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體育教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

時(shí)間:2019-05-12 13:31:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:體育教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

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新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,對(duì)教師提出了新的要求,它所帶來的一系列變革對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)。特別是近幾年來,一大批體育院系畢業(yè)生進(jìn)入中小學(xué)任教,除了必須經(jīng)歷一個(gè)由學(xué)生向教師角色轉(zhuǎn)換的過程,更要求他們主動(dòng)完成從學(xué)院知識(shí)到新課程理念的銜接,真正理解和掌握新課標(biāo)理念,并在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)課程理念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)變。在實(shí)際工作中,很多新教師都會(huì)面臨許多困惑,如,怎樣組織新課程的課堂教學(xué)?如何開發(fā)利用校本教材?如何以學(xué)生為本實(shí)施教學(xué)?等等。這一系列的問題都需要他們?cè)谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)下的實(shí)踐中,伴隨著他們的成長而予以解決。為幫助他們盡快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)工作,融入到新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐中去,筆者根據(jù)多年的實(shí)踐和調(diào)查,提出新教師需要注意的幾個(gè)方面,給他們以借鑒,使其少走彎路,迅速成長為一名合格的體育教師。

一、主動(dòng)學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,樹立 “做中學(xué)”的學(xué)習(xí)理念

它要求體育教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí),對(duì)教師的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)提出了比以往更高的要求。作為新教師,首先要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),主動(dòng)更新知識(shí)的意識(shí)。實(shí)施新課程的關(guān)鍵是讓教師接受新課程理念,理解新課程,因此,新教師要積極開展自主研修課程理論,了解新課程中的基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程的不同結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系,熟練掌握運(yùn)用新課程標(biāo)準(zhǔn)理論,結(jié)合本校場地、器材、學(xué)生具體情況,認(rèn)真鉆研教材,仔細(xì)準(zhǔn)備好教材內(nèi)容和所要采取的教學(xué)方法,積極開展實(shí)踐活動(dòng)。通過反思和學(xué)習(xí),借鑒他人教學(xué)方法,實(shí)踐和磨練,積累教學(xué)資料,提高自己的教學(xué)水平。

新課程標(biāo)準(zhǔn)為教材筑就了框架,教材又是聯(lián)系實(shí)際教學(xué)的一種媒介,新教師一定要根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,合理靈活運(yùn)用教材。要在教研組的計(jì)劃基礎(chǔ)上認(rèn)真制定好自己的學(xué)年計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃,寫好自己的課時(shí)計(jì)劃。各種知識(shí)的難度控制應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)要求為能力層次來界定(新教師應(yīng)充分了解、綜合應(yīng)用)。特別是在寫課時(shí)計(jì)劃,要在每個(gè)課時(shí)計(jì)劃中安排一定的數(shù)量的備用內(nèi)容,以備在客觀條件改變時(shí)把課上完整,完成教學(xué)任務(wù)。

新教師們?cè)谛抡n程的實(shí)踐中,更要密切關(guān)注教學(xué)過程,不斷地自我反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足,在反思過后再實(shí)踐,從而真正提高三類課程的教學(xué)效果,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

二、珍惜各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),借鑒優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,完善自己的課堂教學(xué)

新教師走上教育工作崗位、盡快進(jìn)入教師角色的一個(gè)行之有效的方法就是主動(dòng)向別人學(xué)習(xí)。首先要向老教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)老教師在與學(xué)生的交往,對(duì)教材的把握,課堂中的組織調(diào)動(dòng),及他們的敬業(yè)精神和吃苦耐勞的優(yōu)良品格,多請(qǐng)教,多思考,不斷提高對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí),樹立牢固的事業(yè)心和責(zé)任感。一位有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師對(duì)新教師的指導(dǎo)會(huì)幫助和使新教師的成長少走很多彎路。如,我縣教研室根據(jù)新教師的特點(diǎn),有針對(duì)性地給一些新教師安排了帶教師傅,多位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)績突出、師德優(yōu)良的教師被聘為指導(dǎo)教師,教研室還為他們舉行正式的師徒結(jié)對(duì)儀式,使師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)正規(guī)化、制度化、經(jīng)?;?。當(dāng)然,如果學(xué)校有幫助新教師方面的培訓(xùn)計(jì)劃,給新教師安排一位指導(dǎo)教師,也是個(gè)不錯(cuò)的途徑。第二,要認(rèn)真、大量地看優(yōu)秀教師上課,這是使自己進(jìn)步的一個(gè)最佳捷徑。新教師應(yīng)不放過任何機(jī)會(huì),從看課、聽課、觀摩課、公開課、教改實(shí)驗(yàn)課中學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師扎實(shí)的基本功和教學(xué)技巧、新穎的教學(xué)方法、高新的運(yùn)動(dòng)技巧,變他石為我玉,增進(jìn)對(duì)新課程理念的理解和運(yùn)用。在教師教育資源網(wǎng)上就有許多體育教學(xué)二期課改展示課,相信這些優(yōu)秀展示課一定會(huì)使新教師收益匪淺。第三,學(xué)習(xí)借鑒要持之以恒,常年堅(jiān)持。真正做到以上三點(diǎn),會(huì)對(duì)新教師的業(yè)務(wù)水平提高有很大幫助。

三、新教師要正確處理師生關(guān)系,以自身良好的形象樹立教師的威信

新課程標(biāo)準(zhǔn)下體育教師成長需注意的幾個(gè)方面,新教師從學(xué)生成為一名教師后,要合理擺正自己的身份,做到既尊重關(guān)心學(xué)生,又要明確自己是教師這一身份。體態(tài)、儀表不可輕視,體育教師一定要運(yùn)動(dòng)著裝進(jìn)入課堂,示范動(dòng)作規(guī)范、正確,同時(shí),一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話也會(huì)增加新教師在同學(xué)中的影響力。總之,作為新教師,一定要言談舉止文明,專業(yè)用語規(guī)范,以顯示教師風(fēng)度,樹立教師的威信,同時(shí)要一要關(guān)注學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位,為每一名學(xué)生創(chuàng)造和保持一個(gè)良好、公正、公平、有效的學(xué)習(xí)、鍛煉的氛圍,這樣會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有十分重要的作用。

新課程強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,要尊重學(xué)生人格,特別要注意學(xué)生的身心特點(diǎn)。處在青春期的學(xué)生活潑好動(dòng)、注意分散、有時(shí)還有逆反心理的特點(diǎn),在教學(xué)中要以理服人,切忌要求過高、過急,要控制自己的情緒,切忌體罰學(xué)生,這樣才能控制好教學(xué)。教學(xué)中要正確應(yīng)用講、練、評(píng)的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、健身。講、練、評(píng)三者是相輔相成的,教師通過課前場地布置,上課游戲引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓其通過自己的感知和實(shí)踐去完成對(duì)技術(shù)動(dòng)作的認(rèn)識(shí),教師的講應(yīng)突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),精講多練;為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用,應(yīng)以練為主,在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,在練習(xí)中捕捉反饋信息,找出癥結(jié),及時(shí)講評(píng),評(píng)貴在點(diǎn)睛,這樣才能較好完成教學(xué)任務(wù)。

四、主動(dòng)參加課堂教學(xué)研究,加強(qiáng)自我反思和教學(xué)研究,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。

主動(dòng)參加體育教學(xué)研究是新教師快速成長的又一途徑。如體育組內(nèi)集體備課,聽課后的集體評(píng)價(jià)等等,都會(huì)給自己的教學(xué)能力的提升加上助推器。當(dāng)然,我們更建議新教師親自參加校級(jí)、片級(jí)甚至是縣級(jí)的教學(xué)交流活動(dòng)。這種教學(xué)交流是新教師展示自己的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過自己精心準(zhǔn)備,通過自己與聽課專家、老師間的交流對(duì)話,加深自己對(duì)新課程理念的理解,實(shí)現(xiàn)課程理念向教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。一個(gè)要求進(jìn)步的新教師,往往會(huì)把握住這些機(jī)會(huì),主動(dòng)提出自己的觀點(diǎn)和理念,以得到同行互動(dòng)及專家指導(dǎo),快速的提高自身的理論素養(yǎng)。

美國心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,充分說明了實(shí)踐與反思對(duì)于新教師的重要性。實(shí)際上,新教師的體育科研之路首先從教學(xué)反思開始,聽課后的聽課筆記、聽課隨想,到自己的課堂實(shí)錄等等,新教師要及時(shí)總結(jié)成功與不足,記錄下來好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)不足,提出修正意見。如:把經(jīng)過改進(jìn)使同學(xué)更容易接受的動(dòng)作難點(diǎn)示范動(dòng)作、練習(xí)手段和方法的創(chuàng)造性處理、巧妙的新舊動(dòng)作連接與引入等成功經(jīng)驗(yàn)予以記錄總結(jié);把不足之處,如教學(xué)內(nèi)容安排不當(dāng),技術(shù)動(dòng)作重點(diǎn)和難點(diǎn)處理不妥、教法選用不符合學(xué)生的身心特點(diǎn)等及時(shí)記錄下來,開動(dòng)腦筋找問題,并向指導(dǎo)教師和同行請(qǐng)教,使自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)水平不斷改進(jìn),豐富和發(fā)展自己的教學(xué)能力,使自己不斷得到完善提高。把這些課堂教學(xué)的成功與不足,記錄下來,加以整理,輔以最新的學(xué)校體育理論,有機(jī)會(huì)的更要要積極參加本地區(qū)、本市舉辦的各種教研活動(dòng),撰寫論文參加交流,以得到更多的指導(dǎo)和幫助,檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)深度和成果。在這個(gè)過程中增強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)的學(xué)科知識(shí),使自己的實(shí)踐升華理論,總之,廣大新體育教師走向工作崗位后,需在體育教改教研上狠下工夫,邊工作邊實(shí)踐、邊教研、邊學(xué)習(xí),要利用各種途徑拓寬自己的知識(shí),完善提高自己

五、正確面對(duì)體育教師這個(gè)職業(yè),提高師德修養(yǎng),保持自己的職業(yè)熱情

做任何一項(xiàng)最初都是艱難的,新教師首先需要樹立高度的事業(yè)心和工作責(zé)任感,要以良好的精神狀態(tài)和工作熱情,迅速轉(zhuǎn)變角色,利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)認(rèn)真設(shè)計(jì)好上好最初一段課,克服心理障礙,形成堅(jiān)定自信的心理,為今后的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。其次要明白教師肩負(fù)著育人的重?fù)?dān),是教育教學(xué)工作的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、監(jiān)護(hù)者,而且又是學(xué)生效仿的對(duì)象。所以新教師一旦進(jìn)入教學(xué)崗位,在一定程度上要約束自己的行為,承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任和壓力。一般說第一個(gè)學(xué)期是最難的,任何事情均是第一次涉及,第二學(xué)期事情會(huì)變得容易和熟悉一些;第二學(xué)期在組織教學(xué)方面將會(huì)更為有效,和出現(xiàn)一些質(zhì)的變化,師生之間也會(huì)建立一些信任感。第三,新教師應(yīng)及時(shí)把自己學(xué)校所學(xué)知識(shí)和新課標(biāo)有效結(jié)合,主動(dòng)創(chuàng)新,敢于實(shí)踐。在新課程的實(shí)踐中,新教師應(yīng)該走在改革的前沿陣地。

目前,教師行業(yè)待遇不算高,體育教師的地位更由于學(xué)科特點(diǎn)等原因在有些學(xué)校處于相對(duì)較低的位置,再加上職稱、考核等因素,很容易造成心理失衡,喪失工作積極性。實(shí)際上,作為新教師首先要做好的就是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過程中盡快地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)——有作為才會(huì)有地位!新教師的成長也一樣,首先必須學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重,不懈努力,使自己快速成長。同時(shí),要學(xué)會(huì)主動(dòng)與上級(jí)交流,經(jīng)常向他們匯報(bào),讓他們知道自己在上課時(shí)都做了什么,課余訓(xùn)練中做了什么,學(xué)校其它活動(dòng)中做了什么,以期得到他們的理解、支持與幫助。

新課程帶來的一系列變革對(duì)老師們帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇。要想獲得成功還在于新教師的努力與創(chuàng)新、勤奮與執(zhí)著,有專業(yè)化發(fā)展的緊迫感,要時(shí)時(shí)告誡自己,認(rèn)真努力做好每一件與教學(xué)有關(guān)的事,開拓思維,拓展知識(shí),免于知識(shí)饋乏,保持住自己的職業(yè)熱情,真正做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、家長承認(rèn)、學(xué)生喜歡的好老師。

新體育教師畢業(yè)進(jìn)入任教時(shí)會(huì)遇到許多困難,相信他們只要正視工作中得勝失,虛心學(xué)習(xí),樹立“工作到老,學(xué)習(xí)到老”的終身學(xué)習(xí)思想,不斷充實(shí)自己,提高業(yè)務(wù)能力,就會(huì)在工作崗位上成長起來的,并會(huì)在“學(xué)校教育要加強(qiáng)堅(jiān)持健康第一,加強(qiáng)體育工作”的教育改革中,和老教師一起大力推進(jìn)素質(zhì)教育,為培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣努力工作,為學(xué)校體育工作更進(jìn)一步的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇:小學(xué)體育教師個(gè)人工作總結(jié) 業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)

小學(xué)體育教師個(gè)人工作總結(jié)

在本學(xué)期我較好的完成了體育工作,但在教學(xué)過程中還存在一些問題。現(xiàn)在我將本學(xué)期的工作情況總結(jié)如下。

一、教學(xué)工作。

我的體育教學(xué)主要從三點(diǎn)來進(jìn)行總結(jié)。首先,我特別重視人體生理機(jī)能變化規(guī)律在教學(xué)過程中的運(yùn)用。運(yùn)用這個(gè)規(guī)律可以減少傷害事故的發(fā)生,使學(xué)生科學(xué)的鍛煉身體并健康的成長。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)鍛煉身體的方法。其次,我在教學(xué)過程中特別重視人的認(rèn)知規(guī)律的培養(yǎng)。這樣,可以使學(xué)生盡快的學(xué)好技術(shù),形成技能,使體育教師真正實(shí)現(xiàn)精講多練,為體育教學(xué)研究科學(xué)的教學(xué)方法和組織方法奠定基矗最后,我在教學(xué)中特別重視學(xué)生的思想教育,利用體育教材的特點(diǎn)結(jié)合具體內(nèi)容,向?qū)W生進(jìn)行思想教育。培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、組織性、紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強(qiáng)的精神等。這三點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合會(huì)使體育教學(xué)工作起到事半功倍的作用。

二、廣播操工作。

在開學(xué)初我重點(diǎn)抓了廣播操,因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過一個(gè)假期,對(duì)廣播操有些陌生,如不及時(shí)抓緊復(fù)習(xí),一旦學(xué)生養(yǎng)成壞習(xí)慣,在糾正就困難了。因此,我主要是通過以下幾點(diǎn)對(duì)廣播操進(jìn)行教學(xué)的。

第一,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到做操的重要性和必要性,培養(yǎng)學(xué)生重視做操、自覺做操、堅(jiān)持做操、認(rèn)真做操的良好習(xí)慣。第二,體育教師要正確運(yùn)用示范。示范是體育教學(xué)的主要教學(xué)方法之一,通過示范能使學(xué)生建立正確的動(dòng)作表象。因此,要求教師示范要清楚、準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美。第三,講解要少而精。我在廣播操教學(xué)時(shí)的講解,主要是結(jié)合我的示范動(dòng)作,讓學(xué)生加深對(duì)動(dòng)作的理解。第四,口令要清楚、洪亮、準(zhǔn)確。第五,糾正錯(cuò)誤動(dòng)作要及時(shí)。所以,小學(xué)的廣播操質(zhì)量,在很短的時(shí)間內(nèi)有了很大的提高。學(xué)校的校本課程得到很好的開展。得到了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。

三、訓(xùn)練工作。

我能夠長期帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持業(yè)余訓(xùn)練,并做到訓(xùn)練有計(jì)劃、階段有測驗(yàn)、測驗(yàn)有記錄、帶領(lǐng)學(xué)生科學(xué)系統(tǒng)的進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練時(shí)間上,為不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí),利用每天的早晨,展開一個(gè)小時(shí)的足球訓(xùn)練,這使得我校在伊吾縣中小足球比賽中獲得第一名的好成績。

以上是我本學(xué)期的教育教學(xué)工作總結(jié)。

第三篇:業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)2012

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料

一、未來教師的角色轉(zhuǎn)化

人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)以高科技為導(dǎo)向的信息時(shí)代。要成為適應(yīng)21世紀(jì)教育所需要的未來教師,應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)化。

一、“傳授型”向“引導(dǎo)型”轉(zhuǎn)化。

未來教師已經(jīng)不能滿足于扮演一個(gè)課堂上傳授知識(shí)的權(quán)威角色,而應(yīng)成為學(xué)生探求知識(shí)奧秘的引導(dǎo)者。在教學(xué)方法上,未來教師應(yīng)以“教無定法,貴在得法”為原則,勇于標(biāo)新立異、大膽改革,既給學(xué)生以啟示,又應(yīng)給學(xué)生適當(dāng)留下“困惑”,以激發(fā)學(xué)生心靈的火花,形成與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”的默契。教學(xué)過程將由傳授型變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)信息、捕捉信息、加工信息和研究問題、增長知識(shí)的過程?,F(xiàn)代信息技術(shù)使個(gè)性化學(xué)習(xí)成為可能,未來教師的“引導(dǎo)”作用將隨之逐漸凸現(xiàn)出來。

二、“單一型”向“全能型”轉(zhuǎn)化。

21世紀(jì)的人才,應(yīng)當(dāng)是復(fù)合型人才,這就要求未來教師不僅具有某一學(xué)科的單一性的知識(shí),而且要有廣博的素養(yǎng),多方面的能力。未來教師不僅要使自己的學(xué)科知識(shí)達(dá)到本學(xué)科知識(shí)發(fā)展的前沿,而且要不斷學(xué)習(xí)相鄰學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),以適應(yīng)未來教育的需要。未來教育要求教師通過終身學(xué)習(xí)不斷調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),努力完成由“單一型”向“全能型”的轉(zhuǎn)化,從而再塑教師的自身形象。

三、“拷貝型”向“創(chuàng)造型”轉(zhuǎn)化。

所謂“拷貝型”,即將自己所理解和掌握的知識(shí),原原本本地傳授給學(xué)生。眾所周知,21世紀(jì)社會(huì)進(jìn)步的決定力量將是創(chuàng)造性勞動(dòng)者的水平、質(zhì)量和效益。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),教師必須是創(chuàng)新型教師。每一位教師不僅要樹立創(chuàng)新的理念,而且要在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造能力,使學(xué)生“想學(xué)”(激發(fā)興趣)——“學(xué)會(huì)”(掌握規(guī)律)——“會(huì)學(xué)”(掌握方法)——“會(huì)用”(參與實(shí)踐)——“創(chuàng)造”(發(fā)現(xiàn)新知),從而最終進(jìn)入新的學(xué)習(xí)境地?!皠?chuàng)造型”教師不僅懂得“科學(xué)地教學(xué)”,還應(yīng)懂得“教學(xué)的科學(xué)”。事實(shí)證明:不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不懂得研究教育教學(xué)規(guī)律,不能創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)意圖,就不能稱得上是一個(gè)“創(chuàng)造型”教師。

四、“苦干型”向“效益型”轉(zhuǎn)化。

現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重,這固然與教育考試制度等諸多因素有關(guān),但與教師教學(xué)中的傳統(tǒng)的應(yīng)試方法也不無聯(lián)系。未來教育將呼喚“效益型”教師,這種教師講究教學(xué)的效益和效率,他們不僅快節(jié)奏、高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性地工作,而且具有享受生活的能力。他們具備享受生活的知識(shí)修養(yǎng),具有對(duì)美好事物的理解欣賞能力,并適當(dāng)參加社交活動(dòng)、文體活動(dòng)。心情的愉快,需要的滿足,對(duì)生活的熱愛,對(duì)未來的憧憬,是“效益型”教師不斷進(jìn)取、獲得佳績的最內(nèi)在最根本的動(dòng)力。未來教師期待教師進(jìn)一步提高自身德才學(xué)識(shí)的整體素質(zhì),使之真正成為受學(xué)生和家長歡迎的“效益型”教師。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料

(二)教師發(fā)展的路徑與策略

一、自我反思——在與自我的對(duì)話中成長

1、反思與教師發(fā)展

波斯納曾將教師的成長與其對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的反思結(jié)合起來,提出了一個(gè)教師成長的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。這意味著,從某種意義上講,教師在其有限的工作生涯中,隨著時(shí)間的推延確實(shí)能夠積累大量的經(jīng)驗(yàn),但教師光有經(jīng)驗(yàn)的積累是不夠的,經(jīng)驗(yàn)并不一定意味著成長,還必須對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我剖析和研究。所以,如果經(jīng)驗(yàn)意味著成長,那么前提條件是這種經(jīng)驗(yàn)必然同時(shí)包含著反思。不加反思的經(jīng)驗(yàn)不僅不能提高教師的工作績效,反而會(huì)成為教師處理教學(xué)問題的包袱。

2、反思的方法:

反思日記法:指教師以寫教學(xué)日記的方式來促進(jìn)其反思能力的發(fā)展。日記的內(nèi)容通常包括教師自己在教學(xué)過程中的所思、所感、所知、所做,并對(duì)為什么要做某事的原因進(jìn)行反思,從中得出結(jié)論。教學(xué)反思日記不僅記錄教師日常教學(xué)生活事件,寫日記的過程也是教師與自己進(jìn)行對(duì)話,對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思的過程。

課堂教學(xué)自我反思:

列舉出這節(jié)課的三個(gè)優(yōu)點(diǎn);

列舉出要改變的三件事情:想如何改變?做法及其結(jié)果將有何不同? 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的反思問題:課程的主要目標(biāo)是什么?我是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)?學(xué)生對(duì)什么內(nèi)容學(xué)得比較好?為什么?學(xué)生對(duì)什么內(nèi)容學(xué)得不太好?為什么?學(xué)生對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的掌握程度如何?課的內(nèi)容有趣嗎?我在將來如何完善此課? 關(guān)于教學(xué)過程的反思問題:我講了多長時(shí)間?學(xué)生互動(dòng)了多長時(shí)間?這樣的時(shí)間安排是否合理?互動(dòng)的效果如何?是否促進(jìn)了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握?還有沒有幫助學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)的活動(dòng)或方法?我的提問是否有效?反饋是否恰當(dāng)?我在課堂中是如何激發(fā)學(xué)生的?激發(fā)的策略有效嗎? 撰寫教學(xué)案例:案例是一個(gè)教育實(shí)踐過程中的故事,是為了突出一個(gè)主題而截取的教學(xué)行為片段。教師在日常工作中會(huì)經(jīng)常遭遇一些對(duì)自己內(nèi)心觸動(dòng)較大的教育教學(xué)事例,如果能將其記錄下來,形成教育案例,就會(huì)幫助自己更好地反思。案例選擇一定要有:真實(shí)性;典型性;價(jià)值性。

二、同事合作——在與同事的對(duì)話中發(fā)展

1、教師合作的內(nèi)涵

所謂教師合作,就是教師們?yōu)榱烁纳茖W(xué)校教育實(shí)踐,以自愿、平等的方式,就共同感興趣的問題,共同探討解決的辦法,從而形成的一種批判性互動(dòng)關(guān)系。

2、教師合作的形式:

集體備課:集體備課是一種促進(jìn)教師合作發(fā)展的有效途徑之一。集體備課能將教師的個(gè)體創(chuàng)造性置于群體之中,變靜止封閉為互動(dòng)交流,變內(nèi)耗為相助,通過集思廣益、揚(yáng)長避短、信息共享達(dá)到共同提高、發(fā)揮整體效益的目的,成為一條事半功倍地提高教師理論水平、教學(xué)水平、科研水平的良好途徑。

同伴互導(dǎo):教師同伴之間的相互觀摩課堂教學(xué)和評(píng)課也是教師合作提升實(shí)踐智慧的有效形式。西方學(xué)者通過實(shí)證研究表明,學(xué)校內(nèi)教師之間的相互聽課和指導(dǎo)能幫助教師把在職前教育階段學(xué)到的教育教學(xué)理論知識(shí)和技能運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去。

合作教研:合作教研是指教師們圍繞一定的課題研究任務(wù)而進(jìn)行的合作行動(dòng)研究(在行動(dòng)中,通過行動(dòng),為了行動(dòng)而開展研究)。在教師們組成課題組、共同對(duì)教育課題進(jìn)行研究的過程中,合作成為可能。課題組成員有著共同的目標(biāo)——通過完成一定的科研任務(wù),獲得共同的專業(yè)發(fā)展;課題組的成員都是為了共同的任務(wù)自發(fā)地走到一起來的,因而其興趣和利益有著一致性;在課題組里,教師的人際關(guān)系相對(duì)簡單,大家平等協(xié)商,合作共事,沒有嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系,即使在課題組里也存在著課題負(fù)責(zé)人等領(lǐng)導(dǎo)者,但他與普通成員之間的關(guān)系的性質(zhì)仍然是工作關(guān)系。具備了這幾個(gè)核心要素,教師的合作就能順利進(jìn)行。

利用博客進(jìn)行合作:隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)開始成為人們交流與合作的重要途徑之一。其中,博客在實(shí)踐中最受歡迎和最有實(shí)效。教師博客(TBLOG)是教師們利用互聯(lián)網(wǎng)新興的“零壁壘”(零編輯、零技術(shù)、零成本、零形式)的博客技術(shù),以文字、多媒體等方式,將自己的日常生活感悟、教學(xué)心得、教案設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄、課件等上傳發(fā)表,超越傳統(tǒng)時(shí)空局限,促進(jìn)教師個(gè)人內(nèi)隱知識(shí)的顯性化,并讓教師團(tuán)隊(duì)共享知識(shí)、生成新知識(shí)的一種方法。通過博客,教師在“發(fā)表—回復(fù)—再發(fā)表—再回復(fù)”的循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)與包括同事在內(nèi)的外界人員的廣泛交流與對(duì)話,達(dá)到了有效管理個(gè)人知識(shí)、與同伴分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得、解除職業(yè)孤獨(dú)等多重專業(yè)發(fā)展的效果。

三、教學(xué)相長——在與學(xué)生的對(duì)話中共進(jìn)

1、教學(xué)相長的內(nèi)涵:學(xué)校應(yīng)該是教師和學(xué)生共同發(fā)展的場所。教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展應(yīng)該有機(jī)整合。

“教”必然能“知困”嗎?——不一定

——如果教師只注重死知識(shí)的傳授(授魚),而不注重培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力(授漁),那么,教師就很難從自己的教學(xué)中認(rèn)識(shí)自己的欠缺和問題。(“知困”與“教什么”有關(guān)聯(lián))

——如果教師用機(jī)械灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生知識(shí),他們同樣也不會(huì)看出自己教學(xué)的困境和缺陷。(“知困”與“怎樣教”也有關(guān)系)

——如果一個(gè)教師缺乏職業(yè)責(zé)任感、發(fā)展動(dòng)機(jī)、問題意識(shí)、研究能力等,那么,他們就會(huì)不愿意或無能力主動(dòng)查漏補(bǔ)缺。對(duì)于學(xué)生來說,他們?nèi)绻诮虒W(xué)中缺乏心理安全和心理自主,得不到應(yīng)有的尊重和信任,他們就會(huì)處于一種消極、沉默的狀態(tài),即使教師擁有單方面的熱情,也難以從學(xué)生那里得到有價(jià)值的反饋信息。(“知困”與“師生二者各自的狀態(tài)及其關(guān)系”相關(guān)聯(lián))

“知困”然后一定能“自強(qiáng)”嗎?——不一定

現(xiàn)實(shí)中,很多教師雖然能認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展和教學(xué)中所存在的弊病,但他們接下來卻缺乏自我發(fā)展的動(dòng)力,沒有改進(jìn)教學(xué)的實(shí)際行動(dòng)。這主要表現(xiàn)為:

——缺乏發(fā)展的意識(shí)和能力,無法針對(duì)自己發(fā)展中的問題,做出合理判斷和科學(xué)決策,更談不上提高教學(xué)質(zhì)量。

——缺乏自我發(fā)展的責(zé)任感和內(nèi)在動(dòng)機(jī),對(duì)教學(xué)抱著“得過且過”的態(tài)度,致使教學(xué)中的問題長期得不到有效的解決。

——缺少解決教學(xué)問題所需要的各種條件?!爸А蔽幢啬軌颉白詮?qiáng)”,“知困”只是“自強(qiáng)”的必要而非充分的條件,“自強(qiáng)”既需要教師本身具備解擺脫教學(xué)困境的責(zé)任感、動(dòng)機(jī)、能力等素質(zhì),也需要外部條件和環(huán)境作為支撐。

“教學(xué)相長”并非教學(xué)中普遍存在的顛撲不破的真理?,F(xiàn)代教師發(fā)展研究也已經(jīng)向我們揭示了,教師發(fā)展并不是直線的,教師發(fā)展歷程中存在“停滯”現(xiàn)象,甚至是“倒退”的情況,因此,“教”然后未必“知困”,“知困”然后未必能夠自強(qiáng)。因此,我們不應(yīng)將“教學(xué)相長”理解為教師無需努力就可實(shí)現(xiàn)的狀態(tài),而應(yīng)將其理解為教師主體應(yīng)有的一種理想追求。教學(xué)相長中的“教學(xué)”是有條件的——師生對(duì)話關(guān)系的建立

——雅斯貝爾斯:“教育本身就是意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另個(gè)靈魂?!?/p>

——金生鈜:“師生交往本質(zhì)就是教師人格精神與學(xué)生人格精神在教育中的相遇,教師人格精神必定對(duì)學(xué)生的精神發(fā)展產(chǎn)生啟迪的影響?!?/p>

2、師生對(duì)話與教師發(fā)展

學(xué)生是教師發(fā)展的重要資源

——學(xué)生的成長與發(fā)展可為教師發(fā)展提供契機(jī)

——學(xué)生的成長與發(fā)展可以成為教師發(fā)展的動(dòng)力源之一(精神報(bào)酬)

師生對(duì)話使可以教師在學(xué)生的視界中重新認(rèn)識(shí)自己

在師生交往中教師可以通過發(fā)現(xiàn)兒童從而進(jìn)一步重新認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)對(duì)“主體自我”的新發(fā)現(xiàn)。在師生交往中,教師以兒童為“鏡子”,在發(fā)現(xiàn)學(xué)生中發(fā)現(xiàn)自我:發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美好與天真,從而發(fā)現(xiàn)自己的活潑與熱情;發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)的得失;發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自己的喜愛與不滿,從而發(fā)現(xiàn)自己的人格個(gè)性與品質(zhì)特征;發(fā)現(xiàn)學(xué)生所做出的每一件令你所驚奇的事,從而發(fā)現(xiàn)自己所從事的職業(yè)的創(chuàng)造性;發(fā)現(xiàn)學(xué)生的喜怒哀樂,從而發(fā)現(xiàn)自己教育行為的適宜性。

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3、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的策略:

(1)教育教學(xué)目標(biāo)的定位:以服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主旨,致力于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)與批判思維能力。

——對(duì)于終身學(xué)習(xí)來說,自主學(xué)習(xí)與發(fā)展是核心。自主學(xué)習(xí)與發(fā)展中的“自主”包括兩個(gè)層面的含義:一是目的層面的自主性和主體性。二是過程或手段層面上的自主性。沒有充分的自主學(xué)習(xí)實(shí)踐,很難期望有自主性的形成和發(fā)展。

——要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),必須要強(qiáng)化主動(dòng)思維,在學(xué)習(xí)技能上強(qiáng)化自學(xué)、自評(píng)、自控。

——學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力一旦被培養(yǎng)起來,就會(huì)成為教師發(fā)展的催化因素。要讓學(xué)生敢于并且能夠提出問題,老師也要提出有挑戰(zhàn)性、有高峰可攀、有未知東西待開發(fā)的問題。教師和學(xué)生都敢于提問,善于提問,接受提問,共同求解問題,從中得到合作感、互動(dòng)感、成就感。(2)選擇多向交流的教學(xué)方式

課堂教學(xué)過程的實(shí)質(zhì),從社會(huì)心理學(xué)的角度看,是師生之間的認(rèn)知、情感、意志方面的交往過程。林格倫在《課堂教學(xué)心理學(xué)》一書中,描繪了師生相互作用的四種類型:第一種是教師跟全班學(xué)生僅保持單向交往;第二種是教師試圖與全班學(xué)生發(fā)展來回的交往;第三種是教師跟學(xué)生保持來回的交往,也允許在正規(guī)的基礎(chǔ)上學(xué)生之間也有交往;第四種是教師在集體中是一個(gè)參與者,他鼓勵(lì)所在集體的所有成員中,有來回的交往?!挥械谒姆N類型才能充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的自主能動(dòng)性和自我超越性,使學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。

(3)營造民主、自由、平等的教育教學(xué)氛圍

師生關(guān)系有三個(gè)等級(jí):最低級(jí)的是服從關(guān)系:靠紀(jì)律約束學(xué)生,使之不遲到,不早退,不缺課;或用取消考試資格、不能畢業(yè)來管制。中間等級(jí)的是認(rèn)同關(guān)系:憑教師自己淵博的知識(shí),人格的魅力,受到學(xué)生的愛戴,學(xué)生像崇拜影星、球星一樣崇拜老師,把上課當(dāng)作享受。最高的等級(jí)是同化關(guān)系,師生之間相互融合,平等交流,協(xié)商合作,雙方互相成為新知識(shí)、新信息以及人才智慧的資源。這種關(guān)系的形成需要教師的觀念、態(tài)度、方法和技巧,善于與學(xué)生一道探索;善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生智慧資源中的閃光點(diǎn),設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教師的創(chuàng)新有來自他們創(chuàng)新的回沖力。

希望在我們的校園里,所有的教師都不要習(xí)慣課堂上的鴉雀無聲,而是更經(jīng)常地鼓勵(lì)學(xué)生:“誰想到什么?”“誰靈感來了?”“不用舉手就可以說?!闭n堂上有時(shí)爭得面紅耳赤,教師反而會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生:“就應(yīng)該這樣,有多種看法,才會(huì)有相互啟發(fā)。”師生之間你不限制我,我不控制你,你尊重我,我信任你,教和學(xué)緊密結(jié)合成一個(gè)整體,這樣,學(xué)生才能積極主動(dòng)地觀察、思考,敢想、敢問,創(chuàng)造的欲望才有可能被激活。

三、教師課堂教學(xué)學(xué)習(xí)

我們經(jīng)常說:備好課是上好課的前提。把這句話再拿出來說好像是老生常談,沒有新意,其實(shí)不然。因?yàn)槲覀兘處煬F(xiàn)在所使用的教材已經(jīng)由原先的知識(shí)的收集、積累的**舊模式變成了教師教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,所有學(xué)科的知識(shí)都重新編排了體系,需要我們教師深入挖掘其中的內(nèi)涵,這不是短時(shí)間的事。而且許多教師接觸到的學(xué)生也在不斷的變化。面對(duì)這兩方面的變化,做為一名教師更應(yīng)該進(jìn)行二次備課,深入鉆研教材,探索教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技能,以便于在課堂教學(xué)中有的放矢。教師只有進(jìn)行了深入的備課活動(dòng),才能為上好課打下基礎(chǔ)。那么,在充分的備課基礎(chǔ)上,教師如何在課堂教學(xué)中有效實(shí)施呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:

一、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好情境,精彩導(dǎo)課

導(dǎo)課要巧設(shè)情境,激情蕩趣,引發(fā)思考,進(jìn)入狀態(tài)。要能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)求知的欲望,為下一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),從而收到事半功倍的效果。這正所謂“未有曲調(diào)先有情”。

例如在上學(xué)期評(píng)課活動(dòng)中,**老師的政治課堂導(dǎo)入,**老師將當(dāng)今政治形勢與每一位學(xué)生的切身實(shí)際相聯(lián)系,導(dǎo)課時(shí)語言生動(dòng),態(tài)度可親,讓學(xué)生有一種親切感,也讓我的心為之震動(dòng),有一種血脈上涌,急于知道內(nèi)容的感覺,這就是導(dǎo)課的精彩之處。再如徐美老師的英語課堂導(dǎo)入,嚴(yán)肅中不乏活潑,嚴(yán)謹(jǐn)中蘊(yùn)含生動(dòng),順理成章,讓人耳目一新。

二、教師思路要清晰,正課教學(xué)要流暢

正課是課堂教學(xué)的主要部分,是師生交流、互動(dòng)的充分體現(xiàn),也是教師將自己的教育思想、教育方法有效實(shí)施的展開與深入,因此正課的實(shí)施要圍繞學(xué)生展開,做好以下四點(diǎn):

1、教學(xué)活動(dòng)要關(guān)注學(xué)生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐

這句話也可能被認(rèn)為是官話,不切實(shí)際,但是在我們實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中卻是實(shí)實(shí)在在存在的。例如數(shù)學(xué)課堂中二次函數(shù)的應(yīng)用問題,立體圖形的視圖問題以及平面圖形的鑲嵌問題等等,這些問題在課堂教學(xué)當(dāng)中只是純的理論知識(shí),如果不和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,這只能算是紙上談兵。這樣的課堂教學(xué)不但教師教的苦燥無味,而且學(xué)生學(xué)的也是頭暈?zāi)X脹而不得要領(lǐng)。我這樣說并不是真的讓咱們教師領(lǐng)著學(xué)生走出校門去親自參加實(shí)踐,而是指教師在備課時(shí)盡量尋找教學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系密的切入點(diǎn)去引入課題,并增加生活實(shí)踐在課堂當(dāng)中的分配。當(dāng)然,其它學(xué)科如外語,語文等學(xué)科與生活實(shí)際聯(lián)系的也是多方面的。因此,我們教師在上課時(shí)要時(shí)刻以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn),這樣才能讓學(xué)生樂于接受,也容易接受,教師和學(xué)生之間的對(duì)話平臺(tái)才能在一個(gè)層次而不至于出現(xiàn)高低不平的現(xiàn)象了。

2、教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法

過程和方法是新課程“三維目標(biāo)”所規(guī)定的。我們教師在備課時(shí)已經(jīng)將教學(xué)內(nèi)容詳細(xì)的進(jìn)行了設(shè)計(jì),是否能在課堂當(dāng)中按照預(yù)計(jì)的去進(jìn)行,這就是要看教師的引導(dǎo)過程和實(shí)施方法的能力了。教師只有真正遵循了學(xué)生的認(rèn)知過程,展示了學(xué)生的所思,所想,所做,認(rèn)真分析學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題并進(jìn)行及時(shí)的解決,才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。從這一方面來說,課堂教學(xué)不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,而且也是對(duì)教師整體素質(zhì)進(jìn)行全面檢驗(yàn)的時(shí)候。教師不但要對(duì)一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的研究,整體的把握,而且還要有淵博的理論知識(shí)做基礎(chǔ),以應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的各種突發(fā)問題,而對(duì)教學(xué)過程中這些突發(fā)問題的正確、及時(shí)的解決才能更加讓學(xué)生另眼相看,才能對(duì)教師深信不疑,從而親其師而信其道。所以這里面所說的過程和方法并不是單純的知識(shí)講授的過程和方法,而是對(duì)整節(jié)課的運(yùn)行的控制能力和引導(dǎo)策略問題。因此,我們教師在課堂教學(xué)之余一定要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境帶來的新問題。

3、教學(xué)活動(dòng)要關(guān)注細(xì)節(jié)

教學(xué)細(xì)節(jié)之處往往是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),細(xì)節(jié)問題通常具有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。從某種意義上講,細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)可以分為情感細(xì)節(jié)和知識(shí)處理細(xì)節(jié)兩個(gè)方面。情感細(xì)節(jié)是指一句鼓勵(lì)的話,一個(gè)親昵的手勢,一個(gè)尊重信賴鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)善意的玩笑等。這些細(xì)微的行為刺激,可以為課堂教學(xué)增添一些花絮,有利于促進(jìn)學(xué)生的情感交流與溝通。而知識(shí)細(xì)節(jié),指教師在傳授知識(shí)過程中對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)獨(dú)到講授和處理,不同的教師在實(shí)施教學(xué)中都有自己的側(cè)重點(diǎn),都有自己對(duì)細(xì)節(jié)知識(shí)的認(rèn)定和處理方法。它和情感細(xì)節(jié)是相互配合的,教師只有在學(xué)生樂意接受的時(shí)候才能對(duì)其進(jìn)行知識(shí)教育,一個(gè)連老師話都不愛聽的學(xué)生是不可能學(xué)習(xí)這科老師所講的課的。

4、教學(xué)活動(dòng)要發(fā)展學(xué)生的思維

其實(shí)這句話的帽兒也很大,乍一聽很難讓人抓住脈落。但是我們各位教師細(xì)細(xì)反思自己的課堂教學(xué)就不難發(fā)現(xiàn),我們每講的一節(jié)課其實(shí)自始至終都在教育學(xué)生如何進(jìn)行不同學(xué)科的思維方式,從而利用這種思維方式去指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),形成良好看學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式。雖然理科注重邏輯思維、求異思維、數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)和訓(xùn)練,文科則注重形象思維、發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,但在對(duì)于學(xué)生的綜合思想能力的發(fā)展和提高卻是相互促進(jìn),相輔相成的。

三、課堂教學(xué)要有始有終,結(jié)課要做到回味無窮

結(jié)課是課堂教學(xué)過程的最后一個(gè)階段。結(jié)課做得好,一節(jié)課從頭到尾就組成了一個(gè)完整的過程,否則課堂教學(xué)就有缺陷,學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)受到影響。即我們所說的“虎頭蛇尾”。結(jié)課的方法也很多,這里我說兩種方法:

1、歸結(jié)全篇,深化主題

這種結(jié)課方式能讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有整體性的把握,能形成系統(tǒng)的思路,便于回家復(fù)習(xí)鞏固。

2、巧設(shè)懸念民,引發(fā)思考 這種留下疑問的結(jié)課方式,有利于引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行深入的探究,有利于學(xué)習(xí)的延續(xù)性和拓展性,激發(fā)學(xué)生再度學(xué)習(xí)的欲望和興趣。

3、交流成果,分享感悟

這種方式我們教師用的較多。即在一節(jié)課結(jié)束時(shí)找一名或幾名同學(xué)對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)進(jìn)行簡要的概述,談?wù)勈斋@和感想,這是很值得應(yīng)用的一種結(jié)課方式。學(xué)生概述之后再加上教師有啟發(fā)性、發(fā)散性的結(jié)束語會(huì)讓師生雙方都感到意猶未盡,綿遠(yuǎn)深長,創(chuàng)造無限。

四、教育機(jī)智(學(xué)習(xí))

一、教育機(jī)智的涵義

教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力,是指教師對(duì)學(xué)生各種表現(xiàn),特別是對(duì)意外情況和偶發(fā)事件,能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措施以解決問題的特殊能力。

教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗(yàn)的升華,是教育科學(xué)理論和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)熔鑄的合金。教育機(jī)智實(shí)質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn),是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括,也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。

在教育教學(xué)活動(dòng)中,每個(gè)教師都可能遇到各種各樣必須解決的問題和困難,如果教師不能靈活巧妙地處理這些問題,就會(huì)造成僵局,傷害學(xué)生的情感,有損教育威信,妨礙教育教學(xué)活動(dòng)。因此,為了避免教育工作不必要的挫折和失誤,教師必須具備較好的教育機(jī)智。

二、影響教育機(jī)智的因素

教師面臨突然出現(xiàn)的新問題,能否表現(xiàn)出當(dāng)機(jī)立斷,機(jī)警地采取有效措施,受教師自身各種因素的影響。其中主要有:

1、對(duì)工作和對(duì)學(xué)生的態(tài)度

教師對(duì)工作和學(xué)生的態(tài)度是能否表現(xiàn)教育機(jī)智的前提。如果一個(gè)教師對(duì)事業(yè)與工作缺乏責(zé)任感,對(duì)學(xué)生冷漠無情,那么當(dāng)他遇到學(xué)生出現(xiàn)意外的情況時(shí),就有可能認(rèn)為是節(jié)外生枝、故意刁難或成心搗亂,因而就可能以厭煩甚至粗暴的態(tài)度對(duì)待。那樣就很難體現(xiàn)出教育機(jī)智。只有滿腔熱情地對(duì)待事業(yè)、工作和學(xué)生,注意力才能高度集中,思維才能積極活動(dòng),這樣在必要時(shí)就可能產(chǎn)生機(jī)智,妥善地巧妙地處理意外事件。

2、意志的自制性和果斷性

這是產(chǎn)生教育機(jī)智的重要因素之一。當(dāng)教師具備了良好的自制力,才能善于控制感情沖動(dòng)并以理智來調(diào)節(jié)和支配自己的思想和行為,才能迅速地判斷和分析問題。當(dāng)然,除此還要有果斷性,面對(duì)突然意外的問題,教師不能表現(xiàn)驚慌失措、猶豫不決,要頭腦冷靜,當(dāng)機(jī)立斷,即使是無法立即解答的問題,也不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前含混不清、拖泥帶水或隨心所欲地解釋或解決,那樣會(huì)破壞教師的形象。

3、深厚的知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累

教師的態(tài)度和自制力都是在一定的教育實(shí)踐中,在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上逐漸形成的。因此,每個(gè)教師平時(shí)都要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,不斷提高自己的知識(shí)水平。另外,還要注意積累各方面生活經(jīng)驗(yàn)。只有這樣才能得心應(yīng)手地解決遇到的各種問題,機(jī)智地處理學(xué)生中出現(xiàn)的意外情況。

除了上述三種因素外,教師的思維品質(zhì)、性格與氣質(zhì)類型以及能力等都對(duì)教育機(jī)智的形成和有效發(fā)揮產(chǎn)生不同程度的影響。

三、教育機(jī)智表現(xiàn)的方式

1、善于因勢利導(dǎo)

所謂因勢利導(dǎo),就是根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn),利用并調(diào)動(dòng)積極因素,循循善誘,使學(xué)生揚(yáng)長避短,健康成長。例如一位教師上課時(shí),發(fā)現(xiàn)某學(xué)生看小說,就突然提問他。可這個(gè)學(xué)生站起來嘻皮笑臉地說:“這個(gè)問題嘛,我可以給全班開個(gè)講座了。”全班哄堂大笑。這時(shí)教師沉著地說:“好呀!正好教學(xué)計(jì)劃中有個(gè)專題討論,下周進(jìn)行,你作中心發(fā)言?!蹦莻€(gè)學(xué)生一下子泄了氣。課后為了下周的發(fā)言,他查找了許多資料,作了充分準(zhǔn)備,發(fā)言時(shí)效果很好。教師表揚(yáng)了他,他也公開向老師道歉。這位教師正是能因勢利導(dǎo),化消極因素為積極因素,才解決了這個(gè)棘手問題,充分展示了自己良好的教育機(jī)智。

2、善于隨機(jī)應(yīng)變 馬卡連柯說:教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變能力,有了這種品質(zhì),教師才可能避免刻板及公式化,才能估量此時(shí)此地的情況和特點(diǎn),從而找到適當(dāng)手段。教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)。比如有位外語教師在教cock(公雞)一詞時(shí),有個(gè)學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說:“有沒有母雞呀?”頓時(shí),全班一片喧嘩。教師平靜地說:“有,不僅有母雞,還有小雞這個(gè)單詞?!苯又灰恢v解,并表揚(yáng)了那位學(xué)生好學(xué)好問,但也批評(píng)了他說話的態(tài)度。這樣機(jī)智的處理,既沒有干擾正常教學(xué),還使學(xué)生掌握了更多的知識(shí),受到了教育。由此可見,隨機(jī)應(yīng)變能力是教育藝術(shù)的高度表現(xiàn),也是教育機(jī)智的重要特征。

3、善于對(duì)癥下藥

這是指教師能從學(xué)生實(shí)際出發(fā),針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn),巧妙地采取靈活多變的教育方式方法,有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如有位教師在教室發(fā)現(xiàn)了個(gè)別學(xué)生抽的煙頭,但他沒有點(diǎn)名批評(píng)。班會(huì)時(shí),他說:“今天,我要談?wù)勎鼰煹暮锰帯!蓖瑢W(xué)們一聽就愣了,特別是吸煙的同學(xué)更是莫名其妙。這時(shí)老師接著說:“抽煙有十大?好處?,第一,抽煙的人永遠(yuǎn)不會(huì)老,據(jù)醫(yī)學(xué)研究,抽煙的歷史越長,壽命越短,當(dāng)然永遠(yuǎn)也別想老了一一提前死亡?!崩蠋熞贿B講了十個(gè)“好處”,學(xué)生明白了老師的意思,以后,班上再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)學(xué)生抽煙的事情。這個(gè)成功的教育事例,就體現(xiàn)了教師巧妙、幽默的教育機(jī)智。

4、善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸

這是指教師要講究教育的科學(xué)性、嚴(yán)肅性,在教育學(xué)生和處理問題時(shí),能實(shí)事求是,分析中肯、判斷準(zhǔn)確、結(jié)論合理,對(duì)學(xué)生要求適當(dāng),使學(xué)生心服口服。選擇恰如其分、恰到好處的處理措施,善于批評(píng)與表揚(yáng),懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)適當(dāng)適時(shí),這都能體現(xiàn)出良好的教育水平,也有利于教育機(jī)智的有效發(fā)揮。

五、教師提問技巧探析

提問是教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間常用的一種相互交流的教學(xué)技能,通過師生相互作用,達(dá)到檢查學(xué)習(xí)、促進(jìn)思維、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的目的。

一、提問的構(gòu)成、類型和特點(diǎn)

(一)提問過程的構(gòu)成

從教師的最初提問(主問題),引導(dǎo)出學(xué)生最初的反應(yīng)或回答,再通過相應(yīng)的師生相互作用,引導(dǎo)出最終希望得到的回答,并對(duì)學(xué)生的回答給予分析和評(píng)價(jià),這個(gè)過程稱為提問過程。提問過程可分為以下幾個(gè)階段:

1.引人階段

在即將提問時(shí),教師用不同的語言或方式來表示這一問題,可使學(xué)生對(duì)提問做好心理上的準(zhǔn)備。因此,提問前要有一個(gè)明顯的界限標(biāo)志,表示將由語言講解或討論等轉(zhuǎn)入提問。例如,“同學(xué)們,下面讓我們共同考慮這樣一個(gè)問題???!薄昂?,通過上面的分析請(qǐng)大家考慮??”等。

2.陳述階段

在引起學(xué)生對(duì)提問注意之后,教師需對(duì)所提問題做必要的說明,引導(dǎo)學(xué)生弄清要提問的主題,或使學(xué)生能承上啟下地把新舊知識(shí)聯(lián)系起來。例如,“你們還記得我們已學(xué)過??的知識(shí)嗎?”“請(qǐng)利用??原理來說明??。”此外,在陳述問題時(shí),教師應(yīng)清晰準(zhǔn)確地把問題表述出來。在提示方面,教師可預(yù)先提醒學(xué)生有關(guān)答案的組織結(jié)構(gòu),如提示以時(shí)間、空間、過程順序等作為回答的依據(jù):“請(qǐng)注意,在回答這個(gè)問題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)??”,“對(duì)于這個(gè)問題的回答請(qǐng)注意教材中所提供的時(shí)間順序”等。

3.介入階段

在學(xué)生不能作答或回答不完全時(shí),教師可以從以下五個(gè)方面幫助或引導(dǎo)學(xué)生回答問題:核對(duì)或查問學(xué)生是否明白問題的意思;學(xué)生沒聽清題意時(shí),原樣重復(fù)所提問題;在學(xué)生對(duì)題意不理解時(shí),用不同詞句重述問題;讓學(xué)生盡快做出回答或完成教學(xué)指示;提示問題的重點(diǎn)或暗示答案的結(jié)構(gòu)。

4.評(píng)價(jià)階段

教師可以不同的方式來處理學(xué)生的回答,主要有:教師重復(fù)學(xué)生的答案;以不同的詞句重述學(xué)生的答案;根據(jù)學(xué)生回答中的不足,追問其中要點(diǎn);糾正錯(cuò)誤的回答,給出正確的答案;對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià);依據(jù)學(xué)生的答案,引導(dǎo)學(xué)生思考另一個(gè)新的問題或更深入的問題;就學(xué)生的答案加入新的材料或見解,擴(kuò)大學(xué)習(xí)成果或展開新的問題;檢查其他學(xué)生是否理解某學(xué)生的答案或反應(yīng)。

(二)提問的類型及特點(diǎn)

以下介紹幾種不同類型的提問,教師可以根據(jù)知識(shí)的類型或提問的目的選擇不同的提問方式。

1.回憶式提問

這類提問是要求學(xué)生根據(jù)記憶來回答問題。學(xué)生在回答這類問題時(shí)不需進(jìn)行深刻的思考,只需對(duì)教師提出的問題回答“是”或“不是”;“對(duì)”或“不對(duì)”即可。例如,《儒林外史》的作者是吳敬梓嗎?這個(gè)單詞的拼寫正確嗎?或者要求學(xué)生從兩個(gè)答案選擇一個(gè)。這類問題不需要學(xué)生做深入的思考,只需回憶已學(xué)過的事實(shí)、概念等,所回答的句子一般要求是和教材上一字不差的。例如,構(gòu)成生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是什么?

回憶式提問限制了學(xué)生的思考,沒有提供讓他們表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)。因而,在課堂上,教師不應(yīng)過多地把提問局限在這一等級(jí)上。但這并不意味著這類問題不能使用。一般來說,在課的開始或?qū)δ骋粏栴}的論證初期,通過這類問題,可使學(xué)生回憶所學(xué)過的概念或事實(shí)等,為新知識(shí)的學(xué)習(xí)提供材料。此外,通過此類問題,教師可以考查學(xué)生對(duì)一些簡單的陳述性知識(shí)的掌握情況。

2.理解式提問

這類問題又可分為三種:(1)要求用自己的話對(duì)事實(shí)、事件等進(jìn)行描述,以便了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,例如“你知道西安事變是怎么一回事?”(2)用自己的話講述中心思想,以便了解學(xué)生是否抓住了問題的實(shí)質(zhì),例如“你能概括這篇課文的大意嗎?”(3)對(duì)事實(shí)、事件進(jìn)行對(duì)比,區(qū)別其本質(zhì)的不同,達(dá)到更深入的理解,例如,“通過比較單子葉植物與雙子葉植物,你能說出它們的不同點(diǎn)嗎?”。

一般來說,理解式提問用來檢查學(xué)生對(duì)復(fù)雜的陳述性知識(shí)的理解掌握情況,多用于講解新課之后或課程結(jié)束時(shí)。學(xué)生要回答這些問題,必須對(duì)已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行回憶、解釋或重新組合,因而,這是一種較高級(jí)的提問。

3.運(yùn)用式提問

運(yùn)用式提問是建立一個(gè)問題情境,讓學(xué)生運(yùn)用新獲得的知識(shí)和過去所學(xué)的知識(shí)來解決新的問題,許多理科教學(xué)常用這類的提問。例如,在代數(shù)教學(xué)中,學(xué)生已學(xué)過一元一次方程的解法,教師就可提出運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí),去解3x+5=20這個(gè)方程的問題。因此,運(yùn)用式提問主要是用來考查學(xué)生對(duì)概念、規(guī)則等程序性知識(shí)的掌握情況。在回答問題的過程中,學(xué)生需要運(yùn)用所學(xué)的概念或規(guī)則給出對(duì)問題的解答。

4.分析式提問

分析式提問是要求學(xué)生識(shí)別條件與原因,或者找出條件之間、原因與結(jié)果之間的關(guān)系,如“請(qǐng)分析感覺的適應(yīng)性對(duì)人類生存的重要性”,或“列舉清王朝滅亡的幾條原因”。因?yàn)楦呒?jí)認(rèn)知提問不具有現(xiàn)成的答案,所以學(xué)生僅靠閱讀課本或記住教師所提供的材料是無法回答的。這就要求學(xué)生能認(rèn)真閱讀,理解結(jié)構(gòu),尋找根據(jù),找出聯(lián)系,進(jìn)行解釋或鑒別,并組織自己的思想。因此,理解是比運(yùn)用更高級(jí)的思維活動(dòng),回答這類問題需要多種知識(shí)和技能的參與。通常情況下,年齡較小的學(xué)生對(duì)這類問題回答較困難,他們的回答經(jīng)常是簡短的、不完整的。因此,在沒有幫助的情況下,教師不能指望他們準(zhǔn)確地回答問題,教師除鼓勵(lì)學(xué)生回答外,還必須不斷地給予提示和探詢。在學(xué)生回答后,教師要針對(duì)回答進(jìn)行分析和總結(jié),以使學(xué)生獲得對(duì)問題的清晰表述。

5.綜合式提問

這類問題的作用是激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。通過對(duì)綜合提問的回答,學(xué)生需要在腦海中檢索與問題有關(guān)的知識(shí),并對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行分析和綜合,從而得出嶄新的結(jié)論。這有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。如“溫室效應(yīng)可能會(huì)給全球的氣候和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來什么樣的影響?”“我們可以通過哪些手段解決環(huán)境污染問題?”這種類型的問題能夠刺激學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行思維,適合作為筆頭作業(yè)和課堂討論教學(xué)。綜合提問的表達(dá)形式一般如下:“根據(jù)??你能想出問題絢解決方法嗎?”“為了??我們應(yīng)該???”“如果??會(huì)出現(xiàn)什么情況?”“假如??會(huì)產(chǎn)生什么后果?”等等。

6.評(píng)價(jià)式提問

評(píng)價(jià)式提問主要是要求學(xué)生對(duì)給出的材料進(jìn)行價(jià)值判斷。評(píng)價(jià)提問可以分為以下三種類型:(1)要求學(xué)生對(duì)特定對(duì)象提出看法(評(píng)價(jià)他人觀點(diǎn))或評(píng)定思想價(jià)值,例如“為什么說鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義?”(2)要求學(xué)生判斷各種解決問題方法的長處,如“在教育心理學(xué)中,請(qǐng)指出講述法、談話法、發(fā)現(xiàn)法三者相適應(yīng)的教學(xué)情境是什么以及各自的特點(diǎn)與不足?”(3)要求學(xué)生判斷藝術(shù)品及文學(xué)作品等的優(yōu)缺點(diǎn),例如“你認(rèn)為這篇散文的最大特點(diǎn)是什么?”在評(píng)價(jià)提問中,學(xué)生最開始的回答可能質(zhì)量不會(huì)太高,教師必須通過問“為什么?”“還有其他原因嗎?”“其他人有什么想法?”等進(jìn)行探詢,以使他們意識(shí)到問題的復(fù)雜性,促使他們從不同角度去認(rèn)識(shí)和分析問題,評(píng)價(jià)事物。

二、提問的設(shè)計(jì)與要求

(一)提問的專家——新手差異

根據(jù)有關(guān)針對(duì)專家教師與新教師的教學(xué)提問所做的比較性研究表明,在提問這一技能上,專家與新手存在差異,專家教師與新教師提問技能的差異表現(xiàn)為,專家教師通過建立課堂教學(xué)常規(guī),采用鼓掌表揚(yáng)、舉手等形式,活躍課堂教學(xué)氣氛和鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題。提供給學(xué)生更多獲得反饋的機(jī)會(huì)。對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的回答,教師會(huì)針對(duì)同一學(xué)生提出另一個(gè)問題,或者是給出過程反饋(即確定學(xué)生回答過程中那一步導(dǎo)致錯(cuò)誤解答,而不是僅僅說出答案是錯(cuò)的)。對(duì)于學(xué)生正確的回答,進(jìn)一步利用相關(guān)問題促進(jìn)學(xué)生思考。新教師有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出與專家教師相類似的一些行為,但對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答沒有耐心,而且缺乏適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,要么情緒化的解決,如生氣;要么不予以處理,進(jìn)入下一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)。提供給學(xué)生的反饋較少。專家教師與新手無論在對(duì)提問目標(biāo)的理解問題的設(shè)計(jì)、提問的策略及評(píng)價(jià)等方面都存在較大的差異。

(二)提問順序的設(shè)計(jì)

在課堂教學(xué)中,許多學(xué)生會(huì)害怕回答問題。這是因?yàn)樗麄儞?dān)心自己的回答可能不符合教師的要求。因此,在設(shè)計(jì)提問時(shí),教師應(yīng)按照由易到難、由簡到繁的順序設(shè)計(jì)問題,促進(jìn)學(xué)生敢于回答或能夠回答問題。(三)提問的要求

教師提問不僅是為了得到一個(gè)正確的答案,更重要的是讓學(xué)生利用舊知識(shí)解決新問題,或使教學(xué)向更深一層發(fā)展。為了使提問能達(dá)到這些預(yù)期的目的,教師必須注意提問過程中的一些要求,即清晰與連貫、停頓與速度、指導(dǎo)與分配、提示與探詢。

1.清晰與連貫

要使問題表述清晰、意義連貫,教師必須事前精心設(shè)計(jì),尤其是對(duì)于高級(jí)提問。教師在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)所提問題需進(jìn)行仔細(xì)推敲,不僅要考慮問題與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,還要考慮學(xué)生是否能理解和接受。某一具體問題,對(duì)于教師來說是能表達(dá)一個(gè)概念或知識(shí),而對(duì)于學(xué)生而言,可能導(dǎo)致其誤解題意或概念、知識(shí)上的混亂。如在地理課教學(xué)中,教師問學(xué)生“地球是什么形狀?”學(xué)生回答“圓形”或“橢圓型”,顯然并非教師希望的回答。另外,問題的措詞恰當(dāng)、表達(dá)準(zhǔn)確,也會(huì)影響提問的清晰與連貫。如“大腦右半球有什么特點(diǎn)”,則不如“大腦左右半腦在思維方式上各有哪些優(yōu)勢”的問題明確。

2.停頓與語速

首先,教師要掌握停頓的時(shí)機(jī)。要使學(xué)生做好接受問題和回答問題的思想準(zhǔn)備,教師必須有停頓。例如,教師先用諸如:“好,讓我們仔細(xì)考慮這樣一個(gè)問題”或“請(qǐng)?jiān)囍o下面這個(gè)問題一個(gè)詳細(xì)的答案”等說法,然后停頓3秒鐘左右,以提醒學(xué)生對(duì)問題注意。提出問題后,教師應(yīng)再有一定的停頓,以便讓學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考,并且提問前應(yīng)先說明問題思考的時(shí)間長短。如:“我現(xiàn)在要問你們一個(gè)問題,希望能盡快做出回答。”經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)后,這些事前說明可以減少,提問后停頓的時(shí)間可變成要求學(xué)生做多種回答的信號(hào)。

其次,教師要注意安排停頓過程中的教學(xué)活動(dòng)。教師可以環(huán)顧全班,觀察學(xué)生對(duì)提問的反應(yīng)。這些反應(yīng)一般都是非語言的身體動(dòng)作或情緒反應(yīng)。例如,學(xué)生舉手表明他已經(jīng)思考成熟,或者他愿意積極地回答這個(gè)問題。當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)備回答又不愿舉手時(shí),他便會(huì)嘴微微張開,身體前傾,眼睛也睜得更大一些,或許還抬起頭注視著教師。這些都是停頓期間教師可獲得的有價(jià)值的信息。停頓時(shí)間的長短同樣也為學(xué)生提供一定的信息,停頓時(shí)間較短,表明問題簡單要求迅速地做出回答;停頓的時(shí)間較長,表明問題比較復(fù)雜,要求仔細(xì)從多方面來思考問題。

關(guān)于提問的語速,是由提問的類型所決定的。簡單、低級(jí)的提問可以用較快的速度敘述;而高級(jí)的問題,除應(yīng)有較長時(shí)間的停頓外,還應(yīng)仔細(xì)緩慢地?cái)⑹?,以使學(xué)生對(duì)問題有清晰的印象。

3.指導(dǎo)與分配

一般來說,教師可利用學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生的回答。根據(jù)對(duì)問題的理解程度和回答的積極性,課堂中有這樣四種學(xué)生:理解能力強(qiáng)、能積極回答;理解能力強(qiáng)、被動(dòng)回答;理解能力弱、被動(dòng)回答;理解能力弱、積極回答。對(duì)于這四類學(xué)生,教師可分別處理,具體處理辦法是,對(duì)于理解能力強(qiáng)、能積極回答的學(xué)生,可利用他們活躍課堂氣氛,起到回答問題的帶頭作用。對(duì)于理解能力強(qiáng)、被動(dòng)回答的學(xué)生,注意鼓勵(lì)措施的運(yùn)用,如“你對(duì)這個(gè)問題回答得非常好,全班學(xué)生要向他學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)其對(duì)答問題的積極性。對(duì)于理解能力弱、積極回答的學(xué)生,引導(dǎo)其進(jìn)一步對(duì)問題進(jìn)行思考,如“從另一個(gè)角度,你再看著這個(gè)問題”,但不要挫傷其積極性。對(duì)于理解能力弱、被動(dòng)回答的學(xué)生,給一些較容易的問題,通過其正確回答,以正反饋的方式培養(yǎng)其積極思考以及回答問題的興趣。

為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓他們主動(dòng)參與教學(xué)過程,教師必須對(duì)提問進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤峙浜椭笇?dǎo)。首先,教師必須細(xì)心觀察班級(jí)里誰在積極參與活動(dòng),誰對(duì)參與活動(dòng)不感興趣,對(duì)不愿參與的要調(diào)動(dòng)其積極性;其次,對(duì)于不善于表達(dá)思想的學(xué)生要給予鍛煉的機(jī)會(huì),對(duì)于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生讓他們先回答比較簡單的問題,不斷地給予鼓勵(lì)和幫助,使他們逐漸地趕上去。最后,要特別注意坐在教室后面和兩邊的學(xué)生,這些區(qū)域常常被教師忽視。

要想使問題得到合理的分配,教師還必須學(xué)會(huì)控制學(xué)生的回答。對(duì)于不愿意參加的學(xué)生,在提問時(shí)應(yīng)將注意力對(duì)準(zhǔn)他們,即有所指向地望著某個(gè)學(xué)生,但并不一定讓他回答問題,主要是促使其對(duì)問題進(jìn)行思考。另外,教師不要接受未舉手而講出來的回答。假如有幾個(gè)學(xué)生七嘴八舌地講出答案,教師對(duì)他們的肯定等于鼓勵(lì)他們這種無規(guī)矩的行為,這樣將導(dǎo)致提問和教學(xué)都無法控制。同樣,如果教師對(duì)正確答案不能肯定和表揚(yáng),對(duì)錯(cuò)誤的回答不能提示和幫助,將會(huì)造成課堂紀(jì)律混亂,從而不能很好地指導(dǎo)學(xué)生。

4.提示與探詢

提示是為幫助學(xué)生回答問題而給出的一系列暗示性語言表述,通過教師提示解決問題的方向,引起學(xué)生進(jìn)一步思考,更好地回答問題。當(dāng)學(xué)生應(yīng)答不完全或有錯(cuò)誤時(shí),為了使應(yīng)答完整,教師也要提示學(xué)生回憶已學(xué)的知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn),應(yīng)用已學(xué)過的知識(shí),產(chǎn)生新的想法,使其進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。

探詢是引導(dǎo)學(xué)生更深入地考慮他們最初的答案,更清楚地表達(dá)自己的思想,其目的是發(fā)展學(xué)生的評(píng)論、判斷和交流的能力。在探詢過程中,教師要注意這幾個(gè)問題:對(duì)于因思考不深入、視野狹窄、概念錯(cuò)誤或不完全而導(dǎo)致的錯(cuò)誤應(yīng)答,通過探詢使其明確哪里錯(cuò)了及為何錯(cuò)了,從而改善應(yīng)答:促使學(xué)生能從不同的角度或從多方面來考慮問題,通過左思右想把應(yīng)答與已學(xué)事實(shí)聯(lián)系起來,使問題重點(diǎn)突出;促使學(xué)生明確應(yīng)答的根據(jù),通過再思考修正答案的意義;促使學(xué)生根據(jù)別人的回答談自己的想法,說明他的思考與他人想法的異同,對(duì)別人的應(yīng)答進(jìn)行修正和補(bǔ)充。

總之,提問是教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間常用的一種相互交流的教學(xué)技能,是通過師生相互作用,檢查學(xué)習(xí)、促進(jìn)思維、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)行為方式。其可分為低級(jí)認(rèn)知提問和高級(jí)認(rèn)知提問。教師應(yīng)充分利用學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)來提出問題,并有目的地引導(dǎo)學(xué)生積極回答問題

六、淺談教師的人格魅力

這里所說的人格是指教師個(gè)人的道德品質(zhì)性格、氣質(zhì)、能力、水平等的總和。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教育活動(dòng)的本質(zhì)和勞動(dòng)過程,要求教師必須具有正確的示范性。具體的說,教師是用自己的思想、言行和學(xué)識(shí),通過榜樣示范的方式去直接影響學(xué)生的,而我們的學(xué)生又是具有模仿性和向師性的特點(diǎn),這就使教師的示范作用得以發(fā)揮,對(duì)于學(xué)生來講,教師的人格是任何力量都不能替代的,最燦爛的陽光。“野蠻產(chǎn)生野蠻”“仁愛產(chǎn)生仁愛”只有自己具有美好的心靈,才能使別人的心靈更美好,好的教師本身就是強(qiáng)大的教育力量。那么,什么樣的教師最具有人格魅力呢?我認(rèn)為:

一、在道德風(fēng)范方面,要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,高舉社會(huì)主義精神文明旗幟。他們關(guān)愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),有為民族的興旺發(fā)達(dá)而培養(yǎng)祖國棟梁之材的敬業(yè)精神。

二、其為人正直,堪稱人師。

他們待人接物以公心,在他們眼里人無等級(jí)之分,在他們胸中無世俗之染,他們對(duì)待權(quán)貴學(xué)生不偏愛,對(duì)待貧寒學(xué)生能給予特別的幫助和鼓勵(lì)。

三、其心胸開闊,豁達(dá)大度。

他們不因“容”而趾高氣揚(yáng),目中無人,不因“辱”而耿耿于懷,怨天尤人。他們知道自己的言行會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生,所以要嚴(yán)于律己,以身作則。他們寬容的對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,卻不肯原諒自己的錯(cuò)誤,他們“轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念”是教育領(lǐng)域里常講常新的一個(gè)重要話題。在貫徹落實(shí)新課標(biāo)新理念時(shí),我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校、教師的教育觀念陳舊,課程計(jì)劃的落實(shí)名存實(shí)亡,尤其是課堂教學(xué)還是 “封閉式”,還是基本上遵循著“四部曲”(先是 “趕鴨子”,把學(xué)生都趕到教室里;其次是“填鴨子”,機(jī)械地給學(xué)生填塞很多東西;填完后到期終就是“考鴨子”;最后學(xué)生就成了“板鴨子”)。這種陳舊的教育觀念和教育模式嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求,影響了教育質(zhì)量的提高。為此,我們要求各校實(shí)施素質(zhì)教育必須樹立正確的教育觀念,構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)管理體制。

1.要樹立五個(gè)教育教學(xué)觀念:①要承認(rèn)學(xué)生是教學(xué)的主體,確立教學(xué)能動(dòng)觀:②要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,確立教學(xué)自主觀;③要樹立師生平等的觀念,確立教學(xué)民主觀;④要承認(rèn)學(xué)生中只有差異,沒有差生,確立教學(xué)個(gè)性觀;⑤要重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),確立教學(xué)創(chuàng)新觀。

2.要走出三個(gè)誤區(qū):

一是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū):認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育就是淡化考試,甚至不要考試;認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育可以放松文化課的教學(xué);認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育就是不要讓學(xué)生有課業(yè)負(fù)擔(dān),或是認(rèn)為素質(zhì)教育高不可攀,教師必須十八般武藝樣樣精通才行。

二是措施上的誤區(qū):認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育就是加強(qiáng)活動(dòng)類課程,而沒有意識(shí)到要著眼于課堂,著眼于在學(xué)科課中貫穿和滲透素質(zhì)教育。在活動(dòng)類課程中,又只側(cè)重文體活動(dòng),對(duì)科技活動(dòng)重視不夠,措施不力。

三是關(guān)系上的誤區(qū):把實(shí)施素質(zhì)教育與嚴(yán)格的教學(xué)常規(guī)管理、必要的考試檢測、合理的學(xué)生課業(yè)量等對(duì)立起來。以為素質(zhì)教育就是要降低教學(xué)質(zhì)量要求。孰不知,素質(zhì)教育不但不是降低質(zhì)量要求,而是提出更全面、更科學(xué)、更高的質(zhì)量目標(biāo)要求。即學(xué)校必須從讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)健心、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”這七個(gè)方面去構(gòu)建科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo)。

四、其潛心治學(xué),堪稱師表。

他們雖有深厚的專業(yè)知識(shí),但仍能不斷的進(jìn)取,而且他們應(yīng)有演學(xué)家的口才或藝術(shù)家的風(fēng)采,讓學(xué)生在語言到行動(dòng)上都羨慕他、模仿他。

五、其現(xiàn)在意識(shí)強(qiáng)。

他們特別關(guān)心教育的改革與發(fā)展,重視自身的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高,他們能更新教育觀念,不斷提高自己的政治覺悟;他們有民主意識(shí)、法律意識(shí)、競爭意識(shí)、合作意識(shí),以及較強(qiáng)的適應(yīng)能力;他們能尊重學(xué)生的人格,承認(rèn)學(xué)生在思維上,發(fā)展過程中的差異,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的愉快和創(chuàng)造的樂趣。

六、其謙虛謹(jǐn)慎,寬以待人,并能取人之長,補(bǔ)己之短。

他們?yōu)閯e人的成功而歡欣,對(duì)同志的困難鼎力相助,他們時(shí)刻激勵(lì)自己的學(xué)生,要“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”??傊處熞愿呱械钠犯裼绊憣W(xué)生、感染學(xué)生、塑造學(xué)生美好的心靈,使他們不僅學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí),而且懂得做人的道理,學(xué)生因敬其師而信其道,這就是教師的人格魅力。愿我們的教師能不斷加強(qiáng)自己的人格修養(yǎng),不斷的完善自我,做一名優(yōu)秀的人民教師。

七、怎樣寫課后反思

一、什么是課后反思?

是指教師在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,以一定的教育教學(xué)理念為指導(dǎo),就目標(biāo)的達(dá)成、環(huán)節(jié)的安排、師幼互動(dòng)情況、教育效果與質(zhì)量方面進(jìn)行反思,并將自己在教育活動(dòng)中的感受、體會(huì)、想法與疑問通過文字的形式表達(dá)出來,并提出思考、采取相應(yīng)的解決策略。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)反思的內(nèi)容

1、對(duì)象分析:幼兒原有經(jīng)驗(yàn)和對(duì)新學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況。

2、教材分析:應(yīng)刪減、調(diào)換、補(bǔ)充哪些內(nèi)容?原方案中呈現(xiàn)的排列順序能否直接作為教學(xué)順序?在教學(xué)重、難點(diǎn)上活動(dòng)目標(biāo)與幼兒實(shí)際有否差異?

3、教學(xué)順序:包括對(duì)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、環(huán)節(jié)目標(biāo)、使用材料、呈現(xiàn)方式與環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)的反思。

4、教學(xué)組織:包括對(duì)提問設(shè)計(jì)、組織形式、反饋策略等的反思。

5、總體評(píng)價(jià):總結(jié)教學(xué)特色、教學(xué)效果,提出教學(xué)困惑與改進(jìn)方案。

三、反思層面要求:

第一類(針對(duì)新教師):

側(cè)重于教學(xué)技能的反思。即:不要急于在原有的備課方案上作內(nèi)容的調(diào)整,先可思考、分析教案設(shè)計(jì)的程序,將問題較大或與本班實(shí)際相差較遠(yuǎn)的項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,其余可完全參考操作,但也要通過鉆研,內(nèi)化,然后依據(jù)方案組織教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)過程中要特別注意自己在環(huán)節(jié)導(dǎo)入、引導(dǎo)、提問或講解語言、組織、結(jié)束等方面的教學(xué)技能的運(yùn)用。課后反思也主要圍繞“教學(xué)的一般技能”的運(yùn)用進(jìn)行回憶、分析、思考,提出自己的心得或不足之處,對(duì)存在問題提出解決策略,或是與同事商討后提出解決方案。反思的內(nèi)容應(yīng)詳細(xì)地注明在原活動(dòng)方案旁邊,以使一目了然。

第二類:

側(cè)重于教學(xué)策略的運(yùn)用。可在以上反思層面的基礎(chǔ)上對(duì)原備課方案進(jìn)行認(rèn)真分析、鉆研,運(yùn)用已有的理論知識(shí)或新的理念、結(jié)合原有經(jīng)驗(yàn),對(duì)原方案以及自己在活動(dòng)過程中將要采取的一些非言語策略、交流策略、組織策略、評(píng)價(jià)策略和幫助策略等進(jìn)行預(yù)計(jì)的調(diào)整,或在課后針對(duì)這些方面進(jìn)行反思,提出自己的心得或不足之處,提出解決策略。反思的內(nèi)容可標(biāo)注在方案旁邊(調(diào)整或反思)。也可寫在活動(dòng)之后。

四、應(yīng)注意的方面:

1、要有較強(qiáng)的信息意識(shí)、信息情感以及開放的思想,樂于反思、批判和改造原有的思想觀念態(tài)度。

2、明確反思性教學(xué)過程的核心是:提出問題——探討研究——解決問題。要善于提出問題,勤于探討研究,尋找多途徑、多通道解決問題的方案。

3、客觀、正確的評(píng)價(jià)是教師改進(jìn)教學(xué)的基礎(chǔ)。有意或無意地?cái)U(kuò)大自己的優(yōu)點(diǎn)或者掩蓋自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,只會(huì)使反思流于形式。

八、如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性 捷克教育家夸美紐斯曾指出: “教學(xué)的藝術(shù)的光亮是注意,有了注意,學(xué)生才能使他們的心理不跑野馬,才能了解放在眼前的一切事物……假若一個(gè)教師想用知識(shí)去照耀一個(gè)置身在無知中的學(xué)生,他就必須首先激起他的注意,這樣才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?!睘榱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,我覺得應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手:

一、運(yùn)用直觀形象的教具實(shí)物,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

小學(xué)生的直觀形象思維占主導(dǎo)地位,他們對(duì)形象、生動(dòng),色彩鮮艷的圖片和實(shí)物非常感興趣。但實(shí)物的效果要大于圖片。

二、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教師的語言,激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

有句話說得好:沒有激情不能感動(dòng)誰。而教師更要用充滿激情的語言才能去吸引學(xué)生。在教學(xué)中我力求教學(xué)語言兒語化、趣味性,增加形象思維的色彩,以激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講的興奮點(diǎn)。

三、運(yùn)用各種游戲教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

愛動(dòng)愛玩、愛唱愛跳是孩子們的天性,只有尊重兒童愛玩、愛動(dòng)的天性,創(chuàng)造輕松活潑、寬松民主的學(xué)習(xí)氣氛,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。于是,我就采用游戲教學(xué)。但是我們應(yīng)該因材施教,不同年齡段的學(xué)生,我們要用不同的游戲。年齡小的學(xué)生我們可以采用簡單的游戲,年齡大的學(xué)生我們可以采用邏輯思維性強(qiáng)的游戲。

四、及時(shí)恰當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生的進(jìn)步,保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

作為一名教師,只有把愛注入學(xué)生心田,具體通過教學(xué)環(huán)節(jié)中的動(dòng)作、語言、表情、姿態(tài)乃至眼神傳遞給學(xué)生,才能使學(xué)生體驗(yàn)到親切、溫馨、幸福的情感,因此產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒和良好的心境。學(xué)生只要體驗(yàn)到一次成功的歡樂和勝利的欣慰,便會(huì)激起進(jìn)一步求知的意念和力量。老師要不吝表揚(yáng)和鼓勵(lì),尤其對(duì)于一些成績不太理想的學(xué)生,要多肯定他們做得好的地方,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),增強(qiáng)他們的信心。即使是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,也使小學(xué)生感到愉快,是學(xué)生愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。

五、運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在這里,我想提出一點(diǎn),我們應(yīng)該及時(shí)去觀察學(xué)生,積極地去嘗試,運(yùn)用不同的獎(jiǎng)勵(lì)方法。例如,在我的英語

(四)班,有學(xué)習(xí)好的學(xué)生,也有學(xué)習(xí)不太理想的學(xué)生。第一次獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我只設(shè)置了一個(gè)獎(jiǎng),給成績最好的學(xué)生。但是,我觀察到學(xué)習(xí)不太理想的那幾名學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性明顯降低了。在第二次獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),我加了一個(gè)鼓勵(lì)獎(jiǎng),那些學(xué)生積極配合我的教學(xué)工作,明顯比以前進(jìn)步了。

第四篇:業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

星期五下午,我聽了來自北京教育學(xué)院朝陽分院夏院長的一堂關(guān)于“構(gòu)建班主任專業(yè)化發(fā)展平臺(tái)”的報(bào)告。

夏院長主要從五大方面闡述如何構(gòu)建班主任專業(yè)化發(fā)展。

一:班主任專業(yè)化的含義。班主任專業(yè)化與教師專業(yè)化它們存在一定的共性,因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的班主任,首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的教師。但是班主任除了和任課教師一樣要完成好教學(xué)工作之外,還要履行班主任的職責(zé)。班主任崗位是具有較高素質(zhì)和人格要求的重要專業(yè)性崗位。二:如何做一個(gè)好班主任。對(duì)于能夠改變的事情努力去改變它,叫做勇。對(duì)于不能改變的事情接受它,叫做仁。能夠正確區(qū)分兩者,叫做智。要做一個(gè)好班主任,需要的就是這樣的智慧。

三:班主任的主要內(nèi)容。即1.班級(jí)制度的建立與執(zhí)行,班會(huì)活動(dòng)積極氛圍的營造,危機(jī)管理的一般程序,突發(fā)事件的處理與應(yīng)變;2.個(gè)性張揚(yáng),習(xí)慣散漫的后進(jìn)生的教育,中等學(xué)生的發(fā)展;3.家校與師生關(guān)系的協(xié)調(diào)與溝通。

四:如何形成班集體。班級(jí),它就是一個(gè)小型的社會(huì)。一個(gè)班集體的形成它得經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期:松散期、同化期,最后才是——凝聚期。班級(jí)管理的大道理和經(jīng)驗(yàn)在座的每位老師都比我有資格發(fā)言。在這個(gè)觀點(diǎn)里,我只和大家談?wù)勎衣牭降娜湓挘旱谝?,教?huì)學(xué)生把自己適當(dāng)看高點(diǎn),第二,敢說“我是第一”,這個(gè)第一可以是成績上的第一,也可以是紀(jì)律第一,還可以是勞動(dòng)衛(wèi)生第一????,第三,讓學(xué)生活出每天的精彩

五:班主任的角色定位。

作為一個(gè)班的核心教師班主任,職責(zé)是什么,應(yīng)該扮演什么樣的角色,這是每一個(gè)班主任都有應(yīng)該面對(duì)的問題,也許有的教師扮演的是“警察”威嚴(yán)而自居,每天尋找“小偷”,每天審批各類學(xué)生上呈的“訴狀”。

你的扮演著“消防員”,辛苦的奔波著,哪里有火情,那里就會(huì)有你的身影,盡管你如此辛勞,班里的火情卻依然頻繁出現(xiàn),因?yàn)樵谀忝β档膿渚戎?,卻忽略了火災(zāi)隱患的查找。有的教師是一個(gè)合格的保姆,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,甘于犧牲自己所有的閑暇時(shí)間,盯管學(xué)生們的一舉一動(dòng)。卻不知你的這種無為的付出換來的不是學(xué)生的尊重,而是厭惡或可憐。

還有的班主任扮演著無私的法官??

可這些都不是理想的班主任定位,理想的班主任定位應(yīng)該是:

第一,班主任是學(xué)生傾訴的對(duì)象。

其次,我們班主任還應(yīng)該是你所帶班級(jí)學(xué)生的心理醫(yī)生。

第三,班主任應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)避風(fēng)的港灣。

最后,我認(rèn)為班主任還應(yīng)該是學(xué)生精神的加油站。

“親其師,信其道”,班主任所擔(dān)學(xué)科往往是成績最好的,成就了你的學(xué)科教學(xué); “先育人,后教書”的責(zé)任讓班主任回歸了教學(xué)的本原,讓你提升了教育能力,成就你完美的教育人生。

第五篇:業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

主講人:李曉青

倡簡 務(wù)本 求實(shí) 有度

——深化語文課程改革之我見

課改以來,語文課堂出現(xiàn)了一些新的變化:激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣多了,合作學(xué)習(xí)多了,使用多媒體多了,讓學(xué)生收集資料多了,鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀多了??然而新一輪的課程改革,畢竟是一項(xiàng)全新的工作,大家還缺乏經(jīng)驗(yàn),難免會(huì)處置不當(dāng),乃至出現(xiàn)一些偏差:

——語文課堂是比過去活躍了,但形式主義的東西多了,淹沒了語文的本體。課堂上“語文”少了,“關(guān)于語文”的東西多了。

——有的語文課還是老路子,課文掰得比較碎,仍有“牽”的痕跡?!械牡貐^(qū)學(xué)生負(fù)擔(dān)仍比較重。老師普遍對(duì)考試比較擔(dān)心。

究其原因,不外乎三個(gè)方面:一是習(xí)慣勢力使然,二是語文課程評(píng)價(jià)改革工作滯后,三是對(duì)“課標(biāo)”的理解不夠全面。

有人把目前的語文課程改革比作“似霧,似風(fēng),似雨”,可見還有不少困惑或疑慮。語文課程改革應(yīng)怎樣進(jìn)一步深化呢?我有以下幾點(diǎn)想法:

一、倡簡。

要提倡簡簡單單上語文。有人說,語文并不簡單,語文是復(fù)雜的呀!誠然,從語文學(xué)習(xí)的生理、心理機(jī)制看,確實(shí)是復(fù)雜的,但怎么才能學(xué)好語文卻并不復(fù)雜,就是“課標(biāo)”上所說的“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”。語文實(shí)踐是什么?最主要的不就是多讀多寫嗎?“課標(biāo)”里有一段話說得非常精辟:“提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。”這就是講的多讀?!罢n標(biāo)”里還說:“讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。”這不啻是說——寫多了,就會(huì)寫了。所以我們不要人為地把語文教育搞得那么復(fù)雜,那么高深。語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性決定了語文學(xué)習(xí)的綜合性。將語文分解成一個(gè)個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”、“能力點(diǎn)”,逐一進(jìn)行訓(xùn)練,試圖用這樣的教法提高語文教學(xué)效率,那完全是一廂情愿。語文學(xué)習(xí)是混沌的,是熏陶,是習(xí)染,是點(diǎn)滴積累,是日有寸進(jìn)。

這就好比是新買的鋼精鍋,錚亮錚亮的。放在灶上煮飯,經(jīng)過三五個(gè)月的煙熏火燎就變黃了。再過個(gè)年把二年,又進(jìn)而變成褐色。幾年后,鍋底甚至變成黑色的了。學(xué)習(xí)語文就跟”熏鍋底”的情形差不多。大家經(jīng)常說“某人的語文修養(yǎng)如何如何”,這“修養(yǎng)”二字恰好道出了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

《莊子》里有個(gè)寓言,講的是“儵”和“忽”要在“混沌”的頭上給他鑿“七竅”。他們每天在他的頭上鑿一個(gè)“竅”。到了第七天,“七竅”鑿好了,可是“混沌”也一命嗚呼了。毫無疑問,“儵”和“忽”的用心是好的,然而他們卻不知道,“混沌”就是自然的狀態(tài),是不該有“七竅”的。硬是給他鑿出“七竅”,反而害了他。語文的學(xué)習(xí)本來就是綜合的,你硬是要像數(shù)理化那樣,構(gòu)建一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)的網(wǎng),進(jìn)行線性的訓(xùn)練,這不啻是在“混沌”的頭上鑿七竅。有些老師備課,將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:

一、知識(shí)能力,二、方法過程,三、情感態(tài)度價(jià)值觀。這就將語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)復(fù)雜化了。須知:“課標(biāo)”里面提出的是“目標(biāo)的三個(gè)維度”,而不是“三個(gè)目標(biāo)”!從語文學(xué)習(xí)的角度說,三個(gè)維度是一個(gè)整體。情感態(tài)度價(jià)值觀,寓于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之中,而不是游離于知識(shí)能力的學(xué)習(xí)之外。而知識(shí)能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)化,又要經(jīng)歷一個(gè)主體自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)的過程。

舉例來說,教學(xué)生寫字,好像是純知識(shí)技能問題。其實(shí)不然,在寫字的時(shí)候,要讓他們感受到漢字的結(jié)構(gòu)美,從內(nèi)心里喜歡漢字。這就是情感態(tài)度價(jià)值觀。還要教給孩子怎么把一個(gè)字寫好,比如左右結(jié)構(gòu)的字,寫的時(shí)候相接的部位要收斂,要避讓;學(xué)生由不會(huì)寫到會(huì)寫,由寫得不好到寫得好,自己動(dòng)腦筋,自己體會(huì)怎么才能把字寫得漂亮。這就是方法與過程。

認(rèn)識(shí)了“三維”本是“一體”,就從本質(zhì)上把握住了語文教育的特點(diǎn),有助于我們簡化頭緒,簡簡單單地上好語文。

簡簡單單地上語文,應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)特征:頭緒簡化,目標(biāo)單純;多一些“語文”,少一些“關(guān)于語文”的東西;課堂情境相對(duì)穩(wěn)定,而不是像走馬燈那樣頻頻轉(zhuǎn)換;作業(yè)當(dāng)堂完成,把課外時(shí)間還給學(xué)生。

二、務(wù)本。

這里的“本”有兩層意思:一是語文的本體;二是文本。

語文的本體是什么?葉老早就說過,口頭為語,書面為文,口頭的指聽說,書面的指讀寫。講得具體點(diǎn),就是識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)。語文教學(xué),不能沒有語,沒有文。不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了人文性,就淹沒了工具性。事實(shí)是語言文字是文化的載體,在教學(xué)過程中,只有讓學(xué)生觸摸語言,才能加深對(duì)文本的理解與感悟,從而受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣——亦即使人文性突顯出來。

我們講開發(fā)與利用教學(xué)資源,其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語文教科書。因?yàn)檎Z文教科書是根據(jù)“課標(biāo)”的精神來編寫的,是對(duì)“課標(biāo)”規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)的具體落實(shí)。有人說,不能過于看重文本,畢竟文本不能解決學(xué)生發(fā)展的所有問題。但現(xiàn)實(shí)情況是,不是把文本看得太重了,而是對(duì)文本的重視與鉆研遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

超越文本的提法固然不錯(cuò),但要超越文本,首先必須研讀文本,了解文本。如若對(duì)文本一知半解,何談超越?中國有句古話,叫做舉一反三,如果“一”都沒有舉好,怎么能夠反出“三”來呢? 引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,教師必先鉆研文本。如果教師對(duì)文本就沒有吃透,不了解編寫意圖,甚而至于南其轅而北其轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。有的教研組備課,一人備一個(gè)單元,然后互相交換,還美其名曰“資源共享”。鉆研文本是自己與作者(其中還應(yīng)包括編者)對(duì)話,怎么可以由別人來代勞呢?

現(xiàn)在大家談?lì)A(yù)設(shè)與生成很多。“生成”看似帶有偶然性,其實(shí)精彩的生成離不開課堂的學(xué)習(xí)氛圍,離不開學(xué)生思維的活躍程度。好比燒開水,只有到達(dá)了沸點(diǎn),才有氣泡冒出來。如果預(yù)設(shè)就不怎么充分,課上得像溫吞水,哪里會(huì)有“氣泡”冒出來?所以我以為,老師吃透了文本,有了合乎學(xué)情的預(yù)設(shè),在課堂上才能引導(dǎo)得法,左右逢源,營造出一個(gè)能夠使智慧火花迸射出來的學(xué)習(xí)“場”。

語文課上,要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。不能以老師的講解或?qū)W生的集體討論來取代學(xué)生個(gè)人的閱讀。要強(qiáng)化初讀,要拿出成塊的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來讀書。要力求讀進(jìn)去,讀得正確、流利。提倡課文不讀熟不“開講”。

怎么幫助學(xué)生感悟課文呢?我覺得有兩點(diǎn)要引起注意:一是對(duì)課文的感悟要扣著讀書進(jìn)行,即所謂“扣讀導(dǎo)悟,讀中見悟”。應(yīng)讓學(xué)生觸摸語言,感受其中蘊(yùn)含著的思想感情,再通過自己的誦讀把這種感情讀出來。二是閱讀感悟要忌瑣碎。要提倡整體感悟,做到“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”,抓住關(guān)鍵詞語來切入。比如孫雙金老師教《三顧茅廬》,就抓住“誠心誠意”這個(gè)帶有綱領(lǐng)性的詞語來切入,使學(xué)生領(lǐng)悟到劉備求賢若渴的心情。綱舉起來了,目(網(wǎng)眼)就張開了。

還要鼓勵(lì)多讀,熟讀成誦,以形成積累。并通過適當(dāng)?shù)倪w移,引導(dǎo)運(yùn)用。

三、求實(shí)。

上課、教學(xué)研究都要倡導(dǎo)“三實(shí)”——真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。

現(xiàn)在的語文課,形式主義的東西不少。如不管需要不需要,都要使用多媒體,都要讓學(xué)生表演。明明每人手里都有課本,卻偏要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀很好,卻偏要讓錄音機(jī)代勞。為什么不可以讓學(xué)生讀自己的課本呢?為什么不可以老師自己范讀呢?又如將合作學(xué)習(xí)與四人小組討論等同起來,動(dòng)不動(dòng)就讓四人小組討論,還沒有說上兩句,又立刻叫停。這樣的合作學(xué)習(xí)又有什么實(shí)效呢?一堂課,熱熱鬧鬧,卻看不到扎實(shí)的訓(xùn)練,聽不到朗朗的讀書聲,學(xué)生又何所得呢?

教學(xué)研究中,也存在著追求浮華、不講實(shí)效的問題。上研究課,追求觀賞性,可看性,花樣多了,務(wù)實(shí)少了。有些教學(xué)研究文章,追求所謂“學(xué)術(shù)性”,食“洋”不化,術(shù)語堆砌,故弄玄虛,讓人讀后不知所云。

我認(rèn)為,上公開課,應(yīng)提倡以平常心上常態(tài)課。搞課題研究也要倡導(dǎo)一種實(shí)事求是的風(fēng)氣。在課改中遇到的問題即是研究的課題,自己的教學(xué)實(shí)踐即是研究的過程,教學(xué)的效果即是研究的成果。提倡邁開自己的雙腳,走在自己的土地上,用自己的眼睛去觀察,用自己的大腦去思考,從而得出自己的結(jié)論。這樣做研究,或者寫文章,才是實(shí)實(shí)在在、明明白白的,于人有用,于己有益。

對(duì)于“訓(xùn)練”,在“課標(biāo)”中似乎有點(diǎn)淡化了。其實(shí)“課標(biāo)”所反對(duì)的只是過去充斥課堂的繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練,是只對(duì)考試有用、而對(duì)終生無用的那些“題海戰(zhàn)術(shù)”。如疲勞轟炸式的抄抄寫寫,連篇累牘地做模擬試卷??

我們還是看看“課標(biāo)”上是怎么說的吧:“語文教學(xué)要注重語文的感悟、積累與運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)?!笨梢?,屬于基本技能的東西,如寫字、讀書、習(xí)慣等,還是要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練的。

習(xí)慣,不僅是指學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,就連識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際等能力,也必須達(dá)到技能乃至習(xí)慣的程度,——也就是要形成張光鑒先生所說的“快速反應(yīng)通道”,對(duì)學(xué)生才有實(shí)際的用處;離開了反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐,達(dá)不到自動(dòng)化的程度,就不能派上什么用場。這話呂叔湘先生早就說過:“在語文教學(xué)上,主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,不能過分依賴教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語言是一種習(xí)慣,習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)的練習(xí)與實(shí)踐?!?/p>

國外有一個(gè)統(tǒng)計(jì)資料很能說明問題。人對(duì)任何一個(gè)詞匯或句子,都須要300遍以上的聽說讀寫實(shí)踐,才有可能終身不忘。而要想運(yùn)用自如,其實(shí)踐必須在1000遍以上。當(dāng)實(shí)踐次數(shù)達(dá)到3000遍以上時(shí),這些詞匯或句子就會(huì)被認(rèn)定為母語。

我們強(qiáng)調(diào)的訓(xùn)練是基本的訓(xùn)練,科學(xué)的訓(xùn)練,活化的訓(xùn)練。這從蘇教版小學(xué)語文課后作業(yè)的設(shè)計(jì)以及“學(xué)用字詞句”、“處處留心”、“語文與生活”等欄目的設(shè)計(jì)可以看出來。這些練習(xí)是為了打好學(xué)生的語文基本功,是具有開放性的,是面向生活的,是具有挑戰(zhàn)性的,是鼓勵(lì)探究的,是有實(shí)用價(jià)值的,是能夠激發(fā)兒童興趣的。

四、有度。

所謂有度,就是我們應(yīng)當(dāng)把著力點(diǎn)放在調(diào)整和深化我們的認(rèn)識(shí)上,避免形而上學(xué)和片面性,從而在新的基礎(chǔ)上建立新的平衡。

唯物辯證法告訴我們:事物的發(fā)展不可能是直線上升的,而是波浪式前進(jìn)的。要實(shí)現(xiàn)重大變革,就得打破原有平衡,從而出現(xiàn)了新的不平衡。隨著變革的逐步深入,和經(jīng)過不斷的調(diào)整,又建立起新的平衡,事物就是在“平衡——不平衡——新的平衡”的過程中不斷地發(fā)展、前進(jìn)。語文課程的改革也是如此。通過學(xué)習(xí)“課標(biāo)”,認(rèn)識(shí)提高了,理念更新了,便試圖打破課堂舊模式,建立教學(xué)新秩序。當(dāng)此破舊立新之時(shí),難免會(huì)有一些失衡、失度乃至失控之處。這就需要我們?cè)谔岣哒J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行一些必要的調(diào)整。

學(xué)習(xí)文本,適當(dāng)?shù)刈饕恍┩卣故潜匾摹5乐惯h(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮。我們?cè)诼犝n中,經(jīng)??梢钥吹竭^度拓展的情況。有個(gè)老師教《秦兵馬俑》,讓學(xué)生收集秦始皇的有關(guān)資料,以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。這本來是無可非議的,可是老師卻用了大半堂的時(shí)間讓學(xué)生各自展示自己的資料,并節(jié)外生枝地討論“秦始皇的功與過”。這就遠(yuǎn)離了文本,拓展得有些過了頭。

比如多媒體、表演的使用,也有一個(gè)度的問題。在閱讀教學(xué)中,讀書是主線,應(yīng)以讀為主,以表演、多媒體助讀,運(yùn)用多媒體、表演要把握好一個(gè)“助”字。有的老師上《蘑菇應(yīng)該獎(jiǎng)給誰》,還沒有讓學(xué)生讀課文,就開始放多媒體——反映故事情節(jié)的連環(huán)畫,然后說故事,提問題。這不啻是剝奪了學(xué)生訓(xùn)練閱讀能力的機(jī)會(huì)。什么是閱讀能力?就是“還原”文字符號(hào)的能力。學(xué)生看多媒體雖然也弄懂了故事,但他是看多媒體“看懂”的,卻不是讀課文“讀懂”的。我個(gè)人認(rèn)為,在語文課上,多媒體一定要慎用。要用其當(dāng)用,不可隨便濫用。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

主講人:趙立杰

“語文味”即語文本色的回歸 吉春亞

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布、實(shí)施,新教材的推廣使用,為傳統(tǒng)語文教學(xué)注入了鮮活的生命力,使語文教學(xué)改革不斷走向深入。但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),由于個(gè)人素質(zhì)的差異,解讀新“課標(biāo)”的能力不同,致使鉆研出來的各種“推陳出新”的絕招也令人眩目。亂花漸欲迷人眼

與綜合結(jié)太深的緣。如有老師處理《只有一個(gè)地球》一課時(shí),忽略了這篇課文是如何遣詞造句來說明“只有一個(gè)地球”的道理的,而是詳細(xì)講解了關(guān)于地球的知識(shí)和人類應(yīng)該如何保護(hù)地球,把語文課上成了自然課;再如,《將相和》一文的閱讀重點(diǎn)是如何從字里行間找到依據(jù)評(píng)價(jià)人物,說出自己的看法,并復(fù)述課文和學(xué)習(xí)課文布局謀篇的思路,但有教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在了介紹當(dāng)前的時(shí)代背景上,把語文課上成了歷史課??至于語文課被“異化”為音樂、美術(shù)等大雜燴的例子也比比皆是。一味地去搞課外延伸,“文理溝通”的潛臺(tái)詞是“淡化學(xué)科界限”,加強(qiáng)學(xué)科間的縱橫聯(lián)系,注重學(xué)科間的整合。這樣的所謂“綜合”,實(shí)在是令人堪憂:學(xué)完一節(jié)課后關(guān)于語文的知、能、素養(yǎng)的收獲得之甚少,學(xué)課文只不過是走馬觀花式地“到此一游”而已。這,還有語文味嗎? 與人文攀太近的親。如教一篇主題是“誠實(shí)守信”的文章,僅致力于如何懂一個(gè)誠實(shí)人的大討論,充實(shí)理由是提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí);上《落花生》僅努力于探究怎樣做一個(gè)像花生一樣的默默無聞的奉獻(xiàn)的人,美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的道德情操;讀《鳥的天堂》僅注重于感受大榕樹如何如何美麗,美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣;讀

《山泉流過的地方》,深刻地體會(huì)年輕的女教師獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,重要原由是提升學(xué)生的精神境界;教《跳水》《稱象》等課文時(shí),僅著力于引導(dǎo)想出更多更好的救人或稱象的辦法,美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。上課時(shí),漠視那人事、情感、性靈背后的“言語”,于是,課文學(xué)習(xí)完了,學(xué)生不會(huì)讀意境優(yōu)美的文字,不會(huì)品其間的精美詩句,更不用積累其間的語言運(yùn)用于生活中的語境來表達(dá)自己內(nèi)心的感受了。細(xì)細(xì)品來,與“人文” 攀得這么近的課,還有多少語文味? 與多媒體貼過密的心。我們會(huì)看到不恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w的課件充斥著各種場合的公開課、評(píng)優(yōu)課,也殃及日常的語文教學(xué)。集中了大量聲音圖像信息的課件在課堂上充分運(yùn)用,不僅擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間,而且過于直觀的視覺沖擊,一再干擾了學(xué)生的形象思維;于是學(xué)生朗朗的讀書聲,在多媒體“輔助教學(xué)”的沖擊下“日薄西山”。學(xué)生“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的思維時(shí)空在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄,學(xué)生對(duì)文本言語的感悟在多媒體的富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止??為了追求所謂的多媒體展示的視覺效果,而使言語的欣賞、積累、運(yùn)用等本色的“語文學(xué)習(xí)”退出了語文課堂的舞臺(tái)的做法,豈不是與有“語文昧”南轅北轍之嫌? 管中窺豹的失真之舉已是“亂花漸欲迷人眼”,非“語文味”的教學(xué)與語文教學(xué)有多少補(bǔ)益呢? 刪繁就簡一樹花

有人問一位著名的雕塑家:“你是怎樣把石頭雕成人像的?”

雕塑家答道:“把石頭上不是人像的地方去掉?!蓖瑯拥牡览?,語文課盡可能的把不是語文或不具有“語文味兒”甚至是語文但不是重點(diǎn)的東西清除出語文課堂,可謂是“刪繁就簡一樹花”。那么,什么是“語文味”呢?我們還是從葉老的話中來領(lǐng)悟“語文”的內(nèi)涵吧?!笆裁词钦Z文?平時(shí)說的話叫口頭語言,寫在紙面上叫書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說,就叫語文。” “口頭語言和書面語言都有兩個(gè)方面的本領(lǐng)要學(xué)習(xí):一方面是接受的本領(lǐng);另一方面是表達(dá)的本領(lǐng),說給別人聽,寫給別人看,口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,四種本領(lǐng)都要學(xué)好?!?/p>

葉老的“語文”就是口頭語言和書面語言的合指,也即“話”和“文”的合指?!罢Z文”一詞其實(shí)涵蓋了人們語言交際的聽、說、讀、寫的行為和“語言運(yùn)用”的結(jié)果。那么按照“語言”和“言語”的理論,聽說讀寫的活動(dòng)及其結(jié)果,都應(yīng)該屬于運(yùn)用語言的行為和產(chǎn)物,即是與“語言”

既聯(lián)系而又有區(qū)別的“言語”,這么說來,“語文”的內(nèi)涵是“言語”才合適。

于是,我還這樣思考:

①“言語形式”是語文教學(xué)的立足點(diǎn),為特定的教學(xué)對(duì)象。誠然,在生活中,我們讀一篇文章著眼點(diǎn)往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi)容,是“得意忘言” 的,但在語文教學(xué)中,我們的目的不僅在語文負(fù)載、傳達(dá)的內(nèi)容,更在語文本身。老師高超的教學(xué)藝術(shù),不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過語感實(shí)踐反復(fù)誦讀,在認(rèn)識(shí)上、情感上習(xí)得和積淀語感,而且更表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味語言,思考這樣的思想感情為什么用這樣的語言文字,而不用那樣的語言文字來表達(dá)的理由,從而懂得這樣運(yùn)用語言的所以然,掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語言文字。如學(xué)習(xí)朱自清寫的散文《春》,絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”“春景美”“春雨美”等知識(shí),而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪春色的,如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的,如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點(diǎn),——其他課程(外語除外)是借助言語學(xué)習(xí)言語的內(nèi)容,如數(shù)學(xué)課以數(shù)學(xué)原理即數(shù)學(xué)公式定理(一門知識(shí))作為教學(xué)內(nèi)容,歷史課則把中國在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程作為教學(xué)的內(nèi)容??它們以各自不同內(nèi)涵的言語內(nèi)容為教學(xué)本體,唯獨(dú)語文以言語形式為矛盾的主要方面。

②“言語能力”——“言語行動(dòng)”優(yōu)化組合(人品、文品綜合表現(xiàn))的必然結(jié)果成了語文教學(xué)的目的。這里的“人品與文品”的優(yōu)化組合不妨認(rèn)為是“言語”與“精神”同構(gòu)共生,即是學(xué)生的言語表達(dá)能力和心靈世界攜手走向豐妙境界。也就是說,既要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語言系統(tǒng),使之擁有適合年齡階段的言語能力,又要完善和豐富學(xué)生的精神境界,使之情趣情思越來越豐妙。但后者絕不是游離在外,必須是融入前者之中。

眾所周知,語文課是學(xué)習(xí)者接近、理解文字,感受文字的魅力,學(xué)習(xí)文字整合的訣竅,并較為成功地外化為各種(書面的、口頭的)“言語作品”,逐步形成能夠獨(dú)立聽說讀寫的“言語能力”的。說“白”一點(diǎn),語文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說“美”,把文章寫“美”的一門課。由此來推斷,“語文昧”是不是可以這樣來定位呢?在富有情感意味的“真實(shí)”環(huán)境中,在富有詩情畫意的潤澤氛圍中(否則就是機(jī)械死板的訓(xùn)練),在教師的精心組織與指導(dǎo)下,主要通過典型的“言語作品”(各種書面的、口頭的、聲像的)剖析、玩味和模仿,在各種(課內(nèi)、課外的,單項(xiàng)、綜合的,模擬、生活的)“言語行為”中,不斷內(nèi)化各種(知識(shí)的、思想的、情感的、精神的)收獲,并較為成功的外化為各種(書面的、口頭的)“言語作品”,逐步形成能夠獨(dú)立聽說讀寫的“言語能力”,以運(yùn)用于廣泛的社會(huì)生活(學(xué)習(xí)與生活)的“言語行為”之中。

也許有人會(huì)問我:如果這樣來定位“語文味”的話,又如何去理解語文素養(yǎng)的目標(biāo)呢? 我的回答是——

語文能力是奠基性的,是語文課程、語文學(xué)科“質(zhì)”的規(guī)定性得以存在、顯現(xiàn)的基礎(chǔ),也是語文課程、語文學(xué)科得以發(fā)展的依托,舍此不稱其為學(xué)科。語文素養(yǎng)的三維目標(biāo)中字詞句篇的積累,語感的培養(yǎng),識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,都屬于這一范疇;過程和方法,是知識(shí)和能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段、途徑;情感態(tài)度和價(jià)值觀既是學(xué)科教育的重要目標(biāo),(不是語文課的本質(zhì)目標(biāo))同時(shí)又是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過程和方法目標(biāo)的動(dòng)力或激勵(lì)力量,在新的歷史條件下它被賦予了新鮮內(nèi)容,它指向發(fā)展個(gè)性、完善人格的高層次目標(biāo)。在這三維目標(biāo)中語文能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的(專職)任務(wù)。語文能力是語文素養(yǎng)的核心。語文課對(duì)人的關(guān)注和培養(yǎng)不是空洞的,而是通過語言學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。換句話說,語文課必須通過聽說讀寫的能力的訓(xùn)練達(dá)到對(duì)人的情感、思想、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果沒有了聽說讀寫能力的培養(yǎng),那語文課就沒有開設(shè)的必要。學(xué)語文就是為了學(xué)習(xí)語言,為了能正確理解、運(yùn)用祖國的語言文字;語文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言,培養(yǎng)學(xué)生的聽讀說寫能力。

咬定青山不放松

“為師不識(shí)語文味,教盡經(jīng)典也枉然?!蹦敲?,如何使自己的語文教學(xué)具有真正的“語文昧兒”呢? “以內(nèi)養(yǎng)外”“補(bǔ)血養(yǎng)顏”——腹有詩書氣自雄。“關(guān)關(guān)雎鳩”的愛情吟詠,楚辭世界巫風(fēng)神話的幽怨對(duì)話,魏晉士子的生命自覺,盛唐之音的氣度恢弘,宋元山水的迷我忘我之境,明清之時(shí)的紛繁世俗圖景??我們需認(rèn)真品味。老舍的文字是漫畫,世俗風(fēng)情,魯迅的文字是木刻,力透紙背;余秋雨的文字是水墨,意蘊(yùn)深刻;張承志的文字是油畫,色彩濃烈??我們?cè)摷?xì)心欣賞。安徒生的童話以虛構(gòu)之筆昭示給世人美所能達(dá)到的程度,巴爾扎克構(gòu)筑一座座語言及命運(yùn)的迷宮,艾略特打開了一片意象與文明的荒原??我們應(yīng)默默體會(huì)?!捌叫牟涣w黃金屋,燈下窗前長自足”,讓讀書,這劑心靈的雞湯,不斷地滋養(yǎng)著曾經(jīng)“氣虛”的自己。“腹有詩書氣自雄”才能為上出“語文味” 的課奠定基礎(chǔ)。

“望聞問切”“調(diào)整良方”——探求廬山真面目。

教無定法,這兒只是向大家說明一般的課文教學(xué)的操作要義,以一斑見全豹:

第—,憑借例子——積淀語言,習(xí)得規(guī)律(1)預(yù)習(xí)入手,感知語言材料

按照學(xué)習(xí)語言的認(rèn)知規(guī)律,在教學(xué)程序安排上,就應(yīng)該讓學(xué)生先直接接觸課文,而且應(yīng)是整篇課文。正如葉圣陶先生所說,學(xué)習(xí)課文第一步應(yīng)該“通讀課文”“知道文章之大概”。這就是讓學(xué)生首先從整體上把握教材內(nèi)容,讓學(xué)生獲得對(duì)課文的總體印象,以利于下一步學(xué)生居高臨下對(duì)各部分進(jìn)行品讀、領(lǐng)悟。(2)品讀領(lǐng)悟,重視語感培養(yǎng) 老師高超的教學(xué)藝術(shù),不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過語感實(shí)踐接受其負(fù)載的信息,更要認(rèn)識(shí)掌握載體本身。即表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味課文恰到好處的言語。入選課本的文章,文質(zhì)兼美,特別是他們的言語更具鑒賞性。教師應(yīng)有意識(shí)地將一篇作品的言語推至學(xué)生注意力的中心,體會(huì)運(yùn)用——不是分析語言的表面特征(詞性、句式、修辭、表達(dá)方式等)的神奇效果。品味點(diǎn)可以是文章中的精彩句段,可以是寫法上的獨(dú)特之處,可以是句式上的有意變化,可以是修辭上的別具一格等凝聚著作者的心血的言浯。品味的方法常用的是比較法,增刪補(bǔ)換,和原文對(duì)比,顯出優(yōu)劣,再結(jié)合感情朗讀,“使其言皆出于我口”“使其意若出于我之心”,懂得這樣運(yùn)用語言的所以然。那么言語對(duì)象的形態(tài)、句式、語調(diào)、含義等自然就能夠充分地內(nèi)化為品讀主體的語感圖式之中。

(3)熟讀背誦,積累語言材料

學(xué)習(xí)語言,重在吸取和積累語言,熟讀背誦是最基本的語言實(shí)踐,也是小學(xué)生學(xué)習(xí)語言的成功經(jīng)驗(yàn)。人們常以滿腹詩書、“出口成章”“下筆成文”來反映一個(gè)人的語文素質(zhì)。之所以有這樣的說寫能力,就是因?yàn)檎Z言積累豐富。否則,說寫能力就成了無本之木、無源之水。語言積累的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的語文素養(yǎng)的高低。(4)練習(xí)遷移,形成言語能力

積累的言語若在腦海中長期不使用,那么,這些言語也就成了靜態(tài)的知識(shí),失去了積累的意義。因而,應(yīng)不斷地促其成為動(dòng)態(tài),即在新的語境運(yùn)用中煥發(fā)活力。如每篇課文均有生字新詞,讓學(xué)生把生字新詞抄寫數(shù)篇還不如改成“生字——組詞——造句”的形式練習(xí),既掌握的生字的音形義,又化靜態(tài)的積累為積極的運(yùn)用,一舉多得;又如,我們可以仿照課文中新出現(xiàn)的語言現(xiàn)象讓學(xué)生進(jìn)行模仿——舊瓶裝新酒;還如,“摘抄好詞佳旬”是我們經(jīng)常布置的作業(yè),如何利用這些詞句可能很少考慮,不妨讓學(xué)生用造段的形式將摘抄的內(nèi)容運(yùn)用于新的語境中。如古詩句的運(yùn)用:

爺爺70大壽,親朋好友都前來祝賀。大家祝爺爺“福如東海,壽比南山”,可爺爺卻嘆息道:“夕陽無限好,只是近黃昏”。我趕緊把爺爺?shù)脑挻蜃。骸八~紅于二月花,爺爺,你的身于骨比年輕人還壯實(shí)。”爺爺笑了,摸摸我的頭:“就你會(huì)耍貧嘴!” 第二,超越例子——延展運(yùn)用,形成能力

把選文當(dāng)作一個(gè)“例子”,只是將課堂教學(xué)局限于選文之內(nèi),即使完成了訓(xùn)練的項(xiàng)目,達(dá)到了訓(xùn)練的要求,也不一定就能在現(xiàn)實(shí)世界里通暢地交往,實(shí)現(xiàn)語文教育的目的。因此,還須超越“例子”——以選文里的言語運(yùn)用實(shí)例為基點(diǎn),延伸擴(kuò)散到現(xiàn)實(shí)生活之中,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,以選文的“一”引發(fā)現(xiàn)實(shí)生活言語運(yùn)用的“三”,“單一反三”;

由現(xiàn)實(shí)生活言語運(yùn)用的“三”又復(fù)歸于選文的“一”,如此的往復(fù)。形式有把課文新的言語形式出現(xiàn)之處作為課外銜接的“靶心”,拓展相關(guān)材料,讓學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)。如教學(xué)《游園不值》時(shí),補(bǔ)充寫春天景象的古詩;學(xué)習(xí)《和時(shí)間賽跑》拓展珍惜時(shí)間的名人名言,學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)人名言。

還有將教材重組。以作家重組。如教學(xué)巴金的《海上日出》,將這篇文章與《新語文讀本》《親近母語》中選擇的巴金的文章《繁星》等組成一個(gè)新單元,體會(huì)巴金文筆的魅力。又如古代詩人李白、杜甫等,現(xiàn)代作家冰心、老舍等,我們進(jìn)行集中閱讀,可以更全面地了解這些詩人和作家。以題材重組。如教學(xué)第11冊(cè)第一單元時(shí),課文中已有的課文是《桂林山水》和《火燒云》,可將選讀課文的《鏡泊湖奇觀》和《新語文讀本》中寫景狀物的文章共3篇也引進(jìn)教學(xué)單元。以情感重組。如教學(xué)第九冊(cè)第三單元《特殊的禮物》等文章,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生物質(zhì)生活豐富了,而對(duì)父母的親情卻熟視無睹。我們便推薦學(xué)生閱讀蕭云儒的《我的母親》、朱自清的《背影》、豐子愷的《母親》等又章,從而加深他們的情感體悟。

另外,通過組課的形式,將閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)有機(jī)地進(jìn)行整合。如教學(xué)《武松打虎》時(shí),可這樣安排:第一,閱讀指導(dǎo)課,指導(dǎo)學(xué)生如何讀小說。第二,拓展閱讀課,閱讀《親近母語》中的《宋江是一個(gè)什么樣的人物》和《可愛的李逵》。第三,口語交際課。學(xué)生在“我認(rèn)識(shí)的水滸人物”口語交際課中學(xué)習(xí)表達(dá)自己的體驗(yàn),暢談自己的感悟。這種大語文觀的教學(xué),對(duì)學(xué)生影響是深遠(yuǎn)的。再如,第10冊(cè)課文中有幾篇童話、科幻、寓言作品,選文較為新穎,想象奇特?!墩Z文讀本》又選編了好多篇這類作品,使學(xué)生享受了一次想象大餐。教學(xué)這個(gè)單元,閱讀只是起點(diǎn),應(yīng)著重發(fā)揮它的輻射功能。首先,我們開展“故事大搜尋”活動(dòng),讓學(xué)生分小組去搜集神話、寓言、童話、科幻作品,編一本選集。第二,開故事會(huì),讓學(xué)生講自己所搜集的故事。第三,編故事比賽,要求不能抄襲別人的作品,根據(jù)自己對(duì)事物的理解來編故事。第四,開“夢(mèng)想大展示”主題晚會(huì)。學(xué)生根據(jù)自己所讀到的或自己編的故事,重新改編成小品,自編自導(dǎo)自演。這樣將閱讀教學(xué)延伸到了綜合性學(xué)習(xí)、口語交際、寫作教學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,進(jìn)一步體現(xiàn)了教材使用的整合功能。

這樣的超越例子的教學(xué)使選文的教學(xué)充滿現(xiàn)實(shí)生活的氣息的同時(shí),又使他們掌握更為廣泛的適應(yīng)性更強(qiáng)的語文能力,還提高了學(xué)生運(yùn)用母語在當(dāng)今社會(huì)里進(jìn)行言語交往活動(dòng)(聽說讀寫活動(dòng))的能力。

“一朝悟罷正法眼?!薄罢Z文味”不是“語文是個(gè)筐,啥東西都能裝”;“咬定青山不放松”,定心靜氣,不被“語文的外延”之類似是而非的口號(hào)所迷惑,而專心致志地耕好自己的“一畝三分地”,回歸語文的本色,把握好這門教育學(xué)生更多、更高、更好、更自覺地掌握與運(yùn)用言語交往活動(dòng)形式——聽說讀寫的形式的課程,讓我們的學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)形成現(xiàn)代社會(huì)人必須具備的運(yùn)用語言文字的能力,這是我們語文老師應(yīng)有的共同追求。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

主講人:吳曉燕

好課要達(dá)到的基本要求 ——凸顯五實(shí) 華東師范大學(xué)教授 葉瀾

一堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),但有一些基本的要求。就我們“新基礎(chǔ)教育”而言,我認(rèn)為一堂好課要達(dá)到的基本要求是:

有意義,即扎實(shí)的課。在這節(jié)課中,學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識(shí);再進(jìn)一步是鍛煉了他的能力;再往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的積極的情感體驗(yàn),使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求;再發(fā)展一步,在這個(gè)過程中他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西,學(xué)生上課,“進(jìn)來以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”,沒有變化就沒有意義。一切都很順,教師講的東西學(xué)生都知道了,那你何必再上這個(gè)課呢?所以第一點(diǎn)是有意義的課,也就是說,它是一節(jié)扎實(shí)的課。

有效率,即充實(shí)的課。表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)面上而言,這堂課下來,對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的,包括好的、中間的、困難的,他們有多少效率;二是效率的高低,有的高一些,有的低一些,但如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率,那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)意義上,這節(jié)課應(yīng)該是充實(shí)的課。整個(gè)過程中,大家都有事情干,通過你的教學(xué),學(xué)生都發(fā)生了一些變化,整個(gè)課是充實(shí)的,能量的大的。

有生成性,即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的,而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入,有互動(dòng)的過程,氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過程中既有資源的生成,又有過程狀態(tài)生成,這樣的課可稱為豐實(shí)的課。常態(tài)性,即平實(shí)的課。我們受公開課的影響太深,當(dāng)有人聽課的時(shí)候,容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮,到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演。大量的準(zhǔn)備,課堂上沒有新的東西生成出來,是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然,課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值,這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間,這個(gè)空間需要有思維的碰撞,相應(yīng)的討論,最后在這個(gè)過程中師生相互地生成許多新的東西?!靶禄A(chǔ)教育”反對(duì)借班上課,為了讓大家淡化公開課的概念,至少不去說“公開課”,只有“研討課”。不管誰坐在你的教室里,哪怕是部長,你都要旁若無人,你是為孩子、為學(xué)生上課,不是給聽課的人聽的,要“無他人”,所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課(平平常常、實(shí)實(shí)在在的課)。這種課是平時(shí)都能上的課,而不是很多人幫你準(zhǔn)備,然后才能上的課。

有待完善的課,即真實(shí)的課。課不可能十全十美,十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的,有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的課,那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的,這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力,然后作大量的準(zhǔn)備,最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺撼的、有待完善的,這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí),說起來好像很容易,真正做到卻很難,但正是在這樣一個(gè)追求的過程中,我們教師的專業(yè)水平才能得到提高,他的心胸也變得博大起來。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)!

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