第一篇：文化引領八維未來發展（xiexiebang推薦）

運用八維文化，創造新的輝煌

——尤總在8月總監會上的講話 一、八維文化精髓解讀 1.潛力無限

潛力無限，指的是人的潛力無限，人的認識的潛力無限，教育潛力無限。正因為潛力是無限的，因此一切皆有可能。潛力無限，在人類歷史上有些人認同，有些人不認同。比如禪宗就在一定程度上認同潛力無限，它認為佛性蘊含在人性之中，“見性成佛”，人人都有佛性，只要修行到位就能成佛；孔夫子則不太認同，他常講古人諸如堯舜禹如何好，提倡“克己復禮”往回看；而道家只是認同一部分，他們提倡人要修煉成仙，這顯然不完全認為人有無限潛力，只是老子也比較推崇原始狀態；基督是基本不認同的，它以幫助人來洗脫罪名而使人對其頂禮膜拜。隨著科學的發展，人們越來越相信人的潛力、教育的潛力都是巨大的，無限的潛力讓我們認識到自身還能發展，認識到人類的發展的潛力更大，大家都將自身潛力挖掘出來，或許某一天人就像是神，我們能做到很多我們現在不可想象的事情。

未來理想社會應該是大同社會，也就是我們八維信仰的新生主義社會。到那時，共產黨倡導的共產主義社會——物質共產就不會成為問題，而且未來信息一定會共享，我們人的智慧也能實現共享，智慧的成果能共享，智慧流也能共享。五項修煉中提到了深度匯談，講的是彼此間就像擁有同一個大腦，大家可以無障礙地進行溝通，智慧之間沒有隔閡的狀態。人的很多痛苦其實就在于智慧之間不能共享。另外就是精神的共融，這指的是價值觀的問題。亨廷頓在《文明的沖突》一文中指出：未來世界的戰爭主要是文明的戰爭。比如伊斯蘭認為基督是異教徒，而基督又認為伊斯蘭是邪教，二者之間存在著一種價值觀的沖突，相互之間不能很好溝通。其實我們人類都存在一個共同的問題，那就是：人活著的意義是什么？可能有很多的答案。我們一直在思考這個問題，但給不出標準答案，因為我們人的智慧相對其潛力而言還處在蒙昧階段，可以說我們的智慧才剛剛起步，文明也剛剛起步，但是我們一直在追尋這個答案，未來也許就能找到。而這個過程就是我們人的價值觀彼此交流、彼此融合的一個過程，并將逐步無限趨近于精神的共融，這樣未來人類就能無限美好。我們人主要有三大困惑，首先是生存狀態上人的生命的持續性的困惑，克服了我們就能獲得長生、重生、永生，不斷獲得新生；其次是和諧型困擾，我們人對自身或者對周圍很多事物都還有覺得不夠完美的地方，以致引發各種各樣的沖突；再次就是目的性的困擾，就是我們價值觀層面對生命意義的探討。而大同社會至少在一定程度上解決了三大困擾，因此未來我們就有可能達到新生主義社會，當然這個過程需要我們共同努力，不斷提升，不斷進步，不斷超越自我獲得新生，我們就能不斷得到快樂。首先我們相信我們有能力不斷進步，因此我們就能不斷新生。

2.感恩奉獻

當然實現未來美好的目標需要我們不斷挖掘潛力，努力做事，而且一定要做好事，這其實就是我們感恩奉獻的過程。感恩是人性的要求，奉獻是未來的要求。某種意義上說我們人天生就具有奉獻精神。《孟子·盡心上》里提出“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，我們在自身影響力還小的時候至少要做到獨善其身，做一些感恩的事；在我們能力到達一定程度的時候就應該為天下做好事，心想著未來，為未來做好事，也就是為未來做奉獻。我們八維招學生來培養他們其實就是為孩子的未來考慮，我們宣傳新生主義也是為未來做好事，這都是我們在做奉獻，奉獻是面向未來、做對未來有意義的事情。人之所以能夠存在至今是因為人性本身就孕育著奉獻精神，人類要生存下去就要把這種奉獻精神進一步發揚并放大，這樣我們才有未來，我們的子子孫孫才有未來。而感恩與奉獻本是一體的，奉獻從某種意義上說就是更大的感恩。

3.正確歸因

當然做好事有時候也會遇到一些問題，我們往往有點成績就容易沾沾自喜，遇到挫折就會灰心喪氣，這是我們心中最大的障礙，這時候就需要我們正確歸因，多想想自己應該怎么做。遇到挫折應該想怎么解決問題，不屈不撓地向前走；有點成績要認識到我們任重而道遠，看到自身潛力還很大，看到朋友對我們的幫助、領導對我們的支持以及我們所擁有的這個平臺等等，從而激發自己更努力，找到繼續前進的正確方法。

4.內方外圓

那么，方法從何而來？那就是我們要內方外圓。要解決問題，一在于我們自身境界的提高，二是我們做事方法的深入思考。我們要多從“方”和“圓”上下功夫。“方”主要指我們人的境界的修煉。佛家在修心上有一種說法：戒、定、慧。三者之間的關系為：攝心為戒、因戒生定、因定發慧。人應該管住自己的心，不是什么事都想干，“攝心”然后才能達到“戒”的狀態，有所為有所不為；有了這樣的修行，才能生“定”，安定下來我們才能想清楚事，并悟到一定程度，從而發“慧”。某種意義上說“方”也是這樣提升境界的過程。而“圓”就是我們看透事物的本質，在認識深入的基礎上做事逐步深入的過程。當然，“方”和“圓”之間是有聯系的，二者互相促進：境界提高我們才能做事深入，做事深入自然也會提升個人的修煉。因此，我們應該在方與圓之間逐步提高。

總體而言，八維文化四個層面之間存在著一定的邏輯關系：潛力無限，引導我們做事；做事應該做好事，也就是要感恩奉獻；做事的過程難免會遇到問題，這時要從自身找原因即正確歸因；解決問題就是要找方法，方法主要是內方外圓。四者之間反反復復的循環，就是我們修身的過程。儒家提倡“修身、齊家、治國、平天下”，要從修身開始。修身是指在實踐的過程中修煉，我們首先要不斷地提高自己的水平，然后引導學生也加強自身修煉。有了自信、能夠多做好事，并學會從自身找原因，做事達到內方外圓，那么將來我們就一定能成為鐵軍！關鍵是我們要思考深入，我們修行的過程其實就是鑄身、鑄心、鑄魂的過程，對學生而言就是磨礪智慧、陶冶心靈、燃燒激情、快樂成功的過程，我們不斷推進這個過程，從認同達到逐步實踐，然后繼續深入，那么我們的團隊就能成為像盤古那樣在教育領域開天辟地的巨人。我們的身體越來越強大，我們的心理越來越充滿智慧，核心競爭力不斷增加，我們的靈魂越來越高遠，信仰越來越堅定，精神的力量越來越強大。文化其實就是我們鑄魂的過程，而且它還能幫助我們鑄心、推動我們鑄身，幫助我們不斷深入思考，增強我們批判性思維上的品質，這也是我們的核心競爭力的表現，也就是我們的教育模式越來越完善。當我們鑄身、鑄心、鑄魂到一定程度，我們就有可能超越清華、北大，我們自身的能力也能得到不斷增強，快樂也會收獲越來越多。二、八維文化與八維未來發展 1.八維文化能推動各項工作順利開展

人的偉大在于夢想的偉大，在于心靈的偉大。拉磨的驢與白龍馬之間的差距就在于：驢每天都在重復同一個事情，而白龍馬則是每天都朝著一個目標往前走。我們八維有了文化，就有了我們的方向，我們一步一步地朝著我們的目標往前走，我們就能變得偉大。如果沒有目標，沒有文化這樣的靈魂，沒有深入思考，那就只能是像驢一樣，雖然辛苦做了很多事卻不能進步。文化給予我們的是力量，因此我們應該深入地去學習與探討，越學越進步，不僅能提升自己，還能提升各個團隊，并化作招生的武器，那我們人人都是高人。

如果我們用文化來武裝大家的頭腦，那么我們的團隊建設也能不斷地前進。我們可以采用多種方式，將市場部的一些利好消息傳遞下去，讓區域經理、縣辦、鄉鎮主管都能高興，這樣他們做事才更有動力；我們的學院也多向家長傳遞些孩子好的方面的消息，讓家長、學生都能喜歡并信任學校。我們的總監也應該借此整頓下咨詢室，首先要對咨詢室的工作有一個清晰的思路：有幾項工作、這項工作應該怎么做、做到什么程度、由誰來做、怎么檢查考核等等，有一個明確的計劃，做事才能有效率并不斷深入，并且事后要加以總結經驗與教訓，才能不斷完善，形成一個工作的完整流程。齊家、治國、平天下，先得齊家，把家整頓好，然后才能打出去，這是一個大事。

2.九月份工作要抓住重點實現突破

九月份我們要進一步完善擇優招生的流程，另外還得在組織生源方面有所突破。前面幾位總監組織出了幾種方式：一日游、小型說明會、家長會，我們都應該好好利用起來，這是我們要關注的重點，也是我們工作的起點。我們可以從初中生生源上多下功夫，我們的大專實驗班目前進展得不錯，大家還可以繼續加大力度深入開展。事實上現在我們的生源更廣了：高中生、初中生、大專生、在校生、待業生、半失業的人等等，這樣一來生源到處都是，因此從九月份開始我們應該擴大視野，同時要注意對初三以及高三學生的關注，他們正處于分流階段，我們可以多和初

三、高三班主任溝通，將這些生源組織起來。怎么將學生組織上來，大家可以選擇適合自己的方法，“條條大路通羅馬”，大家可以集思廣益，各種業務模式都可以采用，不拘一格，正所謂“不管白貓黑貓，抓到老鼠的就是好貓”，我們要將自己適合的方法深入下去，抓好細節，突破關鍵點。

3.今后工作開展危機與機遇并存

九月份我們也要遠觀2011年，我們要吸取以前的經驗教訓，在此基礎上進一步完善我們的隊伍建設。各位總監都工作了一段時間，應該說已經有相當的經驗了，所以我們要認真地做好總結，主要是找到問題，深入思考。有問題不是壞事，只要能看到問題，我們就能找到方法進一步發展。我們可以參考下兄弟院校的優點與不足，加以借鑒或提醒自己。從今年的招生情況來看，應該說許多院校都不太理想，都面臨著困難狀態。像北科大今年招收的計劃外學生就很少，其他學校也可想而知，一些培訓機構或學校都處在虧損狀態，生存起來已經非常困難，民辦學校可能還有一些繼續支撐的條件，整體來看民辦教育的狀況不容樂觀。

當然，這應該辯證地來看，困難中孕育著機遇，這應該也是教育發展的必然狀況。民辦教育發展之初，可以說是泥沙俱下、魚龍混雜，因此民辦教育給社會大眾的印象不太好，而且它確實也存在著一些謀取私利的學校等問題。未來，經過一番優勝劣汰，一些學校能通過自我調整與完善深入發展下去，這樣的學校就能最終成為精英學校。像美國的民辦學校一樣，存活下來的就是高明的。以前我們覺得超越清華、北大可能是很遙遠的事，那么經過這樣一輪洗盤之后就會變得不遙遠，不單單是八維，將來一批像八維這樣的學校都會超越清華、北大，因為將來民辦院校會占據教育領域的主要地位，就像美國的名校哈佛、斯坦福一樣，將來中國的名校可能也就會沒有清華、北大這樣的公辦學校的地位，這是必然的趨勢。

有了這樣一個冬天，對民辦教育當然是個危機，但同時也孕育著希望，它將會使民辦教育的發展速度加快，關注點放在就業上，深化提升教育質量，將文化融入教育工作中去。沒有這次危機，我們可能就不會靜下心來討論擇優招生、討論就業率等問題。所以我們要靜下來，深入思考，然后定下來，產生智慧，也就是剛剛我講的“攝心為戒、因戒生定、因定發慧”，形成深入思考、批判性思維的品質。批判性思維就是我們核心競爭力的所在，我們鑄心就是鑄批判性思維的品質。

3.八維未來發展要以文化制勝

我們特別要注意文化建設問題，中國能夠獨立于世界民族之林歸根結底在于中華文明的發展，可以說國家能夠生存從某種意義上說是其文化、文明產生作用的結果，最終的戰爭其實是文化的斗爭，文化的斗爭才導致軍事的斗爭。企業也是依賴它的文化而生存的，咱們八維要能夠度過冬天去迎接春天，關鍵要看我們的企業文化，我們要用企業文化武裝我們自己的頭腦，武裝我們團隊的頭腦，武裝我們學生的頭腦，這樣學生才能出類拔萃，這樣我們才能具有競爭力，這樣我們才能超越清華、北大，我們才能夠成為中國的哈佛。我們要用文化來制勝，文化既是我們的形象，也是我們競爭力所在。我們鑄心鑄的就是文化這顆心。我們八維已經有了這樣的文化，我們在不斷深入文化的影響力和應用，這是其他學校比擬不了的。

文化有一個同化的過程，文化的力量非常奇妙，有文化比沒文化要強得多，高文化又比低文化強，我們不斷提升文化學習，我們培養的學生就會比其他學校強得多，學生的競爭力就是我們學校的影響力。文化能培養我們的品質，文化能提高我們學校的建設，因此我們要花大力氣、花苦功夫認真領會、實踐、貫徹、宣傳，把它即作為自己的思維模式，也作為團隊建設的法寶，更作為我們市場競爭的有力武器。文化其實實我們八維最核心、最有價值的東西，能夠長存不朽的東西，而且它也是可以深入淺出的，這樣的東西最有力量。文化用好了，就能產生無限的威力，我們在明年更激烈、殘酷的競爭中才能取得勝利。難易其實不在于市場的變化，而在于我們自己達到了什么水平，我們自己本事提高了，事情就會容易做。從長遠看，關鍵看我們自己的能力能提到哪個層次，提高自己主要靠我們的文化，把我們的文化用好、用精，我們的團隊建設、市場操作等各個環節就都有了有利工具。因此，我們首先要做的是修身，我們修身修好，就能齊家、治國、平天下！只要我們沿著這條路堅定不移地走下去，我們就一定能創造我們八維的輝煌，也一定能創造我們個人人生的輝煌！

第二篇：文化引領發展 科技成就未來

文化引領發展科技成就未來

——記中航文化成都所戴亞隆書記創新文化交流講座

2013年6月5日星期三，南京航空航天大學將軍路校區一號樓報告廳舉辦了“創新文化與創新人才”專題講座，特邀請成都飛機設計研究所戴亞隆書記回母校講學。五院飛行器制造工程全體同學及南航學子慕名而來參加此次講座。機電學院黨委陳書記，團委左彤云書記亦出席了此次會議。

戴亞隆書記是成都飛機設計研究所（即611所）書記、南京航空航天大學四川地區校友會會長、中航飛機有限公司董事會成員。講座期間戴書記主要介紹了611所基本情況及其未來計劃研究方向，就何謂創新文化，如何培養創新意識，怎樣成就創新型人才等問題與在場師生進行了深入交流。主要講述了創新文化的內涵、創新文化建設實踐、創新文化成就成果。戴亞隆書記淵博的知識，詳細的講述，耐心的解答，充分的顯示了大師風范，使在場師生受益匪淺。

通過此次活動，促進了學校文化交流，營造了良好的對外交流氛圍，對學生創新意識的培養產生了深遠的影響。

南京航空航天大學機電學院 侯博林

第三篇：文化引領未來

文化引領未來

選擇決定命運。方向 著落伍，意味著一個人沒有了尊嚴的活著，說狠一點就是行尸走肉。我覺得現在我活的非常有尊嚴，因為，我選擇了1+2。

我們在學校里，只學到了一些書本上的理論知識，理論并沒有聯系實際。實踐才是檢驗真理的唯一標準。社會是一所沒有圍墻的大學。我們可以把理論知識運用于實踐。我們可以在社會這所大學里學到課堂上所學不到的知識，從而不斷充實自己、不斷提高自己、不斷完善自己。劉少奇同志號召我們要“學習！學習！再學習！”，俗話說，三天不學習趕不上劉少奇嘛！時代在變，知識也在變。我們正處在知識、信息、商品化經濟快速發展的時代。如果我們不學習，那么必然被時代所拋棄。所以，要與時消息、與時偕行、與時俱進。

激情成就夢想。熱情是新聯合企業人才觀的內容之一。物以類聚，人以群分，想成為什么樣的人，就要和什么人混在一起。每天跟誰在一起，就會影響你的人生，命運。和檔次高的人在一起，廣結善緣，廣交朋友。宇宙法則：利者義之合也。只有熱情似火才能迸發出豪情萬丈的激情。鄭州1+2聯合不動產的每個人都激情洋溢，都有自己的夢想。而夢想與現實是有差距的。激情是把夢想變成現實的導火索。唯有激情方能成就夢想。鄭州1+2就是你成就夢想的這樣一個平臺，兄弟姐妹們，還等什么，兩個字：拼吧！

變革引領潮流。新聯合的企業行為準則之一就是隨時歸零，即時革命。隨時歸零就是要有空杯心態，就是要不斷學習，山外有山，天外有天，不要做井底之蛙，時隔三日，當刮目相看嘛！比如說：有人經常說，哎呀…這人我認識，以前是做什么的。你都多長時間沒見過別人了，別人現在說不定就是一老總。改改吧，要不斷學習進步，用新思維去觀察與思考問題。

創新是一個企業得以永續發展的關鍵。就拿我的工作來說吧，我是做招聘的，如果一個團隊長時間得不到新人補給，就很可能缺乏活力、缺乏新思維。一個沒有活力、新思維的團隊可想

而知將是一個怎樣一個糟糕的團隊，它必將走向滅亡。那么，這時就需要引進“空降兵”，“空降兵”不能不用，不能全用，要慎用。實時的引進“空降兵”會形成團隊“鯰魚效應”，使企業、團隊充滿活力，充滿新思維。這樣有利于使那些團隊中安于現狀的人無處可藏，使他們明白學習、進步、創新的重要性。新聯合實施領先半步的策略。如果一個企業一直是一成不變的，那么它必然將走向滅亡。改革企業一些不合時宜的東西，創新求特，那么它必將引領行業的潮流。

文化引領未來。沒有文化的企業是沒有希望的企業。企業文化是企業的靈魂，是企業經營活動的“統帥”，是企業行動的“指南”，在企業經營活動中具有無法替代的核心作用。

許多大企業的發展表明，一個企業要想快速發展并立于不敗之地，關鍵的一點就是要能夠成功的創造具有自身特色的企業文化。通過企業文化的內容及特征的學習，加深對企業文化的了解，必將有助于企業快速、持續的向深層發展。

新聯合的文化是新聯合企業的軟實力，更是新聯合企業的核心競爭力。新聯合的文化是新聯合企業發展的指導綱領。新聯合的文化已經并將繼續指引著新聯合企業的發展方向。

展望未來，前途光明！我們堅信，在新聯合投資控股公司董事局的堅強領導下，在新聯合企業文化的科學指引下，在新聯合企業全體員工的努力奮斗下，我們一定能夠實現企業的可持續發展，我們一定能夠實現企業的歷史使命，我們一定能夠把企業建設成為面向現代化、面向世界、面向未來的大型綜合性企業集團，我們鄭州1+2聯合不動產公司也會是集團內外的一個霸王性團隊。

第四篇：文化引領發展

文化引領發展

——豫煤一隊“河南煤田”文化建設紀實

“十一五”期間，河南省煤田地質局一隊各項事業都取得了驕人的成績，2010年全隊實現社會地質及多種經營收入與2006年相比增長了3678.85萬元，在職職工年人均收入與2006年相比增長了24293元。

探求該隊快速發展背后的奧秘，除了擁有科學的管理體系、精良的技術設備、高素質的人才隊伍等重要因素外，具有高度凝聚力的企業文化堪稱支撐起該隊發展的基石，并成為該隊拓展可持續發展之路的強大引擎。

文化鑄魂 提供強大精神動力

根須之于大樹，精神之于人體，猶如文化之于企業。文化是一個單位的‘生長素’，有了文化，就能人顯精神、牌顯價值。一個單位沒有自己的文化，就等于沒有靈魂。

經過30多年的積累，該隊形成了獨具行業特色的河南煤田文化理念。2006年，按照省局安排，該隊利用3年時間，全面推廣“河南煤田”文化理念，并為每位職工發放了文化手冊和培訓教材。于是，“獻身勘探、奉獻光熱”，“河南煤田、誠信永遠”等理念開始在干部職工心中落地開花。

文化建設，理念灌輸是基礎。為了使這些理念真正“內化于心、外化于行、固化于制”，成為每位職工自覺遵守的行為規范，成為不斷開拓創新、實現可持續發展的力量源泉，該隊大力進行宣傳灌輸，培育職工對河南煤田文化理念的認同感。制定出臺了文化建設工作方案，召開動員大會，確立了文化建設的工作目標、內容和推進步驟。據不完全統計，2006年以來，共組織各類企業文化培訓32場次，發放各類企業文化培訓教材1057本（套），觀看錄像講座近30余次。同時，加大物質形態文化建設力度，印制了具有局標識的辦公用品，在隊部大院、辦公樓、基層施工鉆機，粘貼、懸掛了河南煤田文化理念和標識等。此外，以開展各類活動為載體，組織廣大職工參加了省局組織的企業文化知識問卷調查、企業文化知識競賽、“河南煤田”杯演講比賽、企業文化建設成果巡回展等活動，使企業文化理念入心、入腦。

先進的文化理念已經融入河南煤田一隊人的血液，進一步引領和推進了全隊的各項工作，輻射到職工的工作、學習、生活之中，為全隊的可持續發展提供了強大的精神動力。

文化聚力 發揮人才聚集效應

人才是事業發展的第一資源，也是“河南煤田”文化建設的根基。我隊緊緊圍繞“人人優秀，知人善用”的人才理念，加強職工素質工程建設，全面提高職工的學習能力、競爭能力和發展能力，引導職工不斷完善自我、提升自我、超越自我。

人人都有專長，人人都是棟梁。為了最大限度的發揮各類人才的聚集效應，提高人才的業務水平和技術能力，給廣大職工提供更多的“精神食量”，該隊每年都為各部門、科室訂閱了相關業務報刊、雜志等，又籌資開設了職工書屋、電子閱覽室等。針對基層鉆機職工看書難問題，為一線配置了流動圖書箱，為各類人才的學習、成才營造了濃厚的氛圍。

學習上，鼓勵他們學習新技術、新理論和新知識，鼓勵職工參加學歷教育，并給予學費報銷、物質獎勵等，把人才的積極性、創造性充分調動起來，全隊上下形成了比、學、趕、超的良好學習氛圍。2004年至今，全隊先后有66名職工提交了繼續深造的申請，已有48名職工取得了大專以上文憑。為了提高他們的技術水平，2003年，隊上實行了工程專業技術骨干評選活動，2007年結合實際又出臺了工程專業技術骨干和學科帶頭人評選辦法，進一步豐富了評選內容和方式。結合不同崗位、不同人員的工作實際，通過“請進來”、“送出去”等形式，有計劃的對職工進行技術培訓和職業道德的培訓，不斷提高他們的工作技能和職業道德。同時，隊上還不定期的召開技術研討會，全隊技術管理工作取得了明顯的成績。

在這種氛圍的浸染下，職工們自覺自愿學習，努力掌握新知識、提高新技能的熱情空前高漲，從而實現了單位發展和個人發展的有機結合，增強了隊伍的凝聚力和戰斗力。

文化強體 管理制度化、規范化

在“河南煤田”文化建設過程中，該隊將文化的觸角延伸到經營管理的各個層面，通過建章立制，在全隊形成用制度管理、按規矩辦事的良好風氣。

據不完全統計，僅2009年一年，該隊修訂和制定的規章制度就達41項，有章可循、井然有序已成為一隊管理工作的一大特色。在安全生產方面，制定了《安全生產管理辦法》、《安全生產風險抵押金管理辦法》；在質量管理方面，出臺了《地質勘查質量管理辦法》；在經營管理方面，出臺了《合同管理辦法》、《工傷管理辦法》、《鉆機“三公開”管理辦法》；在人才隊伍建設方面，出臺了《工程專業學科帶頭人、技術骨干評選及管理辦法》。等等。并將隊上的規章制度進行了匯編成冊，發放了中層干部手中。

為確保各項制度的貫徹落實，我隊暢通言路，大力提倡民主管理。職工代表大會是職工實行民主決策和民主監督的重要途徑，凡涉及全隊改革、發展、穩定的重大事項，諸如單位發展的重大決策、重要項目安排、大額資金使用等，都須經職代會審議；積極推行二級單位（實體）職代會制度和鉆機“三公開”辦法，讓職工充分享有知情權、監督權??利用宣傳欄、簡報、網站等載體，對職工關心的熱點、難點、焦點問題，及時公開。堅持機關干部下基層制度、領導干部談心制度及隊級領導干部聯系點制度等，開設了隊長、書記、廉政三個信箱，征集職工群眾意見和建議。

民主渠道的暢通，使各級領導干部與職工始終保持著密切聯系，并極大地鼓舞了職工參與單位生產經營的熱情，職工的主人翁責任感更強了，工作積極性更高了，單位內部環境更和諧了。

文化樹形 打造優秀企業品牌

品牌是企業的立身之本，企業形象靠品牌來樹立，品牌靠企業形象來提升。優秀的品牌，須有優秀的企業文化來支撐。

打造品牌工程、品牌項目，一直是該隊班子“河南煤田”文化建設中的重中之重。結合地勘單位的實際，隊班子提出了“承攬一方市場，結交一方朋友、樹立一個品牌”的發展理

念，通過項目施工，樹立品牌，拓展市場。該隊在大口徑瓦斯抽放孔市場、西北煤勘市場樹立起了自己的品牌，涌現出了1405、1203等一批模范鉆機、紅旗鉆機，中國煤炭工業第九屆石圪節精神獎獲得者宋佩德、河南省煤炭系統勞動模范曾獻榮、河南省地質工作突出貢獻獎獲得者張保忠、河南省煤炭行業模范班組長張新忠等先進典型，擴大了“河南煤田”在省內外的知名度。

酒香也怕巷子深。一個品牌要在社會心中扎根，還必須依靠宣傳。近幾年來，該隊班子把宣傳報道作為重要工作來抓，修改完善了通訊報道管理辦法，實行對外宣傳雙稿酬制度，提高了基層通訊員寫稿、投稿的積極性。借助網絡的傳播范圍廣、信息傳播迅速及時的特點，建立了隊博客和隊網站。同時以建隊35周年為契機，舉辦了文藝晚會、建隊35周年輝煌成果展，印制了《歲月如歌》宣傳畫冊。積極參加地方政府組織的各項活動，擴大了河南煤田一隊在社會上的認知度和知名度。

在加大宣傳，樹立單位形象的同時，該隊還在精心打造著自身的社會形象，時刻不忘自己肩負的社會責任。在每年開展的向災區、困難群眾等捐款捐物活動中，干部職工從來都是慷慨解囊。2008年以來，全隊干部職工捐款總額達69479.3元。僅2008年，全隊干部職工就為四川汶川地震災區群眾捐款53841元。此外，還積極開展了文明單位結對幫扶工作，為新農村建設貢獻自己的一份力量。開展了文明交通志愿者活動，倡導文明交通，做文明市民。等等

單位形象的優化，給“河南煤田”品牌注入了旺盛的生命力，市場因之而穩固，美譽度因之而日盛，競爭力因之而愈強。

文化凝心 全心全意為職工謀利益

每天的清早和傍晚，辦公樓前的燈光籃球場內總會飄出悠揚的音樂，一群人伴著音樂跳起歡快的健身操，或者舞太極劍、打太極拳。如今，這項群眾健身活動已成為一隊一道亮麗的風景線。

多年來，該隊堅持把“河南煤田”文化建設與豐富職工業余文化生活、改善職工待遇等緊密結合，真正體現了“以人為本”的核心價值觀。隊先后出資建起了職工活動室，添置了乒乓球桌、健身器材等設備。建立了職工圖書室，購買了各種各樣的圖書。每年的“五一”、“十一”等重大節日，組織職工開展知識競賽、撲克、拔河、釣魚等活動。隊職工家屬自發成立了門球隊、太極拳隊等組織，積極參加駐地組織的各項活動、比賽，在駐地小有名氣。2010年，隊老年太極拳隊代表新鄭市參加了鄭州市企業退休人員“社保杯”太極拳（劍）團體賽，代表省局參加了河南省第十一屆運動會成人組（省直機關）太極拳比賽。

2009年，恰逢建國60周年，又是建隊35周年，該隊舉辦了規模宏大的文藝晚會，充分展示了職工積極向上精神風貌，起到了凝聚人心、鼓舞士氣的目的。2010年，組織職工參加了駐地組織的文明單位風采展示活動，通過知識競賽、演講比賽、文藝表演等形式，展示了職工風采。昂揚向上、多姿多彩的職工業余文化生活，彰顯了“河南煤田”文化的底蘊與個性，促進了職工的身心健康，營造出和諧、寬松、團結、向上的文化氛圍，也將“河南煤田”文化在潛移默化中宣揚、灌輸、傳播開來。

單位發展離不開廣大職工的共同努力，隊班子全心全意為職工謀福利，實實在在為職工辦實事、好事。從開展困難職工慰問，到每年組織職工體檢，凡是職工在工作、學習、生活中有要求的，隊班子都盡力考慮到并努力做到。每逢過年過節，隊領導都去看望慰問老專家、老領導、老職工和困難職工，送上全隊職工的關心和祝福。職工生病住院，部門領導前去探望慰問。職工或家屬病逝，工會等各級組織及時給予關懷和幫助。

善待職工，提高了職工身為河南煤田人的責任感和榮譽感，工作積極性提高了，單位發展步伐更快了。近年來，該隊各項經濟指標年年攀升，職工人均收入逐年遞增，大家在點點滴滴的奉獻中，體會著事業的成就感和實現人生價值的快樂。

生動的“河南煤田”文化建設，凝聚了人心，鼓舞了士氣，為一隊基業長青、快速成長提供了強勁動力。該隊先后獲得河南省省級文明單位、全國煤炭系統文明單位、河南省地質工作先進集體等多項榮譽。

第五篇：論引領未來汽車發展

論引領未來汽車發展的概念車摘要：進入21世紀以來，世界各國已累計生產約15億輛汽車，據專家估計，2010年全球的汽車產量將達到7 500萬輛。人們在感嘆汽車工業迅猛發展的同時，也越來越認識到汽車污染給人類自身帶來的危害，于是各國紛紛制定有關汽車的環保措施和法規，以保護人類賴以生存的環境，于是汽車環保設計這一汽車設計新概念被擺到了突出重要的位置上。關鍵詞：綠色環保

概念車

發展趨勢

一、概念車向綠色環保型發展的趨勢

提高能源的利用率，改進發動機配置，包括電子控制燃油噴射系統、二次空氣噴射、熱反應器、廢氣再循環系統、催化凈化裝置、曲軸箱通風系統、燃油蒸發控制系統。

發展代用燃料，開發研究新的環保能源，包括天然氣、液化石油氣、快速充電蓄電池、混合動力、氫燃料。在汽車制造過程中使用綠色材料、綠色包裝、綠色制造工藝以及綠色設備與裝備。綠色汽車的回收再制造。

二、概念車預示了未來道路交通方式的發展趨勢

伴隨著汽車的發展，汽車的地位也在慢慢地變化，如今汽車在人們心目中成為一種符號、一種財富的象征和一種地位的體現，然而汽車作為一種道路交通方式的本質卻被人們忽略。概念車設計正是基于汽車本質的一種具有預見性的創新設計。在概念車的設計中通過對人類日常生活方式、人類于道路交通中的使用方式、行為方式和生活方式等各方面的預測和分析，設想解決未來道路交通方式中的人與物之間的不和諧因素。當今科技強勁而高速的發展使得交通工具具備了極為廣泛的發展空間，越來越多的高新技術不斷地在新車中應用。當前世界許多大的汽車公司已經意識到今后汽車發展最大的障礙已經不再是技術上的限制了，而是設計師思維的限制了。

現在各大車展中出現的概念車一般為兩種：一種是以現有的最新技術已經可以實現的概念車另外一種是那些提出了某些創新但還處于技術方案研究階段的概念車。比如能表達自己感情的車,能夠隨意更換車殼的汽車，能夠方便地更改駕駛方式的汽車，能夠在水中游的水陸兩用車，能夠飛的太空汽車，能夠變色的汽車。像由豐田和索尼共同研制的 “POD”車，就能通過車前燈、后視鏡、尾部天線以及座椅向車主表達自己的“感情”。像德國大眾旗下西亞特公司在美國國際車展上推出的多功能概念車“Sal?鄄sa”，就有運動型、舒適型和城市型3種駕駛方式可供你選擇。

三、概念車表現各國文化的差異

美國作為世界汽車工業的領頭羊，在概念車的制造上都是走在世界前列的。因為各種文化在美國交融、碰撞，因此其概念車更多地體現了文化的多樣性；又引起是一個高度發達的商業國家，商業設計及實用主義盛行，因此其設計是建立在深厚的美學倫理之上而又真正解決實際問題。與美國車形成鮮明對比的是日本概念車。日本作為世界產量第二的汽車大國，其概念車務實多與想象，技術勝于藝術，更關注解決技術問題，可以說這是日本概念車的設計前提，每一種車型都是為解決一種技術問題而開發的。而日本車造型保持小巧、簡潔、經濟的風格特征以及和諧的人機關系處理均體現出了日本人作為東方人思維的細膩和折衷解決問題的處事方法。

美國把設計看作商業行動中的一個重要環節，日本把設計看作加速產品淘汰的一個工具，德國把設計看作社會文化的基礎，而法國則把設計看作設計師表現的舞臺。所以從各個國家的概念車設計風格的不同，我們可以看出不同國度的不同設計理念、以及其不同的設計文化背景。

四、結束語

未來汽車設計的發展必然隨著汽車技術的進步而日新月異，眾多設計師的藝術風格也會更廣泛更強烈地體現在汽車設計之中，而給予人們更加廣泛的選擇。高科技下，個性鮮明、更加人性化的汽車將是21世紀汽車產業發展的必然，因為它符合人類對文化、個性的追求和需要。因此，加大對概念汽車的設計的重視和投入，將對我國汽車產業的發展起到極大的推進作用。