第一篇：唐朝故事之唐明皇與楊貴妃

唐明皇與楊貴妃

《長生殿》

“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)，” “在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”

這是唐代詩人白居易描寫唐玄宗與楊貴妃七夕祈禱，并發(fā)誓相守一生的場景。唐玄宗與楊貴妃的愛情一直被傳唱至今，他們之間的愛情被贊頌、被質(zhì)疑，可謂前無古人、后無來者。

楊玉環(huán)（718——756）,號太真,唐開元六年（公元718年）生于容州（今廣西玉林容縣），幼時(shí)隨父在四川度過（其父楊玄琰曾任蜀州司戶參軍），10歲左右因父親亡故，寄養(yǎng)在洛陽三叔

楊

玄

璬

家，后

又

遷

往

山

西

永

樂。

楊氏姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律.734年（唐玄宗開元二十二年）,納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃,時(shí)楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。737年,玄宗寵愛的武惠妃死,后宮數(shù)千宮娥,無一能使玄宗滿意.高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán).740年,玄宗幸溫泉宮,使高力士至壽王宮召楊氏,令其出家,號太真,住于太真宮。745年,另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,“父奪子妻”,成為唐朝宮闈的一大怪聞。

玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時(shí),令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對后宮人說：“朕得楊貴妃,如得至寶也”（《古今宮闈秘記》卷三）復(fù)制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為“娘子”,實(shí)居后位。楊貴妃有三位姐姐,皆國色,也應(yīng)召人宮,封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人,每月各贈脂粉費(fèi)十萬錢.虢國夫人排行第三,以天生麗質(zhì)自美,不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩云：“虢國夫人承主思,平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色,淡掃蛾眉朝至尊”（《杜詩詳注》卷二）乃為事實(shí)之寫照.由于楊貴妃得到重寵,她的兄弟均贈高官,甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計(jì)籌,玄宗與楊氏諸姐妹貝者博,令楊釗計(jì)算貝者賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊(duì),穿一色衣,五家合隊(duì),五彩繽紛.沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復(fù)加。楊家一族,娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑.貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親自執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻(xiàn)精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。

楊貴妃能歌善舞，長得如花似玉，又會阿諛奉承，深受唐玄宗寵愛。有一次，玄宗與其兄弟在一起商討國事，貴妃無事竊寧王紫玉笛吹。貴妃這種違旨行為深一為玄宗不滿，將她驅(qū)逐出宮。楊國忠怕連累自已，與吉溫一道上奏，請求皇帝將貴妃處死宮中。玄宗沒有接受楊國忠的意見，只是令中使張韜光將貴妃送回家。貴妃悔恨交加，痛哭流涕，剪下一簍烏發(fā)給張韜光說：“請奏皇上，我罪該萬死。金銀珠寶都是皇上所賜，不足充獻(xiàn)，唯有這烏發(fā)為父母所生，獻(xiàn)給皇上，以表達(dá)我對皇上的一片忠心。”玄宗見烏發(fā)，十分感動，令高力士將貴妃召回。從這以后，玄宗與貴妃情愛彌篤，更加難分難舍。相傳，有一年在華清宮的長生殿，正值七月七日乞巧節(jié)，唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這里仰望牛郎織女二星，雙雙跪拜，發(fā)下誓言：“人壽難朝，但愿我們世世生生，永為夫妻！過了今生，還有來世！僅從楊貴妃喜食荔枝一事便可看出。

唐代李肇撰寫的《唐國史補(bǔ)》一書記載：“楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。”唐代著名詩人杜牧《過華清宮絕句三首（其一）》就是指的這件事：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

天寶中年,范陽節(jié)度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹,楊貴妃則認(rèn)祿山為干兒子。祿山以入宮謁見干娘為名,竟明目張膽地調(diào)戲起楊貴妃來。

楊貴妃在長安慶祝最后一次生日,是755年六月一日于華清宮,玄宗令梨園置樂,于長生殿奏新曲,未有曲名,適廣東南海進(jìn)荔枝到,遂以《荔枝香》為曲名.同年十一月,安祿山反,玄宗倉皇入川,唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡。六軍不再前行，太子李亨、龍武大將軍陳玄禮發(fā)動兵諫，說是因?yàn)闂顕?貴妃之堂兄)專權(quán)誤國，民怨沸騰，而致使安祿山叛軍勢如破竹，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，祠賜楊貴妃自盡,香消玉散，時(shí)年38歲。安史之亂與楊貴妃無關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。馬嵬驛兵變之后，唐玄宗已經(jīng)盡失人心，其皇權(quán)被架空，軍政實(shí)權(quán)由太子李亨掌握。

今陜西興平縣有楊貴妃墓,占地3000平方米,墓側(cè)有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑.臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”的遺跡,其中尤以“貴妃池”更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱“妃子湯”,池側(cè)有“涼發(fā)亭”,傳為貴妃浴罷涼發(fā)梳頭之處.這些名勝古跡因?yàn)榕c古代著名美人楊貴妃有密切關(guān)系,而吸引了不少中外游客,成為著名的旅游勝地。參考資料：

一、唐朝著名故事

二、百度、360百科；

第二篇：唐朝的故事

東漢名人陳蕃少年時(shí)所持觀點(diǎn)“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋”素來招人批判，在我看來，他這種好高騖遠(yuǎn)，忽視量變的思想是極不可取的。薛勤對此早有苛責(zé)之意：“一屋不掃，何以掃天下！”“掃天下”固然偉大，但成就這一壯舉，卻也缺少不了“掃一屋”。如果連“掃一屋”都無法做好，那更無“掃天下”之毅力和能耐了。

世人往往急功近利或是奢求碩果，往往忽視達(dá)成目標(biāo)需要在微小的地方加以努力，其結(jié)果通常是“小事做不好，大事也不成。”須知“九層之臺，起于壘土，合抱之木，生于毫米”。自古來有所成就的人物，無不重視平日的積累及細(xì)小的處事方式所帶來的影響。大發(fā)明家愛迪生從不以深知卓見自滿，而是時(shí)刻收集生活中隨處可見的素材；一本本小小的筆記本被寫得密密麻麻，記滿了各種奇思妙想。這對他的發(fā)明工作無疑大有裨益。假設(shè)他也如陳蕃一般，以“搞大發(fā)明”為由棄“記小事”，那不知電燈發(fā)明之日又要晚多少年了。

好高騖遠(yuǎn)不僅是搞科研的大忌，更是阻礙各項(xiàng)社會工作圓滿完成的遮天大石。有的人生活在空想中，就如陶醉在蜂蜜旁的蒼蠅，卻早已回乏力。他們的一度追求偉大、毫不顧及渺小讓他們不得不在垂暮之年大倒苦水；對昔日的大夢想、高追求也只能付諸無盡的嘆息。沒有絕對的巨，也沒有絕對的微。君不見泰山不讓土壤，故成其大，河海不擇細(xì)流，方成其深。小，無妨，量多即大；弱，無妨，量多則強(qiáng)。沒有一步步的腳踏實(shí)地，何來漫漫千里之途？

與好高騖遠(yuǎn)相反，不少人重視量變對質(zhì)變的必要作用，在無數(shù)看似微小的行動背后取得了巨大成功。英國作家雅各布在二戰(zhàn)前夕，以一冊內(nèi)含希特勒軍隊(duì)各種情況的軍事小刊震撼世界，因?yàn)榈聡硟?nèi)的軍事部署情報(bào)是嚴(yán)密封鎖的，經(jīng)雅各布本人透露，他只是堅(jiān)持對德國報(bào)紙上所有有關(guān)德軍動向的消息加以摘錄，并進(jìn)行分類，最后加以拼湊，獲得了希特勒軍隊(duì)軍事部署的重要情報(bào)。如此般像潮濕門邊長出的真菌，恐怕只有雅各布才會細(xì)心觀察吧。但就是由于這“渺小”的積累造就了對盟軍十分有利的軍事指導(dǎo)冊。

朋友，當(dāng)你奮力向“成功人生”奔跑時(shí)，是否注意到足旁的鵝卵石呢？不要嫌它小，將它們拾起吧！它們會為你砌起直達(dá)成功的階梯！總眼盯著前方不放，小心踏空了。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史正如一條滾滾東流的長河，浩浩蕩蕩，雄渾壯闊。能在這長河之中留下幾簇浪花的杰出人物，漢高祖劉邦，康熙帝玄燁，大文豪曹雪芹……他們的人生讓我們心動不已，可是別忘了他們的成功都是因?yàn)樗麄儞碛心_踏實(shí)地共性。他們?nèi)松拿恳豁摱荚诟嬖V我們，只有腳踏實(shí)地才能振翅飛翔啊！

第三篇：《楊貴妃秘史》觀后感 之 演員

《楊貴妃秘史》觀后感 之 演員

文/心空飄夢

《楊貴妃秘史》這部電視劇可以說是明星大腕云集，星光燦爛無比。此劇不僅有金馬影帝黃秋生（唐明皇）的加入，更有人氣花旦殷桃（楊玉環(huán)）的加盟；既有實(shí)力派演員何賽飛（武惠妃）的出席，又有初露鋒芒的石小群（謝阿蠻）的參加；有“百老匯華裔第一人”之稱的王洛勇的加入，更有韓國演員演員李承鉉的出演。這么強(qiáng)大演員陣容，決定了這是一個(gè)有看頭的戲，在眾多明星的演繹中，一個(gè)個(gè)角色鮮活、豐滿的呈現(xiàn)在大家面前。

武惠妃的扮演者何賽飛是戲曲演員出身，又經(jīng)歷了多年在影視劇中的摸爬滾打，演技自然不在話下。在此劇中，她對角色的拿捏可以說是相當(dāng)?shù)轿唬恍幸粍樱慌秽粒瑢⒒蒎恼颜岩耙靶暮托惺嘛L(fēng)火的性格演繹的惟妙惟肖。然而，許是唱戲曲出身的緣故，普通話的發(fā)音，實(shí)在不敢恭維，總有一股戲曲味兒。

謝阿蠻的扮演者石小群也是戲曲演員出身，在這部電視劇里可以說是嶄露頭角。唱念做打的功夫?qū)τ谒齺碚f是小菜一碟，因此導(dǎo)演讓她演散戲班子出來的謝阿蠻這個(gè)角色相當(dāng)合適。當(dāng)然，石小群在劇里，不僅把阿蠻的身手矯健表現(xiàn)的很好外，對她的潑辣直爽活潑天真有點(diǎn)二的個(gè)性也演繹的相當(dāng)不錯。可是，唯一一點(diǎn)小小的令人不舒服的地方也是她的普通話發(fā)音問題，張口一個(gè)咱閉口一個(gè)咱，全都說成了砸，很別扭。

男主角唐明皇的扮演者黃秋生在出演此劇的時(shí)候引起了不少爭議，因?yàn)樗o觀眾影響較深的角色是黑幫混混，能否勝任這個(gè)權(quán)力至高無上、儀態(tài)威嚴(yán)無比、整日正襟危坐的皇帝角色，讓人懷疑，另外對白的發(fā)音問題也是令人擔(dān)心的，我看過此劇后發(fā)現(xiàn)，黃秋生比較圓滿的唐明皇這個(gè)角色，只是他著重表現(xiàn)的是唐明皇的霸氣、對愛情的執(zhí)著追求，所以我覺得他在表現(xiàn)角色方面是成功的。而對白問題因?yàn)槭遣捎玫呐湟簦砸灿X得很自然。

女主角的扮演者殷桃是我比較喜歡的一個(gè)演員，曾經(jīng)看過她演的《搭錯車》、《女人一輩子》《在那遙遠(yuǎn)的地方》等，一個(gè)個(gè)角色都很深入人心，尤其是《女人一輩子》中陶小桃的角色讓我感動不已。此次在這部劇中，她的表現(xiàn)也頗得我心，她把楊貴妃的處理頗為獨(dú)到，當(dāng)然也許這是導(dǎo)演的要求，不過她讓我感受到了楊玉環(huán)的那種鄰家女孩般的純真、對于愛情的忠誠、以及善良本分的感覺，而這跟以往的其他版本的楊玉環(huán)的角色大為不同，而我自己也認(rèn)為歷史上的楊玉環(huán)并非禍國殃民的狐媚妖女，并非詭計(jì)多端的陰險(xiǎn)小人，她就是她一個(gè)女孩、一個(gè)女人。殷桃的詮釋，讓我充滿了對楊玉環(huán)的同情，對她的憐惜，以至于我不相信歷史的記載她死于馬嵬坡，我更愿意相信她是流落于日本民間。

第四篇：楊貴妃的歷史故事

歷史上的楊貴妃故事

正是因?yàn)闂钣癍h(huán)精通音律，才能和唐玄宗有共同的愛好，有共同的話題，而楊玉環(huán)更是以一曲霓裳羽衣曲驚艷四座，成為大唐第一美人。

關(guān)于楊玉環(huán)，我們最關(guān)心的莫過于她的兩次感情，第一次是和壽王李瑁，楊玉環(huán)曾是壽王妃;第二段則是和她的公公唐玄宗李隆基。我們好奇的是楊玉環(huán)和李隆基的愛情究竟是不是真的?傳說二人共浴華清池時(shí)，李隆基和楊玉環(huán)共吟出了“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”，而李隆基更是對楊玉環(huán)三千寵愛在一身，更有“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”為證，可見二人感情有可能是真的。

而大家更好奇的，可能就是有關(guān)楊玉環(huán)的生死之謎。史料上記載，安史之亂后，楊玉環(huán)為了保全李隆基一代明皇的形象，選擇在馬嵬坡自縊而死，可是后人知道，馬嵬坡的貴妃墓只是個(gè)衣冠冢;也有人猜測，楊玉環(huán)被李隆基送去了東瀛，可是東瀛的兩座貴妃墓中，只有兩座佛像。所以直到現(xiàn)在，楊貴妃的死都是個(gè)謎。

楊貴妃與李世民的故事

唐太宗李世民是唐朝一代圣君，年輕時(shí)，征戰(zhàn)殺場，為唐氏基業(yè)打下了一片江山，后因和其親哥哥感情不和，鬧下了一場歷史上有名的玄武門之變，也因此留下了狠毒名聲，不過他在位時(shí)，卻是重用功臣，遠(yuǎn)離小人，建下了一代盛世，為以后的唐朝繁榮墊下了很好的基礎(chǔ)。

唐太宗一生功績不小，而后宮也是繁多，留下了子孫也不少。

楊玉環(huán)是唐玄宗的皇妃，也就是他曾孫媳婦兒，原本是他曾孫的兒媳婦兒，后來種種原因，才入宮做了貴妃的，而楊玉環(huán)要說和唐太宗李世民除了這層關(guān)系外，其他，也許就是玉環(huán)的曾祖父，是被唐太宗處死了的。

楊玉環(huán)出生名門，兒時(shí)之名叫玉奴，后來出嫁時(shí)叫玉娘，跟了唐玄宗后，才改名玉環(huán)的，而這名字后來，也被后人當(dāng)作了她死后的打趣名，這原因就要從楊玉環(huán)的死說起了。

楊玉環(huán)因生的貌美，又深通琴棋，音律，而得唐玄宗盛寵，可是她卻因?yàn)樯畹锰菩诘膶檺郏謱櫠湥屪约矣H戚都毫無顧忌的無所非為，其堂哥更是權(quán)傾朝野，這還不知足，還要貪得無厭，收取賄賂，將朝中大臣不放在眼里，就連皇室的人也不屑一顧，讓其皇室中人在同席用膳時(shí)，還得讓座，這種種行為大大激怒了朝中其他大臣，也惹了當(dāng)時(shí)的太子，也就是唐玄宗的兒子，又加之當(dāng)時(shí)正趕上安祿山之亂，眾大臣變借此為由，說是楊氏家族壞了朝綱，將其堂哥亂刀砍死，又強(qiáng)逼唐玄宗賜死了楊玉環(huán)，也就是三尺白綾自縊而死的，這就是所謂打趣的名字，玉環(huán)，白綾環(huán)頸。

楊貴妃荔枝的故事

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，這句千古絕唱，為歷史留下兩扇窗，以供后人窺探千百年前的大唐盛世和唐宮秘史。

這句詩，其實(shí)描述的是唐玄宗為楊玉環(huán)運(yùn)來荔枝的歷史典故。楊貴妃愛吃新鮮的荔枝，可是當(dāng)時(shí)的京城在北方，荔枝生長在南方。荔枝是嬌貴的水果，一日失其香，二日失其色，三日失其味。隨意，如果楊貴妃要吃到新鮮的荔枝是很困難的，但是唐玄宗對楊貴妃寵愛有加，派人快馬加鞭送來剛從樹上采摘下來的荔枝，送荔枝的人一路上到一個(gè)驛站就換人換馬，而荔枝卻始終在運(yùn)往長安的路上，就這樣一路馬不停蹄的將荔枝運(yùn)到長安。所以后來連荔枝的名字也叫“妃子笑”，足以看到唐玄宗對楊貴妃的喜愛。

另有一說，統(tǒng)治者在竭盡全力的驕奢淫逸，快馬加鞭本來應(yīng)該是軍事緊急或者是國家大事才要用到的傳遞信息的方式。這里“一騎紅塵”，塵土飛揚(yáng)，并不是為了國家大事，“無人知”三個(gè)字更是意義深遠(yuǎn)，“無人知”的是送來的不是軍情是荔枝，“無人知”的是如此緊急的只是為了貴妃一笑。這短短兩句，足以見得當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者整日沉迷于酒色聲樂，沉迷于溫柔鄉(xiāng)，不理朝政。這是對唐玄宗莫大的諷刺，而對楊玉環(huán)而言，她只是個(gè)想吃荔枝的女子，卻不幸背上了禍國殃民，紅顏禍水的罵名。

第五篇：唐玄宗與楊貴妃的愛情故事 (500字)

唐玄宗與楊貴妃的愛情故事 唐玄宗與楊貴妃傳奇性的愛情故事，在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作，白居易的《長恨歌》便是一例。確實(shí)，唐玄宗“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，與楊貴妃相互依戀、執(zhí)著專注的恩愛之情，在中國歷史帝后之間是絕無僅有的。

開元二十五年（737年），唐玄宗的寵妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡歡，十分頹喪。后宮數(shù)千人中，又沒有一個(gè)中意的。最為貼心的高力士深知主上的心意，遂到外宮尋覓，在壽王府見王妃楊玉環(huán)花容月貌，蓋世無雙，立即稟報(bào)玄宗。開元二十八年十月，玄宗派人把楊玉環(huán)接到臨潼溫泉宮。一見果然姿質(zhì)豐艷，而且能歌善舞，聰穎過人，尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。他已不顧什么老公公娶兒媳婦了，禮義廉恥已不復(fù)存在，先將楊玉環(huán)度為女道士，賜號“太真”，收入后宮受用。其時(shí)唐玄宗56歲，楊玉環(huán)剛22歲。

唐玄宗娶壽王妃楊玉環(huán)，在今人看來無疑是父奪子媳的丑聞。然而一位君臨天下的帝王想占有自己所愛的一切，本是易如反掌的事。只是由于帝王也要標(biāo)榜“仁義道德”，多少得避些嫌疑。所以一直過了5年，在天寶四年（745年）的8月，才冊封楊太真為貴妃。

從此，玄宗把后宮其他妃嬪統(tǒng)統(tǒng)丟在一邊，天天守著楊貴妃，形影不離，百官宴會，朝廷大典，無不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃，玄宗專為貴妃制造錦繡的工匠，竟達(dá)七百人，還在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場。貴妃生于四川，愛吃荔枝，為取悅貴妃，每年夏天玄宗不惜興師動眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地傳遞，運(yùn)到長安

時(shí)色味不變。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛，皆被貴妃占盡，正如《長恨歌》所云：“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜；金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉如春。”

玄宗對貴妃之所以如此癡迷，貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂的才子，他精通音律，造詣極高。而貴妃不但能歌善舞，而且對音樂的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見貴妃時(shí)，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，楊貴妃似乎有先天的感受，當(dāng)即起舞，如仙女飄逸，極盡其美，使唐玄宗大為高興。之后，玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》，自己還親手操鼓，在一旁伴奏。可以說，玄宗與貴妃在一起盡歡，最經(jīng)常的形式，莫過于歌舞音樂了。

不過，唐玄宗畢竟是個(gè)帝王，他可以獨(dú)占楊貴妃，但不會讓楊貴妃獨(dú)占自己。而貴妃涉世未深，一時(shí)妒起，難免要產(chǎn)生齟齬。有兩次曾惹得老皇帝發(fā)起火來，以忤逆之罪，立即把她趕回娘家。但玄宗心中所愛，已非貴妃莫屬，所以每次又都是他授意把貴妃召回。當(dāng)貴妃第二次被譴出宮后，哭得猶如淚人，而玄宗也是茶不思，飯不想，整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思，遂請賜御膳與貴妃以示道歉。貴妃見高力士來，即傷心地剪下一綹青絲，托高力士奉上以表“忠誠”。玄宗見物思情，于是兩人又一次破鏡重圓。從此，玄宗與貴妃情愛彌篤，更加難分難舍。相傳，有一年在華清宮的長生殿，正值七月七日乞巧節(jié)，唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這里仰望牛郎織女二星，雙雙跪拜，發(fā)下誓言：“人壽難朝，但愿我們世世生生，永為夫妻！過了今生，還有來世！”詩人白居易為唐玄宗和楊貴妃的長生殿之約，寫下了永恒不朽的詩篇：“在天愿作比翼鳥，在地

愿為連理枝。”的確，唐玄宗與楊貴妃的這種感情，在歷代帝后間是罕見的。

封建帝王的任何婚姻，都要帶上封建政治的烙印。隨著楊玉環(huán)的受寵，楊妃的兄弟封侯拜相，三個(gè)姐妹也都封為國夫人，權(quán)勢顯赫，甲于天子。特別是楊貴妃的堂兄楊國忠竟升為宰相，身兼四十余職，總攬朝政，無惡不作。大唐天下，成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面，從而導(dǎo)致外戚禍國，也導(dǎo)致了楊貴妃的悲劇結(jié)局。

天寶十四年（755年）十一月，邊鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山和步將史思明率領(lǐng)15萬人馬，以討伐楊國忠為名直搗長安，“安史之亂”終于爆發(fā)了。消息傳來，唐玄宗驚恐萬分，遂與楊國忠?guī)еF妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄打開北宮門，往西直奔蜀郡（今四川）而去。行至陜西興平之西馬嵬驛時(shí)，隨從護(hù)駕的禁軍忽然嘩變。他們首先殺死了楊國忠，又團(tuán)團(tuán)圍住唐玄宗所在的驛舍，要玄宗交出貴妃。此時(shí)，六神無主的唐玄宗，想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛，又立過生死不離的山誓海盟，哪里舍得交出貴妃！然而，面對這幫刀槍出鞘的軍士，玄宗深知大勢已去，已救不了自己的愛妃了。不過，他不忍讓貴妃慘遭士眾的屠虐。在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場后，他賜給貴妃三尺白綾，讓高力士把她帶走，縊死在一間佛堂前的梨樹上。其時(shí)，貴妃年僅38歲。

對于貴妃的死，唐玄宗傷心至極，“君王掩面救不得，回看血淚相如流”。此后，唐玄宗無論在逃跑途中還是在成都的一年多時(shí)間里，終日郁郁寡歡，情意綿綿地思念著貴妃楊玉環(huán)。長安光復(fù)后，玄宗回到京城。他處處觸景生情，依然深深地思念著貴妃，還特地叫人畫了一幅貴妃肖像掛于殿中，朝夕視之。豈知，這場“至死不渝”的愛情，完全是葬送在他所

釀成的政治悲劇之中。此時(shí)的唐玄宗，悔恨交加，終于在寶應(yīng)元年（762年）的四月五日，懷著對貴妃的纏綿情意，郁悶而死。正如《長恨歌》中所言：“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。

唐玄宗后期由于寵愛楊貴妃造成腐敗的政治局面，導(dǎo)致了中國歷史上的又一次外戚禍國，應(yīng)予以鞭撻。但是，唐玄宗和楊貴妃之間真摯而專一的愛情故事卻成了千古佳話，得到后來人們的普遍同情，這又是無可厚非的。