第一篇：癡教而操守

癡教而操守：把自己交給民族教育的一位苗族教師的教育敘事

[摘要] 通過對貴州省黔東南苗族教師榮老師的田野調查發現，榮老師自從1986年貴州民族學院數學系畢業后對于民族教育是癡教，對一所民族地區的高中發展作出貢獻；學校領導、同事、學生、家長對他是異口同聲的褒揚。

[關鍵詞] 榮老師；民族教育；學生

筆者早就聽說黔東南有個榮老師①，直到2010年6月到H縣J中學辦事有機會了解他，覺得很有必要對榮老師進行質性研究，于是2010年8月15-8月18為期四天對榮老師的領導、現在同事、過去同事、現在的學生、過去的學生榮老師的妻子做了有深度的田野調查。2010年10月5日與榮老師在其數學教研組進行了一次面談。

一、榮老師的印象深描

在黔東南工作的時間也不短了，經人介紹，第一次見到榮老師是在他的數學教研組辦公室。他表情親切、面帶微笑、不足1.60米的身高，油黑的臉上依稀可見小時做豆不慎留下的“麻斑”，給人的印象就是忠實、厚道。當地有句“十個麻子九個怪”俗語。榮老師還穿著上世紀七、八是年代最流行的灰色“的確卡”衣褲，一雙價值十多元的方便勞動人民干活穿的老式解放鞋。一點也沒有架子，一下子打消了我的顧慮。一口代有濃厚苗音的當地漢話，給人的第一印象是熱情，除了頭上的更像是一個在大城市打拼的人。榮老師怪就怪在他的穿戴上。如今都是什么年代了，據說，J中學在香港回歸與澳門回歸都分別為在冊教師發有高檔西裝，同事們早就穿舊仍掉了。可是榮老師的還嶄新如初。但同事們，同學們就很少見他穿出來。當然集體活動要求統一著裝還是能見到榮老師西裝革履的。

1986年，榮老師畢業于貴州民族學院數學系，由于他不僅苗音太重，直到現在不會說一句普通話，第一次被被分配到黔東南州審計局，榮老師再三要求要去中學教書，有關部門因為其口才太差，怕影響中學生的學習成績將他分配位于H縣一古鎮的H縣委黨校任教。1990年，黨校由古鎮搬到縣城，他放棄了到縣城工作的機會，毅然申請調入該鎮J中學任教。J中學時榮老師的母校，哪里有高中時的同學在同一個教研組，教研組組長是榮老師高中數學任課教師，過去榮老師是教研組組長學生中的掌上明珠。教研組長放心的交給了榮老師。

二、同事說榮老師癡教、丐幫頭子

只有接觸了榮老師的同事，同學，領導，學生家長，特別是數學教研組的楊老師說他癡教。楊老師說：“他每天要手工刻印一張數學試卷發給學生，學生按時交給他，他會給每個學生認真批改，錯在什么地方要用紅筆注釋清清楚楚。然后還要在課余抽時間詳細給學生講解。”體育老師陳老師與榮老師經常同任教相同班級教學任務難以完成，陳老師說：“遇到天氣不好，外面下雨，他向我要課上數學沒關系，可是有時天氣晴朗，榮老師也要我的課說要測驗。榮老師就像丐幫頭子，專門討課。”只有真正到場的人才會明白人們對他的評價是那么的中肯，是那么的無奈！提到榮老師的課務，最讓J中學有關領導尷尬。每學年開始，學校領導考慮到榮老師多年來都在超負荷地教學，想為他減減“壓”，安排他上兩個

班。可消息一傳出去，沒得到榮老師上課的班級，學生的聯名信來交到校長手里，家長“登門”來了，把校長室圍得水泄不通。家長們齊心協力一鬧，領導的心一軟，榮老師的活兒又來了。上三個班、四個班都還不行，就上五個班！榮老師有好幾年在上五個班，每周達30多節課！在學校領導為難的時候，他總是欣然承擔起明擺著更繁重的教學任務。但是，繁重的教學任務并沒有把他嚇倒，學生的作業，測驗的試卷，他是不會摞到第二天的。可想而知，在20年的高中數學教學生涯中，榮老師度過了多少不眠之夜。榮老師課務重的根本原因是近十年來高中擴招，其他同事幾乎成熟一個“飛走”一個。聽說榮老師過去的一個同事現在在凱里從事教學工作于是抽空與這位與榮老師工作過的柴老師了解過去的榮老師的情況，柴老師說：“1998年第一次擔任高三數學教學工作，榮老師假期利用高三補課前自己用鋼板刻印幾十張數學的分章節的練習題，自己印好給我送到家里。自己覺得他的試題很特殊，是榮老師在J中學讀高中就開始收集整理的，在貴州民族學院數學系讀書時又進行擴充，非常有系統性。由于有榮老師的試題1999年會考，我任教的班級會考優良率超州標39個百分點，超省標45個百分點。當時評定職稱很困難，J中學有80多位教師1999年達到中級晉級條件。我全靠會考成績脫穎而出。評上中教一級，現在想來還得感謝榮老師無私的關心與幫助。”

三、榮老師是一個“落伍”與時代的人

隨著時代的發展和社會的進步，教師社會地位和工資收入的不斷提高。不少老師為了自我調節不僅有下象棋，玩撲克、打麻將的娛樂方式，有車有房也是理所當然，要說十年前教師要買個手機那是要三思而行，可是今天他還是沒有配手機。要說一個人的愛好有多少，榮老師的愛好是再單一不過了；要說一個人的嗜好有多少，榮老師的嗜好再簡單不過了！問他一生中有些什么愛好，他會很認真地回答：“我的愛好就是教書！”問他一生中有什么嗜好，他也會很認真地回答：“我的嗜好就是教書！”榮老師的一生，注定交給了教育。雖然榮老師教數學，不要說拿張麻將牌給他認。就是拿一張撲克牌給他人，他只能說出其中的數字（有同事就試過）。難怪同事說他是癡教。在20年的高中數學教學實踐中，榮老師已形成了自己獨特的教學思想，他認為學好數學的關鍵在于興趣，提高數學能力的關鍵在于積累。為了培養學生學習數學的興趣，他自己總結了一套“關注層次，以退為進”的教學方法。他反對常規教法中要么把學生難死、要么讓學生輕松得要死的極端，在吸取了百家精華的基礎上，他結合J中學學生的實際自編了一套高中數學講議。就是這么一套不斷完善、不斷臻于系統的講議使J中學的高中數學教學變劣勢為優勢，把J中學的一批批學子送進了大學之門。教務處管主任說：“榮老師2001屆文科數學高考成績人均分為55分,超省人均分11分,獲該屆全州數學科高考成績二等獎.2004年他任教的學生中一位同學貴州高考文科數學第一名，??。”在一個像H縣這樣的民族地區國家級貧困縣的鎮級中學J中學能取得連年優秀的佳績，真令人生畏。

四、榮老師操守的尷尬與價值

針對榮老師的教學，簡樸，既然學校發有有西裝，沒見他穿出來。筆者特意到當地醫院與榮老師的妻子鄔醫師進行了訪談。他的妻子鄔醫師在訪談中說：“給他披上西裝他就臉紅，更不用說給他栓領帶了。”在人們的記憶中，榮老師總是

一個著中山服、穿解放鞋。因為榮老師的過于樸素，也才有許多讓人忍俊不禁的故事。2000年高考結束，他被聘參加高考評卷。報到時，工作人員怎么也不讓他填寫登記表，帶隊的J中學校長費了不少口舌才說服了工作人員，讓他辦理了報到手續。可是，第二天到評卷場地，麻煩事又來了：保安人員怎么也不讓他進入評卷現場，保安拿著評卷證件到有關部門去搞清楚才回來，榮老師心急如焚的等了十多分鐘。2004年，由于H縣J中學教師短缺，貴州師大與貴州民族學院教育專業的大學生很難爭取到J中學工作。H縣政府組團赴湖南招聘教師，榮老師作為學科帶頭人也隨隊前往。團隊到達懷化學院時，正遇上學院在大規模地擴建，學院的領導主持開一個座談會，榮老師又被工作人員當作農民工悄悄地請出了會場。

作為J中學稀缺的高級職稱的教師，妻子還是一名具有中級職稱的醫師，榮老師雖不算富有，但也不至于穿不上象樣的衣服。有人勸他買套象樣的衣服，他總是笑著說：“習慣了，樸素也是一種隱形的教育！”他雖然衣著樸素，可是他的學生一點也不覺得他“俗”。相反，他的樸素已成為一種美德影響著他的學生。他的學生每次提到他，都無不感慨地說：“是榮老師教我們學會了節儉，是榮老師讓我們懂得了廉潔！”榮老師操守的根本目的也是為了民族的教育。榮老師是J中學老師的精神支柱，更是學生崇拜的偶像。在學生的眼里，只要得到榮老師的點撥，就會取得學習數學學習成績的進步。他在學生中的影響力是很大的，他的課沒有學生逃學，更沒有學生不學。他在J中學任教20年，學校共開展了26次學生評教活動，能保持20年評教優秀率為95%以上的，也僅有榮老師。由于榮老師的敬業與操守。榮老師在學生的眼里，能得到他上課是一種榮幸。在學生眼里，他上哪一個班，意味著學校重視了這個班；能讀榮老師任課的班級，意味著學校領導重視。因此，每學年榮老師的任課自然就成了學校領導最頭痛的事兒。教務處管主任舉例說：“2005年，J中學在高二年級的分科中就發生了一個鬧劇。教務處初定了一個方案：把兩個實驗班120名學生分成文理科各一個班，學生自愿報名，讓榮老師教文科班。消息傳了出去，學生報名亂了套，結果文科班有80人,理科班只有40人。由于文理科比例失調，教務處又改派他教理科班。消息一傳出去，學生報名又亂套，結果理科班有95人，文科班只有25人，文理科比例又嚴重失調。眼看無法開班了，教務處只有做榮老師的工作，請他教兩個班，學生們才又按自身的優勢歸了位。”管主任進一步說：“榮老師長期擔任五個高中班的數學教學，可以說是一人當作幾人用正是榮老師這樣的人。J中學在這么偏遠的民族地區，好的學生都往省城，州府，縣城的示范高中就讀去了。J中學沒有天時和地利的情況下，能在激烈的教育競爭中立于不敗之地，靠的，只有“人和”了。”榮老師的敬業精神和奉獻精神，已成為一種磁力把J中學全體教師的心連在一起，形成一股強大的精神力量，支撐著H縣J中學的教育教學。榮老師是高中數學教研組長，數學教師是該中學最敬業的教師，他在數學老師中的影響顯而易見。在數學老師中流傳著這樣的口頭禪：“說苦說累，想一下榮老師就自慚形穢。”榮老師的精神已成為J中學每一位教師的精神食糧。

五、榮老師做無償家教

J中學所在的古鎮也是幾萬人口的大鎮，聽說他是該鎮第一個做家教的在職教師，據榮老師說，他是1996年開始做家教。農村學生，數學和英語兩門學科是他們最頭疼的學科，又是最關鍵的學科。在學生中就流傳著這樣的歌謠：“學

好數學和英語，家里窮點不要緊；學好英語和數學，家里的田土用不著！”數學和英語，已成為決定農村學生前途與命運的學科。榮老師是一個閑不住的人，一有空就往學生寢室和教室跑，和學生一道解題，給學生補課。J中學有一種課叫“自由課”，是師生自發開展的課外活動，榮老師是“始作俑者”。大家也記不清是什么時候開始的，只記得最初是這樣的：每到星期天，有一部分住校生沒有回家，在教室里學習；每到這一天，榮老師總要到教室和學生一起做做題，給學生講講題，先是在草稿紙上推算，后來干脆在講臺上演算。最初是給本班的住校生講課，后來是本班非住校生也來了，再后來是本年級的學生都來聽榮老師自由的課。漸漸地，榮老師的星期天就成了義務為學生上大課的時間。家長們了解到榮老師星期天要上大課，周末都不愿讓自己的子女回家，而是利用趕集的機會為子女送錢送糧。

榮老師是一個有求必應的人。只要家長有求于他，他都會欣然前往。每到周末，他總接到一些家長打來的電話，有的請他到家里為他們的子女補課，有的干脆把子女送到他的家里，都相信有榮老師的“點化”，他們的子女會“開竅”一點。可是榮老師做的是無償家教，你要提到拿錢宋禮，榮老師就不會給你的小孩做家教了。由于榮老師名聲在外，不少在外地讀書的學生，凡是覺得自己的數學“差”一點，都想在榮老師那里獲取一把“金鑰匙”。榮老師說，2009年暑假，在貴陽讀高中的張氏姊妹就慕名而來，請榮老師為她們補課。每個假期，榮老師都會接納一些來自各地的“過路弟子”。在家長的眼里，他就是孩子的“救星”，就是家長的“恩人”。有一位家長深有感觸地說：“榮老師已不單是J中學的一名教師，他已屬于社會的共享！”

現在無論在城市還是鄉鎮，部分教師只要學生交錢,教師就會給學生“開小灶”。尤其是不少任課教師出于對額外收入的執著追求,明顯的不公平的對待學生，對家教學生的親和、對非家教學生的則疏離；有的課堂上“留幾手”到家教場所去交給學生。榮老師與他們形成鮮明的對照。

六、小結

影響榮老師職業教育生涯發展的因素相當多。從個人的自我效能、幼年的生活與學習成長的歷程、家庭與工作多元角色的扮演都影響著榮老師對生涯所持的態度。從自我效能的角度來看，榮老師工作積極認真、自信獨立、堅持不懈的人格特質，使他在20年高中數學教育生涯發展的歷程中，即使遭遇許多困難，也能努力達到自我實現的目標，體現了苗族人民堅韌的品格。據統計,“少數民族占全國總人口比例僅8 % ,但其貧困人口卻占全國貧困人口的40 %。”[1] 要改變民族經濟之間的偏差必須靠教育，特別是熱衷于民族地區教育工作的教師。“以教為樂”在榮老師身上已得到充分的體現，他已把教學當著自己生命的必需，已把學生的前途和自己栓在一起，學生的成功就是他最大的幸福。2005年，學校領導找他談話，打算提拔他擔任學校中層干部，他非常認真地說：“當領導與當老師相比，我當老師比當領導所作出的貢獻不知要大多少倍！”有學者做過不同民族的教師主觀幸福感及各維度的方差分析以情感指數為因變量，以民族、城鄉為自變量，進行雙因素方差分析.結果表明：“民族的主效應顯著；城鄉的主效應不顯著；民族與城鄉不存在交互作用.進一步通過多重比較表明，維族教師高于漢族教師，哈族教師高于漢族教師，維族教師與哈族教師無顯著差異。”[2]榮老師已把自己的人生交給了教育，已把全部的愛獻給了學生，他用無私奉獻的精神

去詮釋教師這個職業的崇尚，他用一顆熾熱的心去點亮學子們的希望。記全國模范教師岑桂蓮所說：“作為少數民族地區的教育工作者, 我們肩上的擔子太重了。我們之所以落后, 主要是教育的滯后, 而教育的落后又導致經濟發展的緩慢,形成了惡性循環。我們應盡自己所能, 為少數民族地區的教育振興貢獻自己的一份[3] 力量。”目前，民族地區基本普及了義務教育，高中教育質量還不同程度的存在著問題，還需要很多想榮老師這樣的癡教、樂教者。

參考文獻

[1] 王愛華.西部大開發背景下對民族教育的思考[J].貴州民族學院學報（哲學社會科學版），2004（6）：147.[2]郭雪萍，馮超，張紅雷.不同民族中學教師主觀幸福感與人格關系研究[J].石家莊學院學報，2008（6）：100.[3]鐘慧笑.愛的足跡———記全國模范教師岑桂蓮的教育人生[J].中華民族教育,2008（3）：47.

第二篇：憨而不賤,癡而不傻——《不是鬧著玩的》影評

憨而不賤，癡而不傻

——《不是鬧著玩的》影評

在遭人質疑表演風格時，非著名相聲演員郭德綱曾有一句著名的論斷：“先搞笑吧，再不搞笑就太搞笑了。”仿佛大伙都受了郭天師的精神感召，一批不求精神內涵但求搏君一笑的影視作品如雨后春筍般爭相破土。可是，觀眾真的笑了嗎？縱觀當下的國產喜劇，基本分為兩類：犯賤的和犯傻的。要么臉皮無上限，濃妝艷抹屎尿四散；要么智商無下限，裝瘋賣傻愚樂無邊。編導們好像認定了這兩點就是觀眾的笑穴所在，必先點之而后快。在這種市場環境下，出現了這樣一部憨而不賤，癡而不傻的喜劇電影，不得不說是件值得慶幸的事。

從電影自身的角度講，《不是鬧著玩的》帶有一定的“山寨”氣息。制作談不上精良，轉場較為簡單，部分臺詞有欠考量，結尾收的也不太自然。只不過，排除了這些技術和技巧方面的不足，它很好的完成了喜劇電影的兩項基本任務：幽默的笑料，及至對生活的思考。影片笑點密集，包袱緊密圍繞著普通人拍電影的不專業以及農民兄弟天生純樸的性格這兩點進行，刻意的裝傻充愣幾乎沒有，有的只是河南人的憨厚和主角對電影的癡迷，而達到的笑果卻是非凡的。就我參

優熱網youre123.com 加的這場試映來看，除去前期的劇情鋪墊，大伙一直都在笑個不停，甚至笑到要靠拍掌緩解情緒。

影片的主題則大致指向兩部分：一是拍電影不容易，二是勿忘國仇家恨。國內有關拍電影的作品本就不多見，加上是農村題材和真實事件改編，更顯得彌足很貴。至于國仇家恨，電影后期的劇情里，所有“業余演員”集體進入了角色，不僅讓片中圍觀的群眾入了戲，銀幕外的觀眾也跟著入了戲，所以即便你全程爆笑最后卻是哭著看完的，也不是什么丟人的事。

最后必須指出，這樣一部簡單樸實的數字電影，即便誠意十足，但是要想在內容值得懷疑但包裝絕對精美的商業電影面前分得一杯羹，仍然是個不可完成的任務。我想能真正展現它生命力的地方，大概還是在電視機前和鄉村山野之間吧。

(來自：夏日狂想)

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第三篇：“教略”而“學豐”

“教略”而“學豐”

——探討略讀課文教學策略

摘要：略讀課文的教學策略，我們應力求在思路清晰、條理簡約的基礎上不失豐贍，努力做到“教略”而“學豐”，簡約而深刻。略讀課文在人教版新課程實驗教材中所占的分量逐步增大，精讀課文相對減少，直視“略”而真略的誤區，認真找尋略讀課文教學的策略，力求使略讀課文的教學更加有的放矢、獨放異彩。關鍵詞：略讀課文教學建議策略

讓學生通過前面“精讀課文”的學習，運用相應的學力來完成對略讀課文的自主學習，從而真正“在閱讀實踐中提高語文實踐能力”。略讀課文，它相對獨立但又與前面的精讀課文互有關聯，作為一個整體存在，教學中不能彼此孤立，應該瞻前顧后，有機融合。然而，在實際的教學生活中，略讀課文或是被處理成精讀課文，或是一帶而過（因為這類課文不列入考試的范圍），更多情況下，教師們為了趕進度，往往是后者居多。如:

1.略讀教學=略讀

眾所周知,略讀是閱讀方式之一，是閱讀個體為了獲取相關信息而進行的一種語文閱讀活動；略讀教學是教學活動之一，整個過程是為了指導學生通過略讀這一閱讀方式快速地獲得信息，在不斷的學習實踐中逐漸形成略讀能力的過程。因此,略讀教學應有其相應的組織、引導,不應等同于略讀。

2.粗知大意=淺知

略讀文章的學習目標預設中一般都有“粗知課文大意”這一塊，即只要抓住重點、難點幫助學生理解便可，所謂的“理解詞句”不作為課堂訓練的重點。但往往因為其“略”，所以在教學過程中課文的深意或真意在獲取的過程中往往顯得淺嘗輒止了。于是，略讀課文因為冠上了“略”字，真的等同于忽略的“略”了。

［探尋略讀教學］

都說“教是為了不教”。其實，從某種角度上來說，告訴我們的是語文精讀教學與略讀教學之間的關系，要實現所謂的“不教”的目的，就要做好略讀教材的教學，在略讀教學的實踐土地上學會自由地行走。但，略讀課文不是讓我們忽略地教，而是隱去教師“明目張膽”地教，轉而讓學生“粉墨登場”地去學。

《語文課程標準》一書中如是說：“略讀課文重在略讀方法的指導，在閱讀實踐中，逐步培養學生的略讀能力。”葉圣陶先生也說過這樣的話：“就教學而言，精讀是主體，略讀是補充；就效果而言，精讀是準備，略讀是應用。”“精讀課文，是例子，是出發點，目的指向是學會自主閱讀。”

一、略讀課文教學目標的確定，應從以下幾方面考慮：

首先，“略讀”的目的在于粗知文章大致內容，文章的結構、語言修辭等不是它要關注的。因此，略讀課文的教學目標之一是能讀懂課文，粗知文章大意。第二，略讀課文的教學應是培養學生朗讀能力，學生學會略讀，學會用課內所學方法去從事課外的閱讀實踐。因此，略讀課文教學中，方法指導也是不可或缺的。第三，俄國教育家烏申斯基說過：沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。略讀課文重在引導學生獨立閱讀。因此，激發興趣顯得尤為重要。

二、方法要靈活

1.自讀為主，指導為輔“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的自讀實踐，應當讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”（課標語）。對于提供給學生獨立閱讀的略讀課文，更要體現這一特點，放手讓學生自讀，用精讀課文中學到的閱讀方法去進行閱讀實踐。

2.因文而異，因段而異教學中，所選方法應因文而異，找準著力點，抓住要求，忽其枝節，而不是眉毛胡子一把抓，什么都想練，結果什么也沒得到。讓學生清楚地知道什么文如何讀，從而為其完全獨立的課外閱讀打下堅實的基礎。

因段而異，就要求教者在教學中永遠把學生主體放在第一位，把他們的閱讀水平放在第一位，視各年段學生的接受能力確定略讀指導的方法。如三年級學生閱讀能力還較弱，教者就應指導細些，不能讓學生無從著手，而要讓他們在老師的指導下，通過實踐，明白略讀一篇文章一般步驟是：掃讀全文———細讀要點———概括全文。

A、掃讀全文。即盡量加快速度來讀，但要邊讀邊想。

B、細讀要點。經過對全文的快速閱讀，閱讀者基本上已明確了文章的重點所在，從整體上有了更清晰的把握。這時，可以根據自己的需要或興趣選擇文中某些部分繼續進行細讀，以求讀有所得。

C、概括全文。略讀雖然不如精讀要求細致，但并不意味著可以馬馬虎虎，草草了事。略讀同樣要求把所獲知識加以消化吸收。因此，讀文后要用自己的語言對全篇內容加以概括，理解整體思路，及時總結。

三、結構要簡約

略讀課文的課堂教學結構宜簡約，應解放學生，給學生大塊時間來進行自主閱讀。筆者認為，一節課可分為這樣的幾個階段：一是準備階段。教者應盡其所能調動學生參與積極性，使他們對課文產生濃厚的興趣，使他們想讀，有信心獨立讀懂課文；二是自讀階段。教師把學生引進書本后適時淡出，退位到不引人注意的角落，讓學生充分地讀，用他們喜歡的方式讀，在讀中思考，提出問題，再通過讀去解決問題；三是匯報交流階段。這一階段由學生匯報讀書所得（教師可提綱挈領，引導學生抓住重點），提出存在問題，總結讀書方法。

四、設計要恰當

略讀課文教學過程可以設計為幾讀：（1）讀讀拼拼，讀通課文。

（2）讀讀說說，感知大意。讓學生自主搜索有效信息，交流閱讀收獲。教師不時地通過評價梳理學生所獲的信息，滲透整理與積累信息的方法，初步感知全文大意。

（3）讀讀畫畫，理清脈絡。也可以畫出自己感受最深的語句，在句子旁批注自己的感受。

（4）讀讀議議，品析感悟。全班交流感受最深的語句，教師適機點撥學生難理解的語句，引導交流從文中受到的啟發。還可感悟寫法上的特點。結合單元學習主題，讓學生在對課文精彩片段的閱讀欣賞中提升認識，升華情感。

（5）讀讀寫寫，拓展延伸。既可以補充閱讀材料，擴大閱讀量。又可以抄寫自己最感興趣的語句，寫一段自己的感想，還可以仿寫。

總之，對于略讀課文的教學策略，我們應力求在思路清晰、條理簡約的基礎上不失豐贍，努力做到“教略”而“學豐”，簡約而深刻。當然，這個“略”應介于精讀課文和獨立閱讀課文之間，而不是囫圇吞棗，更不是由教師越俎代庖。教師只有在自身對文本的認真解讀和準確把握的基礎上，發揮主觀能動性，因文制宜，準確地采用不同的教學方法和策略，對學生進行有的放矢地有效引導。通過學生自讀自悟，讓他們沉浸在文本之中，和文本一起呼吸、一起慨嘆，一起喜怒哀樂，在實踐中主動掌握閱讀方法，逐步提高獨立閱讀能力，有效促進語文素養的形成和發展，從而逐步實現學生自主學習的大語文目標。

總而言之，略讀教學是一種教學行為，不是一種閱讀行為；實踐中不能以略讀去閱讀，不能以精讀去教學。也許，略讀教學可以被稱之為“那是一種曾經滄海的簡約”，也可以被稱之為“那是一種踏平坎坷的坦蕩”——需要教師擺自己的位置，適時“隱退”，用更加開放的胸懷引領學生享受閱讀的過程。

第四篇：為學生而教

為學生而教——古詩《靜夜思》教學談 2009年09月13日 星期日 20:16 為學生而教——古詩《靜夜思》教學談

張鵬飛

美國教育心理學家奧蘇伯爾在其所著《教育心理學》一書的扉頁上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部的教育心理學還原為一句話，我將會說，影響學習的唯一的、最重要的因素，是學生已經知道了什么。”這就是說，教師在面對一個班級進行教學時，必須先了解學生究竟“知道了什么”。只有了解學生的實情，才能確定這節課的教學目標和教學重點，也才能找到適合這節課的行之有效的教學方法。為此，我嘗試設計了古詩教學的備課思路，下面就以小學語文義務教育課程標準實驗教材第一冊《靜夜思》為例談談自己的初步設想。

由于當前的一些早期教育，學生在入學前后，對于《靜夜思》這樣淺顯易懂、婦孺皆知的經典篇章，早已爛熟于心。如果課堂上教師仍然囿于常規，從頭講到尾，大部分學生肯定會興趣索然，教學效果也可想而知。因此針對這一實際，我進行了大膽的嘗試，采取了“分層教學”法，即對于學有余力的學生提出“高層次”的要求，激發他們的探究欲望。對于低層次的學生，主要采取生生合作、師生合作的形式，循序漸進的提出要求,最終使生生有所得，生生有創新。

根據小學語文課程標準對古詩教學的要求，我確定《靜夜思》一文的教學目標如下：

1、有感情的朗讀全詩并背誦。

2、學會四個生字“目、耳、頭、米”，會認“靜、夜、床、光、舉、頭、望、低、故、鄉”十個二類字。

3、積累收集有關思念家鄉的詩句。教學重點是學習生字，背誦全詩，積累語言。

具體教學過程如下：

一、釋題，了解學情。

學生是學習和發展的主體，語文課程應根據身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，充分激發學生的主動意識和進取精神。所以，在導入詩題后，我首先了解學情：小朋友們，聽過這首古詩嗎？（大部分學生聽過）對這首古詩你有哪些了解呢？（學生有的知道作者、有的會讀、有的已經會背）

正是在這種了解學生“所知”的基礎上，我嘗試了分層教學法。

二、循情，因材施教。

為了尊重學生的個體差異和個性化學習方式，我首先提出要求：（1）已經會讀會背的學生找學習伙伴開展競賽，看誰讀得準，背得好。（2）不會的同學找值得信賴的學習伙伴（包括老師）一起借助拼音合作學習。

其次，教師巡視，了解不同層次學生的學習效果。

最后，學生交流時也分層次進行，先讓低層次的學生讀古詩，注意讀準字音。再讓高層次的學生與伙伴開展競賽，學生自己評議。這期間，教師一定要兼顧不同學生的發展需求，力求使不同的學生都能感受到成功的樂趣，并能持之以恒，使其成為學生頭腦中的一種精神積淀。

另外，對于詩意的理解和朗讀指導也不要牽強，不能用教師的分析代替學生的實踐感悟，應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。在《靜夜思》這首古詩的朗讀教學上，我注重聯系學生對生活的切實體驗：“你們有過想念親人的體驗嗎？具體說說當時的感受。那么大詩人李白和你們一樣也是在這種心情下寫了這首古詩。”可以說，情感的共鳴，獨特的感受，會使學生在濃濃的思鄉情中再次誦讀這首古詩。

三、指導書寫，鞏固識字。

課標中要求寫字寫筆畫簡單的字，不求多，貴在精。教師應指導學生寫好基本筆畫和筆順規則。本課共四個字，都是以前學過的。教師先讓學生認讀，再選擇自己最喜歡的字說說你是怎樣記住的？但不要做過多的字形分析。然后由教師指導書寫。范寫在一年級起著舉足輕重的作用，在這過程中教師要注意筆順規則，但不要求學生死記硬背。最后讓學生練寫，練寫上可體現彈性，給學生自主選擇的空間，沒必要提出相同的要求（至少寫2個）。寫完后還可以讓學生把自己認為寫得最滿意的字向學習伙伴和老師展示，使學生進一步體驗到識字和寫字的樂趣。

四、鞏固練習，強化積累。

為了鞏固這節課的內容，我又設計了以下練習：

1、學生領讀生字，擴詞。

2、游戲：小刺猬摘蘋果。（開展背誦競賽）

3、拓展積累：你還知道哪些描寫思念家鄉的詩句？（不知道也沒關系，不做過高要求，只要有積累的意識即可。）

4、教師拓展資料，把搜集到的描寫思念家鄉的詩句發給學生，要求學生會讀，有能力的可以嘗試背誦。

五、總結全文，布置實踐作業。

在作業安排上，我布置學生觀察夜晚的天空，把看到的說給同學聽，同時又讓學有余力的學生收集李白的其他古詩并摘記描寫思念家鄉的詩句。（可以問爸爸媽媽或其他長輩，也可以自己查找。）這樣既關注了學生的個體發展，又培養了學生廣泛的閱讀興趣，擴大了閱讀面，真正做到了為學生而教！

2007、11

第五篇：建行操守

《中國建設銀行員工職業操守》讀后感

學習《中國建設銀行員工職業操守》，這對提高員工職業素質和職業道德水準、樹立建設銀行良好的企業形象、構建防范道德風險和操作風險的長效機制，具有重要意義。我的學習體會是：

一、踏進建行，懂得注重形象，你的表現，關系到別人對我行的看法。只要簽了勞動合同，便是要對得起自己的選擇。工作是要做的，態度不一，效果不一樣。銀行有自己的標準而衡量，個人要思考自己并加以改善。學到和得到的是自己的，你的表現跟銀行給予你的是成正比的。相信自己做好本份，盡忠職守，銀行是不會虧待你的。尊重自己所走的道路，既然選擇了，便要走下去。跟同事一起踏步向前走，還是另一種方式，就看各人的造化。只是個人覺得自己還是平凡中的一員，在銀行工作中要對得起自己的選擇。反正選擇了銀行，便要做好本份。身為建行中的一員，便要遵守各項規章制度。'職業操守'只是參考，表現還是看個人的。笑對銀行的生活，銀行對你的付出而歡欣起舞。

二、從人群中走來，服務于大眾。我們有幸成為建行的員工，并沒有什么過人之處。記住自己并沒有什么特權，平等待人。自己并不尊貴，只是認知學到的比別人多一點罷了。客戶尊重你的是你的工作崗位給他（她）們帶來的幫助，并不是你這個披著銀行職位的個人。現在做好自己的本職工作，便是對得起群眾的信任。身份并沒特別，善待給予我們支持的客戶。

三、為了自身利益，不應嫉妒別人。更多的時候，為了自身利益，而要跟別人合作，通過讓別人獲益而實現自身利益。好比如同事們一起去餐館吃飯，大家都拿著雙兩米長的筷子，如果個個夾菜給自己吃，那只能餓著肚子回家去。但如果你先用筷子夾菜喂飽你對面的同事的情況下，別人也心領神會的知道互助才能埋飽肚子過生活的道理。分享是一種美德。當你向同事或客戶分享你的利益和幸福，同事（客戶）也讓你分離他的利益和幸福，這不是一件幸福事嗎。合作謀發展，珍惜利用并處理好銀行間的人際協作關系。

通過學習《職業操守》，使我深刻認識到，不論在何種條件下都要恪守自己職業操守。它源于責任心，源于對社會、對他人及對自己的高度負責意識。戴爾·卡耐基曾說過：“你的職業生涯，不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇，更重要的是勤奮、忠誠、敬業；當你把自己的目標和公司的利益融為一體，把敬業作為你的最高奮斗目標時，你的職業生涯也就獲得了成功！”所以，我們建行員工一定要自覺以《職業操守》嚴格的約束自己，遵守操守條令、規范職業行為。從我做起、從點滴做起，提高自身整體素質，使自己成為建立健康銀行業企業文化和信用文化的一份子，維護建行良好信譽，為建行的快速健康發展添磚加瓦，努力做一位合格的建行人！