第一篇：鼎湖山聽泉導學案第二課時

《鼎湖山聽泉》導學案

主備人： 審核人： 學生姓名： 時間：

第二課時

一、品讀文章，思考下面問題，并在小組內合作釋疑。

1、第三自然段中引用楹聯有何作用？

2、文章重點寫鼎湖山聽泉，而文中有兩節文字寫了半山上的慶云寺，這兩節文字能否刪去？為什么？

3、“看不見的指揮棒”指什么？

4、如何理解泉水“汩汩濾過心田，沖走污垢”這句話？

5、為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”？

二、品味語言：

1．從本文的語言你能分析作者的感情嬗變的歷程嗎（找出相關語句）？

2．本文語言優美，試從文中找出相關語句加以分析（提示：可以結合修辭手法的運用進行分析。在書上作批注）。

三、拓展練習

大美之美

①西藏的山水只宜遠望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍天、白云、湖泊構成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美。可你近賞它時——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。

②在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內地的時候，每當我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續著這樣的想法。可是，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發現我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨這里的山就應該是裸露的，骨感的，剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍天的大山，難道不應該是一身雄風、力挺萬鈞的樣子嗎？我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我幾乎就被這雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側皆為濯濯童山，罡風扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發出耀眼的光澤，把遠方藍得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這里的美，顯然已遠遠不夠用了。

④有別于過去見過的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆放瑪尼堆，扯掛經幡，旋起轉經筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍色大床。水質潔凈無比，讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。

1、閱讀第①段，請說說“西藏的山水只宜遠望，不可近瞧”的原因。

2、第②段中，作者的思路是怎樣逐漸展開的？請寫出作者的行文思路。

西藏的山上也應多種些樹 —— —— ——

3、第③段中，畫線的兩個句子語言形象生動而富有表現力，請從中任選一句作賞析。（請從語言特點、修辭手法、表達作用等方面作答）

選（）賞析：

4、結尾畫橫線的句子在文中有什么作用？

5、為什么說西藏的山水是“大美之美”？請說說你的理解。

四、總結歸納：

1．學習本文后，你有什么收獲或感受？

第二篇：鼎湖山聽泉第二課時

《鼎湖山聽泉》（第二課時）

【教學目標】：

知識與能力：通過反復誦讀，品味語言，體會出泉聲的美。過程與方法：通過誦讀品味，體會作者熱愛自然的思想情感。

情感態度價值觀：理解人與自然的關系，培養熱愛自然、保護環境的意識，體會作者對人生和歷史的理解。【教學重點】：

重點：通過反復誦讀，品味語言，體會出泉聲的美。

難點：體會作者由聽泉而生悟，理解人與自然的關系，培養熱愛自然、保護環境的意識，體會作者對人生和歷史的理解。【課前自學】：

1．找出作者在四次聽泉中所聽到的泉聲的特點和產生的感受。2．運用吟哦諷誦的讀書方法，體會好詞佳句的妙處。

【教學過程】：

一、導入新課

上節課，我們初步學習了《鼎湖山聽泉》這篇課文，作者在山途中觀景聽泉，感受到了泉聲之響，泉水之多，泉聲之美。這節課，我們繼續學習這篇課文。

二、檢查反饋

1．指名學生說出作者的行蹤：（多媒體展示）

登岸——寒翠橋——山中——補山亭——慶云寺（半山）（黃昏）——（晚飯后）——（入夜）

2．學生交流：作者在四次聽泉中所聽到的泉聲的特點和產生的感受。泉聲：（妙不可言、變化莫測、變化多端、清純悅耳、歡快活潑、輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽緩忽急、忽清忽濁、忽抑忽揚、不絕于耳??）感受：（頓生雀躍之心 見泉思女，萌生愛意 如入清澈透明的境界，身心了無雜塵 越發悅耳 深夜聽泉別有一番滋味 匯成一曲奇妙的交響樂 泉水就是鼎湖山的靈魂 我愿清泉永在，我愿清泉常鳴??）指導學生扣住文本，在文中找出相關的詞語、句子，篩選出自己需要的信息。

三、自學指導——品味美語，感悟哲理

通過同學們的初步閱讀，作者筆下鼎湖山山泉之美給我們留下了深刻的印象，但還是模糊了一些，下面請同學們細讀文章，劃出文中表現泉水優美的詞句，加以賞析看看鼎湖山的泉水究竟是什么樣的？（學生閱讀，劃出相關詞句賞析，可以暢所欲言，側重于他們的主觀感受）

提示：從關鍵詞、修辭、結構等不同角度來賞析寫泉聲的語句的精妙之處。1．學生賞析語句，自由發言。例句：“樹木枝纏藤繞,密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪””中“沉甸甸”一詞，極為形象地描寫了雨后山林濕漉漉的情景。又例：“安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子”一句，運用比喻，形象地寫出了泉聲和鐘聲互相應答、此起彼伏的情景。

（1）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉??

賞析：運用比喻，生動形象地寫出了泉水清脆、厚重、雄渾等特點，讓人眼前仿佛呈現出鼎湖山泉水的美麗景象，表現作者對鼎湖山泉水的喜愛之情。要求學生仿寫句子。

（2）入夜，山中萬籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。賞析：一個“送”字能讓人體會到鼎湖山的“殷勤、好客”，“枕邊”比“耳邊”更確切，“枕邊”除含有“耳邊”的意思，還說明“我”已“躺在床上”，靜下心來。

（3）孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。賞析：作者在玄思妙想中捕捉到了生活的真諦，字里行間蘊涵著對生命的贊頌以及催人奮進之情，突出了大自然對人心靈的凈化作用。

（在交流中，引導學生重點欣賞精彩段落第8段）

2．同學們，讀了這些句子，你體會到作者什么樣的感情？作者為什么能感受到這么有層次的泉水交響樂？ 明確：對大自然的深愛之情就是源于對清泉的喜愛，使作者能感受到這么有層次的泉水交響樂。讓我們來品讀最能表現這種情感的第8段。

4．作者用他那生花的妙筆把泉水形象化，請同學們用自己的聲音將這種美傳達給其他人。

（指名同學朗讀）

讓我們也像作者一樣來聆聽泉聲（播放課件）5．我們也來發揮想象，試著仿寫幾個句子（1）指名學生朗讀自己寫的句子；（2）同組推薦同學上講臺評點賞析。

（提示：是否運用了從不同角度描寫景物和變換角度進行寫作的方法）

四、自學指導——總結作者寫景的方法 學生討論交流，明確：

1．移步換景——不同角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。

2．運用比喻、擬人、想象等方法，將景色形象生動地展現在讀者面前。

五、課堂小結

通過本節課的學習，我們更深刻的感受了作者奏出了一首奇妙的泉水交響樂，人的靈魂是否也如泉水一樣清澈，能在漆黑的夜里，發出多層次的音響與節奏，扣人心魄，引人思索呢？作者把山泉當作山的靈魂來寫，從自己對泉水的喜愛之情的不斷升華之中，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。

六、課后作業

以“聽雨”為題寫一片斷，要求仿照第8節“此時卻能分出許多層次??匯成一曲奇妙的交響樂”一段，用比喻的修辭從各個角度來寫雨聲，寫出雨聲的層次感。

（學以致用，提高學生的寫作能力，可從仿寫片段開始。）

【附：板書設計】：

鼎湖山聽泉

鼎湖山泉水： 妙不可言、變化莫測、變化多端、悅耳、歡快、輕柔、清脆、厚重、雄渾

作者情感：對鼎湖山泉水的喜愛——熱愛大自然，熱愛生活。

第三篇：鼎湖山聽泉學案

《鼎湖山聽泉》學案

一、預習課文，感知內容：

1.自由朗讀課文，圈畫生字詞，結合工具書掃除閱讀障礙。并整理在下面：

2、思考下列問題：

（1）你認為課文題目中哪兩個字是本文的關鍵？

（2）由此得出，在學習這篇課文時，應該抓住一個什么字來理解課文內容？

3、本文是一篇游記散文，請問同學們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的? 方位： 時間：

二、課堂自學，合作交流：

1．多媒體播放畫面，生聽朗讀錄音，并思考：

（1）課文重點是在寫泉，課文中多次寫到山泉，那么，文中寫山泉的句子有哪些呢？

（2）課文以“聽”字組織材料，那么，作者在鼎湖山都聽到了什么，聽泉的過程又是怎樣的呢？

2、賞析、品味

生分小組選擇自己最喜歡的語段，進行感情朗讀，并對語言進行賞析、品味。仿照下面的句式在班級進行交流：

“我們最喜歡――段，因為這一段用了――的修辭手法（或寫作手法、表達方式等產），――地描述了―――――――，表達了作者――――――――――的感情。

3、拓展：1.文中有一句話，不知大家注意到了沒有？“同一個慶云寺，卻由于引來大批游者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。”你如何看待文中的這句話？對于這種現象，你覺得我們、包括社會該如何去做？（生討論、交流。）2.請你結合課文內容，為鼎湖山寫一個廣告語或或擬寫一副對聯。

《鼎湖山聽泉》反饋練習

（一）閱讀下面與課文類似的片斷，完成1—7題。

入夜，山中萬籟俱寂，只有泉水一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時候躺在床上，可以用心細細地聆聽、辨識、品味。那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

1、仿照第一句，用“像”另外造幾個句子。

（1）那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。（2）那像（）一樣（悠揚）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。（3）那像（）一樣（）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

（4）那像（）一樣（）的，是（）。

2、這里用“像??一樣”，把泉聲比作小提琴、琵琶、大提琴、銅管的聲音，有什么好處？

答：

3、劃線句子運用了什么修辭手法？作用是什么？

答：

4、淅瀝秋雨的夜晚，你靜靜躺在床上，此刻能讓你欣賞到雨的美妙的聲音，你能想象出來嗎？試寫一小段想象雨兒聲音的文字。

（二）探究與實踐

5、請以“勤奮”為開頭，仿照“真誠是理想里的一朵白云，真誠是生活中的一泓清泉”寫兩個句子。

勤奮是

，勤奮是。

6、根據下列故事的內容，體會加點部分的含義，在空白處填入恰當的語句。

一個人歷盡艱險去尋找天堂，終于找到了。當他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼“我來到天堂了”時，看守天堂大門的人詫然地問他：“這里就是天堂？”歡呼者大惑不解：“你難道不知道這兒就是天堂？”守門人茫然搖頭：“你從哪里來？”“地獄。”守門人仍然搖頭。歡呼者似乎有所悟，慨然嗟嘆：“怪不得你不知道天堂何在，原來你沒有去過地獄！”

你若，那么 便是進了天堂；你若，那么 便是進了天堂。總之，若沒有其中的一．．．．．．．．．．樣，你是斷然不會擁有另一樣的。．．．．．．．．．．．．．．

7、參觀你家鄉的某處名勝，摘取該名勝內所有的楹聯，還可嘗試檢索地方志和互聯網，收集與該景有關的文章詩賦，了解這背后的名人掌故。請將收集到的楹聯抄錄在下面。

第四篇：九年級上冊鼎湖山聽泉導學案

蘇教版《語文》九年級上冊第一單元

《鼎湖山聽泉》導學案

臨朐縣辛寨初級中學 馬延軍

【學習目標】

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發展的脈絡。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關鍵來組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯的組材方式。

4、在反復誦讀中，體會本文的語言特點，背誦優美語段。

5、學習本文將深刻的哲理寄寓在景物的狀寫中，并隨景致的變化有層次地表達。

6、體會作者由聽泉而產生的對人生和歷史的理解。【學習重點】

1、強化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會文章要旨。

2、本文語言優美雋永，自主體會賞析，并在此基礎上深入理解作者對人生、對歷史的感悟。【學習難點】

寓理于景，在景物感悟中理解哲思。【知識鏈接】

1、作者簡介

謝大光(1943一)，1962年工科大學畢業參軍，開始文學創作。轉業后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。他的散文創作，在數量上并不怎么引人注目，但是質量上都經得起反復推敲，耐人尋味。

2、鼎湖山簡介

鼎湖山是嶺南四大名山之一，位于肇慶市區東北18公里。原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。風景區范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風光秀麗，自唐朝起已成為著名的佛教圣地，內有云溪景區、天湖景區和天溪景區。目前最能吸引游客的還是天溪景區

天溪景區以慶云寺為中心。滿山青翠簇擁的慶云寺，建于明朝崇禎年間，有大小殿房100多間，占地17000平方米，是嶺南四大名剎之一。寺中瑰寶頗多，如《磧砂藏經》、舍利子、千人鑊、白茶花樹、平南王座、百梅詩碑以及慈禧太后的“敕賜萬壽慶云寺”牌匾等，慶云寺附近有紀念中日文化交流先行者日本榮睿大師的榮睿碑、榮睿紀念亭和榮睿紀念堂。慶云寺下的飛水潭，上有觀瀑亭，下有天然泳池。這里百尺瀑布，飛流直下，瀉玉噴雪，蔚為奇觀。辛亥革命后，孫中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上鐫刻有國家名譽主席宋慶齡題書的“孫中山游泳處”6個大字。

鼎湖山是我國第一個國家自然保護區，地處北緯2310，東經11234，因其完整地保存了具有400多年歷史的地帶性植被—南亞熱帶季風常綠闊葉林。從而被中外科學家譽為“北回歸沙漠帶上的綠洲。”

鼎湖山生長著2500多種高等植物，約占廣東省植物總數的四分之一。其中有被稱為“活化石”的、與恐龍同時代的孑遺植物—桫欏以及紫荊木、土沉香等國家重點保護的珍稀瀕危植物22種；楠葉木姜、毛石筆木、鼎湖冬青、鼎湖釣樟等華南特有種和模式產地種植物40多種；有已鑒定的各種昆蟲900多種、動物200多種，其中屬國家重點保護的穿山甲、小靈貓等珍稀動物15種。

3、肇慶簡介

肇慶是國家歷史文化名城。肇慶有2100多年歷史，古稱端州，是宋徽宗趙佶的封地，“肇慶”兩字為其登基后所書，意為“開始帶來吉慶”。肇慶是嶺南土著文化的發祥地，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統文明交匯最早的地區之一，曾經是西江流域的政治、經濟、文化中心。古往今來，肇慶孕育出著名古文經學家陳欽和陳元父子、兩廣第一狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物；唐代文學家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士羅明堅和利瑪竇、革命先行者孫中山以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。全市有重要文物景點360多處，其中梅庵、悅城龍母祖廟、德慶學宮、宋城墻、星湖摩崖石刻為國家級歷史文物保護單位。肇慶是首批中國優秀旅游城市。星湖面積近萬畝，七星巖巖峰挺拔，被譽為“嶺南第一奇觀”，是全國4Ａ級風景區、全國十大文明風景示范區。鼎湖山自然保護區是新中國成立后我國第一個自然護區，1979年聯合國教科文組織在鼎湖山設立“人與生物圈”生態系統定位研究站，并被確定為世界級自然保護區。目前肇慶形成了以星湖、鼎湖為中心，連結四會貞山、廣寧竹海大觀、懷集燕巖和世外桃園、封開龍山和天下第一石、德慶龍母祖廟和盤龍峽、高要生態園的“千里旅游走廊”。【課前預習】

一、預習目標

1、初步誦讀，借助工具書掌握生字詞，整體感知文章的基本內容。

2、收集有關鼎湖山的資料，初步感知鼎湖山的美。

二、預習自測

1、了解本課的學習目標、學習的重點和難點。你認為學習本課還可以有哪些目標？請在下面表述：

2、本文是一篇游記散文，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?

3、你認為本文的寫作順序是什么，請在文中找出相應的文句加以簡要闡述。游蹤變化 時間變化

4、字型辨析（注音并分別組詞）

泠（）晰（）

翼（）障（）冷（）淅（）

冀（）嶂（）搏（）乏（）

簌（）篙（）博（）泛（）

籟（）蒿（）

三、疑難梳理

通過預習本課，你感覺有哪些疑難問題，請在下面表述：

【學習過程】

一、新知導入

（欣賞多媒體課件：“泉水流動”的聲音響起的同時，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山風景圖片）同學們，當你用心傾聽著悅耳的泉聲，欣賞著蓊郁的山林之景的時候，你們的心中一定在問，這是什么“仙境”呀？這里就是國家自然保護區——鼎湖山。今天我們要和作者一起走進鼎湖山，去聆聽它特有的泉音。

二、明確學習目標、學習重點和難點

三、預習檢測，匯報交流

1、請三位同學上黑板，將預習中你借助工具書所解決的生字詞里，你認為比較重要的五個寫在黑板上。共同認讀。

2、課前同學們都認真預習了課文，下面請用一句話說說讀了文章后，你對鼎湖山之泉有怎樣的認識。

四、自主探究，合作釋疑

針對下列問題進行自主學習，然后在小組內進行合作探究和釋疑。

1、我們知道游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么單單從泉聲來表現鼎湖山的泉水呢？

2、作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？在文中劃出這些描寫泉水聲的文句。

3、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們一樣喜悅激動的心情，來鼎湖山聽泉的嗎？

他是帶著一種怎樣的心情來到鼎湖山游覽的？在聽到這泠泠淙淙的泉水聲時，他的心情發生了怎樣的變化？

3、沒見泉水，先聞泉聲，心境隨之改變，有了這一巧妙的過渡，入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發現和感悟？

作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當嗎？

青山幽泉，置身其中你會有怎樣的感受呢？作者是否體會到這其中的精神了？

4、作者真正聽得山泉聲音精妙的是入夜時分的聽泉。反復誦讀品味第八段。說說作者聽得了山泉哪些聲音？入夜靜心聽泉，作者除了聽出了泉水豐富的聲響，還聽出了別的什么了嗎？

5、泉聲本是自然的天籟之音，為什么作者聽泉卻能產生的如此深刻的人生領悟呢？為了更好地解決這一問題，我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五——七段。說一說，作者寫這幾段文字的用意何在？

6、再讀全文。感受作者一路聽泉的獨特感受。鼎湖山的風景絕不僅僅限于豐富的泉聲，可作者為什么只寫泉水呢？

五、吟詠感悟

1、美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請選擇文中你認為最精美的地方反復吟誦。體會寫得好在哪些地方。

六、達標測評

1、下列詞語解釋有錯的一項是（）（1）清純：清脆而沒有雜音。

（2）萬籟俱寂：形容各種人為的聲音都沒有了。

（3）磅礴：（氣勢）盛大。本課指“飛瀑急流跌入深潭”的聲音響，氣勢大。

（4）雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。

（5）楹聯：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對聯，泛指對聯。

2、選出下列字詞的讀音和字形完全正確的一組（）

A．冷冷（líng）淙淙（cóng）了（liǎo）無雜塵 孕（yùn）育 B．肇（zhào）慶 繁衍（yǎn）迥（jiǒng）然相異 C．悵惘（wǎng）汩汩（mì）菩（pú）提樹 D．循（xún）聲 佯（yáng）裝 膝（qī）蓋

3、本文材料的組合是以時間順序為主，還是以空間轉換的順序為主?這兩種順序的關系怎樣?

4、作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

5、你能說說作者從聽泉中感悟到了什么嗎?

6、學習本文的關鍵在抓住一個什么字眼？

【課后拓展】

1、下列詩句中，體現詩人積極人生追求和無畏探索精神的一句是（）A．不安分的帆兒卻祈求風暴，仿佛風暴里有寧靜之邦。B．我好似一朵孤獨的流云，高高地飄游在山谷之上。C．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。D．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

2、下面一段文字是對我國享有盛名的“三峽景觀”的描繪，其中搭配和銜接不恰當的一句是（）

A．有人說，三峽像一軸展不盡的山水畫卷。

B．也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術長廊。C．依我們看，三峽倒更像一部輝煌的交響樂。

D．它由“瞿塘雄，巫峽秀，西陵險”這三個具有各自不同旋律、節奏的優美的畫面組成。

3、貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字? 為什么？

4、比較兩組句子，你覺得哪一句比較好，又好在哪里？

（1）輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無數道細流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

（2）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

5、把“歡快清亮”、“不絕于耳”、“清純悅耳”、“淙淙”填入下段橫線處。

作者過了寒翠橋，就聽到 的泉聲，草豐林茂，一路上泉水時隱時現，泉聲。泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加。忽然云中傳來鐘聲，頓時山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和 的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成了美妙的音響。

6、選背課文中你最喜歡的文句文段。

7、仿照文章的寫法，通過對聲音的描寫來表現一種自然事物或景物。

第五篇：關于《鼎湖山聽泉》第二課時的教學設計

一．導入新課：

鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽到了泠泠淙淙的泉聲，聽到了一曲奇妙的交響樂。這節課讓我們再次走進鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。

二．合作探究

（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽到了奇妙的交響樂，還聽到了什么？

請同學們從書中尋找表現泉聲內涵的句子。

明確（仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律）

（2）、鼎湖山的風景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？

明確（泉水汩汩 濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機，滋潤萬木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）

三．品味賞析

1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當嗎？

（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠的嬌態，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時也表現出作者對泉的喜愛）

2、作者對山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳”，這是為什么呢？

（樹林深密，水在近側）

3、作者循著泉聲來到補山亭，但此時泉聲卻不再單調，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創設了一個更奇妙的境界。文中是如何來描寫這兩種聲音的呢？

指名朗讀文句。說說你對此處描寫的理解。

（鐘聲安詳渾厚似老者，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現出鼎湖山的古老幽遠，泉聲表現鼎湖山的年輕活力）

4.“這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”這一段文字是寫泉聲匯聚起來以后形成的瑰奇壯麗的樂曲，并且，把這種樂曲的旋律變化和人生以及人類社會的發展聯系在一起。“看不見的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂的闡述之中揭示出來了。

同學們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽，能真切地欣賞到她的美妙嗎？

明確：（不能）所以作者是在“用心”（加點）在聽。

5.從哪些詞語可以看出作者是用心在聆聽呢？

明確：（細細地聆聽、辨識、品味）。

6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎上，背誦下面一段文字，看誰背得最快。

那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結構為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時要體會全句的語氣變化。“應”和“定”兩字要重讀。

總結：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠年輕。夜聽山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來愛護大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠璀璨奪目。

板書： 《鼎湖山聽泉》

游蹤順序 移步換景

聽泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音

作業：《同步導學》【學后鞏固強化】