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關(guān)帝小學(xué)環(huán)境教育工作總結(jié)

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第一篇:關(guān)帝小學(xué)環(huán)境教育工作總結(jié)

關(guān)帝小學(xué)環(huán)境教育工作總結(jié)

我校有6個(gè)教學(xué)班,在校學(xué)生282人,教職工10人。今年來(lái),我校根據(jù)鎮(zhèn)中心校要求,結(jié)合本校工作實(shí)際,開(kāi)展了一系列的活動(dòng),現(xiàn)就開(kāi)展工作情況回顧總結(jié)如下:

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視,師生全員參與,以積極的態(tài)度開(kāi)展學(xué)校環(huán)境教育工作

環(huán)保教育是一項(xiàng)涉及學(xué)校教育、教學(xué)管理的系統(tǒng)工作,開(kāi)展綠色環(huán)境教育必須有相應(yīng)的組織保證。為了做好學(xué)校內(nèi)的環(huán)保教育,使學(xué)校綠色創(chuàng)建工作得以持久的開(kāi)展,學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),各教研組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)和教師都簽訂了工作目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)。做到了層層抓落實(shí)。

二、制定規(guī)章制度,保證環(huán)保教育工作順利進(jìn)行

為確保環(huán)保教育工作有序、有效的進(jìn)行,規(guī)范廣大師生的行為舉止,在廣泛征求群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,制定、完善了多項(xiàng)規(guī)章制度。這些制度、計(jì)劃把對(duì)廣大師生行為的要求規(guī)范化。學(xué)校把這些制度納入于日常管理工作中,與評(píng)先評(píng)優(yōu)工作結(jié)合起來(lái),取得了顯著的成效。

三、學(xué)校以德育工作強(qiáng)化環(huán)保教育,用“綠色”思想培養(yǎng)人。

1、把常規(guī)的德育工作與環(huán)保教育結(jié)合起來(lái)。

貫徹《中小學(xué)日常行為規(guī)范》與開(kāi)展環(huán)境教育,有許多共同的交叉點(diǎn),兩者可謂相輔相成。各學(xué)校把環(huán)境教育與學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育結(jié)合起來(lái),強(qiáng)化衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不亂扔果殼紙屑,節(jié)約用水用電等環(huán)保習(xí)慣。同時(shí),我校將環(huán)保教育的落實(shí)情況作為文明班級(jí)評(píng)比的重要條件,并利用宣傳櫥窗、各班黑板報(bào)、廣播站、校園網(wǎng)等廣泛開(kāi)展宣傳和教育活動(dòng),使學(xué)生明確“自然是一個(gè)有機(jī)整體,人是其中不可分割的組成部分”,幫助學(xué)生從小樹(shù)立科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀,初步形成科學(xué)的生態(tài)道德觀,增強(qiáng)“愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”的意識(shí),并以此規(guī)范自己的日常行為。

2、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生環(huán)保習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

學(xué)生參與校園環(huán)境管理程度如何,是學(xué)校的學(xué)生將來(lái)能否承擔(dān)可持續(xù)發(fā)展重任的關(guān)鍵。為此,學(xué)校著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)管理環(huán)境的責(zé)任感,讓學(xué)生參與到校園管理中來(lái),努力實(shí)現(xiàn)由環(huán)境科學(xué)知識(shí)的滲透到環(huán)境素質(zhì)養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化,使他們自覺(jué)養(yǎng)成良好的環(huán)境行為習(xí)慣。班班都有衛(wèi)生監(jiān)督員,督促同學(xué)們養(yǎng)成講究衛(wèi)生、節(jié)約節(jié)能的好習(xí)慣。學(xué)校還制定了《衛(wèi)生評(píng)比細(xì)則》,結(jié)合勞動(dòng)教育,組織凈化校園的義務(wù)勞動(dòng)。

3、學(xué)校利用班團(tuán)隊(duì)會(huì),進(jìn)行環(huán)境教育。

其目的:一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境知識(shí)教育,養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的行為;二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境法律法規(guī)的教育,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的法律意識(shí)。三是加強(qiáng)生態(tài)道德教育,喚起學(xué)生對(duì)環(huán)境危機(jī)的憂患意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然的良好道德。如一些班級(jí)開(kāi)展的“護(hù)綠愛(ài)綠、美化校園”、“珍愛(ài)生命之水”等主題班會(huì),寓教于樂(lè),引起了學(xué)生們足夠的認(rèn)識(shí),取得了良好的教育效果。

4、學(xué)校開(kāi)展形式各樣的專題活動(dòng)。

組織了以節(jié)約、植樹(shù)等為主題的“給世界增添一片綠色”“愛(ài)護(hù)身邊的綠色,爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”等系列活動(dòng),進(jìn)行環(huán)保教育活動(dòng),創(chuàng)造和諧校園。所有活動(dòng)均能做到有計(jì)劃、有記錄、有總結(jié),保證了活動(dòng)的質(zhì)量。

四、學(xué)校教學(xué)工作中滲透環(huán)保教育內(nèi)容,用“綠色”觀念教育人。

1、學(xué)校發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,在各科教學(xué)中加強(qiáng)課內(nèi)滲透。

環(huán)境教育的目的在于灌輸可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,提高全民族環(huán)保意識(shí)。環(huán)境教育的主陣地在課堂。學(xué)校各科任課老師都能從人類與環(huán)境的關(guān)系著眼,向?qū)W生傳播有關(guān)的環(huán)保知識(shí),加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)環(huán)境倫理、道德問(wèn)題。尤其是科學(xué)、社會(huì)、環(huán)境教育讀本等學(xué)科的內(nèi)容與環(huán)境問(wèn)題有著密切的聯(lián)系,本身就有許多直面環(huán)境教育的章節(jié),更便于結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)完成環(huán)境教育任務(wù)。除此之外,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、藝術(shù)等學(xué)科老師也都挖掘出教材的很多教育因素,從不同角度滲透環(huán)境教育。

2、因地制宜,營(yíng)造書(shū)香氛圍,在課外閱讀中強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。學(xué)校為了加強(qiáng)環(huán)保教育學(xué)校要求學(xué)生閱讀環(huán)保書(shū)刊。利用校本課堂,組織學(xué)生觀看環(huán)境教育專題片等,從而豐富學(xué)生的環(huán)保知識(shí),拓展學(xué)生的視野。

今年以來(lái),經(jīng)過(guò)全校教職工的共同努力,我校環(huán)保教育工作取得了一定的成績(jī),但是,離上級(jí)的要求和人民群眾的期望還有一定的距離,學(xué)校的環(huán)保教育工作中還有很多努力的空間。今后,我們將進(jìn)一步認(rèn)真貫徹上級(jí)文件精神,突出重點(diǎn),夯實(shí)基礎(chǔ),提高質(zhì)量,提升檔次,不斷開(kāi)創(chuàng)環(huán)保教育工作新局面。

第二篇:關(guān)帝小學(xué)學(xué)校工作總結(jié)

關(guān)帝小學(xué)學(xué)校全面工作總結(jié)

本學(xué)期我校始終堅(jiān)持黨的教育方針,以人為本,牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,加大投入,完善辦學(xué)條件,狠抓教育教學(xué)管理,提高質(zhì)量。在鎮(zhèn)中心校的指導(dǎo)下,在全體師生的共同努力下,圓滿完成了本學(xué)期所制定的各項(xiàng)工作目標(biāo)。

一、全力配合中心校做好均衡創(chuàng)建工作

均衡創(chuàng)建,是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要舉措。創(chuàng)建義務(wù)教育均衡,是提高教育整體水平和綜合實(shí)力的重要措施,是造福子孫后代的民心工程。我們?nèi)ε浜湘?zhèn)中心校做好義務(wù)教育均衡創(chuàng)建工作。一是加大投入,投入3800多元搞好學(xué)校綠化,3200多元安裝餐廳防盜窗,2000多元校園文化建設(shè),給校園“穿衣戴帽”。二是全力、及時(shí)整理相關(guān)資料,領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)老師,按鎮(zhèn)中心校要求,分工協(xié)作,加班加點(diǎn),按時(shí)按質(zhì)完成并報(bào)送資料,不拖鎮(zhèn)的后腿。

二、全力抓好教育教學(xué)工作

(一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升教師素質(zhì),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要想把學(xué)校辦成人民滿意的學(xué)校,就必須有一支作風(fēng)過(guò)得硬的教師隊(duì)伍。良好的師德師風(fēng)是每一位教師所應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。師德教育是教師的一個(gè) 長(zhǎng)久課題題。一學(xué)期來(lái),我校利用每周的例會(huì)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)教育法律法規(guī),同時(shí),學(xué)校強(qiáng)化了教師的政治學(xué)習(xí),進(jìn)一步規(guī)范了教師行的為。組織教師不斷學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》等相關(guān)法律法規(guī)。并組織教師以“怎樣做一名合格的教師”為主題開(kāi)展了討論。努力使每一位教師真正成為自尊、自信、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、職業(yè)思想過(guò)硬的高素質(zhì)教師;學(xué)校強(qiáng)化教師培養(yǎng)工作,開(kāi)展教學(xué)基本功訓(xùn)練和比賽,積極推薦教師參加上級(jí)組織的各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的業(yè)務(wù)往來(lái),提高教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能水平。

(二)領(lǐng)導(dǎo)班子精誠(chéng)團(tuán)結(jié),工作效率全面提升。

我校特別重視領(lǐng)導(dǎo)班子的自身建設(shè),建立了一支團(tuán)結(jié)協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)班子。以勤政廉政、依法行政、提高效率、促進(jìn)發(fā)展作為每一個(gè)班子成員追求的目標(biāo),也作為考核班子成員的主要依據(jù)。班子成員明確分工,各司其職,但同時(shí)又努力做到分工不分家。領(lǐng)導(dǎo)班子成員都肩負(fù)著不同學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。都能夠任勞任怨,不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)得失,求同存異,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),相互協(xié)作,相互理解,相互信任。一支學(xué)習(xí)型、干事型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、廉潔型的領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍已經(jīng)形成,領(lǐng)導(dǎo)班子的工作效率、工作能力已經(jīng)得到了學(xué)校廣大教師的一致認(rèn)可。

(三)注重德育工作,全面提高學(xué)生思想道德水平。

學(xué)校充分挖掘校園人文資源,以校園文化活動(dòng)為載體,以學(xué)生發(fā)展為根本,推動(dòng)校園文化建設(shè),我們力求讓每位學(xué)生在高格調(diào)的校園文化的浸潤(rùn)下,激發(fā)學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)學(xué)生的光榮感和責(zé)任感。本學(xué)期我校舉行了對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行了尊老敬老助老的教育活動(dòng),組織學(xué)生開(kāi)展為老人做家務(wù)等活動(dòng);我們還開(kāi)展了校園文化系列活動(dòng),活動(dòng)包括書(shū)信比賽、手抄報(bào)評(píng)比、演講比賽、各年級(jí)寫(xiě)字比賽等等。

(四)加強(qiáng)教學(xué)管理,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念。組織廣大教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)各級(jí)教育行政部門(mén)關(guān)于減輕中小學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的文件精神,強(qiáng)化現(xiàn)代教學(xué)意識(shí),明確教育改革的方向和特點(diǎn),牢固樹(shù)立“以學(xué)生為主題,以教師為主導(dǎo)、“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想和理念,抓教學(xué)方法的改革,抓課堂效率的提升,抓后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)變,抓學(xué)生的全面發(fā)展。全面深化學(xué)校教學(xué)管理制度改革。

2、充分發(fā)揮教研組的作用。語(yǔ)文教研組和數(shù)學(xué)教研組分工合作,積極開(kāi)展教研活動(dòng),對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)及時(shí)組織教師進(jìn)行研究探討,開(kāi)展活動(dòng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣。教研活動(dòng)搞得有聲有色。

3、積極組織學(xué)生參賽,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在過(guò)去的一個(gè)學(xué)期里,我校分別參加了鎮(zhèn)舉行的春季陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)會(huì)并獲得鎮(zhèn)第二名,參加了鎮(zhèn)科技大賽和青少年科幻作品大賽,四名學(xué)生獲獎(jiǎng)。

4、抓常規(guī)教學(xué)的檢查工作。開(kāi)學(xué)初學(xué)校制定了常規(guī)檢查工作方案,包括對(duì)教師的備課、授課、批改作業(yè)、聽(tīng)課等各項(xiàng)檢查,并在開(kāi)學(xué)后例行常規(guī)檢查,在檢查的過(guò)程中及時(shí)進(jìn)行階段總結(jié),表?yè)P(yáng)先進(jìn),推動(dòng)后進(jìn)。特別是在常規(guī)授課的檢查過(guò)程中,給聽(tīng)課教師發(fā)放評(píng)課表,每聽(tīng)完一節(jié)課,都要客觀公正的對(duì)被聽(tīng)課教師進(jìn)行評(píng)課和百分制打分。并對(duì)授課教師的授課進(jìn)行課堂實(shí)錄,存入電腦,以備授課教師自己回顧總結(jié),查漏補(bǔ)缺。常規(guī)聽(tīng)課結(jié)束后進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié)。

(五)加強(qiáng)體衛(wèi)藝工作 組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)教育部門(mén)有關(guān)體衛(wèi)藝教學(xué)一系列文件,深入領(lǐng)會(huì)文件精神,統(tǒng)一思想,達(dá)成共識(shí),嚴(yán)格按規(guī)定開(kāi)齊上足課程,認(rèn)真上好音樂(lè)、體育、美術(shù)課程,保證學(xué)生每天有一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(六)加強(qiáng)安全教育,確保學(xué)校正常的教學(xué)秩序。

我校對(duì)安全工作常抓不懈,本學(xué)期進(jìn)一步完善和強(qiáng)化了學(xué)校的各項(xiàng)安全制度及管理制度,經(jīng)常教育全體師生牢固樹(shù)立“安全重于泰山”的思想意識(shí),緊緊繃緊安全這根弦毫不放松。把學(xué)生的安全始終放在一切工作的首要位置。學(xué)校充分利用例會(huì)、國(guó)旗下講話、橫幅、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)、宣傳窗等多種形式,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行安全教育。學(xué)校不定期進(jìn)行防震演練、防暴演練、消防演練、防空演練等。各項(xiàng)活動(dòng)每期至少開(kāi)展兩次。另外在全體師生中,進(jìn)一步增強(qiáng)安全工作的法制觀念,切實(shí)做到學(xué)校發(fā)展與學(xué)校安全兩頭兼顧,層層簽訂安全工作責(zé)任書(shū),以做到領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)、崗位落實(shí)、措施落實(shí)。積極采取各種預(yù)防措施,強(qiáng)化校舍、食品衛(wèi)生、學(xué)生外出活動(dòng)、危險(xiǎn)品等項(xiàng)管理,學(xué)校實(shí)行24小時(shí)值班制,實(shí)行上課期間大門(mén)落鎖,外來(lái)人員的詢查登記,教師輪流值班和領(lǐng)導(dǎo)假期帶班等項(xiàng)制度。多年來(lái),我校從未發(fā)生任何安全責(zé)任事故。

在廣大師生的共同努力下,我們圓滿完成了本學(xué)期的各項(xiàng)預(yù)定目標(biāo)任務(wù),在今后的工作中,我們一定會(huì)繼續(xù)努力,為創(chuàng)建一所高質(zhì)量的學(xué)校而努力。

2017.6.30

第三篇:關(guān)帝小學(xué)科普工作總結(jié)(2012年)

關(guān)帝小學(xué)科普工作總結(jié)

多年來(lái),我校以貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》及《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見(jiàn)》等文件精神為指導(dǎo),切實(shí)加強(qiáng)我校科技教育工作,發(fā)揮科普教育基地的教育和普及功能,做了大量的研究和實(shí)踐工作,取得了一定的成績(jī),現(xiàn)總結(jié)如下:

一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)科技教育的重要意義。

對(duì)青少年開(kāi)展科技教育,是向青少年傳播科學(xué)思想,科學(xué)精神,科學(xué)方法的有效措施,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,青少年時(shí)期是人生成長(zhǎng)的重要階段,具有很強(qiáng)的可塑性,加強(qiáng)對(duì)青少年科技教育,引導(dǎo)他們參加科技活動(dòng),能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,愛(ài)好和志向;能培養(yǎng)學(xué)生勤于鉆研,勤于思考,勤于研究的良好習(xí)慣;是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑和方法。科技教育是終生教育,從小接受科技教育對(duì)一個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)的形成有很關(guān)鍵的作用,將終生受益。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師以對(duì)社會(huì)對(duì)青少年高度負(fù)責(zé)的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感,把科技教育列入重要日程,采取了有效措施切實(shí)抓緊抓好了此項(xiàng)工作。

二、建立健全科技教育組織網(wǎng)絡(luò)。

開(kāi)展科技教育工作,組織建設(shè)是關(guān)鍵。學(xué)校科技教育網(wǎng)絡(luò)分為二級(jí)。

1、學(xué)校科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)任組長(zhǎng),教導(dǎo)處主任任副組長(zhǎng),主抓科技教育工作,下設(shè)科技教育總輔導(dǎo)員,組織各學(xué)科科技輔導(dǎo)員開(kāi)展工作。

2、科技輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

成員有:科技興趣小組教師、科學(xué)課教師、美術(shù)課教師、信息教師和學(xué)生家長(zhǎng)等兼職輔導(dǎo)員。

三、廣泛開(kāi)辟科技活動(dòng)場(chǎng)所。

青少年科技活動(dòng)需要必要的場(chǎng)地、器材、人員等基本條件,為便于科技活動(dòng)的開(kāi)展,我校在經(jīng)費(fèi)十分困難情況下采用多種方式為青少年開(kāi)展活動(dòng)投入了一定資金,創(chuàng)造了較好的條件。一是為科技活動(dòng)小組提供活動(dòng)場(chǎng)所(1間教學(xué)實(shí)驗(yàn)室、1間科學(xué)興趣小組多用教室、1間多媒體教師、1間微機(jī)室)、并購(gòu)置了必要制作器材;二是利用校現(xiàn)有圖書(shū)室、試驗(yàn)室、微機(jī)室等,在課余時(shí)間(每周1~2次)向活動(dòng)小組開(kāi)放。

四、積極組織多種形式、多種內(nèi)容的課內(nèi)外科技活動(dòng)。

組織青少年開(kāi)展科技活動(dòng),其意義不僅在于活動(dòng)的成果,更重要的是通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)習(xí)慣、科學(xué)意識(shí)、科學(xué)精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

1、主要活動(dòng):

發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)、科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)、生物與環(huán)境科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、計(jì)算機(jī)競(jìng)賽活動(dòng)。

2、主要競(jìng)賽:科普知識(shí)競(jìng)賽;創(chuàng)新作品競(jìng)賽;創(chuàng)新方案設(shè)計(jì)競(jìng)賽;科技小論文競(jìng)賽; 科學(xué)幻想畫(huà)競(jìng)賽;其他科技競(jìng)賽。3、普及型:

⑴ 課內(nèi)科技課:每周一節(jié),教材為《科學(xué)》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)課》。教導(dǎo)處重視科技課教學(xué)的研究,建立聽(tīng)課、評(píng)課、考核制度。

⑵ 科普閱讀:以《少年科普?qǐng)?bào)》、《我愛(ài)科學(xué)》《少年百科知識(shí)》等科技報(bào)刊、書(shū)籍為科普教育內(nèi)容。4、提高型:(校級(jí)興趣小組)

(1)模型模擬組(2)科幻繪畫(huà)組(3)計(jì)算機(jī)組

各興趣小組做到活動(dòng)人員、活動(dòng)教材、活動(dòng)方案、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)效果五落實(shí)。各小組在創(chuàng)新作品、創(chuàng)新方案、科技小論文、科學(xué)幻想畫(huà)等項(xiàng)目上每學(xué)期上交有質(zhì)量的作品每生一件,作為興趣小組考核主要內(nèi)容。

五、獎(jiǎng)勵(lì)措施。1、活動(dòng)輔導(dǎo)星評(píng)比。

每學(xué)期學(xué)校將根據(jù)各班級(jí)、各興趣小組期初布置的任務(wù),以及學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)科技活動(dòng)情況質(zhì)量,評(píng)出活動(dòng)輔導(dǎo)星2名,給予獎(jiǎng)勵(lì)。

2、科技輔導(dǎo)員輔導(dǎo)活動(dòng)的時(shí)間計(jì)入每周工作課時(shí)量。

第四篇:關(guān)帝導(dǎo)游詞

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

講解人:周亞寧

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。親愛(ài)的游客朋友們,歡迎你們來(lái)到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說(shuō)起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說(shuō)一說(shuō)這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨(dú)特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩(shī)云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身。” 聽(tīng)到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說(shuō),來(lái)到解州,您只有再嘗過(guò)解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺(jué),素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。中國(guó)的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開(kāi)皇九年。擴(kuò)建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,占地14萬(wàn)平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢(shì)恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門(mén),它叫端門(mén),又稱“山門(mén)”。其造型古樸厚重,中門(mén)較高,左右較低,中門(mén)上書(shū)“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門(mén)上書(shū)“精忠貫日”,左門(mén)上書(shū)“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語(yǔ)之中。

端門(mén)對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫(huà)面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng),襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說(shuō)這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>

門(mén)前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門(mén)擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對(duì)關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。

進(jìn)入端門(mén)后看到的這道門(mén)叫雉門(mén),俗稱大門(mén),過(guò)去常供帝王出入,雉門(mén)兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門(mén)”和“武緯門(mén)”。舊時(shí)為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度,可由雉門(mén)直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。

文經(jīng)門(mén)以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉(cāng),王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。

武緯門(mén)以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說(shuō)為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門(mén)不但有門(mén)的作用,還是過(guò)去的戲臺(tái)。過(guò)去這里演三國(guó)戲?yàn)橹鳎芍^“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)。”

過(guò)了雉門(mén)前面就是午門(mén)。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門(mén),您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫(huà)。右為周倉(cāng),左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。

關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。

這座壯觀精美的建筑物叫“御書(shū)樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔。孔中八角形藻井疊架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。過(guò)了御書(shū)樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái),是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說(shuō)是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí),輕砍一刀而留的痕跡。傳說(shuō)當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。

崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的。“義炳乾坤”匾為康熙御筆。

端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿過(guò)后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺(jué)。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國(guó)古建筑史上歷史悠久,國(guó)內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門(mén)108?jìng)€(gè),象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級(jí),代表當(dāng)時(shí)36州府。

樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。

游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時(shí)光總是短暫的,歡迎你們常來(lái)關(guān)帝廟,到時(shí)我愿在為你們做向?qū)АW詈筮€要提醒大家的是,千萬(wàn)不要忘記去吃羊肉泡饃哦!

謝謝大家!篇二:關(guān)帝廟新的導(dǎo)游詞

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞 尊敬的各位來(lái)賓:

現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡(jiǎn)要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革: 山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代,供守城將士和當(dāng)?shù)匕傩占腊荩詈笠淮未笮奘敲駠?guó)年間,百姓集資為關(guān)羽再塑金身,舊時(shí)的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載:明清兩代及民國(guó)年間,山海關(guān)的廟宇多達(dá)150余座,而最多的廟宇就是關(guān)帝廟,有十五座之多,關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng),是人們祭拜的主要神祠。

我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護(hù)開(kāi)發(fā)中異地遷址復(fù)建的,2013年7月落成,整座廟宇座北朝南,一進(jìn)院落。有山門(mén)、正殿兩部分組成。現(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)100余米,東西寬15余米,總面積200平方米,殿堂巍峨,雕梁畫(huà)棟、彩繪精美。

現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門(mén),又稱山門(mén),為單檐卷棚頂三楹建筑,是進(jìn)入主廟的第一道門(mén),上為清式雅伍墨旋子彩畫(huà)。門(mén)楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。

楹聯(lián)為:

慕丹心 自有賢人立廟 說(shuō):仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會(huì)去立廟供奉他。憑忠骨 無(wú)需奸相封侯 說(shuō):憑借對(duì)朝廷盡忠的鐵骨,還需要?jiǎng)e人去為他求得褒獎(jiǎng)嗎? 門(mén)口的兩邊畫(huà)的是門(mén)神—秦叔寶和尉遲恭,俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道,門(mén)神信仰由來(lái)已久,對(duì)于門(mén)神的由來(lái),不同時(shí)代和不同地點(diǎn)的人們眾說(shuō)紛紜。山海關(guān)的門(mén)神,最著名的就莫過(guò)于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時(shí)期的大臣,相傳唐太宗身體不太好,寢宮門(mén)外有惡鬼耶魅號(hào)叫,太宗皇上整晚都睡不好覺(jué)。于是太宗將全部情況告訴眾大臣,秦叔寶和尉遲恭主動(dòng)請(qǐng)纓保護(hù)皇上,夜晚二人立于宮門(mén)兩側(cè),一夜果然平安無(wú)事。太宗非常高興,但覺(jué)得整夜讓二人守于宮門(mén),實(shí)在辛苦,于是命畫(huà)工畫(huà)了二人的人像,懸掛在兩扇宮門(mén)上,從此夜祟得以平息。到元代人們開(kāi)始推廣沿襲這種做法,門(mén)神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅,降吉祥,在一些廟宇,甚至家家戶戶都供奉二人為門(mén)神,也稱為“武門(mén)神”。明內(nèi)閣大學(xué)士、兵部尚書(shū)孫承宗所寫(xiě)的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》,寫(xiě)于清咸豐八年,后來(lái)邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫(xiě)過(guò)碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬(wàn)歷年間,丙辰年間荒,曾多次修葺。從明朝到清朝又過(guò)百年,關(guān)帝廟僅存遺址,香火滅絕。雍正六年,住持買廟后劉家的房基地,蓋瓦房四間,用房租作為維修費(fèi),第二年裝神像八尊,對(duì)殘破的殿堂又進(jìn)行了簡(jiǎn)單的維修,但不濟(jì)于事。到了乾隆庚

午年秋天,老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿,立志募捐修廟,后來(lái)得錢(qián)千貫,重修了大殿和附屬建筑,曾加了山門(mén)設(shè)施五間,到了壬申年又修了東西配殿十間,恢復(fù)了舊制。后來(lái)山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢(qián)修了二門(mén),普成又修了鐘鼓二樓,工程完工后,矚牛天貴書(shū)寫(xiě)了碑文。原正殿,上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額,此匾相傳為吳雁門(mén)所書(shū)。

進(jìn)院來(lái)到關(guān)井邊: 此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物,據(jù)縣志記載:開(kāi)鑿于明代初年,為僧人和信士平日所用,傳此井深不可測(cè),井水甘甜柔軟,且有醫(yī)治百病的神奇功效,舊時(shí)凡來(lái)廟進(jìn)香的人都爭(zhēng)相飲用此井水,以求平安,蒙關(guān)老爺保佑。2013年重修關(guān)帝廟時(shí),現(xiàn)場(chǎng)清理發(fā)掘出井口青石,上有多條勒痕,為幾百年取水所致,以此斷定為明代舊物,經(jīng)實(shí)測(cè)井深 15米,井口直徑:41 厘米,井壁為鵝卵石發(fā)券,為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財(cái)神”“才神”之說(shuō),故飲用此水聰慧無(wú)比。現(xiàn)在這口古井已干枯,只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。

大家來(lái)看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來(lái)是由明朝的徐達(dá)所栽種,后來(lái)被損毀,現(xiàn)在我們所見(jiàn)的這棵槐樹(shù),是張學(xué)良拜謁關(guān)帝廟時(shí)手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā),少帥張學(xué)良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來(lái)山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁,求關(guān)老爺庇佑。當(dāng)時(shí)的關(guān)帝廟殘破不堪,亟待修復(fù),見(jiàn)此景后,少帥許下諾言,如果大獲全勝將修整殿宇,重塑金身,并親手植這棵槐樹(shù)定名為“關(guān)槐”。果然后來(lái)大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.現(xiàn)在我們看到的是正殿,上書(shū)“浩然正氣”。

楹聯(lián)說(shuō)道:

徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是:走進(jìn)關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。

拜謁堂前憶忠魂意思是:來(lái)到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。

大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu),面闊3間,進(jìn)深6間,是專為供奉關(guān)帝而設(shè)臵。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。

楹聯(lián)說(shuō)道:

馭追風(fēng)赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚(yáng)赤縣

執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天

殿內(nèi)正中,供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像,神情剛毅,端莊肅穆。

相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次,大伙都不滿意,說(shuō)不像關(guān)老爺,眼看工期要道,工頭和匠人都很著急,只好對(duì)天祈禱,說(shuō)“關(guān)老爺,您到底長(zhǎng)得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然,誠(chéng)心感動(dòng)上蒼,關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前,大伙連忙望空參拜,抓神像的記下了關(guān)羽的長(zhǎng)像,很快按原樣塑出,這樣關(guān)羽廟才得以建成。當(dāng)然這不過(guò)是一段傳說(shuō),但確在山海關(guān)民間廣為流傳。

關(guān)羽(公元160年—219年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至潼關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí),他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來(lái)于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,千里走單騎,騎坐赤兔馬,手提一口青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫(huà),就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡,“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事,大家可以在觀賞的過(guò)程中體會(huì)到關(guān)羽智勇雙全,忠義千秋的精神。

大家再來(lái)看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像,站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉(cāng),也稱“周大將軍”,左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平,又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝,他與父親同赴國(guó)難,又一同被害,可謂是盡忠盡孝。對(duì)于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子,學(xué)術(shù)界還是有一些爭(zhēng)議的,但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展,關(guān)平也受到加封,宋朝時(shí)已有單獨(dú)的關(guān)平祠。在中國(guó)常見(jiàn)的關(guān)帝廟中,關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn),接受人們的祭拜。

周倉(cāng)是關(guān)羽的馬夫,據(jù)載,周倉(cāng)出身貧賤,性情豪放,早年為生活所迫,曾販賣私鹽為生,因而練就一雙鐵腳板,兩條飛毛腿,一身好武藝。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽千里走單騎,仰慕關(guān)羽,就投身關(guān)羽麾下,從此對(duì)關(guān)羽忠心不二。在《三國(guó)志通俗演義》中記載,周倉(cāng)被關(guān)羽收服后,和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn),后來(lái)周倉(cāng)得知關(guān)于被殺,立即殉節(jié)自盡,被世人稱為“天下第一忠心之人”,后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時(shí)曾有一首詩(shī) “壯夫遇知己,愿為馬前卒。一死報(bào)主恩,身亡名未沒(méi)”,就是贊美周倉(cāng)的忠義精神的。關(guān)于周倉(cāng)和關(guān)羽,歷史上還有一個(gè)有名的故事。說(shuō)周倉(cāng)力大無(wú)窮,可惜生性粗心大意,不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬,周倉(cāng)步行,兩人來(lái)到一棵樹(shù)陰下休息。見(jiàn)樹(shù) 下有一群螞蟻在爬,關(guān)公便對(duì)周倉(cāng)說(shuō):“周倉(cāng),你打這些螞蟻看看。”周倉(cāng)伸出拳頭,用力一砸,地面凹進(jìn)一塊,螞蟻卻沒(méi)事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,螞蟻還是若無(wú)其事。周倉(cāng)眼見(jiàn)小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。關(guān)公說(shuō):“看我的。”只見(jiàn)他伸出食指,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾只。周倉(cāng)看得目瞪口呆,關(guān)公便對(duì)他說(shuō):“有很大的勇氣和力量,還是懂得運(yùn)用智慧和謀略,才能做大事、成大器。”周倉(cāng)聽(tīng)后,連連點(diǎn)頭,對(duì)關(guān)羽佩服的五體投地,從此對(duì)關(guān)羽更加忠心,服侍其左右。尊敬的各位來(lái)賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會(huì),距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣大將士都到關(guān)帝廟上香,讓關(guān)老爺保佑打勝仗,并爭(zhēng)相喝關(guān)井里的水,以求關(guān)老爺保佑,戰(zhàn)爭(zhēng)期間不生病;農(nóng)民在天旱時(shí)也到關(guān)帝廟燒香,五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子,所以古城有民謠云:“大旱不過(guò)五月十三”。因?yàn)殛P(guān)老爺磨刀得用水,龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺,只好下點(diǎn)雨。后來(lái),朝中官員也前來(lái)朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來(lái)做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行一次,每逢農(nóng)歷五月十三,關(guān)帝廟前商販云集,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。

千百年來(lái),關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家!篇三:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái)敚癸椨卸垜蛑椋綁φ戏接芯朗瘢b飾華麗。·南灣公園的導(dǎo)游詞 ·玫瑰圣母堂的導(dǎo)游詞 ·澳門(mén)特別行政區(qū)導(dǎo)游詞篇四:長(zhǎng)平關(guān)帝廟導(dǎo)游詞 長(zhǎng)平關(guān)帝廟--解州古稱解梁,是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于運(yùn)城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國(guó)現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年(589),現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時(shí)十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園,街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,關(guān)帝廟殿閣嵯峨,氣勢(shì)雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹(shù),草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。從義勇門(mén)或忠武門(mén)入前庭,穿過(guò)“文官下轎,武官下馬”的端門(mén),東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門(mén),中門(mén)是專供帝王進(jìn)出的門(mén),叫“雉門(mén)”,東面的“文經(jīng)門(mén)”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門(mén)”,是甲胄之士通行的。雉門(mén)門(mén)樓上嵌豎匾,書(shū)金字“關(guān)帝廟”三字。雉門(mén)后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場(chǎng)門(mén)的“演古”、“證今”相映成趣。穿過(guò)午門(mén),經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書(shū)樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對(duì),焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺(tái)寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個(gè)個(gè)須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書(shū)。檐下有“萬(wàn)世人極”匾,是咸豐皇帝所寫(xiě)。下列青龍偃月刀三把,重300斤,殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫(huà)棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤(pán)繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書(shū)“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出,入后宮南門(mén),就進(jìn)入寢宮,過(guò)花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側(cè)是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對(duì)峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風(fēng)動(dòng)影搖,珊珊可愛(ài)。后宮后部,是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹(shù)和名花異卉之間,巍然屹立,大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》,故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,進(jìn)深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠(yuǎn)眺。關(guān)帝廟除古建筑外,還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬(wàn)斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,各朝題詩(shī)題匾60余幅,還有其他的零散文物,都是值得一觀的藝術(shù)精品。

關(guān)帝廟,自古就是游覽勝地,又是全國(guó)最大的祭掃關(guān)帝的場(chǎng)所,游人信士絡(luò)繹不絕,香火旺盛。如今經(jīng)過(guò)多次修葺、彩繪,關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。關(guān)帝廟春秋樓楹聯(lián) 青燈觀青史,著眼在春秋二字;

赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分。

圣德服中外,大節(jié)共山河不變;

英名振古今,精忠同日月常明。

北斗在當(dāng)頭,簾箔開(kāi)時(shí)尖掛斗;

南山在對(duì)面,春秋閱罷且看山。篇五:關(guān)帝廟

關(guān)帝廟 關(guān)帝廟就是為了供奉三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分,與人們的生活息息相關(guān),并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名,被人們稱之為武圣關(guān)公。一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的 展示;一尊關(guān)公圣像(商賈們專門(mén)由關(guān)帝閣請(qǐng)回關(guān)公),就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。五老峰

山西運(yùn)城永濟(jì)五老峰風(fēng)景名

勝區(qū),位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南16公里的中條山脈,地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。是河洛文

化早期傳播的圣地,也是我國(guó)北方道教全真派的發(fā)祥地之一。《七鑒道書(shū)》稱之為“道家天下第五十二福地”。是道教文化名山,它與晉北佛教圣地五臺(tái)山南北對(duì)峙,齊名天下,與西岳華山遙遙相對(duì),歷史上素有“東華山”之稱譽(yù)。1992年國(guó)家林業(yè)部以林造字(1992)200文件批準(zhǔn)建立五老峰國(guó)家森林公園于,1994年1月10日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“五老峰風(fēng)景名勝區(qū)”。鶯鶯塔

位于山西省永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上的普救寺內(nèi)。因?yàn)樵s劇作家王實(shí)甫《西廂記》描述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事而聞名天下。當(dāng)年,張生赴京趕考,途中遇雨,到普救寺游玩。在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一

見(jiàn)鐘情。張生處西軒,就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院,就在大雄寶殿的東側(cè)。現(xiàn)在沿當(dāng)年張生游歷過(guò)的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等,并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像,依照《西廂記》劇情再現(xiàn)了一幕幕戲劇場(chǎng)面。

鸛鵲樓

位于山西省運(yùn)城市永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸,共六層,前對(duì)中條山,下臨黃河,是唐代河中府著名的風(fēng)景勝地。它與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽(yáng)樓、南昌滕王閣齊名,被譽(yù)為我國(guó)古代四大名樓。(另有說(shuō)四大名樓為岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣。)鸛鵲樓是山西永濟(jì)市著名的景觀,同時(shí)也被稱為4大名樓之一,以其臨江遠(yuǎn)眺的優(yōu)越位置和歷代文人在此的興衰感嘆而聞名于世,現(xiàn)今的鸛鵲樓已經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的重建,有望恢復(fù)曾經(jīng)的輝煌。

永樂(lè)宮

永樂(lè)宮,又名:大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂(lè)宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂(lè)宮是典型的元代建筑風(fēng)格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫(huà),其藝術(shù)價(jià)值之

高,數(shù)量之多,實(shí)屬世上罕見(jiàn)。來(lái)到山西,自然不能放過(guò)去永樂(lè)宮欣賞元代壁畫(huà)的機(jī)會(huì)。

李家大院

李家大院有兩處,一處系湖北孝感李族于明正德年間建造,距今五百年,該院坐北朝南,前店后寢,占地千余平方米,房屋四十余間,呈串珠式三進(jìn)三重格局,廳堂高大,結(jié)構(gòu)古樸,為典型明代風(fēng)貌,門(mén)窗雕花紋飾精美,室內(nèi)陳設(shè)雅致。匾楹蘊(yùn)理含趣,兀現(xiàn)川北古民居四合院歷史文化風(fēng)韻,院內(nèi)幾株大桂花樹(shù),香溢四鄰,人們又慣稱“李家桂花大院”;一處是運(yùn)城李家大院,位于山西省萬(wàn)榮縣閆景村,是晉南富商李子用的私人宅院,建于清末民初。

黃河大鐵牛

黃河鐵牛(開(kāi)元鐵牛)亦稱唐代鐵牛,位于永濟(jì)市城西十五公里,蒲州城西的黃河古道兩岸,各四尊。鑄于唐開(kāi)元十三年(725),為穩(wěn)固蒲津浮橋,維系秦晉交通而鑄。元末橋毀,久置不用,故習(xí)稱“鎮(zhèn)河鐵牛”。因黃河變遷,逐漸為泥沙埋沒(méi)。鳳凰谷

美麗的鳳凰谷.一片山花紅勝火.鳳凰谷位于中條山腹地,距遠(yuǎn)運(yùn)城城市區(qū)6.8公里。由鳳凰山

和東西西谷組成,面積約3000多畝,山頂海拔1200米,因酷似一只乘南風(fēng)展翅的彩鳳而得名。

鳳凰谷是一處離城市如此之近卻佳景薈萃,神奇莫測(cè)的曠世勝地,是一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明包圍卻不見(jiàn)纖塵、自然純凈的綠色世界。呈現(xiàn)石奇、林秀、谷幽、山靜。

從鳳凰谷尾俯視?shū)P凰谷全貌,但見(jiàn)瑰麗多姿、神秘莫測(cè),與中條山外表的荒涼形成鮮明對(duì)比,真不由嘆服于大自 然的鬼斧神工。

第五篇:關(guān)帝小學(xué)關(guān)于國(guó)慶節(jié)期間學(xué)生安全教育

關(guān)帝小學(xué)關(guān)于國(guó)慶節(jié)期間學(xué)生安全教育

行走時(shí)怎樣注意交通安全?

1.在道路上行走,要走人行道;沒(méi)有人行道的道路,要靠路邊行走。

2.集體外出時(shí),最好有組織、有秩序地列隊(duì)行走;結(jié)伴外出時(shí),不要相互追逐、打鬧、嬉戲;行走時(shí)要專心,注意周圍情況,不要東張西望、邊走邊看書(shū)報(bào)或做其他事情。

3.在沒(méi)有交通民警指揮的路段,要學(xué)會(huì)避讓機(jī)動(dòng)車輛,不與機(jī)動(dòng)車輛爭(zhēng)道搶行。

4.在霧、雨、雪天,最好穿著色彩鮮艷的衣服,以便于機(jī)動(dòng)車司機(jī)盡早發(fā)現(xiàn)目標(biāo),提前采取安全措施。在一些城市中,小學(xué)生外出均頭戴小黃帽,集體活動(dòng)時(shí)還手持“讓”字牌,也 是為了使機(jī)動(dòng)車及時(shí)發(fā)現(xiàn)、避讓,這種做法應(yīng)當(dāng)提倡。

橫穿馬路應(yīng)該注意什么?

l.穿越馬路,要聽(tīng)從交通民警的指揮;要遵守交通規(guī)則,做到“綠燈行,紅燈停”。

2.穿越馬路,要走人行橫道線;在有過(guò)街天橋和過(guò)街地道的路段,應(yīng)自覺(jué)走過(guò)街天橋和地下通道。

3.穿越馬路時(shí),要走直線,不可迂回穿行;在沒(méi)有人行橫道的路段,應(yīng)先看左邊,再看右邊,在確認(rèn)沒(méi)有機(jī)動(dòng)車通過(guò)時(shí)才可以穿越馬路。

4.不要翻越道路中央的安全護(hù)欄和隔離墩。

騎自行車要注意哪些安全事項(xiàng)?

1.要經(jīng)常檢修自行車,保持車況完好。車閘、車鈴是否靈敏、正常,尤其重要。

2.自行車的車型大小要合適,不要騎兒童玩具車上街。也不要人小騎大型車。

3.不要在馬路上學(xué)騎自行車;未滿十二歲的兒童,不要騎自行車上街。

4.騎自行車要在非機(jī)動(dòng)車道上靠右邊行駛,不逆行;轉(zhuǎn)彎時(shí)不搶行猛拐,要提前減慢速度,看清四周情況,以明確的手勢(shì)示意后再轉(zhuǎn)彎。

5.經(jīng)過(guò)交叉路口,要減速慢行、注意來(lái)往的行人、車輛;不闖紅燈,遇到紅燈要停車等候,待綠燈亮了再繼續(xù)前行。

6.騎車時(shí)不要雙手撒把,不多人并騎,不互相攀扶,不互相追逐、打鬧。

7.騎車時(shí)不攀扶機(jī)動(dòng)車輛,不載過(guò)重的東西,不騎車帶人,不在騎車時(shí)戴耳機(jī)聽(tīng)廣播。

8.學(xué)習(xí)、掌握基本的交通規(guī)則知識(shí)。

預(yù)防火災(zāi)應(yīng)該注意什么?

l.不玩火。有的同學(xué)對(duì)火感到新奇,常常背著家長(zhǎng)和老師做玩火的游戲,這是十分危險(xiǎn)的。玩火時(shí),一旦火勢(shì)蔓延或者留下未熄滅的火種,容易引起火災(zāi)。

2.不吸煙。吸煙危害身體健康,又容易誘發(fā)火災(zāi),要遵守學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度,堅(jiān)決杜絕吸煙。

外出活動(dòng)如何注意防火?

1.要自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所的防火安全規(guī)定。

2.一般不要組織野炊活動(dòng),確實(shí)需要組織的,要選擇安全的地點(diǎn)和時(shí)間,并在老師的指導(dǎo)下用火,用火完畢,應(yīng)確實(shí)熄滅火種。

3.不攜帶火柴、打火機(jī)等火種和易燃易爆品進(jìn)人林區(qū)、草原、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)。

4.自覺(jué)保護(hù)公共場(chǎng)所的消防設(shè)施、設(shè)備。

5.自覺(jué)按照防火的要求去做,同時(shí)還要監(jiān)督、勸阻他人可能造成火災(zāi)隱患的行為。

6.發(fā)現(xiàn)異常情況,要及時(shí)向老師或有關(guān)管理人員報(bào)告。

關(guān)帝學(xué)校2011年9月30日

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