第一篇：《淺談易卜生對中國現(xiàn)代話劇的影響》北京聯(lián)合大學(xué)張龍

淺談易卜生對中國現(xiàn)代話劇的影響

北京聯(lián)合大學(xué) 張 龍

[摘 要] 五四新文化運動是中國歷史上一場偉大的思想解放動。中國一批知識分子大量翻譯介紹了外國進步文學(xué)。對挪威戲劇家易卜生及其作品的介紹,更掀起一股易卜生熱,形成了我國現(xiàn)代文學(xué)史一個引人注目的現(xiàn)象,不僅有力地推動了五四新文化運動的發(fā)展,而且對中國話劇的理論建設(shè)、話劇創(chuàng)作以及話劇舞臺表演方式都產(chǎn)生了很大的影響。這在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,在中國話劇運動發(fā)展史上都值得重視和研究。這個時期中國話劇表演藝術(shù)家強烈的社會責(zé)任感、思想解放意識和創(chuàng)新的藝術(shù)追求形成了中國話劇屆的現(xiàn)實主義風(fēng)格。[關(guān)鍵詞] 易卜生;中國現(xiàn)代話劇

五四新文化運動是中國歷史上一場偉大的思想解放運動,它以文學(xué)革命為先導(dǎo),對腐朽的封建文化發(fā)起了總攻。文學(xué)革命倡導(dǎo)寫實主義,強調(diào)文學(xué)與現(xiàn)實社會的密切關(guān)系。在文學(xué)創(chuàng)作方面,宣傳婚姻自主、婦女解放、個性解放,反對封建禮教,暴露社會黑暗等等成為風(fēng)行一時的主題。在這場破壞封建舊文學(xué)、建立民主新文學(xué)的斗爭中,一批中國進步知識分子大量地翻譯、介紹了外國進步文學(xué),充分發(fā)揮了文學(xué)改造社會,促進社會發(fā)展的作用。這種對外國文學(xué)的介紹,尤其是對西方近代現(xiàn)實主義文學(xué)的介紹,成為五四文學(xué)革命的重要組成部分,不僅引進和吸收了外國進步文學(xué)思想,而且有力地推動了五四新文化運動，推動了中國現(xiàn)代話劇的改革和發(fā)展。新的文化藝術(shù)是在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上“一方面盡量的輸入,一方面盡量的消化、吸收”①中產(chǎn)生并發(fā)展起來。“從1918 年《新青年》出版《易卜生專號》譯載《娜拉》等作品起,這種介紹就步入一個新的段落,其規(guī)模和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了近代的任何時期。”。對易卜生的介紹,促使新文學(xué)運動進一步擺脫舊文學(xué)的束縛而迅猛發(fā)展起來。易卜生作品中所表達(dá)的資產(chǎn)階級進步知識分子的民主思想和社會理想也對五四新文化運動產(chǎn)生了積極的影響，激發(fā)中國現(xiàn)代話劇的產(chǎn)生和發(fā)展。

1、魯迅《: 關(guān)于翻譯的通信》。見《: 魯迅全集》(第4 卷)。北京:人民文學(xué) 出版社,1982 年,第383 頁。

一、易卜生生平及戲劇作品：

易卜生(1828～1906 年),挪威戲劇家,是歐洲19 世紀(jì)末現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物之一,也是歐洲近代戲劇的奠基人之一。五四時期的中國新文化運動是把易卜生作為文學(xué)革命、婦女解放、反抗傳統(tǒng)思想等新思潮的象征而接受的。在戲劇方面,易卜生對五四話劇界的影響超過了任何外國作家,話劇界將他的“社會問題劇”作為楷模,并由此產(chǎn)生了中國現(xiàn)代話劇。在這一時期的話劇創(chuàng)作中有相當(dāng)一部分作品在題材、主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面與易卜生的劇作有著密切的關(guān)系。例如胡適的獨幕劇《終身大事》、歐陽予倩的獨幕劇《潑婦》、蒲伯英的《道義之交》等作品,都從思想上和藝術(shù)手法上借鑒了易卜生“社會問題劇”。

易卜生與五四時期新文化運動和中國現(xiàn)代話劇的這種特殊關(guān)系在中國文學(xué)史和現(xiàn)代話劇史上是一個引人注目的現(xiàn)象。探討這個絕非偶然現(xiàn)象的產(chǎn)生原因,將有助于我們了解中國現(xiàn)代文學(xué)與歐洲資產(chǎn)階級民主文學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系,掌握中國現(xiàn)代話劇的產(chǎn)生和發(fā)展過程及其與西方近代戲劇的關(guān)系。

易卜生以其民主思想和戲劇藝術(shù)上的創(chuàng)造性貢獻而成為世界戲劇大師。他出身貧寒,經(jīng)歷過社會底層的生活,酷愛文學(xué),最喜歡拜倫和莎士比亞的作品。他的戲劇創(chuàng)作形成了19世紀(jì)末歐洲現(xiàn)實主義戲劇的高峰。他創(chuàng)造了具有嶄新內(nèi)容與形式的新戲劇,開創(chuàng)了歐洲現(xiàn)代戲劇的新紀(jì)元,因而被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。坎坷的生活經(jīng)歷加上挪威庸俗、虛偽的小市民社會對他精神上的壓抑形成了他憤世嫉俗、孤獨傲岸、富有反抗精神的性格。在羅馬、德累斯頓、慕尼黑等地27 年的僑居生活使他深刻認(rèn)識到資本主義社會的腐朽黑暗,體驗到資產(chǎn)階級“自由、平等、博愛”口號的虛偽性。為了沖破陳規(guī)陋習(xí)的束縛,實現(xiàn)改革社會的理想,易卜生提出了“精神上的革命”、“人心革命”的口號。他揭穿了資本主義社會中家庭、法律、道德、宗教的虛偽性,全盤否定了傳統(tǒng)的道德觀念與社會秩序,表現(xiàn)出與惡勢力進行不妥協(xié)斗爭的勇氣。易卜生早期劇作大部分采用挪威古代神話傳說、英雄傳奇、民間故事為素材,注入新的內(nèi)容,使戲劇為現(xiàn)實社會服務(wù)。其中《布朗德》(1866 年)、《培爾·金特》(1867 年)就是以戲劇譴責(zé)小市民庸庸碌碌、得過且過的精神狀態(tài),表達(dá)了作者憤世嫉俗、與陳腐的社會秩序?qū)沟亩窢幵竿Ｒ撞飞倪M步思想集中體現(xiàn)在他中期創(chuàng)作的一系列現(xiàn)實主義“社會問題劇”之中。這一時期,他以現(xiàn)實生活為題材,揭露和批判的鋒芒觸及整個西歐資產(chǎn)階級的上層建筑。他犀利的批判精神和高度概括的藝術(shù)技巧使他的現(xiàn)實主義劇作在歐洲戲劇界引起了轟動。在劇中,易卜生從各個角度揭露資本主義社會弊端,表達(dá)了資產(chǎn)階級進步知識分子的民主思想和社會理想。尤其是他的《社會支柱》(1877 年)、《玩偶之家》(1879 年)、《群鬼》(1881 年)、《人民公敵》(1882 年)四部作品,達(dá)到了他思想和藝術(shù)的巔峰。在《社會支柱》(又譯為《社會柱石》或《棟梁》)中,易卜生無情地撕下資本主義社會的中堅人物博尼克的面具,深刻揭露了資產(chǎn)階級上層人物隱藏在高尚體面背后的丑惡靈魂。這種批判現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法成為了中國五四時期文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的榜樣。成仿吾的《歡迎會》、蒲伯英的《道義之交》等劇本都吸收了《社會支柱》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了五四新文化運動反對封建傳統(tǒng)道德的思想。《玩偶之家》(又譯《娜拉》)則是以中產(chǎn)階級家庭沖突表現(xiàn)出婦女解放的深刻主題。五四新文化運動的一個重要組成部分就是爭取婚姻自主、婦女解放,所以當(dāng)時的中國新文化界把娜拉作為新女性的象征而接受過來。《玩偶之家》像一支催化劑,加速了五四反封建斗爭的發(fā)展,加速了中國現(xiàn)代話劇改革的進程。魯迅對娜拉的出走曾發(fā)表了《娜拉走后怎樣》的文章。阿英認(rèn)為:“易卜生的戲劇,特別是《娜拉》,在當(dāng)時的婦女解放運動中,是起了決定性作用的”。娜拉的形象鼓舞千千萬萬中國新女性沖破封建禮教的束縛,走出家庭,加入反封建斗爭的行列。娜拉式的出走成為五四時期新女性反抗封建家庭壓迫的一種流行方式。《玩偶之家》對五四話劇界產(chǎn)生了決定性的影響,我們在五四初期創(chuàng)作的話劇劇本中常常可以找到娜拉的身影。

《群鬼》(又譯《亡魂》),是易卜生對資產(chǎn)階級攻擊《玩偶之家》的一個反擊,他用犧牲在舊道德、舊禮教重壓下的阿爾文太太的可悲形象從反面證明了娜拉的反叛是婦女的唯一出路。易卜生在《人民公敵》(又譯《國民之?dāng)场?之中,借斯多克芒醫(yī)生之口向資產(chǎn)階級社會進行猛烈抨擊。潘家洵將這部作品評為“一部充滿為真理而斗爭精神的偉大作品”。我們在五四話劇創(chuàng)作中暴露社會黑暗主題的作品中不難找到《人民公敵》的痕跡。

二、易卜生對中國現(xiàn)代話劇的思想影響：

易卜生的作品所反映的思想是與五四精神合拍的,是與五四時期反對封建禮 教、提倡個性解放、婦女解放、婚姻自主的民主思想相吻合的。五四新文化運動的文學(xué)革命倡導(dǎo)“寫實主義”,提倡“平民文學(xué)”,是中國文學(xué)思想的一個飛躍,也是干預(yù)社會生活的中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)的一個開端。“寫實主義”文學(xué)植根于晚清譴責(zé)小說的沃壤之上,又接受了歐洲19 世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的影響。與法國的司湯達(dá)、巴爾扎克和俄國的果戈里等批判現(xiàn)實主義作家相比,易卜生的作品更加平民化,多以中產(chǎn)階級家庭生活為背景,以社會中下層人物為主角,揭露種種社會問題。這一特點很符合以科學(xué)和民主為戰(zhàn)斗旗幟,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué),提倡新道德、反對舊道德的新文學(xué)運動的需要。在易卜生劇作的影響下,中國現(xiàn)代文學(xué)中涌現(xiàn)了一大批“問題小說”、“問題劇”,促進了現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展。目前學(xué)術(shù)界公認(rèn),最早將易卜生介紹到中國的是魯迅先生。1907 年,正在日本留學(xué)的魯迅先生在留日學(xué)生創(chuàng)辦的宣傳反清革命的激進刊物《河南》月刊上發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》兩篇文章,論及易卜生,認(rèn)為易卜生刻劃的是“以更革為生命,多力善斗,即迕萬眾不懾之強者也”。他贊賞的是易卜生“立意在反抗”的精神,將其與尼采、拜倫、果戈里等人一同作為“精神界之戰(zhàn)士”介紹到中國來,并推崇易卜生敢于攻擊社會,敢于獨戰(zhàn)多數(shù)。魯迅介紹易卜生的目的是要喚醒中國廣大青年,投入反清、反封建的斗爭中去。

魯迅于1923 年由《娜拉》一劇而寫出《娜拉走后怎樣》的著名文章,就中國的家庭和婚姻制度,提出男女平等,并揭示了這種婦女解放的斗爭的嚴(yán)酷性:“或者也許比要求參政權(quán)更要用劇烈的戰(zhàn)斗。”從思想上比易卜生更加深刻地認(rèn)識到中國婦女解放是一個反封建斗爭的重要問題,需要艱苦的政治斗爭,而不是以個人反抗和簡單的出走就可以解決的問題,表現(xiàn)出中國先進知識分子的更加激進的革命傾問。魯迅在1925 年寫的短篇小說《傷逝》更以感人的藝術(shù)形象表明,以個人斗爭為手段、以個人幸福為目的進行抗?fàn)幍闹R分子,在帝國主義、封建主義雙重壓迫下,必然走向悲劇結(jié)局,通過作品呼喚廣大知識青年投身于革命斗爭。通過魯迅的作品,我們也可看到易卜生作品在思想上的局限性。易卜生的作品揭露了資本主義社會的黑暗,激發(fā)人們改革社會的思想,但又把新的社會理想寄托在少數(shù)具有反叛精神的人物身上。他們脫離群眾,沒有明確的政治目標(biāo),沒有改革社會的綱領(lǐng)而向社會挑戰(zhàn),表現(xiàn)了一定程度的唯心史觀和歷史的局限性。

三、易卜生對中國現(xiàn)代話劇的藝術(shù)影響： 易卜生劇作在藝術(shù)上也對中國話劇界產(chǎn)生了較大的影響。曹禺論及易卜生時講:“我為他的劇作謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu),樸素而精練的語言,以及他對資本主義社會現(xiàn)實所發(fā)出的銳利的疑問所吸引。” 易卜生劇作在情節(jié)、人物、語言的豐富性和生動性上對曹禺的劇作產(chǎn)生了一定的影響,如《日出》、《雷雨》等優(yōu)秀作品。

2、曹禺《: 紀(jì)念易卜生誕辰150 周年》。《人民日報》,1978 年3 月21 日,第3 版。

五四話劇界之所以接受易卜生,除了上述思想和文學(xué)發(fā)展上的原因外,還有中國話劇運動自身發(fā)展的原因。中國話劇的前身是新劇,產(chǎn)生于辛亥革命前后,隨著革命形勢的發(fā)展而日趨繁盛。新劇第一次公演可以追溯到1907 年旅日留學(xué)生戲劇組織“春柳社”在日本東京演出的《黑奴吁天錄》。同年王鐘聲等人在上海組織了“春陽社”,也上演了這個劇目,表現(xiàn)了中國人民反對帝國主義侵略的民族獨立思想。早期新劇與辛亥革命緊密結(jié)合在一起,在舞臺上直接宣傳革命道理,宣傳民族、民主思想。這時期主要是受到莎士比亞、雨果、薩都、斯克里勃等人的影響,新劇作品表現(xiàn)出濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了強烈的反封建革命精神。在表演藝術(shù)上,打破了中國傳統(tǒng)戲曲一本數(shù)折的形式,開始嘗試使用歐洲戲劇的分幕方法,并裝飾了舞臺布景。在演出時實行開放式的形式,演員充分意識到觀眾的存在,既使用傳統(tǒng)戲曲中的賓白表達(dá)自己的觀點、看法,又吸收歐洲古典劇的“獨白”手法表達(dá)自己的感情和理想,甚至演員現(xiàn)場發(fā)揮,進行革命演講。

辛亥革命的高潮過去后,由于資產(chǎn)階級革命的不徹底性,北洋軍閥奪取了民主革命果實,在全國實行反動統(tǒng)治。隨著革命進入低潮,新劇走向了消極的一面,日益商業(yè)化、庸俗化,脫離了社會斗爭,進入了“文明戲”階段。到1913 年,雖然大的職業(yè)劇團有六個,即新民、民鳴、開明、啟民、文明和新劇同志會,話劇這種藝術(shù)形式也為民眾所接受,但是新劇在思想上卻成為用新的形式宣傳落后思想的東西了。新劇的產(chǎn)生不僅是由于社會需要這種新的戲劇形式,更重要的是社會需要以這種新的戲劇形式反映時代的精神,即辛亥革命的民族、民主思想,所以新劇一旦脫離了社會革命斗爭,則必然失去原有的生命力。五四前夕,新劇便一蹶不振。

隨著五四新文化運動的開展,時代賦予話劇這種藝術(shù)形式以新的使命,就是發(fā)揮話劇密切聯(lián)系社會、反映社會生活、對各階層影響廣泛的特點,迅速反映這場偉大的思想解放運動。話劇界面臨著一場從藝術(shù)思想到藝術(shù)形式上的改革。在 藝術(shù)思想上,要將淪為消閑解悶的文明戲改造為批判封建禮教、暴露社會罪惡的現(xiàn)代話劇。要以現(xiàn)實主義戲劇藝術(shù)干預(yù)生活,表現(xiàn)新思想、塑造新人物,恢復(fù)新劇的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。在這個時代的要求下,五四話劇界吸收和借鑒了歐洲近代劇的現(xiàn)實主義風(fēng)格,系統(tǒng)地移植了易卜生、史特林堡、肖伯納等人的劇作。我國話劇事業(yè)奠基人歐陽予倩對辛亥革命后的中國狀況痛心疾首,對社會問題十分關(guān)注,時時感到 徨苦悶。當(dāng)他讀到易卜生批判社會的戲劇時,禁不往擊節(jié)稱贊。他推崇易卜生戲劇創(chuàng)作為現(xiàn)實服務(wù)的主張,認(rèn)為戲劇負(fù)有啟迪社會、改革社會的重大任務(wù)。與歐洲其他近代現(xiàn)實主義劇作家相比,易卜生的作品更適合五四時期新文化運動的需要,適合社會改革、戲劇改革的需要,更符合五四的時代精神。例如《玩偶之家》一上演,立即引起了中國進步知識界的強烈反響,有力地推動了反封建的婦女解放運動的發(fā)展,促進了中國話劇的改革。而肖伯納的著名話劇《華倫夫人之職業(yè)》1921 年在上海新舞臺上演,反響卻不大,這是因為肖伯納的劇作反映的是西方社會風(fēng)貌,揭露的是西方的社會問題,與五四時期的中國社會是有差距的。正由于這個原因,易卜生對五四新文化運動,對中國話劇界的影響超過了其他西方現(xiàn)實主義劇作家。尤其是易卜生的“社會問題劇”從思想到藝術(shù)上都符合新文化運動的需求,符合話劇界的改革需求。在這個基礎(chǔ)上,中國進步知識界接受了易卜生,并大力翻譯、介紹、演出了他的作品,使其成為這一時期話劇劇本創(chuàng)作的典范。也正是由于對易卜生及其“社會問題劇”的介紹,才給“五四”話劇界帶來了生機,使這一時期的話劇創(chuàng)作帶有鮮明的批判現(xiàn)實主義傾向,就婦女、婚姻、家庭、道德等社會問題向封建禮教、向舊傳統(tǒng)發(fā)動了進攻,成為新文化運動中的一支生力軍。易卜生及其戲劇之所以在五四中國新文化界引起強烈的反響,之所以對五四話劇界、文學(xué)界產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,歸根結(jié)底是由于五四時代的需要,這絕不是一個偶然的現(xiàn)象,而是事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,是人類進步思想火花的碰撞,是社會進步理想的共鳴。中國進步知識分子爭相介紹易卜生的思想,翻譯他的作品,演出他的戲劇,形成了一股“易卜生熱”,體現(xiàn)了五四時代的精神與特征。同時,易卜生及其劇作對中國話劇的理論建設(shè),對話劇團體、劇作家、話劇創(chuàng)作以及話劇舞臺表演方式都產(chǎn)生了很大的影響。這在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,在中國話劇運動發(fā)展史上都是值得重視和研究的。這個時期中國話劇屆強烈的社會責(zé)任感、思想解放意識和創(chuàng)新的藝術(shù)追求形成了中國話劇的現(xiàn)實主義風(fēng)格。

參考文獻

1、唐韜《 中國現(xiàn)代文學(xué)史》 人民文學(xué)出版社,1981

2、阿英《易卜生作品在中國1》文藝報,1956

3、潘家洵《易卜生戲劇四種》 人民文學(xué)出版社,1958

4、歐陽予倩《談文明戲1》見:歐陽敬如編《歐陽予倩戲劇論文集》上海文藝出版社,1984

第二篇：北京聯(lián)合大學(xué)原創(chuàng)話劇《妞妞》故事梗概北京聯(lián)合大學(xué)張龍

原創(chuàng)話劇《妞妞》故事梗概

海淀山后有一邊廣袤的土地，什么是山后？也就是從香山山后的溫泉鎮(zhèn)向北至陽坊、南口，向西至蘇家坨地面的陽臺山、鷲峰、大覺寺、鳳凰嶺北京大西山風(fēng)景區(qū)。近幾年，海淀加快了城市化進程，一個個村落陸續(xù)消失，航天城、生命科學(xué)園、環(huán)保科技園、濕地公園等等逐步取代了寧靜的村落，據(jù)說，除了保留白家疃等幾個展示的村落，海淀區(qū)山后村鎮(zhèn)將逐步消失，建成世界頂級的高科技園區(qū)。在這場巨大的歷史變革中，祖上在元朝時通過紅山口遷徙至此的農(nóng)民們失去了土地，祖上傳下來的種植、養(yǎng)殖技能無處施展了，生活來源不清晰了，莊戶文化消失了，他們正在經(jīng)歷著痛苦、彷徨、求索、涅槃的城鎮(zhèn)化歷程。

農(nóng)民搬遷上樓了，劇本圍繞各種人物對拆遷補償款的爭奪，戲劇性地展現(xiàn)了尊嚴(yán)與金錢的搏斗。接受過高等教育的農(nóng)民后代妞妞、志剛以其稚嫩的肩膀承擔(dān)起創(chuàng)業(yè)重任，在鄉(xiāng)親們的支持下，帶領(lǐng)搬遷農(nóng)民開始了新的生活追求。她們具有當(dāng)代大學(xué)生自強、自立的時代精神，展現(xiàn)了現(xiàn)代青年的優(yōu)秀品格。

第三篇：北京聯(lián)合大學(xué)原創(chuàng)話劇《妞妞》劇本賣點張龍

原創(chuàng)話劇《妞妞》劇本賣點

在北京城鎮(zhèn)化進程中，有一個一夜暴富的群體，一個被城市人嫉妒、羨慕又看不起的農(nóng)民群體。他們擁有了從來沒見過的財富卻失去了祖上傳下來的，賴以生存的土地和種植養(yǎng)殖的空間，他們被城鎮(zhèn)化了，卻沒有在城鎮(zhèn)中謀生的技能，在茫然中，部分人開始賭博、揮霍。這個群體一旦返貧，將成為北京城鎮(zhèn)化進程中的社會隱患。

農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)難，是一個高校與政府都頭疼的問題，因為他們；拼爹、拼社會資源、拼人際關(guān)系、；拼經(jīng)濟實力都不是城市同學(xué)的對手.父輩留給他們的更多的是屈辱.但是,他們不敢示弱,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)將是他們中的佼佼者的一個選擇.帶領(lǐng)父輩重新創(chuàng)業(yè),跟上城鎮(zhèn)化進程,也是接受過高等教育農(nóng)民后代的社會責(zé)任.原創(chuàng)話劇<妞妞>描述了這個艱難的歷程.本劇獲得2012年金刺猬大學(xué)生戲劇節(jié)“優(yōu)秀劇目獎”.同時也因為參加大學(xué)生戲劇節(jié),刪節(jié)了部分農(nóng)民違建,開發(fā)公司強拆,鎮(zhèn)政府違規(guī)操作等非主流情節(jié).根據(jù)用途需要,可以恢復(fù).

第四篇：《實驗藝術(shù)團與話劇創(chuàng)作雜談》北京聯(lián)合大學(xué)張龍

實驗藝術(shù)團與話劇創(chuàng)作雜談

北京聯(lián)合大學(xué) 張 龍

摘要：北京聯(lián)合大學(xué)是在中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院等知名藝術(shù)院校之后率先設(shè)立影視表演專業(yè)的北京市屬綜合性大學(xué)。要想在強手如林的北京地區(qū)生存和發(fā)展，就必須清晰自己的生存空間和發(fā)展空間，創(chuàng)新實踐教學(xué)模式，辦出自己的特色和風(fēng)格，培養(yǎng)符合北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求的應(yīng)用性表演藝術(shù)人才。實踐教學(xué)平臺和原創(chuàng)劇目創(chuàng)作將是制約表演專業(yè)發(fā)展的兩個瓶頸。

關(guān)鍵詞：實驗藝術(shù)團、話劇、原創(chuàng)劇目

一、從聯(lián)系人到實驗藝術(shù)團總監(jiān)：

2009年7月，北京聯(lián)合大學(xué)廣告學(xué)院改制，我調(diào)到廣告學(xué)院工作。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子分工，在本職工作之外，每個人聯(lián)系一個系。我負(fù)責(zé)聯(lián)系學(xué)院影視中心和表演系。談到表演，我絕對是外行，天生不是表演的料，用表演系主任王領(lǐng)老師的話：天性沒有解放，喜怒不形于色，不真實，不適合干表演。我回答說：是的，我觀察表演系老師們，大概屬于感情豐富，敏感、脆弱，想什么說什么，情緒化的一個群體。這就是我和表演藝術(shù)家的第一次接觸。說歸說，逗歸逗，我還是反思了自己，可能長期從事行政工作，慢慢習(xí)慣用社會角色代替了真實的自己，著裝比較傳統(tǒng)，說話表態(tài)前習(xí)慣先思考一下，不會直接表達(dá)自己的態(tài)度、觀點，尤其不習(xí)慣帶著情感和情緒直接表態(tài)。這大概就是演員和管理人員社會角色外在的區(qū)別。

雖然有區(qū)別，但是并不妨礙我和表演系老師們交朋友，熟悉他們，了解他們，尤其我喜歡文學(xué)，喜歡看話劇。于是，我用了整整一個學(xué)期聽課，聲、臺、形、表，一樣不落，只看不說，誰讓咱是外行，不行咱先學(xué)啊。聽課、看教材，一個學(xué)期之后，聲樂、形體、臺詞、表演全部課程都聽過了，該有點發(fā)言權(quán)了。于是我向院班子提出了自己的想法：第一，整合影視中心和表演系，因為兩個部門在一個表演專業(yè)平臺上獨立辦學(xué)，兩張皮，不利于專業(yè)建設(shè)。第二，一個表演專業(yè)用括弧括出了表演、編導(dǎo)、主持、模特、舞美五個專業(yè)方向，辦學(xué)不規(guī)范，師資短缺，無法保證教學(xué)質(zhì)量，建議整合專業(yè)，實行大平臺招生。班子通過，立即執(zhí) 行，2010年3月將影視中心并入表演系。整合后的表演系精神面貌一新，少了內(nèi)耗，多了協(xié)作，大家都想干點事情。一合計，咱就在人才培養(yǎng)模式上面創(chuàng)新一把。

要想創(chuàng)新，首先要瞄準(zhǔn)中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、上海戲劇學(xué)院這些表演院校的龍頭老大。比師資力量、比辦學(xué)條件、比生源素質(zhì)、比業(yè)內(nèi)人脈關(guān)系，咱都無法攀比。那咱就在培養(yǎng)演員的方式上嘗試一下吧。中央戲劇學(xué)院學(xué)生可以登北京人藝的舞臺，北京電影學(xué)院的學(xué)生可以進大腕張藝謀導(dǎo)演的劇組，咱們怎么辦？創(chuàng)新培養(yǎng)方式，為每一個熱愛表演藝術(shù)的學(xué)生創(chuàng)造表演機會，優(yōu)秀演員一定是從舞臺上磨練出來的。除了創(chuàng)造學(xué)生外出實踐的機會，在《神探狄仁杰》、《獵鷹1949》做劇組群眾演員之外，我們自己何不搭建一個實踐演出平臺呢？帶著這個問題，我們分別與北京人民藝術(shù)劇院和北京兒童藝術(shù)劇院的行業(yè)專家進行了座談，并走訪、調(diào)研了中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、上海戲劇學(xué)院和南京藝術(shù)學(xué)院等國內(nèi)著名藝術(shù)高校。

在探索這一問題過程中，一個不曾被表演教育的同行們重視的現(xiàn)象，引起了我們的關(guān)注與思考。建國以后，在國際和國內(nèi)享有很高聲譽的北京人民藝術(shù)劇院，成立了為自己培養(yǎng)青年演員的部門——“學(xué)員班”，從事專業(yè)教學(xué)的老師都是北京人民藝術(shù)劇院的一線演員。若用現(xiàn)在的高等教育辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量人藝學(xué)員班，“學(xué)員班”在很多方面“不達(dá)標(biāo)”。但是，從學(xué)員班里卻走出了諸如韓善續(xù)、修宗迪、李光復(fù)、楊立新、梁冠華、宋丹丹、鄭天瑋、王姬、馮遠(yuǎn)征、岳秀清、吳剛等等眾多表演藝術(shù)家和影視明星，他們都已成為我國演藝界的中堅力量。

“學(xué)員班模式”成功的最重要因素，首先就是得益于北京人民藝術(shù)劇院為學(xué)員們提供了廣闊的實踐舞臺。“學(xué)員班”的演員們白天上課，晚上到舞臺上去“跑龍?zhí)住保醋鋈罕娧輪T），看表演藝術(shù)家和老演員如何演戲，在“跑龍?zhí)住钡倪^程中認(rèn)識舞臺和觀眾。

北京人藝學(xué)員班模式給予我們很大的啟迪，我們決定在別人沒有干或者不屑于干的領(lǐng)域創(chuàng)新我們的表演人才培養(yǎng)模式，搭建自己的演藝平臺。于是我和表演系主任王領(lǐng)老師策劃了成立“北京聯(lián)合大學(xué)廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團”的方案，起草 了章程、管理制度，王領(lǐng)老師任實驗藝術(shù)團團長，我自封為實驗藝術(shù)團總監(jiān)。在王領(lǐng)老師的邀請下，北京人藝的表演藝術(shù)家楊立新、馮遠(yuǎn)征、宋丹丹和中國歌劇舞劇院舞蹈團副團長蔡芳等國家一級演員出任了藝術(shù)團藝術(shù)委員會指導(dǎo)專家，并來校指導(dǎo)學(xué)生。適逢北京聯(lián)合大學(xué)柳貢慧校長和付晨光副書記視察、指導(dǎo)改制后的廣告學(xué)院工作，擇日不如撞日，表演系精心準(zhǔn)備了一臺節(jié)目，并邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為實驗藝術(shù)團成立揭牌。

北京聯(lián)合大學(xué)柳貢慧校長在觀看演出后登臺致辭，給予實驗藝術(shù)團師生極大的鼓勵并與付晨光書記一起為實驗藝術(shù)團揭牌。

二、從實驗藝術(shù)團總監(jiān)到編劇

北京人民藝術(shù)劇院國家一級演員、著名表演藝術(shù)家、中國戲劇最高獎——“梅花獎”獲得者馮遠(yuǎn)征，在談到我國目前表演教學(xué)存在的問題時說道：“我們剛進劇院的時候，人藝的老藝術(shù)家就說，人藝脫節(jié)了，沒希望了。因為那時候中年演員里沒有能撐得住的臺柱子。但是到我們起來的時候，我們把《茶館》接過來了，把人藝的風(fēng)格、傳統(tǒng)的東西接過來了。現(xiàn)在演員的問題，我個人認(rèn)為，不是人藝有問題，是整個中國的表演教育體系有問題。如果表演系所有老師都不會演戲，只用理論去教學(xué)生，怎么能教出會演戲的學(xué)生呢？”

馮遠(yuǎn)征作為表演藝術(shù)家，反思了我國表演教學(xué)的弊病，一針見血，他提出了什么人可以走上表演教育講臺問題。同時也涉及到學(xué)生如何學(xué)會表演，如何會演戲的問題。實驗藝術(shù)團的建立恰恰解決了從理論走向?qū)嵺`的銜接問題。實驗藝術(shù)團鼓勵師生同臺演出，培養(yǎng)學(xué)生，鍛煉教師。引用北京人藝的一句話：拉開大幕才是真的。

實驗藝術(shù)團創(chuàng)建后，表演系師生踴躍，活動一發(fā)不可收拾，不斷地排練節(jié)目，在校內(nèi)巡演，到校外慰問演出，承辦了北京市海淀區(qū)文化節(jié)、全國大學(xué)生戲劇節(jié)開幕式的專場演出，參與了中國壯劇節(jié)、揚州花卉節(jié)的演出，赴張家口下花園區(qū)、河南新鄉(xiāng)裴寨等城鎮(zhèn)、山村慰問演出。2011年，實驗藝術(shù)團演員登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺，與著名表演藝術(shù)家濮存昕同臺演出了郭沫若的話劇《蔡文姬》。

實驗藝術(shù)團成為北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)創(chuàng)新實踐教學(xué)體系的平臺，是其他藝 術(shù)院校所沒有的表演人才培養(yǎng)模式。培養(yǎng)出一批可以在數(shù)千名觀眾面前從容展現(xiàn)表演才藝的學(xué)生“演員”。我們的學(xué)生走上了中國話劇院的舞臺飾演《簡愛》中的阿黛爾，登上北京兒童劇院的舞臺飾演《皮皮長襪子》中的阿尼卡。登上北京人民藝術(shù)劇院的舞臺，參演《蔡文姬》，這些成就都和實驗藝術(shù)團高頻率演出訓(xùn)練密切相關(guān)。

隨著實驗藝術(shù)團的活躍，另一個問題開始困擾表演專業(yè)教師了，就是原創(chuàng)劇目匱乏。專門的表演院校開設(shè)戲劇文學(xué)、導(dǎo)演專業(yè)，在戲劇創(chuàng)作方面有力地支撐了表演教學(xué)。而我們的表演專業(yè)是沒有戲劇創(chuàng)作支撐的。作為課堂培養(yǎng)，我們可以使用大家的劇目片段訓(xùn)練學(xué)生，比如老舍的《駱駝祥子》、曹禺的《雷雨》，作為表演專業(yè)畢業(yè)劇目，我們需要原創(chuàng)劇目。同樣，實驗藝術(shù)團作為演出團體，更需要創(chuàng)作自己的原創(chuàng)劇目。我們在參加2010年全國大學(xué)生戲劇節(jié)時，得到了教訓(xùn)，只有原創(chuàng)劇目可以參賽，非原創(chuàng)劇目可以參演，不得參賽。為此，我這個表演系聯(lián)系人、藝術(shù)團總監(jiān)只好硬著頭皮上場了，開始為實驗藝術(shù)團編寫了反映殘疾人生活的情景劇《寂靜世界里的愛》，用于訓(xùn)練學(xué)生并多次對外演出。2010年，我答應(yīng)王領(lǐng)老師，為表演本科畢業(yè)班級寫個畢業(yè)劇目，趕著鴨子上架。既然答應(yīng)了，就要做好，不能放空炮。思前想后，我決定選取一個社會熱點題材，而2010年的熱點就是北京加快城市化進程，大量農(nóng)民搬遷上樓。

三、選材、構(gòu)思和創(chuàng)作：

當(dāng)我把目光聚焦在農(nóng)民搬遷上樓的題材后，收集了一些資料，也接觸了海淀區(qū)地方政府搬遷干部、搬遷農(nóng)民、鎮(zhèn)政府開發(fā)公司老總、鎮(zhèn)政府矛盾調(diào)解工作人員、開發(fā)商。為什么選取海淀區(qū)？因為2009年7月我到廣告學(xué)院工作時，學(xué)院就辦在海淀山后的“百亭魚樂園”，地處海淀區(qū)溫泉鎮(zhèn)東埠頭村，校園里后勤、保潔人員和校園門口的黑車司機都是東埠頭村的搬遷村民。

海淀山后有一邊廣袤的土地，什么是山后？也就是從香山山后的溫泉鎮(zhèn)向北至陽坊、南口，向西至蘇家坨地面的陽臺山、鷲峰、大覺寺、鳳凰嶺北京大西山風(fēng)景區(qū)。近兩年，海淀加快了城市化進程，一個個村落陸續(xù)消失，航天城、生命科學(xué)園、環(huán)保科技園、濕地公園等等逐步取代了寧靜的村落，據(jù)說，除了保留白 家疃等幾個展示的村落，海淀區(qū)山后村鎮(zhèn)將逐步消失，建成世界頂級的高科技園區(qū)。在這場巨大的歷史變革中，祖上在元朝時通過紅山口遷徙至此的農(nóng)民們失去了土地，祖上傳下來的種植、養(yǎng)殖技能無處施展了，生活來源不清晰了，莊戶文化消失了，他們正在經(jīng)歷著痛苦、彷徨、求索、涅槃的城鎮(zhèn)化歷程。

開始，我把題目定為《消失的山后部落》，從農(nóng)民搬遷，一夜致富，比奢斗富入手，加以開發(fā)商強拆、政府工作人員徇私舞弊、農(nóng)民家庭財產(chǎn)糾紛、傳統(tǒng)村落文化消失等故事情節(jié)，以一部問題劇來反映社會問題。經(jīng)過和當(dāng)事人的接觸，尤其是和王領(lǐng)老師交換想法，覺得這個劇本構(gòu)思觸及了社會敏感問題，不太適于搬上高校表演舞臺，畢竟每個城市的發(fā)展都要經(jīng)歷城市化進程中的征地和搬遷，畢竟政府工作人員徇私舞弊、開發(fā)商強拆不是農(nóng)民搬遷上樓的主流事件，我們還是要從積極的方面關(guān)注搬遷農(nóng)民新的生活來源和重新?lián)駱I(yè)的問題。作為高校表演專業(yè)畢業(yè)劇目，我們以農(nóng)村大學(xué)畢業(yè)生回鄉(xiāng)就業(yè)為主線，與農(nóng)民再創(chuàng)業(yè)交織在一起，展開情節(jié)，創(chuàng)作一部適合學(xué)生表演的話劇。

最后題目定為《妞妞》。主線是接受過高等教育的農(nóng)民后代妞妞、志剛以其稚嫩的肩膀承擔(dān)起創(chuàng)業(yè)重任，在鄉(xiāng)親們的支持下，帶領(lǐng)搬遷農(nóng)民開始了新的生活追求的故事。

劇目從一部社會問題劇轉(zhuǎn)變?yōu)橐徊糠从侈r(nóng)村大學(xué)生回鄉(xiāng)，帶領(lǐng)搬遷上樓農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實主義劇目。這個轉(zhuǎn)變源于對于搬遷這個社會敏感問題的深入了解和認(rèn)識，更源于對中國話劇的理解和認(rèn)識。

中國話劇起源于五四新文化運動。五四新文化運動是中國歷史上一場偉大的思想解放運動,它以文學(xué)革命為先導(dǎo),對腐朽的封建文化發(fā)起了總攻。文學(xué)革命倡導(dǎo)寫實主義,強調(diào)文學(xué)與現(xiàn)實社會的密切關(guān)系。在文學(xué)創(chuàng)作方面,宣傳婚姻自主、婦女解放、個性解放,反對封建禮教,暴露社會黑暗等等成為風(fēng)行一時的主題。在這場破壞封建舊文學(xué)、建立民主新文學(xué)的斗爭中,一批中國進步知識分子大量地翻譯、介紹了外國進步文學(xué),充分發(fā)揮了文學(xué)改造社會,促進社會發(fā)展的作用。這種對外國文學(xué)的介紹,尤其是對西方近代現(xiàn)實主義文學(xué)的介紹,成為五四文學(xué)革命的重要組成部分,不僅引進和吸收了外國進步文學(xué)思想,而且有力地推動了五 四新文化運動，推動了中國現(xiàn)代話劇的發(fā)展。新的文化藝術(shù)是在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上“一方面盡量的輸入,一方面盡量的消化、吸收”中產(chǎn)生并發(fā)展起來。“從1918 年《新青年》出版《易卜生專號》譯載《娜拉》等作品起,這種介紹就步入一個新的段落,其規(guī)模和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了近代的任何時期。”對易卜生的介紹,促使新文學(xué)運動進一步擺脫舊文學(xué)的束縛而迅猛發(fā)展起來。易卜生作品中所表達(dá)的資產(chǎn)階級進步知識分子的民主思想和社會理想也對五四新文化運動產(chǎn)生了積極的影響，激發(fā)中國現(xiàn)代話劇的產(chǎn)生和發(fā)展。中國話劇的第一個藝術(shù)團體是“春柳社”，這個藝術(shù)團體是由歐陽予倩等留日學(xué)生發(fā)起的，開創(chuàng)了“白話劇”的先河。

從老舍、曹禺等人創(chuàng)作的《駱駝祥子》到《雷雨》、《日出》這些經(jīng)典劇目來看，中國話劇的主流是現(xiàn)實主義的，是反映社會生活，具有時代精神的藝術(shù)形式。

畢業(yè)劇目既然用于培養(yǎng)表演專業(yè)的大學(xué)生，作品的主題還是應(yīng)該具有主流價值觀和生活觀。為此，《妞妞》的思想線定格為農(nóng)村大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和搬遷農(nóng)民再就業(yè)。劇本既正視了北京市城市化進程中出現(xiàn)的社會問題，關(guān)注了農(nóng)民家庭財產(chǎn)分割的矛盾和莊戶文化的消失，更關(guān)注了農(nóng)民如何融入城鎮(zhèn)生活的現(xiàn)實問題。減少一點諷刺和挖苦，多一點關(guān)心和愛護，這可能也是城市人對于農(nóng)民搬遷暴富現(xiàn)象的心態(tài)轉(zhuǎn)變歷程。

從訓(xùn)練學(xué)生表演技能方面來看，《妞妞》注重了凝練人物之間的戲劇沖突，將親情、有情、愛情放在如何分配和使用搬遷補償款的爐火上灸烤、碰撞，真實地表現(xiàn)了人物內(nèi)心中的矛盾與沖突。這些人物的塑造對于沒有生活經(jīng)歷的學(xué)生演員是一個挑戰(zhàn)，更是一次磨練。好在學(xué)生曾經(jīng)在海淀東埠頭上過學(xué)，而且校門外黑車司機和校園內(nèi)的后勤、保潔人員基本上是東埠頭村搬遷農(nóng)民，人物不生疏，可以對號入座，減少了觀察生活的難度。

四、尾聲

戲劇必須創(chuàng)造出供演員表演的故事情節(jié)，而故事情節(jié)要通過舞臺人物的行為和語言來展現(xiàn)。演員想要使劇作家所塑造的人物真正地活起來，主要的手段就是靠舞臺人物自身行動來展現(xiàn)。作為編劇，我看到平時當(dāng)孩子來管理的學(xué)生演員，在舞臺上塑造出一個個生動的人物形象時，心里感到了欣慰，覺得每天晚上伏案創(chuàng)作劇本的心血沒有白費，創(chuàng)作時活在我腦海里的人物一個個活躍在舞臺之上。當(dāng)?shù)沦F、老姑娘、妞妞、志剛、李大爺?shù)热嘶钴S在舞臺上時，我為我們的學(xué)生叫好，演到動情之處，我能感到眼睛的濕潤。當(dāng)一群學(xué)生“演員”在舞臺上二度創(chuàng)作出的角色能夠感動編劇時，我想他們肯定就成功了。

《妞妞》將作為表演專業(yè)畢業(yè)劇目在北京聯(lián)合大學(xué)公演，也將在海淀區(qū)等地演出，同時，表演系將匯集表演專業(yè)各年級優(yōu)秀學(xué)生演員排練，備戰(zhàn)2012年全國大學(xué)生戲劇節(jié)。作為表演系的聯(lián)系人，我為表演系的師生感到自豪，作為實驗藝術(shù)團總監(jiān)，我為這個表演藝術(shù)實踐教學(xué)平臺驕傲。作為編劇，我將繼續(xù)伏案爬格子，為了我們的學(xué)生創(chuàng)作更好的劇本。為了表演專業(yè)學(xué)生的明天，我們大家都會再接再厲，探索培養(yǎng)表演專業(yè)學(xué)生的最佳途徑和最有效的方式，努力為文化大發(fā)展，大繁榮培養(yǎng)合格的演藝人才。

第五篇：《影視表演專業(yè)建設(shè)的思考》北京聯(lián)合大學(xué)張龍

影視表演專業(yè)建設(shè)的思考

北京聯(lián)合大學(xué) 張龍

（摘要）北京聯(lián)合大學(xué)是在中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、中國傳媒大學(xué)等知名藝術(shù)院校之外率先設(shè)立影視表演專業(yè)的北京市屬綜合性大學(xué)。北京聯(lián)合大學(xué)影視表演專業(yè)要想在強手如林的北京地區(qū)生存和發(fā)展，就必須明確自己的辦學(xué)定位和辦學(xué)目標(biāo)，清晰自己的生存空間和發(fā)展空間，加強教學(xué)、科學(xué)研究，提升教學(xué)品質(zhì)，創(chuàng)新實踐教學(xué)模式，辦出自己的特色和風(fēng)格，培養(yǎng)符合北京市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才需求的應(yīng)用性表演藝術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：定位、專業(yè)建設(shè)、教研、科研、培養(yǎng)模式、藝術(shù)團、校外基地、主流風(fēng)格

一、科學(xué)定位，確定發(fā)展空間

中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院培養(yǎng)和造就中國一流的演員，北京聯(lián)合大學(xué)影視表演專業(yè)目前尚無實力與之抗衡。從生源質(zhì)量、教師實力、教學(xué)條件和影視表演業(yè)內(nèi)人脈關(guān)系幾個方面，我們還存在很大的差距。但是，我們沒有妄自菲薄，學(xué)校表演專業(yè)近年的進步和取得的成績是令人振奮的，我們的學(xué)生被中國兒童藝術(shù)劇院錄用，登上了中國大劇院的舞臺，飾演主角；我們的學(xué)生在德國登上了環(huán)球旅游小姐國際大賽的頒獎臺，獲得中國總冠軍和世界友誼小姐稱號;我們相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生出現(xiàn)在《神探狄仁杰》、《獵鷹1949》、《丑女無敵》等多部電視劇中，更多的同學(xué)活躍在政府公共文化服務(wù)體系的社會舞臺和全國大學(xué)生戲劇節(jié)上;我們的實驗藝術(shù)團以其職業(yè)化管理和高頻率演出，為學(xué)生搭建了知名藝術(shù)院校所沒有的實踐教學(xué)平臺，培養(yǎng)學(xué)生，鍛煉教師，形成了北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)的特色，為地方政府文化部門所稱贊。北京電影學(xué)院可能每年能培養(yǎng)出一個名演員，和二十個普通演員，我們可能每年能夠培養(yǎng)出幾個普通演員，但是我們能夠向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、區(qū)縣文化部門和演藝團體輸送數(shù)十名學(xué)習(xí)過表演專業(yè)知識、具有表演技能的文化工作者，我們可以在教授表演技能的同時培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生與表演活動相關(guān)工作的專業(yè)知識和技術(shù)能力。例如從事場記、場務(wù)、化妝、道具工作 的能力。找準(zhǔn)定位，我們才能明確辦學(xué)目標(biāo)，才能科學(xué)地規(guī)劃我們的專業(yè)培養(yǎng)方案，組織好表演專業(yè)學(xué)生的社會實習(xí)實訓(xùn)。

二、依托行業(yè)專家，充實師資隊伍

表演系系主任王領(lǐng)老師畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院表演系，在中國人民藝術(shù)劇院從事表演藝術(shù)多年，1985年獲得中國戲劇最高表演獎項—梅花獎。現(xiàn)享受國務(wù)院政府津貼，任全國梅花獎評委、中國戲劇家協(xié)會專家?guī)斐蓡T。王領(lǐng)老師領(lǐng)導(dǎo)的表演系沿襲了北京人民藝術(shù)劇院風(fēng)格，思想性與藝術(shù)性并重，大體可以概括為追求思想高尚、追求藝術(shù)完美、舞臺作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。

為了使學(xué)生能夠更好地“從理論開拓悟性，從感性領(lǐng)略技巧”，提高對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，我們聘請了來自北京人民藝術(shù)劇院、北京兒童藝術(shù)劇院、中國煤礦文工團、中國歌劇舞劇院等國家級大劇院的行業(yè)專家。例如，形體教師蔡芳是中國歌劇舞劇院舞蹈團副團長，一級演員，訓(xùn)練和指導(dǎo)著國家級舞蹈隊。表演教師鄭中立是原北京兒童藝術(shù)劇院演員隊長、藝術(shù)中心主任，并且從事表演專業(yè)教學(xué)多年，既有豐富的藝術(shù)實踐經(jīng)驗，又有多年的表演教學(xué)經(jīng)驗。表演老師林芷翔是中國煤礦文工團的國家二級導(dǎo)演，并且從事多年表演教學(xué)，具有非常豐富的實踐經(jīng)驗和教學(xué)經(jīng)驗??這些來自于行業(yè)的老師既有比較扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)，又有多年的舞臺藝術(shù)實踐經(jīng)歷；楊立新、宋丹丹等著名表演藝術(shù)家為學(xué)生開展明星演員講座，與學(xué)生進行面對面的交流。他（她）們把教學(xué)中抽象的表演理論及臺詞理論變成具體、生動、鮮活的藝術(shù)形象，把深奧、空洞的理論展示為活動的、看的見的舞臺風(fēng)貌，從而便于學(xué)生理解與接受，極大地調(diào)動了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情。

三、加強表演學(xué)科專業(yè)建設(shè)，提升教學(xué)品質(zhì)

1、整合專業(yè)，夯實基礎(chǔ)

在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，廣告學(xué)院于2009年7月改制，終止了校企合作辦學(xué)體制，改制為校本部二級學(xué)院。規(guī)范辦學(xué)成為表演學(xué)科專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)。2010年1月19日，學(xué)院決定將同在影視表演專業(yè)平臺辦學(xué)的原影視藝術(shù)中心并入表演系，并開展整合師資、教學(xué)資源，減少內(nèi)耗的工作。表演系將原影視藝術(shù)中心在表演專業(yè)內(nèi)開辦的編導(dǎo)、主持、模特、舞美、表導(dǎo)等專業(yè)方向進行了整合。表演系的老師們利用寒假休息時間，重新聘請了來自于行業(yè)和高校的專業(yè)老師充實教師隊伍，并在開學(xué)前逐一落實課程任課教師，保證了整合后的正常教學(xué)運轉(zhuǎn)。在課表已經(jīng)錄入到系統(tǒng)的情況下，及時解決了編導(dǎo)、主持、模特、舞美、表導(dǎo)等專業(yè)方向課程設(shè)置不合理的問題，規(guī)范了課堂教學(xué)同時解決了原影視中心學(xué)分和學(xué)籍管理混亂的問題。調(diào)整后的表演專業(yè)各專業(yè)方向教學(xué)秩序基本良好，教師團結(jié)，為表演專業(yè)開展教學(xué)改革奠定了較為扎實的基礎(chǔ)。

2、廣泛調(diào)研，兼容并蓄

人才培養(yǎng)方案是專業(yè)教學(xué)綱領(lǐng)性的文件，對于專業(yè)人才培養(yǎng)具有重要指導(dǎo)意義。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視2011版人才培養(yǎng)方案的修訂工作，并要求各系各專業(yè)做好前期調(diào)研工作，為修訂人才培養(yǎng)方案做好準(zhǔn)備。按照學(xué)校修訂2011版教學(xué)計劃的要求和學(xué)院提高教育教學(xué)品質(zhì)的總體規(guī)劃，表演系于2010年暑期（7月18日—25日）赴南京藝術(shù)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院和浙江傳媒學(xué)院進行了表演專業(yè)調(diào)研。

經(jīng)過認(rèn)真走訪研究，全面總結(jié)了以南京藝術(shù)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院和浙江傳媒學(xué)院為代表的我國南方藝術(shù)類高校的辦學(xué)模式，總結(jié)出他們在辦學(xué)上的幾大特色，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒：

（一）全面落實學(xué)分制管理教學(xué)，建立藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)管理模式；

（二）在全國開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)面試考點，擴大生源，保證生源質(zhì)量；

（三）申報藝術(shù)類碩士點培養(yǎng)青年教師，提升現(xiàn)有教師學(xué)歷水平；

（四）聘請行業(yè)專家做客座教授和研究生導(dǎo)師；

（五）增加專業(yè)主干課的課時量，保證表演專業(yè)教學(xué)質(zhì)量；

（六）將實踐成果和藝術(shù)創(chuàng)作計入科研工作，鼓勵教師創(chuàng)作和創(chuàng)新。

這次調(diào)研能夠取得這么多收獲，主要取決于學(xué)校對于專業(yè)建設(shè)的重視，給予提升教學(xué)品質(zhì)的支持。通過這次調(diào)研，表演專業(yè)收獲很大并將把調(diào)研的收獲與成果體現(xiàn)在2011版人才培養(yǎng)計劃的修訂過程中，例如對專業(yè)主干課的課時量的總體把握，和加強京外地區(qū)招生宣傳力度，開設(shè)專業(yè)考點，擴大招生宣傳和北京聯(lián)合大學(xué)在社會上的影響，促進生源質(zhì)量的提高。

3、開展教學(xué)研究，提升教學(xué)品質(zhì)

在表演專業(yè)教學(xué)研究中，需要借鑒演藝行業(yè)培養(yǎng)演員的經(jīng)驗。例如在國際和國內(nèi)享有很高聲譽的北京人民藝術(shù)劇院，建立了為自己培養(yǎng)青年演員的模式——“學(xué)員班”，從事專業(yè)教學(xué)的教師都是北京人民藝術(shù)劇院的一線演員。若用現(xiàn)在的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量人藝學(xué)員班，學(xué)員班很多方面“不達(dá)標(biāo)”。但是，從學(xué)員班里卻走出了諸如韓善續(xù)、修宗迪、李光復(fù)、楊立新、梁冠華、宋丹丹、鄭天瑋、王姬、馮遠(yuǎn)征、岳秀清、吳剛等等眾多表演藝術(shù)家和影視明星，他們都已成為我國演藝中堅力量，其培養(yǎng)演員的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于專業(yè)藝術(shù)院校。人藝學(xué)員班模式值得我們表演教學(xué)中借鑒和研究。

“學(xué)員班模式”成功的最重要因素，首先就是得益于北京人民藝術(shù)劇院為學(xué)員們提供了廣闊的實踐舞臺。“學(xué)員班”的演員們白天上課，晚上到舞臺上去“跑龍?zhí)住保醋鋈罕娧輪T），看表演藝術(shù)家和老演員如何演戲，在“跑龍?zhí)住钡倪^程中認(rèn)識舞臺和觀眾。“學(xué)員班模式”之所以成功，還在于從事專業(yè)教學(xué)的就是北京人民藝術(shù)劇院的表演藝術(shù)家。他們把豐富的舞臺實踐經(jīng)驗帶到教學(xué)中來，不僅能夠從理論上指出學(xué)生哪里演得不對，更重要的是他們能夠通過生動、準(zhǔn)確的演示，告訴學(xué)生應(yīng)該怎么演。

北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)學(xué)習(xí)和研究了北京人民藝術(shù)劇院學(xué)員班培養(yǎng)模式，搭建了實驗藝術(shù)團平臺，2010年4月，柳貢慧校長親自參加實驗藝術(shù)團成立大會，并與付晨光書記共同揭牌，講話鼓勵。表演專業(yè)學(xué)生從大一開始，邊學(xué)習(xí)邊演出，理論學(xué)習(xí)與舞臺演出相結(jié)合，理論與實踐相融合。表演專業(yè)逐步形成自己的表演教學(xué)模式和實踐教學(xué)體系，逐步形成了自己的辦學(xué)特色。

學(xué)校表演專業(yè)虛心學(xué)習(xí)知名藝術(shù)院校所長，創(chuàng)新建設(shè)知名藝術(shù)院校所沒有的演出平臺，以重點藝術(shù)院校為為學(xué)習(xí)目標(biāo)，以提升教學(xué)品質(zhì)為內(nèi)涵，以創(chuàng)新培養(yǎng)方式為手段，不斷開展教學(xué)、科學(xué)研究，提高辦學(xué)水平。

表演專業(yè)在提升教學(xué)品質(zhì)的同時，主動走出校門，率先在高校云集的北京市海淀區(qū)建立了“北京聯(lián)合大學(xué)演藝人才校外培養(yǎng)基地”，主動走出校門參與政府公共文化體系建設(shè)與服務(wù)，2010年組織大型演出近十場，在廣闊的社會舞臺上 培養(yǎng)表演專業(yè)學(xué)生的表演能力，實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)與就業(yè)單位需求無縫對接。

4、開展科學(xué)研究，完善教學(xué)體系

表演專業(yè)積極開展科學(xué)研究，以科研促進和支持學(xué)科專業(yè)建設(shè)。副院長張龍、表演系主任王領(lǐng)和教科辦李群老師共同帶領(lǐng)表演系六名青年教師承接了學(xué)校高職處委托課題“表演藝術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)體系研究”。完成了研究報告、修訂了培養(yǎng)方案、完成了主干課程分學(xué)期課程大綱、實踐大綱。通過科研工作，培養(yǎng)、鍛煉青年教師，完善表演藝術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)體系，加強了表演專業(yè)建設(shè)。

科學(xué)研究是高等學(xué)校要履行的重要職能之一。科學(xué)研究是教育工作是對于人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)的積極拓展，而研究成果又有利于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和推進學(xué)科專業(yè)建設(shè)。為此，表演專業(yè)完成了以校級科研項目《表演藝術(shù)（高職）專業(yè)綜合實踐體系研究》為代表的多個科研項目的研究工作，實現(xiàn)了表演專業(yè)建立六年來在校級科研課題上“零”的突破！

在院領(lǐng)導(dǎo)的積極支持下，對表演專業(yè)教學(xué)體系進行歸納與總結(jié)，并對培養(yǎng)模式和教學(xué)計劃進行探討和調(diào)研。12月初，我們邀請了江小明、孫曉鯤和樊月華等專家對《表演藝術(shù)（高職）專業(yè)綜合實踐體系研究》的科研項目進行了指導(dǎo)，專家們對項目目前取得的成果給予了高度評價，希望我們在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)探索，力爭到北京市級科研項目！

同時，表演專業(yè)通過舉辦“校外人才培養(yǎng)基地和精品課程研討會”和“特色新辦專業(yè)和精品教材研討會”商定出建設(shè)精品課程和精品教材的初步方案，決定將 “表演課”建設(shè)為表演專業(yè)的精品課程，將聲樂課教材建設(shè)為表演專業(yè)的精品教材。計劃將表演課拍攝成為一段可以上網(wǎng)瀏覽的視頻短片，供學(xué)院在互聯(lián)網(wǎng)平臺上進行教學(xué)展示，同時供學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上進行觀摩學(xué)習(xí)。精品教材目前已經(jīng)完成了大綱和目錄的編纂工作，后續(xù)工作將會跟進進行。關(guān)于精品教材我們還計劃與精品課程一起拍攝視頻短片，在互聯(lián)網(wǎng)平臺上進行專業(yè)教學(xué)展示。

5、加強文藝創(chuàng)作，支持教學(xué)，角逐大賽

參加具有廣泛社會影響力的文化藝術(shù)賽事，是高等學(xué)校檢驗課堂教學(xué)質(zhì)量、開展實踐教學(xué)活動、提高專業(yè)辦學(xué)水平、擴大自身社會影響的重要平臺。通過組 織學(xué)生申報國家級賽事的角逐，可以有效地向社會展示自己的教學(xué)成果，提高學(xué)校在行業(yè)內(nèi)和學(xué)術(shù)界的地位和形象。

我們在全國大學(xué)生戲劇節(jié)組委會和承辦單位——北京市朝陽區(qū)文化館的邀請下，首次參加全國大學(xué)生戲劇節(jié)，獨立承辦了“青春旋律——2010年‘金刺猬’全國大學(xué)生戲劇節(jié)開幕式演出”，并獲得了“特約演出獎”，受到了專家們的肯定和觀眾們的好評，為學(xué)校和學(xué)院贏得了榮譽。2010年全國大學(xué)生戲劇節(jié)，組委會原創(chuàng)劇目才可參賽的規(guī)定也使我們充分意識到文藝創(chuàng)作對于專業(yè)發(fā)展的重要性，經(jīng)過努力，實驗藝術(shù)團在2010年創(chuàng)作并多次演出了一批劇目，獲得各界的歡迎和肯定。原創(chuàng)情景短劇《共產(chǎn)黨員》（編導(dǎo)：王領(lǐng)、梅斐）、《寂靜世界里的愛》（編劇：張龍），以及原創(chuàng)話劇《消失的山后部落》（編劇：張龍）擬將代表北京聯(lián)合大學(xué)參加下一屆“曹禺杯”全國小戲小品大獎賽和全國大學(xué)生戲劇節(jié)。我們希望能夠通過全國大賽讓更多的人了解北京聯(lián)合大學(xué)，了解我校表演專業(yè)的教學(xué)水平。

四、創(chuàng)新培養(yǎng)模式，組建實驗藝術(shù)團

經(jīng)過表演系策劃，學(xué)院院務(wù)會批準(zhǔn)，2010年4月正式組建了廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團，副院長張龍擔(dān)任藝術(shù)團總監(jiān)，表演系主任王領(lǐng)擔(dān)任團長。實驗藝術(shù)團按照專業(yè)藝術(shù)團體進行訓(xùn)練和管理。搭建了中央戲劇學(xué)院和北京電影學(xué)院等知名藝術(shù)院校所沒有的學(xué)生實踐教學(xué)平臺，有效推動了表演專業(yè)教學(xué)模式的改革。對內(nèi)，實驗藝術(shù)團通過表演專業(yè)新生才藝展示和每學(xué)期的聲樂、形體、表演課程專業(yè)教學(xué)匯報，挑選演員，篩選節(jié)目，不斷地組織舞臺展演，極大地調(diào)動了教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，呈現(xiàn)了教師、學(xué)生爭搶專業(yè)教室和劇場排練節(jié)目的良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過競爭，提高了各門專業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的表演能力。教師和學(xué)生均以自己編排、表演的節(jié)目能夠登上實驗藝術(shù)團舞臺為榮，競爭帶來了學(xué)習(xí)的動力，競爭帶來了表演專業(yè)教學(xué)的活力。

對外，實驗藝術(shù)團廣泛參與地方政府公共文化服務(wù)體系建設(shè)的各類慰問演出和服務(wù)工作，提高了學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)所需的表演能力，2010年實驗藝術(shù)團參與了海淀區(qū)第七屆文化節(jié)系列演出活動；承接了全國大學(xué)生戲劇節(jié)開幕式演出，獲 得“特邀演出獎”；參加了廣西壯劇節(jié)開幕式；慰問了全國道德模范裴春亮家鄉(xiāng)河南新鄉(xiāng)社會主義新農(nóng)村—裴寨新村，廣為新聞媒體褒揚，弘揚了北京聯(lián)合大學(xué)人文精神。

實驗藝術(shù)團以職業(yè)演員的標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練每一個學(xué)生，要求每一個學(xué)生，不僅對每一個節(jié)目進行嚴(yán)格的把關(guān)和排練，更對演出紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)進行規(guī)范的培養(yǎng)，使他們在實踐演出中真正做到與職業(yè)接軌。

實驗藝術(shù)團的成立，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持與鼓勵。校黨委徐永利書記親臨表演系排練廳觀看了匯報演出，激勵了全體教師和學(xué)生。柳貢慧校長親自為實驗藝術(shù)團揭牌，并在觀看匯報演出后鼓勵大家說：“沒想到能欣賞到這么一臺精彩的演出，能夠反映出我們廣告學(xué)院在專業(yè)教學(xué)方面取得的成果??表演專業(yè)的實踐能力不是從課堂上獲得的，而是在舞臺上獲得的！實驗藝術(shù)團的成立對于加強專業(yè)建設(shè)，提高實踐教學(xué)水平，促進學(xué)生實習(xí)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)提供了很好的契機和服務(wù)，同時對北京聯(lián)合大學(xué)其他專業(yè)的建設(shè)起到很好的示范和輻射作用！”

廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團的建立，推進了表演專業(yè)建設(shè)，為各個專業(yè)方向的學(xué)生搭建實踐教學(xué)平臺，提高藝術(shù)實踐能力，充分調(diào)動了表演系各個專業(yè)方向師生的積極性，得到了他們的熱情參與，推動了表演專業(yè)各專業(yè)方深化實踐教學(xué)改革的探索步伐。

在廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團的組織的實踐演出中，影視表演專業(yè)的學(xué)生演話劇、小品；綜藝節(jié)目主持專業(yè)的學(xué)生主持、報幕；模特專業(yè)的學(xué)生做了T臺表演和走秀；編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生完成影視拍攝和后期制作??每一個專業(yè)方向的學(xué)生都能夠在實驗藝術(shù)團里，找到屬于自己的一片天地，形成各個專業(yè)方向共同參與、相互提高、一起進步的良好局面。

實驗藝術(shù)團的組建促進了教學(xué)相長。培養(yǎng)應(yīng)用能力強的學(xué)生要求應(yīng)用能力強的教師，表演教師的實踐能力來自舞臺實踐，是進行實踐教學(xué)的重要保證。發(fā)展“應(yīng)用性”教育就必須提高教師的實踐能力，提高教師的執(zhí)教能力。實驗藝術(shù)團建立之后，表演系專業(yè)教師王少艷、毛美娜、劉歡、孔妮莎、梅斐和徐瑩老師積極參加各類實踐演出活動。經(jīng)過師生同臺的實踐演出之后，老師們普遍反映得到 了鍛煉和成長，對自己課堂教學(xué)，起到了很大的促進和提高作用，希望自己能夠經(jīng)常參加這樣的演出。

廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團成立之后，為配合課堂教學(xué)，表演系的師生圍繞“創(chuàng)新專業(yè)教學(xué)模式”，廣泛參與社會與校園的文化藝術(shù)活動，為學(xué)生開辟廣闊的藝術(shù)實踐“第二課堂”，使他們在實踐中，在舞臺上得到鍛煉、提高和成長。

據(jù)統(tǒng)計，本學(xué)年廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團的全體師生利用寒、暑假和節(jié)假日的休息時間，參與了包括“第三屆中國·江都花卉節(jié)開幕式”文藝演出、“首屆中國壯劇文化節(jié)開幕式——壯戲傳四方”文藝演出、“2010年‘金刺猬’全國大學(xué)生戲劇節(jié)開幕式”文藝演出、北京市海淀區(qū)第七屆海淀文化節(jié)——“和諧建設(shè)者之歌”專場文藝演出、“赴河南輝縣慰問社會主義新農(nóng)村建設(shè)”文藝演出和2011年“‘懷柔杯’國際大學(xué)生公益廣告節(jié)啟動儀式”的文藝演出在內(nèi)的27場重大實踐演出活動。其中，“2010年‘金刺猬’全國大學(xué)生戲劇節(jié)開幕式”文藝演出獲得了大學(xué)生戲劇節(jié)組委會頒發(fā)的“特約演出獎”，為學(xué)校和學(xué)院爭得了榮譽。這些實踐演出活動為同學(xué)們搭建起了廣闊的實踐舞臺，大大提高了學(xué)生的藝術(shù)實踐能力和青年教師的執(zhí)教能力，同時也為北京聯(lián)合大學(xué)贏得了較為廣泛的社會聲譽。

2010年11月14日，廣告學(xué)院實驗藝術(shù)團成員——周悅冰（表演系09級學(xué)生）一舉奪得了2010年“尼路華”杯環(huán)球旅游小姐國際大賽“中國小姐”總冠軍，并作為中國賽區(qū)的唯一代表赴德國參加國際總決賽的角逐。德國紐蘭堡當(dāng)?shù)貢r間12月17日，經(jīng)過泳裝環(huán)節(jié)、國服展示環(huán)節(jié)、晚禮服環(huán)節(jié)、十強問答５個環(huán)節(jié)的激烈比拼，周悅冰最終獲得了“世界友誼小姐”的殊榮，是本次大賽中唯一獲獎的亞洲選手。

周悅冰同學(xué)自入學(xué)以來參加了實驗藝術(shù)團的所有實踐演出活動。我們在排練和演出中，始終以專業(yè)演員的標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，使他們得到了極大的鍛煉和提高。周悅冰在采訪中自豪地說：我是北京聯(lián)合大學(xué)廣告學(xué)院表演系的學(xué)生??特別感謝實驗藝術(shù)團給了自己磨練專業(yè)技能的機會，讓自己不懼怕舞臺，并且積累了豐富的演出經(jīng)驗，促使她在比賽中取得了優(yōu)異的成績！

五、開辟政府資源和社會資源，形成特色 表演專業(yè)是一個實踐性很強的專業(yè)，需要搭建校外演出平臺。經(jīng)過與表演系共同策劃和努力，廣告學(xué)院表演系與海淀區(qū)文化委員會達(dá)成了三個合作意向：

1、在海淀區(qū)文化館設(shè)立 “北京聯(lián)合大學(xué)演藝人才校外實踐教學(xué)基地”；

2、海淀區(qū)文化委員會邀請廣告學(xué)院表演系參與海淀區(qū)“公共文化服務(wù)體系”建設(shè)，為海淀社區(qū)、企業(yè)和事業(yè)單位提供長期的文化藝術(shù)服務(wù)；

3、參加海淀文化委主辦的“第七屆海淀文化節(jié)系列演出活動”，并組織以“海淀和諧建設(shè)者之歌”為主題的專場文藝演出。

2010年5月11日，柳貢慧校長出席了“北京聯(lián)合大學(xué)演藝人才校外培養(yǎng)基地”的揭牌儀式，并親自為坐落于海淀文化大廈（北京市海淀區(qū)文化館）的“北京聯(lián)合大學(xué)演藝人才校外培養(yǎng)基地”揭牌。

會后，北京聯(lián)合大學(xué)校長柳貢慧和海淀區(qū)文化委員會主任劉明星都分別接受了北京電視臺、北京青年報和海淀電視臺等多家媒體記者的訪問，多家社會主流媒體對此次揭牌儀式，以及“校地合作”的創(chuàng)新模式進行了專題報道。

通過上述努力，北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)獲得了開展專業(yè)實踐教學(xué)的政府資源和社會資源支持。用海淀區(qū)文化委員會主任劉星辰的話講：大學(xué)與政府文化部門合作尚屬首例。海淀區(qū)作為北京市高校密集、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)密集的區(qū)域，“世界城市”公共文化服務(wù)體系建設(shè)需要高校支持，高校更需要政府資源的支持，主動參與海淀區(qū)“世界城市”文化建設(shè)工作。同時，這種“校地合作”的創(chuàng)新模式，將會為表演專業(yè)建設(shè)打開一扇大門！

目前，表演專業(yè)共建立了北京愛克賽文影視制作有限公司、北京兒童藝術(shù)劇院股份有限公司和北京市海淀區(qū)文化館三家校外人才培養(yǎng)基地，開展了多個合作項目，為學(xué)生搭建了有利的實踐教學(xué)平臺。

六、弘揚主流風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生文化品味

學(xué)校有學(xué)校的風(fēng)格、學(xué)院有學(xué)院的風(fēng)格，專業(yè)更要有專業(yè)的風(fēng)格，有了專業(yè)風(fēng)格才會有特色。

當(dāng)電影界追求票房，“三槍”競熊獎，春晚“賣拐”，演藝界娛樂人生時，北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)的學(xué)生在認(rèn)真地排練曹禺的《雷雨》、老舍的《駱駝祥子》 片段，排練《紅領(lǐng)巾》，排練《共產(chǎn)黨員》等話劇片段，繼承了現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持“要想演好戲，先要學(xué)做人”的藝術(shù)思想。北京人民藝術(shù)劇院、北京兒童藝術(shù)劇院、北京電影學(xué)院、美國哥倫比亞大學(xué)國際交流部、美國普渡大學(xué)的專家、教授應(yīng)北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)邀請，觀摩了教學(xué)匯報演出，給予了很高的評價。當(dāng)然，有可能是目前國內(nèi)演藝界和表演教學(xué)中追求藝術(shù)思想價值的人比較少了，追求娛樂人生的人多了。有人會說：這種表演太沉重了。但是只有掌握表演思想藝術(shù)的演員才有可能不會流于插科打諢的“無厘頭”表演。了解了現(xiàn)代、當(dāng)代話劇精髓的演員才有可能開拓創(chuàng)新，編演出表現(xiàn)時代精神的話劇。

我們可以把布萊西特：演員和角色之間、觀眾和演員之間、觀眾和角色之間必須保持一定的距離；斯坦尼斯拉夫斯基：演員要進入角色，當(dāng)眾孤獨，要相信“第四堵墻”的文藝美學(xué)和表演藝術(shù)紛爭放在一旁，但是一所培養(yǎng)表演人才的高等學(xué)校決不能把學(xué)生培養(yǎng)成沒有理想、情操和藝術(shù)追求的文藝混混。

北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)的藝術(shù)風(fēng)格正在逐步形成我們的教學(xué)培養(yǎng)特色，持之以恒，我們有可能與上述重點表演藝術(shù)院校相抗衡，有可能使得每一位報考北京聯(lián)合大學(xué)表演專業(yè)的學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)他們的藝術(shù)人生夢想。