《爺爺的氈靴》教學反思

《爺爺的氈靴》教學反思1

這是一篇拓展閱讀課文，學習之前我先讓學生自讀課文，明確自讀要求，并安排專家小組的學生進行檢查，了解掌握學生的自學情況。

在教學的過程中，我引導學生圍繞著這篇課文的`中重點：指導學生真正體會作者的思想情感，。教學時，我著重引導學生抓住爺爺是如何對待氈靴的，每次，作者又有什么感受，然后引導學生比較祖孫兩代人在對待氈靴上的態度及情感的變化。學生通過朗讀，能夠體會出爺爺對氈靴的珍惜之情，進而體會到爺爺的那種珍惜生活、節儉的品質。學生能夠體會出來，但語言的表達還不夠好，這與課堂訓練有關。

《爺爺的氈靴》教學反思2

這是前蘇聯普里希文的一篇敘事散文，語言風格、情感表達方式都與中國傳統文學有很大的相似性，特別是情感表達非常含蓄，但本文在敘事方面又有典型西方散文的特點。因而，如何指導學生真正體會作者的`思想情感，的確難度很大，如果放手讓學生自讀自悟，學生要么讀后會不知所云，要么會做出千奇百怪的結論。因此，教學時，我著重引導學生抓住爺爺是如何對待氈靴的，每次，作者又有什么感受，然后引導學生比較祖孫兩代人在對待氈靴上的態度及情感的變化，最后啟發學生，作者為什么會反復強調“永世長存”這個詞，文章中作者認同、欣賞爺爺的做法的句段有哪些？通過這樣處理，學生就能更好體會作者的思想情感，原來作者深受爺爺“熱愛、珍惜生活中一切事物”的美德的影響，自己也認識到應像爺爺那樣“熱愛、珍惜生活中一切事物”。

《爺爺的氈靴》教學反思3

今天，我和學生們一起在自主探究、合作交流、書聲瑯瑯中學習了《爺爺的氈靴》一文，感受到了爺爺氈靴的“永世長存”，那是愛心的永存，還感受到了爺爺對生活中的事物的關愛。

一、給學生自主學習的時間和空間。

這是一篇略讀課文，應重在培養學生獨立閱讀的能力。因此，教學中，我引導學生抓住兩個重點，一是“我”對爺爺的氈靴產生過哪些想法？另一個是對課文最后一句話的理解，因這句話的意思在文中多次出現，讓學生去感受每次出現的意思。學生在自主學習中，教師注重學法的指導和激勵性的評價，以激發學生的學習積極性。

二、匯報交流學生說。

在課堂教學中，很多時候老師害怕學生理解不深不透，容易包辦代替講得多，學生的主體性體現不夠，而學生的獨特體驗得不到落實。今天的這節課，匯報交流時，我讓學生當主角，讓他們充分說，在相互的交流啟發中，學生有了更深的理解和感受，感覺比老師講得更精彩。

三、課堂充滿書聲瑯瑯。

語文課堂應體現以讀為本，就應該是書聲瑯瑯的，學生只有在反復的朗讀中才能更好的理解，才有更深的.感受。因此，我給了他們足夠的時間讀，而且讀的形式多種多樣，有自讀、互讀、賽讀、合作讀等，真正體現了以讀為本。總之，教師課堂中要舍得放手，這樣學生的收獲會更多，會更加感受到學習的快樂。

《爺爺的氈靴》教學反思4

中西文學比較歷來就是爭論不休的一個焦點，尤其在語言風格及情感表達方面中西文學存在極大的差異。從直觀表面來看，中西文學的差異首先表現在文學體裁的差異上。中國文學在“意境”說（重表現）的文學理論的影響下，自古抒情性文學體裁就十分發達；與之相反，西方文學在“典型”論（重再現）的文學理論的影響下，則是敘事性文學體裁較為發達。

究其原因，這主要是中西方語言文化的差異直接造成的。它首先主要表現在雙方的語言觀（言意觀）上。這就是說，導致中西文學巨大差異產生的主要原因乃是中西語言觀（言意觀）的不同，也即言意觀的不同。西方文化重智，東方文化惟情。前者易知，后者難察。這也許是中西文明發展過程中，思維方式差異所造成的。

本文在行文上可算其語言風格、情感表達方式都與中國文學傳統有很大的.相似性，特別是情感表達非常含蓄，與傳統西方散文重敘事再現有所不同，但，本文在敘事再現方面又有典型西方散文的特點。

因而，如何指導學生真正體會作者的思想情感，的確難度很大，如果放手讓學生自讀自悟，學生要么讀后會不知所云，要么會做出千奇百怪的結論。

因此，教學時，我著重引導學生抓住爺爺是如何對待氈靴的，每次，作者又有什么感受，然后引導學生比較祖孫兩代人在對待氈靴上的態度及情感的變化，最后啟發學生，作者為什么會反復強調“永世長存”這個詞，文章中作者認同、欣賞爺爺的做法的句段有哪些？通過這樣處理，學生就能更好體會作者的思想情感，原來作者深受爺爺“熱愛、珍惜生活中一切事物”的美德的影響，自己也認識到應像爺爺那樣“熱愛、珍惜生活中一切事物”。

同時，本學期，我有意識地初步讓學生接觸了解中西文學的一些比較方法，這對他們將來進入中學學習更多外國文學時，必然要遇到中西文學比較這一命題做一個準備，也算是為初小銜接做一點嘗試吧！

《爺爺的氈靴》教學反思5

這是一篇略讀課文，重在培養學生獨立閱讀的能力，學習之前我給學生規定了閱讀時間，明確要求，了解掌握學生的.情況。針對這篇課文，我抓住了兩個重點，一個是“我”對爺爺的氈靴產生過哪些想法？這問題貫穿課文。始終，是一條主線。另一個重點是對課文最后一句話的理解，這句話的意思在文中多次出現，作用各有不同，激勵學生進行討論交流，充分表達自己的意見。

中西文學比較歷來就是爭論不休的一個焦點，尤其在語言風格及情感表達方面中西文學存在極大的差異．

從直觀表面來看，中西文學的差異首先表現在文學體裁的差異上。中國文學在“意境”說（重表現）的文學理論的影響下，自古抒情性文學體裁就十分發達；與之相反，西方文學在“典型”論（重再現）的文學理論的影響下，則是敘事性文學體裁較為發達。究其原因，這主要是中西方語言文化的差異直接造成的．它首先主要表現在雙方的語言觀（言意觀）上。這就是說，導致中西文學巨大差異產生的主要原因乃是中西語言觀（言意觀）的不同，也即言意觀的不同。西方文化重智，東方文化惟情。前者易知，后者難察。這也許是中西文明發展過程中，思維方式差異所造成的。

本文在行文上可算其語言風格、情感表達方式都與中國文學傳統有很大的相似性，特別是情感表達非常含蓄，與傳統西方散文重敘事再現有所不同，但，本文在敘事再現方面又有典型西方散文的特點。因而，如何指導學生真正體會作者的思想情感，的確難度很大，如果放手讓學生自讀自悟，學生要么讀后會不知所云，要么會做出千奇百怪的結論。因此，教學時，我著重引導學生抓住爺爺是如何對待氈靴的，每次，作者又有什么感受，然后引導學生比較祖孫兩代人在對待氈靴上的態度及情感的變化，最后啟發學生，作者為什么會反復強調“永世長存”這個詞，文章中作者認同、欣賞爺爺的做法的句段有哪些？通過這樣處理，學生就能更好體會作者的思想情感，原來作者深受爺爺“熱愛、珍惜生活中一切事物”的美德的影響，自己也認識到應像爺爺那樣“熱愛、珍惜生活中一切事物”。

同時，本學期，我有意識地初步讓學生接觸了解中西文學的一些比較方法，這對他們將來進入中學學習更多外國文學時，必然要遇到中西文學比較這一命題做一個準備，也算是為初小銜接做一點嘗試吧！