第一篇：關于廣西人的性格特點

關于廣西人的性格特點（網絡上又一版）廣西人性格特點

廣西主要講兩種方言，桂柳話（桂林、柳州話更接近湖南話），南寧話（廣東白話的變種，不太好聽），廣西氣候炎熱，四季瓜果不斷。

廣西人的性格特征，有個共性，普遍認為是比較“老實”。廣西曾是個落后的多民族地區，歷史以來跟外界聯系不夠密切，許多民族同胞根本就是一輩子老死在山旮旯里，沒有出過一次遠門。一方水土養一方人，年輕一輩在這樣的氛圍里成長大多誠實憨厚。經商意識淡薄，苦守**薄地，以圖糊口度日。在廣西，具有經商傳統的公認為玉林人，博白、陸川“風炮補胎”，能讓他們整出這么個廣西老少皆知的名聲，也算是略有膽氣了。可見玉林人是天生具有經商意識的。南寧知名的民營企業純粹是廣西獨資創辦的也不多。桂林以山水著名，解放前因戰亂收攏了全國各地文化精英的避難而成為文化名城，其實桂林人的經商意識并不突出。而欽防沿海，習慣于做生意，搞貿易，這并不能形成真正意義上的企業家。從整個廣西層面上講，廣西人經商普遍膽子不大，怕輸的心理很重。也往往輸不起，一蹶不振。沒有福建人敢作敢為的生猛氣魄。廣西人，尤其是農民兄弟缺乏一股牛勁和不服輸的精神。廣西品牌囿于狹隘眼光，不敢大膽拓展全國業務，只立足廣西，也佐證了廣西人膽子小魄力不足的性格弱點。在廣西人的字典里，需要兩個大寫的字：膽量！

大家知道廣西人性格的另一面嗎？

現在的廣西人給大家的印象是落后，可是大家知道廣西人性格的另一面嗎？知道秦始皇在長城只放了30萬軍隊對抗匈奴，卻在廣西放了50萬軍人對抗西甌（壯族祖 先）嗎？知道漢朝守長城用了20萬軍隊，卻在西越（廣西）留30萬軍隊嗎？知道明朝戚繼光對抗捼寇用的狼兵是廣西來的嗎？知道袁崇煥在寧遠一萬多廣西兵對 抗20萬滿族八棋嗎？知道清朝馮子材在越南打贏法國人嗎？知道劉永福在越南，臺灣屢次打贏法國人嗎？知道孫中山反清朝的起義幾乎都是在廣西嗎？知道共產黨 工農紅軍長征路上最艱難的幾次戰斗（紅軍長征的時候，著名的飛奪瀘定橋的22勇士就有11個人廣西人，其中之10人就是廣西東蘭縣人。），知道抗日戰爭中 八路軍和日本人打得最激烈的幾次經典戰斗嗎？知道廣西兵團1937在上海作戰中80%將校軍官戰死不屈嗎，知道八百勇士嗎？知道第一次出兵東南亞戰死的戴 安瀾和廣西兵嗎，不是要抬高廣西人，而是廣西人被歷史忽略太多，抗戰時期盟軍中國戰區參謀長，美國將軍史迪威說過:廣西士兵是世界上最好的士 兵。從兩千多年前西甌國君譯吁宋帶領五萬嶺南土著士兵，令秦軍伏尸數十萬開始廣西兵一直是廣西軍隊戰斗力強悍的標志。廣西土著士兵的勇悍令其所有中外對手 感嘆！一個地方出精兵的傳統歷經數千年而不變實為中國所僅有

朱德元帥不是說過嗎：湖南人最霸氣，廣西人最蠻橫。我個人感覺，說是“兩廣一家親”，但其實由于環境和經濟的極大差異，廣西人和廣東人的性格簡直是天壤之別，廣東人待人比較冷漠，還有一點說得難聽點就是缺少些血性；而廣西人大多則十分的豪爽好客，而且個性很強。

在明朝，曾經有過“廣西狼兵雄于天下”的稱號，廣西部隊是明軍中最精銳的部隊之一，曾經在明朝快滅亡的時候，在寧遠大戰中力挫當時天下無敵的清八旗軍，廣西兵的戰斗力之強可見一斑。

清末，當時太平天國開始的時候，太平軍在剛開始只有3萬人，這3萬人是清一色的廣西兵，一路從廣西打到南京，多厲害。在北伐戰爭后，太平軍士兵以安徽人 和江浙人為主，這些地方的人戰斗力根本不能以前的廣西兵相比，曾國藩就曾說過：“長毛（太平軍）中后期之30萬之戰斗力，遠遠不如剛出廣西之3萬”，廣西 兵得到了他這么高的評價。另外還有劉永福的黑旗軍在越南抗法和在臺灣抗日，馮子才的萃軍創造了鎮南關大捷，這些都是廣西兵打的，以至于有不少人都說，清朝末年對洋人的戰爭中，全國人幾乎都在打敗仗，只有廣西人打勝了。

在民國時期，李宗仁的桂系部隊戰斗力非常強悍，特別是桂軍的第七軍，有“鋼軍”的美譽，第7軍在國民政府北伐戰爭、軍閥混戰的時候幾乎從來沒有吃過敗 仗。在桂唐戰爭中，素以彪悍著稱的湘軍十幾萬人被桂軍幾萬人打敗并被收編。在中原大戰開始的時候，十萬湘軍在面對不到3萬桂軍的時候，又是一敗涂地。在中 原大戰后，桂軍撤退回廣西，湘軍、滇軍、粵軍一共集結了近12萬兵力力圖戰勝桂軍并占領廣西，但是桂軍2萬多人兵分兩路，一路1萬多先是擊敗了超過3萬人 的滇軍，隨后又戰勝了近3萬粵軍，把滇軍和粵軍趕出廣西；另一路也是1萬人在桂林一帶戰勝了近6萬湘軍。在抗日戰爭時期，日本人對桂軍和廣西民團的評價也相當高，桂軍的表現也被國內歷史學家認為是“雜牌軍中的王牌”“戰斗力可以和中央軍最精銳的部隊相比”等 等。

在國內戰爭時期，劉伯承元帥曾經在大別山制訂了殲敵順序是：“先打最弱之保安隊，次打較強之中央軍，最后打最強之桂軍。”粟裕等相當多的 解放軍將領在解放戰爭時期對國民黨軍曾經有過這樣的話：“要分清國民黨軍中那些是精銳部隊，一要看裝備，美式裝備的肯定是精銳部隊；二要看口音，廣西口音 的部隊一定也是精銳部隊。如果是既有美式裝備又有廣西口音，那絕對是國民黨軍中最精銳的。”（粟裕大將回憶錄記載有這些話，很多解放軍其他將領回憶錄中也 說過）

在1979年對越戰爭中，廣西兵是最多的，現在有不少四川人說是四川出兵最多，這是不對的，在《XX黨史》和文史檔案中都有介紹的，出兵最多的是廣西，而不是四川，至少第一批那十幾萬人都是廣西兵居多。

所以我覺得說起中國各省的人的個性特征，不應該漏了廣西，這是一塊出血性漢子的熱土。

錢鐘書先生說：中國有三個半人，湖南人算一個，兩廣人算一個，江浙人算一個，山東人算半個。

但是后來很多人又改正了這句說是：中國有四個人，湖南人算一個半，廣西人也算一個半，山東人算半個，江浙人算四分之一個，廣東人也算四分之一個。

彭德懷元帥在紅軍時期也說了：黔軍滇軍兩只羊，湘軍就是一頭狼；廣西猴子是桂軍，猛如老虎惡如狼

無意見到這篇文章，自己加上去了一點內容，算是重拾廣西性格文化的一點努力吧！

桂林人的性格

一是重識睿智。因為靈渠的開鑿，桂林是南蠻之地最早接觸中原文化的地方，文脈悠遠。桂林人自古重讀書，現在桂林教育在廣西也是首屈一指。崇文尚智，科學創新；崇尚知識，讀書至上，是桂林人最優秀的品質之一。

清朝時候廣西考上進士的有581人，其中桂林考上的有298人，占了廣西的一半；舉人大概占了廣西的四分之一；狀元則名列了全國第五位。號稱“清季四大詞人”中，王鵬運、況周頤二位是桂林臨桂人；桂林王城南門，上有“三元及第”四個擘窠大字，是對臨桂人陳繼昌連中解元、會元、狀元的表彰；民國以降，桂林又出了馬君武、梁漱溟等文化大師……

如今，桂林擁有廣西師大、桂林電子科大、桂林工學院和桂林醫學院等一批高校，高校數量在全國非省會城市中位居第三。應該說，廣西有書香之氣的地方，當數桂林。桂林現有大學和中小學，對青少年的學風培養也意義重大。

當下從桂林走出去尤其在文化領域里不乏佼佼者。今天的桂林人尊重知識、尊重人才、好學上進、勤奮睿智。這種精神正是桂林實現科學發展、創新發展所必需的精神動力。仔細想想，清代以來，桂林出了那么多叱咤風云的人物，但近半個世紀，在這方面卻乏善可陳，實在讓人感嘆！

二是文雅秀麗。一方水土養一方人，桂林雖然地處南方，但氣候不算十分炎熱，因此，相對而言，桂林人的性格還算溫和。平常很少看見桂林人在大庭廣眾下爭吵，桂林人中也較少有脾氣火暴者。

歷史文化的內蘊也造就桂林人一點魅力，也許是桂林早接受中原文明的緣故，桂林人口組成比較多元，祖籍外省的桂林人比較多，諸如湖南、四川、江西等省都有許多人早就在桂林定居，這種狀況對桂林人的人口素質還是有好處的。氣質中有一種文化的積淀，這是桂林人無論男性還是女性多少都蘊涵某種品格的根源，這是文化的賜予，是歲月的積累。

并且，由于桂林早就是一個開放城市，大街小巷每天都有許多外國人和外地人，這些旅游者在游覽桂林的同時也被桂林人“游覽”著，其衣著、談吐、風度都在被挑剔和摹仿。因此，桂林人通常在服飾方面不至落后于時尚，其行為舉止也不易不合時宜。

桂林城市不大，但處處是景、空氣清新，處處可休閑，隨地可休憩。桂林適合休閑，其生活方式、生活氣氛符合休閑的氛圍。特別是當經濟越來越發展，生活質量越來越高，休閑是和幸福度聯系很重要的一個指標，一天大家都忙得很，沒有時間休息，不一定好。

三是守信重義。歷史上桂林的民風比較彪悍，歷史上，桂林人抗日戰爭中的英勇表現令人側目。桂林人性格豪放，不善算計人，不斤斤計較，很看重朋友，喝酒也很爽快，這都可以看出桂林人有彪悍、豪邁的特點，具有這些特點的人們一般都很守信、很重義。在城市發展的過程當中，特別是在加速經濟發展的大潮當中，這個優點值得好好提煉。

桂林是南北交界之地，桂林人中，湖南、江西人很多，受湘楚文化影響較深，桂林男人性格比較豪爽。挺身而出、見義勇為的英雄主義行為很多。

在桂林，上公交車顯得很有秩序，不擁擠，不爭搶，有的還自覺排起長隊。有市民反映，到外地以后，感覺桂林的上車秩序真好。一些城市，上公交車推推搡搡，鬧哄哄的，誰力氣大誰先上，相比之下，桂林人還是有君子風范的。

但是桂林城市交通缺乏良好秩序，一些粗野言辭舉止時有發生。如交通秩序需要加強，行人橫穿馬路不走斑馬線，機動車經過斑馬線不禮讓行人，不減速，開霸王車。在一些職工宿舍、住宅小區，衛生還不能讓人很滿意。

四是兼容并蓄。桂林的河流通達四方，也帶來很多人才，他們到了桂林不愿再走，帶來了多元文化的融合。桂林山水秀甲天下，桂林城市精巧而又細致，人與人、人與自然和諧相處，其樂融融，是最適宜人類居住的地方。

桂林自古以來便是中原文化與嶺南文化的交融之處，2000多年厚重的歷史文化養成了桂林人胸襟開闊、兼容四海的品性，這種品性根植于桂林這么一個國際旅游名城和歷史文化名城更顯彌足珍貴。

第二篇：廣西人喝酒排名

廣西人喝酒排名

第一名：河池

河池人喝酒在廣西公認的，不論是高度白酒還是農村釀的米酒、玉米酒，河池人統統不拒，在很多單位里，河池人喝酒都是主力。

第二名：桂林

桂林三花酒可是桂林的名牌產品，三件寶之一，可見桂林喝酒也還是有歷史底蘊的，桂林那些縣喝酒更厲害，大家如果沒有點渴酒能耐，請別去楊麗萍（陽荔平），全恭資。

第三名：百色

百色人喝酒也厲害，一般人半斤52度的沒問題，不過平時都是喝低于四十度的散裝雜糧酒。

笫四名：柳州

柳州也靠近河池桂林，很能喝，也爽快，可能是雜居城市吧，各種酒都能喝。

第五名：南寧

真正南寧人（包括縣）喝酒也不賴，但南寧是廣西中心城市，桂東南有很多人在南寧，所以拉低了南寧的平均水平。

第六名：崇左 崇左是小城市，底下的縣都是和南寧或百色交界，應該和南寧、百色的水平差不多。

第七名：來賓

桂中地方，廣西中心地域，有些少數民族地方的也挺能喝的，如象州、忻城的都比較都喝，但整體水平比起柳州等地來，略差一些。

第八名：防城港

靠海的地方人喝酒一般都不怎么能喝，因為喝多了下海、搭船都容易出事，但防城港靠海又靠山，相對而言，有山的地方的人較能喝酒。

第九名：玉林

玉林人做生意多，做生意講究個熱情好客，喝酒是少不了，但做生意人喝酒懂得適可而止。

第十名：欽州

欽州也近海，部分人很怕喝酒，但也有一部分人喜歡喝酒，一碗豬腳粉就能下酒，但整體上欽州人酒量不大。

第十一名：賀州

賀州地處幾省交界，但很受廣東珠三角的影響，喝酒不太多。

第十二名：北海 北海地處海邊，也和廣東珠三角的習慣一樣，很多人都不太喜歡喝酒。

第十三名：貴港 順著廣西的大江大河，很受廣東珠三角的影響，也不太喜歡喝酒。

第十四名：梧州

和廣東珠三角人一樣，不太喜歡喝酒。

第三篇：性格特點自我介紹

性格特點自我介紹

性格特點自我介紹1

我是一個快樂的陽光男孩，今年10歲。我相貌平平，樂于助人，愛好是看書，特長是彈鋼琴。

我留著一個學生頭，臉圓圓的像個蘋果似的。我有一對又黑又濃的眉毛，但我是個單眼皮的男生。我本來有點瘦，但經過一段時間的鍛煉，我變結實了，是個中等個子，身高快一米五了。

我的性格優點是樂于助人，缺點是馬虎。記得有一次綜活課要帶紙盤，而我同桌、后桌都沒帶，而我又剛好多帶了三個紙盤，就將紙盤都送給了他們。而他們也向我道了聲“謝謝。”聽到這聲“謝謝”，我的心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。我呀，有時候很馬虎。比如在數學考卷上，125x8=1000，我卻少寫了一個零。再比如“0除以任何數都得0”這道判斷題，我忘記了還要加“非0”兩個字，就做錯了。而整張試卷我只錯了這一題呀！馬虎，就這樣讓我與100分失之交臂。

我的愛好是看書，特長是彈鋼琴。我是一個小書蟲，常常沉迷于書中無法自拔，跟著了魔似的`。一次我軟磨硬泡地讓媽媽幫我把《哈利·波特》全套買了下來，但是一天只能看一本。我上午要上課，下午要做作業，晚上要練琴，沒有時間看書。于是，我在大中午拼了命讀書，不看完就停不下來。我的特長是彈鋼琴，雖然這是我的特長，但我對它也還沒到“熱愛”的程度，甚至有點偷懶。這讓媽媽沒少因為鋼琴對我發火。不過，看到媽媽聽我彈琴的陶醉表情，我覺得所有的汗水、所有的付出都是值得的。

這就是我，一個實實在在的我，一個真真實實的我。

性格特點自我介紹2

別人都說我像個男孩子，可我看看自己，挺秀氣，挺像女孩子的嘛!哦，可能是因為我那刺猬般的短發吧!別人都覺得女孩子應該留長頭發，可是，我卻恰恰相反，我喜歡短發，很精神，朝氣蓬勃!

我的愛好很廣泛，比如，唱歌、畫畫、書法……不過，我最喜歡的還是看書。心地善良的白雪公主，可憐的賣火柴的小女孩，歷經種種困難，最終變成了白天鵝的丑小鴨和驕傲自大的織補針，他們都是我的好朋友。我經常是晚上看書入了迷，不肯睡覺，早上鬧鐘再響也起不來。這就是我——一個名副其實的小書蟲。

我呀，雖說是屬馬，可卻是個“食肉動物”，簡直是看肉吃飯。為這，經常挨媽媽批評。這就是我——愛挑食的.“肉食恐龍”。

我有著一股不服輸的精神。對不懂的問題總要“打破砂鍋——問到底”，媽媽經常被我問得張口結舌，最后只好上網幫我找答案。我的學習習慣也不錯，一回到家，做完功課，接著就是復習、預習，從不要人督促。平時，你休想在電視機前、電腦前看到我的影子，就連我最喜愛的《喜羊羊與灰太狼》也不能把我從書桌邊拉走。這就是我——樂學好思的好學生。

我就是這樣一個人，你愿意和我做朋友嗎?

性格特點自我介紹3

親愛的各位學長，學姐，同學們，大家中午好。

我叫xx，來自計算機系汽車電子班，很高興今天能夠站在這個講臺上參加學生會的面試。我要競選的是學生會的秘書處，因為我個人不太喜歡喧鬧，我是個喜歡安靜的人，因為只有安靜才能體會到別人無法體會的境界，才能寫出精彩的文章，秘書處給我提供了這樣的環境，所以我喜歡安靜，更喜歡秘書處的安靜。

我相信我能勝任秘書處這讓我們的生命更加精彩一點啊。大學學生會既是一個機遇也是一個挑戰，但是我始終相信，有志者事竟成。沒有拆不散的個工作，請大家信任我，給我一個展示才能，實現夢想的.機會，謝謝大家!

大家好!我是五年(1)班的xx，今年10歲。我是位踏實穩重、誠實善良的女孩，了解我的人覺得我做事比說話要漂亮些。

相信許多同學對我比較眼熟吧!確實，我經常在學校活動中露面。瞧， 20xx年11月第一屆校運會上亞運助威操領操里有我的身影;20xx年12月學校班級形象大使展示上，我與大家一起努力，獲得了全校第一名;20xx年5月越秀區大課間活動評比中我擔任紅歌小指揮;不久前的9月9日教師節童謠表演，我也有參加;現在我還和同學一起主持一年(1)班每周的班隊會呢。

我在課外也有一些收獲：去年5月在xx舉辦的 “我和媽媽不得不說的故事”演講大賽中獲得“十佳故事講演獎”;有五篇文章發表在《趣味作文》等報刊雜志上;我愛畫畫，會畫漫畫、素描和速寫，曾在去年12月越秀區“學生奶包裝設計”比賽中獲三等獎;我愛拉小提琴，從六歲時就開始學，如今它已成為我生活的一部分，還是全國有名的xx小天使交響樂團的一員呢! 我最大的優點，就是對人對事認真負責;我最大的缺點，就是不太會表現自己。

性格特點自我介紹4

我是一個獨特的小男孩，今年九歲。在岳陽道小學三年級X班上學。

我有著一張紅樸樸的，還算細膩的臉，一雙濃濃的眉毛下面，長著一對不算大的眼，我的鼻梁挺直，下面有兩顆大門牙，在守衛著我的小嘴。我有濃密的`頭發，一年四季留著小平頭。

我喜歡音樂，無時無刻都想著音樂，媽媽洗完衣服，讓我把衣服收起來。我立即完成任務，用剩下的時間，抓起衣架，在床上按節奏敲個不停。久而久之，枕頭的不掏都快被我敲破了。

有時，我用幼時長條形的毛絨玩具來當雙節棍甩著玩，邊玩邊唱著

這就是我，一個獨特的小男孩。看到這里，你們最想知道我叫什么名字了吧！哈！哈！我叫張博倫！

性格特點自我介紹5

在城南小學的四（2）班里，你們會看見一位矮矮的、鼻子小小的、熱愛運動、愛拼魔方的孩子，那就是我——xxx。

我的外貌可奇特了。一頭濃密的頭發，一張雞蛋似的臉，一雙炯炯有神的大眼睛，左眼旁有兩粒淺淺的雀斑。我的鼻子與鼻孔特別小，就連黃豆也很難塞進去。我的鼻孔是朝下的，媽媽說開玩笑說：她必須得蹲下去才能看到我的鼻孔。我的鼻子已經很小了，再加上我患上了過敏性鼻炎，因此鼻孔里常年被堵得氣泄不通，連吸呼都很困難。

我的膽子有時大，有時又特別小。怎么個小法呢？當我在黑夜中突然驚醒，見四處無人，就會被嚇得半死。房間一片漆黑，寂靜又凄涼。狂風吹開了窗簾，一張慘白的“臉”懸掛在空中，似是在像我邪笑。我頓時被嚇得魂不附體，身子在不斷地顫抖，汗水打濕了面頰，心中在不斷地祈禱：鬼怪你不要過來啊！鬼怪你不要過來啊！

我的愛好可多了。我喜歡語文、籃球、跳繩、踢足球，玩魔方等。但畢竟人不是完美，我的各個愛好都有個“天敵”。論語文我比不過那個姓周的`，論籃球打不過那個姓張的，論跳繩比不過那個姓伍的，論踢球踢不過那個姓王的。總之，人外有人，天外有天。

在這幾個愛好中，唯獨魔方沒有“天敵”。我拼魔方最快二十五秒，“魔方王”這個稱號非我莫屬。且我記性好，又有好奇與探索心，一些新的拼法要么是我速學的，要么就是我發明的。在這次魔方比賽中，我取得全段前十。比賽時，我以最快速度將第一個魔方拼完，再去拼第二個。但這次拼時不太順利，使我的雙腿顫抖起來，心“砰砰”直跳。終于，我拼完了，已停的秒表上顯示著一分三十秒。“哇，我成功了！”我不禁喊道。

這就是我——一個靈活、調皮、記性好、外貌奇特、愛好廣泛的孩子。

性格特點自我介紹6

我是來自山東的XX，大家所看到的我的內在就像我的外表一樣，敦厚和實在是我對自己最好的概括。我不飄，不浮，不躁，不懶。我內心充實，物質享樂和精神刺激都不是我的嗜好。我待人誠實，從沒有花言巧語，但真誠和厚道使我總能贏得朋友的信賴。我專業扎實，看書是我最大的享受，鉆研電腦讓我感覺其樂無窮。我做事踏實，再小的事情我也要一絲不茍地完成。我會修電腦，能管網絡，網絡經營和網上銷售也沒問題。重要的是，我有一種執著鉆研的精神，一種不弄明白絕不罷休的。頸頭。我叫春雨，春天的雨潤物細無聲，我希望我能默默無聞地、悄無聲息地給我的團隊裝一點點綠色。給我一個機會，我會給您一個驚喜。

我叫XX，今年十三歲，剛上初二。

我個子中等，1.66米，再班里排第十個，長臉短鼻子，手大腳也大，一雙眼睛不大也不小，眼珠子特別有神，一張大嘴巴特別能說，只要一說起來，說上一個小時也沒問題，個子不高不矮，身體不胖不瘦。總的來說還是比較帥的。

我在北京市XX中上學，我們的校服不好看，全是蘭色，所以特別好認，一看就是中學生。我的優點就是愛動，每天早上我都到外面鍛煉，跑跑步，玩玩單杠等，所以，我在學校的體育特別好，我的`學習也是不可質疑的，數學考試從來沒下過90分，我的英語也不錯。所以，我的臉上總是洋溢者喜悅的表情。

我的缺點就是不會打籃球，也不知到是怎么一回事，就是不喜歡，而且，我上課還總走神，不注意聽講。所以，老師叫我后，我還滿有信心的站起來，百分之八十都是對的，害的老師又氣又笑。

這就是我，只要一見到我，我總是笑，我會熱情的和你打招呼，來吧！

第四篇：李逵性格特點是什么

李逵性格特點是什么

一、野蠻背后的可愛

眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯的角色，由于他只知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字――“快活”。可以毫不牽強地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了復仇，不是出于戰陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活！此外，李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達，就勸李達“同上山去快活”。就連黑旋風那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，??殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠不是出于什么徹底革命的高尚動機，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關鍵的一句：“在那里快活，卻不好？” 說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農民思想根本談不上。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。

二、忠誠背后的依戀

也許你會認為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。因為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標尺，一個能確認他存在意義的精神之父。你一定記得當他仰慕已久的宋江出現在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼的李逵？！答案是僅此一個。宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真個不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯的黑李逵能做到這種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳樓劫法場還難得多。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧”。宋江帶數人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對統帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

三、惹禍背后的成全

縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點可以從宋江親手結果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。夏志清先生在《中國古典小說導論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強壓著的想當皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責自己內心那不可告人的部分”。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎？ 多翻一些中國古代小說，就會發現，這種“宋江＋李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死？那怎么辦？這時就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想當皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位?? 李逵雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異常活躍的角色，因為他不僅成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命！這就是我眼中的李逵――野蠻背后的可愛、忠誠背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會再說：“李逵？不就是心粗膽大，率直忠誠嘛！

第五篇：魯智深性格特點

為民除害

愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。

慷慨大方，重義疏財

慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”。這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

“漫溫英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法展眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。”魯智深的一生行狀，不吃齋，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸,扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛，令人神往。

魯智深人物形象分析

關鍵詞：魯智深 人物 形象 粗鹵 嫉惡如仇 心細 性急

正文：

一

每讀完一遍《水滸傳》，我都會掩卷沉思。這部名著不但使我了解了當時北宋晚期特定歷史條件下的真實史實，而且還塑造了許多生動感人的人物形象，這些形象歷歷在目，栩栩如生。讀他們的事跡，有一種身臨其境的感受，好象自己已成為了他們中的一員。而這眾多的人物形象都具有各自的鮮明的個性特征：如嫉惡如仇見義勇為的花和尚魯智深，有膽識有智勇的打虎英雄行者武松，心懷“忠義”的山東小吏人稱急時雨的宋江，命途多舛的青面獸楊志，魯莽純真對不公平社會充滿仇恨怒火的黑旋風李逵等眾多具有鮮明性格的人物。

但是，在眾多人物形象中，我尤其欣賞的人物不是武松、宋江，也不是楊志、李逵，而是疾惡如仇、扶助弱小、見義勇為、好打抱不平的花和尚魯智深。

魯智深，原名魯達，在渭州經略府任提轄官，他本應過著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮關西”，從此走上了流亡江湖之路。

從出場先后來看，繼九紋龍史進之后，是花和尚魯智深。以渭州經略府的提轄官到梁山泊頭領，這便是魯智深的性格發展逐漸完善的歷史。魯智深被逼上梁山，不是由于現實對他個人的迫害，而是恃強凌弱的統治集團橫行霸道，他路見不平拔刀相助導致的結果。魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統治者還需要他來幫護。他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協的態度，而是采取了積極進攻的態度。他的正義感和責任心不僅在當時，就是在現在，也是有極為突出的典型性。

于是，當金氏哭訴“鎮關西”強騙的暴行時，史進和李忠都無動于衷，但卻激起了魯智深的強烈反應，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當時被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮關西”，走上流亡江湖之路。

為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強娶劉太公的獨生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村；途經瓦罐寺，有兩個道士為非作惡，他又拼殺了他們。

后來，到了東京，與林沖相識結為至交，當他聽說林沖娘子受了高衙內的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”（第七回），終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。

魯智深對封建朝庭的認識是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”（第七十一回）因而他堅決反對招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當捉住方臘后宋江向他致辭賀時，還憤慨的說：“只得個囫圇尸首，便是強了。（第一百十九回）

二

在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續描寫魯智深的事跡的。另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。通過這些回目的真實生動的細膩描寫，再現了魯智深生動活潑栩栩如生的形象和性格特征。

總起來說，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀，性急如火，而又心細如發；嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性；慷慨大方，重義輕財；力大藝高而處事謹慎，武功超群，建立了不少功勞，但對當時的社會現實強烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個具有多面性格特征的鮮明人物形象。

三

魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個極為成功的藝術形象。

首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。魯智深身高八九尺，長得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡腮胡子，卻眼露寒光，目光射人。“這個人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險。”“卻才這個要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，??。”（第四回）連五臺山上的眾僧都覺得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。他脊背上有花繡，更顯得他象一個惡人，也正因為身上有花繡，才被稱做花和尚。其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說八道，因而也叫花和尚。這些其實透露了他粗獷豪放的性格，是一個當時社會制度的徹底的叛逆者。

同時，他性格粗鹵，這不僅表現在他的行動上，也表現在其語言上。他和史進為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你？去便同去。”（第三回）然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無禮呢？又如“魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。”“魯達道：‘坐甚么！你去便去，等甚么！’”（第三回）等也從行動上和語言上表現了他的粗魯急躁。他自己也認為“灑家是一個粗鹵的漢子??”（第四回）。他時常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規戒律，而且更顯得自己沒有修養，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗語說：“人無完人，金無足赤。”如果把人物寫得完美無缺了，就會違反生活真實的。這樣寫使魯智深更具有藝術感染力。

雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福；當他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂；當他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥；當他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細心保護。這一切都充分說明他有一顆正直善良的心。

其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細，勇而有謀。他性急如火，當他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都 丟在樓板上。”（第三回），在這里反映出他焦急、暴躁的缺點。在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個惡道人所騙，沒有及時將其殺死，而導致幾個老和尚恐懼而自殺身死。當他知道史進失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何！”（第五十八回）結果史進沒有救出，還把自己也搭進去了，這里也反映了他急躁冒進的性格特點。

但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細如發、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進、李忠二人借錢相助，第二天又親來護送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠了。方才起身。”（第三回）這“安良”的一系列表現，包括“解囊”“借錢”“護送”“坐守”等，非但黑旋風李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現了他粗中有細，心細如發的特點。

他勇而有謀，膽大心細。為了懲治鄭屠，他采取戲耍鄭屠的方法，激起鄭屠的憤怒，導致鄭屠與他發生沖突，然后再痛打鄭屠，表現出他勇而有謀，膽大心細的特點。當他打死鄭屠后，為了脫逃，“他尋思道：‘俺只望痛打這斯一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。’并道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會！’一頭罵，一頭大踏步走了。“（第三回）通過這種細膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細的性格。試想，他如果不這樣說，就不能輕易的走脫，他就會當場被鄭屠的伙家和街坊鄰里扭送到衙門而吃定官司，可見，他不僅有勇有膽，而且有智有謀。這一點第七回中也有表現，一伙潑皮想教訓剛到大相國寺菜園作住持的魯智深，設計想把他攧入糞窖。他看見眾潑皮拜在地上，不肯起來，心下起疑，“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家？”但他還是走向前，暗中戒備，并將張

三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細，勇而有謀的特點。還有他保護林沖從東京到滄州的過程中，先是暗中細心保護，大鬧野豬林后，又直接護送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現了他的細心、周到。總之，魯智深的粗中帶細，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

第三，魯智深嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。他在“除暴安良”中的表現，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現出他的“殺人須見血，救人須救徹。”（第九回）的稟性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮關西”，表現出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。他途經桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒有他的見義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎？后在東京獲知林沖娘子被高衙內欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去。”（第七回）無論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界。

同時，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來護送，足足在店里坐了兩個時辰，估計鄭屠派人也無法追上他們為止；救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心；為了救林沖，他不僅沿途暗中細心保護，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等，這一切都表現了他“救人須救徹”的稟性。

第四，魯智深慷慨大方，重義輕財。他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當他知道史進陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒；他雖然仇視朝庭，不滿當時的黑暗腐朽的社會現實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。

第五，魯智深力大藝高而處事謹慎，武功超群建立了赫赫軍功，但對當時的社會現實強烈不滿，不求高官厚祿，一身充滿了正氣。對形勢有較為清醒的認識，深知走妥協投降的道路是行不通的。他身材高大魁梧，力大無窮，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力；他的武功超群，位居梁山泊步軍頭領之首。他運用自己的武藝和智慧，立下了不少功勞，隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，如他拿住了神駒馬靈，為打敗田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方臘，為剿滅方臘立下赫赫戰功。但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣！”“只得個囫圇尸首，便是強了。”（第一百十九回）這些都表現了他對當時黑暗的丑陋的官場和社會現實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點，對妥協后的前途已心灰意冷，悲觀絕望。

最后，魯智深在圓寂時寫下的頌子，代表了他對自己一生的總結和對人生的領悟：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”（第一百十九回）從這頌子之中我們可以體會出他對黑暗社會現實的強烈不滿，對金錢、名利、地位的鄙視，他已看破了紅塵，成為當時社會現實的叛逆，并且他還悟出了自己應該走自己的路的人生哲理。

四

總之，花和尚魯智深，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，“逍遙自在”地做個武官，但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、二龍山落草、梁泊入伙，是他所走過的生活道路。在這一過程中形成了他復雜多面的性格特征，其中疾惡如仇、見義勇為，是他最突出的性格特征，不但在當時那個社會中顯得尤為重要，而且在當今社會中也需要這種精神，如明明看見有人搶劫，而圍觀者眾多，卻無人伸出援助之手，明明看見有人將手伸入了別人的腰包，卻甘心默不作聲；明明有人落水求救，但岸上那些游泳好手們卻無動于衷??。因而，時代呼喚魯智深的這種品質，時代需要魯智深的這種精神，時代更需要有這種精神的魯智深啊！

魯智深人物形象分析

關鍵詞： 忍辱負重 造反上山 率直粗獷 玩弄權術 敢作敢為

一、林沖形象分析

《水滸傳》寫人物的性格特點，有生活的依據，而且能夠隨著生活矛盾的發展，他的性格要產生變化。寫林沖,借情節的波瀾起伏,展示其性格的前后變化,曲折有致,搖曳生姿,最有韻味。他為什么要變化？什么時候變化？都是從生活出發，這是《水滸傳》的現實主義。

《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍。

“忍”之一：

一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受的。“當時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。魯智深跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。

“忍”之二：

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已經開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。前面說了，權且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變，而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。

“忍”之三：

林沖發配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。

“忍”之四：

刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他（武松到飛云浦就已想到差人要殺他），你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五：

到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了； 滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了徹底地轉變。

林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。寫林沖的轉變，有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統治階級的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現了思想轉變，造反上山的基礎。他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉變的一個基礎。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來。

二、魯智深形象分析

魯智深，論粗鹵處,他也有些粗鹵,論精細處,他亦甚是精細。為人性如烈火，好打抱不平。

一）愛憎分明，剛爽豪邁，見義勇為，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇：他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口后，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、嫉惡如仇的優秀品質。

二）慷慨大方，重義疏財：與金家父女沒有任何關系，但當傾聽完金家父女的控訴后，馬上主動提出要給金家父女盤纏讓他們回東京，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。

三）率直粗獷，勇而有謀，粗中有細：為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身。”

在懲治惡霸鎮關西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”??這些都表現了魯達的勇而有謀、粗中有細的性格特點。

三、宋江形象分析

宋江世代務農，守一些田園過活。屬于中小地主，自幼讀一些儒家的書,受到傳統的文化教養。他的職業就是在縣衙里邊當一個押司。他不屬于官，而是一個小吏。所以刀筆精通,吏道純熟。這樣的家境出身，所受的文化教養和所從事的這樣的職業，所以他對百姓的一些疾苦可能有一些體驗，這都是他所謂的仗義疏財，有一定的正義感；因為他管的是文書檔案，所以養成他的處事謹小慎微，隨機應變，也培養了他喜歡玩弄權術的手段；他在衙門里邊管案牘文書的，所以也培養了他遵守法度的習慣。所以宋江到了梁山以后，他處理一些事情想得比較周全，處理事情比較謹慎，大概和他所從事的職業有關系的。一個人在那樣復雜的社會里邊，沒有一點權術，很難生存。在宋江身上表現得比較突出。他要把霹靂虎秦明招降過來，他就和花榮兩個人設計就把秦明俘虜了。派人騎上秦明的馬，穿上他的衣服，戴上他的頭盔，假裝是秦明，到秦明的上級那兒去殺人放火。《水滸傳》里邊寫橫七豎八，死的男女不計其數，最后他又把秦明放回去，結果秦明回去以后，慕容知府說，你早就投降了強盜，所以我把你的妻子和孩子也都殺了。秦明無奈，聽從宋江的勸說上了梁山，這就是一種權術。

宋江法度的思想是比較明顯的。比方說，他把晁蓋放走了，于法度上卻繞不得，犯了法的。把他刺配到江州的時候，半路上被梁山的好漢攔住，要把枷給他打開，他不同意。他說這是國家的法度，如何能夠擅自動它。一個是喜歡玩弄權術，再一個就是他看問題的時候，往往從法度的角度出發，都和他所從事的職業有一定的關系業。

宋江的一生可以把他劃成四段，上梁山之前，上梁山之后，接收招安之后，結局。

上梁山之前可以說他是個仗義的英雄。因為他上梁山之前，主要做了兩件事，一個就是私放晁蓋，第二個就是殺死了閻婆惜。為了自己梁山的朋友而把自己的外室給殺死，表現了他義的一面。

上梁山之后，給他定性的話，他是梁山起義軍的首領。他憑什么可以當梁山的領袖？這是一個矛盾的地方。他文武的才能都有限，但是他能當梁山的領袖，可以從這三點來考慮。一個就是他仗義疏財的品格，使得他有良好的群眾基礎，對江湖的好漢有巨大的號召力。第二個就是他關懷兄弟，相信人。《水滸傳》里邊有幾次比較大的戰役，大多數他都是為了救自己的兄弟。他每打一個城市都是因為自己的弟兄，梁山的弟兄被捉，為了救這些弟兄而打仗。第三他有一定的組織才能和軍事指揮才能。有一個戰役影響比較深的就是三打祝家莊，其中兩次宋江指揮得不太靈，損兵折將沒有打下來，但他吸取教訓，聽吳用他們的意見，第三打典型地體現了他的組織才能。我們可以想像，如果要是作為一個義軍的首領，他一點組織才能軍事才能都沒有的話，他是站不住腳的。梁山的武力發展到了最高峰，二敗童貫，三敗高俅，所以說他是梁山義軍的首領。

接受招安以后，這個時候的宋江，應該是朝廷的忠臣。宋江掛在口頭常說的一句話，就是為國家出力，保國安民。所以晁蓋一死，他把梁山的聚義廳改成忠義堂。原來是聚義，現在是忠義。正式接受招安把旗號改了，“替天”改成“順天”，“行道”改成“護國”，所以接受招安以后，就從原來義軍的首領變成一個朝廷的忠臣，要順天要護國，不是原來的替天行道。接受招安以后，主要干了四件大事。一個是平遼，遼國的，北方的。平田虎，平王慶。再一個就是征方臘。征方臘是《水滸傳》里邊寫得最慘烈的一次，也是宋江既是朝廷的忠臣，也是眾兄弟起義的劊子手，是不是可以這樣說。看看他打方臘的時候，和他原來在梁山的時候不一樣了。原來他一把朝廷的將領給俘虜以后，說小可宋江，被迫暫住水泊，等朝廷招安為國家出力。他征方臘的時候，把方臘的將領俘虜以后，不是說推出去斬首，就是挖取心肝祭奠陣亡的梁山兄弟。

他生活的最后一段是個悲劇的結局。108個好漢，征遼、平田虎、平王慶的時候，沒有死一個。而到了征方臘完了以后往回走的時候，有的戰死，有的陣亡，有的病故，有的離去，有的出家，最后剩了27個。宋江是被藥酒害死，吳用、花榮和他的感情很好，在他的墓地上吊而亡。宋江他害怕李逵知道他被害死，怕他造反，所以他臨死的時候，又把李逵招回來，騙李逵也喝下藥酒，李逵最后也死了。所以他最后整個的結局是悲劇的下場。

四、武松形象分析

一）景陽岡打虎，武松完成了由一個市井平民到英雄人物的轉變

景陽岡打虎，武松由一個混跡市井的“小民”而一躍成為遠近聞名的英雄，立刻光彩照人起來，并因此謀了個差事，為人物性格的進一步展開奠定了基礎。

二）愛憎分明、敢作敢為

西門慶與潘金蓮私混，超越了當時社會所能容忍的行為規范，并且喪盡天良，毒殺了武大郎，這是任何人都無法容忍的罪惡，武松公出回來后，對哥哥的死產生懷疑，展開調查，真相查明之后，在靈臺前憤斬了潘金蓮，于獅子樓怒殺了西門慶。武松替亡兄報了冤仇，消除了自己及讀者淤積于胸的一口惡氣，表現了武松愛憎分明的豪俠之氣。其間通過樁樁事件將武松一些性格特征表現出來。

1）具有一身凜然正氣，守禮法綱常，非好色之徒。武松與武大相比，無論外形與能力，簡直一個天上，一個地下，加之武大之妻美艷動人，若如西門慶之徒那里會兼顧是否自家兄弟，早會壞了綱常，行了亂倫之舉。而武松對于嫂子潘金蓮的誘惑卻是義正詞嚴，怒而斥責，憤而離去。守禮法綱常，給了淫婦一個沉重的打擊。但其直白的表達方式，卻為武大后期的命運埋下了禍根。

2）明察秋毫，做事果決干練。武松公出歸來，發現愚兄亡佚，頓生疑惑，這里便表明了武松非一介莽漢，而是智勇雙全。接下來查案一節更體現了武松的精明干練，一樁復雜的謀殺案，被武松迅速查個水落石出，且查案的途徑如此之簡潔，效率如此之高，手段如此之果決，若換作常人，怕會是一樁永遠也無從查起的冤案了。

3）愛憎分明，敢作敢為。武松查明案情之后，本意公決，但知縣包庇西門慶，換作旁人怕也只能是忍氣吞聲，含恨終生了。而武松斷了這條路之后，替兄報仇之念未息，親自手刃了謀害哥哥的奸夫淫婦。報了深仇并主動到縣衙投案自首。

三）看透世事黑暗，走上反抗之路。

武松由一打虎英雄而至發配之人，其間經歷了許多俠義之事，替人報打不平，也正因此武松差一點送了性命。醉打蔣門神，武松替施恩出了一口惡氣，自己卻不曾想因此而遭人算計。被張督監以堂而皇之的借口接去之后，倍受禮遇，武松不知是計，張督監的一番甜言蜜語之后，武松就對其深信不疑，且心懷感激之情。不曾想，張督監受蔣門神賄賂欲致武松于死地，早已設好了圈套。武松中計后，再次被發配，在飛云浦識破奸人詭計，滅了欲殺自己的幾個惡人，幡然悔悟，至此武松開始認識到在“人間正道”上已無容身之地“，逐漸認識到了自己的隱忍只能進一步遭人陷害，也深刻地認識到了在當時的社會條件下，只有落草走上反抗的道路可行了，”人間正道皆滄桑”的道理，干脆一不做二不休，終于投二龍山落草為寇，后又投奔梁山成為眾多英雄中較為璀璨的一顆“明星”。

四）辯證看武松

1）性格暴躁，動輒傷人。

武松一出場就是以醉酒后斗毆現身的，做客柴進府上，卻動手毆打莊客，書中多處描寫武松喝酒的情節時，很少有規規矩矩，動輒惡語傷人，甚至以暴力威脅。在景陽岡一節中，武松在酒家喝酒，三碗之后，強行要酒，店家好言解釋，武松卻煩躁怒斥和威脅。英雄是從凡人堆里被凡人推出來的。武松是有個性的人，但別人也需要尊嚴，理應受到尊重才是，且酒家也多為下層勞苦之人，并非貪官惡人，無端遭此辱是不應該的。后期殺了張督監等人之后，武松一路行來，飲酒之后也是性格暴躁，動輒與人爭執，因此引起許多事端。

2）一時興起，濫殺無辜。

在鴛鴦樓怒殺張督監一家，武松未免有些嗜殺。想那張督監身為一任官吏，本該伸張正義，造福于民，不想卻助紂為虐；而蔣門神仗勢欺人，作惡一方。都是該殺之人，無可非議。然而張督監的家人，尤其那些丫環、使女，何罪之有呢？這些丫環、使女之所以身處下賤，都因貧苦而來，都是苦命人家的女兒，無端慘死在武松刀下，有幾人能夠感到如殺張督監、蔣門神般快意呢？

3）結交朋友，不分良莠。

十字坡下，武松險些成了張青、孫二娘夫婦二人的刀下之鬼，但在幾句話之后，反倒成了結拜的弟兄，有失常禮。從中也體現了武松交友不分良莠：張青、孫二娘在十字坡下開了一家酒店，卻專賣人肉包子，十足一家黑點，雖然文中也交待了張青、孫二娘專殺壞人，但殺武松從何解釋呢？難道武松是壞人？或者解釋為一時難辨真偽，寧殺一千也不放過一人？壞人臉上又沒有貼著標簽，那豈不是見人就殺，見利就取？或者說世道黑暗，但也全沒殺人越貨的理由。此中很難找到合理的解釋，從而也就難以解釋武松交此二友的正義目的。

4）反抗的目標不夠遠大，也僅能解釋為解決個人的生存問題而已。

武松走上反抗道路的出發點是官逼民反，是走投無路。并不是為了解決廣大勞苦大眾的苦難。只是為了解決個人的生存問題。他對黑暗的封建統治報有幻想，所以即使他一身的神勇，在 “犯事”之后也任憑官府發落。甚至沒有魯智深那種行了仗義之事，誤殺人命，一走了之的想法。即使落草為寇也希望有朝一日能夠得到招安。還是繼續效命朝廷的想法。