第一篇：馬說,陋室銘,曹劌對比閱讀及答案（最終版）

《馬說》對比閱讀：

（一）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】上①令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治②者，豈借才于異代乎？正③患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。【注釋】①上：唐太宗。②致治：治理國家到達大治。③正:只。1.解釋加點的詞。

（1）食馬者不知其能千里而食也（2）上詰之（3）且欲與常馬等不可得（4）安可誣一世之人 2.翻譯句子。

（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！

3.兩文反映的都是統治者對人才的態度，甲文采用了 的寫法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統治者。而乙文中，唐太宗對人才的態度是。4.針對乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所長。”的觀點，談談你的看法。

（二）卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。

[注釋] ①璞：蘊藏有玉的石頭，未經加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。10．結合文意，解釋下列加點的詞。（2分）

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。名馬：

（2）厲王使玉人相之。相：

11、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？ 12．《馬說》以“‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局，兩文所表達的思想感情何不同？（3分）

《馬說》《卞和泣玉》對比閱讀答案 13．用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

（三）閱讀下面兩篇文言文,完成19－25題.世有伯樂,然后有千里馬.千里馬常有,而伯樂不常有.故雖 名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也.馬之千里者,一食或盡粟一石.食馬者不知其能千里而食也.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也.閡縣林琴南孝廉紓①六七歲時,從師讀.師貧甚,炊不得米.林知之,亟②歸,以襪實米,滿之,負以致師.師怒,謂其竊,卻弗受.林歸以告母,母笑曰：“若心固善,然此豈束修③之禮?”即呼備④,赍⑤米一石致之塾,師乃受.[注]①林琴南孝廉紓(shū)：林紓,字琴南,福建閡縣（今福州人）.近代文學家,尤以翻譯外國小說名世.孝廉,明清時對舉人的稱呼.②亟：急忙.③束修：本指十條干肉,后來通常指學生拜師或親友之間贈送的禮物.④呼備：叫人準備.⑤赍（jī）:攜帶.19.解釋下面句中加點詞的意思.（4分）

⑴食馬者不知其能千里而食也（）⑵策之不以其道（）⑶鳴之而不能通其意（）⑷執策而臨之（）20.用現代漢語寫出文中劃線句子的意思.（3分）且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 21.作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?（2分）22.如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發現,你該怎么做?（2分）

23.解釋下面句中加點詞的意思.（3分）

⑴從師讀（）⑵以襪實米（）⑶負以致師（）24.用現代漢語寫出文中劃線句子的意思.（3分）若心固善,然此豈束修之禮? 25.林琴南為什么急忙回家取米送給老師?從中看出林琴南是一個怎樣的人?（3分）

（四）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】上①令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治②者，豈借才于異代乎？正③患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。

【注釋】①上：唐太宗。②致治：治理國家到達大治。③正:只。1.解釋加點的詞。

（1）食馬者不知其能千里而食也（2）上詰之

（3）且欲與常馬等不可得（4）安可誣一世之人 2.翻譯句子。

（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！

3.兩文反映的都是統治者對人才的態度，甲文采用了 的寫法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統治者。而乙文中，唐太宗對人才的態度是。4.針對乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所長。”的觀點，談談你的看法。

（五）【甲】（選自韓愈《馬說》）

【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見①。見夔②出，鱉延頸而笑，夔曰：’爾何笑？’鱉曰：‘吾笑爾之蹺躍③，而憂爾之踣也。’夔曰：‘我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。’王默然。（劉 基《郁離子》）

[注釋]①以班見：按照等級依次拜見。②夔：kúi，傳說中的一種動物，似龍，一足。③蹺躍：用一只腳跳躍。④跂：踮起腳尖。⑤曳：拖，牽引。⑥大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。

17、解釋下列短語。（4分）（1）外見（）（2）通其意（）（3）介鱗之屬（）（4）延頸而笑（）（5）所行幾許（）

18.用現代漢語寫出下列兩個句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。

19.韓愈諷刺了假伯樂一類的統治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請依據選文和補充注釋加以辯證分析。（4分）

《陋室銘》對比閱讀：

（一）（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。——陶淵明《五柳先生傳》

（乙）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——劉禹錫《陋室銘》 1．解釋文中加點的詞。①以： ②期： ③勞： ④之：

2．翻譯下面的句子。

①既醉而退，曾不吝情去留。②談笑有鴻儒，往來無白丁。

3.甲段文字中直接表現作者性格和品質的語句是：

乙段文字中統領全文、點明作者品德的語句是

4．甲、乙兩段文字表現了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。

（二）[甲]山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——劉禹鎘《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香運益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。——周敦頤《愛蓮說》

1．解釋下列句子中加點詞語的意思。（玢）（1）淡笑有鴻儒（2）花之隱逸者也

2．下列句子中加點詞的意思或用法相同的一項是（）A．何陋之有 水陸草木之花 B．有仙則名 名之者誰

C．濯清漣而不妖 可遠觀而不可褻玩焉 D．陶后鮮有聞 芳草鮮美 3．把下面句子翻譯成現代漢語 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4．文章的寫法是為表情達意服務的。甲、乙兩文都采用了————的寫法，甲文通過為陋室作銘表明自己的抱負和情操，乙文則通過————表達自已的節操，兩文都寫得較含蓄。

5．兩篇名文，文字優美，意味深遠。請說說甲、乙兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。

（三）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。

②③④⑤⑥隱心而后動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔

⑦⑧⑨弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之茍

有恒，久久自芬芳。（東漢崔子玉《座右銘》）

注釋：①紀綱：法度；行動準則。②隱心而后動：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？ ④臧：褒獎。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強：徒，同“途”，道路。老子認為，柔弱者久長，剛強者先亡。⑧行行：剛強的樣子。⑨慎言節飲食：說話須謹慎，飲食等欲望須節制。15．解釋下列加點短語。（2分

①惟吾德馨（）②無案牘之勞形（）

③往來無白丁（）④行之茍有恒（）

16．用現代漢語寫出下列兩個句子的意思。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）世譽不足慕，唯仁為紀綱。

17．請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）18．乙文作者不主張張揚個性和彰顯自己真實的思想。文中哪幾句可以看出來？（2分）

19．學則須疑，尤其是學習文言文，這樣能夠更好地學古通今。例如，學習《馬說》一文，我們懂得了 的道理，但當今更需要人們對自身能力的培養和毛遂自薦的勇氣；學習《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節操和安貧樂道的生活情趣，但同時也應該摒棄 的落后思想。（2分）

.（四）

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 1．解釋下面句子中加點的詞的意思。（1）有仙則名（）（2）惟吾德馨（）

2．用現代漢語寫出下面句子的意思。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：。

3．用【甲】文中的句子填空。

“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________，________________”二句，極交友之妙境。4．【甲】文作者 和【乙】文的顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態度如何？體現了他們怎樣的精神品質？

（五）甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子日：“何謂也?”子曰：“商好與賢己者處，賜好說④不若己者。不知其子，視⑤其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑥矣；與不善人居，如入鮑魚之肆⑦，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所

與

處

者

焉。

”

(選自王肅<孔子家語>)[注釋]：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進。③損：減損。④說：談論。⑤視：看，比照。⑥化：融和。⑦鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

8．解釋下列句中加點的詞語：(3分)(1)是以君子必慎其所與處者焉(2)談笑有鴻儒(3)無案牘之勞形

9．在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項，請根據語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。()(1分)A．每天，一天天也 B．白天 C．日子 D．太陽 10．將下列句子翻譯成現代漢語。(2分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)不知其人，視其友。11．簡答題。(4分)(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無自丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在交朋友方面，你有怎樣的個性化感悟?請聯系文段內容自選角度具體談談你的看法。(2分)

《曹劌論戰》對比

【一】

[甲]十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察,必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

[乙] 趙括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏.秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分斷其軍為二.士卒離心。四十余日,軍餓,趙括出銳卒自搏戰,秦軍射殺趙括.括軍敗,數十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。[注釋] 約束：原有的紀律和規定。易置：撤換。奇兵：變化莫測的軍隊。1．解詞

（1）小惠未遍（）（2）犧牲（）玉帛（3）而絕（）其糧道（4）秦悉坑（）之 2．譯句（1）肉食者謀之，又何間焉？

（2）悉更約束,易置軍史

3．甲文中體現“可以一戰”理由的句子是：。

乙文中趙括所為與“忠之屬也”相反的句子是：。

4．乙文中與主要人物有關的成語是（），這個成語的意思是（）。

【二】

（甲）十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

（乙）晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下①消息，潸然流涕②。明帝問：“何以致泣?”具以東渡意告之。因問明帝：“汝意謂③長安何如日遠?”答曰：“日遠，不聞人從日邊來，居然可知④。”元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意。更重問之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪⑤?”答曰：“舉⑥目見日，不見長安。”

注釋：①洛下：洛陽，西晉時京都所在地。②潸然流涕：不自覺地流下了眼淚。潸，流淚的樣子。③意謂：心里認為。④居然可知：根據這一點可以知道。⑤邪：同“耶”。⑥舉：抬起。1.解詞

（1）小信未孚，神弗福也。（2）彼竭我盈，故克之。（3）何以致泣（4）元帝異之。2.譯句

（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。

（2）具以東渡意告之。

3.有人認為，（甲）文中的魯莊公是“肉食者鄙”的形象，其實他并不“鄙”。請結合原文內容闡釋其“不鄙”的理由。

4.（甲）（乙）兩文都主要以 描寫來表現人物。（乙）文故事表現了明帝的。

三．

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

【乙】秦攻趙長平，齊、楚救之。秦計曰：“齊、楚救趙，親①，則將退兵；不親，則遂攻之。”趙無以食，請粟于齊，而齊不聽。蘇秦謂齊王曰：“不如聽之以卻②秦兵，不聽則秦兵不卻，是秦之計中。且趙之于齊，隱蔽③也，齒之有唇也，唇亡則齒寒。”

【注釋】①親：指關系友好，親近。②卻：退。③隱蔽：指屏障。19.解釋下列加點詞語在文中的意思。（4分）⑴肉食者鄙 ⑵神弗福也 ⑶而齊不聽 ⑷蘇秦謂齊王曰

20.下面是選文中劃線的語句，請翻譯成現代漢語，寫在答題卡上。（4分）

⑴衣食所安，弗敢專也，必以分人。

⑵秦攻趙長平，齊、楚救之。21.閱讀【甲】【乙】兩文，概括曹劌和蘇秦在人物形象上有什么共同之處？（2分）

（四）（2007仙桃）［甲］十年春??戰則請從。”［乙］文公伐原①，令②以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍③而去之。諜④出曰：“原不過一二日矣！”軍吏以告，公曰：“得原而失信⑤，何以使人？夫信，民之所庇⑥也，不可失也。”乃去之，及孟門⑦，而原請降。（《國語?文公伐原》）（12分）【注釋】①［原］原國，姬姓小國。②［令］限令。③［疏軍］撤兵。疏，散、撤。④［諜］刺探軍情的人。⑤［信］信用。⑥［庇］庇護，即賴以生存。⑦［孟門］原國地名。

8．解釋加點詞的意思。（2分）（1）又何間焉（）（2）公令疏軍而去之（）

9．下面句中加點虛詞的用法不同的一組是（）（2分）

A．可以一戰 何以使人 B．得原而失信 登軾而望之

C．其鄉人曰 門人弟子填其室

D．令以三日之糧 聞寡人之耳者

10．翻譯句子。（2分）小大之獄，雖不能察，必以情。________________________________ 11．文段理解。（6分）（1）甲文主要通過語言描寫來刻畫人物形象，在對話中，曹劌的“ ”和魯莊公的“ ”都得到了鮮明的再現。（用文中的詞語作答）

（2）甲乙兩文都是寫戰爭的，但從戰爭階段的角度來看有所不同，甲文寫的是，乙文寫的是________________________________。

（3）甲乙兩文都強調政治上________________ 是取得戰爭勝利的重要條件，文中都有反映這一重要思想的典型句子，如甲文中的畫線句，乙文中的“

”這一句。

（五）（一）公與之乘??故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）

（二）故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用①者勝，上下同欲②者勝，以虞③待不虞者勝，將能而君不御④者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。（節選自《孫子?謀攻》）

注：①用：使用。②同欲：目標一致。③虞：戒備，準備。④將能而君不御：將帥有才能，國君不干涉。

1、解釋下面句子中加點詞的意思。（2分）（1）公將鼓之 鼓：（2）既克，公問其故 克：

2、用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（2分）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

3、曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現了曹劌什么樣的特點？（2分）

4、魯國在長勺之戰中取得勝利印證了語段

（二）中的一些說法，請選擇其

中

一

個

簡

要

說

明

。_______________________________________________________________________ 附比較閱讀答案： 《馬說》 一．

2．（2）不是我不盡心去做，只是當今沒有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋沒人才、摧殘人才的做法；不僅重視人才，而且主張用人要各取所長。4.一個人總會有優點缺點，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其優點，并發揮其作用，這才是正確的用人之道。二．

【答案】10．（1）名馬：指具有日行千里的馬。（若解釋為有名的馬，不給分）（2）相：鑒別

11、《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現實。（大意如此即可）12．答：《馬說》中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經雕刻加工顯示出天下至寶的本色。《馬說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）

13．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實正直的人被誣蔑為騙子。三．

19.⑴通“飼”,喂養（喂）⑵鞭打（駕馭）⑶通曉（知道、明白、懂得）⑷面對

20.想要與普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢? 21.寄托了作者懷才不遇的憤懣之情.（或“對統治者埋沒人才、摧殘人才的強烈不滿.”）

22.示例一：我要毛遂自薦,主動展示自己的才能.示例二：我要努力完美自己,做得更好.示例三：要做到心態平和,相信是金子總會發光.23.⑴跟從（跟）⑵裝滿（裝）⑶背（背著）

24.你的心地是善良的,但這能作為送給老師的禮物嗎?（或“你的想法本來是好的,但這能作為學生拜師的禮物嗎?”）

25.因為他得知老師沒有米煮飯,想幫助老師.（或“因為他得知老師家很窮,沒有米煮飯”.）這件事反映了林琴南是一個心地善良的人.四．

2．（2）不是我不盡心去做，只是當今沒有杰出的人才啊！3.托物寓意；埋沒人才、摧殘人才的做法；不僅重視人才，而且主張用人要各取所長。4.一個人總會有優點缺點，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其優點，并發揮其作用，這才是正確的用人之道 五．

17.（1）顯現（表現、展示）出來；（2）通曉它的意思，明白它的心思、想法；（3）魚鱉一類的水族動物（各種水生動物）；（4）（能）走多遠。

18.（1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？

（2）天下的賢能之士，都嚇得轉回身去（掉過頭去），不敢到越國來，越國再沒有治國的賢才了。

19.答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態的，得1分，分析點3分。“辯證分析”類的3分起評，“屬于”、“不屬于”的2分起評。答案示例：

這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他還是識人才的，但后來又逼死逼走兩位功臣，說明勾踐對兩位人才的價值并沒有認識到位，沒有給千里馬類的人才以合適的生存條件，又表現出統治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現象。

3分答案示例：屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復國成功就卸磨殺驢，表現出統治者短視的一面，說明勾踐也是一個假伯樂，這完全符合韓愈諷刺的現象。不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風，說明他識人才而且能重用人才。當大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對自己的錯誤有所認識，看來伯樂也是會錯誤的。

《陋室銘》 一．

1．解釋文中加點的詞。

①以：以此 ②期：期望 ③勞：使......勞累 ④之：賓語提前的標志

2．翻譯下面的句子。

①既醉而退，曾不吝情去留。醉了之后就回家,竟不會舍不得離開.②談笑有鴻儒，往來無白丁。在這里聊天的都是有學問的人,來來往往的人沒有平民.3.甲段文字中直接表現作者性格和品質的語句是 “閑靜少言不慕榮利”。乙段文字中統領全文、點明作者品德的語句是:斯是陋室,惟吾德馨

4．甲、乙兩段文字表現了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。答：表現了作者清閑自在,不貪慕榮利,安貧樂道.二．

1、（1）大學問家 非常有學問的人（2）隱藏

2、C

3、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。

4、托物言志 對蓮花的贊美

5、甲文表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操 乙文表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度 三．

答案一。15．① 品德高尚。② 使身體勞累。

③ 沒有學問的人（或知識淺薄的人）。④ 如果能堅持（有恒心）。16．（1）苔蘚痕跡碧綠，長到了臺階上；草色青蔥，映入了竹簾里。（2）世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。

（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）

17．在涅貴不緇（2分。答成“在涅貴不緇，曖曖內含光”的建議不扣分。自己概括不得分）

18．參考：“無說己之長”，“隱心而后動”，“守愚圣所臧”，“曖曖內含光”，“慎言節飲食”。（共2分。答出1句給1分，得滿2分為止。有偏差的可以考慮給1分）

19．人才的培養離不開伯樂；孤芳自賞、清高孤傲。四．

案答：1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累 3．談笑有鴻儒 往來無白丁 4．劉禹錫 陋室不陋 顏回：不改其樂 安 五．

8．(3分)(1)所以，因此(2)博學的人(3)使身體勞累 9．(1分)A 10．(2分，每句1分，酌情給分)(1)這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡陋了。

(2)不了解一個人，可以看他所交往的朋友。11．(共4分)(1)(2分，每空1分，出現錯別字不得分)諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)(2)(2分)答題要求：內容上扣住交朋友的話題，從正反面談皆可，要結合文段內容：

語言表達清楚流暢。內容1分，語言1分，脫離文段泛泛而談者最多得1分。

例一：我認為朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂近朱者赤，近墨者黑，我們要

選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。

例二：交朋友應交有品位有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高，這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下

成長一樣。

例三：要保持君子本色，除了自身修養之外，朋友的影響也是很重要的，所謂丹 之所藏者赤，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往，有助于修身養性。

《曹劌論戰》

（一）1（3）截斷（4）動詞 活埋 2（2）全部改變原有的紀律和規定，撤換了原來的軍官。3 小大之獄，雖不能察，必以情。悉更約束，易置軍吏。4 紙上談兵。只談理論，不解決實際問題。

（二）1（3）為什么（4）對---感到驚奇2（2）元帝把東渡的意圖詳細的告訴了他。3 廣開言路、禮賢下士。盡職盡責、取信于民。知人善任、用人不疑。虛心求教、不恥下問。4 機智、聰穎、隨機應變。

（三）19.⑴鄙陋。這里指目光短淺。⑵賜福，保佑。

⑶但是，可是。⑷對??說，告訴。（每詞1分，共4分）

20.⑴衣食這類養生的東西，不敢獨自享受，一定把它分給別人。（2分）

⑵秦國攻打趙國的長平，齊國、楚國（共同出兵）救趙國。（2分）21.深謀遠慮（或聰明智慧）（2分）（如答說話講究藝術只得1分）四． 8．（1）參與（2）離開，離去。（2分。每小題1分，意對即可。）9．B（2分）10．大大小小的案件，即使不能一一明察，也要以實情判斷。（或：大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。）（2分。直譯或意譯均可，酌情評分。）11．（1）遠謀 鄙（2）戰前準備（或：戰前謀劃、條件準備）戰爭過程（或：戰爭經過及結果）（3）取信于民（意近即可）夫信，民之所庇也，不可失也。（或答“得原而失信，何以使人？”或將兩句齊答，均可）（6分。每空1分。）五．

1．（1）擊鼓（1分）（2）戰勝（1分）（共2分）2．我看見他們的車轍印混亂，望見他們的軍旗倒下，所以追擊他們（2分）3．夫大國，難測也，懼有伏焉（擔心齊國有埋伏）表現了曹剛沉著、冷靜、謹慎的特點（一問1分。共2分）

4．①魯莊公對曹劌言聽計從，可謂“將能而君不御” ②魯國君臣一心，可謂“上下同欲” ③曹劌在選擇進攻和追擊的時機上審時度勢，可謂“知己知彼”（答出其中一個方面即可。若從其他角度回答，能言之有理也可。2分）

第二篇：《馬說》《陋室銘》知識點

《馬說》知識點梳理

一、文學常識：

韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱韓柳。

二、解釋下列加點的詞語

1、故雖有名馬：所以。///即使。

2、只辱于奴隸人之手：受屈辱。．．．

3、不以千里稱：不把（它）稱為千里馬。

4、一食或盡粟一石：一食：吃一頓；//或：有時；//石：十斗為一石。．．．．

5、食馬者不知其能千里而食：同“飼”，喂養。．

6、是馬也，雖有千里之能：這樣的。

7、才美不外見：通“現”，顯現。．．

8、且欲與常馬等不可得：猶，尚且；//普通，平常；///等同，一樣。．．．

9、安求其能千里也：怎么，哪里；//日行千里 ．．．

11、策之不以其道：驅使；方法

12、食之不能盡其材：喂；//通“才”，．．．．

指才能

13、執策而臨之：握；// 鞭子；//到（它）跟前。．．．

14、其真無馬邪：難道15其真不知馬也：恐怕 ．．

三、譯文：

世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使有了名馬，卻只能在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不把它稱作千里馬。

日行千里的馬，一頓有時能吃一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里，把它當作普通馬來喂養。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長也就顯現不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？

驅使它，不能按照正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽到它嘶鳴，卻不懂得它的意愿。拿著鞭子，走到千里馬的跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認識千里馬吧！

四、理解性默寫：

1、本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。

2、千里馬的悲慘遭遇是：只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。

4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

5、食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

7、表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬。”

8、全文的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也！

9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此

我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。

10、表明千里馬和伯樂關系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。

11、能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬。”

12、領起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

13、表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

14、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！

15、能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。

17、運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！

18、美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間

19、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

五、課文內容理解：

1、這篇文章表面是在談馬，其實是在談人才，韓愈在文中強調了識別（發現）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。

2、本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：

“千里馬”指人才；“伯樂”指善于識別人才的統治者；“食馬者”指愚妄淺薄的統治者。

3、第—段文字說明了什么?答：伯樂對千里馬的命運有決定性作用。

4、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?

答：是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。

5、第二段說明了什么?

答：說明千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。

6、第三段主要內容是什么?

答：不是天下無千里馬，而是不識馬。（即：諷刺“食馬者”的淺薄無知。）

7、第三段中哪句話點明了全文的中心?答：“其真不知馬也”

8、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?

答：借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。

9、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

答：表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。

10、“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

答：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

11、你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

答：表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

12、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么?

答：千里馬寓人才,伯樂寓能發現賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千

里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發現人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發現人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

13、這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建統治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。

14、結合全文，談談成為“千里馬”的必要條件是什么？

答：要有千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才，欣賞人才的伯樂。

六、開放性試題

1、作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現才華最需要的是什么？

答：在講究“素質”的今天，一匹真正的千里馬必須具備的條件之中，適應環境，發揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂，怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”，最終能以“千里稱也”?首先，馬必須調節自身條件與跑步情況的比例，盡可能在吃不飽的情況下，跑出與常馬一樣的水平，自己呢？利用食馬者偶然的“加餐”跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然，策不以道，食不盡材，鳴不通意的境況，才是真正考驗千里馬的素質時。

2、對對聯。上聯：無才難做千里馬 下聯：有志可成萬里駒

3、清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。

答：兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發現人才；而龔自珍表現的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。

4、古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標明作者和出處。

如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

5、讀完本文后，你認為伯樂應具備怎樣的才能？請聯系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。

答：伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發現并重用人才。如：齊桓公發現并重用管仲，使齊國強盛起來。

6、伯樂和千里馬在推動社會發展方面誰更重要？請暢談你的看法？可舉歷史和現實生活中的例子證明自己的觀點？

如：我認為千里馬更重要。因為社會發展需要人才，而千里馬正是推動社會發展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒有那些群策群力的科學家，我們不知能否破解DNA的奧秘。

《陋室銘》（劉禹錫 唐）

一、解釋加點詞的含義。

山不在高，有仙則名：出名。水不在深，有龍則靈：靈驗，神奇。．．

斯是陋室：此，這惟吾德馨：品德高尚。．．．

談笑有鴻儒：大儒，博學的人。往來無白丁：沒有什么學問的人。．．．．

無絲竹之亂耳：這里指奏樂的聲音。絲指弦樂器，竹指管樂器。///使??．．．

亂。

無案牘之勞形：案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。．．．．

何陋之有？：什么。．

二、譯文：

山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府公文來使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。（它們雖然都簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。）孔子說：“有什么簡陋的呢？”

三、理解性背誦：

①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因：惟吾德馨

②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

③文中描寫“陋室”環境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

④表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑤用比喻贊美“陋室”的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？

⑦作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

⑧《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

⑨文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

四、回答下列問題：

1、統領全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。

3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）：表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

4、作者從哪幾方面來寫陋室不陋？

答：從陋室的自然環境優美、室中往來人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面來寫陋室不陋。

五、開放性試題

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關學習方面的“座右銘”。

*示例：學而不思則罔，思而不學則殆。//// 少壯不努力，老大徒傷悲

第三篇：曹劌(答案)

【理解性默寫】

1、《曹劌論戰》中反映戰前政治準備，表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。

2、曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。

3、曹劌在對戰爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡；

4、源自《曹劌論戰》表示趁熱打鐵，一氣呵成的成語（本文中出現的一個成語）：一鼓作氣。

5、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是：懼有伏焉。（限四個字）

6、曹劌認為“可以一戰”的最重要的條件是什么？*小大之獄，雖不能察，必以情

7、魯軍發起反攻的時機選擇在彼竭我盈之時，魯軍追擊敵軍的時機選擇在齊軍轍亂旗靡之時。

8、文中表現曹劌積極“參與”精神的詞語是：請見、請從。

9、文中“忠之屬也”具體指的是：小大之獄，雖不能察，必以情。

10、曹劌請見的主要原因是：肉食者鄙，未能遠謀

11、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是：懼有伏焉（限4個字）

12、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：夫大國，難測也，懼有伏焉。

（一）11示例:①參與②豬牛羊等祭品12.示例：大小的 案件，即使不能明察，但一定會據實情斷案。13.答案示例:我認為司法公正最重要。因為司法公正是實現人民權利和義務的基礎，有了 它，財富共享、禮治國家自然有實現的可能。

（二）5.⑴下/視其轍⑵宋公及楚人/戰于泓6.⑴賜福，保佑。⑵大腿。7.⑴大大小小的案件，即使不能一一明察弄清楚，也一定會根據實情來處理。⑵敵人多我方人少，乘他們還沒有完全渡過泓水，請下令出擊。8⑴肉食者鄙，未能遠謀；小大之獄，雖不能察，必以情。⑵及其未既濟9.長勺之戰魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議，戰爭中善于抓住戰機，因此取勝；泓水之戰宋公不能聽取子魚的意見，固執己見，不能抓住戰機，因此失敗。

（三）10.C 11.莊公回答說：“祭祀用的豬牛羊、玉器、布帛等物品，不敢虛夸數目，一定對神靈講信用。”(1分)

12.示例：“曹劌論戰”，重在一個“論”字，即主要交代曹劌對戰爭的見解和主張。《左傳》選段在行文上，對長勺之戰的作戰過程進行簡單交代，把重點放在詳細記述曹劌和魯莊公戰前分析和戰中的指揮上，兩者在內容和題目上是統一的。(共2分。解題和分析文章內容各1分)

（四）、10.1）戰勝（攻破）2）擊鼓進軍11.C（ABD三項均為介出所處，可譯為“在”；C項為介出對象，可譯為“對”）

12.1）第一次擊鼓時士氣振作起來，第二次擊鼓時士氣就衰弱（減弱）了，第三次擊鼓時士氣就耗盡（枯竭）了。2）請趁著楚軍還沒有全部渡過河的時候就攻打他們。13.（3分）示例一：魯莊公“不鄙”。(1分)，理由合理得2分，結合選文或全文內容作答均可14.（2分）宋襄公沒有聽取有司的正確意見，沒有把握有利的戰機。（答成“宋襄公沒有聽取有司的正確意見”或“宋襄公沒有把握有利的戰機”也算對）

（六）17．1）三次擊鼓（命令軍隊出擊）2）潰敗，失敗，敗逃 3）不占為己有 4）小心謹慎、謙和的樣子5）立即斬首（來）示眾18．1）走下車察看（齊軍）車輪滾過地面留下的痕跡，登上車前橫木察看齊國的軍隊。2）（對）遠離家鄉衛戍邊疆的各位將領，派他（指岳飛）妻子慰問他（指戍將）的家人；（對）為國而死的將領，就養育他們的遺孤。19．A（2分。甲選段未講“取信于民”)20．曹劌：小心謹慎；知己知彼；相機出擊。（2分，每點1分，用“以逸待勞、隨機應變”的也對，但意思接近的不能重復給分。意對即可）岳飛：治軍有方（紀律嚴明，撫恤死傷，頒犒軍吏）；取信于民；謀而后戰。（2分，任意答到2點即可，意對即可）

參考譯文：有人問：“天下什么時候太平？”岳飛說：“文臣不喜歡錢財，武將不怕死，天下就太平了！”每當軍隊駐扎休整，他就督促將士練兵，都穿上重重的鎧甲來訓練他們。士兵中有私拿老百姓一根繩子捆扎草料的，就立即斬首來示眾。士兵晚上住宿，百姓開門希望他們進屋，沒有人敢進去。軍隊號令“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有人生病，岳飛親自為他配藥。（對）遠離家鄉衛戍邊疆的各位將領，派他（指岳飛）妻子慰問他（指戍將）的家人；（對）為國而死的將領，就養育他們的遺孤。凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點不占為己有。（岳飛）擅長以少擊多。凡是有進攻（之事），就召集所有的官員一起謀劃，制定策略后再進攻，因此從未有過失敗。敵人因此議論說：“搖動山容易，搖動岳家軍難。”每次籌集軍糧，（他）一定皺著眉說：“東南百姓民力枯竭了！”（岳飛）愛惜賢能，禮遇士人，謹慎謙和，極具儒將風度，每次辭謝升官，必定說：“將士效力，我有什么功勞呢？”

（七）10、參與、案件、指祭祀用的豬、牛、羊等祭品、通“遍”，遍及，普遍。

11、D12、第一次擊鼓能振作士氣；第二次擊鼓，士氣就減弱了；第三次擊鼓，士氣就衰竭了。

13、①答：衣食所安，弗敢專也，必以分人。②答：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。③答：小大之獄，雖不能察，必以情。

14、、①政治方面：答：取信于民，獲得人民的支持。②軍事方面：答：戰爭中善于分析敵情，知己知彼，把握戰機。

（八）9.1）賜福、保佑。2）充滿，這里指士氣正旺盛。3）為什么。4）對??感到驚奇。10.1）衣食這類養生的東西，我不敢獨自享用，一定要把它分給他人。2）元帝把東渡的意圖詳細地告訴了他。11.廣開言路、禮賢下士；盡職盡責，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下問。（答出其中兩點即可得滿分，共2分。）12.語言 ；機智、聰穎、聰敏、機敏、聰明、隨機應變等

（十）10． 1）討伐，進攻2）古代祭祀用的豬、牛、羊等3）案件11．1）居高位、享厚祿的貴族官僚們目光短淺，不能深謀遠慮。2）可憑借（這個條件）打一仗。3）第一次擊鼓（能夠）振作（士兵們的）勇氣。

12．表現曹劌“遠謀”的地方有：在戰爭之前，曹劌就預見到“肉食者鄙，未能遠謀”。在實戰過程中，不急于進攻和追擊，表現了他在戰略上的深謀遠慮。評分：戰爭之前、實戰過程中兩個要點各1分。

（十一）5．1）問：參與2）福：賜福、保佑3）故：緣故、原因6．大官們眼光短淺，不能深謀遠慮。7．1）小大之獄，雖不能察，必以情。2）夫大國，難測也，懼有伏焉。8．示例：能力的展現需要一個舞臺，當機遇尚未到來時，應該積極為自己能力的展現尋找機會，讓別人認識你，欣賞你，愿意為你提供施展才華的平臺。

（十二）16、1）同“遍”，遍及；普遍。2）參與

17、C18、用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報，一定以實情相報。

2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就衰退了，第三次擊鼓士氣就沒有了。

19、1）小大之獄，雖不能察，必以情 2）夫大國，難測也，懼有伏焉。20、例：從四個方面表現魯莊公的不“鄙”：廣開言路；禮賢下士；盡職盡責，取信于民；知人善用，用人不疑；虛心求教，不恥下問。

十三）16．B17．D18．大大小小的案件，即使不能每件都了解清楚，也一定要按實情來判斷。19．政治上要取信于民

第四篇：《曹劌論戰》測試題及答案

《曹劌論戰》測試題

十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠曹劌(3張)未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

1、解釋下面加點字的含義。

遂逐齊師

公問其故

望其旗靡

．．．又何間焉

肉食者鄙

忠之屬也 ．．．犧牲玉帛 公將鼓之

何以戰

．．．．戰于長勺 小惠未徧 神弗福也

．．．齊師敗績

遂逐齊師

公問其故

．．．．

2、把下面文言句子翻譯成現代漢語 夫大國，難測也

小信未孚，神弗福也。

小大之獄，雖不能察，必以情

下視其轍，登軾而望之

吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

一鼓作氣，再而衰，三而竭

衣食所安，弗敢專也，必以分人

小惠未徧，民弗從也。

3、曹劌認為“可以一戰”的最重要的條件是什么？（用原文回答）

4、有人說，“長勺之戰”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？

5、曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現了曹劌什么樣的特點？

6、曹劌認為“肉食者鄙，未能遠凜”。戰前魯莊公的“鄙”表現在哪里?請用自己的話概括回答。

7、文中刻畫人物采用的方法是什么？文中運用的主要寫作方法又是什么？

8、曹劌的主要戰略思想是什么？ 戰前： 戰中：

9、曹劌給你留下的最深刻的印象是什么？請結合全文說明理由。

10、曹劌認為戰爭取得勝利的先決條件是什么？

11、選文寫鄉人對戰爭的冷漠態度何魯莊公的見識淺陋是為了反襯曹劌的_________

和_______

12．長勺之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰役。作戰中，曹劌兩次抓住戰機，出奇制勝，第一次是在__________________之時，第二次是在__________________之時（用原文填空，13．將“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”譯成現代漢語。__________________ 14．曹劌的軍事才能體現在哪些地方?請說出兩點。

15．曹劌“下視其轍，登軾而望之”的目的是什么？______________________（用自己的話回答）魯莊公的“鄙”表現在哪里？____________________________（用原文回答）

16.結合上下文，用自己的話說說“既克，公問其故”中的“其”指代什么？

17.從曹劌的論述來看，弱國戰勝強國的必要條件有哪些？

《曹劌論戰》答

案

3、小大之獄雖不能察，必以情。

4、本題是開放題，可從“有功”“無能”或“兼而有之”三個角度來答題，能自圓其說即可。從“有功”方面答：魯莊公知人善任，用人不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策者，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個平庸的國君，作為統治者目光短淺，不能深謀遠慮，他把戰爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上、軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場戰爭的勝利。也可以把“有功”“無能”結合起來答。

5．夫大國，難測也，懼有伏焉（擔心齊國有埋伏）表現了曹剛沉著、冷靜、謹慎的特點 6．(2分)戰前魯莊公的“鄙”表現在把戰爭取勝的希望寄托在貴族的擁護和神靈的保佑上。1 7.語言描寫 議論

8.戰前：衣食所安，弗敢專也，必以分人。犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。戰中：齊人三鼓。下視其轍，登軾而望之。夫戰，勇氣也

9.有政治遠見和卓越的軍事才能。政治遠見表現在戰前對可否一戰的討論。軍事才能表現在掌握戰機，詳察敵情，10政治上取信于民

11愛國熱情；深謀遠慮

12．彼竭我盈，（故克之）；視其轍亂，望其旗靡，（故逐之）

13、略

14、戰前的準備 戰中的指揮

15．答案：大國難測，怕有埋伏；通過考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。既克，公問其故。

16.曹劌為什么必待“齊人三鼓”而后才認為可以擊鼓進軍？曹劌為什么在“齊師敗績”之后還要“下視其轍，登軾而望之”，然后才認為可以追擊？

17.政治上取信于民；運用正確的戰略戰術和掌握時機。

第五篇：曹劌論戰練習(答案在后面)

《曹劌論戰》檢測

姓名 學號 成績

一、填空

1、《曹劌論戰》選自，相傳是 時期

所作。它是一部 體史書。

2、《曹劌論戰》一文通過人物對話，闡明了 及 的道理。

二、給下面加點的字注音。

⒈又何間焉()⒉肉食者鄙()⒊犧牲玉帛()．．．⒋小信未孚()⒌下視其轍()⒍登軾而望()．．．⒎ 望其旗靡()⒏夫大國()．．

三、文章閱讀

（一）十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

1、找出句文段中的通假字

⒈

2、解釋加點字的含義

⑴齊師伐我：

⑵肉食者謀之：

．．．．⑶又何間焉： ⑷乃入見：

．．⑸肉食者鄙：

⑹何以戰： ．．．⑺衣食所安：

⑻弗敢專也： ；

．．．⑼必以分人： ⑽民弗從也： ．．⑾犧牲玉帛： ⑿弗敢加也： ．．．⒀必以信：

⒁小信未孚： ．．⒂神弗福也： ⒃雖不能察： ．．．⒄小大之獄： ⒅必以情： ．．．⒆戰則請從：

⒇忠之屬也： ； ．．．

3、用變雙音詞的辦法解釋下面的詞

⒈伐()⒉將()⒊請()⒋謀()⒌惠()⒍必()

4、翻譯下列句子

⑴肉食者謀之，又何間焉？

譯文：

⑵犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

譯文：

⑶小大之獄，雖不能察，必以情。

譯文：

⑷忠之屬也，可以一戰。

譯文：

5、概括這段文字的主要內容。

答：

6、“十年春，齊師伐我”這句話除了交代了戰爭發生的時間外，還指出了

7、簡析“肉食者鄙，未能遠謀。”一句在文中的作用。

8、曹劌說的“忠之屬也”在文中具體指的是什么？（用原文答）

9、文中表現曹劌積極“參與”精神的語句是：

10、曹劌認為此次作戰的先決條件是什么？請概括回答。

11、讀了這段文字，曹劌給你留下了什么印象？

（二）公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 1．加點字意思相同的一項是（）A．公將鼓之 旗鼓相當 B．再而衰 再接再厲 ．．．．C．一鼓作氣 裝模作樣 D．公問其故 無緣無故 ．．．．

2、解釋加點字的含義 ⑴公與之乘：

⑵公將鼓之：

．．．⑶齊師敗績：

⑷公將馳之： ．．．⑸遂逐齊師：

⑹既克：

．．．．⑺公問其故： ⑻一鼓作氣：

．．．⑼再而衰： ⑽三而竭：

．．．⑾彼竭我盈：

⑿故克之：

．．．⒀難測也：

⒁懼有伏焉：

．．．⒂望其旗靡：

．

3、翻譯下列句子

⑴下視其轍，登軾而望之。

譯文：

⑵夫戰，勇氣也。

譯文：

⑶一鼓作氣，再而衰，三而竭。

譯文：。

⑷吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

譯文：

4、概括這兩段文字的內容。

第一段：

第二段：

5、用原文語句填空。

有利于反攻的時機是 的時候。

有利于追擊的時機是 的時候。

6、魯莊公先要追擊齊軍，劌曰：“未可。”后來他又說：“可矣。”他認為“可矣”的原因是什么？請概括回答。

7、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：（用原文回答）

8、第⒈段通過描寫曹劌的言行表現了他怎樣的品質和才能？

9、文中的“公將鼓之”和“公將馳之”表現了魯莊公什么性格？

10、你是否贊同曹劌“夫戰，勇氣也”這個觀點？請談談你的理由？

（三）十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

1、詞語中的加點字與“民弗從也”中的“從”意思相同的一項是（）A．棄政從商 B．處理從寬 C．從長計議 D．力不從心

2、將下列語句譯成現代漢語

⑴衣食所安，弗敢專也，必以分人。

譯文：。

⑵夫大國，難測也，懼有伏焉。

譯文：。

3、“彼竭我盈，故克之”這句話表現了曹劌的什么才能？文中還有哪些語句能表現了他這種才能？（寫出兩處）

表現了曹劌 表現的語句：

4、本文表現了曹劌哪三個思想觀點？

5、從記敘的內容看，你認為魯莊公身上是否也有可取之處？為什么？

《曹劌論戰》檢測

姓名 學號 成績

一、填空

1、《曹劌論戰》選自 《左傳》，相傳是春秋時期 左丘明 所作。它是一部 編年體史書。

2、《曹劌論戰》一文通過人物對話，闡明了作戰必須取信于民及運用正確地戰略戰術，掌握戰機才能取勝 的道理。

二、給下面加點的字注音。

⒈又何間焉(jiàn)⒉肉食者鄙(bǐ)⒊犧牲玉帛(bó)．．．⒋小信未孚（fú）⒌下視其轍(zhé)⒍登軾而望(shì)．．．⒎ 望其旗靡(mǐ)⒏夫大國（fú）．．

三、文章閱讀

（一）十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

1、找出句文段中的通假字

⒈ 徧 通 遍，意義： 遍及、普遍

2、解釋加點字的含義

⑴齊師伐我：軍隊 ⑵肉食者謀之： 居高位享厚祿的人 ．．．．⑶又何間焉：參與 ⑷乃入見：

于是 ．．⑸肉食者鄙：目光短淺 ⑹何以戰： 憑借什么 ．．．⑺衣食所安：養 ⑻弗敢專也： 不 ； 獨自專有 ．．．⑼必以分人：把 ⑽民弗從也： 聽從 ．．⑾犧牲玉帛：指豬牛羊等 ⑿弗敢加也： 虛報 ．．．⒀必以信： 實情 ⒁小信未孚： 為人所信服 ．．⒂神弗福也： 賜福，保佑 ⒃雖不能察： 即使 ； 明察 ．．．⒄小大之獄： 案件 ⒅必以情： 根據實情判斷 ．．．⒆戰則請從： 跟隨 ⒇忠之屬也： 盡力做好分內的事 ；類 ．．．

3、用變雙音詞的辦法解釋下面的詞

⒈伐(進攻/攻打)⒉將(將要/打算)⒊請(請求)⒋謀(謀劃/商量)⒌惠(恩惠)⒍必(一定)

4、翻譯下列句子

⑴肉食者謀之，又何間焉？

譯文：居高位享厚祿的人謀劃這件事的，你又何必參與呢？

⑵犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

譯文：用來祭祀的豬牛羊、玉器和絲織品，(我)不敢虛報數目，一定對神說實話。

⑶小大之獄，雖不能察，必以情。

譯文：大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定要依據實情處理。

⑷忠之屬也，可以一戰。

譯文：(這是)盡本職一類的事，可以憑借(這個條件)打一仗。

5、概括這段文字的主要內容。答：寫了曹劌進見魯莊公的原因和他認為作戰要取信于民的遠見卓識。

6、“十年春，齊師伐我”這句話除了交代了戰爭發生的時間外，還指出了交戰的兩個國家和 戰爭的性質（齊對魯的侵略戰爭）。

7、簡析“肉食者鄙，未能遠謀。”一句在文中的作用。

⒈交代了曹劌請見的原因⒉反襯出曹劌的遠見卓識。

8、曹劌說的“忠之屬也”在文中具體指的是什么？（用原文答）

答：小大之獄，雖不能察，必以情。

9、文中表現曹劌積極“參與”精神的語句是：

答：曹劌請見、戰則請從

10、曹劌認為此次作戰的先決條件是什么？請概括回答。

答： 取信于民

11、讀了這段文字，曹劌給你留下了什么印象？

答：有愛國心和責任感（有遠見卓識）

（二）公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 1．加點字意思相同的一項是（D）A．公將鼓之 旗鼓相當 B．再而衰 再接再厲 ．．．．C．一鼓作氣 裝模作樣 D．公問其故 無緣無故 ．．．．

2、解釋加點字的含義 ⑴公與之乘： 乘坐 ⑵公將鼓之：擊鼓進軍 ；助詞，湊足音節 ．．．⑶齊師敗績： 大敗 ⑷公將馳之： 驅車（追趕）．．．⑸遂逐齊師： 于是就 ； 追擊 ⑹既克： 已經戰勝 ．．．．⑺公問其故： 其中的緣故 ⑻一鼓作氣： 振作 ．．．⑼再而衰： 第二次 ； 衰弱 ⑽三而竭： 盡，沒有 ．．．⑾彼竭我盈： 對方 ； 指士氣正旺

⑿故克之： 所以 ．．．⒀難測也： 推測估計 ⒁懼有伏焉： 怕 ； 埋伏 ．．．⒂望其旗靡： 倒下

．

3、翻譯下列句子

⑴下視其轍，登軾而望之。

譯文：(他)下車察看齊軍車輪留下的痕跡，又登上車前的橫木來(遠)望齊軍

⑵夫戰，勇氣也。

譯文：作戰，靠的是勇氣。

⑶一鼓作氣，再而衰，三而竭。

譯文：第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣，第二次擊鼓士氣就衰弱了，第三次擊鼓士氣就盡了。

⑷吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

譯文：我看見他們的車輪痕跡亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以追擊他們(齊軍)。

4、概括這兩段文字的內容。

第一段： 敘述長勺之戰的概況。第二段： 曹劌論述魯國取勝的原因。

5、用原文語句填空。

有利于反攻的時機是 彼竭我盈 的時候。

有利于追擊的時機是 吾視其轍亂，望其旗靡 的時候。

6、魯莊公先要追擊齊軍，劌曰：“未可。”后來他又說：“可矣。”他認為“可矣”的原因是什么？請概括回答。

答：敵人是真的潰敗，不是設埋伏。

7、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：（用原文回答）

答：夫大國，難測也，懼有伏焉。

8、第⒈段通過描寫曹劌的言行表現了他怎樣的品質和才能？

答： 胸有成竹，指揮從容，善于把握戰機。

9、文中的“公將鼓之”和“公將馳之”表現了魯莊公什么性格？

答： 急躁冒進。

10、你是否贊同曹劌“夫戰，勇氣也”這個觀點？請談談你的理由？

答：略

（三）十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

1、詞語中的加點字與“民弗從也”中的“從”意思相同的一項是（D）A．棄政從商 B．處理從寬 C．從長計議 D．力不從心

2、將下列語句譯成現代漢語

⑴衣食所安，弗敢專也，必以分人。

譯文：衣食這類養生的東西，不敢獨自享受，一定把(它)分(給)別人。⑵夫大國，難測也，懼有伏焉。

譯文：(齊是)大國，難以估測(他們的實際情況)，害怕在那里有埋伏。

3、“彼竭我盈，故克之”這句話表現了曹劌的什么才能？文中還有哪些語句能表現了他這種才能？（寫出兩處）

表現了曹劌 善于把握作戰時機 表現的語句：⒈下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”

⒉吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

4、本文表現了曹劌哪三個思想觀點？

⒈ 居高位享厚祿的人目光短淺 ⒉ 取信于民是作戰勝利的先決條件 ⒊ 作戰時要把握好各種戰機

5、從記敘的內容看，你認為魯莊公身上是否也有可取之處？為什么？

譯：有可取之處。他實事求是辦案，尊重下屬的意見，重用人才，虛心求教。