第一篇：高中音樂(lè)鑒賞教材模式分析

高中音樂(lè)鑒賞教材模式分析

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【摘 要】從教學(xué)評(píng)價(jià)入手，注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能的協(xié)調(diào)發(fā)展；從音樂(lè)內(nèi)在體裁結(jié)構(gòu)入手，分時(shí)期、分流派、分地區(qū)、分門類設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】情感態(tài)度；體裁結(jié)構(gòu)；表演美；意境美

高中音樂(lè)鑒賞教材作為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。因此，根據(jù)大綱、教師、學(xué)生的實(shí)際情況選擇適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。縱觀我們整本高中音樂(lè)鑒賞教材不難發(fā)現(xiàn)：編寫(xiě)人員為了實(shí)現(xiàn)新課改的各項(xiàng)目標(biāo)，緊扣高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的指導(dǎo)思想，以審美教育為核心，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，多角度、多渠道地從各個(gè)領(lǐng)域有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。使學(xué)生在聆聽(tīng)中樹(shù)立正確地情感態(tài)度價(jià)值觀；在實(shí)踐中體味音樂(lè)鑒賞的過(guò)程與方法；在學(xué)習(xí)中掌握必要的知識(shí)與技能。

一、從教學(xué)評(píng)價(jià)入手――注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能的協(xié)調(diào)發(fā)展

首先，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，編寫(xiě)人員們特別注重對(duì)學(xué)生情感呵護(hù)，引導(dǎo)其樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。例如：《音樂(lè)與人生》、《京劇大師梅蘭芳》、《貝多芬》等單元側(cè)重將音樂(lè)和作為音樂(lè)活動(dòng)主體的“人“聯(lián)系起來(lái)，使音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程真正成為”人“的活動(dòng)。一切從“人”的思想、意識(shí)、興趣、情感出發(fā)。

其次，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)不同體裁、形式、風(fēng)格的音樂(lè)作品的聆聽(tīng)，培養(yǎng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)音樂(lè)的能力，引導(dǎo)學(xué)生的探究、創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。例如：《多彩的民歌》《豐富的民間器樂(lè)》等單元是引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)民族音樂(lè)的區(qū)域風(fēng)格特征，認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)中的體裁，感受傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化中的精神財(cái)富，從而得到文化、精神洗禮的過(guò)程。并在此過(guò)程中，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去旁及其他地區(qū)或國(guó)家的民族音樂(lè)，從而歸納民族音樂(lè)的鑒賞方法。

在教材的構(gòu)思的過(guò)程中，編寫(xiě)人員往往在同一單元中同時(shí)考慮到了情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能等多個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并使它們有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在過(guò)程中體驗(yàn)方法；在方法中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，從而形成良好的生活態(tài)度，樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)觀和人生觀，真正達(dá)到音樂(lè)鑒賞課教學(xué)目的。

二、從音樂(lè)內(nèi)在體裁結(jié)構(gòu)入手――分時(shí)期、分流派、分地區(qū)、分門類設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

編寫(xiě)人員們?cè)谶M(jìn)行內(nèi)容選編的時(shí)候，為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同時(shí)期的音樂(lè)，選擇了巴洛克、維也納古典樂(lè)派、浪漫主義、印象主義、現(xiàn)代主義等不同流派的音樂(lè)，并對(duì)其代表人物進(jìn)行了介紹；為了更加全面的讓學(xué)生了解到不同地域的音樂(lè)，選擇了亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲等地區(qū)的具有代表性的民族音樂(lè)；為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同體裁的音樂(lè)，選擇了京劇、爵士樂(lè)、中華民族歌劇、古琴音樂(lè)等不同門類的音樂(lè)作品；為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同民族的音樂(lè)，還選擇了中國(guó)蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的民族歌曲等等。都較系統(tǒng)、全面的含蓋了各種音樂(lè)題材、風(fēng)格和流派。從音樂(lè)鑒賞內(nèi)容層面上基本上滿足了教師學(xué)生“教”與“學(xué)”的需求。

根據(jù)筆者三年來(lái)的新課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：盡管教育編寫(xiě)人員們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的設(shè)置上費(fèi)了不少心思，也付出了辛勤的勞動(dòng)，選擇的內(nèi)容順應(yīng)了新課程的正確導(dǎo)向，為學(xué)生找到他們眼中“最新”的教學(xué)內(nèi)容。作為學(xué)生，為了適應(yīng)新中國(guó)成立以來(lái)的最徹底的課改，同樣也在努力的尋找音樂(lè)給他們帶來(lái)的那份“情”，那份“美”。然而，音樂(lè)課堂上他們總是沒(méi)精打采，毫無(wú)興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“選擇”有很大異疑，他們認(rèn)為教材所選擇的內(nèi)容陳舊、曲調(diào)老土、配器難聽(tīng)、版本單一等等，基本上都“不好聽(tīng)”，“不愛(ài)聽(tīng)”。所以，現(xiàn)在從學(xué)生的角度談?wù)勔魳?lè)鑒賞課教學(xué)內(nèi)容的“選擇”。

三、與時(shí)俱進(jìn)，追求音樂(lè)的流行美

現(xiàn)代世界，包括音樂(lè)在內(nèi)的各方面都在飛速的發(fā)展。無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作，還是音樂(lè)表演，都在技術(shù)上，藝術(shù)上有了很大突破，緊緊的體現(xiàn)了時(shí)代氣息和人們對(duì)音樂(lè)文化的需求。作為欣賞主體的學(xué)生，理所當(dāng)然對(duì)音樂(lè)的品味也越來(lái)越高。

四、動(dòng)聽(tīng)配器美，是他們體驗(yàn)音樂(lè)魅力的需求

在流行風(fēng)單元，我們欣賞的是毛阿敏1988年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演唱的《思念》，學(xué)生反映普遍較差，隨后我立即播放了同樣是毛阿敏在“同一首歌”上演唱的《思念》，學(xué)生馬上興奮起來(lái)。因?yàn)橐魳?lè)家對(duì)這首歌曲進(jìn)行了重新配器，使其在音色、和聲等更富于流行美。

由于高中生的年齡結(jié)構(gòu)和心里特征，他們對(duì)“流行美”的需求還很多很多，作為老師，我們應(yīng)該用“心”去發(fā)現(xiàn)，用“行”去實(shí)現(xiàn)他們的“需要”。幫助他們挖掘出時(shí)尚、經(jīng)典的音樂(lè)作品。

五、簡(jiǎn)單直觀，力求音、畫(huà)、舞結(jié)合

在欣賞內(nèi)容、意境取勝的音樂(lè)作品時(shí)，學(xué)生理解起來(lái)往往有一定的難度，他們希望通過(guò)音畫(huà)舞的結(jié)合，利用“通感”簡(jiǎn)化音樂(lè)欣賞的難度系數(shù)。從而更好的進(jìn)行音樂(lè)鑒賞。

1.音畫(huà)結(jié)合。例如：在欣賞《西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人》和《高山流水致家園》兩個(gè)單元時(shí)，我們可以根據(jù)音樂(lè)所蘊(yùn)涵的意境，選擇《唐之韻》等視頻音樂(lè)文件進(jìn)行播放，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)中領(lǐng)悟意境，在視頻中理解音樂(lè)。這樣就讓較難的音樂(lè)變得直觀簡(jiǎn)單、一目了然。

2.音舞結(jié)合。例如：在欣賞《非洲歌舞音樂(lè)》單元時(shí)，由于其音樂(lè)和舞蹈有著相當(dāng)密切的關(guān)系，所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)忌諱對(duì)他們進(jìn)行孤立的欣賞，而要讓音樂(lè)與舞蹈有機(jī)的結(jié)合，從而更加深刻的了解非洲歌舞音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。

新課改作為一種新生事物，在全國(guó)某些地區(qū)已經(jīng)實(shí)施多年，音樂(lè)教師們也在根據(jù)其所在地區(qū)的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等條件對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定程度的調(diào)整，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的好壞不只是編寫(xiě)人員的事，更是直接從事音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生和教師的事，只有教育編寫(xiě)人員、教師、學(xué)生三方面根據(jù)具體情況，達(dá)成一定的共識(shí)，并付諸行動(dòng)，才能保證音樂(lè)鑒賞課朝著一個(gè)良性的方向發(fā)展。有了針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)形式、教學(xué)方法等，我們高中音樂(lè)鑒賞課教學(xué)一定能收到良好的教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周玉峰.淺談如何在音樂(lè)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].教育探索，2007，（11）.[2]馬維華.淺談開(kāi)放式的音樂(lè)課堂教學(xué)[N].隴南日?qǐng)?bào)，2008.閱讀相關(guān)報(bào)告總結(jié)文檔:簡(jiǎn)易投影機(jī)的制作與教學(xué)應(yīng)用 初中語(yǔ)文教材中的女性主義形象及其教育價(jià)值 現(xiàn)代女性文學(xué)對(duì)在校女大學(xué)生女性意識(shí)影響的思考 再論英語(yǔ)教學(xué)中的學(xué)困生 淺析中等職業(yè)學(xué)校檔案管理存在的問(wèn)題與對(duì)策 高中英語(yǔ)教學(xué)中差生的轉(zhuǎn)化策略 淺論高校圖書(shū)館的社會(huì)服務(wù) 圓錐曲線在高考中的常見(jiàn)題型及其解法 優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效反思 芻議新形勢(shì)下農(nóng)村小學(xué)班主任工作方法 淺談物理教學(xué)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化 如何做好貧困生的轉(zhuǎn)化工作 淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生主體作用的發(fā)揮 淺談中學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的特征及實(shí)施 淺議多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的成效 數(shù)學(xué)教學(xué)中探索學(xué)生主體性的培養(yǎng) 班主任的三心 淺談在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生自主性學(xué)

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第二篇：高中音樂(lè)鑒賞

高中音樂(lè)鑒賞 第三十節(jié)

祖國(guó)頌歌

平山中學(xué)

陳姬

一、教學(xué)目標(biāo)

1、聆聽(tīng)《憶秦娥·婁山關(guān)》、《祝酒歌》。感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒，認(rèn)識(shí)歌曲所反映的時(shí)代特點(diǎn)及社會(huì)內(nèi)容，進(jìn)而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。

2、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)歌曲的體裁及風(fēng)格，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、了解新中國(guó)成立以來(lái)專業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1，欣賞《憶秦娥·婁山關(guān)》和《祝酒歌》。2，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程

1，導(dǎo)入：請(qǐng)學(xué)生列舉幾篇讀過(guò)的毛澤東詩(shī)詞，如《沁園春·雪》、《憶秦娥·婁山關(guān)》等。2，播放《憶秦娥·婁山關(guān)》的朗誦，請(qǐng)學(xué)生講講“婁山關(guān)”戰(zhàn)役的簡(jiǎn)單過(guò)程，教師補(bǔ)充說(shuō)明：此戰(zhàn)雖成功，但長(zhǎng)征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情不免有幾分沉重。3，全體師生齊朗誦。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)朗誦毛澤東詩(shī)詞，讓學(xué)生感受毛澤東詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。4，欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的女聲獨(dú)唱。簡(jiǎn)單介紹作曲家陸祖龍先生。

問(wèn)：詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)？旋律上采用了我國(guó)哪些音樂(lè)素材？

5，教師補(bǔ)充說(shuō)明： “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。曲作者在音樂(lè)上也隨之而布局。在旋律上，曲作者吸取了我國(guó)民族音樂(lè)中戲曲與曲藝音樂(lè)的素材，以及進(jìn)行曲的要素進(jìn)行創(chuàng)作。歌曲的前奏是全曲的概括，長(zhǎng)短、強(qiáng)弱錯(cuò)落有致的音調(diào)、三連音的號(hào)角聲與連續(xù)附點(diǎn)馬蹄聲陣陣響起，一下子把我們的聽(tīng)覺(jué)視野引入緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)景之中。上片描寫(xiě)的是大軍過(guò)婁山關(guān)的情景，下片描寫(xiě)的是大軍向婁山關(guān)進(jìn)軍的情景。6，對(duì)比欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的合唱版本。

問(wèn)：同一作品的獨(dú)唱與合唱不同演唱形式會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？

回答：獨(dú)唱表現(xiàn)的較為細(xì)膩、清晰；而合唱的表現(xiàn)氣勢(shì)、音色豐滿都各有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)同一歌曲不同演唱形式的聽(tīng)賞，讓學(xué)生感受音樂(lè)的表現(xiàn)力。

7，在十六節(jié)——舒伯特的藝術(shù)歌曲中講到了藝術(shù)歌曲，它源自18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲盛行的一種抒情歌曲，特點(diǎn)是歌詞常用著名詩(shī)歌，著重個(gè)人情感的抒發(fā)和內(nèi)心體驗(yàn)的揭示，曲調(diào)與歌詞緊密配合，伴奏不只是作和聲的襯托，而常在渲染意境和刻畫(huà)形象等方面起著重要的作用。（回顧歌曲《魔王》，教師彈奏前奏部分，讓學(xué)生了解藝術(shù)歌曲的伴奏音樂(lè)在歌曲中起著重要的作用）

問(wèn)：判斷歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的體裁（藝術(shù)歌曲）。

8，新中國(guó)建立后，一種通俗易懂、易傳唱的群眾歌曲也大量地出現(xiàn)。如《歌唱祖國(guó)》（教師彈伴奏，學(xué)生哼唱第一部分），這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多，音域不寬，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口。今天我們要欣賞的是1980年被評(píng)為優(yōu)秀群眾歌曲的《祝酒歌》。9，聽(tīng)賞歌曲《祝酒歌》。

簡(jiǎn)單介紹曲作家——施光南，并列舉他的部分作品。如《希望的田野上》等。問(wèn)：歌曲的音樂(lè)情緒？從歌詞中尋找當(dāng)時(shí)創(chuàng)作歌曲的社會(huì)背景（粉碎“四人幫”）

設(shè)計(jì)意圖：提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己從歌曲中尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立欣賞歌曲的能力。10，學(xué)生學(xué)唱《祝酒歌》的部分段落。

11，小結(jié)：今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲，但從歌曲的本身來(lái)說(shuō)，并無(wú)截然不同的明顯界限。一般來(lái)說(shuō)群眾歌曲多為分節(jié)歌，歌曲音樂(lè)通常是概括表達(dá)歌詞的思想，而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細(xì)致地結(jié)合在一起。

12，布置作業(yè)：完成“拓展與探究”第五題。13，下課。

第三篇：高中音樂(lè)鑒賞測(cè)試題

高中音樂(lè)鑒賞測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題2分，共40分）

1、《草原放牧》是（）《草原小姐妹》的第一部分。A． 二胡獨(dú)奏曲 B．琵琶協(xié)奏曲 C．交響曲

2、俄國(guó)亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，悲觀主義的思想、情緒強(qiáng)烈影響著俄國(guó)的知識(shí)分子，柴可夫斯基的（）作品是受其影響的。

A．第六（悲愴）交響曲 B．田園 C．英雄

3、（）是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)中音的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱。A ．旋律 B．和聲 C．節(jié)奏

4、音樂(lè)進(jìn)行中節(jié)拍的快慢程度稱為（）。A． 力度 B．速度 C．節(jié)奏

5、《上去高山望平川》是一首（）。

A．山西民歌 B．青海“花兒” C．湖北民歌

6、民歌是我國(guó)文化中寶貴的一個(gè)組成部分，下面關(guān)于民歌的表述正確的是（）

A． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳是不借助曲譜的，在傳播中 會(huì)不斷得到加工而有所變化

B． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳雖然不借助曲譜，但傳播是 很嚴(yán)格的，一成不變的

C． 民歌是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作、口頭流傳下來(lái)的歌曲，他的流傳是借助曲譜的，在傳播中會(huì) 不斷得到加工而有所變化

7、常見(jiàn)的民歌體裁有（）、山歌、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。A．船工號(hào)子 B．夯土號(hào)子 C．勞動(dòng)號(hào)子

8、西北民歌是指流行在山西、陜西、青海等省區(qū)的民歌，其中以（）和“信天游”最具代表性。A．地花鼓 B．花兒

C．小調(diào)

9、“該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”根據(jù)歌詞回答問(wèn)題，此歌曲調(diào)取自（）A．河南民歌 B．河北民歌 C．山東民歌 D．廣西民歌

10、《沂蒙小調(diào)》其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌總稱為“小調(diào)”但是其旋律舒展，感情奔放，而帶有明顯的（）風(fēng)格 A．民謠

B．童謠 C．山歌

D．信天游

11、我國(guó)有許多地方劇種，如廣東的粵劇、河南的豫劇等等，可謂“百花齊放”。下列選項(xiàng)中具有山東地方特色的劇種是（）

A．越劇

B．呂劇 C．黃梅戲 D．評(píng)劇

12、伯牙鼓琴，子期知音的故事傳唱了二千多年，請(qǐng)問(wèn)他們是以下哪首樂(lè)曲成為知音？ A．《陽(yáng)光三疊》 B．《梅花三弄》 C．《陽(yáng)春白雪》 D．《高山流水》

13、音樂(lè)符號(hào)“p”和“mf”分別指的是（）

A．停頓和中弱 B．停頓和中強(qiáng) C．弱和漸強(qiáng) D．弱和中強(qiáng)

14、流行于廣州市以及珠江三角洲一帶的民間器樂(lè)種，被稱為（）A．廣東音樂(lè) B．江南音樂(lè) C．吹打樂(lè)

D．鼓吹樂(lè)

15、民歌是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的歌曲藝術(shù)，《沂蒙山小調(diào)》，《嘎達(dá)梅林》、《對(duì)鳥(niǎo)》分別屬于我國(guó)哪些地區(qū)的民歌？ A．云南、西藏、湖北 B．河南、內(nèi)蒙古 C．山東、內(nèi)蒙古、浙江

16、旋律高亢、悠長(zhǎng)，多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱，這是流行在青海、甘肅、寧夏的（）A．信天游

B．小調(diào)

C．山歌

D．花兒

17、中央電視臺(tái)“星光大道”欄目2006總決賽中，李玉剛表演了京劇《霸王別姬》選段《看大王在帳中睡穩(wěn)》。他唱腔清新委婉，扮相嫵媚動(dòng)人，觀眾為之陶醉。他的扮相屬于京劇行當(dāng)中的（）A．生 B．旦 C．凈 D．丑

18、魚(yú)咬尾，是指前一句旋律的結(jié)束音和下一句旋律的第一個(gè)音相同的結(jié)構(gòu)，也叫銜尾式、接龍式，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式。《孟姜女》在創(chuàng)作上運(yùn)用了魚(yú)咬尾的方法。下面譜例是江蘇民歌《孟姜女》片段，旋律片斷中空缺一個(gè)音符，應(yīng)該是__________。

A．2 B．1— C．2 —

D．5—

19、世界三大古老戲劇文化是（）

A．希臘悲劇和喜劇； 印度梵劇；中國(guó)戲曲 B．希臘悲劇和戲劇；印度梵劇；中國(guó)京劇 C．中國(guó)黃梅戲；意大利歌劇；印度梵劇

D．中國(guó)京劇；希臘悲劇和喜劇 ；中國(guó)豫劇

20、CCTV《挑戰(zhàn)主持人》節(jié)目給國(guó)內(nèi)眾多知名大學(xué)提供了展示的舞臺(tái)。在內(nèi)蒙古大學(xué)對(duì)決天津師范大學(xué)的一期比賽中，內(nèi)蒙古大學(xué)的同學(xué)們載歌載舞，將蒙古族的藝術(shù)瑰寶呈現(xiàn)在了廣大觀眾面前，獲得了比賽的冠軍。根據(jù)你所學(xué)的知識(shí)判斷，他們表演的才藝最可能是()A．馬頭琴、弦子舞、呼麥 B．札木聶、盅碗舞、長(zhǎng)調(diào)歌曲 C．盅碗舞、呼麥、長(zhǎng)調(diào)歌曲 D．手鼓、盅碗舞、長(zhǎng)調(diào)歌曲

二、填空題（共30個(gè)空格，每個(gè)空格1分，共30分）

1、音樂(lè)的基本要素是指構(gòu)成音樂(lè)的各種元素，包括音的________、________、________、________。

2、我國(guó)少數(shù)民族眾多，少數(shù)民族演奏的特色樂(lè)器也是中華民族樂(lè)器中的奇葩，如蒙古族的__________，維吾爾族的__________，藏族的_________等。

3、中國(guó)戲劇種類繁多，請(qǐng)寫(xiě)出五種常見(jiàn)的戲劇名稱________、________、________、________、________。

4、京劇被炎黃子孫稱之為“國(guó)粹”，京劇的四大名旦是________、________、________、________。京劇按人物行當(dāng)可分為_(kāi)_______、________、________、________。四大徽班是________、________、________、________。

6、蒙古族民歌中旋律舒展悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由的是_______；節(jié)奏整齊、句幅短窄，具有敘述性特征的是_______。

7、由四句組成的結(jié)構(gòu)方整的歌曲段落，其四句的邏輯功能分別是________、________、________、________，這與中國(guó)古體詩(shī)非常像。

三、連線題（共3題，每題10分，共30分）

1、宋祖英在音樂(lè)會(huì)上演唱了許多我國(guó)的經(jīng)典民歌。請(qǐng)將下列民歌與相應(yīng)的民族所在地連線： 《辣妹子》

云南 《龍船調(diào)》

湖南 《小河淌水》

湖北 《瑪依拉》

新疆

2、將下列樂(lè)器與相應(yīng)作品用直線連接起來(lái)。

《十面埋伏》

二胡 《二泉映月》

笛子 《喜相逢》

嗩吶 《百鳥(niǎo)朝鳳》

琵琶

3、請(qǐng)將對(duì)應(yīng)的樂(lè)器與民族連接起來(lái)。手鼓

哈薩克族 馬頭琴

藏族 冬不拉

內(nèi)蒙古族 扎木聶

維吾爾族

第四篇：高中音樂(lè)鑒賞教案

第一單元

學(xué)會(huì)聆聽(tīng)

第一節(jié)

《音樂(lè)與人生》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

(一)運(yùn)用“音樂(lè)思維”的方式引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的音樂(lè)審美觀，學(xué)會(huì)用音樂(lè)的認(rèn)知方式了解自己，了解世界，改造世界，用音樂(lè)豐富自己的生活，用音樂(lè)美化自己的人生。

(二)演唱演奏音樂(lè)主題，在音樂(lè)中聯(lián)想，聽(tīng)賞、分析、描述音樂(lè)，理解音樂(lè)和其他人文藝術(shù)或人文藝術(shù)之處的其他學(xué)科之間的關(guān)系；理解音樂(lè)與歷史、文化之間的關(guān)系，學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究。

(三)在欣賞不同風(fēng)格音樂(lè)作品的過(guò)程中，學(xué)習(xí)音樂(lè)的表現(xiàn)手段，逐步認(rèn)識(shí)音樂(lè)的社會(huì)功能。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)理解。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：聆聽(tīng)《第六（悲愴）交響曲》，引導(dǎo)學(xué)生思考有哪些音樂(lè)要素在發(fā)揮作用，發(fā)揮怎樣的作用。

難點(diǎn)： 通過(guò)欣賞，引導(dǎo)學(xué)生思考作品表現(xiàn)了怎樣的音樂(lè)情緒，產(chǎn)生了哪些聯(lián)想與想象，揭示了哪些社會(huì)內(nèi)容。

三、教學(xué)內(nèi)容安排

本節(jié)課聆聽(tīng)《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》為重點(diǎn)曲目，《森吉德瑪》為拓展曲目。

四、教學(xué)資源

充分利用課本和配套的課件資源。

學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮，用舞蹈或戲劇等形式，表演樂(lè)曲的主題內(nèi)容。

五、教學(xué)方法與指導(dǎo)策略

（一）教學(xué)方法：以學(xué)生主動(dòng)探究為主，教師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)為輔。

（二）指導(dǎo)策略：運(yùn)用比較法，分析兩首作品《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》的音樂(lè)情緒以及音樂(lè)要素發(fā)揮了哪些作用？

六、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入

（教師活動(dòng)）

一、聽(tīng)音樂(lè)片段《高山流水》

二、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)高山流水遇知音的故事。

三、翻開(kāi)教材第4頁(yè)。

四、思考：為什么這些名人如此熱愛(ài)音樂(lè)？

（學(xué)生活動(dòng)）學(xué)生聆聽(tīng)，并說(shuō)出故事內(nèi)。學(xué)生看引言部分。隨著老師接下來(lái)的課，思考問(wèn)題。

（設(shè)計(jì)意圖）引趣 ：在音樂(lè)中，尋找答案。

新知 探索

（教師活動(dòng)）

一、欣賞《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》。

（一）欣賞《草原放牧》 1．簡(jiǎn)要介紹《草原小姐妹》故事背景。2．欣賞全曲。3．提問(wèn)：這首作品基本情緒是怎樣的？

（二）欣賞《第六（悲愴）交響曲》 1．引用作曲家的一段話：“我肯定地認(rèn)為它是我所有作品中最好的，特別是‘最真誠(chéng)的’一部，我從來(lái)沒(méi)有像愛(ài)它那樣愛(ài)過(guò)我的任何一部作品。”介紹作品背景。2．欣賞全曲 3．提問(wèn)：這首作品基本情緒是怎樣的？

4、教師總結(jié)

二、作品分析

（一）分別播放《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》1．兩首作品的第一、第二主題，分析主題所表達(dá)的情緒。2．指導(dǎo)學(xué)生演唱樂(lè)曲主題。

（二）認(rèn)識(shí)音樂(lè)要素及音樂(lè)語(yǔ)言。

（三）結(jié)合主題，認(rèn)識(shí)音樂(lè)的形式要素在作品中，發(fā)揮的作用。

三、引導(dǎo)學(xué)生思考：兩部作品思想內(nèi)涵及社會(huì)意義 提問(wèn)：你喜歡哪部音樂(lè)作品，為什么？

教師總結(jié)：音樂(lè)蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，所以我們應(yīng)該熱愛(ài)它······（學(xué)生活動(dòng)）學(xué)生欣賞作品 學(xué)生說(shuō)出故事情節(jié) 學(xué)生思考回答 具有民族特色，抒情性與敘事性相結(jié)合

聽(tīng)老師介紹背景 學(xué)生思考回答：緩慢的哀歌 學(xué)生互相交流，分析音樂(lè)主題 《草原放牧》第一主題：“小姐妹”天真、活潑、樂(lè)觀、富有朝氣，勤勞放牧的生活情景。第二主題：與第一主題形成對(duì)比，具有內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)的抒情性。《第六（悲愴）交響曲》第一主題：哀傷的情緒 第二主題：明朗、抒情的情緒。學(xué)生演唱、感受 了解音樂(lè)要素的內(nèi)容：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體 師生共同探討，對(duì)比兩首樂(lè)曲中形式要素，發(fā)揮的不同作用。說(shuō)出作品名稱，談?wù)勏矏?ài)的原因。

（設(shè)計(jì)意圖）對(duì)理解音樂(lè)起輔助作用 了解曲目創(chuàng)作的時(shí)代、背景，可以更好的幫助學(xué)生理解作品情緒。運(yùn)用比較法分析作品主題，對(duì)比性強(qiáng)，理解更透徹、直觀 深入理解作品主題情緒 學(xué)生探究活動(dòng) 引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)的方法以及理解作品的能力

拓展

（教師活動(dòng)）

一、將你想像中兩首作品最深刻的內(nèi)容用散文或繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

二、你能用其它藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》的音樂(lè)主題。

三、聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《森吉德瑪》 提問(wèn)：這首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒是怎樣的？聯(lián)想樂(lè)曲的音樂(lè)形象及意境，并分析形式要素在音樂(lè)當(dāng)中的運(yùn)用。

（學(xué)生活動(dòng)）學(xué)生繪畫(huà)或?qū)懽?學(xué)生用戲劇或舞蹈等形式來(lái)進(jìn)行表演。聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)樂(lè)曲的音樂(lè)情緒，想像樂(lè)曲的音樂(lè)形象及意境，分析其形式要素上的主要特點(diǎn)及其變化。

培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力 引導(dǎo)學(xué)生欣賞樂(lè)曲的方法

本課 小結(jié)

（教師活動(dòng)）音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，對(duì)音樂(lè)的感情、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類的一種基本素質(zhì)和能力。我用一句話來(lái)結(jié)束本課：“語(yǔ)言停止的時(shí)候就是音樂(lè)。”

(設(shè)計(jì)意圖)總結(jié)本課，為將來(lái)的音樂(lè)鑒賞打下基礎(chǔ)。

七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

本節(jié)課以學(xué)生主動(dòng)探究為主，教師發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在聆聽(tīng)《草原放牧》、《第六（悲愴）交響曲》的過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想與想像力，分析作品、理解作品，并將音樂(lè)的形式要素溶入到作品分析中。初步學(xué)習(xí)鑒賞的方法，逐步認(rèn)識(shí)音樂(lè)的社會(huì)功能，用其他藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。

第二單元 腔調(diào)情韻——多彩的民歌

第二節(jié) 高亢的西北腔

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、聆聽(tīng)兩個(gè)版本的《腳夫調(diào)》，比較舞臺(tái)演出與原生態(tài)演唱帶給人不同的心理感受，認(rèn)同民歌的藝術(shù)價(jià)值在于對(duì)人們普遍存在情感的真摯表達(dá)。

2、認(rèn)真細(xì)致的聆聽(tīng)《腳夫調(diào)》、《上去高山望平川》、《刨洋芋》，感受、體驗(yàn)、理解三首民歌的內(nèi)容、情感、風(fēng)格及其創(chuàng)作方法，并能在此基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。

3、對(duì)民歌的基本概念有初步的認(rèn)識(shí)；對(duì)西北民歌—尤其是對(duì)“花兒”、“信天游”要有較為明確的認(rèn)識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)：

感受、體驗(yàn)西北民歌的地方風(fēng)格特征，認(rèn)識(shí)“花兒”、“信天游”等民歌體裁。

（二）教學(xué)難點(diǎn)：

探究西北民歌的風(fēng)格及形成這種風(fēng)格的內(nèi)在原因。

三、教學(xué)內(nèi)容：

《腳夫調(diào)》（陜西民歌）《上去高山望平川》（青海民歌）、《刨洋芋》（山西民歌）、四、教學(xué)資源建議：

（一）人音社現(xiàn)有配套音像資源及教材資源。

（二）網(wǎng)上資源:直接搜索花兒及信天游、山西民歌等關(guān)鍵字。

有關(guān)青海花兒的論壇：http:// http://

五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略

（一）用比較的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析譜例，讓學(xué)生了解作曲上的創(chuàng)作手法。

（二）利用鋼琴和演唱，讓學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中加深對(duì)“花彩”的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

（三）教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)搜集、關(guān)于江南絲竹和廣東音樂(lè)的知識(shí)、曲目，制作成答題卡片，采取競(jìng)賽或搶答的方式進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)。

六、教學(xué)過(guò)程 教學(xué) 環(huán)節(jié) 導(dǎo) 入

（教師活動(dòng)）1．播放《江南風(fēng)采》絲竹演奏視頻片斷。出示問(wèn)題：錄像片中的樂(lè)器屬于我國(guó)民族樂(lè)器中的那一類？ 2．引出學(xué)習(xí)內(nèi)容——江南絲竹

（學(xué)生活動(dòng)）欣賞《江南風(fēng)采》絲竹演奏視頻片斷。回答問(wèn)題

（設(shè)計(jì)意圖）用視聽(tīng)結(jié)合的方式引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)興趣，拉近學(xué)生與民間音樂(lè)的距離。了解江南絲竹

（教師活動(dòng)）教師請(qǐng)學(xué)生將自己查到的江南絲竹相關(guān)知識(shí)向全班同學(xué)講解。（學(xué)生活動(dòng)）學(xué)生講解、介紹。

（流傳地域、人文環(huán)境、社會(huì)功能等方面。）

（設(shè)計(jì)意圖）初步了解江南絲竹的流傳地域、人文環(huán)境、社會(huì)功能等知識(shí)。

中花六板賞析

（教師活動(dòng)）1．播放《中花六板》全曲。

2、介紹樂(lè)曲《中花六板》及“五代同堂”的內(nèi)容 3．播放《中花六板》片斷，與《老六板》進(jìn)行比較。4．指導(dǎo)學(xué)生視唱《老六板》旋律

5．播放《中花六板》演奏視頻。

（學(xué)生活動(dòng)）

1、聆聽(tīng)、欣賞 2．了解《中花六板》及“五代同堂”的內(nèi)容 3．聆聽(tīng)并通過(guò)大屏幕打出的兩首作品譜例進(jìn)行比較。找出《老六板》的骨干音，并從速度、旋律上分析兩者之間的關(guān)系。4．學(xué)生放慢四倍速度唱《老六板》，教師用鋼琴?gòu)椬唷吨谢濉返男伞?/p>

聆聽(tīng)、欣賞后總結(jié)音樂(lè)特點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖）1．感受江南絲竹音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。2．用比較的方法展示出江南絲竹常用的“加花”創(chuàng)作手法。

了解絲竹樂(lè)隊(duì)

（教師活動(dòng)）出示問(wèn)題： ⑴樂(lè)隊(duì)的規(guī)模大小？ ⑵有哪些樂(lè)器組成？ ⑶最突出的樂(lè)器是什么？

（學(xué)生活動(dòng)）回答問(wèn)題：（小型樂(lè)隊(duì)、揚(yáng)琴、笙、琵琶、木魚(yú)、鈴等樂(lè)器，突出的是二胡、笛子。）

（設(shè)計(jì)意圖）了解絲竹樂(lè)隊(duì)的編制及典型樂(lè)器。

了解廣東音樂(lè)

（教師活動(dòng)）聽(tīng)賞《娛樂(lè)升平》，了解廣東音樂(lè)。１．播放《娛樂(lè)升平》片段

出示問(wèn)題： ⑴是不是江南絲竹？ ⑵與江南絲竹有何不同？ ⑶說(shuō)出自己的感受（樂(lè)器音色、旋律感等方面）。２．介紹高胡，引出另一種絲竹音樂(lè)——廣東音樂(lè)（介紹流傳地域、樂(lè)隊(duì)組成、社會(huì)功能、發(fā)展簡(jiǎn)史、代表人物。）

3、完整聆聽(tīng)《娛樂(lè)升平》，師生共同總結(jié)廣東音樂(lè)的特點(diǎn)

（學(xué)生活動(dòng)）１．聆聽(tīng)樂(lè)曲片段，回答問(wèn)題。２．認(rèn)識(shí)廣東音樂(lè)主奏樂(lè)器高胡。３．完整聆聽(tīng)《娛樂(lè)升平》，總結(jié)廣東音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)對(duì)比的方式引出新的音樂(lè)形式—廣東音樂(lè)。認(rèn)識(shí)廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器，幫助學(xué)生更好的理解音樂(lè)風(fēng)格。總結(jié)廣東音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

拓展與研究

（教師活動(dòng)）師：在我國(guó)眾多絲竹樂(lè)中，江南絲竹和廣東音樂(lè)是其中影響較大的兩個(gè)絲竹樂(lè)種，此外還存在很多別具風(fēng)格的絲竹音樂(lè)，請(qǐng)同學(xué)們課后收集、查閱。

（學(xué)生活動(dòng)）課后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等方式收集、查閱絲竹音樂(lè)的資料，將知道的絲竹樂(lè)種記錄下來(lái)，進(jìn)行課上交流。

（設(shè)計(jì)意圖）鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探究，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受江南絲竹的美，培養(yǎng)他們對(duì)中華民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。

七．教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

（一）聆聽(tīng)三首樂(lè)曲片斷，判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂(lè)的各是第幾首?

（二）許多民間音樂(lè)都沒(méi)有具體的作者姓名，為什么廣東音樂(lè)中的一些樂(lè)曲都有明確的作者姓名？這其中的原因是什么？

（三）在人們的生活中，絲竹樂(lè)都有哪些功用？

（四）查找五首絲竹樂(lè)曲，并標(biāo)出所屬樂(lè)種。文 章

第五篇：高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)計(jì)劃

高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念。

2.突出藝術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，寓思想品德教育于音樂(lè)教育之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)。

3、在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好與愛(ài)好，把握必要的音樂(lè)知識(shí)與欣賞方法，開(kāi)闊視野，啟迪聰明，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。

二、教學(xué)要求

音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)以聆聽(tīng)音樂(lè)為主，引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析、比較與評(píng)價(jià)，使他們?cè)谛蕾p音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)中熟悉、理解、鑒賞音樂(lè)。

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)地參與音樂(lè)審美活動(dòng)。

2.利用各種現(xiàn)代化的、直觀性的音樂(lè)教具與學(xué)具，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)審美感受。

3.課堂欣賞教學(xué)與課外欣賞活動(dòng)（音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)欣賞講座、教師推薦的音樂(lè)作品錄音等）有機(jī)地結(jié)合，充分發(fā)揮欣賞教學(xué)對(duì)課外欣賞活動(dòng)的指導(dǎo)作用。

三、教學(xué)措施

面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)

1.強(qiáng)化治理，突出重點(diǎn)，抓住高考生命線

2.樹(shù)立堅(jiān)定的事業(yè)心，虛心好學(xué)，努力提高專業(yè)水平

3.加強(qiáng)教研教改，注重教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量

4.加強(qiáng)合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高

四 教學(xué)內(nèi)容

1.欣賞民歌、藝術(shù)歌曲、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、歌劇、舞劇音樂(lè)、器樂(lè)曲、室內(nèi)樂(lè)、交響音樂(lè)等音樂(lè)作品。介紹有關(guān)音樂(lè)常識(shí)。

2.通過(guò)欣賞音樂(lè)，使學(xué)生了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式、織體、曲式等及其表現(xiàn)作用。

3.通過(guò)欣賞音樂(lè)，使學(xué)生初步了解中外不同歷史時(shí)期音樂(lè)的風(fēng)格流派、藝術(shù)成就及其發(fā)展變化。

4.通過(guò)欣賞音樂(lè)，使學(xué)生了解音樂(lè)的功能及音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容要求

5.欣賞內(nèi)容是中外優(yōu)秀的、具有代表性的作品，體現(xiàn)作曲家及其作品的思想性、藝術(shù)性、經(jīng)典性原則。

6.欣賞曲目的選擇重視我國(guó)優(yōu)秀的民族、民間音樂(lè)作品，以弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀音樂(lè)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。

7.注重學(xué)習(xí)世界各國(guó)、各地區(qū)民族、民間音樂(lè)作品，以開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野。

五 教學(xué)反思：

本方案的設(shè)計(jì)，著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，致力于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)的研究，通過(guò)充分的音樂(lè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高音樂(lè)素養(yǎng)。

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)作品結(jié)構(gòu)的深入分析，會(huì)出現(xiàn)一定的難度而略感乏味，但作為一節(jié)音樂(lè)鑒賞課，教師有責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行必要的講解，如此，才能不斷培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和鑒賞能力