第一篇：八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)(改)

八榮八恥學(xué)習(xí)小結(jié)

從3月24日至6月，青林收費(fèi)站積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，嚴(yán)格按照收費(fèi)處指示要求，全面部署和安排開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。站上先后集中10個(gè)學(xué)習(xí)日，組織全站職工開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，全面完成了學(xué)習(xí)階段的各項(xiàng)任務(wù)。各班組組織和全體班組成員，以高度的政治責(zé)任感和良好的精神狀態(tài)，積極投入

第一階段的思想發(fā)動(dòng)、學(xué)習(xí)討論、查找問題各項(xiàng)工作之中，較好地解決了工作與學(xué)習(xí)矛盾，保證了學(xué)習(xí)效果，奠定了思想理論基礎(chǔ)。

進(jìn)入教育學(xué)習(xí)階段后，我們始終抓住第一階段的主要環(huán)節(jié)做工作，著力從提高思想認(rèn)識(shí)，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力；打牢理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念；發(fā)揮模范作用，查找突出問題；強(qiáng)化主人翁意識(shí)，細(xì)化文明服務(wù)要求；嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律，保證學(xué)習(xí)效果五個(gè)方面下功夫，務(wù)求實(shí)效。各班組以及全站職工嚴(yán)格按照系統(tǒng)學(xué)習(xí)、全面把握、深入領(lǐng)會(huì)、學(xué)以致用、邊學(xué)邊改的要求，全面提升自身素質(zhì)，提高文明服務(wù)質(zhì)量。

一、貫穿思想發(fā)動(dòng)，激活內(nèi)在動(dòng)力

針對(duì)這次學(xué)習(xí)“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)歷時(shí)長、要求嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)高、任務(wù)重的特點(diǎn)，我們始終堅(jiān)持把思想發(fā)動(dòng)、啟發(fā)自覺作為服務(wù)的首要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)來

抓，從一開始就做到文明服務(wù)每推進(jìn)一步，思想發(fā)動(dòng)就跟進(jìn)一步，確保思想發(fā)動(dòng)不間斷，有的放矢搞服務(wù)。一是營造良好氛圍，調(diào)動(dòng)積極因素。在站內(nèi)成立學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，在組織協(xié)調(diào)下，充分利用橫幅、標(biāo)語、簡報(bào)、投送新聞稿，作好宣傳動(dòng)員工作。二是明確文明服務(wù)在收費(fèi)工作中的重要性，激發(fā)職工的自覺性。在學(xué)習(xí)過程集中動(dòng)員和認(rèn)真領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神的基礎(chǔ)上，各班組采取反復(fù)學(xué)習(xí)原文、廣泛開展討論、剖析正反典型、表明學(xué)習(xí)態(tài)度、明確服務(wù)觀念等方法，深入搞發(fā)思想發(fā)動(dòng)和談心交心活動(dòng)，引導(dǎo)大家從全面貫徹“八榮八恥”、推進(jìn)文明服務(wù)，實(shí)現(xiàn)全面完成收費(fèi)任務(wù)的奮斗目標(biāo)，解決文明服務(wù)中存在的突出問題，認(rèn)清開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的重要性必要性，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的責(zé)任感和緊迫感。三是運(yùn)用先進(jìn)典型，激勵(lì)全站職工，結(jié)合近幾年來涌現(xiàn)的典型，在認(rèn)真醞釀和征求意見的基礎(chǔ)上，通過開展“學(xué)習(xí)身邊的人，樹立窗口形象”、“站興我榮、站衰我恥”等主題活動(dòng)，激勵(lì)職工找準(zhǔn)差距、奮發(fā)向上。四是抓好幫帶培訓(xùn)，活躍班站工作。我們把搞好收費(fèi)工作的著力點(diǎn)和基礎(chǔ)放在抓文明服務(wù)上，通過一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，調(diào)動(dòng)職工主人翁意識(shí)。通過聽取情況匯報(bào)、傳達(dá)上級(jí)精神、征求意見建議、組織討論交流、定期分析情況、明確階段任務(wù)的方式，教方法、明任務(wù)、轉(zhuǎn)觀念，使職工真正成為優(yōu)質(zhì)收費(fèi)文

明服務(wù)的組織者和實(shí)施者，創(chuàng)造性地搞好文明服務(wù)工作。五是注重教育引導(dǎo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)教育中，各班注意發(fā)現(xiàn)和糾正職工認(rèn)識(shí)上的不足和偏差，針對(duì)少數(shù)票員認(rèn)為司乘人員的不良情緒是導(dǎo)致本人服務(wù)差的主要原因，存在模糊認(rèn)識(shí)，我們及時(shí)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，明確提出了“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”的要求，并對(duì)安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容賦予了新的任務(wù)、新的標(biāo)準(zhǔn)和新的實(shí)踐，使大家端正了思想認(rèn)識(shí)，聯(lián)系各自思想和工作實(shí)際，把自己擺進(jìn)去端正服務(wù)態(tài)度，確保了學(xué)習(xí)熱情不減、標(biāo)準(zhǔn)不降、勁頭不松。

二、緊扣服務(wù)主題，確保學(xué)習(xí)的高起點(diǎn)

為確保開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的高起點(diǎn)、高質(zhì)量，我們注重用“八榮八恥”作指導(dǎo)，切實(shí)把對(duì)“八榮八恥”的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)作為主線貫穿于收費(fèi)工作的各個(gè)階段。一是堅(jiān)持以“八榮八恥”為指導(dǎo)，搞好發(fā)動(dòng)，建設(shè)高素質(zhì)的收費(fèi)隊(duì)伍，落實(shí)文明服務(wù)工作，推進(jìn)全站收費(fèi)工作，進(jìn)一步提高全員文明服務(wù)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)。二是堅(jiān)持以“八榮八恥”為主線，搞好學(xué)習(xí)思考。學(xué)習(xí)中，我們堅(jiān)持把“八榮八恥”作為主線貫穿學(xué)習(xí)階段整個(gè)過程，結(jié)合貫徹十六大精神，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容賦予新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，搞好理性思考。找準(zhǔn)實(shí)踐“八榮八恥”教育活動(dòng)與收費(fèi)工作的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)。三是堅(jiān)持以“八榮八恥”為依據(jù)，查找個(gè)人存在的突出問題。在學(xué)習(xí)教育中，各班組注重邊學(xué)邊查邊改，切實(shí)運(yùn)用“八榮

八恥”教育活動(dòng)來對(duì)照查找自身在文明服務(wù)上存在的問題和差距，從而提高整體服務(wù)水平。

三、學(xué)習(xí)方法多樣，學(xué)習(xí)效果顯著

通過落實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的要求，激發(fā)了職工學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力和站領(lǐng)導(dǎo)抓管理的積極性，有力推進(jìn)了“八榮八恥”活動(dòng)的扎實(shí)開展。一是抓好思想引導(dǎo)，使職工的思想境界提高起來。活動(dòng)開始后，我們?cè)诩袆?dòng)員的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入的層層思想發(fā)動(dòng)和談心交心活動(dòng)，使全站職工加深了對(duì)“八榮八恥”和提升文明服務(wù)理解，進(jìn)一步提高了思想境界。二是運(yùn)用正面典型和先進(jìn)事跡進(jìn)行對(duì)比，切身領(lǐng)悟服務(wù)與被服務(wù)道理，提倡運(yùn)用換位思考，端正服務(wù)態(tài)度。另一方面，運(yùn)用反面典型警示文明服務(wù)差的工作人員，使廣大職工在形象教育中進(jìn)一步明確了自身在文明服務(wù)上存在的。全面完成收費(fèi)任務(wù)，搞好傳幫帶，使職工真正發(fā)揮主人翁作用，推動(dòng)收費(fèi)工作的順利進(jìn)行。三是抓好討論交流，使職工學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力激發(fā)出來。為防止職工出現(xiàn)厭倦、消極和懈怠情緒，我們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不斷賦予新標(biāo)準(zhǔn)、新任務(wù)，要求職工人人參加討論發(fā)言、人人撰寫體會(huì)文章、人人交流心得感受，人人參加考核驗(yàn)收，通過以讀促學(xué)、以寫促學(xué)、以考促學(xué)的方式，定期出題目、給范圍、明任務(wù)、提要求，把職工的興奮點(diǎn)和注意力集中到學(xué)習(xí)教育活動(dòng)上來，使職工受教育的主動(dòng)性、實(shí)效性得到了明顯增強(qiáng)。四是抓好示范帶頭，發(fā)揮榜樣作用。

在教育學(xué)習(xí)中，站領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮示范帶頭作用，做到了帶頭討論發(fā)言、帶頭撰寫文章、帶頭聽取意見、帶頭遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律、帶頭邊學(xué)邊改，以一線職工身份參加踐行活動(dòng)，并以良好的姿態(tài)接受職工監(jiān)督。這為踐行活動(dòng)的扎實(shí)開展起到了良好的導(dǎo)向作用，形成了“一級(jí)帶著一級(jí)學(xué)，一級(jí)做給一級(jí)看”的教育學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

四、注重聯(lián)系實(shí)際，拓展學(xué)習(xí)效果

為防止學(xué)用脫節(jié)，解決“觀念保守，服務(wù)意識(shí)薄弱”的問題，我們有針對(duì)性引導(dǎo)大家從書本走向社會(huì)，從理論走向?qū)嵺`，使大家達(dá)到學(xué)有所思、學(xué)有所用、學(xué)有所獲的目的。運(yùn)用馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力權(quán)、地位觀、利益觀的理論觀點(diǎn)。在掌握理論觀點(diǎn)、悟出基本道理中，全站職工結(jié)合收費(fèi)服務(wù)的特點(diǎn)，對(duì)照“八榮八恥”的要求，聯(lián)系服務(wù)工作的職能，深入思考怎樣提高服務(wù)質(zhì)量的問題，認(rèn)真細(xì)化了工作的具體要求和不合格票員具體表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了從“怎樣學(xué)、怎樣看” 到“怎樣用、怎樣做”的轉(zhuǎn)變。

通過開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，大家普遍感到收獲很大，受益匪淺，效果明顯。認(rèn)清了收費(fèi)職工開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的重大意義，解決了“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”、“怎樣學(xué)”的思想認(rèn)識(shí)問題，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了廣大職工學(xué)習(xí)積極性，從而克服了收費(fèi)前存在的“重復(fù)”、“厭倦”、“畏難”、“無用”情緒，消除

了“怕”、“滿”、“懶”、“躁”的不良心理。明確了樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的方法要求，做好第一階段的考核、評(píng)比、總結(jié)工作，做好轉(zhuǎn)段前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

綜上所述，青林收費(fèi)站在開展“八榮八恥”培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)學(xué)習(xí)階段的工作，做到了組織嚴(yán)密、方法靈活、扎實(shí)有效。

第二篇：八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)

八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)

八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)2007-12-08 12:25:17第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)(2)文章標(biāo)題：八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié) 在今年全國“兩會(huì)”期間，胡錦濤總書記發(fā)表了樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，對(duì)中華民族樹立正確價(jià)值觀進(jìn)行了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的高度概括，全面闡述了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求，對(duì)推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的目標(biāo)，有極其重要的意義。為貫徹落實(shí)這一重要講話，我區(qū)結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展，加大宣傳力度，采取“五個(gè)結(jié)合的”開展學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)。

一、與深入推進(jìn)先進(jìn)性教育相結(jié)合

我區(qū)在社會(huì)主義榮辱觀教育中，結(jié)合正

在開展的第三批先進(jìn)性教育活動(dòng)，把黨員是否做到“八榮八恥”列入先進(jìn)性教育整改提高范圍，要求各級(jí)黨組織和全體黨員對(duì)照“八榮八恥”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)討論，深入剖析自己的思想，檢點(diǎn)自己的言行，做到知榮知恥、揚(yáng)榮棄恥、興榮抑恥。區(qū)紀(jì)委、宣傳部聯(lián)合下發(fā)通知，專門部署安排把學(xué)習(xí)討論社會(huì)主義榮辱觀與教育活動(dòng)結(jié)合起來，從區(qū)紀(jì)委、區(qū)宣傳部、區(qū)教育局、區(qū)委黨校抽選了精干同志組成榮辱觀教育宣講團(tuán)，深入?yún)^(qū)直機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、中小學(xué)校進(jìn)行宣講，并將胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話印成5000份小冊(cè)子下發(fā)。該區(qū)還結(jié)合“千名干部下基層、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”活動(dòng)，從區(qū)直各單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽派了1025名黨員干部組成163個(gè)工作指導(dǎo)組，帶著小冊(cè)子下到行政村進(jìn)行集中宣講。區(qū)教育局組織精干教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，把“八榮八恥”編寫成課程講義，進(jìn)行具體、細(xì)致、生動(dòng)、形象地講解，并決定在全鎮(zhèn)開展一

場(chǎng)群眾性的“樹立社會(huì)主義榮辱觀”演講、征文、教學(xué)和論文寫作競(jìng)賽。

二、與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村相結(jié)合 在開展社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)過程中，我們把學(xué)習(xí)活動(dòng)與推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合起來，全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化及黨的建設(shè)的新局面。為摸清有關(guān)情況，因地制宜的開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，我區(qū)抽調(diào)了區(qū)、鎮(zhèn)、村干部組成調(diào)查組，對(duì)全區(qū)163個(gè)行政村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、及治安情況、基層組織建設(shè)和農(nóng)村黨員的“雙帶”能力等方面進(jìn)行了全面細(xì)致的調(diào)查摸底，對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行歸納分析，然后請(qǐng)涉農(nóng)部門的專家技術(shù)人員為各鎮(zhèn)各村社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)開方把脈，對(duì)不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的村作出祥細(xì)的規(guī)劃，特別是把社會(huì)主義榮辱觀的思想融入新農(nóng)村的建設(shè)中，把社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容細(xì)化在新農(nóng)村建設(shè)的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”建設(shè)中，使社會(huì)主底榮辱的學(xué)習(xí)貫徹有實(shí)實(shí)在在 的載體。

三、與做好本職工作、增進(jìn)機(jī)關(guān)效能建設(shè)相結(jié)合

我區(qū)以“開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)”活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合先進(jìn)性教育整改工作和“八榮八恥”教育活動(dòng)，全面開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)。一是精簡會(huì)議和文件。進(jìn)一步完善對(duì)會(huì)議、文件的審批制度，減少會(huì)議、減少發(fā)文、減少各類檢查評(píng)比表彰，提高辦文辦事效率。二是加強(qiáng)制度建設(shè)。建立健全政務(wù)公開制、首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、一次告知制和失職追究制等一系列規(guī)章制度，規(guī)范公務(wù)員行政行為。三是建立機(jī)關(guān)效能投訴制。成立區(qū)機(jī)關(guān)效能投訴中心，自覺接受外來投資者及社會(huì)各界的投訴，切實(shí)解決黨政機(jī)關(guān)中存在的辦事拖拉、推諉扯皮、效率低下等問題，以及“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象與“吃拿卡要”等官僚主義習(xí)氣和衙門作風(fēng)。開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)以來，進(jìn)一步提高了機(jī)關(guān)工作效率和質(zhì)量，提高工作人員素質(zhì)和能力，有效轉(zhuǎn)變了黨政機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，優(yōu)化了政務(wù)環(huán)境和投資環(huán)境。

XX局結(jié)合教育工作實(shí)際，深入開展“四個(gè)一”活動(dòng)，即每個(gè)黨員干部聯(lián)系一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí)、一門學(xué)科、一名學(xué)生。活動(dòng)開展后，該局黨員干部紛紛深入學(xué)校，全面了解聯(lián)系對(duì)象的情況，為學(xué)校的發(fā)展出謀獻(xiàn)策，為學(xué)生的進(jìn)步制定幫扶措施。通過開展主題實(shí)踐活動(dòng)同，把社會(huì)主義榮辱的宣傳教育和為學(xué)校學(xué)生辦實(shí)事好事結(jié)合起來，達(dá)到在學(xué)習(xí)榮辱觀中解決實(shí)際問題。到目前止，該局黨員干部共建立了個(gè)聯(lián)系點(diǎn)，扶持了所薄弱學(xué)校，資助41個(gè)特困生，并為扶持對(duì)象捐款5300元，捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用具等折款2300元，為基層學(xué)校上教研示范課80多人次。

XX局以開展“服務(wù)群眾，讓群眾得到實(shí)惠”的主題實(shí)展活動(dòng)同社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來，抽調(diào)7名黨員干部組成宣傳服務(wù)隊(duì)，深入鎮(zhèn)、村開展“宣傳服務(wù)活動(dòng)一條街”、康檢、婦檢、術(shù)后回訪、慰問純女戶同時(shí)宣傳社會(huì)主義榮辱，使廣大農(nóng)村農(nóng)民在接受優(yōu)生優(yōu)育的同時(shí)學(xué)習(xí)到社會(huì)主義榮辱觀。結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)抓落實(shí)，使我區(qū)廣大黨員干部成為宣傳和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的表率。我區(qū)各級(jí)各單位組織繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，把先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)常性的黨員教育管理工作，把社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育與制定完善黨員教育的有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來，推動(dòng)廣大黨員在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，在社會(huì)生活中，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者。我區(qū)各鎮(zhèn)、各部門廣泛開展了各具特色的“八榮八恥”宣教活動(dòng)。如XX社區(qū)開

八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)

第三篇：八榮八恥 學(xué)習(xí)總結(jié)

“八榮八恥”學(xué)習(xí)總結(jié)

新疆醫(yī)科大學(xué)

醫(yī)學(xué)工程技術(shù)學(xué)院

麻醉學(xué)2009-2班

2010年4月23日

八榮八恥學(xué)習(xí)總結(jié)

——知榮明恥，共建家園

新疆醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)工程技術(shù)學(xué)院麻醉學(xué)2009-2班班委團(tuán)支部于2010年4月14日開展的“八榮八恥”學(xué)習(xí)活動(dòng)圓滿落幕了，現(xiàn)就關(guān)于八榮八恥學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容作總結(jié)如下：

胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。胡錦濤關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會(huì)主義、集體主義思想，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和大學(xué)生健康成長提出了明確要求，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，體現(xiàn)了依法治國、以德治國的有機(jī)結(jié)合。明確了現(xiàn)階段我國社會(huì)主義思想道德建設(shè)的總體目標(biāo)，細(xì)化了我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體任務(wù)。

一、八榮八恥”進(jìn)課堂增強(qiáng)了大學(xué)生民族意識(shí)

民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和世界思想文化相互激蕩以

及我國建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制新的歷史條件下，由于日益頻繁的世界交往在一定意義上淹沒了政治導(dǎo)向，愛國主義遠(yuǎn)離某些人而去。他們認(rèn)為在市場(chǎng)規(guī)則的鐵律下，只有個(gè)人的物質(zhì)利益是真實(shí)的，政治價(jià)值是空洞的虛假的。事實(shí)上政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，祖國和人民的整體利益是息息相通的。作為大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國的觀念，堅(jiān)持祖國利益高于一切，自覺把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把對(duì)祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的無窮力量。在愛國主義旗幟下努力維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要和全國人民團(tuán)結(jié)一致，同心同德，謀求國家和民族的振興，牢記祖國貧窮落后就要挨打，就會(huì)任人宰割的歷史教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興而不懈努力。在當(dāng)代中國，愛國主義和社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的，愛國就是熱愛社會(huì)主義的中國，熱愛祖國同熱愛社會(huì)主義是一致的。只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色的社會(huì)主義才能發(fā)展中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義是愛國主義的必然要求。作為一個(gè)中國人，尤其是新中國的大學(xué)生應(yīng)該具有民族意識(shí)和國家觀念，有振興中華的使命感。

二、“八榮八恥”進(jìn)課堂增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)主義榮辱觀教育能培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，體現(xiàn)了人的奉獻(xiàn)價(jià)值觀。人的價(jià)值就其本質(zhì)來說是對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，個(gè)人的價(jià)值就高；反之亦然。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心，也是社會(huì)主義榮辱觀的核心，是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分

水嶺，它能引導(dǎo)個(gè)人超越個(gè)人利益界限，提升人生境界。我國是社會(huì)主義國家，每一位公民既是國家和社會(huì)的主人，又是勞動(dòng)者和服務(wù)者，既享受他人的服務(wù)和勞動(dòng)成果，又為他人提供服務(wù)和勞動(dòng)成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時(shí)，承擔(dān)服務(wù)他人與社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任，大學(xué)生作為公民中的一員，理所當(dāng)然要牢固樹立服務(wù)人民的觀念，把對(duì)人民群眾真摯、深厚的感情融化到所從事的工作中去。

三、“八榮八恥”進(jìn)課堂促進(jìn)大學(xué)生愛科學(xué)講團(tuán)結(jié)

科學(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族，我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)傳播科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生作為天之驕子、國家精英，應(yīng)將追求科學(xué)、復(fù)興民族作為自己的人生使命。團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的基本特征，團(tuán)結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，團(tuán)結(jié)互助，就是要把各種力量凝聚起來，組織起來，同心同德地為中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)而奮斗，要做到團(tuán)結(jié)就要在不同意見面前心平氣和，求同存異，在困難面前同舟共濟(jì)共渡難關(guān)，在榮譽(yù)面前相互謙讓他人為先。當(dāng)出現(xiàn)了失誤和挫折，為了團(tuán)結(jié)要勇于內(nèi)省，敢于承擔(dān)。要提倡急他人所需、幫他人所難的團(tuán)結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護(hù)他人，這樣就能促進(jìn)社會(huì)安定和諧和事業(yè)的不斷發(fā)展。

四、“八榮八恥”進(jìn)課堂促進(jìn)大學(xué)生樹立守法和艱苦奮斗觀念

法治和責(zé)任觀念是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念，遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)，遵紀(jì)守法就要樹立憲法意識(shí)和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律，要在全社會(huì)營造依法執(zhí)政、依法治國和依法辦事的良好氛圍，自覺地堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。法律和紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)人的統(tǒng)一意志的粘合劑，是使人們社會(huì)行為和社會(huì)生活協(xié)調(diào)有序的準(zhǔn)繩，是最廣大人民根本利益和自由權(quán)利的保障，遵紀(jì)守法強(qiáng)調(diào)的是文明的行為方式和做人的準(zhǔn)則。它喚起人們的良知，使人們充滿社會(huì)責(zé)任感。因此大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策和社會(huì)主義法律法規(guī)，提高自身修養(yǎng)，要爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒，要文明上網(wǎng)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，做守法公民。胡錦濤指出：一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的民族，是難以自立的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是我們黨的傳家寶和政治本色，每個(gè)大學(xué)生都要把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活之中，都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹立長期為黨為人民艱苦奮斗的思想。大學(xué)校園要開展“孝心獻(xiàn)給父母”主題教育，積極參加節(jié)約型校園建設(shè)；開展“珍惜父母勞動(dòng)，節(jié)約支出，合理消費(fèi)”系列教育活動(dòng)，以鑄造大學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

五、樹立社會(huì)主義榮辱觀必須參加社會(huì)實(shí)踐

要形成社會(huì)主義新風(fēng)尚不可能一蹴而就，它是一個(gè)人人自覺參與、長期堅(jiān)持不懈的過程。把社會(huì)主義榮辱觀化為人們的堅(jiān)定信念，教育的作用至關(guān)重要。個(gè)人的道德實(shí)踐是樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要途徑，高度重視社會(huì)實(shí)踐的特殊作用，要積極建立大學(xué)生思想道德教

育社會(huì)實(shí)踐基地，把社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生的必修課程，引導(dǎo)和帶領(lǐng)大學(xué)生走出校門，參加“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。讓大學(xué)生貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿和滲透于國民教育的全過程，引導(dǎo)人們自覺進(jìn)行符合社會(huì)主義榮辱觀要求的道德實(shí)踐。針對(duì)社會(huì)關(guān)注密切，群眾反映強(qiáng)烈的問題，開展社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生從自我做起，從身邊做起，在日常生活中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。要結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)和要求，邀專家學(xué)者、知名人士進(jìn)校園作報(bào)告、開講座，宣傳黨的理論和主張，分析形勢(shì)與政策，談?wù)撊松?jīng)歷，把黨和政府的影響力及社會(huì)性價(jià)值導(dǎo)向傳遞給大學(xué)生，使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡，接受社會(huì)主義崇高道德情操的熏陶。社會(huì)主義榮辱觀的形成，要靠自律，但也離不開他律，他律包括制度約束，社會(huì)輿論監(jiān)督等，要建立社會(huì)主義榮辱觀的評(píng)價(jià)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制。充分發(fā)揮社會(huì)輿論的作用，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。

新疆醫(yī)科大學(xué)

醫(yī)學(xué)工程技術(shù)學(xué)院

麻醉學(xué)2009-2班

2010年4月23日

第四篇：學(xué)習(xí)八榮八恥總結(jié)4

積極開展“八榮八恥”宣傳教育

——總結(jié)

道德感人皆有之，但是愛人如己等人類社會(huì)不能缺少的道德規(guī)范卻必須通過學(xué)習(xí)才能知曉，社會(huì)主義榮辱觀更是如此。處于轉(zhuǎn)型期的中國，各種價(jià)值觀并存，事實(shí)上存在不同的榮辱觀。樹立社會(huì)主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程。中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)秘書長趙剛研究員說，在全社會(huì)應(yīng)當(dāng)由干部帶頭影響群眾，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)老師做表率，影響和帶動(dòng)學(xué)生，在家庭中應(yīng)當(dāng)父母嚴(yán)于律己影響孩子。

知行合一就是堅(jiān)決反對(duì)說一套，做一套。知廉卻不去行，知恥卻偏去行，這是不少人的寫照。那些在重要場(chǎng)合說一套、在私密場(chǎng)合說另一套、做起來還有一套的人，是社會(huì)風(fēng)氣的敗壞者。因此，誠實(shí)和言行如一，是良好社會(huì)風(fēng)氣的根基，也是樹立社會(huì)主義榮辱觀的基本要求。

樹立社會(huì)主義榮辱觀必須從自己做起，從小事做起。對(duì)于較高的道德標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)達(dá)不到并非壞事，而是要從言行一致開始，通過堅(jiān)韌的努力，不斷提高自己的道德境界。

胡錦濤總書記在全國政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上提出了 “堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為

恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”的社會(huì)主義榮辱觀。總書記用簡潔概括的語言明確提出了要堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。對(duì)于在全社會(huì)，特別是青年當(dāng)中形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，為如何加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德建設(shè)進(jìn)一步指明了方向，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。八榮八恥”為契機(jī)，大力投身到石大人榮辱觀的實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)刻牢記“八榮八恥”，積極踐行“八榮”，反對(duì)“八恥”。在平時(shí)點(diǎn)滴中，將“八榮”信念溶入到我們大學(xué)生活的每個(gè)方面，不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、組織意識(shí)和模范意識(shí)。只有這樣，才能做一名新時(shí)期的合格大學(xué)生，才能展現(xiàn)新時(shí)代石大人的精神風(fēng)貌。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，以“八榮”、“八恥”為標(biāo)準(zhǔn)，樹立高尚正確的榮辱觀，心系祖國，無私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)譜寫壯美的青春樂章！

榮辱觀，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

道德感人皆有之，但是愛人如己等人類社會(huì)不能缺少的道德規(guī)范卻必須通過學(xué)習(xí)才能知曉，社會(huì)主義榮辱觀更是如 此。處于轉(zhuǎn)型期的中國，各種價(jià)值觀并存，事實(shí)上存在不同的榮辱觀。樹立社會(huì)主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程。中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)秘書長趙剛研究員說，在全社會(huì)應(yīng)當(dāng)由干部帶頭影響群眾，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)老師做表率，影響和帶動(dòng)學(xué)生，在家庭中應(yīng)當(dāng)父母嚴(yán)于律己影響??

第五篇：學(xué)習(xí)八榮八恥總結(jié)3

積極開展“八榮八恥”宣傳教育

——總結(jié)

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”文字不多，切中時(shí)弊，簡明扼要，通俗易懂，但內(nèi)容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會(huì)主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細(xì)，從熱愛祖國到遵紀(jì)守法，從服務(wù)人民到團(tuán)結(jié)互助，從誠實(shí)守信到艱苦奮斗，從崇尚科學(xué)到辛勤勞動(dòng)，既有對(duì)社會(huì)公德的要求，也有對(duì)個(gè)人私德的提倡，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)繼承和鞏固的要求，也有對(duì)現(xiàn)代文明創(chuàng)造和發(fā)展的要求，既有對(duì)中國文明的秉承，也有對(duì)世界文明的吸納，既有對(duì)不文明行為的摒棄要求，更有對(duì)文明行為的遵守要求，是新時(shí)期每個(gè)公民的榮辱標(biāo)準(zhǔn)、道德準(zhǔn)則，也是每個(gè)公民的行為準(zhǔn)則。

喪失榮辱觀常從小事開始 ——對(duì)于“八榮八恥”，僅僅銘記不夠，還要體現(xiàn)在行動(dòng)上 “唯利是圖、弄虛作假”“享樂主義當(dāng)成時(shí)尚”“萬事以己為先”“重利而輕義”……目前社會(huì)生活中還存在的這些不和諧音符，說明一些不健康和不文明現(xiàn)象，拜金主義和極端個(gè)人主義等還大有市場(chǎng)。“這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了極大的沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。”圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀，正在出席兩會(huì)的一些代表委員表示，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，必須從點(diǎn)滴小事做起。“小事情”維系“大榮辱”，僅僅銘記“八榮八恥”是不夠的，還要從“小事”上做起，只有在行動(dòng)上做到了“八榮八恥”，良好的社會(huì)風(fēng)氣和正確的價(jià)值觀才會(huì)得以形成。

唱江華代表說：“弘揚(yáng)愛國主義，就要體現(xiàn)在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。對(duì)廣大青少年來說，首先要讓他們懂得?愛?，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣，才能真正懂得愛國主義，懂得去服務(wù)人民。”“小善會(huì)變成大善，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)蔚為大觀。”龔亞夫委員認(rèn)為，你謙讓一點(diǎn)，他禮讓一些；你貢獻(xiàn)一點(diǎn)，他貢獻(xiàn)一點(diǎn)，大家都獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心，我們的社會(huì)風(fēng)氣不就好了嗎？

“節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的社會(huì)主義榮辱觀到底樹立得如何。

“開會(huì)像過年，酒肉都齊全”“開會(huì)開會(huì)，一開就醉”……正是這些看起來小得不能再小的事情，成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹立社會(huì)主義榮辱觀的一面“鏡子”。

王雅安代表說，現(xiàn)在機(jī)關(guān)工作最讓人頭疼的事是會(huì)太多。大會(huì)套小會(huì)、上級(jí)開完自己還要開，自己開完了還要往下開，層層開會(huì)，不僅效率不高，還造成很大的浪費(fèi)。

一些代表認(rèn)為，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高了，一些地方財(cái)政寬裕了，貪圖享受的奢靡風(fēng)悄然而起。與此同時(shí)，我國還有1.2億人口生活困難，比許多國家的總?cè)丝跀?shù)還多。

“這些奢靡之事，既大量消耗著國家的財(cái)富與資源，又腐蝕著人們的精神情操和格調(diào)，這給社會(huì)風(fēng)氣帶來了很壞的影響。”于保法代表認(rèn)為。

當(dāng)前，一些個(gè)人和企業(yè)不以誠實(shí)守信為榮，反以為恥，惡意違約、逃稅騙稅屢見不鮮，房貸、車貸等金融業(yè)務(wù)一度被叫停就是明證，這些失信行為不僅帶來了數(shù)千億元的經(jīng)濟(jì)損失，并破壞社會(huì)的肌體。不計(jì)較個(gè)人得失者被當(dāng)作“傻子”，偷懶現(xiàn)象屢見不鮮……這些不尊重勞動(dòng)、不尊重科學(xué)的“小事情”還在社會(huì)上存在，尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)還遠(yuǎn)沒有成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)。

對(duì)此，王雅安代表說，小事情上的失信行為，帶來了大事情上的不和諧與不信任感，人們?cè)谛睦砩暇蜁?huì)產(chǎn)生隔膜。

現(xiàn)在不少人擺不正“小”和“大”的關(guān)系，不少人以善小而不為，卻以惡小而為之，沒有羞恥感，這是一種非常可怕的現(xiàn)象。洪可柱代表說：“如果任其發(fā)展，就會(huì)對(duì)理想、道德產(chǎn)生不利影響，帶來思想上的混亂，甚至扭曲人格。”

“樹立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵要從小處著眼，從實(shí)處著手。”于保法代表說，要注意從具體事情和行為抓起，從群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題抓起。

王秀君代表認(rèn)為，樹立社會(huì)主義榮辱觀尤其要重視家庭教育，家長在教育子女過程中要以平等的態(tài)度和子女溝通，增進(jìn)相互了解，培養(yǎng)人格健全、心理品德健康的孩子。“同時(shí)，學(xué)校要建立完善的德育工作體系，做到每位教師、每個(gè)科目、每節(jié)課都適時(shí)進(jìn)行思想道德教育。”另外，要持續(xù)不斷地進(jìn)行反腐、打黑、掃黃、反邪等工作，從根本上扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，凈化社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，要以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，以打擊黃、賭、毒和封建迷信為重點(diǎn)，引導(dǎo)農(nóng)民革除陳規(guī)陋習(xí)，追求健康文明的生活。