第一篇：最美佛言和禪語

麥田摘麥穗，只找適合的。

作者：liuzcg

有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底：什么是愛情？老師就讓他先到麥田里去，摘一棵，全麥田里，最大、最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且，只可向前走，不能回頭。

于是，柏拉圖按照老師說的去做了。

結果，他兩手空空的，走出了麥田。

老師問他，為什么摘不到？ 他說：因為，只能摘一次，又不能走回頭路，期間，即使見到最大、最金黃的，因為，不知前面是否還有更好的，所以，就沒有摘；走到前面時，又感覺總不及之前見到的好，原來，最大、最金黃的麥穗早已錯過了；于是，我什么也沒摘。老師說：這就是“愛情”。

之后，又有一天，柏拉圖問他的老師：什么是婚姻？他的老師就叫他，先到樹林里，砍下一棵全樹林最大、最茂盛、最適合放在家，作圣誕樹的樹。其間，同樣只能砍一次，同樣只可以向前走，不能回頭。

于是，柏拉圖照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來？他說：“有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了。”老師就說：“這就是婚姻！”

其實，愛情，就像是一個相遇，又不斷錯過的過程；不斷的在憧憬，不斷的在尋找，不段的糾纏，不斷的在傷害，不斷的在離開，或者，就只是一個過程。

人生，一個不可缺少的階段，愛一個人，需要的是勇氣，決定和一個人廝守，也是一種勇氣，斷掉自己所有的念想，守候自己手中的麥穗，和自己心愛的人終老，就是一種永遠，也是愛情道路上，最美好的結局吧！這種結局，不是每一個幸運的人，都會有，但是，無論怎么樣，無論經歷什么樣的感情，都不能放棄內心深入，對愛情的執著和堅守，總有一天，你會帶著你的麥穗，幸福的離開人間！

婚姻，只是一個結果，你尋找的結果。

無論是大麥穗的，還是小麥穗，都是屬于自己的麥穗。不管是你自己尋找的，還是別人放在你的手上的，還是你走的太累，在路上撿到的，他都是你的。

人的一生，只能有一顆屬于自己的麥穗，愛情需要莫大的勇氣，去尋找和堅守，婚姻也是吧，不管是不是你想要的那一顆麥穗，婚姻還是需要自己去經營，經營好自己的婚姻，經營好自己的人生，不管是過程，還是結果，都在自己的手中！最美佛言禪語

◆ 發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

◆ 多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

◆ 你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

◆ 心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。

◆ 人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

◆ 你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

◆ 我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

◆ 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

◆ 觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

◆ 不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

◆ 你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

◆ 心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

◆ 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

◆ 我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

◆ 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。◆ 能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

◆ 我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

◆ 我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

◆ 讓別人一步，實際上是讓自己一步。

◆ 我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

◆ 你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

◆ 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？

◆ 有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

◆ 有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

◆ 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

◆ 無常面前，不分老少，人人都是平等的。

◆ 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

◆ 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

◆ 不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

◆ 沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。

◆ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

◆ 真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。◆ 把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……

◆ 什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。

◆ 世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

◆ 我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

◆ 觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

◆ 我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

◆ 你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

◆ 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

◆ 心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

◆ 人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。

◆ 煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

◆ 懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。

◆ 不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

◆ 不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。

◆ 我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

◆ 不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。

◆ 順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。

◆ 大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！◆ 放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

◆ 你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

◆ 好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。

◆ 統統地把“我”忘掉，別老帶著“我”，摻著“我”。不要這個“我”了，為眾生活著吧！

◆ 不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

◆ 現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

◆ 我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

◆ 認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

◆ 想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

◆ 不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

◆ 讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

◆ 物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

第二篇：這是佛言禪語,這是生命的智慧

這是佛言禪語，這是生命的智慧

發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

※ 多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

※ 你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

※ 心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。

※ 人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

※ 你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

※ 我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

※ 智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

※ 觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

※ 不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

※ 你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

※ 心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

※ 看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

※ 我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

※ 對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

※ 能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

※ 我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

※ 我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

※ 讓別人一步，實際上是讓自己一步。

※ 我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

※ 你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

※ 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？

※ 有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

※ 有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

※ 放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

※ 無常面前，不分老少，人人都是平等的。

※ 讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

※ 所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

※ 不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

※ 沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。

※ 看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

※ 真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

※ 把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……

※ 什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。

※ 世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

※ 我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

※ 觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

※ 我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

※ 你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

※ 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

※ 心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

※ 人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。

※ 煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

※ 懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。

※ 不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

※ 不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。

※ 我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

※ 不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。

※ 順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。

※ 大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！

※ 放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

※ 你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

※ 好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。

※ 統統地把“我”忘掉，別老帶著“我”，摻著“我”。不要這個“我”了，為眾生活著吧！

※ 不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

※ 現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

※ 我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

※ 認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

※ 想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

※ 不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

※ 讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

※ 物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

第三篇：Kuhzc極有智慧的佛言禪語

本待將心托明月，誰知明月照溝渠

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Never Make Somebody Your Everything, cause when they're gone, you've got nothing。

無論如何，不能讓某個人成為你的全部。若是有天他們離開了，你將一無所有。

極有智慧的佛言禪語

發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。

※多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。

※你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

※心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。

※人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。

※我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。

※智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

※觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

※不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

※你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

※心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.實沒有什么復雜的，都是它變的。

※看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

※我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

※對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

※能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

※我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

※我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

※讓別人一步，實際上是讓自己一步。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？

※你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

※看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？

※有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。

※有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※無常面前，不分老少，人人都是平等的。

※讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。

※所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。

※不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

※沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。

※看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

※真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

※把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。

※世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。

※我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。

※觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

※我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

※你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

※真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

※心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。

※煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

※懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。※不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。

※不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。

※我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。

※不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。

※順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！

※放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

※你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。

※好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。

※統統地把“我”忘掉，別老帶著“我”，摻著“我”。不要這個“我”了，為眾生活著吧！

※不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

※現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.本待將心托明月，誰知明月照溝渠

.※我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

※認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

※想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

※不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

※讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

※物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.

第四篇：禪語人生

優雅的人生，是用一顆平靜的心，平和的心態，平淡的活法，滋養出來的從容和恬淡。你可以跑在時間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。環境可以亂，心不能亂；做事可以趕，心不能急。人生的風景，說到最后，是心靈的風景。

無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實。煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發生的一切都是該發生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。修行者的心靈: 過而不留。

【佛學談人生6條智慧】

1、學會知而不言，謹記言多必失；

2、學會自我解脫，才能自我超越；

3、學會靜靜思考，才能讓自己更清醒；

4、學會用心看世界，才會看清人的本來面目；

5、學會放下，只有放下了才能重新開始；

6、學會感恩，才能在逆境中尋求希望。不要盤算太多，要順其自然，該是你的終會得到。

凡人修養】不吃閑飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不笑人窮，不欠人錢；不求人喜，不招人煩。

麥穗越成熟越懂得彎腰，人越懂得彎腰才會越成熟

「事在人為」是一種積極的人生態度，「隨遇而安」是一種樂觀的處世妙方，「順其自然」是一種豁達的生存之道，「水到渠成」是一種高超的入世智慧 內心強大，則世界遼闊。

把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。

你付出什么，就得到什么；有舍有得，因果使然

昨天，略去。今天，珍惜。明天，爭取。對的，堅持。錯的，放棄。

沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踹到地獄，命運是苦是樂，掌握在你自己手里，所以，不要自己欺騙自己！

人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。

胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多

人生九戒】戒躁，別輕易發脾氣；戒卑，別認為處處不及旁人；戒傲，別總是自鳴得意；戒妒，別妒忌別人，總希望別人栽跟頭；戒愁，不要生活在憂慮中；戒慎，不要提心吊膽；戒悲，別讓不幸的事常浮現；戒疑，別總以為別人暗算自己；戒怒，別人的玩笑不要生氣。一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福，其實幸福一直都在你身邊。只要你還有生命，還有能創造奇跡的雙手，你就沒有理由當過客、做旁觀者，更沒有理由抱怨生活。

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? 禪語文摘:

生命中所有事件的發生，不論當時多么痛苦、悲慘，都只有一個目的，那就是賜予你智能、力量與覺醒

“人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。”“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”——《苦才是人生

? ? 不管是什么緣，既然結了就要還，這叫隨緣。隨緣不是隨便，而是盡人事，知天命，「因上努力，果上隨緣」.生貴在一個“耐”字，要承受得住，經受得起：耐冷，事態炎涼，要隨遇而安，坦然處之；耐苦，面對苦難，百折不撓，終有云開日出時；耐躁，心靜如水，不為錢權利所累，笑看云卷云舒；耐煩，宰相肚里能撐船，他人氣我我不氣；耐忙，有點忙碌是個福，免得無聊；耐辱，受點誹謗也是福，免得驕傲。? 幸福不是邂逅的，而是修煉出來的。人生如天空的云朵，總是變幻莫測。等待幸福如同期待晴天，命運由天不由人；尋找幸福如同自備雨傘，晴可乘涼，陰可避雨。修煉一顆淡然的心，就是為自己備下人生的雨傘。淡然，既不畏懼于凄風苦雨，又不動心于名利誘惑。修煉一顆淡然的心，才能固守人生的幸福

一切因緣而起，因念而生。執著于某一事或某一物，就會患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開一切，心無掛礙，就會無所畏懼。人生往往是怕什么來什么，當你看淡得失、無謂成敗的時候，反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所迷。?

詳情

? 淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是定心。心靜了，生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的內心的寧靜，就會被情緒所控制，稍不注意就可能誤入歧途、貽誤終生。所以，以其郁郁寡歡埋怨命運，不如清清靜靜閑坐修心

? 成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。每個人都能會成長，但不是每個人都會成熟。成熟的人，不為得而狂喜，不為失而痛悲，竭心盡力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中無人，也不因籍籍無名而卑躬屈膝，持一顆平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能夠擔當，懂得感恩，心靜氣和，淡定從容

1、「任難任之事，要有力無氣」；

2、「處難處之人，要有知無言」；

3、「行難行之道，要有信無懼」；

4、「忍難忍之苦，要有容無怨」。【一日一禪】舍，看起來是給人，實際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美；給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。所以，我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍什么就會得什么，這是必然的因果。

在多人面前你要觀察自己的言語，在自己一個人時候你要觀察自心

人這一生，如用1%力氣選擇，99%用心重復，每一次都能感受新鮮的力量；如用99%力氣選擇，1%重復，只能不斷重復失敗。「簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。」

助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣

快樂有三法：舍得、放下、忘記。快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下 ?

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? 禪語文摘:

不要把煩惱帶到床上。今天遇到任何煩惱的事，到了睡覺的時候，就不要再去想它

能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲傷，你怒火里掩藏的愛意，你沉默之下的原因。

禪語文摘:

生活就是修行的過程，修行，修的就是這顆心，心調柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無一不是菩薩。一念苦，一念樂，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬般自在，?

? 沒有誰能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個智慧的主人，寬厚。仁愛。快樂。無憂。

得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安靜才是真正的大心境。

? ? 人往往不知道自己，這是最大的惡習。人常常要求別人十分，要求自己零分，都是「嚴以律人，寬以待己」，日久自然成為習慣，這就是習氣。禪語文摘: 慈悲不是一個定點，而是讓情感不斷地升華；慈悲不是一條直線，而是讓愛心不斷地擴散。

? ? 禪語文摘:

慈悲應世，不冀回報，榮辱得失于我皆逆增上緣，天下眾生于我皆法侶道親。

有些人對得不到的東西，總一直以為很好，但等得到以后，則是?到得原本無別事，廬山煙雨浙江潮?。凡事如果抱著好奇的心態去追求，總會讓人?平常?得失望，反之，如果是以一種欣賞的心態去看它，心中則會有無限祥和與妙諦。”

禪語文摘:

懂得利益別人的人，才是懂得利益自己的人；懂得尊重別人的人，才是懂得尊重自己的人 ?

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? ? 不說謊，就是信用，信用即財富。講愛語，就是慈悲，慈悲即功德.人生的意義，在于增進人生的真善美，在于懂得永恒的生命力，在于給人信心、給人希望、給人歡喜、給人方便

平凡的人生，默默的度過。該得有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，去感悟，人如果真靜下來總會想明白很多東西

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? 禪語文摘:

心本大如虛空，包羅萬象。一切法唯心所作，一切境唯心所現。天下本沒有心容不下的事物，如果有一事物不能容下，肯定是一念妄想執著作障礙。須得要立即回心自照，識破妄想，放下執著，心中即會萬里無云

? 禪語文摘:

幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無味的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕只有一丁點或極短的一瞬。想要很多幸福的時候，幸福是一個魔鬼。當我們不那么貪婪的時候，幸福就是一個天使。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和心理

? 禪語文摘:

通常慈悲心的訓練從親近的人開始，希望對方快樂，愿意分擔對方的憂苦：我最大的愿望就是你安樂，我要為此而努力，盡管我還在學習中，有時會顯得笨拙和力不從心。你若給我回饋，我很感激；若沒有，我也要慢慢學會不惱怒，因為我的愿望是你安樂。在你追求幸福自由的路上，有機會為你做點什么，我很高興。

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? 禪語文摘:

懂得惜福，才會有福。心中存有幸福，幸福就會在你的身邊。每個人都要學會珍惜眼前真正所擁有的，不要總是這山望著那山高，馬不停蹄的疲于奔命。謹記，如果只知道盲目的去追尋那虛無縹緲、遙不可及的幸福，你就會錯過路邊最美的風景。而很多東西，錯過了一時，就是錯過了一生，將來就不會再有機會挽回

? 學會愛自己，我們都不是完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。人生的路不會永遠平坦，但只要對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界上的一切不完美，你都可以坦然面對 禪語文摘:

人生中不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，?

? 利人就是利己。

人生雖沒那么簡單，但又哪有咱們想象的那么艱難和復雜，不過是成住壞空，無休止的輪回而已。不必要的喜怒哀樂，不必要的緊張放松，折磨自己的身心也不得安寧。學著做自己的心靈捕手，寬恕別人，善待自己，不再為了幾兩銀子傷了和氣，不再為了幾句口舌鬧翻真情。

? 了知向外追逐的辛苦，才能珍惜內在寧靜的可貴

? 【佛語悟道】佛曰：1.善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。2.是非天天有，不聽自然無。3.色即是空，空即是色。4.心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。“南無阿彌陀佛” 【佛語禪心】

1、所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

2、人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。

3、人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有

? 【佛語禪心】要用心，不要操心、煩心。心迷就會苦，心悟就自在。心善即天堂，心惡即地獄。人的觀念不正，就不能正業；觀念如果偏差，所做的事也會錯誤。人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。

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1、把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。

2、是非和得失，要到最后的結果，才能評定。

3、常以為別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

4、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。

? 佛語禪心:有一分善心，就有一分安靜；有一分善行，就有一分功德；有一分寬容，就多一分開心；少一分計較，就多一分快樂；有一分退讓，就受一分益；吃一分虧，就積一分福；有一分放棄，就多一分收獲。有一分沖動，就多一分懊悔；占一分便宜，就招一次災禍

禪語文摘:

1、活在當下，別在懷念過去或憧憬未來中浪費掉你現在的生活。

2、喜愛一切美好的事物，贊美并享受它們所帶來的美好。

3、當困難來臨時，用微笑去面對，用智慧去解決。

4、人就是孤獨的，緩解它帶來的痛苦的唯一方式就是平靜的接受它。

5、這個世界最脆弱的是?

? 生命，身體健康，很重要

靈禪語:生命的開始是一種偶然，生命的終結是一種必然。生命猶如風中的種子，何時落地，生于何處都不由自己。對幸福的渴望是生命共同的愿望，只是落地的那一瞬，命運選擇了我們。可是,無論“那一瞬”是福是禍，都只是一個開始，接下來的路是我們選擇命運。如何選擇，生命必然如何終結，或蒼白或輝煌

? 【心靈禪語】1好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。2希望人際關系好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。3人與人的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，學會原諒和容忍。4只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。——圣嚴法

? 禪語文摘:“快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜里;煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非里。” ? 知人不必盡言，留些口德于己；責任不必苛盡，留些肚量于己；才能不必傲盡，留些內涵于己；鋒芒不必露盡，留些深戀于己；有功不必邀盡，留些謙讓于己；得理不必搶盡，留些寬容于己；氣勢不必倚盡，留些厚道于己；富貴不必享盡，留些福澤于己；凡事不必做盡，留些余地于己

? 禪語文摘:

“情緒是一時的，慧命是一生的。不要讓“一生”的慧命輸在“一時”的情緒上

“為了得到幸福，非得從親自去找幸福開始不可。凡事順遂并非就等于幸福，在追求?

幸福的途中，或許才是最幸福的時刻。”--《星云大師談幸福

? 慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果

? ? ? ? 空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋

有求皆苦，無求乃樂，打破執著，是“無所求行”，讓自己從苦海解脫出來，用法凈之理作指導，是“稱法行”。

地上種了菜，就不易長草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。

禪語文摘:

恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己

? ? 禪語文摘:

“所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。” 禪語文摘:

“鉆石，不要跟石頭比大；花草，不要與松樹比高；溪流，不要跟海洋爭大；平民，不要跟政治人物比權力。因為鉆石的精美、花草的芬芳、溪流的奔放、平民的瀟灑，都不是大石、高松、海洋、權力所能比的，因為各有所得，各有所失。”---《佛光菜根譚

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? 禪語文摘:

不要寄希望于別人帶給你快樂，別人沒有義務給你快樂，要通過自我內心去尋找快樂，使心如寶藏，資源取之不竭

受人所托，要忠人之事，不可輕諾寡信。帶著一片忠誠的心，把一件事情做好，不是替他人做好，而是為自己把承諾做好，如此一個人的人格道德就會健全了

? 禪語文摘:“所謂正信： 第一、要相信善惡因果必定有報應。第二、要相信世間絕對有聖賢好壞。第三、要相信人生必定有過去、現在、未來。第四、要相信世間一切都是因緣和合所生起。佛教，你可以不相信佛祖，但你不可以不相信這些道理喔！”—星云大師《迷悟之間-正信與迷信》禪語文摘:

凈土的建立，應從心開始，一般的環保是心外的，心中的清凈才是最大的環保；心內的環保做好，心外的環保才能完成

? 禪語文摘:有一只小蝸牛，總是嫌自己背上的殼既笨重又不好看。它羨慕天上的飛鳥，有天空守護；它羨慕地下的蚯蚓，有大地為依。但是蝸牛媽媽告訴它：“你不靠天，也不靠地，你要靠自己身上的殼。”身上的殼雖然不美麗，雖然很笨重，卻是你自己的安全保障；嫌棄自己，羨慕別人，哪里會成功自以為聰明的人類雖然能看清大到宇宙小到原子的物質世界，卻仍然無法學會如何相處這樣的生活細節 ? 有巧智，才能有靈性；有巧智，才能有活動；有巧智，才能有美感；有巧智，才能有思想。有慧心，才能明白自己；有慧心，才能認識世界；有慧心，才能洞察一切，有慧心，才能預知未來。智慧不是從頭腦生出來的，是從心靈啟發出來的。

一個人快樂的源泉：首先要把自己當成別人；其次是把別人當成自己；第三是把別人當成別人；最后要把自己當成自己 ? ? 禪語文摘:

有懷才不遇的情愫者，中間必定缺少一份緣，要知苦惱、知慚愧。愚者也有一得，要認識清楚自己的長處、缺點、過失，并刻骨銘心的去改過。只要有條件，不怕沒有伯樂欣賞，就怕自己不是千里馬

世間萬事都是一步一步來的，不能即可成效。世上沒有任何東西是不需要經過時間成長的，即使是時間，也是一秒一秒的，才能成分？現在社會人心希望速成，社會的生命就會縮短，人的生命就會畸形。因為快餐的東西快冷、快餓；特效藥快好，也會帶來其它的副作用。所以，養深積厚才是成功之道

禪語文摘:

星云大師說 ' 大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,我每天都在努力,要想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去天天開悟.'---<傳燈>(星云大師傳)?

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語文摘:

人生在世，歸納而言，就是與兩種人相處，一是自己，一是他人。自處處人，就像在畫圓，以自覺、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來的一個人生時空的圓

文摘:

生命的價值就是“愛”，生命的意義就是“惜”。有愛，就有生命；有愛，就有生機；有愛，就有存在；有愛就有延續。生命不是出生以后才有，也不是死亡就算結束；生命是無始無終，生命是無內無外。生命是相互的，是因緣的；想獨存，想自己，那就沒有生命了 ?

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? 禪語文摘:

一炷清香不如一瓣心香，一束鮮花不如一臉微笑，一杯凈水不如一念凈信，一串念珠不如一句好話禪語文摘:

我們每天都要生活，有的人糊里糊涂的過一生，有的人卻潛心于研究自己為什么要活著？這就是追求覺悟的生活。覺悟的生活對我們是非常重要的，如何過一個覺悟的生活呢？我提供四點意見：

一、要自己承擔。

二、要隨緣放曠。

三、要明白自己。

四、要珍惜生活。< 星云法語

? 樂不足喜，樂極也會生悲；苦不足憂，苦盡也會甘來。苦與樂完全是隨著心念而起，也隨著心念而滅。”

? 我們雖然生長在這汙濁的娑婆世界，只要懂得心靈環保，也能成為一朵出汙泥而不? ? 染的蓮花。---《佛光菜根譚

明白因果，就不怨天；了解自己，就不尤人

?人生在世擁有的并不一定真實，因為一切都是因緣和合，必須彼此相輔相成才能成就，如同打籃球，要感謝有敵手，球才玩得起來。對不悅不喜的人，也應該“珍惜”，因為我們的生存跟這些人都有關系。“--《星云大師談處世

“神通敵不過業力，也非究竟之法，為佛所不允；故學佛不要迷信神通，平常心是佛道。” ? ? 禪語文摘:

“帶著抱怨心做事，即使是好事，也無功德；常懷歡喜心行善，即使沒成功，也有功德。”

? 禪語文摘: 《佛語禪心》：寬容將換取一切美好的事物。寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。它能驅散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容盛產幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑

? 禪語文摘:

“有情眾生為什么那么憂苦？為什么不開悟？因為有煩惱、有執著，人一旦有所執著，就得不到解脫，煩惱就沒有窮盡。執著又是從什么地方來的呢？執著從自私自利、無明的心生出。我們不要執著于自己想要得到的，自己認識的那么有限，執著就讓這個有限的認識更拘泥了。”

? 禪語文摘:

身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在

禪語文摘:

無論對于何人、何事、何境，不起煩惱念，不增執著心，這是看破。人無恒常，事無恒久，順境處之安然，逆境處之泰然

禪語文摘:

#禪#如果你是獅子，別人罵你是狗，你不會真的變成狗，故不用為此而生嗔；如果你是狗，別人贊嘆你是獅子，你也不會真的變成獅子，故不必為此而生喜。所以，別人的贊嘆，不會讓你變好；別人的指責，也不會讓你變壞，這些沒有什么可執著的。我們應以這樣的心態，對待他人對自己的評價。?

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? 如果日夜為欲望奔走，就會耗失健康；如果成為古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，價值多少？“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。

? 總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

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? 禪語文摘:

假如狹隘地認為自己最能干，跟任何人都沒有合作的默契，滴水則很難變成汪洋。要想成功，僅憑一個人的能力很難，必須要有他人的幫助。而這種人際關系，只有真誠、包容、體諒的心，才能鞏固起來

許多人能在逆境中忍辱負重、刻苦自勵，卻未必能處順境。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就會隨之而至。失意時要忍，事事順利、飛黃騰達時也要修“忍辱”行

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? 禪語文摘:

面對一塊瓦片和一團棉花同時從高處落下時，瓦片被摔得四分五裂，棉花輕飄飄的落了下來，毫無損傷。我們應該像棉花一樣謙卑下來，不傷害別人，也不傷害自己，而不是像瓦片一樣有棱有角，堅硬易碎，傷害了他人，也傷害了自己。學著讓自己成為棉花，可以為別人抵御風寒，可以像陽光一樣溫暖

? 仁者的無敵，不是因為仁者可以打敗一切，而是在仁者的眼里，根本就沒有敵人。敵人不過是自己心念中的影像而已。朋友不能教給我們的東西，敵人卻可以教給我們，敵人教給我們的東西太多太多，我們應該回報以更多的感激。所以，真的仁者，不是沒有對手，是不把對手當對手，而當成磨煉自己心靈的師友 禪語文摘:

只追求成長，不追求成功，讓成功成為成長的必然結果——這就是通往成功的最正確的道路。我們都見過飛舞的蝴蝶，在展翅飛翔的一刻，它是如此美麗，但請別忘了，在美麗的背后，?

它曾經有過毛毛蟲笨拙的爬行、織絲成繭的辛勞、黑暗之中的等待，以及破繭化蝶的痛苦。

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? 禪語文摘:

人生終究不是理想的化身，雖然，我們也曾辛勤耕耘，但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻，倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。請記住的是：人，這一輩子，能做的事情不多，無論做什么，只要努力了，都是值得滿意的

? 禪語文摘:

有比較之心就是缺乏自信。有自信的人，對于自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜贊嘆，但他回過頭來還是很安分地做自己

第五篇：人生禪語

人生禪語

●心美，看什么都順眼。

●福，來自一顆懂得布施的心。

●講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。●孝順要及時，行善也要及時。●站在半路，比走到目標.更辛苦。

●多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。●心中有愛，才會人見人愛。●幸福不在得到多，而在計較少。●把握當下，就是用心。

●待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。

●佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。●善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。

●社會，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。

●不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。

●心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。

●貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

●待人要有平等心，對已要有平常心。

●積善可以得福，積德可以增壽。

●大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。

●只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。

●人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。

●點火者明，近火者暖，玩火者焚。

●惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。

●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。

●心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。

-●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。

●和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。

●福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

●千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。

●存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。

●入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。

●人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

●修德要身體力行，養性要心無雜念。

●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。

●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。

●自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。

●一已之愛，有利于家庭的和睦；眾生之愛，有益于社會的和諧。

●一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。●愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恒。

●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。

●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。●生命有限，愛心無限；無限的愛可以把有限的愛延長。●愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

●一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。

●賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。

●首先是被別人需要，然后是被別人賞識，最后才是被別人贊譽。●人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。●無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。●面對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

●要得到別人贊嘆，就得先贊嘆別人。●最有力量的菩薩，就是我們的手腦。●不斷發揮生命功能，才是活著的人生。●聽到好話，要如海綿遇水.牢牢吸住。●不要總是要求別人給我什么，要想我能為別人做什么。●幫助別人，其實就是在幫助自己。

●不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。●生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。●以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。●稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。