé)任、大膽創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)容，切實開展好此次深化基層“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)建活動。

第四篇：婚前四問!

婚前四問！

婚姻，就像一個燙手的山芋。壓力大是在所難免的，絕大多數(shù)人只會有一次結(jié)婚的機會。人生中只有這么一次的大事，這對于自己來說意味著告別單身，組建家庭，承擔(dān)更大的責(zé)任了。所以，很多人結(jié)婚之前都伴有或重或輕的婚前恐懼癥。這個時候就需要問問你身邊那些最關(guān)心你的人，因為只有關(guān)心的人才會比你看得更清楚明白點！

問家長

我們最親的人是父母，但是父母永遠不能一輩子陪在你身邊。主流的道路總是從一個人到兩個人到三個人。讓父母接受你所愛，是婚姻建立的前提條件，一份被雙方家長祝福的婚姻才能長久。

首先，在見家長之前，雙方都應(yīng)該有大概的了解，突如其來的見面會讓大家都覺得措手不及，沒有準(zhǔn)備好的見面容易出現(xiàn)不可預(yù)知的意外。

其次，讓父母知道，每個人都是不完美的，父母眼中往往覺得自己的兒女很完美。對對方期望值過高的時候，容易出現(xiàn)眼光過于挑剔。

最后，告訴他們，你們兩人相互吸引的原因和在一起的原因。父母如果知道你們的感情很穩(wěn)定，更容易給予支持。

總之，我們的家長都有同樣期待兒女生活幸福，婚姻美滿的愿望。當(dāng)你們的表現(xiàn)能夠給父母這樣的感覺的時候，接受她，祝福你們，只是時間問題。

問朋友

朋友的角色，用“旁觀者清”這個詞語形容再合適不過了。他們往往比被愛情沖昏了了頭腦的你更了解你自己。朋友能看到你的性格、愛好、習(xí)慣，也能看清楚你在愛情中的角色是否適合走入婚姻。

問他們：

同性朋友：他們可以看到“TA”對你是否真心。他們比你更有理性的頭腦和具備洞察力的心機，他們有很多了解一個人是否真心愛你的方法。記得，結(jié)婚前，要告知死黨。

異性朋友：她們可以看到“TA”和你是否適合。那個終究沒有和你成為一對兒的知己，一定比別人更了解你，同時，也真心希望你可以幸福。所以，還得問問她！

已婚朋友：他們以前車之鑒告訴你，愛情和婚姻的區(qū)別。不要看他每日佯裝進入圍城的不自由，其實每天都在享受安定小家的幸福溫馨呢！認真地向他討教一下，一定會收獲良多。問物質(zhì)

愛情終究不得不面對的問題，是物質(zhì)生活。

兩個人，從一方面來看比單身更節(jié)約資源，但是，如果你們并不是丁克一族的話，生養(yǎng)孩子所面臨的抉擇，也不僅僅在于物質(zhì)生活了。合理科學(xué)的家庭分工是幸福婚姻的必要，兩個人都同意的方式是前提，隨著社會變化和發(fā)展隨時隨地的調(diào)整方向也是很重要的。

參考方案：

男主外女主內(nèi)：女主內(nèi)并不意味著失去自我，有滋有味的主婦生活在哪里都可以看到鮮亮的案例。讀書、寫字、網(wǎng)絡(luò)到處都可以學(xué)習(xí)，烹飪、家裝、寵物也是陶冶情操。

一起工作奮斗：不僅要提高工作效率，共同分擔(dān)家務(wù)，還要提升兩個人相處的品質(zhì)。5秒鐘的吻別抵得過一個小時默不著聲坐著看電視。如果條件允許最好與父母分開住；如果不允許就要學(xué)會與老人們一起生活的同時怎樣創(chuàng)造屬于你們自己的二人世界！

問內(nèi)心

事物的發(fā)生和發(fā)展都是有主客觀條件的。結(jié)婚，除了問父母、朋友、物質(zhì)之外，最重要最根本的是問自己的內(nèi)心。你自己是否做好了面對婚姻；是否能做好了作為丈夫或妻子的責(zé)任；是否做好了接受來自兩個家庭的文化沖擊，我們有所恐懼一方面是因為我們不知道未來會發(fā)生什么，二是因為我們自己沒有看清，沒有支持。如果TA是值得你一生守候的人，即便不知道

前方有什么艱難險阻，也會義無反顧。心之所向，無往不利。所以，在結(jié)婚之前不妨好好一個人靜一靜，婚前有太多的事情要準(zhǔn)備，足以讓一個人抓狂。一個人獨處一番，思考一番，畢竟結(jié)婚意味一個人生的結(jié)束，另一個人生的開始！

婚姻是神圣的，愛情是神圣的。如此神圣，我們怎么敢褻瀆，我們都希望通過一次婚姻，得到永遠的幸福！所以，請在你結(jié)婚之前，問問父母、好朋友、你的物質(zhì)水平和你的內(nèi)心最真實的想法。

第五篇：黨員“四問”材料

辦什么樣的學(xué)校、培養(yǎng)什么樣的學(xué)生

作為一名教育工作者，現(xiàn)在又從事教育管理，雖然崗位有所變化，但我對教育的感情始終沒有變，我一直保持著對現(xiàn)代教育理論、教育現(xiàn)象以及一些現(xiàn)實熱點問題進行積極的思考。

作為學(xué)校的管理者自己管理的學(xué)校應(yīng)該是什么樣子，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生。現(xiàn)談一下我的觀點：

一、辦有特色適合學(xué)生的學(xué)校 教書育人的主要載體是學(xué)校，辦好學(xué)校是抓好教育首要任務(wù)。盡管國家在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)上投入較大，但是還不能滿足人民群眾希望子女能上好學(xué)校的需求。要辦什么樣的學(xué)校？關(guān)鍵是要牢固樹立和積極吸納先進的辦學(xué)理念，不斷創(chuàng)新辦學(xué)方式，提高辦學(xué)質(zhì)量，積極探索教育改革和發(fā)展的新路子。

第一、辦一所讓每個學(xué)生享受適合自己教育的學(xué)校

原上海建平中學(xué)校長馮恩洪先生在一次校長論壇上講的一個故事:百獸之王老虎辦了一所學(xué)校——森林動物學(xué)校。招生的時候，動物家長問老虎一個問題，把孩子交給你跟到其他學(xué)校有啥不一樣？老虎脫口而出：“我們要培養(yǎng)的是樣樣都會的動物！”所以森林動物學(xué)校第一年招生盛況空前。可惜，好景不常在，一個月以后，出現(xiàn)退學(xué)了。首先申請退學(xué)的是鴨子。鴨子退學(xué)的原因是：“我的腿又短又細，決定了我到水里行，我到岸上就不行了。”老虎校長臉色嚴肅地要求：“到我這里，就讓你水里行，陸地上也行。每天給我老老實實跑五公里。”鴨子說：“我不可能樣樣都會。”于是鴨子退學(xué)了。第二個退學(xué)的是兔子。兔子退學(xué)的原因是：“遺傳基因決定一切，我一見到水，腿就抽筋。現(xiàn)在老虎逼著我游到對岸，我還沒游到河中央就會沉下去。命重要還是發(fā)展重要？沒有了命，怎么可能樣樣都會呢？”于是兔子退學(xué)了。鷹是第三個退學(xué)的。鷹說：“我實在受不了，這種教育是全世界最僵化的：學(xué)會爬樹對我有什么用？我張開翅膀就可以飛上去！”老虎臉色嚴峻地批評：“錯了，動作不規(guī)范，重來！標(biāo)準(zhǔn)的上樹的動作應(yīng)該是沿著樹干爬上去。”鷹說：“爬著上樹的應(yīng)該是松鼠。”于是鷹退學(xué)了。由于森林里沒有一個動物樣樣都會，結(jié)果開學(xué)三個月以后，最后一只動物也退學(xué)了。森林動物學(xué)校黯然關(guān)門。

看完這個故事，我陷入了沉思,老虎校長的所作所為,使得森林動物學(xué)校黯然關(guān)門倒閉。我認為我們應(yīng)為鴨子、兔子、鷹等動物創(chuàng)造適合他們成長的環(huán)境，選擇合適的課程，讓它們健康、快樂成長，有個性化的發(fā)展。所以，讓每一個學(xué)生享受適合自己的教育是關(guān)鍵所在，這就需要校長做好四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。

第二，辦有特色學(xué)校

就是要辦有所創(chuàng)新，具有個性，而且這種個性能夠形成傳統(tǒng)，代代相傳。因為特色蘊藏優(yōu)勢，優(yōu)勢體現(xiàn)競爭力，也就是說只有特色才能形成我們的優(yōu)勢，才能形成我們的競爭力。實際上，任何一所學(xué)校，不論是城區(qū)學(xué)校還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，不論學(xué)校規(guī)模大小，不論學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施條件好壞，都有著自身的特長和潛在優(yōu)勢。只要能夠充分挖掘自身的優(yōu)勢，找到個性化辦學(xué)的新思路，促進學(xué)生成才，就能辦

出特色。特色學(xué)校的建設(shè)，還要堅持分層、分類，立足實際，不是硬件好了就有特色，也不是農(nóng)村或者小規(guī)模的學(xué)校就沒有機會創(chuàng)特色、創(chuàng)品牌。要充分認識到建設(shè)特色學(xué)校的重要性，在辦學(xué)時立足實際，合理定位，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，找到學(xué)校特色的突破口，把潛在的優(yōu)勢變?yōu)轱@性的優(yōu)勢，這樣既能提高各個學(xué)校的整體辦學(xué)實力和核心競爭力。我們以生命化育人方略為指導(dǎo)，我們的全體師生共同努力，構(gòu)建了一個課內(nèi)課外聯(lián)系緊密、校內(nèi)校外溝通和諧、學(xué)科之間相處融洽的良好氛圍。我們以“讓每個生命更加活躍”為宗旨，以“讓每一個孩子快樂學(xué)習(xí)”為理念，以“創(chuàng)建書香校園，夯實文化根基”為目標(biāo)，來進一步推行《書香校園建設(shè)》的實施，激發(fā)學(xué)生生命潛能，提升生命品質(zhì)。在創(chuàng)建書香校園，全面實施《書香校園建設(shè)》的活動中，我們聚全校之力，融眾家之長，積累了點滴經(jīng)驗。

（一）建設(shè)文化陣地，優(yōu)化成長環(huán)境。我們通過盤活校園的人力資源與環(huán)境資源，豐富校園人文生活，濃厚文化氛圍；我們通過學(xué)生自主建設(shè)“墻壁文化”，增加校園文化的學(xué)生元素；通過教室布置、板報及圖書角等，加強“教室文化”建設(shè)；通過學(xué)生明星欄、教師風(fēng)采欄等，提升學(xué)校品味；通過校園廣播站、學(xué)校櫥窗、班級板報及各處的展示板等媒介，營造健康向上的文化氛圍；通過校園各節(jié)、興趣小組、智趣競賽、創(chuàng)新作文大賽等平臺，激發(fā)學(xué)生興趣，拓寬學(xué)生視野，發(fā)掘生命潛能。“桃李不言，下自成蹊”。我們充分改善宣傳陣地，努力營造書香校園的外在氛圍，讓每一面墻壁都“說話”。我們開辟了張貼欄、時政欄、星光燦爛、教師風(fēng)采等八個宣傳窗口，一年來，先后有100多名同學(xué)在星光燦爛窗口展示個人魅力和遠大理想，讓他們體會快樂、擁有自信。班級文化窗更讓學(xué)校充滿濃郁書香氣息，100多幅學(xué)生書畫作品，各類名言警句、古詩圖文，成為了校園內(nèi)的一道道靚麗風(fēng)景，在潛移默化中熏陶了學(xué)生心靈。

（二）打造名師隊伍，提升文化品味。依據(jù)“書香校園建設(shè)”，我們制定《改革課堂評價方案》，構(gòu)建“生本課堂”教學(xué)模式，提升教師課堂教學(xué)藝術(shù)，初步形成教師所特有的教學(xué)風(fēng)格。這樣，促進教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本性轉(zhuǎn)變，使課堂愉悅、有序、充滿活力。豐富學(xué)生情感，完善學(xué)生人格，發(fā)展學(xué)生思維，提高課堂效益。幾年來，我們以校本培訓(xùn)為基礎(chǔ),以崗位練兵為支撐,以外出培訓(xùn)為依托，掀起教師學(xué)習(xí)與練功的熱潮。

（三）精心設(shè)計各節(jié)，濃厚文化氛圍。我們以“閱讀”教學(xué)為切入點，從全校到班級，到小組，到個人，層層推進讀書活動，讓學(xué)生時時浸染在“書香”中。我們每周2節(jié)閱讀課進課表，每天上課前30分鐘為師生讀書時間，并要求學(xué)生每天在家30分鐘閱讀。學(xué)校板報和班級板報均開辟了“好書推薦欄目”，教師隨時向?qū)W生推薦好書，每日組織晨背，并組織了“閱讀盤點”、“書香伴我行”班隊活動和“詩韻飄香”、“名著閱讀”等競賽活動。學(xué)校還用考評機制激勵學(xué)生，評選書香班級，書香家庭、讀書明星，充分夯實學(xué)生知識根基，彌補了課本知識的有限。我們在讀評比活動中，積極的評價導(dǎo)向?qū)阈@的建設(shè)引向縱深。每學(xué)期評選一次教師優(yōu)秀讀書筆記、教師優(yōu)秀論文，“優(yōu)秀圖書管理員”、“優(yōu)秀摘抄本”、“書香先進個人”、“書香班級”，每期召開專題的總結(jié)大會，對在讀書活動中表現(xiàn)突出的班級及個人予以表彰。以建設(shè)書香校園為平臺，培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，拓寬學(xué)生知識視野，讓生命更富內(nèi)涵。我們知道推進生命化育人方略的工作任重道遠，我們將以滿腔的熱情繼續(xù)投入，讓我們的孩子生活在真正快樂的校園，讓鮮活的生命更加活躍。“美好的一天從閱讀開始”，書讓我們的世界變得

充滿趣味，讓我們的心靈更加充實，讓我們眼前的世界五彩繽紛。知識因傳播而美麗，心靈因交流而貼近。在我們的校園文化建設(shè)中，我們把我們的校園變成了一個天然圖的書館，我們讓經(jīng)典滋潤心田，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；我們讓書香溢滿校園，不斷提升學(xué)校的文化品位，全力譜寫書香校園的新篇章。

第三，要辦有價值有追求的學(xué)校

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展至關(guān)重要。中小學(xué)實施的基礎(chǔ)教育，不僅體現(xiàn)在知識、技能的培養(yǎng)，更重要的在于樹立影響學(xué)生一生的正確世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。作為育人的重要陣地，學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮育人的主導(dǎo)作用，建立正確的核心價值觀，引導(dǎo)學(xué)生全面可持續(xù)的發(fā)展。通過構(gòu)建學(xué)校的核心價值觀，最大限度的把人心聚集在一起，實現(xiàn)“人心齊、干勁足、工作和學(xué)習(xí)效率高”的目標(biāo)。作為教師，工作積極性高，人心向上，同事之間關(guān)系和睦，相互理解、尊敬、支持和欣賞，沒有內(nèi)耗、摩擦和猜忌，處處為學(xué)生著想，在教學(xué)方法和教育學(xué)生方面有自己的獨特方法，能夠主動思考教學(xué)問題，班級管理方法獨特。作為學(xué)生，則認同自己的學(xué)校，熱愛自己的學(xué)校，有班級自豪感，時刻注意提高自己的素質(zhì)。

第四，要辦有文化有品位的學(xué)校

教師舉止優(yōu)雅、身正學(xué)高、包容合作、專業(yè)敬業(yè)；學(xué)生文質(zhì)彬彬、學(xué)業(yè)勤奮、品優(yōu)養(yǎng)正、精神蓬勃；整個學(xué)校作風(fēng)民主、人心思齊、干勁沖天、底蘊深厚。這就是有文化品位的學(xué)校。而未來學(xué)校的競爭，歸根結(jié)底是學(xué)校文化的競爭。生活在優(yōu)美和諧學(xué)校文化氛圍里，會使生活其間的師生體驗到人生的樂趣與生活的完美，使他們保持健康的心態(tài)。同時，高雅的文化品位會使師生們減輕壓力，放松、淡化、擺脫心理困境，從而促使他們的潛能、創(chuàng)造力、個性得到充分施展。因此，有文化品位的學(xué)校，也必然會有良好的教學(xué)質(zhì)量，有較強的競爭力。

二、培養(yǎng)有個性、有特長的學(xué)生 陶行知先生說過：“學(xué)生就是學(xué)會生活的人”。那我們培養(yǎng)的學(xué)生是不是學(xué)會生活了。我想，這不僅是學(xué)生個人的問題，而是教育自身的問題，而且是整個教育體制的問題。大的環(huán)境，我們都沒有辦法改變，就我們操作層面而言，我們到底要培育什么樣的學(xué)生，確實是需要深層次探討的問題。

第一，加強學(xué)生的素質(zhì)教育

突出素質(zhì)教育，關(guān)鍵要加強對學(xué)生的“養(yǎng)成教育”，就是要從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)、修養(yǎng)。素質(zhì)的形成，就是靠從小對學(xué)生的養(yǎng)成教育，就是靠平時一點一滴的積累。在這方面，我們一定要提高認識，把學(xué)生的素質(zhì)教育和學(xué)習(xí)成績放在同等重要位置，并積極學(xué)習(xí)先進、多動腦筋，從德智體美勞等方面，制定切實有效的教學(xué)計劃，扎扎實實把素質(zhì)教育落到實處、取得實效。

第二，重視學(xué)生的能力培養(yǎng)

當(dāng)前，現(xiàn)代社會對學(xué)生能力的培養(yǎng)，以及對學(xué)生能力的要求已經(jīng)發(fā)生了變化。首先，要求學(xué)生具備學(xué)習(xí)能力。知識是死的，方法是活的，授人以魚不如授人以漁，活到老，學(xué)到老，講得都是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累的道理。陶先生說過：“教學(xué)就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法”。不會學(xué)習(xí)、不善學(xué)習(xí)、不能學(xué)習(xí)的人，遲早會被淘汰。其次，要求學(xué)生具備創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個國家和民族的靈魂，也是一個人身上最寶貴的品質(zhì)。基礎(chǔ)教育課程改革最重要的目標(biāo)和要求之一，就是要培養(yǎng)和挖掘

蘊藏在學(xué)生身上的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。每個學(xué)生都有天賦，都有自己的潛能，都有自己的興趣愛好，盡管受體制和條件的限制，我們的老師還是要給學(xué)生提供一個空間，搭建一個舞臺，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和能力不是一朝一夕形成的，需要長期堅持、鍥而不舍。這項工作非常艱苦，但非常非常重要。再次，要求學(xué)生具備團結(jié)協(xié)作能力。聯(lián)合國教科文組織早在上世紀七十年代就提出，學(xué)生必須學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會生存，并認為學(xué)會合作是教育最重要的基礎(chǔ)。這個論斷是非常科學(xué)、非常有遠見的。歷史在不斷發(fā)展，社會在不斷進步，當(dāng)今社會越來越重視人的團隊精神與合作共事能力。畢竟單個人的智力、精力是有限的，沒有哪個人是全知全能的，合作是一種能力，是一種個人發(fā)展的需要，具有良好合作共事能力，是一種不可阻擋的發(fā)展趨勢。

第三，實施有針對性的教育

對學(xué)生的教育和培養(yǎng)，要符合人的成長規(guī)律和特點，采取有科學(xué)的、有針對性的方式，選擇合理合適的內(nèi)容。教育學(xué)生既遵紀守法和珍愛生命，還要加強對孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。對學(xué)生教育在注重知識學(xué)習(xí)的同時，重視孩子人格雛形的塑造和情感教育的培養(yǎng)。要注重培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，抓好全面發(fā)展。對學(xué)生進行全方位的教育，把學(xué)生塑造成有個性、有特長，上臺就能講、開口就能唱、抬手就能彈。

在義務(wù)教育階段，我們要讓孩子通過有針對性的、長期的培養(yǎng)、培訓(xùn)，提高其適應(yīng)社會、適應(yīng)競爭、適應(yīng)個性發(fā)展的綜合能力，促進其全面、自由發(fā)展。在興趣培養(yǎng)、特長培養(yǎng)、個性發(fā)展上，要有策略、有方法，要注意處理好打基礎(chǔ)和長知識的關(guān)系，特長培養(yǎng)不僅不能做成學(xué)生的負擔(dān)，相反要本著有利于增長學(xué)生的智慧與能力的原則量力而行。要因地制宜地開展校內(nèi)外學(xué)習(xí)實踐活動，促進學(xué)生全面發(fā)展。