第一篇：八榮八恥學習總結

八榮八恥學習總結

八榮八恥學習總結2007-12-08 12:25:17第1文秘網第1公文網八榮八恥學習總結八榮八恥學習總結(2)文章標題：八榮八恥學習總結 在今年全國“兩會”期間，胡錦濤總書記發表了樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對中華民族樹立正確價值觀進行了“八個為榮、八個為恥”的高度概括，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好的社會風氣，實現“十一五”規劃的目標，有極其重要的意義。為貫徹落實這一重要講話，我區結合先進性教育活動的開展，加大宣傳力度，采取“五個結合的”開展學習社會主義榮辱觀宣傳教育活動。

一、與深入推進先進性教育相結合

我區在社會主義榮辱觀教育中，結合正

在開展的第三批先進性教育活動，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進性教育整改提高范圍，要求各級黨組織和全體黨員對照“八榮八恥”進行認真學習討論，深入剖析自己的思想，檢點自己的言行，做到知榮知恥、揚榮棄恥、興榮抑恥。區紀委、宣傳部聯合下發通知，專門部署安排把學習討論社會主義榮辱觀與教育活動結合起來，從區紀委、區宣傳部、區教育局、區委黨校抽選了精干同志組成榮辱觀教育宣講團，深入區直機關、鄉鎮街道、中小學校進行宣講，并將胡錦濤同志關于社會主義榮辱觀的重要講話印成5000份小冊子下發。該區還結合“千名干部下基層、建設社會主義新農村”活動，從區直各單位和鄉鎮抽派了1025名黨員干部組成163個工作指導組，帶著小冊子下到行政村進行集中宣講。區教育局組織精干教師根據學生年齡特點，聯系當地實際，把“八榮八恥”編寫成課程講義，進行具體、細致、生動、形象地講解，并決定在全鎮開展一

場群眾性的“樹立社會主義榮辱觀”演講、征文、教學和論文寫作競賽。

二、與建設社會主義新農村相結合 在開展社會主義榮辱觀的學習過程中，我們把學習活動與推進社會主義新農村建設緊密結合起來，全面推進農村經濟、政治、文化及黨的建設的新局面。為摸清有關情況，因地制宜的開展社會主義新農村建設，我區抽調了區、鎮、村干部組成調查組，對全區163個行政村的經濟發展狀況、基礎設施建設、精神文明建設、社會穩定、及治安情況、基層組織建設和農村黨員的“雙帶”能力等方面進行了全面細致的調查摸底，對調查中發現的問題進行歸納分析，然后請涉農部門的專家技術人員為各鎮各村社會主義新農村的建設開方把脈，對不同經濟發展狀況的村作出祥細的規劃，特別是把社會主義榮辱觀的思想融入新農村的建設中，把社會主義榮辱觀的內容細化在新農村建設的“鄉風文明”建設中，使社會主底榮辱的學習貫徹有實實在在 的載體。

三、與做好本職工作、增進機關效能建設相結合

我區以“開展機關效能建設”活動為契機，結合先進性教育整改工作和“八榮八恥”教育活動，全面開展機關效能建設。一是精簡會議和文件。進一步完善對會議、文件的審批制度，減少會議、減少發文、減少各類檢查評比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強制度建設。建立健全政務公開制、首問責任制、限時辦結制、服務承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列規章制度，規范公務員行政行為。三是建立機關效能投訴制。成立區機關效能投訴中心，自覺接受外來投資者及社會各界的投訴，切實解決黨政機關中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題，以及“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現象與“吃拿卡要”等官僚主義習氣和衙門作風。開展機關效能建設以來，進一步提高了機關工作效率和質量，提高工作人員素質和能力，有效轉變了黨政機關工作作風，優化了政務環境和投資環境。

XX局結合教育工作實際，深入開展“四個一”活動，即每個黨員干部聯系一所學校、一個班級、一門學科、一名學生。活動開展后，該局黨員干部紛紛深入學校，全面了解聯系對象的情況，為學校的發展出謀獻策，為學生的進步制定幫扶措施。通過開展主題實踐活動同，把社會主義榮辱的宣傳教育和為學校學生辦實事好事結合起來，達到在學習榮辱觀中解決實際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個聯系點，扶持了所薄弱學校，資助41個特困生，并為扶持對象捐款5300元，捐贈學習用具等折款2300元，為基層學校上教研示范課80多人次。

XX局以開展“服務群眾，讓群眾得到實惠”的主題實展活動同社會主義榮辱觀的學習教育結合起來，抽調7名黨員干部組成宣傳服務隊，深入鎮、村開展“宣傳服務活動一條街”、康檢、婦檢、術后回訪、慰問純女戶同時宣傳社會主義榮辱，使廣大農村農民在接受優生優育的同時學習到社會主義榮辱觀。結合先進性教育活動抓落實，使我區廣大黨員干部成為宣傳和實踐社會主義榮辱觀的表率。我區各級各單位組織繼續保持良好的精神狀態，把先進性教育活動的成果及時轉化為經常性的黨員教育管理工作，把社會主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關制度規范結合起來，推動廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當好人民公仆，在社會生活中，做“八榮八恥”的積極實踐者。我區各鎮、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動。如XX社區開

八榮八恥學習總結

第二篇：八榮八恥 學習總結

“八榮八恥”學習總結

新疆醫科大學

醫學工程技術學院

麻醉學2009-2班

2010年4月23日

八榮八恥學習總結

——知榮明恥，共建家園

新疆醫科大學醫學工程技術學院麻醉學2009-2班班委團支部于2010年4月14日開展的“八榮八恥”學習活動圓滿落幕了，現就關于八榮八恥學習的主要內容作總結如下：

胡錦濤在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時指出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。胡錦濤關于社會主義榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，是非標準鮮明，價值導向明確，對社會主義思想道德建設和大學生健康成長提出了明確要求，是社會主義價值觀的具體化，體現了中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，體現了依法治國、以德治國的有機結合。明確了現階段我國社會主義思想道德建設的總體目標，細化了我國社會主義精神文明建設的具體任務。

一、八榮八恥”進課堂增強了大學生民族意識

民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟。在經濟全球化、政治多極化和世界思想文化相互激蕩以

及我國建設社會主義市場經濟體制新的歷史條件下，由于日益頻繁的世界交往在一定意義上淹沒了政治導向，愛國主義遠離某些人而去。他們認為在市場規則的鐵律下，只有個人的物質利益是真實的，政治價值是空洞的虛假的。事實上政治是經濟的集中表現，祖國和人民的整體利益是息息相通的。作為大學生應該牢固樹立熱愛祖國的觀念，堅持祖國利益高于一切，自覺把個人的前途命運同祖國的前途命運緊密聯系在一起，把對祖國的熱愛化作建設中國特色社會主義偉大事業的無窮力量。在愛國主義旗幟下努力維護國家的主權和領土完整，維護民族團結，要和全國人民團結一致，同心同德，謀求國家和民族的振興，牢記祖國貧窮落后就要挨打，就會任人宰割的歷史教訓，為實現民族的偉大復興而不懈努力。在當代中國，愛國主義和社會主義本質上是統一的，愛國就是熱愛社會主義的中國，熱愛祖國同熱愛社會主義是一致的。只有社會主義才能救中國，只有中國特色的社會主義才能發展中國，堅持中國特色社會主義是愛國主義的必然要求。作為一個中國人，尤其是新中國的大學生應該具有民族意識和國家觀念，有振興中華的使命感。

二、“八榮八恥”進課堂增強了大學生社會責任感

社會主義榮辱觀教育能培養大學生的奉獻精神，增強社會責任感，以服務人民為榮、以背離人民為恥，體現了人的奉獻價值觀。人的價值就其本質來說是對于社會的貢獻，對社會的貢獻越大，個人的價值就高；反之亦然。為人民服務是社會主義道德的核心，也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分

水嶺，它能引導個人超越個人利益界限，提升人生境界。我國是社會主義國家，每一位公民既是國家和社會的主人，又是勞動者和服務者，既享受他人的服務和勞動成果，又為他人提供服務和勞動成果。主人翁的地位要求公民在享受權利的同時，承擔服務他人與社會的義務和責任，大學生作為公民中的一員，理所當然要牢固樹立服務人民的觀念，把對人民群眾真摯、深厚的感情融化到所從事的工作中去。

三、“八榮八恥”進課堂促進大學生愛科學講團結

科學的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先是科學技術現代化，一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族，我國越是向前發展，越要高度重視社會科學和自然科學的協調發展，高度重視在全社會傳播科學知識，進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。大學生作為天之驕子、國家精英，應將追求科學、復興民族作為自己的人生使命。團結互助是社會主義社會人與人之間關系的基本特征，團結互助出凝聚力、戰斗力和創造力，團結互助，就是要把各種力量凝聚起來，組織起來，同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業而奮斗，要做到團結就要在不同意見面前心平氣和，求同存異，在困難面前同舟共濟共渡難關，在榮譽面前相互謙讓他人為先。當出現了失誤和挫折，為了團結要勇于內省，敢于承擔。要提倡急他人所需、幫他人所難的團結互助精神，人人關心和幫助他人，處處尊重和愛護他人，這樣就能促進社會安定和諧和事業的不斷發展。

四、“八榮八恥”進課堂促進大學生樹立守法和艱苦奮斗觀念

法治和責任觀念是現代社會的基本理念，遵紀守法是公民應盡的社會責任和道德義務，遵紀守法就要樹立憲法意識和法制觀念，嚴格遵守憲法和法律，要在全社會營造依法執政、依法治國和依法辦事的良好氛圍，自覺地堅持在憲法和法律范圍內活動。法律和紀律是實現人的統一意志的粘合劑，是使人們社會行為和社會生活協調有序的準繩，是最廣大人民根本利益和自由權利的保障，遵紀守法強調的是文明的行為方式和做人的準則。它喚起人們的良知，使人們充滿社會責任感。因此大學生要認真學習黨和國家的方針政策和社會主義法律法規，提高自身修養，要爭當時代先鋒，要文明上網，自覺遵守網絡規范，做守法公民。胡錦濤指出：一個沒有艱苦奮斗精神支撐的民族，是難以自立的；一個沒有艱苦奮斗精神支撐的政黨，是難以興旺發達的。艱苦奮斗是我們中華民族的傳統美德，艱苦奮斗是我們黨的傳家寶和政治本色，每個大學生都要把艱苦奮斗精神體現在學習和生活之中，都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立長期為黨為人民艱苦奮斗的思想。大學校園要開展“孝心獻給父母”主題教育，積極參加節約型校園建設；開展“珍惜父母勞動，節約支出，合理消費”系列教育活動，以鑄造大學生艱苦奮斗的優良作風。

五、樹立社會主義榮辱觀必須參加社會實踐

要形成社會主義新風尚不可能一蹴而就，它是一個人人自覺參與、長期堅持不懈的過程。把社會主義榮辱觀化為人們的堅定信念，教育的作用至關重要。個人的道德實踐是樹立社會主義榮辱觀的重要途徑，高度重視社會實踐的特殊作用，要積極建立大學生思想道德教

育社會實踐基地，把社會實踐作為大學生的必修課程，引導和帶領大學生走出校門，參加“三下鄉”志愿服務、社會調查、生產勞動等社會實踐和公益活動。讓大學生貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把社會主義榮辱觀教育貫穿和滲透于國民教育的全過程，引導人們自覺進行符合社會主義榮辱觀要求的道德實踐。針對社會關注密切，群眾反映強烈的問題，開展社會主義榮辱觀實踐活動，使大學生從自我做起，從身邊做起，在日常生活中弘揚中華民族優秀道德傳統。要結合大學生的特點和要求，邀專家學者、知名人士進校園作報告、開講座，宣傳黨的理論和主張，分析形勢與政策，談論人生經歷，把黨和政府的影響力及社會性價值導向傳遞給大學生，使大學生通過學習先進人物事跡，接受社會主義崇高道德情操的熏陶。社會主義榮辱觀的形成，要靠自律，但也離不開他律，他律包括制度約束，社會輿論監督等，要建立社會主義榮辱觀的評價機制、獎懲機制和監控機制。充分發揮社會輿論的作用，扶正祛邪，揚善懲惡，促進社會良好風氣的形成。

新疆醫科大學

醫學工程技術學院

麻醉學2009-2班

2010年4月23日

第三篇：學習八榮八恥總結4

積極開展“八榮八恥”宣傳教育

——總結

道德感人皆有之，但是愛人如己等人類社會不能缺少的道德規范卻必須通過學習才能知曉，社會主義榮辱觀更是如此。處于轉型期的中國，各種價值觀并存，事實上存在不同的榮辱觀。樹立社會主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程。中國教育學會家庭教育專業委員會秘書長趙剛研究員說，在全社會應當由干部帶頭影響群眾，在學校里應當老師做表率，影響和帶動學生，在家庭中應當父母嚴于律己影響孩子。

知行合一就是堅決反對說一套，做一套。知廉卻不去行，知恥卻偏去行，這是不少人的寫照。那些在重要場合說一套、在私密場合說另一套、做起來還有一套的人，是社會風氣的敗壞者。因此，誠實和言行如一，是良好社會風氣的根基，也是樹立社會主義榮辱觀的基本要求。

樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起，從小事做起。對于較高的道德標準一時達不到并非壞事，而是要從言行一致開始，通過堅韌的努力，不斷提高自己的道德境界。

胡錦濤總書記在全國政協民盟民進聯組會上提出了 “堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為

恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”的社會主義榮辱觀。總書記用簡潔概括的語言明確提出了要堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合。對于在全社會，特別是青年當中形成良好的社會風尚，為如何加強大學生的愛國主義、集體主義、社會主義思想道德建設進一步指明了方向，具有十分重要的現實指導意義。八榮八恥”為契機，大力投身到石大人榮辱觀的實踐活動中去，在實際的學習生活中，時刻牢記“八榮八恥”，積極踐行“八榮”，反對“八恥”。在平時點滴中，將“八榮”信念溶入到我們大學生活的每個方面，不斷地加強自身的思想道德修養，不斷增強政治意識、組織意識和模范意識。只有這樣，才能做一名新時期的合格大學生，才能展現新時代石大人的精神風貌。同學們，讓我們積極行動起來，以“八榮”、“八恥”為標準，樹立高尚正確的榮辱觀，心系祖國，無私奉獻，用實際行動譜寫壯美的青春樂章！

榮辱觀，著眼當代中國發展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。

道德感人皆有之，但是愛人如己等人類社會不能缺少的道德規范卻必須通過學習才能知曉，社會主義榮辱觀更是如 此。處于轉型期的中國，各種價值觀并存，事實上存在不同的榮辱觀。樹立社會主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程。中國教育學會家庭教育專業委員會秘書長趙剛研究員說，在全社會應當由干部帶頭影響群眾，在學校里應當老師做表率，影響和帶動學生，在家庭中應當父母嚴于律己影響??

第四篇：學習八榮八恥總結3

積極開展“八榮八恥”宣傳教育

——總結

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”文字不多，切中時弊，簡明扼要，通俗易懂，但內容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細，從熱愛祖國到遵紀守法，從服務人民到團結互助，從誠實守信到艱苦奮斗，從崇尚科學到辛勤勞動，既有對社會公德的要求，也有對個人私德的提倡，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創造和發展的要求，既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納，既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求，是新時期每個公民的榮辱標準、道德準則，也是每個公民的行為準則。

喪失榮辱觀常從小事開始 ——對于“八榮八恥”，僅僅銘記不夠，還要體現在行動上 “唯利是圖、弄虛作假”“享樂主義當成時尚”“萬事以己為先”“重利而輕義”……目前社會生活中還存在的這些不和諧音符，說明一些不健康和不文明現象，拜金主義和極端個人主義等還大有市場。“這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了極大的沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展。”圍繞樹立社會主義榮辱觀，正在出席兩會的一些代表委員表示，樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，必須從點滴小事做起。“小事情”維系“大榮辱”，僅僅銘記“八榮八恥”是不夠的，還要從“小事”上做起，只有在行動上做到了“八榮八恥”，良好的社會風氣和正確的價值觀才會得以形成。

唱江華代表說：“弘揚愛國主義，就要體現在日常生活點點滴滴的小事中。對廣大青少年來說，首先要讓他們懂得?愛?，培養他們自愛、愛人、愛家，這樣，才能真正懂得愛國主義，懂得去服務人民。”“小善會變成大善，社會風氣就會蔚為大觀。”龔亞夫委員認為，你謙讓一點，他禮讓一些；你貢獻一點，他貢獻一點，大家都獻上一點愛心，我們的社會風氣不就好了嗎？

“節約每一度電、每一滴水、每一張紙……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關乎艱苦奮斗的優良傳統，反映出我們的社會主義榮辱觀到底樹立得如何。

“開會像過年，酒肉都齊全”“開會開會，一開就醉”……正是這些看起來小得不能再小的事情，成為一些領導干部是否樹立社會主義榮辱觀的一面“鏡子”。

王雅安代表說，現在機關工作最讓人頭疼的事是會太多。大會套小會、上級開完自己還要開，自己開完了還要往下開，層層開會，不僅效率不高，還造成很大的浪費。

一些代表認為，社會經濟發展了，人民生活水平提高了，一些地方財政寬裕了，貪圖享受的奢靡風悄然而起。與此同時，我國還有1.2億人口生活困難，比許多國家的總人口數還多。

“這些奢靡之事，既大量消耗著國家的財富與資源，又腐蝕著人們的精神情操和格調，這給社會風氣帶來了很壞的影響。”于保法代表認為。

當前，一些個人和企業不以誠實守信為榮，反以為恥，惡意違約、逃稅騙稅屢見不鮮，房貸、車貸等金融業務一度被叫停就是明證，這些失信行為不僅帶來了數千億元的經濟損失，并破壞社會的肌體。不計較個人得失者被當作“傻子”，偷懶現象屢見不鮮……這些不尊重勞動、不尊重科學的“小事情”還在社會上存在，尊重科學、尊重勞動還遠沒有成為全社會的自覺行動。

對此，王雅安代表說，小事情上的失信行為，帶來了大事情上的不和諧與不信任感，人們在心理上就會產生隔膜。

現在不少人擺不正“小”和“大”的關系，不少人以善小而不為，卻以惡小而為之，沒有羞恥感，這是一種非常可怕的現象。洪可柱代表說：“如果任其發展，就會對理想、道德產生不利影響，帶來思想上的混亂，甚至扭曲人格。”

“樹立社會主義榮辱觀，關鍵要從小處著眼，從實處著手。”于保法代表說，要注意從具體事情和行為抓起，從群眾關注的熱點難點問題抓起。

王秀君代表認為，樹立社會主義榮辱觀尤其要重視家庭教育，家長在教育子女過程中要以平等的態度和子女溝通，增進相互了解，培養人格健全、心理品德健康的孩子。“同時，學校要建立完善的德育工作體系，做到每位教師、每個科目、每節課都適時進行思想道德教育。”另外，要持續不斷地進行反腐、打黑、掃黃、反邪等工作，從根本上扭轉社會風氣，凈化社會環境。同時，要以新農村建設為契機，以打擊黃、賭、毒和封建迷信為重點，引導農民革除陳規陋習，追求健康文明的生活。

第五篇：八榮八恥學習活動總結

八榮八恥學習活動總結

胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀“八榮八恥”的重要講話，全面闡述了社會主義榮辱觀的具體要求。為我們樹立了看得見、摸得著的行為規范和準則，為學校師生的思想道德教育和良好行為教育指明了方向，我校也密切聯系形式迅速開展了踐行“八榮八恥”，組織學習，提高認識，要求各班認真學習、深入領會胡錦濤總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述，在全校學生中掀起學習的高潮，不斷加深對社會主義榮辱觀的認識理解。要把開展社會主義榮辱觀教育作為加強對學生思想道德建設的重要內容抓緊抓好，廣泛組織社會主義榮辱觀的學習實踐活動，教育引導廣大學生牢固樹立社會主義榮辱觀，努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。開展了樹立社會主義榮辱觀的系列教育活動，現將我校做法總結如下：

一、學習活動起步早

胡錦濤書記論“八榮八恥”的講話內容在各媒體刊登和播出后，引起社會的強烈關注，我校也于第一時間在全校教師政治學習例會上帶領教師認真學習了講話內容，并發出動員，要求全校教師抓住這一有利的教育契機，結合實際，制定“八榮八恥”主題教育實施方案，重視足、準備足確保了我校學習活動的順利開展。

二、學習活動形式多

1這次開展八榮八恥學習教育活動，我校采取了點面結合的方式，充分發揮課堂的渠道和主陣地作用，將榮辱觀教育 引入課堂，并結合地區實際，遵循學生成長規律和認知程度，把榮辱觀融入到各學科的教學內容中。少先隊則實行全面引導，以“八榮八恥”主題校刊拉開活動序幕，“明榮知恥”升旗儀式講話吹響號角，各班級積極響應，充分利用黑板報、主題班隊會掀起高潮，在每個教室張貼“八榮八恥”的宣傳畫，在“六·一”舉行了“八榮八恥”背誦比賽，學唱“八榮八恥”拍手歌等。形式多樣，使學生對八榮八恥的具體內容有了深入的認識，點面結合，使學習活動有序開展落到實處。真正使榮辱觀教育進入校園，進入教材，進入課堂。

三、學習與實踐相結合學習“八榮八恥”這一社會主義榮辱觀的最終目的是要讓學生形成正確的人生觀、價值觀，做合格小公民。因此我校還注重學習與實踐的結合。將“八榮八恥”教育與學生實際聯系起來：熱愛祖國從關心集體做起；為人民服務先從服務同學做起，崇尚科學從認真學好各門學科做起；以辛勤勞動為榮從自己能做的事情自己干做起；團結互助從幫助同學開始；遵紀守法從遵守小學生守則做起；艱苦奮斗從不比吃穿、勤儉節約做起。學生理解“八榮八恥”內涵后又將其轉化成切實可行的行動，真正達到了學習的目的。

另外，我校還將榮辱觀教育與校園文化結合起來，以榮

2辱觀教育為向導，以創建優良的校風、教風、學風為核心，以綠化、美化、凈化校園環境為重點，學校開辟了以“樹立社會主義榮辱觀”專欄為主題的黑板報評比。宣讀、印發 “八榮八恥，從我做起”倡議書。各班舉辦一次以“八榮八恥”為內容的主題班會活動。我校還組織了以“我心中的榮辱觀”為主題的征文活動，選出優秀文章報送上一級教育主管部門。形成了厚重的校園文化氛圍和積淀，使學生在日常學習和生活中受到熏陶，陶冶情操，崇尚真尚美，憎恨假丑惡，不斷追求崇高的人生境界，使學生對這一榮辱觀有了更深的認識。

教師既是榮辱觀教育的對象，又是對學生進行榮辱觀教育的實施者。因此，對于教師，則以更高標準落實“八榮”：熱愛祖國，從落實黨的教育方針做起；服務人民，從幫教一位特殊學生做起；崇尚科學，從做好學科帶頭人做起；團結互助，從互相聽課、評課做起；辛勤勞動，從備好每一堂課做起；誠實守信，從對人對事對工作認真負責做起；遵紀守法，從遵守校紀校規做起；艱苦奮斗，從無私奉獻做起。

隨著學習的深入，全校師生對八榮八恥已銘記心間，就連準備“六·一”匯演時也從不怕吃苦、為集體爭光等方面實踐起八榮八恥來，并在節目中體現出這一思想。

基于當今的社會形式，引導廣大青少年樹立以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀意義非常重大，對于小學

3生來說，尤有必要，因此，我校在開展教育活動時，努力構建和營造學校、家庭、社會相結合的教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，做到全員育人，提高教育實效。我們在以后的教育教學中必將繼續加強學習，并用具體行動實踐這一偉大的理論。