第一篇：教師應如何扮演好自己的角色

教師應如何扮演好自己的角色

我們不難發(fā)現(xiàn),如今十分重視課堂上教與學的雙向活動,因為只有教與學兩方面的積極性都得到發(fā)揮,才可以稱之為一堂比較成功的課。教師的教學藝術是不可小視的,因為它可以增強教學內容的吸引力,讓學生更好地接受和掌握教學內容。語文教學就是一臺戲,教師只有演好自己的角色,才能提高這臺戲的質量,然而許多教師在教學中往往越俎代庖代替學生思考或代替作者言論,這不是語文教師應扮演的角色,下面我談談對語文教師應扮演角色的幾點認識:

一、語文課上教師應在學生與教材之間扮演橋的角色。

教材是語文知識的載體,學生是獲取語文知識的主體。教師的任務是如何能讓學生從教材中獲取知識,教師這座橋就是讓學生走進教材,與教材交流,我們的任務就 是解決學生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學生,同時要承認學生對教材的理解的差異性,總之,教師 要扮演好橋的角色,就是讓教師不要越權代替學生思考代替作者言論。要讓學生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢?首先,提起學生對教材的興趣,否則就是橋搭了學生也不愿意通過。這一點我認為應從減輕學生閱讀時的心理壓力,提高學生感悟上 入手,要讓學生感受到閱讀教材是一種享受,而不是沉重的負擔。學習語言文字重在實踐,貴在自悟.所以,閱讀課必須多讀書,多思考.課文絕大部分是白話文, 內容淺顯,生字不多,學生只要用心閱讀,就能大概理解.因此很多課文可以采用“欣賞式”教學,即在初讀之后,著重指導學生熟讀精彩句子,讀后談出自己的體 會,促使學生熱愛讀書,積累語言.也就是說教學時不要讓學生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析,而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次,我們 要設計好教材這個誘餌,充分挖掘教材中學生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術美和思想美,使學生感到教材不僅是知識的載體而是藝術,思想的結晶,要讓學生萌發(fā)從教 材中感受到這些東西的欲望,最后我們在教學中重點教給學生理解教材的方法,讓學生運用這種方法獲取知識。

二、在閱讀上教師應做打開學生閱讀視野的大門的鑰匙。

教材的知識是有限的,課堂教學也是有限的,然而知識的無限的,隨著科學文化的發(fā)展,學生光學會教材是不行的,也是不夠的,在語文教學上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀,開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉,要給學生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境,讓學生從課堂學習中走向課外學習。

怎樣才能做好開拓學生閱讀視野的鑰匙呢?

一、培養(yǎng)閱讀興趣,要給學生閱讀自由,比如閱讀內容,除不健康之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。+孔子說過:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”有了興趣之后,學生的閱讀才會主動、自覺有效。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣,我 用“開卷有益”、“讀書破萬卷,下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”等成語和詩句來啟發(fā)學生,讓他們懂得多讀書對提高寫作水平的重要作用。用“書籍是人類進步的階梯”、“知識就是力量”、“在一個文盲充斥的國度里,是建不成共產主義的”等名言警句來激勵學生,同時還以馬克思、列寧等到偉大人物終生刻苦學以,魯迅在腹背受敵的情況下徹夜閱讀與寫作的精神來教育學 生,使學生懂得讀書的面越廣,其水愈活。寫起文章來就會左右逢源,得心應手,就更能激發(fā)學生的求知欲望。

二、、培養(yǎng)良好的閱讀習慣,如每天定時閱讀的習慣,記讀書筆記習慣,閱讀中提問題的習慣等。葉圣陶先生說過:“能力即習慣。”習慣成自然,習慣能影響人的一生。而要養(yǎng)成好習慣,必須經過反復歷練,這一 點非常重要。因而,從初一入學時,我就注意對學生閱讀習慣的培養(yǎng),按照循序漸進的原則,由淺入深,由少到多,堅持不懈。定期嚴格檢察,做到雷打不動。如每 周一次的閱讀心得體會演講,不管是誰,無一例外。

三、要具體指導,明確要求。在學生有閱讀習慣的基礎上,要具體指導學生讀什么,怎樣讀,做到不動筆墨不讀 書。即讀書時要點點、圈圈、批批等,對好的詞語、句子、段落做一些摘錄。閱讀時務必了解文章的結構,抓住要點,領會中心,體會文章的寫法,同時聯(lián)系課文內 容,指導閱讀。閱讀時,還要進行系統(tǒng)的指導,把體裁相同、題材相近的文章進行閱讀比較。如教學朱自清的《背影》時,要求學生讀許地山的《落花生》。在游記 中,結合寫景抒發(fā)作者的感受,表現(xiàn)深刻主題,這是作者常用的手法。但文章的具體寫法卻各有千秋,沒有一篇相同,這樣的游記多讀幾遍,就有比較,學生的思維 就會活躍。如《岳陽樓記》,看題目是一篇寫景之作,但實際上景物寫得很簡略,而觀物之情卻寫的極為用心,由此引出作者的見解:“先天下之憂而憂,后天下之 樂而樂”。徐霞客的《游黃山記》在邊游邊寫景中,夾入幾筆觀感,通篇表達了一種思想“:只有不畏艱險,敢于攀登,才能得奇?zhèn)ス妍愔^,領略無限風光”。王 安石的《游褒禪山記》,在寫了游歷之后,用一大段議論闡述自已的感受,寫法與前兩篇又不同。閱讀時,指導學生比較這幾篇游記,使學生在寫游記的體裁時有所 借鑒,開拓思路,由景觸情,表達深刻的主題。搞好閱讀對教師也提出了更高要求。教師首先要做到廣泛閱讀,擴大知識層面,才能正確指導學生閱讀。不然泛泛而 讀,只停留在一般號召上,是無法引起學生興致的。那樣課外閱讀的效果就會大大降低。

語文教師做好學生課外閱讀工作,不僅對課堂教學有幫助,而且對學生自身發(fā)展也是個促進,隨著教學改革的深入,語文教師的這項工作顯得越來越重要。

三、在學生人文精神的滲透上教師要做藝術感染的天使

人文精神不能靠強行說教傳給學生,這樣做會適得其反,人文精神傳輸重在熏陶,感染。

對學生科學的認識模式的培養(yǎng).是對教師的知識結構提出了更高的要求.教師除了要有相當?shù)闹R量外,還要建構起一種結構性的素養(yǎng),即對人與自然關系認識的時代性以及發(fā)現(xiàn)問題,捕捉信息的 敏銳性.另外,綜合的,千姿百態(tài)的動態(tài)社會與自然現(xiàn)象,導致很多問題無單一的結論.這就要求教師的思維方式要有所變化.在教學工作中,教師要克服自身能力 的局限性,自覺地學習和提高.我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等到語文理論知識就行,我們要加強修養(yǎng),培養(yǎng)良好的人文精神,這們才能把自己的人文 精神滲透到學生身上。

教師要做好藝術感染的天使,要在這幾方面加強修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠,“感人心者莫先乎情。”可以說語文教學是情感教學,主要體現(xiàn)在學生與作者, 學生與教師,教師與作者及學生與學生的情感交流上,通過交流來感受對方情感上的美,以使學生受到熏陶,從而內化為自己的思想情感。一個好的語文教師,應該 能夠將課文中文字所寄予的思想感情,用生動的語言和豐富的表情表達出來,傳達給學生。反之,教師如果以冷漠的態(tài)度對待課文,也會使學生感到索然無味。所以 教師要提高自身素質,不斷錘煉教學藝術,學會用生動的語言與表情再現(xiàn)課文思想感情的本領。教師只有具備了這種能力,才可能在課堂上再造課文的情境,渲染濃 烈的氣氛,使學生如臨其境,如見其人,如聞其聲。這也是改變當前小學語文教學中情感缺失狀況的核心。其次在言行上要有風度。言的風度即指教師的語言要有感 染力,這主要包括語言的運用和表達上要有藝術性。行有風度主要一點就是用自己的行動來教育學生,做學生作為的表帥。蘇霍姆林斯基說:“造成教育青少年困難 的最重要原因,在于教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進行,而處于這種年齡期的人,就其本性來說是不愿意感到有人在教育他們.也就是說,教育的藝術與藝術 的教育要完美結合,是”嚴令“還是”身教“,應相機采用.最后語文教師要有較高的藝術鑒賞能力和藝術修養(yǎng),只有這樣我們才能引導學生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的 美,才能引導其感受,創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學生的開路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,在傳統(tǒng)教育上教師處于學生之上,其思想統(tǒng)治束縛著學生的思想。如:要聽老師的 話,要按老師要求的去做,似乎老師是真理之神,一切都是正確的,不容許學生對自己去懷疑甚至批判,這些都不利于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),因此,我們要勇于擔負 起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。高效的教學的本質是良好師生交往互動.學生不是提著一只碗來等著老師倒水的,學生要參與到教學中,才有可能實現(xiàn)課 程的意義.因此,新課程倡導教學是在同為主體的人之間精神層面上進行的交往的差別.師生交往互動要求教師以真正平等的態(tài)度去對待學生,在教學過程中,要努 力實現(xiàn)在課程生態(tài)環(huán)境下的與學生的”對話“,從而改變過去那種教師居高臨下向學生”傳話"的單向信息傳遞模式,讓課堂在教師和學生的積極互動中創(chuàng)生出新的 智慧來.其一要培養(yǎng)學生懷疑、批判精神,教師要超越自我,敢讓學生向自己挑戰(zhàn),為培養(yǎng)學生批判精神,我曾經給學生抄過這樣一首童謠:現(xiàn)代教師武藝高,個個都會扔 “飛鏢”,教學更是有法寶,不是作業(yè)就是考,班里紀律真是妙,不能說話不能笑,學生膽敢大聲叫,馬上把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學生對一些老師的諷刺和批 判。一般老師是不會抄給學生看的。我的這一舉動,主要是從我做起,做好自我批評,為學生做好示范。另外,在教學中多讓學生談自己的感受,說自己的想法,出 題時多出些主觀性試題, 在評價時不要求統(tǒng)一,尊重個性差異。只有這樣學生主體性才會得到體現(xiàn),學生才敢想敢做。其三要相信學生。不同的學生存在著個性的差異。所以不能用一個標準 要求所有的學生。也不能用同一個方法對待遇所有的學生。教師要相信每一個學生都有自主能力,最終都能成為當今社會的要用之才。因此要尊重他們的愛好,挖掘 不同層次學生的潛能。教師應有新型的學生觀,培養(yǎng)學生的個情報。這樣定能建立起和諧、民主、平等和融洽的師生關系。

隨著社會的變化,教師的角色發(fā)生了歷史性的變化,新課程要求人們不再把教師視為定了型的東西的傳聲筒,照章行事的盲從者,而應把教師看成是發(fā)掘資源的向導,是尋求機會的組織者,是思想和技術咨詢的指導者.這時教師將學生自身的發(fā)展置于 教育過程的中心地位,目的是提高學生的智力和道德水平,而不是征服學生,維持秩序.隨著語文教學的發(fā)展,我們語文教師對自己角色不斷有新的認識,不管自己 扮演什么角色,我們都是為了提高學生的素質。所以,最后我呼吁我們的語文教師,別讓高考統(tǒng)治我們的思想,別讓“八股”式課文分析束縛我們的教學,在教改深入的今天,把學生的個性,創(chuàng)造精神,良好語文習慣培養(yǎng)起來吧,這才是我們的根本任務。

第二篇：副校長如何扮演好自己的角色

學校管理工作中的問題與改進措施

——副校長如何扮演好自己的角色

帶著初任學校副校長的諸多迷惘與困惑，2012年10月21日，前往遂寧參加四川省第17期中小學校長任職資格培訓。40多天來，專家們那一堂堂深入淺出、理論聯(lián)系實際的生動講解，猶如一場場美妙絕倫的盛宴，讓我心中的迷惘漸漸變得清晰，使我心中的困惑逐漸產生頓悟，令我開始理性地反思自己作為副校長的角色與定位。

長期以來，在老師們心目中已經形成一種定式：“校長”與“副校長”雖僅一字之差，但是其權利與責任卻有天壤之別。究其原因主要有以下幾點：

1、有的副校長定不好位置，碌碌無為，校長不滿意，老師有意見，自己心中不舒暢。

2、校長能力太強，事無巨細親力親為，致使副校長感到無所適從。

3、副校長的地位本身很尷尬——管人但決定不了人事，管事又必須事事請示。

4、有的同志職務由校長轉為副校長，沒有調整好心態(tài)，與校長互不“買帳”，關系甚為“微妙”。

學校領導班子是學校管理的核心，建設一個團結、高效、務實的領導班子，是辦好學校的關鍵。在學校體制中，副校長是一個既特殊又很重要的職務，既是領導者又是被領導者，既是決策者又是執(zhí)行者，既是主角又是配角。要成為一名優(yōu)秀的副校長，首先要具備良好的政治素質、思想素質、和業(yè)務素質，并要在工作中找準位置，理清職責，做好助手，精誠團結，與正職同唱一臺戲。準確定位固然重要，但更重要的是按照工作運行規(guī)則，形成與校長和諧共事的工作方式方法。筆者認為當好副校長，應重點把握好以下幾點：

1、寬容大度當好旗手

一個學校，校長就是旗幟，旗幟就是方向，旗幟就是形象，旗幟就是核心； 1 副校長的天職就是樹立這面旗幟，維護這面旗幟，高舉這面旗幟。順利的時候是這樣，曲折的時候也是這樣。正所謂“斜風細雨不須歸，狂風暴雨不后退”。

由于職務性質，副校長處在校長與教師之間，被上級和下級誤解的事總是避免不了。這就要求副校長有寬廣的胸襟，用寬容與信任的態(tài)度去對待周圍的人、周圍的事。作為一名副校長，要始終堅定一個信念：校長既然選擇認定了我做副手，那就是對我人格的賞識、工作的滿意和能力的信任。要樹立自豪感和責任感，有不計個人報酬和名利得失、樂于奉獻、善于做好助手的品德和胸襟。曾經有人打過一個比方，副職就是正職的影子，有了成績時，陽光在前面，影子在后面；有了問題時，陽光在后面，影子在前面。這一比喻形象地說明，副職既要擺正自己的位置，又要有一定的境界。副校長要有“綠葉”精神，不可一味強調自己部門工作的作用，更不可突出自己所作出的貢獻，這是淡利境界的首要問題。其次，在為校長工作進行“補臺”后，切不可向他人張場，以顯示自己的高明，要時時注意維護校長和其他領導的威信。

2、推心置腹當好摯友

作為副校長，要以誠相待，敞開心扉，自己的底首先應亮給一把手，包括素質短長、作風粗細、水平深淺，要讓校長知道，以縮短“磨合期”，正所謂“精誠所至，金石為開”，讓校長無憂、大膽、放心地使用你。要做人做事再做人，做人是做事的基礎，沒有信任是既做不了人又做不了事的。校長、副校長既是領導和被領導關系，也應該是朋友、伙伴和知音。“路遙知馬力，日久見人心”。要主動同校長交朋友、當伙伴、作知音。通過一段時間的配合達成一種默契，但絕不應隨聲附和，趨勢奉迎。

3、獻計獻策當好謀士

作為副校長也不是被動的，對一把手的決策要遵從卻不可以盲從，對工作的合理化建議，要通過恰當?shù)姆绞剑e極向校長游說、陳述，并且要“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。如果你的意見有一半以上被采納就是一個稱職的副校長。但一旦校長作出了決定，你唯一應該做的就是服從和執(zhí)行，“對內有聲音，2 對外無雜音”。

一是要積極不消極。善于圍繞全校工作當參謀、提建議，積極主動地想辦法，提出切實可行的建議，不能校長怎么說就怎么辦，不動腦子，被動應付，無所作為。為此副校長要做到“五勤”，即：“腿勤”，要多轉多調查，把問題弄準，把思路理順，提出建議才有針對性；“眼勤”，要多看多觀察，把難題弄清，把辦法想好，提建議才有準確性；“嘴勤”，要多問多談心，了解師生愿望，為師生排憂解難，提建議才能目的性；“腦勤”，要多想多分析，找出規(guī)律性的東西，提建議才有指導性；“手勤”，要多記多寫作，把零碎的東西整合好，提建議才有系統(tǒng)性。

二是要拿好主意不出歪點子。提出的建議要符合上級要求，不違規(guī)；要符合單位實際情況；要有利于單位的全面建設。做到違反政策規(guī)定的主意不出，不符合單位實際的建議不提，對下級提出的意見建議不把關過濾不輕易反映。為此作為副校長要爭說的對，不爭說了算，看誰提的建議水平高；要爭干在前，不爭排在前，看誰實干出政績；要爭付出，不爭索取，看誰甘為紅花做綠葉；要爭過不爭功，看誰榮譽面前風格高。

三是對已經形成的決議，要堅決貫徹執(zhí)行不打折扣。特別是當自己的意見被否定時，不能有消極情緒，即使在實踐中證明自己的意見是對的，再一次被采納，也不要到處表白自己，爭誰對誰錯。要經常學習上級的指示精神，把握好方向；經常調查研究，掌握學校的情況；經常了解橫向的經驗，有一個正確的“參照系”。

4、承上啟下當好使者

校長一般不會把決策和執(zhí)行一稈子捅到底，作為副校長就要充當好中介和橋梁作用，及時傳遞相關信息，上情下達，下情上達。把校長的意圖、思想和決定、決策不拆不扣地貫徹落實到實際工作中去，把同志們的呼聲、愿望和工作中的問題、困難實事求是地反映反饋到校長那去，供一把手謀斷時參考。職位是組織任命的，地位是單位領導和同志賦予的，有職位不等于有地位。那么，怎樣才能既有職位又有地位呢？簡言之：位置都是別人給的，只有自己把工作做到位，贏得了別人的認可，別人才會給你應有的位置。

5、身體力行當好行者

毛澤東同志說過：“要知道李子的滋味必須親口嘗一嘗”。作為副校長必須集中必要的時間和精力從事一些較為具體的工作，才能從中把握大勢，發(fā)現(xiàn)問題，解決矛盾，不是講“細節(jié)決定成敗”嗎？細節(jié)只有在實踐中才能觀察到、體驗到、感受到，經驗只有在實踐中才能發(fā)掘到、總結到、提升到。“紙上得來總覺淺”、“心動不如行動，被動不如主動”。絕不可以大事推給校長，具體事卸給一般同志，上推下卸，自己當甩手掌柜。但這并不意味著事無巨細，事必躬親，也是要抓大放小，還有個調動同志們積極性的問題。要善于發(fā)現(xiàn)同志們的長處，為大家的成長和進步提供一個環(huán)境、通道和階梯。俗語說：“不謀全局者不足以謀一域”。

在此方面，副校長要做到“六個到位”：一是宣傳動員到位，能夠及時準確地把學校的決策、校長的意圖傳達下去，讓師生知道和明白，理解和接受；二是具體指導到位，工作要先行，摸索路子，樹好樣子；三是總結推廣到位，把好的經驗總結出來，普及下去，變成面上的成果；四是檢查督促到位，把工作落實到每個部位、每個環(huán)節(jié)，務求實效；五是請示匯報到位，使校長隨時知道進展，及時掌握動態(tài)，便于正確指導；六是精神狀態(tài)要到位，這也是最根本的，要有事業(yè)心、平常心、必勝心和責任感、壓力感、快樂感。要做到：校長沒有想到的，你要想到；校長沒有想全的，你要想全；校長沒有看到的，你要看到；校長沒有抓到的，你要抓到；校長沒有講清的，你要講清。不能有“拖著不干不夠意思、干點意思意思、干多了沒意思”的心態(tài)。只有這樣，你才能得到大家的真情回報，充分展示你的人格魅力，受到大家的擁護和愛戴，用真誠和快樂去擁抱每一個平淡尋常卻又美麗無比的日子。

副校長是領導班子的重要組成人員，對一個學校的工作負有一定的領導責任，同時又是在正職領導下、為正職服務、對正職負責的參謀和助手，發(fā)揮著“橋梁”和“配角”的作用。當好副校長，這既是一個不斷學習積累的過程，也是一個日漸感悟提升的過程；既是一個用心揣摸思索的過程，也是一個逐步歷煉成長的過程。只要認真學習，用心揣摸，善于總結，就一定能做一名優(yōu)秀的副校長。

第三篇：教師要扮演好舵手角色

教師要扮演好舵手角色

舵手 在實施語文教學中，老師首先要正確、熟練掌握《語文教學大綱》的內容，把握住語文教學的正確方向。在引導和點撥中不能放任自流地讓學生隨意發(fā)揮，要符合教學的目的要求。課堂教學中往往出現(xiàn)了老師沒有當好“舵手”的現(xiàn)象：有的老師為了追求課堂的熱鬧氣氛，鋪陳出許多問題，為的是更多地鼓勵學生。然而老師多是片面地運用了以肯定為主的教學原則。不少似是而非的回答，會被一些熱情的稱贊搪塞過去，這無疑對學生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對學生的一些錯誤答問，不少老師顯得沒有太多的辦法。或者置錯誤答問而不顧，找別的學生繼續(xù)回答；或者簡單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領，這里的老師也沒能真正領會到學生錯誤的答問到底錯在哪里；或者直接出示正確的答案。以上這些情況，顯然老師不但沒有處理好自己的課堂角色，而且在一定程度上還妨害了學生學習的積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學中要求老師既要放得開，又要統(tǒng)得緊。讓學生在思考、討論、回答問題中得到鍛煉、提高，老師當好“舵手”這一角色是很關鍵的。有一次，我在教學《愚公移山》時，組織學生討論“愚公移山的精神意義所在”，有不少學生認為愚公不必移山，他或可以搬家，或可以開山辟路，或是靠山吃山，發(fā)展經濟；甚至有學生認為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對于這些同學的回答和討論，既要適當肯定，又要結合本文的學習目的，把同學們討論的共識引到“愚公移山精神”的現(xiàn)實意義上來；而不要過分強調愚公的做法，對于愚公的具體做法還需要放回到先秦時期去考察。這樣既達到了教學的目的要求，也避免了學生無的放矢討論問題，從而鍛煉、提高了學生思維的準確性。

第四篇：教師要扮演好導演角色

教師要扮演好導演角色

目前，在眾多語文教改呼聲中，傳統(tǒng)的教學方法方式已被各種生動活潑的教學模式所代替。課堂上老師與學生之間的關系是主導與主體的關系，即導演與演員的關系。華東師范大學教授葉瀾說：“沒有學生學習的主動性，教育就可能蛻變?yōu)?訓獸式?的活動。”要當好一名出色的“導演”，首先要對“劇本”（教學內容）了如指掌。教學過程中讓學生充分發(fā)揮他們學習的積極性和主動性，由學生讀、說、演，把課堂交給學生。老師在課堂上只不過是作引導和點撥。例如：在教《核舟記》時，讓學生充分地研讀課文，老師只作個別難詞上的點撥，重點在體會文中對“核舟”上人物的生動描寫。這時，讓學生分組討論，并自找搭擋，分別扮演蘇東坡、黃魯直及佛印，還有舟尾的兩個舟子的情態(tài)。學生的扮演情況怎么樣?這跟他們對課文的理解程度密切相關，老師也不要急于去糾正或評價。讓學生仔細觀察，創(chuàng)造條件激發(fā)他們發(fā)言，指出表演學生的優(yōu)缺點。再請其他學生表演，在觀察與比較中提升對課文的理解。又如，《皇帝的新裝》一課的學習，在學生了解課文的基礎上，老師把課文編成小劇本，讓學生表演小話劇。老師適當指導學生的表演細節(jié)和道具運用，導演的角色在這里就充分地體現(xiàn)出來。再如《陳毅市長》、《白毛女》等課，就是現(xiàn)成的劇本，更加適合于發(fā)揮師生之間導演與演員的關系，學生興趣高漲，積極踴躍，教師稍加指導，就能共同學好、演好這場戲。這樣一來，語文課就活躍起來了。這里最重要的是，學生要當好演員必須認真地研讀好課文。

第五篇：班主任要扮演好四種角色

班主任要扮演好四種角色

班主任老師是一個班級的靈魂，有人說：“一個好的班主任就是一個好的班集體。”此話不無道理。班主任每天都要和學生打交道，每天都要面臨班級發(fā)生的形形色色的事件，既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。現(xiàn)在，學生中獨生子女的比重占絕對優(yōu)勢，面對他們身上，所具有的狹隘、偏執(zhí)、任性和要求個性張揚、渴望體現(xiàn)個人價值、迫切要求成材的特點，班主任老師所做的工作既繁重又復雜。在對學生實行教育的過程中，單純一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點。班級就像是一臺大戲，班主任老師就是這場戲的導演，要根據每個演員，每個場景的不同特點，采取不同的方法。也就是說，班主任老師要針對學生的不同情況，扮演好不同的角色。具體來說，就是班主任對待學生要像親娘一樣關心，像后娘一樣狠心，像干娘一樣熱心，像丈母娘一樣偏心。

這樣的提法，幾乎近于玩笑，其實，是很值得玩味和認真琢磨的。其實質，無非就是說，要對癥下藥，因材施教。

所謂“對待學生要像親娘一樣關心”

親娘對待孩子是打心里疼愛，從骨子里喜歡。所謂“孩子是自己的好”就是很好的明證。親娘對子女的這種“真”愛，不講代價，不計得失，不圖回報，含辛茹苦，辛苦一生，只求孩子成材，將來過得比自己更好。這種愛是天地之間至純至美的愛，是最崇高和偉大的愛。一個老師，有了對待學生如同對待自己子女一樣神圣的情感，就會平添一種責任，平添一份壓力，就會想方設法把自己的學生教育成人，培養(yǎng)成材。學生進步了，他會發(fā)自內心的高興，學生有缺點，他會溫和的善意地指出。教師對待學生，不是為了貪圖將來學生對自己的報答，這無私的情感會凈化師生之間的關系，叫師生關系在平凡之中得到升華。可以說，我們每個老師在內心之中都存有這種美麗的高尚的情感，越是德高望重者，越是對學生寬容，越會在小事情上表現(xiàn)出仁愛的博大的光彩。我有一個老師，是我中學時期的語文老師。當時，我在報紙上看到有的學生自己辦手抄報，覺得新鮮而充滿誘惑。（班主任）就和一個同學商量，自己也辦了一個手抄報，取名《小溪報》，寓意清純而具有生命力。老師知道了，非常的高興，在講課的時候，對我們辦報的事情大加褒獎，他說：“《小溪報》的創(chuàng)辦，在我們學校開了一個先河，放了一個衛(wèi)星。我在我們學校工作了二十多年，從來沒有遇到過這樣的事情。我真為我們這兩位同學感到驕傲。”老師高亢激昂的話語，極大地鼓舞了我們。那一刻，我覺得他就像一位慈祥的母親，他在肯定學生的同時，也把創(chuàng)造和進取的思想撒播進了學生的心田。春風化雨，這種慈母般的愛，是極力學生不斷前進的強大動力。當然，對學生生活上的關心，學習上的關注，想必大家耳熟能詳，在此不贅述。

關于“像后娘一樣狠心”

后娘對待子女也有好的，尤其是新時代，提倡再婚，后娘增多，不能全盤否定后娘的群體形象。這里借用的是舊社會后娘對待子女心狠手辣的一面，表達一下自己的觀點。后娘對待子女，舍得打，舍得罵，敢于針對他們之中的那些毛病和不順心不順眼的地方，下死手。學生當中的一些人，他們有缺點，有毛病。老師也看見了，也知道問題出現(xiàn)在哪里。為什么會屢教不改呢？有些人是可以靠愛，靠理解，靠談心來達到幫助學生糾正偏差和錯誤的目的的。有的就不行，教育不是萬能的，有時就需要對那些一錯再錯的學生進行必要的懲罰。這樣的懲罰有時，是會得罪學生的，有時甚至會得到學生的強烈的反抗，做為老師其實誰愿意背著狠毒的罵名來對學生呢，但有時，不這樣就不可以。我有一個學生，他屬于沒有人敢要沒有人愿留，而通過別的老師的介紹進入我們班級的。三天的適應期一過，本性暴露無疑。打架，遲到，曠課，吸煙，談戀愛，在學校里出了名，在班級里也成了為所欲為的刺頭兒。我一個次次的教育，一回回的談心，從理想到事業(yè)，到人生，到尊嚴，到孝敬父母，好話說了一火車，前面剛說完，后面就又犯錯誤了。學校說開除他，我說給他一次機會。為了挽救他，我讓他自己做出保證，他說：”老師，我知道我自己的錯誤，就是自己控制不住自己。以后我再犯錯誤，你就懲罰我。”我依照他的說法，每次他犯錯誤，就叫他練習做俯臥撐，從一開始的做二十個就氣喘吁吁，到后來地做八十個面不改色，期間間隔的時間越來越久，最后，基本上是改正了缺點。我的這種辦法，也許是不足取，會受到大家的質疑，可在有些時候，對于有些學生，還是比較適用的。軍隊上有關禁閉之說，教師為什么就不可以對個別的學生適當加以懲戒呢。當然，當面訓斥學生，也在后娘式工作方法之列的。

關于“像干娘一樣熱心”

干娘對待自己認的干兒子，干女兒，畢竟是不同于自己的親生子女。即使是“干”的，既然沾了“娘”字，就要有娘味。有時，明明是不喜歡的，也要表現(xiàn)出大度，有時明明是很生氣的，也要表現(xiàn)得很高興。有時，看不慣的事情，也要善于掙一只眼睛閉一只眼睛，有時明明是恨鐵不成鋼，也要表現(xiàn)出贊賞和欣慰的樣子。班主任老師有時的很矛盾的。這時，就要求你有做干娘的本領，表現(xiàn)出足夠的耐心，委屈自己的性格，暫時包裝一下自己。舉例說吧，你要求學生上課的時候不要說話，安靜地上自習，但是，一個學生和另外一個學生討論問題的時候，被學校檢查出來了，領導批評你們班的課堂秩序不是很好，你當然不開心，甚至會很發(fā)火，但是，知道了學生說話的原因以后，你怎么辦呢？批評他們嗎？當然不可以，你還要表揚他們這種善于學習，互相幫助的好作風，鼓勵大家團結奮進。最后，才可以輕描淡寫地點到“要遵守課堂紀律”一類的主題，而且還要點到為止，不可深糾。這時的班主任老師，有點啞巴吃黃連，打碎牙往肚子里咽的悲壯，可也沒有辦法。再舉一個例子，你對學生的期望值極高，非常希望他取得更大的進步。學生也很懂事，但就是沒有什么起色。你為了表達對學生的理解和鼓勵，就千萬不要把自己的失望情緒流露出來，還要對學生給予熱情的鼓勵，好讓他感受到老師時刻的牽掛。有時，偽裝自己，表現(xiàn)出另外一種大度，也是班主任老師工作方法的一種策略。

關于“像丈母娘一樣偏心”

丈母娘疼女婿，天經地義。丈母娘的心，不是海洋一樣的廣闊，丈母娘的仁愛也不是普遍給予每一個人。班主任老師也是人，也不可能沒有個人的“私”情，也有自己的偏心。這種偏心，可能是針對學習好的學生，可能是針對品德好的學生，可能是針對有困難的學生，可能是針對自己莫名其妙地喜歡的學生。這，很正常，無可厚非，只要不太離譜，學生也應該能夠接受。如果說，老師對待學習好，品德好，或者有特長的學生不喜歡，那不符合實際，如果說班主任對調皮搗蛋，無所追求的學生，沒有一點討厭情緒，那這個班主任就是圣人。關鍵是要把握好一個度。愛學生，不因為愛而對他們的缺點視而不見；喜歡學生，不對他們自甘平庸而放任自流。教師是園丁，不僅僅要對學生澆水，施肥，還要善于剪掉那些旁迤斜出的枝杈，這樣才可以真正成為一個好的園丁。有時，教師的不恰當?shù)膼垡彩菍W生的一種傷害。為師者，不可不慎重對待。

班主任老師處理與學生的關系時，把握好了這幾個角色之間的側重點，區(qū)分好使用的時機和對象，是治理好班級的關鍵。