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李白清

時間:2019-05-15 09:23:16下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《李白清》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《李白清》。

第一篇:李白清

1: 死娃娃,要犯錯誤的哦~~~~~~~ 2:為什么分手總是在雨中~ 3:拉豁就拉豁 家具都不拖

4:不喜歡孤獨,卻又害怕兩個人相處,這分明是一種痛苦

5:哎呀 胖娃兒 遭了,我4歲的時候的了一種病,醫生說是夜游癥,晚上殺人都不的曉得.........6:A涼粉你把別個隔壁子的MM喊到包間角角頭坐到雜子``等哈別個以為你把她雜子了的``光天白日的你也不敢把她雜子了``當就算你把她雜子了``我們也不能把你雜子了 7:李鐵梅,把密電碼交出來,不交要把你整到住

哼 不交又郎拐 ,這是公家的東西 ,交了 要砍腦殼勒的嘛.......8:(小)弟娃兒,拿腳判撒

9:遲來的愛 希望對你不是一種傷害

10:我有個自行車,除了鈴鐺不響周身都在響

11:球迷分為球癡、球狂、球瓜、球瘋子????球沒明堂

12:(清早八晨)素芬,快點兒切把啤酒瓶瓶給我賣了。。我要回傳呼!!13:越熱越出汗,越冷越打顫,越窮越莫的,越有越方便 14:“李老師 嘿 龜兒七個都有神經病” “雜喃” “你想嘛 那個都擠得出切了 鑰匙都還在老子手頭.....” 15:李老師的嘛.隨便屙嘛

16:“上級的名字,我曉得 下級的名字,我也曉得 就是不說” 17:喂~~~~~~~~~~~~~啊 對的嘛`~~ 素芬哇`~ 獅子樓嗎就獅子樓嘛 18:廚房!廚房!我是前堂,前面4號桌,4串豆腐干,外加個油碟!

19:人家李伯伯好不容易來一次,你娃騰到給人家李伯伯兩個搶

20:坦克筒筒有點彎啊,彎嘛把它撇撐就對了嘛 聽說這一次,要把整個長城堪成彩色瓷磚

(女人撕心裂肺地)老子不得怕你,隨便你,狗日你個李瓜娃子不得了了你,講點評書了你藝術家了,當年偷人家蜂窩煤的時候你搞忘了~~ 張老娘兒,老子當年還陰到在迷你哦,碰起!弟娃兒~ 21舞廳里頭)小妹兒 好大了喃?? 龜兒笑人得很 還喊人家小妹兒 人家今年都31了........耶 看不出來....!真的看不出來啊....? 真的看不出來........那你說人家好大喃??? 誰便喊哪個來呸!呸死!最多30歲半........!(那還呸你媽個鏟鏟!!)22:問;胖妹在你身上啥感覺? 你聽真話還是假話?真話?你說奧托在你身上壓5到道你有沒的感覺? 23:舉起可愛的小羊鏟,鏟,鏟,鏟.情鏟九番杠上番,杠上番 24:你豁我我豁你都是一碼事

25:路邊幾位客 請到本店歇 我店回鍋肉吃了臉雪白 酸菜魚吃了打暑熱 幾位吃完請到樓上歇 我們這里蚊子跳蚤都沒得 縱然有幾砣光咬服務員不咬客 怪了光吃皮皮不吃血 26:麻將迷的情書(來自李伯清——李伯伯的散打

親愛的,心愛的,心上的,心下的,心左的,心右的,心子尖尖上的,中發白小姐: 你的名字比三元會還要好聽,你那烏黑油亮的頭發像幺雞的羽毛一樣美麗,你那又圓又亮的眼睛像倒起的二筒一樣楚楚動人,尤其是你那乖巧玲瓏的鼻子,我想了很久很久,覺得只有用qia二條來形容才最合適。

啊,親愛的三元會姑娘,我們兩個像做將的八筒,不可能沒有你跟不可能沒有我,zheng一個都胡不成。愛情的道路是坎坷不平的,絕不像六番倒牌那么容易,不過只要我們扣起手來,發揚頂上家,卡下家,洗白三家的精神,我們就一定會獲得像幺筒一樣圓滿的雙親生活。吃山嵐,我們去買彩電,置口雙,我們去抬冰箱。

親愛的三元會姑娘啊,你好像天上的金絲鳥,我是水頭的賴gei寶;你是烏鴉在空中飛,我是黃狗在地上追;你去旁海橫起爬,我是豌豆跟到lui;你好像是一只花蛾兒,我好比是一只頂頂貓兒,你在前頭打轉轉兒,我在后頭打旋旋兒;你好像是天上的安琪兒,我是地上的推屎peng兒;我好比我的干媽,我愿意做你的干兒。

我們愛情一定要永恒,好像那包包白菜,裹老一層又一層。你清楚我更明白,我們的愛情像蜂窩煤,沒燒就拌爛了,滴點兒都不變顏色。;)啊,親愛的三元會中發白小姐,為了你我可以熬通宵,為了你雞不叫不睡覺,哪個舅子才亂點炮。再難難不過海底撈,親愛的三元會中發白小姐。從今天起我對你的愛情要像牛骨頭骰子一樣的堅硬,我要保衛你,捍衛你,絕不允許其他達兒把你這朵花從杠道上搶去。27:雞不叫不睡覺 哪個舅子才亂點炮

28:5555,老李,老李,我說:“雜子嘛?它打我?那個打你嘛?貓兒往那邊兒一指,耗子倒在那里說:雜子,老子打勒!說你瓜你就瓜,半夜起來掃院壩,別個老婆你喊媽!紅油碟子一翻,雪白的豆花一灑!愿你那細細的皮鞭輕輕抽打在我的身上,我愿做你身邊溫順的小綿羊!29:保姆開奔馳去豌豆尖兒..30:你是我的心啊,你是我的肝,你是我生命的四分之三,你死了有我屁相干 31: 通過端一份兒兔兒肉,李叔叔難得來,你滕到給李叔叔兩個搶!32:阿 說清楚嘛 耍不耍都不存在 說清楚嘛 雜個說的清楚 雜個都說不清楚 33:小妹 我們兩個基本上沒的好大問題 就是我和我婆娘還沒有拉豁 34:A 哈農民 你雜個在稱豌豆尖兒? 你稱旺滴點兒嘛 35:關系好了 飛機都要剎一腳哈~~~ 36: 這兒倒拐過去ri媽不是解放碑你又說是哪兒喃

37:看到別個拿起鍋盔就說:A!你吃鍋盔哇? 端起飯就問:你吃飯哇? 到廁所看到1個人古到 問 :你解大手哇?? 那個人回答到:我不解手跑這來爪子喃? 未必修燈泡兒唆!

38:”遇到錦江賓館站個迎賓小姐,一開口冒句莽的,資格的南奴話:"喲喂~~今兒個日遭傻雞兒錘錘,莫求得道理~ 39:原子彈拋光 長城鑲瓷磚 火星補隕石坑 給火車安轉彎燈..40:這個板凳兒一下去,雪白的腦花兒一閃,明天早上起來身份證都報廢了..41:一把拉到我:老李 走 我說爪子嘛

走嘛 走嘛 哎呀 老三他們 媽死了 走嘛..人家好不容易死盤媽哦..42:今天我當到你們李伯伯說你幾句,你隨便哪去打工也好切晃也好老子不管你 反正你也安了家了,少給老子惹那些怪頭怪腦的病回來(我想 可憐天下父母心)你給老子惹到那些病了 我倒不得管你哦(對勒 氣到了 下一句我聽過來還更感動)你惹到不說,要是我那個媳婦兒傳染到澀 就造孽了(老人公好 再說一句就把我嚇到了 因為他不懂科學)我那個媳婦兒要是傳染到了啊 老子們憋遭(我說你雜會憋遭喃 后頭一句更莽哦)老子們都遭了你媽還跑的脫啥子喃(最后一句來得更陡)要是你們媽都拐了這條街都垮了 43:兩口子吵架 女的嘴被打腫了 男的后來安慰她 說 走嘛請你吃鹵菜,你要吃啥子? 女的 掃了一遍鋪子 說 一份拱嘴兒

44:一生中你都是個節儉的人啊` 褲兒上補的巴巴稱了下來都有9斤多 豆腐你都要花成24牙來吃啊 45:剛剛走攏天就黑,毛毛雨下不歇,旅館找陸柒個誒,都是客滿鋪沒得..我們幾個人坐起在 有個人把我們肩膀拍..46:冷淡杯攤攤兒 -有沒得基尾蝦? -莫得。-那么。對蝦嘛!-(尷尬地)莫得。-清蒸熊貓兒?紅燒魭魚? -莫得。。-算咯算咯算咯算咯給我冒碗粉兒就是咯,你們雜開個館子啥子都莫得哦。47:喝蠻 喝了算我的蠻

48:煮碗粉子醪糟蛋 豆死蠻 不要豆絲 豆絲蠻 給你說不要豆絲 豆絲蠻 打起來都還在說豆絲蠻 49:男的就是受歧視:拿身材來說嘛~女的高點兒就是高挑,男的高點兒就是沖天炮兒;女的矮點兒就是小巧,男的矮點兒就是地轉轉兒;女的胖點兒就是豐滿,男的胖點兒就是悶登兒;女的瘦點兒就是苗條,男的瘦點兒——就是干蝦兒..50:龜兒死人霉不來嘛切問隔壁子李伯清雜霉的嘛 51:清早八晨的跑到人家牢門口坐起爪子..52:——“老板,來二兩雜醬面”。——“等哈兒”

——“老板,把我的雜醬面退了,換成排骨面” ——“要得”

老李吃完排骨面就走。——“你還沒副錢哦”

——“錢???啥子錢哦???”老李不爽。——“排骨面錢三”

——“排骨面,排骨面老子是用雜醬面換的,還要給錢???” ——“那雜醬面錢呢?” ——“雜醬面錢!老子把雜醬面退了的,還要給錢錢唆”。53:天天耍還燒阿詩瑪 不上班還整紅塔山

54:比立交橋高低: 我們那兒橋高哦 那天有個女的跳橋自殺 后來發現不是摔死的 是餓死的.那個算啥子哦 那天我往橋下看的時候 龜兒葉利欽又再亂放衛星``` 55:爸爸給哪個娘娘在啃兔兒腦殼,娃娃在則邊,爸爸:“死娃娃,不準給你媽說哈!” “不得,小娃娃不能亂說,那天媽媽給叔叔在床上打滾我還沒給你說!”

56:黃總黃總 我是水腫 搞快切 找葉利欽買個航母 放到我家堰塘頭開起 57:北京王府井:小姐,請你給我拿條搖褲? 啥子叫搖褲?

哎呀,你簡直成了北京的光耳屎啦 搖褲就是火炮兒!~~HOHO

1.這二年生東西燙哦!哪兒像我們那陣哦,耍三年朋友,連幺指母兒都不亂敢勾一哈,勾了都要扯拐。現在,上午才認到,黑了就帶回去了,第二天起來還要說黃話:“小妹兒,你咋睡到我這兒喃?”

2、你豁胖娃沒吃過肥肉,黑娃沒曬過太陽唆!

3、酒是穿腸劍,色是刮骨刀,錢是人的膽,氣是惹禍包!

4、男人的三大財富和一個寶。財富:一是身體,二是知識,三是朋友;寶,就是找一個懂事的老婆,不然,三大財富全部弄垮。

5、我買了個自行車,除了鈴鐺不響。周身都在響

6、球迷分為球癡、球狂、球瓜、球瘋子????球沒明堂

7、“李老師,胖妹壓到你身上是啥子感覺?” “你聽真話還是假話?” “肯定是真話三”

“那你說奧拓車在你身上壓5到梗梗!你說是啥子感覺!”

8、我講好了也挨罵,講撇了也挨罵,你看我沒講好的時候

“這個批娃娃講些啥子哦!” 我挨罵,你看我講好了,小伙子聽高興了 “嗨呀,這個蝦子好會說哦!”我還是挨罵

9、天氣預報:最高溫度穿搖褲,最低溫度穿棉褲,不冷不熱穿棉毛褲

10、成都人有個壞習慣就是見啥問啥~讓很多外省人都搞不懂~

比如說端碗面過來~“吃面哇?”我端的是面的嘛,端碗飯就問吃飯哇~拿個鍋盔就問吃鍋盔哇。這些都可以理解嘛~最慪人的是廁所頭碰到,“嘿,解手哇~?” 我不解手我跑到這兒來爪子嘛?修理燈泡唆? 更慪人的是,看到你在廁所格格上估到,臉都漲紅了,他還跑過來問 “解大手哇?”............11、賣掛面的遇到口節的就昏死了: “金!金絲面!” “好,好,吃不吃嘛?” “下!下!下!下!”

人家咋曉得喃,就莽丟起,最后你說下不得了都還想得過點 “下!下!下午來吃!”

嗨呀,狗的下午來吃就慪人!

12、素芬:“龜兒死人,曉不曉得我們結婚好多年了嘛?” 李伯清:“記求不到那么多哦” 素芬:“8年了的嘛死人”

李伯清:“哦,你媽哦,老子都勞改了8年了!”

13、小時候非乖 長大了非歪

結了婆娘一腳把老的蹬開 星期天回來吃你應該 累死你活該 嘴巴一麻拜拜

14、生意做得嗨,半夜都出差,生意做得大,清早八晨打電話

15、一個工廠,因為要到元旦節了,廠長安排一部分職工去文化宮看科技展覽,剩下的職工就去洗澡。廠長把所有員工招呼到一起,開始講話:“同志們,元旦節要到了,廠里面是這樣安排的,明天上午,男同志洗澡,女同志參觀,下午,就女同志洗澡,男同志參觀。”底下的工人已經瓜了,他還繼續說:“我們這個參觀有個規定哈,只準用眼睛看,不能用手去摸(這個科技產品咋能夠摸喃),而且要認真地看,仔細地看,看了要給我寫個心得體會交起來。”

16、如花似玉:如花椒似芋頭,麻不死幾個都要梗死幾個

17、一個女的在李伯清講完評書后說:“李老師你不要走,我真的愛你!”

李伯清猶豫了一分鐘,心頭在想我到底轉不轉過去喃,我深深地明白自己的弱點:我是一個經受不住誘惑的男人,轉過去我就害怕激動,激動再一沖動,萬一再有點行動,后院就要起火,屋頭就要拉豁!最后心一橫,管他媽的轉過去再說!一轉過去,我滿以為二十冒把,三十挨邊,四十掛零,結果一看比老子都還老!五十九了!五十九我都忍了嘛,她扎一對翹角角(小辮),染的紅臉蛋,還掛了四匹萵筍葉子!老子還沒走攏,那個警察就說:“老李,你還不快跑,這個是個瘋子!”

18、男的一回來,女的本來想擺會龍門陣,但是男的太累了,倒下就睡著了,女的就不安逸了,眼流花包起,把天花板盯到:

“我們這個樣子就叫兩口子,媽喲,兩個討口子!”

19、有個老幾喝醉了,被送到醫院頭去輸液,他眼睛一睜開就問:“醫生,你給我輸的是沱牌還是全興?”

第二篇:清平調詞 三首 李白

我單位企業文化館里有一個板塊的標題是“春風化雨”,有同事問我“春風化雨”是什么意思?我回答:這個詞是成語,指師長的化生和養育。其字面意思是指適宜于草木生長的風雨,用來比喻良好的薰陶和教育。還有一個詞:“如沐春風”,是指與師長交談的融合氣氛。“春風”一詞又有“恩澤”的意思,李白清平調三首中的“春風”既有“恩澤”的意思,同時又用來借代“君王”。這組詩詞藝術性很高,引錄如下:

其一

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。

第一首完全是形容楊貴妃的美麗。

首句“云想衣裳花想容”,是形容女性美貌的經典名句。采用主賓倒置的修辭手法,這在古漢語和古詩詞中常見。意思是衣裳象云霓一樣,容貌象花朵一樣。但這里不用“象”字,也不用“如、似”這樣的字,而用“想”字,就使得句子更加形象生動。因為“想”字是動詞中動態比較強的詞,給人更加生動和想象的空間。這個“想”字有“想象”、“希望”等意思。也有人認為此句就按句子本身的主賓結構理解:云希望象貴妃的衣裳那樣美麗,花希望象貴妃的容貌那樣嬌艷,這樣理解也是對的。由于中國漢字的多義性和語法結構可以倒置,所以中國古詩詞精煉的字句可以產生多重理解,富于朦朧美。在不歪曲大的意境下,沒有必要求得唯一的解釋。

第二句“春風拂檻露華濃”。飽含露珠的花朵當然是最美麗的,這里的“春風”既是指自然的春風,也是指君王的恩澤。和煦的春風吹拂玉欄下的花朵,嬌艷的花朵含著露珠更加濃艷。春風拂檻中的“檻”是指亭臺樓閣的欄桿,但現在讀起來也有柵欄的感覺,受到極度寵幸的美人,實際上也是不自由的籠中鳥。當然這首詩整體是贊美楊貴妃的美麗和幸福,作這樣的理解有點牽強。

第三和第四句“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”群玉山是王母居住地昆侖山,瑤臺是天空中的神仙居住地。“若非”和“會向”是當時的口語,相當于“即使不是。。。也是。。。”乍一見到貴妃,感覺好像即使不是在王母娘娘那兒遇見,也是在瑤臺這樣的地方相逢。形容李白見到楊貴妃時驚為天人的感覺。

第二首進一步描繪貴妃的美麗,也肯定了唐玄宗的艷福。

“一枝紅艷露凝香”也是形容女性美麗的名句。一枝紅艷的花朵帶著露珠,凝聚著清香,不僅有視覺,還有嗅覺,這就不是虛幻的,而是身邊實實在在的美人。而楚王云雨巫山的神話只不過是夢幻而已,所以說“云雨巫山枉斷腸”。“漢宮”代指皇宮,詩人問道,皇宮里這樣的美人有誰能比得上呢?“可憐飛燕倚新妝。”可憐是可愛的意思,即使是惹人憐愛的趙飛燕也要依靠打扮才稱得上美艷。李白的意思是,楊貴妃是無人可以比擬的,是古往今來最美麗的。李白在這首詞里,不但肯定了唐玄宗比楚襄王有艷福,還貶低了趙飛燕的美麗,認為唐玄宗身邊的楊貴妃是曠古未有的絕色美人。既直接間接地贊美了楊貴妃,又艷羨地祝福了唐玄宗,馬屁拍得出神入化。但后人在李白的戲劇中,對這一句作了錯誤的理解。高力士因為受過李 1 白的侮辱,向楊貴妃進讒言,說李白把她比喻成趙飛燕,需要依賴打扮才漂亮。聽了高太監的讒言,傻女人楊貴妃在唐玄宗那兒詆毀李白,使得李白不再受到皇帝的重用。所以中國古漢字和語法的不精確性而產生的歧義,是可以制造冤假錯案的。

第三首是寫楊貴妃和唐玄宗兩人的。

“名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看”,是指牡丹和美人相互映襯,讓唐玄宗喜笑顏開。把“傾國”代指美女,典出漢武帝時期李延年的《佳人歌》:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!”漢武帝追問這樣的佳人在哪里?李延年就把自己的妹妹獻上,得到漢武帝的極度寵幸。“解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干”。這里的“春風”就是借代君王,意思是楊貴妃化解了唐玄宗無窮的欲望煩惱,所以持寵嬌媚地斜靠在沉香亭的闌干上。

李白寫這三首詞的背景是,唐玄宗帶著楊貴妃和樂師李龜年一行人,到沉香亭畔觀賞牡丹,命李龜年奏樂,認為名花貴妃同在,樂曲中不能用舊歌,需填新詞,所以急詔李白進宮。李白在宿醉未醒的情況下,來到后花園覲見君王和貴妃,靈感迸發,一蹴而就,寫成了這三首千古吟唱的應景艷詞。有一篇小說,描寫文革初期毛澤東召見沈昊及其女兒沈麗,說沈麗如果胖一點就像楊貴妃,不但即席背誦,還對李白的這三首詞給予很高評價。小說中說沈昊早年曾經資助過毛澤東數千銀元。我沒有查到歷史上有沈昊其人其事,資助毛澤東銀元支持湖南新民學會成員到法國勤工儉學的應該是章士釗,那么小說中被毛澤東比喻成楊貴妃的沈麗就是章士釗的養女章含之了。

關于“裳”的讀音

初中語文課本文言文中,有兩次遇到“裳”這個字,分別是《木蘭詩》中的“脫我戰時袍,著我舊時裳”,以及《三峽》中的“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。不少老師對這個字的讀音拿不準,聽過幾次課,大多數老師教學生讀為“shāng”,本人以為不妥。

查現代漢語詞典,發現此字有兩個音,一個是 “shang”,為輕聲,組詞是“衣裳”;另一個是“cháng”,聲調為陽平,注釋為“<文>古人穿的下衣,形狀像現在的裙子,男女都可以穿”。由此可見,部分老師將這個字讀為陰平調缺乏根據。

那么,我們在這兩處文言文中,究竟應該讀什么呢? 第一種讀法顯然不科學,因為輕聲在這兩個句子中根本沒法讀。那就只有采用第二種讀法了。一則詞典上有這個讀音,有根據;二則這是文言文,按這個音來讀,意思上也講的通。我們先看“脫我戰時袍,著我舊時裳”,木蘭辭官不做,回到家鄉,高興異常。戰場上,多年沒有穿自己女孩的服裝,一回到家急急忙忙換上原來的女兒裝,再正常不過了。而這些服裝之中裙裝當然應該是不少了。從這兩句中,我們可以想見木蘭當時喜悅的心情,甚至可以想象換好裙子之后還要轉幾圈的婀娜之態。再來看“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,當我提出要讀作“cháng”時,就有人反對,理由是這流淚的恐怕是男子居多。現在看來,這不難解釋,因為這種下衣,在古代男女都可以穿,男子穿著它流淚也無妨。后來又有人提出,既然是下衣,那么淚流到下衣上怎么理解。我的理解是,此句運 2 用了夸張的手法,極言猿的叫聲凄婉,引起人們的傷心程度之深,所以淚流了好多。

第三篇:《清平調》李白賞析

《清平調(其一)》 李白

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

石子曰:關于這首詞,學術界有很多爭議。第一,到底作者是不是李白,這還是個謎。第二,到底這二十八個字是歸為詞,還是只當作平常的七言絕句,也是個問題。這些爭議,我們姑且不論,石子只簡略說說這首詞。

《清平調》共三首,其他兩首自然也很有名。但是,既然由石子來選《中國文學史上最美的一千首婉約詞》,我們要突出這個“最”字。單只“云想衣裳花想容”七字,就可謂奪人眼球動人心魄!鄧拓先生在《燕山夜話》里有云:少少許勝多多許。鄧拓這七個字,說來容易,做起來也難。尤其是對于寫詩寫詞的文人騷客來說,要想“騷”起來,就看這七個字。咱們往通俗了講,也無非是兩個擬人而已。但是,詩詞之妙,就妙在言外之意。言有盡,意無窮:云彩想要有她的衣裳,花朵想要有她的容貌。在中國詩詞里,虛寫永遠比實寫更能讓讀者引起聯想,你直接寫一個女孩子柳葉眉秋波眼,絕對比不上“似蹙非蹙罥煙眉,似喜非喜含情目”來的意味深長。李白就是李白,就算是偽作,這么多年這么些專家也不能推翻,這水平,不服不行。

呃,其他三句的妙處,只可意會不可言傳,諸君自行體會,體會到內傷,石子概不負責。

第四篇:李白

謫仙豪情——簡論李白的浪漫主義表現手法

有人說,中國悠悠五千年的歷史,出了兩個曠古絕今的人物,一個是蘇軾,另一個,就是李白。那么這位號稱謫仙的“楚狂人”,到底是何許人物?從史書上干巴巴的記載,我們當然可以知道他的生平軼事,真正難的卻是從一個人的思想與精神層面來分析他的性格。何況我們如今要談論的還是一位“仙人”,他的人格意志與精神自由的矛盾更加劇了分析的復雜性。在李白身上,既有屈原式的對現實、對人生的眷戀與執著,有屈原那種獨立不遷、好修為常的人格精神,也有莊周式的對精神自由的追求和向往。這種精神自由的追求一旦被現實生活否定,他又企圖在縱酒迷醉、隱游山水、尋仙訪道的生存方式中得到無意志的解脫。因此,他又有莊周那種悲觀厭世、人生若夢的消極情緒。但是無論這種矛盾深刻到何種地步,我們可以斷定一點:李白就是李白,除去那些后天形成的復雜的世界觀與人生觀,他真正讓我們刻骨銘心的,乃是那近乎與生俱來的橫溢才華,還有他那深入骨髓的浪漫瀟灑!

之所以說李白的浪漫主義情懷深入骨髓,絕非是捕風捉影。古往今來的文人騷客,從來沒有如李白這般,在自己所作每首詩中都浪漫得如斯自然而深刻,在自己所寫的每句詩里,都能浪漫得如此信手拈來。

繼屈原之后我國古代文學史上又一位偉大的浪漫主義詩人。杜甫有詩句;“白也詩無敵,飄然思不群”充分肯定了李白詩的重要地位。總之,李白和屈原一起,堪稱中國古典浪漫詩派兩昆侖,無人可與同日而語。灑脫不羈的氣質、傲世獨立的人格、易于觸動而又暴發強烈的感情,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。它往往是噴發式的,一旦感情興發,就毫無節制地奔涌而出,宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對于政治黑暗、是非顛倒的憤慨:

與噴發式感情表達方式相結合,李白詩歌的想象變幻莫測,往往發想無端,奇之又奇,如:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來,……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海。”(《西岳云臺歌送丹丘子》)“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。”(《贈裴十四》)“君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”(《將進酒》“白發三千丈,緣愁似個長。”(《秋浦歌十七首》其十五)“猿聲催白發,長短盡成絲。”(《秋浦歌十七首》其四)“狂風吹我心,西掛咸陽樹。”(《金鄉送韋八之西京》)真是想落天外,匪夷所思。

他的奇特的想象,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。一個想象與緊接著的另一個想象之間,跳躍極大,意象的銜接組合也是大跨度的,離奇惝恍,縱橫變幻,極盡才思敏捷之所能。

作為一個浪漫主義詩人,李白是偉大的,也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳,詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”這種無比神奇的藝術魅力,確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌,不僅具有最強烈的浪漫主義精神,而且還創造性地運用了一切浪漫主義的手法,使內容和形式得到高度的統一。

李白不是一個“萬事不關心”的詩人,相反,他似乎什么都關心,很多生活他都體驗過,表現過。盡管沒有一種生活能永遠使他滿足,但他那熾熱的感情,強烈的個性,在表現各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印,處處留下濃厚的自我表現的主觀色彩。他要入京求官,就宣稱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了,就大呼:“大道如青天,我獨不得出!”他要控訴自己的冤曲,就說:“我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓。”他想念長安,就是:“狂風吹我心,西掛咸陽樹。”他登上太白峰,就讓“太白與我語,為我開天關”。他要求仙,就有“仙人撫我頂,結發受長生”。他要飲酒,就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀叟,就問:“夜臺無李白,沽酒與何人?”這種強烈的自我表現的主觀色彩,從藝術效果來說,有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢,先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當然,這種主觀色彩,并不限于有“我”字的詩句和詩篇,例如在很多詩篇里,魯仲連、嚴子陵、諸葛亮、謝安等人的名字,也往往被李白當作第一人稱的代用語,讓古人完全成為他的化身。

和上述特點相適應,他在感情的表達上不是掩抑收斂,而是噴薄而出,一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時,他就用大膽的夸張;當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時,他就借助非現實的神話和種種奇麗驚人的幻想。從前節中所引用的一些抒情詩里,已經可以感覺到這種特點,用“抽刀斷水水更流”,比喻“舉杯消愁愁更愁”,本來是極度的夸張,卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發三千丈,緣愁似個長”。借有形的發,突出無形的愁,夸張也極為大膽。其他如《俠客行》:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》:“輕言托朋友,對面九疑峰。”又用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。《北風行》里“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”。大家都很熟悉,但這首詩結尾兩句:“黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻,我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張,永遠離不開驚人的想象。這里,我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩,尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》

李白的浪漫主義,并非單單是在詩文中的浪漫,而是在人生中的浪漫。有時候我覺得,李白用盡了自己的一生去實踐了一條徹底浪漫主義的人生路,他的詩文,猶如天馬行空一般的記錄的那些種種,乃是他的一切,他的靈魂。

第五篇:李白

李白簡介

【生平簡介】

李白(七零一-七六二),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都戶府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。

他的一生,絕大部分在漫游中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當涂縣令李陽冰,不久即病卒。

李白的詩以抒情為主。屈原而后,他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養,集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象,無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱。與杜甫齊名,世稱「李杜」,韓愈云:「李杜文章在,光焰萬丈長。」(《調張籍》)。有《李太白集》。

【主要作品】

宣州謝朓樓餞別校書叔云

月下獨酌

棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

蜀道難

噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難難于上青天。

蠶叢及魚鳧,開國何茫然。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆!問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月,愁空山。

蜀道之難難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此,嗟爾遠道之人。胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。

蜀道之難難于上青天,側身西望長咨嗟!

【名句】

1、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。《行路難》

2、燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。《北風行》

3、天生我材必有用,千金散盡還復來。《將進酒》

4、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

5、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。《將進酒》

6、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。《望天門山》

7、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

8、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》

9、三山半落青天外,一水中分白鷺洲。《登金陵鳳凰臺》

10、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

11、總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。《登金陵鳳凰臺》

12、浮云游子意,落日故人情。《送友人》

13、山隨平野盡,江入大荒流。《渡荊門送別》

14、平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。《菩薩蠻》

15、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

16、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。《贈汪倫》

17、白發三千丈,緣愁似個長。《秋浦歌》

18、何日平胡虜,良人罷遠征。《子夜吳歌》

【散文】

在西域讀李白

公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發現月在水里,他悠悠忽忽撲進水中,抱月而眠。依照古禮,溺死不祥,何況是醉酒落水。他的親朋對此諱莫如深。可這實在是最詩人的死法。誰像他這樣認真又天真一生?連死都是一首詩。他那天籟似的詩文,他那橫空出世的才華,萌芽于何方?他與我們為何如此不同?他為何如此地獨特與純粹?

“小時不識月,喚作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。”(李白《古朗月行》)尚不識月的小李白在哪里呢?在中亞碎葉城(今哈薩克斯坦境內),那是他的血地。李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。

從李白幼年上溯約一百年,李白家族在隋末遭受重大變故,全家人從隴西成紀流放于遙遠的中亞碎葉,那是大唐的最西緣。歷史記載,他們不得不過著“隱易姓名”的生活。祖先具體犯了什么罪,李白沒有說,他的親朋好友也沒有說。李白五歲那年,在中亞度過了漫長歲月的李白家族又舉家內遷。各種記載提及此事時均說“潛還”、“遁還”,看來,對這個家族來說,這又是一次充滿挑戰的大動作。這真是一個漂泊者的家族。李白以上五六代內,即使是平民,也一定出過一些非凡的人物。他的父親名叫李客,這顯然是一個漂泊者才有的名字?這個漂泊的家族在地廣人稀的西域,在以游牧者為主體的人民中間,頑強生存上百年,完全拒絕異族血液是不可能的——李白至少是半個胡兒吧?這僅僅是我的猜想。我還進一步推測,李白及親人之所以對此只字不提,或許可以從中原人特有的心態及儒家文化上予以解說吧。

這個漂泊者家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個偉大天才相遇。 隋唐之前,正是所謂匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡亂華的近三百年大分裂時代。胡人的鐵騎潮水般漫過中原,將中原已顯僵硬的版塊踏碎,而這些碎塊又以柔性之力令鐵蹄最終疲軟下來。遲至6世紀末7世紀初,五胡全被漢人同化,漢人仇視恐懼異族的心理也在廣大地域里消失。涌動著異族新鮮血液的李淵、李世民和廣大民眾昂然而起,中國歷史上最具光彩的時代到來了,唐朝開朗雍容的氣勢在整個封建社會空前絕后,唐人的心態也是最為健康的。 只有大唐的江山才能安措天才李白那放達的腳步。

唐詩中向往異域的氣息是強烈的。詩人們紛紛奔赴邊疆,寫下許多境界雄放的詩篇,那些邊塞詩實在是唐詩中的金子。在書房中低聲吟哦的詩人,一踏上西北大野,就放開了喉嚨。但所有的人都沒法與李白相比,因為與他們的方向相反,李白來自西域,他本是西域人。“胡姬貌如花,當壚笑春風。”(李白《前有樽酒行》)胡人第一次以這么自然深情的形貌出現在中國文學作品中。讀著這樣的詩句,仿佛感到詩人就是一個胡人。

歷史的偉大契機在此生成。沒有那個開放的時代,這個飽含異質的天才會被扼殺;沒有這個天才的加入,那個時代也會減卻許多光輝。

異域情調、漂泊情懷其實充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉的,或者說無處不是故鄉,醉酒的地方就是故鄉。他由碎葉入蜀,由蜀入荊楚入山東,由山東又輻射到大唐各地,沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住,他永遠行走在漂泊的長路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌。“天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。”(李白《春夜宴桃李園序》)這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷:把生命看做一場純粹的漂泊,并這樣實踐著,在中國文化史上是沒有第二人的。

李白實在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達于極端。“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”所有讀書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話,那是他向往功名富貴了。在他眼里,游俠比皓首窮經的儒生光彩多了。“齊有倜儻生,魯連特高妙……意輕千金裘,顧向平原笑。吾亦淡蕩人,拂衣可同調。”(李白《古風其十》)只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調的朋友。李白自稱“十五好劍術”,傳說中他曾手刃數人。他二十幾歲便“仗劍去國,辭親遠游”,在維揚(今揚州)不到一年,“散金三十萬,有落魄公子,悉皆濟之”。這都是些游俠行徑。他與朋友吳指南游楚,吳不幸病死于洞庭,李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的,老虎來了,李白堅守不動。老虎走了,他將朋友權且葬下,后又返回舊地,起出朋友骨殖,就著湖水洗凈,背著這骨殖走了很遠的路,為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情,就是一位真正的游俠了。即使闖進了朝廷,他那強橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴,貴妃捧墨,御手調羹,他要求權貴尊重他,皇帝也應把他當朋友待才好。他不習慣仰視。他之信任自己遠勝過別人對他的信任。這一切足令權貴齒冷,令謙謙君子瞠目結舌。

魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名,因而取得了不仰視權貴,進而折服權貴的資格。李白大呼要功名,要富貴,要酒,要女人,要朋友,卻仍然要求權貴與他平交,不得小看他。這個李白呀,他不知道這是怎樣一個妄想!

在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉,每個地方的人文地理都給我有力的震撼。幾十個世紀以來,這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺,今日,我們仍能感受到游牧者后裔的單純與猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山,像橫亙中亞細亞的三架豎琴,將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊從塔爾巴哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原,將浩瀚的里海變成內陸湖。多么兇蠻單純而強烈的節奏啊。這個“只識彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個方向來了,大地高山冰川駿馬胡姬,化為他精神的馬隊。他不在意中原已有的溫柔敦厚細膩空靈,大筆橫掃,狂飚突進,給大唐詩壇注入西域騎士的驃悍與純粹,令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波,赤壁風云,蜀道猿啼,浩蕩江河,全都一下子飛揚起來。

游俠李白颯沓而來,他的雙腳和詩筆生動了大唐山水。

也不能不說到與李白雙峰并峙的偉大詩人杜甫。

李白詩中十句有九句婦人美酒,每為衛道士所詬病,杜甫則受到后世一致的崇拜,貶李揚杜正是千年傳統,杜甫的影響遠比李白巨大也是事實。有趣的是,最欣賞最理解李白的恰恰是杜甫。一生悲慘的杜甫對同樣悲慘的李白的繾綣深情,千載之下仍令人唏噓不已。“不見李生久,佯狂真可哀,世人皆欲殺,吾意獨憐才!”(杜甫《不見》)“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”(杜甫《贈李白》)別人看李白,只見其“佯狂”,只見其“痛飲狂歌”,只對李白喊“殺”,杜甫卻深知他的大空虛大寂寞大孤獨,深知他浮根漂萍般的悲慘人生。“飛揚跋扈為誰雄?”是啊,為誰雄呢?李白沒有奉獻自己的對象呀!更為有趣的是,李白卻將杜甫看得平平,詩文中很少提及如此牽掛疼顧他且深刻理解他的杜甫,有首詩還譏諷杜甫詩寫得太多,將寫詩看得太重,幾乎真有點令人為杜甫抱屈了。 杜甫對李白,見出杜甫胸襟的豐富偉大;李白對杜甫,見出李白的單純與灑脫不拘。同為孤獨悲慘的詩人,李杜從不同方向步入人生和藝術之路。杜甫忠,有明確的奉獻對象,他為君主為心目中的正義而戰而歌,身后有一支浩浩蕩蕩的大軍,只是那些“士兵”都比杜甫矮小;李白身后則空無一人。

貶李揚杜的千年傳統,似乎正是儒教馴化出來的侏儒在喋喋不休。封建士人很容易進入認同杜甫的境界,他們在精神上有某種同構,卻難以認同李白,他們在精神上不同構。最缺乏什么,我們就最反對什么,最不能容忍什么。這樣說來,杜甫之理解李白,確實是一種極為偉大深刻的情感,這種情感包含著對自我的某種超越。杜甫的偉大才是我們一般人所難以企及的。李白與我們卻本應是最可以親近的,他所表達的生命愿欲:平等,自由,青春,激情,才是我們每個生命都會自然發生的。然而侏儒們將自己斫喪后,又要舉刀斫喪他人了。

像一陣縹緲的清風,早就吹了過去,整個大地卻仍保留著對他的記憶。

幾個世紀的風風雨雨,讓他在后人心中的形象更加清晰。

一幅俊郎剛毅的容顏,一身潔白無暇的長袍,一把吐露馨香的折扇,一壺只剩下一半的酣酒。他瀟灑的出沒于青山綠水,詩意也寫滿了青山綠水,豪放的歌聲也寫滿了青山綠水。他陶醉在那里,在清逸、自由的世界,只有酒和他的世界里。

他詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧。走進他的詩里,我們能感受到他的福澤,他的個性浸透了我們全身,他飄渺的詩歌像電流貫穿了我們全身...年少時他才氣橫逸,志氣宏放,飄然有超世之心。一心想為大唐傾盡微薄之力,可是在朝廷,因為他太有才,鋒芒太露,遭到奸佞大臣的排擠和嫉妒。在一次又一次的激怒眾臣后,他注定了不能在朝廷為官。他也不愿意接受朝廷的“包養”,因為他有一顆叛逆不羈的心。于是,他被“賜金還鄉”。

年少的他經歷坎坷后,他才明白,他需要清新淡雅,與世無爭,那顆在濁世中渴望自由的心被官場的牢籠束縛的太久了,他把心思寄托在酒上,在酒上,他尋回心靈上的一方凈土。他仰天大笑:“我不做蓬蒿”,抱著春花秋月,詩詞歌賦,醉酒后離開長安。這一玄妙的舉動,注定了大唐的悲劇命運,也注定了他在中國文化史上的“詩仙”地位。

烈火熊熊,錘聲鏗鏘,他藐視傳世久遠的教條,他屏棄名目堂皇的禮法,他厭惡污濁不堪的官場。因為他堅信,“天生我材必有用”,他習慣日出而作,日落而息,習慣把莊子的哲學人世化,習慣走進自己營造的詩化社會。

他嗜酒,每喝必醉,醉酒后他看清了生死別離。

他好月,對月長嘆,在一生的嘆息中,只有明月明白他的心思。

那年,他蕩舟在當涂江心,舉酒邀月,高唱酈歌,就在他看見水中的月亮破碎的時候,他也破碎了,他走向了生命的終點。這種詩人的死法是他所需要的,是一個跨世紀的詩人所必要的。在水中,他依然保持著風度翩翩。

那一瞬間,整座山林都沉默了,整個民族都失聲了,整個時代的天空都黯淡了。那一瞬間,歌嘯戛然而止,琴弦砰然斷絕,只余下泱泱的水波在江心泛泛而起。

那一瞬間,他的詩作就成了歷史,只能在書籍中流淌。

盛唐時代,他——李白用詩歌、用骨骼、用個性,寫下了對封建思想的鄙夷,寫下了讀書人的自尊。

盛唐出自他的口中,他就是半個盛唐。

1、現場一片寧靜,溫馨。大屏幕上出現有中國特色的水墨荷花及山水。舞臺上,數百位中國少女亭亭玉立,在臺階上圣潔哼鳴的演唱聲中,中區的舞臺上,中國歌唱家宋祖英和著哼鳴聲出現,與數百位少女一同唱響空靈自然,表達中國人民熱情相迎的優美樂章。

由770個微型計算機控制的小球矩陣款款落下,優美波動,形成一只象征和諧美好的和平鴿。少女們手中依次瞬間變換出數百個晶瑩剔透的水晶球。

2、當世界在黃浦江畔把夢想交到我們手中,我們就有了擁抱明天的信念。當人類在新的紀元有了和諧、合作的精神理念,彼此就有了尊重和攜手的未來

優美的音樂響起,黃種人三口之家出現在舞臺上,同時,左右方還有黑人三口之家和白人三口之家。他們在眺望,在尋找,他們中的三個孩子首先發現了彼此,突然奔跑,聚攏并令人感動的擁抱在一起。

舞臺上緩緩升起一朵連接五大洲的“友誼之花”,它旋轉、合攏,變化成一個人類賴以生存繁衍的巨型地球。

黃浦江兩岸,從盧浦大橋到南浦大橋3公里長的岸線上溢彩流光,400米寬的江面上也浮光躍金紅色水上拉手彗尾盆花、紅白系列焰火、銀冠帶閃芯、銀彗尾焰火等升起;激光在江面上打出“歡迎”字樣,投身出“五星”效果。探照燈將江面映成紅色。紅大麗禮花彈、紅拉手花束等升空多彩的禮花升騰在黃浦江上空。1200盞探照燈、16盞激光燈射向天宇;盧浦大橋、南浦大橋勾勒出美妙線條,各類建筑輪廓顯現,浦江兩岸形成熠熠生輝的長卷。文明之光,熠熠閃耀。我們熱烈歡迎參加中國2010年上海世博會的各國、各國際組織貴賓,我們敞開匯聚世界、共襄盛舉的博大懷抱。

勞動者作為國有資產的所有者是虛位的因而是殘缺的,他既不能通過“用手投票”約束使用者,也不能“用腳投票”轉讓所有權,因此資產的收益性對勞動者來講是不具備或不完整的。

■在我國目前勞動力總量供給過剩、資本供給短缺的情況下,勞動力在要素市場中自然處于不利的地位。尤其是在低端勞動力市場中,以農村轉移勞動力為主的非熟練、非技術勞動力的勞動報酬更是被壓低到極限,并且缺乏基本的社會保障,長期處于被資本剝奪的境地。

■現行的工資制度,工資水平偏低,工資增長機制僵硬,缺乏制度性保障,致使工資外收入膨脹,助長國有單位職工收入的不規范;工資結構設置不合理,崗位績效工資和年工資比重過低,不能體現合理的工資級差,缺乏激勵和約束作用。1.社會保障制度

(1)覆蓋面不足,受益群體主要是城鎮正規單位職工,而非正規部門、非主流群體以及農村居民基本沒有或只能享受部分社會保障;(2)制度不統一,存在社會保障的“雙軌制”,除城鄉分割外,在城鎮還存在著企業與事業單位的制度差別;(3)缺乏制度保障,未出臺《社會保障法》,社會保障資金繳納、籌集缺乏強制性約束,標準的確定和執行存在較大的主觀隨意性。

2.稅收制度

(1)納稅主體稅負不公,稅收政策不完善,城鄉居民間、高低收入者之間、不同經濟類型單位間存在稅負不公的問題;(2)稅收待遇差別較大,費用扣除不合理;(3)稅收體系不完善,缺乏與財產及其收入相關的稅種設置;(4)征管手段落后 難以提高征管水平。3.財政轉移支付制度

(1)轉移支付的政策導向不明確,調節功能微弱;(2)政府間財政管理體制包括轉移支付制度的目標不清晰;(3)各級政府事權和財權范圍模糊;(4)轉移支付形式繁多管理分散。

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