第一篇：思修問題

思修問題

第一，你是如何適應(yīng)大學(xué)生活呢？都做了哪些努力？有什么經(jīng)驗教訓(xùn)嗎？

答：

一、正確認識角色改變。認識到自己已經(jīng)不是高中的那個苦行僧了。

二、有效進行自我評價。許多同學(xué)考進大學(xué)后，突然發(fā)現(xiàn)在“高手如云”的班集體中，自己原來的優(yōu)勢不復(fù)存在了，這種“失落”感的造成是因為在中學(xué)里面，學(xué)習(xí)成績的好壞，一直是學(xué)生自我評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。其實，“金無足赤，人無完人”，每個人都有自己的長處和短處。要學(xué)會對自己做出公正的全面的評價，不要死盯著自己的短處，善于挖掘和發(fā)展自己的優(yōu)勢，也可以補償自己的不足。

三、主動適應(yīng)全新環(huán)境。由于大學(xué)的校園范圍比較大，所以首先要盡快熟悉校園的地形。直接向高年級的同學(xué)請教是熟悉校園環(huán)境的一個最快捷的方法，大多數(shù)的高年級同學(xué)都比較愿意幫助新生盡快適應(yīng)校園生活，培養(yǎng)生活自理能力。另外，向老鄉(xiāng)請教也是不錯的選擇。

四、建立良好人際關(guān)系。法國作家羅曼?羅蘭說過：“有了朋友，生命才顯示出它全部的價值。智慧、友愛，這是照亮我們黑夜的唯一光亮。”可見友誼在人生中的分量。由于大學(xué)同學(xué)來自“五湖四海”，學(xué)生的“異質(zhì)化”程度很高，地區(qū)的差異使他們在思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)、生活方式、生活習(xí)慣等方面存在著明顯的差異，因此，在遇到實際問題時往往容易發(fā)生沖突。那么在大學(xué)里學(xué)會與不同背景的同學(xué)相處，學(xué)會處理同學(xué)間的矛盾和沖突，無疑會有利于今后走入社會。

第二，你的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)動力情況如何？怎么才能樹立適合自己的大學(xué)生涯目標(biāo)？

目前想努力爭取保研的機會，由于名額很少，這便給了我日夜兼程的動力。

至于規(guī)劃大學(xué)生涯的目標(biāo)，首先要自我分析，再分析專業(yè)就業(yè)方向及前景分析，最后制定一個未來三年的行動計劃：

（一）學(xué)習(xí)篇。（1）明確目標(biāo)，正確定位。有了目標(biāo)，才有方向，才有學(xué)習(xí)的動力。所謂“志不達者，智不達”，要多問自己：大學(xué)四年想要得到什么？要做些什么?或許大家無法很快回答出這些問題，但只要經(jīng)常這樣拷問自己的心靈，我想大學(xué)生涯就能避免迷糊了。(2)擺正心態(tài)，積極向上。大學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)是比較重的，對于想學(xué)有所成的同學(xué)來說，它甚至比高三還要艱巨得多。但如果大家以“60分萬歲”為標(biāo)準(zhǔn)的話，那大學(xué)還是可以輕松的。不過我要提醒大家的是“不在勤奮中爆發(fā)，就在輕松中死亡”。（3）掌握方法，刻苦鉆研。“入門靠老師，修行在自己”。要想學(xué)到真本領(lǐng)，唯有靠自己多做課題研究，多探討現(xiàn)實問題并嘗試創(chuàng)建自己的觀點。（4）珍惜時間，分秒必爭。在校學(xué)習(xí)的時間是很有限的，當(dāng)失去時才去痛惜是沒有意義的。逝者如斯，請大家牢記“花有重開日，人無再少年”的千古名訓(xùn)。

（二）生活篇。（1）自我管理，自我約束。離鄉(xiāng)別井，異地求學(xué)，沒有了家里的舒適，沒有了父母的照顧，沒有了老師的提點，要習(xí)慣一個人飛，不能自制自律，碰壁在所難免。（2）學(xué)會釋放，學(xué)會包容。一個宿舍，四種口音。同一屋檐下相處四年，大家都會發(fā)現(xiàn)各自的優(yōu)缺點，互相包容，彼此分享，共同進步。（3）以誠待人，廣結(jié)善緣。大學(xué)是社會的邊緣，要想在大學(xué)里生活得充實愉快，就必須有良好的人際關(guān)系。不要怕吃虧，多給別人幫助，你會發(fā)現(xiàn)這里的天空更精彩。

（三）工作篇。這是大學(xué)生開闊視野，鍛煉能力的必修課。（1）培養(yǎng)興趣，展現(xiàn)才華。大學(xué)是一個舞臺，讓你盡情去演繹自我，塑造自我，提升自我。因此，多參加有益的課余活動是必要的。（2）勇于實踐，體驗生活。大學(xué)生不能總躲在象牙塔里。不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見彩虹。勤工儉學(xué)，接觸社會，體味人生百態(tài)使人變得更成熟和睿智。（3）善于選擇，把握機會。大學(xué)的團體組織是很多的，各種的招賢海報滿天飛。由于高中時代的枯燥令不少的同學(xué)一步入大學(xué)校門就過分熱衷參加這些組織，我想這是弊大于利的。選擇好一個社團或組織，用心去做好，比盲目參加幾個社團要強多了。畢竟，我們的社會活動只是課堂外的一種適當(dāng)?shù)难a充。

（四）人生篇。大學(xué)教育不僅僅是科學(xué)技術(shù)教育和職業(yè)教育，還是人文科學(xué)的教育。成功定律總告訴我們：要學(xué)會做事，先學(xué)會做人。因此，完善的人性和人格，正確的世界觀和價值觀是發(fā)展素質(zhì)能力的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在的同學(xué)卻往往忽視了對人生的思考。或許在商品經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的沖擊之下，物化的狂風(fēng)吹進大學(xué)是一種必然，但我們無需去追究這種物化環(huán)境對我們帶來什么，我們只需知道當(dāng)物質(zhì)和精神二律相背對時，危機，理想缺失，道德失范，自我感，意義感，歸屬感的喪失以及心態(tài)失衡，個性扭曲等會對我們的成長可能帶來毀滅性的影響。修建人生碼頭，思考領(lǐng)悟人生的真諦是我們自身成長成才的關(guān)鍵一環(huán)。

第三，如何處理好專業(yè)學(xué)習(xí)與感興趣知識學(xué)習(xí)的關(guān)系？

當(dāng)然專業(yè)學(xué)習(xí)要放在首位，即使你根本不喜歡它，因為這關(guān)系到你的未來的路，保證了專業(yè)過關(guān)，在抽空攻關(guān)感興趣的知識。

第五，怎么處理好文化知識學(xué)習(xí)和參與社會工作、社會實踐的關(guān)系？

這是大學(xué)生開闊視野，鍛煉能力的必修課。（1）培養(yǎng)興趣，展現(xiàn)才華。大學(xué)是一個舞臺，讓你盡情去演繹自我，塑造自我，提升自我。因此，多參加有益的課余活動是必要的。（2）勇于實踐，體驗生活。大學(xué)生不能總躲在象牙塔里。不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見彩虹。勤工儉學(xué)，接觸社會，體味人生百態(tài)使人變得更成熟和睿智。（3）善于選擇，把握機會。大學(xué)的團體組織是很多的，各種的招賢海報滿天飛。由于高中時代的枯燥令不少的同學(xué)一步入大學(xué)校門就過分熱衷參加這些組織，我想這是弊大于利的。選擇好一個社團或組織，用心去做好，比盲目參加幾個社團要強多了。畢竟，我們的社會活動只是課堂外的一種適當(dāng)?shù)难a充。（4）實踐是檢驗真理的良好途徑，但不能主次顛倒，學(xué)習(xí)才是主，大學(xué)并不是猛干賺錢的時候，不要因為那一點利潤而浪費了大把大把的學(xué)習(xí)課程。

第六，你是如何調(diào)節(jié)不良情緒，保持身心愉悅的？

方法很多，如自我激勵，找知心朋友聊天，和親人通電話，跑步和游泳等。第七，你是如何看待校園戀情的？有什么建議？

看緣分吧，不要刻意地去追求愛情，這樣會自尋煩惱，尤其是女生哦。

第八，你的人際關(guān)系如何？你覺得應(yīng)該如何處理好與室友、同學(xué)、輔導(dǎo)老師的關(guān)系？

我的人際關(guān)系很好吧，首先要學(xué)會承認各人有各人的生活習(xí)慣和價值體系，你與別人生活在一起，你就應(yīng)該連同他們的生活方式一起接愛。如果感覺室友的生活方式有礙于你，可以與其進行溝通，委婉地提出，并適當(dāng)?shù)剡M行自我的調(diào)整。需要注意的一點是，給別人提意見一定不能當(dāng)著眾人的面，以免使對方難堪、丟面子。

要想處理好同學(xué)之間的關(guān)系，還要做到對人寬，對己嚴，切忌以我為中心。在平時的生活中，做到三主動：即主動與同學(xué)打招呼，主動和同學(xué)講話，主動幫助別人。在幫助別人的時候，不要過于計較別人能不能、會不會報答你。

此外，要主動去做一些公共的工作，以增加同學(xué)們對你的好感，同學(xué)間的關(guān)系也就會融洽了。與老師相處時要誠懇，腳踏實地，心態(tài)平和吧，像對待學(xué)長一樣對待輔導(dǎo)老師就比較好。

第二篇：思修問題

為什么要確立新的國家安全觀?

國家安全，是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國家安全觀是以政治安全和國防安全為要義。心的國家安全觀呈現(xiàn)主體更多元、內(nèi)容更綜合、層面更豐富等新的特點。

1、主體更多元：以國家為主體的安全“領(lǐng)土完整、主權(quán)獨立、國防安全、政治穩(wěn)定”；以國際區(qū)域為主體的地區(qū)安全問題；以自然保護的人類安全問題，以民主發(fā)展、人權(quán)保護、社會治理的公民安全、個人安全問題。即“國家、地區(qū)、人類、公民、個人”

2、內(nèi)容更綜合：政治安全和國防安全“恐怖主義、大規(guī)模殺傷性武器和核擴散的危險”、經(jīng)濟安全“金融、能源、貿(mào)易、糧食、人口”、科技安全、文化安全“民族文化的承續(xù)或銷蝕，是各民族人民面臨的必答題”、生態(tài)安全”氣候變化、環(huán)境污染防治、自然資源保護和合理開發(fā)利用”、社會公共安全“治安問題、生產(chǎn)安全、公共衛(wèi)生安全、食品藥品安全”、信息網(wǎng)絡(luò)安全“物流、資本流、人流、思想流等”、3、層面更豐富：在目標(biāo)上，為共同安全觀；在路徑上，為合作安全觀、發(fā)展安全觀；在形態(tài)上，為國家內(nèi)部和外部安全。

為什么要增強對社會主義核心價值觀的認同?

1、從精神分析學(xué)派自我防御而言，認同是自我將環(huán)境中的現(xiàn)實與本我對滿足需要之物的想象對應(yīng)的過程；也可用來描述個人通過接受模范人物的行為、風(fēng)格和特征來增強自己的趨向。

2、從社會學(xué)角度，在個體層面上，認同是指個人對自我的社會角度或身份的理性確認，它是個人社會行為的持久動力。在社會層面上，認同則是指社會共同體成員對一定信仰和情感的共有和分享，它是維系社會共同體的內(nèi)在凝聚力。

3、“三個倡導(dǎo)”涉及國家目標(biāo)、社會制度、個人德性三個層次，既體現(xiàn)了國家、制度、公民道德層面的價值取向，又涵蓋了全體成員的普遍愿望。

4、國家富強、民主和文明，是近代以來中國人民孜孜以求的目標(biāo)，而和諧既綜合了中華傳統(tǒng)文化中的“和天下”的文化要素，有凸顯出極具特色的當(dāng)代人文價值。

5、自由、平等、公正、法治是國家富強和社會和諧之本，是一個社會的活力和公民的創(chuàng)造力賴以相對充分發(fā)展的空間和自由。既讓全體人民享受改革成果的平等，也是法制意義上的平等，簡歷社會公平保障體系，實現(xiàn)權(quán)力公平、機會公平、規(guī)則公平的社會環(huán)境，保證人民平等參、平等發(fā)展的權(quán)利。

6、愛國、敬業(yè)、誠信、友善是涉及人與人關(guān)系的一種道德要求，是一種深層信念系統(tǒng)和基礎(chǔ)性的價值觀，直接影響一個國家的凝聚力和影響力。

怎么看待各種社會、個體行為是否是道德的?

1、根據(jù)行為的后果。這是“后果論”的倫理學(xué)。分為兩種：利己主義（為了自己的目的）和功利主義（為了大多數(shù)人的目的）。

2、不根據(jù)行為的后果，而根據(jù)行為本身。這是“義務(wù)論”的倫理學(xué)。直覺主義：人具有本能知道什么是善，什么是惡。“良知”、孟子“四端”——人性善。神誡論：上帝或神所頒布的道德命令。康德的義務(wù)論。絕對命令：如果某一行為規(guī)則不能被一切人所奉行，那么它就是不道德的。

3、美德倫理學(xué)。人應(yīng)該培養(yǎng)起好的道德品質(zhì)。人自身所具有的善良或者德行的品質(zhì)，而不是人的行為、行為結(jié)果、或者規(guī)則。

為什么說一個人的權(quán)利即是他人的義務(wù)? 從倫理學(xué)角度，權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系可以歸結(jié)為兩種相關(guān)性.1、一個人的權(quán)利與他人的義務(wù)的關(guān)系:一個人的權(quán)利,必然是他人的義務(wù);反之亦然.這是一個人的權(quán)利與他人的義務(wù)的必然的、客觀的、事實如何的關(guān)系,亦即所謂“權(quán)利與義務(wù)的邏輯相關(guān)性”.2、基于這種邏輯相關(guān)性的“權(quán)利義務(wù)道德相關(guān)性”,亦即一個人的權(quán)利應(yīng)該是對他自己的義務(wù)的交換:一個人所享有的權(quán)利應(yīng)該等于他所負有的義務(wù);而他所行使的權(quán)利則應(yīng)該至多等于他所履行的義務(wù).從法學(xué)理論的角度對二者關(guān)系的研究論述，主要是以下四點。

1、法律關(guān)系中的對應(yīng)關(guān)系。這種對應(yīng)關(guān)系是指任何一項法律權(quán)利都有相對應(yīng)的法律義務(wù)，二者是相互關(guān)聯(lián)、對立統(tǒng)一的。正如馬克思指出的：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。”

2、社會生活中的對等關(guān)系。這主要表現(xiàn)在權(quán)利義務(wù)的總量是大體相等的。如果權(quán)利的總量大于義務(wù)的總量，有的權(quán)利就是虛設(shè)的；如果義務(wù)總量大于權(quán)利總量，就有特權(quán)。

3、功能上的互補關(guān)系。法律權(quán)利的享有有助于法律義務(wù)的積極履行。在許多情況下，不主張權(quán)利，義務(wù)人就不去履行義務(wù)。

法律義務(wù)也是法律責(zé)任，義務(wù)規(guī)范要求的作為與不作為要令行禁止。法律主體如果都能這樣對待義務(wù)，就必然有助于權(quán)利的實現(xiàn)，建立起良好的秩序。

4、價值選擇中的主從關(guān)系。在任何類型的法律體系中，都是既有權(quán)利又有義務(wù)的，這樣，才能通過法律對人們的社會行為進行調(diào)整。

為什么說只有真正尊重他人的權(quán)利，才能真正享有自己的權(quán)利?

權(quán)利是社會關(guān)系的產(chǎn)物，在社會關(guān)系中人們之所以有你或我的權(quán)利存在，是由于社會成員對共同利益亦和個體利益的意識性及其彼此的互相承認，這才構(gòu)成了權(quán)利成立的正當(dāng)性和可實現(xiàn)性。權(quán)利實現(xiàn)的內(nèi)在動力是人們彼此之間對各自權(quán)利的相互尊重。認同是權(quán)利產(chǎn)生的條件，尊重則是權(quán)利實現(xiàn)的保證。

1、權(quán)利意識不僅包括對自我權(quán)利的認識，也包括對他人權(quán)利的認同和尊重。自我權(quán)利的主張以尊重他人權(quán)利為前提，而對他人權(quán)利的尊重則能更好地實現(xiàn)自己的權(quán)利主張。只有尊重他人權(quán)利，每個權(quán)利人才能真正獲得并最終實現(xiàn)自我權(quán)利。

2、尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識的重要內(nèi)容。當(dāng)今社會，我們處在一個權(quán)利覺醒并日益彰顯的時代，人們更加注重自己的權(quán)利，更加注重行使和維護自己的權(quán)利。但是，在權(quán)利意識不斷提升的同時，不得將個人權(quán)利絕對化，不得藐視甚至無視他人的權(quán)利。要把尊重他人權(quán)利，作為權(quán)利意識的重要方面，堅決反對以自我為中心或個人權(quán)利至上等認識和行為，更不允許以行使自我權(quán)利之名而侵害他人權(quán)利。

3、尊重他人權(quán)利既是一項法律義務(wù)，也是一項道德義務(wù)。自我權(quán)利的實現(xiàn)都需要他人的協(xié)助，都需要他人的尊重，否則，任何自我權(quán)利都無法實現(xiàn)。只有將尊重他人作為一項義務(wù)來履行，才能實現(xiàn)自己的權(quán)利。如果不尊重他人權(quán)利，不履行作為他人權(quán)利實現(xiàn)前提的義務(wù)，最終必然影響自我權(quán)利的實現(xiàn)。從實踐中看，自我權(quán)利無法實現(xiàn)的原因大都表現(xiàn)為對他人權(quán)利的藐視和踐踏，沒有履行尊重他人權(quán)利的義務(wù)。

4、不尊重他人權(quán)利，就是喪失自己的權(quán)利。不尊重他人權(quán)利，自己就可能失去權(quán)利，這是實現(xiàn)社會公平正義的重要內(nèi)容。對他人權(quán)利失去尊重之時，往往是自我權(quán)利喪失之日。

第三篇：思修

自測與練習(xí)

（第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神）

一、單項選擇題

1．愛國主義在不同的歷史時代和文化背景下，總有這不同的內(nèi)涵。在我國新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)在獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。這體現(xiàn)了（C）

A．愛國主義是歷史的、抽象的 B．愛國主義是歷史的、具體的 C．愛國主義是客觀的、抽象的 D．愛國主義是主觀的、具體的

2．“一方水土養(yǎng)一方人”，“禾苗離土即死，國家無土難存”。每一個愛國者都會把“保我國土”、“愛我家鄉(xiāng)”、維護祖國領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。這體現(xiàn)了愛國主義的基本要求中的（D）

A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

3．新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。新時期愛國主義的主題是（D）

A．倡導(dǎo)和弘揚集體主義 B．倡導(dǎo)和弘揚國際主義 C．繼承和發(fā)展馬克思主義 D．建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義

4．鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”這說明，在當(dāng)代中國（B）

A．愛國主義與愛社會主義是一致的 B．愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一是一致的 C．愛國主義與愛中國共產(chǎn)黨是一致的 D．愛國主義與愛馬克思主義是一致的 5．在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在（D）A．對中國共產(chǎn)黨的熱愛上 B．對社會主義中國的熱愛上 C．對所有中國人的熱愛上 D．對中國傳統(tǒng)文化的熱愛上

6．新中國成立后，錢學(xué)森拋棄國外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬險，回歸祖國的懷抱，投身到祖國的建設(shè)中。當(dāng)被評為“兩彈一星”的功臣而受到國家表彰時，他這樣說：“說是表彰我對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。”對錢老的這段話的深刻內(nèi)涵的科學(xué)領(lǐng)悟是（B）

A．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富 B．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類服務(wù)

C．科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系 D．當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭 7．中華民族精神的核心是（B）A．愛國主義 B．團結(jié)統(tǒng)一 C．愛好和平D．勤勞勇敢

8．“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中。“親仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑??這些典型的事例充分體現(xiàn)了中華民族精神的（B）

A．團結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

9．中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（D）

A．勤勞勇敢 B．團結(jié)統(tǒng)一 C．愛好和平D．自強不息

10．時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心在于（B）

A．實事求是 B．與時俱進 C．改革創(chuàng)新 D．艱苦奮斗

二、多項選擇題

1．愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的（AC）A．道德要求 B．政治原則 C．文化體制 D．法律規(guī)范

2．下列有關(guān)愛國主義的表述正確的是（ABCD）

A．愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系 B．愛國主義是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一 C．愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵 D．愛國主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心 3．愛國主義的基本要求包括（ABCD）A．愛祖國的大好河山 B．愛自己的骨肉同胞 C．愛祖國的燦爛文化 D．愛自己的國家

4．下列關(guān)于愛國主義特征的認識，正確的是（BD）A．愛國主義是歷史的、抽象的

B．愛國主義在不同的時代背景下具有不同的內(nèi)涵 C．在階級社會中，愛國主義具有階級性 D．愛國主義是對整個民族大家庭的熱愛

5．中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠流長，內(nèi)涵極為豐富，主要表現(xiàn)為（ABCD）A．熱愛祖國，矢志不渝 B．天下興亡，匹夫有責(zé) C．維護統(tǒng)一，反對分裂 D．同仇敵愾，抗御外侮

6．中華民族素有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列能夠反映和體現(xiàn)這一優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（BCD）A．“盡人事，以聽天命” B．“位卑未敢忘憂國”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

7．愛國主義的時代價值表現(xiàn)在，愛國主義是（A）A．中華民族繼往開來的精神支柱CD B．維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D．個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

8．愛國主義在不同歷史時期有不同的表現(xiàn)。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為（ABCD）A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 B．大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 C．獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè) D．獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)

9．當(dāng)今世界綜合國力的競爭，集中體現(xiàn)為科技和人才的競爭。在經(jīng)濟全球化的背景下，需要我們對科學(xué)以及科學(xué)家的使命有更清晰的認識，以報效祖國。下列屬于科學(xué)認識的是（ABC）

A．科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù) B．科學(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與祖國有著密切的關(guān)系 C．科學(xué)知識無國界，但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家 D．自然科學(xué)家和社會科學(xué)家都對國家的繁榮富強擔(dān)負著重大責(zé)任 10．愛國主義是中華民族精神的核心，此外，其內(nèi)涵還包括（ABCD）A．團結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

11．弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐，反映（ABC）A．社會主義初級階段的基本特征 B．完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要 C．社會主義先進文化的前進方向

D．中國古代道德傳統(tǒng)和其他民族的文化成果

12．改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂，是我國興旺發(fā)達的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。下列關(guān)于改革創(chuàng)新的認識，正確的是（ABCD）

A．改革創(chuàng)新是民族精神和時代精神的核心 B．改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C．改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要

D．改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 13．下列關(guān)于民族精神與時代精神關(guān)系的認識，正確的是（ABCD）A．時代精神與民族精神緊密相連 B．時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn) C．民族精神是時代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托

D．兩者的有機統(tǒng)一成為社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容 14．愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實地，做忠誠的愛國者，應(yīng)當(dāng)成為每一個中華兒女的基本追求。做忠誠的愛國者要做到（ABCD）

A．自覺維護國家利益 B．促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一 C．增強國防觀念 D．以振興中華為己任

15．增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容。對于當(dāng)代大學(xué)生，增強國防觀念的重要意義在于，這是大學(xué)生（ABCD）

A．報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)

B．履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求 C．提高綜合素質(zhì)、促進自身全面發(fā)展的迫切需要 D．提高道德素質(zhì)、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的必要手段

三、簡答題

1．什么是愛國主義？愛國主義有哪些基本要求？

答：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義不僅僅是一種感情，而且還是一種思想或精神。愛國主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國，為祖國的繁榮、富強、獨立而獻身的精神。愛國主義的內(nèi)容：第一，民族自豪感和自信心。第二，奮起抵抗外敵的侵略，維護祖國的獨立和主權(quán)完整。第三，反對分裂和割據(jù)，維護民族團結(jié)和祖國的統(tǒng)一。第四，勇敢勤勞，推動祖國的進步和富強。2．簡述愛國主義的時代價值。

答：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，（二）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

3．什么是民族精神？中華民族精神包括哪些內(nèi)涵？

答：民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。1）重德精神。重視道德自覺和人格完美是中華民族精神的重要內(nèi)涵之一。（2）務(wù)實精神。中國人歷來重視實際，講求實用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現(xiàn)了黜玄想而務(wù)實際的民族精神。（3）自強精神。自強不息，剛健有為，集中反映了中華民族朝氣蓬勃、努力向上的頑強生命力，表現(xiàn)了中華民族百折不撓的開拓精神，反抗惡勢力的斗爭精神，完善自我的進取精神，以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。（4）寬容精神。“厚德載物”集中表達了兼容并包的精神。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對待大自然，能夠團結(jié)各個方面的人，容納各種不同的意見。（5）愛國精神。關(guān)心社稷民生，維護民族獨立，為“報國”而獻身的精神品格，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

4．做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

答：

一、自覺維護國家利益

二、促進名族團結(jié)

三、維護祖國統(tǒng)一

四、增強國防觀念

五、以振興中華為己任

5．簡述大學(xué)生增強國防觀念的重要意義。

答：大學(xué)生是一個最具有革命創(chuàng)造力和青春活力的團體，不論是在經(jīng)濟建設(shè)，還是在國防建設(shè)中都有著舉足輕重的作用；人才是建軍治軍之本，也是戰(zhàn)爭制勝的關(guān)鍵因素。近年來，國家頒布了一系列政策與方針，鼓勵在校大學(xué)生和應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生應(yīng)征入伍，祖國需要建設(shè)，同時又需要強有力的國防作為支撐，保護國家在一個安定和平的國內(nèi)外環(huán)境下正常發(fā)展；所以培養(yǎng)大學(xué)生的國防意識觀念，加強大學(xué)生的國防素質(zhì)教育，是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重中之重。

四、論述題

1．請結(jié)合實際，論述對于當(dāng)代大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立哪些觀念？

答： 第一,人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。第二,科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。第三,經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。

2．試論經(jīng)濟全球化形勢下，為什么要弘揚愛國主義？

答：第一，在經(jīng)濟全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，國家仍然是民族存在的最高組織形式。第二，在經(jīng)濟全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，民族國家仍然是國際社會的最強大的獨立主體。第三，在經(jīng)濟全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，國家是促使經(jīng)濟全球化趨勢正常發(fā)展的最具實力的制約力量。

3．聯(lián)系實際，論述大力弘揚和培養(yǎng)民族精神。

答：弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐，立足于掌握豐富的知識和過硬的本領(lǐng)。要養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、腳踏實地地作風(fēng)。要樹立創(chuàng)新意識，發(fā)揚創(chuàng)新精神，確立與時代進步潮流相適應(yīng)的思想觀念、價值取向和行為方式，努力走在全社會創(chuàng)新的前列，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻。4．試論如何正確理解和大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神？

答：弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進文化的前進方向。要以人民群眾創(chuàng)造歷史的火熱生活為源泉，批判地繼承中國古代的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，堅持古為今用、洋為中用，以我為主、為我所用的原則，不斷豐富民族精神的時代內(nèi)涵，使民族精神得到大力弘揚。

五、材料分析題

1．結(jié)合材料回答問題

錢學(xué)森（1911～）中國著名科學(xué)家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位。后留在美國任講師、教授。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國，1958年起長期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

1991年10月16日 國務(wù)院、中央軍委授予他?國家杰出貢獻科學(xué)家?榮譽稱號和一級英雄模范獎?wù)隆Ｍ耆沃袊茀f(xié)名譽主席。1999年9月18日 中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予他?兩彈一星?功勛獎?wù)隆?/p>

在榮譽面前，錢學(xué)森是這樣說的：?說是表彰我對中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。?

問：在經(jīng)濟全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的。結(jié)合以上材料，談?wù)勀阍谶@方面的看法。

答：首先，經(jīng)濟全球化時代要樹立堅定的愛國、報國信念。其次，經(jīng)濟全球化時代要努力學(xué)習(xí)科學(xué)，貢獻祖國建設(shè)事業(yè)。再次，經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。

2．結(jié)合材料回答問題 材料1 中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現(xiàn)在，我國人民在建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，努力建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

——摘自《愛國主義教育實施綱要》

材料2

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。┅┅面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

——摘自江澤民在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告

材料3 從北京到汶川，?萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)?，偉大的抗震救災(zāi)精神凝聚13億人民的力量。

從汶川到北京，?同一個世界，同一個夢想?和?超越、融合、共享?的理念，化為億萬人民無私奉獻、積極參與的行動，自強不息、頑強奮進的民族精神注入了時代強音。

——摘自《中國青年報》2008年9月27日

（1）結(jié)合材料，闡明中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)及其時代價值。

答：中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)有：第一，熱愛祖國。熱愛祖國首先表現(xiàn)為對于祖國這塊國土的熱愛；表現(xiàn)為人們爭取自己祖國的獨立富強而英勇獻身的奮斗精神。第二，建設(shè)祖國。建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。第三，保衛(wèi)祖國。抗擊侵略、保衛(wèi)國土，是愛國主義的突出表現(xiàn)。第四，富強祖國。把社會主義祖國建設(shè)成為世界強國，是新時期愛國主義的最高目標(biāo)。中華民族愛國主義的時代價值：

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

（二）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

（2）在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了什么樣的偉大民族精神？

答：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，形成了厚德載物、堅忍不拔的民族品格，兼收并蓄、和實生物的民族風(fēng)范。

（3）結(jié)合材料，闡述時代精神與民族精神的關(guān)系，在當(dāng)代中國如何弘揚民族精神和時代精神。

答：“偉大的民族精神和時代精神是凝聚億萬人民、鼓舞人們奮發(fā)進取的旗幟，是中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照，是激發(fā)社會活力的強大力量。”弘揚和培育民族精神必須立足于時代，根據(jù)時代的特征來把握時代精神，結(jié)合時代精神來弘揚和培育民族精神。堅持理想信念與愛國主義的統(tǒng)一。堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。堅持民族性與時代性的統(tǒng)一。堅持自強不息與和平發(fā)展的統(tǒng)一。

第四篇：思修

①關(guān)于結(jié)婚年齡，要求未婚的軍隊干部、戰(zhàn)士和職工，響應(yīng)晚婚的號召，不要過早結(jié)婚。②關(guān)于軍隊干部配偶的條件，比一般公民嚴格，必須是歷史清楚、思想進步、政治可靠、作風(fēng)正派的無嚴重傳染病的公民；現(xiàn)役軍人一律不準(zhǔn)與外國人或居住在香港、澳門的人員結(jié)婚。③營以下的干部結(jié)婚，必須申請團級政治機關(guān)審查同意，團以上干部結(jié)婚，必須申請上一級政治機關(guān)審查同意，然后由所在單位團以上政治機關(guān)出具證明，才能到婚姻登記機關(guān)辦理結(jié)婚登記手續(xù)。“明知是現(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的，處3年以下有期徒刑。”在離婚方面：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意。雙方都是軍人的離婚案件或者軍人一方提出離婚的，應(yīng)先經(jīng)當(dāng)事人所在部隊政治機關(guān)審查、調(diào)解，無效時再由部隊政治機關(guān)提出處理意見，然后由人民法院審理判決。非軍人一方提出離婚的，須經(jīng)軍人同意；如軍人不同意，而且原婚姻基礎(chǔ)和婚后感情較好，非軍人一方又無重要、正當(dāng)理由的，應(yīng)對非軍人一方進行說服，教育其珍惜與軍人的婚姻關(guān)系，調(diào)解或判決不準(zhǔn)離婚；如果夫妻感情確已破裂，或軍人一方有重大過錯，婚姻已不能繼續(xù)維持的，經(jīng)調(diào)解和好無效，應(yīng)當(dāng)通過軍人所在部隊團以上政治機關(guān)向軍人做好思想工作，調(diào)解或判決準(zhǔn)予離婚。總政治部于2001年11月頒布了《軍隊貫徹實施〈婚姻法〉若干問題的規(guī)定》，對軍人晚婚年齡、配偶條件等諸多問題作了具體規(guī)定。

對女方懷孕期間和分娩后一年內(nèi)離婚的特別規(guī)定。所以《婚姻法》第34條規(guī)定：“女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi)或中止妊娠六個月內(nèi)，男方不得提出離婚，女方提出離婚的，或人民法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。”

《婚姻法》第32條第2款規(guī)定，“如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”。我國婚姻法列舉了五種具體情形：

一、實施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員；

二、重婚或有配偶者與他人同居的；

三、有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；

四、因感情不和分居滿兩年的；

五、一方被宣告失蹤另一方提出離婚訴訟的。

離婚后，一方以尚有夫妻共同財產(chǎn)未處理為由向人民法院起訴請求分割的，經(jīng)審查該財產(chǎn)確屬離婚時未涉及的夫妻共同財產(chǎn)，人民法院應(yīng)當(dāng)依法予以分割婚姻關(guān)系存續(xù)期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養(yǎng)子女義務(wù)，未成年或者不能獨立生活的子女請求支付撫養(yǎng)費的，人民法院應(yīng)予支持。

網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實道德關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實社會道德之間存在一種部分與整體的辮證關(guān)系。現(xiàn)實社會道德對網(wǎng)絡(luò)道德具有精神動力功能、評價功能、指向功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能，網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實社會道德在虛擬網(wǎng)絡(luò)上的延伸或再現(xiàn)。但是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成了網(wǎng)絡(luò)道德行為的動態(tài)性;網(wǎng)絡(luò)道德也可以張揚和強化現(xiàn)實社會的美德，催生出新的社會道德觀念和行為習(xí)慣。而墓于二者的這種辮證關(guān)系，加強現(xiàn)實社會道德教育，規(guī)范約束網(wǎng)絡(luò)行為，是促進網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實社會道德良性互動的根本途徑。現(xiàn)實道德對網(wǎng)絡(luò)道德的主導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)道德對現(xiàn)實道德的反作用。

如何加強網(wǎng)絡(luò)道德

網(wǎng)絡(luò)道德通過德育課堂、虛擬社區(qū)、網(wǎng)上咨詢、在線討論、網(wǎng)上家長學(xué)校、網(wǎng)上德育基地等途徑來實現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德目標(biāo)除了德育大綱規(guī)定的針對不同年齡階段學(xué)生總體的德育目標(biāo)外，還有網(wǎng)絡(luò)特色的德育目標(biāo)，包括網(wǎng)絡(luò)道德、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)倫理、自我管理學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人格等。1.提高大學(xué)生道德選擇能力，2.培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)3.形成健全的網(wǎng)絡(luò)人格4 營造大學(xué)生綠色網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

第五篇：思修

一、“十一五”以來的工作總結(jié)

十一五期間，在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，民政工作認真貫徹黨和國家及省市縣各項政策和會議精神，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，突出“以民為本，為民解困”的工作宗旨，強化措施，整體推動，促進了民政各項工作的不斷進步。

（一）建立了城鄉(xiāng)一體的社會救助體系，推進社會保障事業(yè)發(fā)展

1、城市低保工作逐步規(guī)范。根據(jù)國家和省市關(guān)于城市低保的一系列政策措施，在05-07連續(xù)三年實現(xiàn)了10%提標(biāo)的基礎(chǔ)上，08、積極落實各項物價補貼，保障了困難群眾的基本生活。按時完成了季度和按月復(fù)核及審核審批的工作任務(wù)，實行分類施保，分類審核管理。目前，全縣共有城市低保對象2165戶4663人，占城鎮(zhèn)人口的17％，月發(fā)放保障金52萬元，物價補貼27萬元，人均補差116元。全年發(fā)放低保金1007萬元，其中生活補貼354萬元。預(yù)計2010年能夠持平。

2、農(nóng)村低保工作運行良好。我縣農(nóng)村低保是從開始的。，按照省市農(nóng)村低保規(guī)范化建設(shè)年活動的要求，對農(nóng)村低保進行了全面審核審批。全縣共有農(nóng)村低保對象3716戶10279人，占農(nóng)業(yè)人口的6.8％，平均補助水平為每人每月51元，全部實行了社會化發(fā)放，全年發(fā)放農(nóng)村低保資金590萬元。預(yù)計2010年4000戶11000人。

3、城鄉(xiāng)困難群眾醫(yī)療救助工作有序開展。農(nóng)村醫(yī)療救助逐步實施，城市醫(yī)療救助開始實施。經(jīng)過幾年的發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療救助工作逐步得到規(guī)范。發(fā)放農(nóng)村醫(yī)療救助166萬元，其中，實施大病救助192人，為5566人繳納新型農(nóng)村合作醫(yī)療17萬元。發(fā)放城市醫(yī)療救助金208萬元，其中，救助城市患重大疾病困難群眾211人，為794人繳納城市醫(yī)保2.6萬元。預(yù)計2010年可達400萬元。

4、災(zāi)民救助制度得到有效落實。堅持“政府主導(dǎo)、分級管理、社會互助、生產(chǎn)自救”的救災(zāi)工作方針，全面落實《自然災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案》，積極爭取上級救災(zāi)資金230萬元，救助1.2萬人次。預(yù)計2010年可發(fā)放救災(zāi)資金300萬元。

（二）進一步健全基層民主政治建設(shè)體系，努力構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧村鎮(zhèn)

完成了第二次城市社區(qū)換屆選舉工作，認真推進和諧社區(qū)建設(shè)，開展居務(wù)公開、民主評議，提高居民自治能力。加強社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，拓展服務(wù)領(lǐng)域，增強服務(wù)功能，三個社區(qū)均達到了市級和諧社區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。完成了第六、七次村委會換屆選舉，協(xié)調(diào)有關(guān)部門，每年對新當(dāng)選的村委會主要領(lǐng)導(dǎo)在縣黨校進行了培訓(xùn)。結(jié)合實際，不斷探索，繼續(xù)抓好村務(wù)公開、民主管理各項制度的完善和落實。被列為全國農(nóng)村社區(qū)試點實驗縣，又被確定為農(nóng)村社區(qū)全覆蓋試點縣，農(nóng)村社區(qū)均成立了社區(qū)管理委員會、社區(qū)服務(wù)中心、社會保障服務(wù)站、治安調(diào)解服務(wù)站、公益事業(yè)服務(wù)站、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)站、婦女與計生服務(wù)站、社區(qū)志愿者協(xié)會等“一委一中心五站”，并掛牌全面運行。

（三）進一步健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務(wù)軍隊和國防現(xiàn)代化建設(shè)的能力和水平

制定了全縣-2010雙擁創(chuàng)建工作三年計劃，深化國防教育和雙擁宣傳，著力創(chuàng)新活動載體，不斷豐富創(chuàng)建內(nèi)容，努力打造軍地構(gòu)建和諧社會新平臺。進一步健全老紅軍、烈士家屬、犧牲及病故軍人家屬、老復(fù)員軍人、殘疾軍人等重點優(yōu)撫對象撫恤補助標(biāo)準(zhǔn)自然增長機制，復(fù)退軍人得到妥善安置，2010年可發(fā)放優(yōu)撫金90多萬元。

（四）進一步完善社會福利服務(wù)體系，積極推進社會福利社會化

1、推進社會福利社會化。積極爭取資金250萬元，興建1所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護、托管、康復(fù)服務(wù)的綜合福利院。2010年投入使用。

2、推動社會化養(yǎng)老體系。進一步完善老齡工作機制，落實老年人社會優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度，全縣城市、農(nóng)村老年人全部納入社會保障和社會救助體系。構(gòu)建多層次的老年保障體系，年發(fā)放90歲以上高齡津貼15萬元左右。

3、貫徹落實《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》。完善農(nóng)村五保供養(yǎng)，嚴格按規(guī)定確定供養(yǎng)對象，每年初對全縣農(nóng)村五保戶重新進行調(diào)查排摸，重新審核確定，確定農(nóng)村五保戶577戶624人，其中，集中供養(yǎng)33人，集中供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為月人均250元，分散供養(yǎng)月人均150元。全年發(fā)放116萬元。

（五）進一步健全專項事務(wù)管理體系，提高民政社會管理的規(guī)范化、法制化水平。積極開展社區(qū)民間組織的培育發(fā)展，繼續(xù)堅持培育發(fā)展與監(jiān)督管理并重的方針，依法管理，逐步形成管理規(guī)范、布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能到位的民間組織發(fā)展格局，登記合格率達90%以上。加強了對流浪乞討對象實行屬地化救助管理。認真落實省政府《關(guān)于實施地名公共服務(wù)工作有關(guān)問題的通知》的要求，開展城鎮(zhèn)街、路、巷、居民區(qū)門牌號的設(shè)置工作和縣政府駐地地名標(biāo)志設(shè)置工作，不斷提高地名公共服務(wù)水平。繼續(xù)推進婚姻登記規(guī)范化建設(shè)，不斷提升服務(wù)水平，登記合格率達100%，領(lǐng)證規(guī)范率達100%。深化殯葬改革，積極推行綠色殯葬，生態(tài)墓地建設(shè)，每年清明節(jié)期間對重點墓區(qū)進行督促檢查，推進了文明祭祀活動。

（六）民政為民科學(xué)規(guī)范化服務(wù)活動深入開展

按照市縣委要求，結(jié)合深入開展“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)活動、實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，及時學(xué)習(xí)研究，認真安排部署，使活動得以深入開展。在救濟救災(zāi)、危房改造、老齡等工作中，堅持由分管領(lǐng)導(dǎo)帶隊，業(yè)務(wù)干部全部參加，嚴格“一線工作法”，使各項工作切合實際，符合民心。在婚姻、信訪等窗口工作中，我們本著以民為本、為民解困的宗旨，方便群眾，服務(wù)群眾，使群眾滿意率達到了95%以上。計劃生育、社會治安綜合治理等工作也得到全面加強。不斷完善各項工作制度，使活動經(jīng)常化、規(guī)范化。包括對各個部門的工作職責(zé)、信訪接待、基層工作、考核獎懲等方面的制度進行了完善補充，保證了服務(wù)活動的深入有效開展。認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作目標(biāo)責(zé)任，堅決履行“一崗雙責(zé)”，加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，堅持民主集中制，從未出現(xiàn)違反黨的原則和財經(jīng)紀(jì)律的問題和現(xiàn)象。今年共接待群眾來信來訪170多人（次），立案處理7人（次），現(xiàn)場答復(fù)解決51人（次），其余均及時予以妥善解決，群眾滿意率95%以上。

二、存在的問題和面臨的形勢

（一）民政工作存在的問題

十一五期間，我縣民政工作雖然取得了一些成績，但離黨和人民群眾的要求還存在一定差距，民政工作也面臨一些新的困難和問題。一是思想認識有待進一步提高，特別是為民服務(wù)能力還有待于進一步提高。二是城鄉(xiāng)救助體系初步建立，還不能達到動態(tài)管理的要求，特別是農(nóng)村低保還不能做到應(yīng)保盡保。三是縣財力投入不足，資金短缺，影響了工作的開展。四是民政辦公經(jīng)費不足，不適應(yīng)目前民政工作量大、任務(wù)重的實際。對于存在的這些問題，我們將在今后的工作中努力加以解決和克服。

（二）民政工作面臨的形勢

要正確分析當(dāng)前民政工作面臨的形勢，就必須認真解讀黨的十七大以來歷次會議提出的各項指導(dǎo)精神。黨的十七大高舉中國特色社會主義偉大旗幟，提出了以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把構(gòu)建社會主義和諧社會是作為中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，將保障民生提升到前所未有的高度，將社會建設(shè)擺上重要議事日程，從而給以保障民生和社會建設(shè)為著力點的民政工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。科學(xué)發(fā)展觀新觀念的提出，為我國率先走出一條物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明相協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展道路，全面開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面指明了一條新途徑。民政工作承擔(dān)著保障民生和社會建設(shè)的重要職能，必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終堅持解放思想，進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性；始終把握發(fā)展的內(nèi)在要求，明確民政工作科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)；始終扭住民政工作發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新發(fā)展民政工作的思路舉措等等，所有這些全部都涵蓋了民政工作。省市提出的關(guān)乎民生的一

涵蓋了民政工作。省市提出的關(guān)乎民生的一系列政策措施，以及縣委、縣政府提出的“三大主題”、“五大戰(zhàn)略”等都與民政工作息息相關(guān)。換句話說，就是民政工作在全縣經(jīng)濟和社會建設(shè)的許多方面任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。三、十二五規(guī)劃指導(dǎo)思想和基本思路

指導(dǎo)思想：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認真貫徹落實黨的各項方針政策，以實現(xiàn)全面構(gòu)建和諧社會為總目標(biāo)，以維護民利、保障民主、落實民權(quán)為總要求，堅持以人為本，為民解困的工作宗旨，堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新的工作理念，推進民政工作體系建設(shè)，推進民政工作的務(wù)實、開放、透明和社會化，著力打造強勢民政，推動全縣民政事業(yè)穩(wěn)步、協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。

基本思路：基本任務(wù)從維護社會穩(wěn)定為主向促進社會發(fā)展、保持社會穩(wěn)定、推動社會進步的方向轉(zhuǎn)變；工作重心從側(cè)重單項推動向完善民政工作體系，建立和完善民政工作發(fā)展機制轉(zhuǎn)變；管理方式從直接、微觀管理向間接、宏觀管理的方向轉(zhuǎn)變；工作手段從以行政手段為主向依法行政、綜合運用行政、法律、經(jīng)濟和現(xiàn)代信息手段的方向轉(zhuǎn)變。四、十二五規(guī)劃發(fā)展原則

民政工作社會化。積極動員、鼓勵、扶持、吸引社會力量，融納社會資金，推進民政事業(yè)發(fā)展。

民政工作法制化。加強民政法規(guī)體系建設(shè)，促進依法行政，保證民政工作在法制軌道內(nèi)規(guī)范、高效、有序運行。

民政工作人性化。立足“以人為本”，確立民政發(fā)展理念，確保民政價值取向、管理服務(wù)行為與構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)要求相一致。

民政工作現(xiàn)代化。以“數(shù)字化民政”建設(shè)為手段，實現(xiàn)辦公自動化、資源信息化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化和民政管理科學(xué)化，提高民政工作效能。

五、目標(biāo)任務(wù)和重大項目建設(shè)

（一）完善社會救助體系，推進社會保障事業(yè)發(fā)展

1、完善城鄉(xiāng)最低生活保障制度。健全完善政策制度和操作規(guī)程，建立最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)和資金投入自然增長機制，強化基層保障隊伍建設(shè)，強化監(jiān)督檢查，全面建立起精干高效的工作體系和運行機制，全面實現(xiàn)動態(tài)管理，分類施保，應(yīng)保盡保。到十二五末，使城鄉(xiāng)居民最低生活保障運行更加規(guī)范、順暢，保障面占應(yīng)保障數(shù)的100％，從而建立起較為完善的城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，確保所有符合條件的城鄉(xiāng)特困居民的生活都得到有效保障。

2、完善各項專門救助制度。以建立完善制度、理順有關(guān)部門關(guān)系為重點，總結(jié)積累經(jīng)驗，建立健全工作機制，到十二五末，全面建立起管理制度化、操作規(guī)范化的城鄉(xiāng)醫(yī)療救助、助學(xué)、住房、取暖和法律援助等救助制度，有效解決特困群眾因病返貧及看病難、上學(xué)難、住房難等難題，切實保障特殊困難群體的生存、生活、學(xué)習(xí)等權(quán)利。

3、完善救災(zāi)救濟管理機制。進一步健全救災(zāi)工作應(yīng)急機制、協(xié)調(diào)機制、社會動員機制、信息共享機制和監(jiān)督督查機制，全面落實救災(zāi)工作分級管理、救災(zāi)資金分級負擔(dān)和救災(zāi)監(jiān)控探視制度。全面加強救災(zāi)應(yīng)急隊伍組建、救災(zāi)物資儲備、救災(zāi)裝備配置、災(zāi)害信息評估、緊急救援、災(zāi)情監(jiān)測、預(yù)警、救助捐贈等工作體系建設(shè)。建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）二級減災(zāi)、防災(zāi)、救災(zāi)信息網(wǎng)，普及減災(zāi)、防災(zāi)、救災(zāi)知識，提高災(zāi)害緊急救助能力和減災(zāi)救災(zāi)綜合協(xié)調(diào)能力，提高公眾自救互救能力，及時有效地保障好人民群眾的生命財產(chǎn)安全，保障受災(zāi)群眾的基本生活。

（二）健全基層政權(quán)建設(shè)體系，構(gòu)建和諧社區(qū)和村鎮(zhèn)

1、健全社區(qū)管理體制、運行機制和服務(wù)體系。進一步理順縣、鎮(zhèn)、社區(qū)管理關(guān)系，明確社區(qū)組織職能職責(zé)，落實權(quán)隨責(zé)走，費隨事轉(zhuǎn)規(guī)定，建立社區(qū)事業(yè)投入發(fā)展機制，健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的基層社會管理新格局。進一步加強社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力提高社區(qū)自治能力，增強社會和諧基礎(chǔ)。大力發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)，到十二五末，使城鄉(xiāng)社區(qū)居委會服務(wù)站建成率達到100%，使社區(qū)服務(wù)走上產(chǎn)業(yè)化、實體化和社會化發(fā)展道路。社區(qū)具有實踐經(jīng)驗的專職管理人員和服務(wù)特長的專業(yè)志愿者，服務(wù)組織建設(shè)得到普遍加強，社區(qū)辦公用房面積達到300平方米以上。使社區(qū)真正成為管理有序、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、人群和諧的新型社區(qū)，為建設(shè)和諧**打下良好基層和諧基礎(chǔ)。

2、加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。進一步加強農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)，健全村黨支部領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機制。全面落實以民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督制度為核心的村民自治制度，進一步規(guī)范村級事務(wù)的民主決策、管理和監(jiān)督程序，全面推行村務(wù)公開和村民的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)，大力促進基層民主政治建設(shè)。未來五年，使村級組織的管理服務(wù)功能和開拓創(chuàng)新能力有大幅度的提高，全縣村民自治模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)達到鄉(xiāng)鎮(zhèn)總數(shù)的90%，村民自治模范村達到總數(shù)的80%。

（三）健全雙擁優(yōu)撫安置體系，提高服務(wù)能力和水平

1、穩(wěn)步推進雙擁優(yōu)撫安置工作。進一步強化對全縣各級各界干部群眾的國防意識、愛國主義宣傳教育工作，強化雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)機制和工作體系建設(shè)，廣泛動員人民群眾大力支持人民軍隊建設(shè)，協(xié)調(diào)軍地開展具有時代特色的軍民共建活動，全面落實撫恤、補助、優(yōu)待等政策規(guī)定，將重點優(yōu)撫對象優(yōu)先納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度、農(nóng)村新型www.tmdps.cn合作醫(yī)療制度和城鄉(xiāng)社會救助體系。未來五年，縣和3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)連續(xù)達到雙擁模范縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）標(biāo)準(zhǔn)，力爭得到國家或省市命名，優(yōu)撫對象的生活達到城鄉(xiāng)中等以上生活水平，重點優(yōu)撫對象的“三難”問題全面解決。

2、深化退役士兵安置改革。探索建立安置就業(yè)、扶持就業(yè)、經(jīng)濟補償和自謀職業(yè)相結(jié)合，多渠道、多形式安置退役士兵的保障體系，加大退役士兵安置經(jīng)費投入，加強對退役士兵的技能培訓(xùn)和就業(yè)中介服務(wù)，加大軍地兩用人才和優(yōu)秀士兵培養(yǎng)、選拔和使用力度，有組織、有計劃地開展育才、薦才、用才一體化服務(wù)。十二五期間，每年都按照一定比例，將自謀職業(yè)補助經(jīng)費和職業(yè)技能培訓(xùn)經(jīng)費列入預(yù)算，建成復(fù)員退伍士兵管理服務(wù)中心，退役士兵得到妥善安置。

（四）完善社會福利服務(wù)體系，推進社會福利社會化

1、推進社會福利社會化。加快政府職能轉(zhuǎn)變，積極推動各級政府強化社會管理和公共服務(wù)職能，加大社會福利事業(yè)投入，進一步建立完善民辦公助、公辦民營等優(yōu)惠扶持政策，引導(dǎo)和鼓勵民間資本興辦福利事業(yè)，逐步建立起政府投入興建和購買服務(wù)，社會力量興辦、福利機構(gòu)自主經(jīng)營的社會福利事業(yè)運行機制。到2010年，興建一所100張以上床位，為老年人、殘疾人、孤兒提供養(yǎng)護、托管、康復(fù)服務(wù)的綜合性社會福利機構(gòu)。未來五年，力爭興辦3所50張床位以上的民辦福利機構(gòu)，公辦民辦養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)床位設(shè)置達到每千名老人10張以上的要求，基本形成以國辦社會福利機構(gòu)為示范、其他多種所有制形式的社會福利機構(gòu)為骨干、社區(qū)福利服務(wù)為依托、居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)的社會福利服務(wù)格局。

2、建立完善社會化養(yǎng)老體系。進一步完善老齡工作機制，認真落實老年人社會優(yōu)待服務(wù)政策，加快建立高齡、病殘、特困老人救助扶持制度。在城市依托社區(qū)，不斷加強尊老、敬老、助老宣傳，強化居家養(yǎng)老意識和責(zé)任，大力興辦居家養(yǎng)老院，妥善解決空巢老人難以自理等難題，建立健全社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村要在強化家庭養(yǎng)老責(zé)任的基礎(chǔ)上加大以敬老院為依托的“五保”服務(wù)中心建設(shè)，開展寄養(yǎng)社會老人業(yè)務(wù)，拓展社會化養(yǎng)老服務(wù)功能，做好散居五保老人和空巢、獨身老人的供養(yǎng)服務(wù)。2015年前新建、改建、擴建敬老院6所，每所設(shè)置床位均達到30張以上。到十二五末，社區(qū)、7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部建成“星光老年之家”，全縣城市、農(nóng)村老年人全部納入社會保障和社會救助體系，城鎮(zhèn)“三無”老年人全部納入低保，全額救助，農(nóng)村特困老年人救助標(biāo)準(zhǔn)達到500元/年。繼續(xù)實施90歲以上老年人高齡津貼政策，構(gòu)建多層次的老年保障體系。

3、積極推動福利彩票銷售力度。進一步理順彩票發(fā)行體制，不斷加強發(fā)行網(wǎng)點建設(shè)和隊伍建設(shè)，拓展發(fā)行空間，積極探索新的發(fā)行方式，推動福利彩票銷售市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，電腦彩票銷售每年保持增長15%。

（五）健全專項事務(wù)管理體系，提高規(guī)范化法制化水平。

1、加快培育發(fā)展民間組織。認真落實黨和國家鼓勵和引導(dǎo)民間組織發(fā)展的一系列方針政策，積極培育市場需要、社會需求、群眾歡迎的各類民間組織。在農(nóng)村，培育和發(fā)展一批具有本地特色、效益好、作用發(fā)揮突出、對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟有影響的農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟協(xié)會，提高農(nóng)民的組織化程度；在城市，重點扶持、發(fā)展公益性民間組織、行業(yè)協(xié)會和社區(qū)民間組織，促進民間組織為城市經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧多辦事、辦好事、辦實事。探索建立民間組織自我發(fā)展、自律管理機制和誠信評估社會監(jiān)督體系。建立部門各司其職、密切配合的打擊非法、違法民間組織的綜合治理機制，城市民間組織數(shù)量年增長率達到15%以上，誠信自律合格率達到99%以上。

2、穩(wěn)妥開展行政區(qū)劃調(diào)整工作。按照深化政府機構(gòu)改革、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、減少行政層級，理順職責(zé)分工，提高行政效率，降低行政成本和推進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，積極探索行政區(qū)劃調(diào)整新途徑，大力推進農(nóng)村村委會合并和城中村改居、村居整合等工作，依法加強行政區(qū)域界線和地名管理工作，加強地名數(shù)據(jù)庫建設(shè)，做好地名命名更名和地名標(biāo)志設(shè)置、維護，全面推進地名標(biāo)準(zhǔn)化進程。做好城中村改造工作，到期末，全縣城鎮(zhèn)化率達到80%以上。

3、推進專項社會事務(wù)管理法制化建設(shè)。積極推進婚姻登記改革，建立婚姻登記信息化管理系統(tǒng)，實行婚姻管理人員持證上崗，婚姻登記率達到95%以上，婚登合格率達到100%。大力推進殯葬改革，建設(shè)占地面積300畝左右的公墓區(qū)2家。加強收養(yǎng)登記工作，建立國家供養(yǎng)、個人收養(yǎng)、家庭寄養(yǎng)等多樣化機制，實現(xiàn)收養(yǎng)登記要件、材料出證、信息資料收集儲存微機化管理，收養(yǎng)登記合格率達到100%。加強流浪乞討人員救助管理工作，新建流浪兒童救助保護中心。

（六）重大項目

1、城鄉(xiāng)低保及特困救助項目。（1）城市居民最低生活保障。綜合十一五末全縣低保工作情況，十二五末全縣低保人數(shù)5000人左右，年需保障金1000萬元，合計5000萬元。（2）農(nóng)村最低生活保障資金。未來五年，全縣農(nóng)村貧困人口預(yù)計在8000—1人之間（含移民），按照每人每年800元的平均補差計，年需資金約900萬元左右，合計4500萬元。（3）城市醫(yī)療救助資金。未來五年，全縣城市基本醫(yī)療救助按年救助5000人左右計，人均150元，大病醫(yī)療救助按年救助300人左右計，人均8000元，年需總資金約240萬元，五年合計1200萬元。（4）農(nóng)村特困群眾醫(yī)療救助資金。按照《甘肅省農(nóng)村醫(yī)療救助管理暫行辦法》規(guī)定，各級財政按當(dāng)年農(nóng)業(yè)人口人均不低于1元的標(biāo)準(zhǔn)列支，十二五末全縣農(nóng)業(yè)人口預(yù)計在16萬人左右，年需資金16萬元，合計80萬元。城鄉(xiāng)特困群眾大病救助年均1000人，人均8000元，年需800萬元。五年合計4000萬元。

2、社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。社區(qū)辦公用房建設(shè)。年爭取省市資金30萬元以上，逐年擴建城鄉(xiāng)社區(qū)辦公服務(wù)用房50平方米以上。

3、民政信息化建設(shè)項目。（1）城市低保信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模50萬元；（2）社區(qū)信息管理系統(tǒng)，投資規(guī)模30萬元；（3）優(yōu)撫安置、社會福利服務(wù)、婚姻登記、民間組織、殯葬服務(wù)管理系統(tǒng)建設(shè)，投資規(guī)模30萬元；（4）民政局辦公系統(tǒng)投資規(guī)模15萬元。以上項目所需資金通過爭取省市專項資金、財政列支和自籌等方式解決，十二五期內(nèi)分步建成。

4、民政重點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。救助基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，蘭州市救助站**縣救助分站建設(shè)項目，爭取省市縣投資500萬元，2012年全面建成。

六、保障措施

（一）建立民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機制。以政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C，進一步完善“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、社會參與”的民政工作運行機制。各級政府將民政事業(yè)重大項目建設(shè)納入社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，將各項民政事業(yè)費投入納入政府財政預(yù)算，探索建立穩(wěn)定的民政事業(yè)資金投入機制和自然增長機制。積極爭取上級民政資金轉(zhuǎn)移支付，鼓勵和扶持民間資本參與發(fā)展民政事業(yè)，加強福利彩票發(fā)行和開展慈善捐助活動，強化志愿者隊伍建設(shè)，以改革民政行政體制和資金投入機制為主要內(nèi)容，建立完善民政事業(yè)發(fā)展的社會支持機制。

（二）建立完善民政事業(yè)發(fā)展的保障機制。在國家和省市相繼出臺城鄉(xiāng)社會救助等相關(guān)政策和文件的基礎(chǔ)上，抓緊相關(guān)制度的建立、完善、銜接和落實，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門出臺并落實社區(qū)服務(wù)、社會福利、退役士兵安置等方面的優(yōu)惠政策及其他民政地方性法規(guī)政策，充分運用法律、行政、經(jīng)濟等手段加強宏觀管理，強化法律法規(guī)的監(jiān)督檢查，加大執(zhí)法力度，加強執(zhí)法隊伍建設(shè)，建立廉潔公正的執(zhí)法隊伍，不斷提高依法行政水平。為民政事業(yè)的發(fā)展提供有力的保障。

（三）建立充滿生機活力的民政事業(yè)自我發(fā)展機制。進一步深化民政企事業(yè)單位的改革，通過政策支持和改制，建立現(xiàn)代化制度，使福利企事業(yè)工作全面走向市場；通過轉(zhuǎn)換社區(qū)服務(wù)、老年福利服務(wù)、殯葬服務(wù)等單位經(jīng)營機制，逐步向市場化轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)營管理水平；通過對福利院實施社會化管理，提高服務(wù)管理水平。通過建立健全管理機制和內(nèi)部激勵、約束機制，增強民政企事業(yè)單位自身活力，促進民政企事業(yè)單位自我發(fā)展和提高。

（四）建立民政工作現(xiàn)代化運行機制。建設(shè)以城市低保信息管理系統(tǒng)、社區(qū)信息管理系統(tǒng)為主體，延伸至民政oa管理系統(tǒng)，基本涵蓋民政大部分業(yè)務(wù)的信息管理系統(tǒng)，構(gòu)筑面向新世紀(jì)的全縣民政信息網(wǎng)絡(luò)，逐步實現(xiàn)辦公自動化、資源信息化、傳輸網(wǎng)絡(luò)化和管理科學(xué)化。通過實施與重點業(yè)務(wù)相結(jié)合的“數(shù)字民政”工程，建成覆蓋全縣的民政電子政務(wù)系統(tǒng)，提高民政工作效能和水平。

（五）建立一體化強勢民政隊伍和民政管理機制。進一步加強民政工作機構(gòu)建設(shè)，協(xié)調(diào)人事、編制、財政等部門，在各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）加強民政辦公室工作，配齊、配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)基層民政部門工作力量，落實好基層民政人員的政治待遇和生活待遇。以為民、務(wù)實、清廉、高效為內(nèi)容，不斷強化對各級黨委各類民政工作人員及社區(qū)、村委會干部民政政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識等方面的培訓(xùn)工作，不斷壯大民政工作力量，逐步形成以社區(qū)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民政辦為基礎(chǔ)的縣鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）一體化強勢民政管理機制，推動和保障全縣民政事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。