第一篇：2012電大藝術(shù)學(xué)概論試題及答案

藝術(shù)概論

一、名詞解釋

1、情感。藝術(shù)鑒賞中，情感作為一種審美心理因素也有著非常重要的低位與作用。強烈的情感體驗，正是審美活動區(qū)別于科學(xué)活動的與道德意識活動的尤為顯著的特點。心理學(xué)家把人所特有的復(fù)雜社會性情感稱為高級情感，并劃分為道德感、美感、理智感三種。情感是對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應(yīng)形式，是對客觀事物是否符合人的需要一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，是主體對待客體的一種態(tài)度。藝術(shù)鑒賞活動中，情感總是以注意和感知作為基礎(chǔ)的。

2、審美教育。（主要指人們通過藝術(shù)欣賞活動，受到真善美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，在潛移默化的作用下，引起人的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻的變化，引導(dǎo)人們正確地理解和認識生活，樹立起正確的人生觀和世界觀。藝術(shù)的審美教育作用，在很大程度上是通過藝術(shù)作品，使讀者、觀眾和聽眾感受與領(lǐng)悟到博大深厚的人文精神。）

3、意境（意境是中國古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個重要范疇。中國古典詩、畫、文、賦、書法、音樂、建筑、戲劇都十分重視意境。意境就是藝術(shù)中一種情景交融的境界，是藝術(shù)中主客觀因素的有機統(tǒng)一。意境，是中華民族在長期的藝術(shù)實踐中形成的一種審美理想境界。作為美學(xué)范疇的意境，孕育于先秦至魏晉南北朝，誕生于唐代。還需要指出的是，作為中國古典美學(xué)的重要范疇，直接受到了佛教的影響。）

4、視覺形象（視覺形象是指由人的眼睛直接受到的藝術(shù)形象，視覺形象的構(gòu)成材料都是空間性的。如，一幅繪畫，一件雕塑，一幅書法作品，一座建筑物，一幅攝影作品，或者一件實用工藝品，這些藝術(shù)作品中的形象都是視覺形象。藝術(shù)中的視覺形象直接付諸欣賞者的視覺感官，因而特別富有直觀性和主動性。這類藝術(shù)形象常常帶有明顯的再現(xiàn)性，如攝影藝術(shù)最重要的美學(xué)特征之一便是紀實性或再現(xiàn)性，它表現(xiàn)的總是客觀存在的失誤，攝取的影像與被攝對象的外貌形態(tài)幾乎完全一致，給人以逼真的感覺。）

5、旋律（音樂最主要的表現(xiàn)手段，它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以致調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來，塑造音樂形象，表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。旋律具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，它可以表現(xiàn)出音樂的內(nèi)容、風(fēng)格、體裁，甚至還可以體現(xiàn)出音樂的民族特色和地域特征，因此，人們常把旋律成為音樂的靈魂。）

二、單選題

1、《一江春水向東流》是（D）導(dǎo)演的。

A謝晉 B謝鐵驪

C謝添

D蔡楚生

2、在《水》中塑造了一位西雙版納傣族婦女優(yōu)美形象的著名舞蹈藝術(shù)家是 B A馬蘭

B刀美蘭

C陳愛蓮

D楊麗萍

3、莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》

A A麥克白

B溫莎的風(fēng)流娘兒們

C費加羅的婚禮

D欽差大臣

4、《人間喜劇》是（B）的重要作品 A薩克雷

B巴爾扎克

C列夫 托爾斯泰

D狄更斯

5、《向日葵》是后期印象派作家（梵高）的靜物油畫。

凡高

三、問答題

1、藝術(shù)教育的任務(wù)和目標是什么？ 目標：是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

任務(wù)：第一，普及藝術(shù)的基本知識，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。

第二，健全審美心理結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。

第三，陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。

2、簡述藝術(shù)的審美娛樂作用。

藝術(shù)的審美娛樂作用，主要是指通過藝術(shù)欣賞活動，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，賞心悅目、暢神益智，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉快和休息。

3、怎樣認識藝術(shù)起源的多元決定論。

藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生，經(jīng)歷了一個由實用到以巫術(shù)為中介，以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是巫術(shù)說與勞動說更為重要。從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實踐活動。

4、如何理解藝術(shù)的再現(xiàn)性與表現(xiàn)性。

造型藝術(shù)的基本特征是再現(xiàn)性空間藝術(shù)，再現(xiàn)性自然成為它最重要的審美特點之一。但是，造型藝術(shù)同樣要表現(xiàn)形象的內(nèi)在意蘊，表現(xiàn)藝術(shù)家的情感，因此，表現(xiàn)性也是造型藝術(shù)一個重要的審美特征。造型藝術(shù)中，攝影可以最逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實生活中的人物、事物和景物。攝影作品被當(dāng)做真實可信的歷史文獻，具有認識和審美雙重價值，成為珍貴的文獻資料。造型藝術(shù)離不開表現(xiàn)性，需要通過藝術(shù)作品來表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感與審美追求。

5、簡要概述德國18世紀著名美學(xué)家席勒的美育理論。

席勒在《美育書簡》中，首次提出了“美育”這一概念，系統(tǒng)闡述了它的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本哲學(xué)命題出發(fā)，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和諧、全面的發(fā)展，實現(xiàn)人性的復(fù)歸這一更加廣闊的領(lǐng)域來論述美育。

四、論述題

試論藝術(shù)與文化的關(guān)系是什么？如何理解藝術(shù)在人類文化中的地位與作用。

藝術(shù)與文化的關(guān)系：藝術(shù)作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的低位。一方面，藝術(shù)參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展；另一方面，每個民族或時代的藝術(shù)又深深根植于這個民族或時代的文化土壤之中。

關(guān)于藝術(shù)在人類文化中的低位與作用。藝術(shù)作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的低位。藝術(shù)的起源同人類文化的起源一樣古老，從那時起，藝術(shù)作為文化的獨特組成部分，就始終參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展進程，體現(xiàn)和反映出人類文化的各個歷史發(fā)展階段。作為文化的獨特組成部分，從另一方面來講，藝術(shù)又必然受到文化大系統(tǒng)的制約。藝術(shù)作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，它只是整個文化的一個有機組成部分，是一種獨特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。對于藝術(shù)來講，社會文化大系統(tǒng)作為一種總的文化氛圍或文化條件，直接制約著作家、藝術(shù)家和讀者、觀眾、聽眾等每一個“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成，從而間接對藝術(shù)的合作與欣賞產(chǎn)生巨大的影響。

第二篇：藝術(shù)學(xué)概論試題

《藝術(shù)概論》試題及參考答案

《藝術(shù)理論》試題 A卷

評分標準

一、解詞:（每題5分，共50分）

1、什么是藝術(shù)流派？

藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所組成的藝術(shù)派別。他們既要有明確的藝術(shù)主張，還要有具體的創(chuàng)作實踐、藝術(shù)成果和成就顯著的代表人物。

2、什么是藝術(shù)作品的內(nèi)容？

藝術(shù)作品的內(nèi)容，指的是經(jīng)過藝術(shù)家選擇、提煉、加工和改造過的人類生活的外部客觀世界和內(nèi)部主觀世界。其構(gòu)成因素包括題材、主題、人物、情感、環(huán)境等諸因素，其中最為主要的構(gòu)成因素是題材和主題。

3、什么是藝術(shù)批評？

藝術(shù)批評是藝術(shù)活動的重要組成部分，是對藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的科學(xué)活動。

4、藝術(shù)傳播的主要方式有哪些？

藝術(shù)傳播的主要方式有三種，即現(xiàn)場傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播方式。

5、什么是美育？

美育即審美教育，是指運用審美的方式實施教育，旨在提高人們的審美感受能力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑。

6、什么是藝術(shù)中的幽默？

幽默是喜劇性的一種獨特形態(tài)，它把內(nèi)容和形式中美和丑的復(fù)雜因素交合為一種直率而風(fēng)趣的形式外化出來。幽默所引發(fā)的笑，常常帶有輕微的諷刺意味。

7、書法的涵義及其藝術(shù)特征是什么？

書法是以線組合文字的藝術(shù)形式，它主要通過用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等方式進行造型和表現(xiàn)主體的審美情操。書法藝術(shù)的基本特征是:（1）

線條與組合；

（2）具象與抽象；

（3）情感與象征。

8、什么是藝術(shù)欣賞的審美效應(yīng)？

審美效應(yīng)是藝術(shù)欣賞活動具體運作的結(jié)果，也是藝術(shù)欣賞的作用和目的。藝術(shù)欣賞活動最為顯著的審美效應(yīng)，是能夠產(chǎn)生共鳴；其二是能夠陶冶欣賞者的情緒，凈化他們的靈魂；其三是能夠深化人們的哲思，提高其精神境界。

9、什么是藝術(shù)創(chuàng)作的物化與表現(xiàn)？

即藝術(shù)家將自己在藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號，并以物態(tài)化的形式得以顯現(xiàn)，使之成為具體的、穩(wěn)定的、可感的藝術(shù)形象、藝術(shù)情態(tài)或形象體系的過程。

10、雕塑的涵義及其藝術(shù)特征是什么？

雕塑是一門直接利用物質(zhì)材料，運用雕刻或塑造的方法，在立體（三度空間）的空間中創(chuàng)造出具有實體形象藝術(shù)品的藝術(shù)。

雕塑藝術(shù)的基本特征是:（1）

物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一；（2）

造型與觀念的融合。

二、簡答:（每題10分，共50分）

1、簡述藝術(shù)與宗教的關(guān)系。（要點）藝術(shù)與宗教在其早期是融合在一起的，而在其后的發(fā)展進程中也有著極其密切的關(guān)系。二者在認識與掌握世界的方式上有著相似之處。宗教長期利用藝術(shù)來宣傳宗教，客觀上促進了藝術(shù)的發(fā)展，同時藝術(shù)也在不斷影響著宗教。但由于宗教反科學(xué)的性質(zhì)，決定了它與藝術(shù)的本質(zhì)不同。

2、簡述藝術(shù)主體與客體的關(guān)系。（要點）

在藝術(shù)創(chuàng)造活動中，藝術(shù)主體和藝術(shù)客體是一對重要的范疇，它們之間的運動形式，決定著藝術(shù)創(chuàng)造的總體趨勢；藝術(shù)主體是指在藝術(shù)活動中的社會歷史實踐中形成的與審美對象相對應(yīng)的具有一定創(chuàng)造能力的認識和實踐者，藝術(shù)客體是與藝術(shù)主體相對立的諸客觀審美事物，是藝術(shù)主體認識和實踐的對象；藝術(shù)主體具有能動的創(chuàng)造性；藝術(shù)主體需要具有一定的審美和藝術(shù)創(chuàng)造能力；藝術(shù)創(chuàng)造主體與藝術(shù)客體的相互交流運動與相互作用，是藝術(shù)活動的核心，二者的相互交流運動是雙向的，同時主體應(yīng)處于矛盾統(tǒng)一體的主要方面。

3、簡述藝術(shù)活動中的形象思維。

形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活、到進行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象和意念，并將其物化為藝術(shù)形象的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有很強的具象性、情感性、創(chuàng)造性和整體性，它以具體的形象作為思維的主要材料，以情感作為思維的中介和動力，并體現(xiàn)出濃烈的創(chuàng)造色彩和藝術(shù)家對事物的整體把握。

4、簡述藝術(shù)創(chuàng)造中的崇高。（要點）

崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現(xiàn)實客體的歷史要求，并且已經(jīng)或必將趨于實現(xiàn)的歷史條件下產(chǎn)生的。崇高以現(xiàn)實客體壓倒實踐主體為其外表特征；而其實質(zhì)在于受到壓抑的實踐主體，充分激發(fā)起人的本質(zhì)力量，轉(zhuǎn)而征服、掌握（或趨向于征服、掌握）客體。崇高不是主客體的和諧統(tǒng)一的靜態(tài)美，而是雙方在對立、沖突中趨向統(tǒng)一的動態(tài)美。在這里，人的本質(zhì)力量的顯現(xiàn)，呈現(xiàn)為實踐主體迫使現(xiàn)實客體與之趨向統(tǒng)一的過程。

5、簡述藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng)和能力（要點）

藝術(shù)家應(yīng)具有的修養(yǎng)

:（1）進步的世界觀和審美傾向；（2）

廣博的知識；（3）

深邃的思想；（4）

豐富的情感和獨立的人格。

藝術(shù)家應(yīng)具有的審美創(chuàng)造能力:（1）

敏銳的感知能力；（2）

豐富的想象能力；

（3）

精湛的藝術(shù)技能。

三、論述:（每題25分，共50分）

1、論述藝術(shù)生產(chǎn)的意義與特征（要點）

藝術(shù)生產(chǎn)，既不像一般物質(zhì)生產(chǎn)那樣，完全基于實用的目的，生產(chǎn)人類必需的生活用品，也不像一般精神生產(chǎn)那樣，是一種純粹的理論演繹和概念論證，而是將自己的主體精神和審美意識滲透于生產(chǎn)過程，并物化為審美產(chǎn)品的活動。藝術(shù)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的統(tǒng)一。

藝術(shù)生產(chǎn)，就是以審美思維和審美物化為手段，進行藝術(shù)創(chuàng)作和制作的活動。藝術(shù)生產(chǎn)，是藝術(shù)掌握方式的重要方面，是藝術(shù)創(chuàng)制的精神實踐和物質(zhì)實踐的統(tǒng)一。藝術(shù)生產(chǎn)包括藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作，藝術(shù)生產(chǎn)涵蓋藝術(shù)思維的過程，但不能取代藝術(shù)思維的方式，藝術(shù)思維方式主要是對客體世界的認知和反映，藝術(shù)生產(chǎn)則主要是對客體世界的變革與創(chuàng)造。

由于藝術(shù)生產(chǎn)同時具有精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的基本特性，因而在生產(chǎn)過程中就要既遵循精神生產(chǎn)的一般規(guī)律，也要遵循物質(zhì)生產(chǎn)的一般規(guī)律；由于藝術(shù)生產(chǎn)具有與精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的許多不同的特點，因而藝術(shù)生產(chǎn)就不能完全遵循一般精神生產(chǎn)或物質(zhì)生產(chǎn)的規(guī)律，而要在此基礎(chǔ)上，遵循與精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)有密切聯(lián)系的、屬于藝術(shù)生產(chǎn)特有的規(guī)律。藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律，是藝術(shù)整體規(guī)律的重要組成部分，是藝術(shù)活動多種規(guī)律中的一種。藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律，就是在藝術(shù)規(guī)律的規(guī)范和制導(dǎo)下，遵循精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的基本原則，按照美的規(guī)律和藝術(shù)特性的要求，創(chuàng)制審美產(chǎn)品的一般性規(guī)律。藝術(shù)生產(chǎn)有以下幾個方面的特點: 第一，精神性與物質(zhì)性的統(tǒng)一。

第二，審美屬性與商品屬性的并重；

第三，創(chuàng)造性與工藝性的結(jié)合。第四，個體生產(chǎn)與集體生產(chǎn)的交叉。

2、論述藝術(shù)意境的審美特征（要點）

第一，情景交融。又可分作兩個類型，其一，景中有情，即景生情；其二，情中見景，即“情生景”。（6分）

第二，虛實相生。虛實相生，是人們對于和諧美意境的創(chuàng)造和追求。意境，應(yīng)是實境和虛境相互轉(zhuǎn)化和融合的結(jié)果。（6分）

第三，意與境諧。即指主體在藝術(shù)活動中得以升華的審美精神和生命意識與作品中建構(gòu)而成的具有濃郁美感氛圍的交融與和諧。（6分）

第四，韻味無窮。是指意境中那種使人得到美的感染的韻致、情趣和滋味。又可具體從空靈、飛動、含蓄等方面來闡述。（7分）

《藝術(shù)理論》試題 B卷

評分標準

一、解釋:（每題5分，共50分）

1、什么是靈感？

靈感或靈感思維是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動中，由于大腦皮質(zhì)的高度興奮，所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài)和思維方式，是在一定的抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上，顯意識和潛意識的相互作用，產(chǎn)生出新概念和新意象的頓悟式和突發(fā)性的思維方式。靈感思維具有突發(fā)性、超常性、易逝性等特點。

2、什么是藝術(shù)風(fēng)格？

藝術(shù)風(fēng)格是指藝術(shù)創(chuàng)作的整體上所呈現(xiàn)出來的代表性的特點，是由藝術(shù)家的主觀方面的特點和作品的客觀特征所形成的一種獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。風(fēng)格是藝術(shù)家在創(chuàng)作實踐中逐漸形成的，是藝術(shù)家的創(chuàng)作見解通過獨特的藝術(shù)形式的表現(xiàn)，是一個藝術(shù)家在全部作品中反映出來的基本特色和創(chuàng)作個性。風(fēng)格，是一個藝術(shù)家創(chuàng)作上成熟的重要標志。

3、什么是藝術(shù)傳播？

藝術(shù)傳播就是藝術(shù)的信息在時間和空間上的遷徙、變動、蔓延，達到公共化或社會化的過程。藝術(shù)信息、受傳者、傳播主體和傳播媒介（或加上傳播效果），就是藝術(shù)傳播得以構(gòu)成和運行的不可缺少的基本要素。

4、共鳴

共鳴是指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。

5、什么是藝術(shù)典型

藝術(shù)典型指的是藝術(shù)作品之中那些具有高度典型性的形象體系，包括典型人物、典型環(huán)境等，其中，典型人物是藝術(shù)典型的主體，典型性格是典型人物的核心。

6、建筑藝術(shù)的涵義及其審美特征是什么

建筑是一種實用與審美相結(jié)合，以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為語言，建構(gòu)成實體形象的造型與空間藝術(shù)。建筑的基本特征:（1）

造型的形式美追求；（2）

環(huán)境的人格化體現(xiàn)；

（3）

多重的象征性意味。

7、什么是意境？

意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實相生，能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。（5分）

8、藝術(shù)的審美價值是什么？

藝術(shù)的審美價值，是指客體對象與審美主體在審美關(guān)系的生成中所體現(xiàn)出的能夠滿足人的審美需要、引起人的審美感受的具有某種社會性的客觀屬性。

9、什么是悲劇？

悲劇是同崇高有密切聯(lián)系而又互有區(qū)別的一個范疇。悲劇的美學(xué)特征表現(xiàn)為一種主體與客體的矛盾斗爭趨向于統(tǒng)一的過程，即體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的實踐主體暫時被否定而最終被肯定，代表歷史發(fā)展方向的實踐主體暫時受挫折而終將獲得勝利。

10、音樂

音樂是以人聲或樂器聲音為材料，通過有組織的樂音在時間的流動中創(chuàng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術(shù)。音樂以旋律、和聲、配器、復(fù)調(diào)等為基本手段，以表達人的審美情感為目標，具有較強的情感表現(xiàn)力。其中旋律是最具表現(xiàn)力的因素。音樂藝術(shù)的基本特征:（1）

情感的涌流；(2)想象的自由；(3)象征的意味。

二、簡答:（每題10分，共30分）

1、簡述藝術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系(要點）

唯物史觀認為，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用。一般說來，經(jīng)濟對于藝術(shù)的制約和影響并不是十分直接的，而是往往要經(jīng)過一些中介環(huán)節(jié)。這個中介包括政治的、社會的、情感的等各方面的因素。正是借助了這些中介，才使得作為時代精神生活重要方面的藝術(shù)接受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的制約與影響，同時也借助這些中介，使藝術(shù)又對經(jīng)濟基礎(chǔ)施加影響。我們在強調(diào)經(jīng)濟對藝術(shù)的制約和決定作用的同時，又應(yīng)看到，經(jīng)濟的興衰與藝術(shù)的興衰雖然有著密切的聯(lián)系，但并不是機械地互為因果關(guān)系的。那種認為經(jīng)濟繁盛，藝術(shù)一定繁榮，經(jīng)濟衰退、藝術(shù)也就衰落的看法是缺乏根據(jù)的。

2、簡述藝術(shù)鑒賞的過程。

（要點）

藝術(shù)鑒賞一般可分為三個環(huán)節(jié)。首先，藝術(shù)鑒賞往往從感知藝術(shù)作品的外在形式美開始，欣賞者對藝術(shù)作品外在形式美的發(fā)現(xiàn)和感受，主要是通過感、知覺來進行的；其次，是對藝術(shù)作品的形象及情感的觀賞和體驗，主要是通過人們的聯(lián)想、想象來實現(xiàn)的；第三，審美理解，是指欣賞者以自己的思考和理性判斷能力，對藝術(shù)作品和形象所蘊含的意義、思想、境界等作出較深層次的理解、認識和評價。

3、簡述藝術(shù)分類的方法。（要點）

以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為時間藝術(shù)（音樂、文學(xué)等）、空間藝術(shù)（繪畫、雕塑等）和時空藝術(shù)（戲劇、影視等）（2.5分)；以對作品感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)（音樂等）、視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑等）和視聽藝術(shù)（戲劇、影視）(2.5分)；以藝術(shù)作品對客體世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫、雕塑、文學(xué)等）、表現(xiàn)藝術(shù)（音樂、舞蹈、建筑等）和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)（戲劇、影視）（2.5分）；以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為動態(tài)藝術(shù)（音樂、舞蹈、戲劇、影視）和靜態(tài)藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑、工藝等）（2.5分)

4、簡述藝術(shù)活動中的滑稽。

滑稽的典型形態(tài)是藝術(shù)中的喜劇、相聲、漫畫等。滑稽側(cè)重于在對丑的直接否定中突出人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實存在。當(dāng)實踐主體在矛盾斗爭中已經(jīng)居于主導(dǎo)地位時，現(xiàn)實對象作為實踐主體的對立面，已經(jīng)或即將被戰(zhàn)勝，從而成為失去了存在依據(jù)的事物，成為可以任意揶揄、擺弄的對象。作品以其內(nèi)容與形式的尖銳矛盾、不協(xié)調(diào)以及形式的虛假性而引人發(fā)笑。

5、簡述藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思與意象的形成。（要點）

藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和生成的過程。在不同形式藝術(shù)作品的構(gòu)思過程中，顯現(xiàn)出藝術(shù)意象及其形成過程的差異。

藝術(shù)意象，是藝術(shù)家在構(gòu)思的過程中，將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合，并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)方式和語言為媒介，所形成的存在于主體觀念中的藝術(shù)形象或情境。藝術(shù)構(gòu)思主要有綜合、變形、移情、立意等方式。

三、論述:（每題25分，共50分）

1、論述藝術(shù)活動中繼承與發(fā)展的關(guān)系。

（要點）

藝術(shù)在它的發(fā)展過程中，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。

藝術(shù)的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承和接受。

藝術(shù)的歷史繼承性，還表現(xiàn)在對其他民族和國家優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承和借鑒。

藝術(shù)的歷史繼承性，在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。首先，體現(xiàn)在藝術(shù)的形式方面，許多藝術(shù)種類基本形式特點的形成，都經(jīng)歷了若干年代和無數(shù)藝術(shù)家的努力而逐漸成熟和完善起來的；其次，表現(xiàn)在內(nèi)容方面，藝術(shù)的繼承性也是很明顯的；再次，表現(xiàn)在民族的審美觀念及其創(chuàng)作方法上，這種歷史的繼承性更是潛在的、在整個藝術(shù)傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)作用的。(13分)

藝術(shù)發(fā)展的過程是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程，其間，繼承與創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，便不會有創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，繼承只能是一句空話。在這對范疇中，繼承是手段，創(chuàng)新是目的。

創(chuàng)新，是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就必須批判地繼承前人和其他民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕。

同時，在藝術(shù)活動中，又要堅持藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應(yīng)新的時代人們對于審美文化和藝術(shù)的需求。（12分）

2、論述藝術(shù)形式組合的基本法則。（要點）

其一，整齊純一，亦稱齊

一、單純齊

一、整齊一律。這一法則體現(xiàn)為最基本、最簡要的形式組合，意在造成明朗、井然的狀態(tài)或嚴整、劃一的氣氛。（4分）

其二，對稱均衡。對稱是生物體自身結(jié)構(gòu)的一種合規(guī)律性的存在方式，均衡是對稱的延伸，又多了一些變化。對稱均衡比整齊純一更富有變化，在藝術(shù)中體現(xiàn)的是對立的統(tǒng)一。（4分）

其三，節(jié)奏韻律。節(jié)奏是一種有規(guī)律的反復(fù)呈現(xiàn)，具有很強的秩序感，注重在時間及空間的變化組合。不同的節(jié)奏傳達出不同的情緒，而在節(jié)奏的變化中溶入特有的情韻和情調(diào)，使之通過聲韻和節(jié)律的變化，具有了某種聲音的色彩感，就是韻律。（4分）

其四，調(diào)和對比。是矛盾著的事物的兩種狀態(tài)，或在矛盾中趨向統(tǒng)一，或在統(tǒng)一中呈現(xiàn)對立。調(diào)和是把相近的不同事物相并列，將差異引向一致，對比是把差異更大的事物相并列，使其在統(tǒng)一體中呈現(xiàn)強烈的對比和差異。（4分）

其五，比例，是事物的整體與局部、局部與局部之間在體積、重量、長度等量的方面的關(guān)系，符合認的感官和心理要求的，亦即合規(guī)律性合目的性的比例關(guān)系，就是美的比例。（4分）

其六，多樣統(tǒng)一，是形式美的最高原則，是對形式美其他一切規(guī)律的集中概括，也是藝術(shù)創(chuàng)造辯證法思想的體現(xiàn)。多樣即指事物之間的差異性和個性，統(tǒng)一則是指個性事物間所蘊含的整體性和共性。多樣統(tǒng)一，一方面展示出形象的諸種形式因素的多樣性和變化，同時又在多樣性和變化中取得與外在事物聯(lián)系的和諧與統(tǒng)一。（5分）

《藝術(shù)理論》試題 C卷 評分標準

一、解釋:（每題5分，共50分）

1、藝術(shù)的基本功能有哪些？

藝術(shù)的具體功能有多種，但主要的應(yīng)當(dāng)是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。也可回答為娛樂功能、認識功能、教育功能、審美功能。

2、什么是藝術(shù)鑒賞？

欣賞性的藝術(shù)消費活動就是藝術(shù)欣賞，其內(nèi)涵主要是指以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動，是接受者在審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。

3、什么是藝術(shù)家？

藝術(shù)創(chuàng)造主體------藝術(shù)家，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們通常具有獨立的人格和豐富的情感，以及良好的修養(yǎng)和突出的審美能力。同時，藝術(shù)家又是具體的和社會的人。藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。

4、什么是審美期待？

欣賞者的審美期待可呈現(xiàn)為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待是指藝術(shù)欣賞者由于藝術(shù)作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向；意象期待是指欣賞者由于藝術(shù)作品的某種特定意象而引發(fā)的期待指向；意蘊期待是指欣賞者對藝術(shù)作品的審美意味、情感境界、人生態(tài)度及思想傾向等方面的期待指向。

5、舞蹈的涵義及其藝術(shù)特征是什么？

舞蹈是以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的人體動作為主要表現(xiàn)手段，運用節(jié)奏、表情、構(gòu)圖、造型等要素，創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術(shù)樣式。

舞蹈藝術(shù)的基本特征是:（1）

動作與姿態(tài)；（2）

抒情與表現(xiàn)；（3）

節(jié)奏與韻律。

6、什么是藝術(shù)體驗

藝術(shù)體驗，是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。

7、工藝的涵義及其藝術(shù)特征是什么？

工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質(zhì)特性，既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術(shù)。

工藝藝術(shù)的基本特征是:（1）

實用與審美；（2）物質(zhì)與精神；

（3）

技能與創(chuàng)造。

8、什么是藝術(shù)中的諷刺？

諷刺是以真實而夸張或真實而巧妙之類的手段，及其簡練地把人生無價值的東西撕破給人看，引發(fā)人們從中得到否定和貶斥丑的精神和情感愉悅。

9、什么是藝術(shù)意象？

藝術(shù)意象，是藝術(shù)主體的審美認知和審美情愫與客體物象實現(xiàn)化合的心理形態(tài)，同時也氤氳于這種心理形態(tài)的物態(tài)化表現(xiàn)之中。藝術(shù)意象是主體藝術(shù)思維及其情感活動的結(jié)果，是凝結(jié)了主體生命意識和審美理想的感性顯現(xiàn)。

10、什么是藝術(shù)作品的形式？

藝術(shù)作品的形式，就是藝術(shù)作品的內(nèi)容的存在方式，即藝術(shù)作品內(nèi)容的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和外部表現(xiàn)形態(tài)。藝術(shù)作品形式的構(gòu)成因素，主要包括藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)和語言。

二、簡答:（每題10分，共50分）

1、簡述藝術(shù)起源的基本學(xué)說（要點）

第一，模仿發(fā)生說，認為藝術(shù)起源于人類對于自然和現(xiàn)實的模仿。這是一種有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論，古希臘赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底等人持這種觀點；第二、游戲發(fā)生說，認為藝術(shù)起源于游戲，席勒、康德、斯賓塞、谷魯斯等持這一觀點；第三、表現(xiàn)發(fā)生說，認為藝術(shù)起源于情感表現(xiàn)和交流的需要，持這一觀點的有雪萊、列夫.托爾斯泰、科林伍德等；第四、巫術(shù)發(fā)生說，認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)活動，愛德華.泰勒、弗雷澤等人持這一觀點；第五、認為藝術(shù)起源于勞動，德國的畢歇爾、芬蘭的希爾恩，以及普列諾夫等持這一觀點。（每種學(xué)說得2分）

2、簡述丑在藝術(shù)表現(xiàn)中的審美意義。（要點）

丑在藝術(shù)表現(xiàn)中可以滿足人們的特殊審美需要，獲得特殊的審美感受。丑在以下幾個方面具有特殊的審美意義。

第一，丑可以襯托美，從反面烘托和諧美與崇高。

第二，丑的形式可以蘊含美的內(nèi)涵。

第三，丑在藝術(shù)表現(xiàn)中可以轉(zhuǎn)化為美。

第四，適度的丑的形式表現(xiàn)可以生成獨特的形式美感效應(yīng)。

（每個方面可得3分）

3、簡述藝術(shù)創(chuàng)造中雅與俗的關(guān)系。（要點）

雅與俗，是指藝術(shù)創(chuàng)造及作品的審美品位而言，雅包括高雅、典雅、雅致等，俗是指通俗，并非低俗。一般來講，雅的作品，具有較復(fù)雜和完善的藝術(shù)形式，以及較深刻較高遠的意蘊，通俗的作品，一般具有通達、曉暢的藝術(shù)追求，更注重藝術(shù)的審美娛樂功能。高雅藝術(shù)在一定意義上能夠代表特定時代藝術(shù)創(chuàng)作的最高水平。通俗藝術(shù)中也不乏優(yōu)秀的作品，但應(yīng)警惕低俗化傾向的蔓延。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)倡導(dǎo)雅俗共賞。

4、簡述藝術(shù)創(chuàng)造中的優(yōu)美。

藝術(shù)活動中的優(yōu)美，首先，它沒有任何統(tǒng)一過程的 痕跡，是一個已經(jīng)實現(xiàn)統(tǒng)一的形象實體，以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了現(xiàn)實對實踐的肯定；其次，它不是一種壓倒式的統(tǒng)一，而是現(xiàn)實與實踐、真與善、合目的性與合規(guī)律性交融無間的統(tǒng)一；第三，它不是在自身構(gòu)成中包含著丑，而恰是在與丑的抗?fàn)幹酗@現(xiàn)出人的本質(zhì)力量的美的形態(tài)。它本身排除了丑，并與自身之外的丑相比較而存在。優(yōu)美最根本的美學(xué)特性是和諧。（5分）

5、簡述藝術(shù)與政治的關(guān)系。

藝術(shù)與政 治從來都有著密切的聯(lián)系，這是因為，其一，藝術(shù)與政治都屬于建筑在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑，藝術(shù)則是一種觀念形態(tài)性的上層建筑，他們都受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的制約和影響，同時又能夠反過來作用于社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。其二，藝術(shù)與政治相比，一般不像政治那樣與經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生直接的聯(lián)系，藝術(shù)與經(jīng)濟的聯(lián)系往往需要一定的中介因素，其中政治是最重要、最敏感的因素。藝術(shù)與政治之間可以相互產(chǎn)生作用，藝術(shù)要接受政治的制約和影響，同時也可以對政治施加影響。

三、論述:（每題25分，共50分）

1、論述藝術(shù)作品的三個基本層次（要點）

其一，藝術(shù)作品的語言層。藝術(shù)活動的每一個種類選擇運用一定的物質(zhì)媒介材料，按照一定的美學(xué)規(guī)律，進行排列組合而構(gòu)成的表現(xiàn)手段或表現(xiàn)方式。正是在這樣的意義上，藝術(shù)活動的每一個種類都有自己獨特的藝術(shù)語言。（8分）

其二，藝術(shù)作品的形象層。藝術(shù)形象是藝術(shù)家從人類生活的外部客觀世界與內(nèi)部主觀世界中高度集中、概括、創(chuàng)造出來的，既包括性格鮮明的各種人物形象，也包括具體、生動、完整的各種生活畫面；既包括情與景融匯互化的各種境界，也包括由純粹的物質(zhì)媒介材料構(gòu)成的各種形式結(jié)構(gòu)。（9分)

其三，藝術(shù)作品的意蘊層。藝術(shù)形象及它的高級形態(tài)意境與典型，具有深邃的啟示性，啟示著人們透過作品的多元的形象形態(tài)，去聯(lián)想，去追索，去領(lǐng)悟隱匿在藝術(shù)形象之外的藝術(shù)意蘊。(8分）

2、論述藝術(shù)創(chuàng)造的主要審美心理要素。（要點）

藝術(shù)創(chuàng)造的心理活動，經(jīng)歷了一個由審美感覺、審美知覺、審美想象、審美聯(lián)想、審美情感、到審美判斷等若干審美心理要素構(gòu)成的過程，并突出表現(xiàn)在四個方面。（5分）審美感知，包括審美的感覺和知覺。感覺是客觀事物在人的頭腦的主管映像，審美感覺是人的一種特殊感覺，知覺是在感覺的基礎(chǔ)上對事物的綜合的整體的把握，審美知覺的對象是事物的審美屬性；審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程，想象又分為再造性想象和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想象；審美情感，情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的心理反映，審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的需要所做出的一種心理反映；審美理解詩人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟和把握。（每要素得5分）

第三篇：電大中國特色社會主義理論體系概論試題及答案

試卷代號：2001

中央電大2013--2014學(xué)第一學(xué)期“開放專科”期末考試(開卷)

中國特色社會主義理論體系概論試題

一、單項選擇題(每小題2分，共20分)

1.(B)是民族振興和社會進步的基石，辦好人民滿意的教育是中國特色社會主義教育的根本任務(wù)。

A．文化B．教育C．經(jīng)濟

2．改革開放初期，鄧小平提出了一個大政策，即(A)。

A．允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來 B．同時富裕 C．同等富裕

3．實現(xiàn)“中國夢”，必須要堅持走(B)。

A.新型工業(yè)化的道路 B．中國特色社會主義道路 C．資本主義道路

4.貫徹實事求是思想路線的根本途徑是(C)。

A．一切從實際出發(fā)B．實事求是C．理論聯(lián)系實際

5．黨的十三大制定了黨在社會主義初級階段的(A)。

A．基本路線 B．基本綱領(lǐng) C．基本方針

6．2001年，我國對外開放進入了一個全面開放的新階段，其標志性事件是(B)。

A．加入八國集團對話B．加入世界貿(mào)易組織C．加入中美經(jīng)濟戰(zhàn)咯對話

7．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是(A)。

A．依法治國 B．以德治國 C．科教興國

8．黨的十八大提出的社會建設(shè)的新目標是圍繞小康社會的全面(C)。

A．建立B．建設(shè)C．建成9．20世紀70年代末，中國進入改革開放新時期。根據(jù)國內(nèi)外情況的變化，黨和政府審時度勢，為解決臺灣和香港、澳門問題．提出(B)方針。

A．解放臺灣，統(tǒng)一祖國B．“和平統(tǒng)一、一國兩制” C．收復(fù)港澳，實行社會主義制度

10．(C)把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局．系統(tǒng)闡述了加強生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實踐都達到新的水平。

A．黨的十五大B．黨的十七屆三中全會C．黨的十八大

二、多項選擇題(每小題2分，共30分)

11.我國社會主義市場經(jīng)濟理論的形成大體經(jīng)歷了三個階段，分別是(ABC)。

A.突破完全排除市場調(diào)節(jié)的“大一統(tǒng)’’的計劃經(jīng)濟觀念，提出“以計劃經(jīng)濟為主，市場 調(diào)節(jié)為輔”的方針

B.突破把計劃經(jīng)濟和商品經(jīng)濟對立起來的觀點，提出有計劃的商品經(jīng)濟體制是“計劃 和市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”

C.突破計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是社會制度屬性的思想束縛，提出建立社會主義市場經(jīng) 濟體制的改革目標

D.突破計劃經(jīng)濟是社會主義制度本質(zhì)屬性的認識，提出建設(shè)有中國特色社會主義市 場經(jīng)濟的觀點

12．把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展確立為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，是由(AB)決定的。

A.社會主義性質(zhì)B．社會主義初級階段國情 C.所有制形式 D．分配制度

13.1985年鄧小平指出我們必須堅持的社會主義的根本原則是(CD)．

A.堅持對內(nèi)改革 B．堅持對外開放C.持公有制的主體地位 D．堅持共同富裕

14．堅持“三個有利于”標準主要是強調(diào)兩點，即(AB)．

A.對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來

B.在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”．而是必須理直氣壯地堅持社會主義方向

C.糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論

D.將可以為“資”服務(wù)又可以為“社’’服務(wù)的東西，判定為姓“資”，不予吸收

15.堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，是指(AB)。

A.獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)、立足點

B.對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力

C.獨立自主、自力更生的能力強了，就可以更好地實行對外開放

D.對外開放是增強我國綜合國力，更好地堅持獨立自主、自力更生為重要條件

16.加強社會主義法制建設(shè)的基本要求是(ABCD)。

A．有法可依B．有法必依C．執(zhí)法必嚴D．違法必究

17.要著力培育文明道德風(fēng)尚，積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，開展（ABCD)教育，弘揚時代新風(fēng)。促進人際和諧。

A．社會公德B．職業(yè)道德C．家庭美德D．個人美德

18．勞動者就業(yè)的方針是(ABCD)。

A．自主就業(yè)B．市場調(diào)節(jié)就業(yè)C．政府促進就業(yè)D．鼓勵就業(yè)

19．堅持(AB)是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本政策。

A．節(jié)約資源 B．保護環(huán)境C．自然恢復(fù) D．節(jié)能減排

20.黨的十八大報告再次表明了在堅持既定原則的前提下的對臺方針政策，主要是（ABCD）

A.始終堅持一個中國原則B．要持續(xù)推進兩岸交流合作

C.要努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗D．堅決反對“臺獨”分裂圖謀

21.在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中．黨和國家必須認真貫徹落實的四個尊重是（ABCD）

A．尊重勞動B．尊重知識C．尊重人才D．尊重創(chuàng)造

22.全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程．必須牢牢把握(ACD)這條主線。

A.加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)B．加強黨的組織建設(shè)

C.加強黨的先進性建設(shè)D．加強黨的純潔性建設(shè)

23.從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：黨的思想路線是(ABCD)

A．一切從實際出B．理論聯(lián)系實際C.實事求是 D．在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

24．建設(shè)社會主義生態(tài)文明要求樹立的生態(tài)文明理念是(ABC)。

A．尊重自然B．順應(yīng)自然C．保護自然D．開發(fā)自然

25．中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容包括(ABCD)。

A．思想路線理論B．總依據(jù)理論、總?cè)蝿?wù)理論、總布局理論和發(fā)展動力理論

C．國家統(tǒng)一理論和外交戰(zhàn)略理論D．依靠力量理論和領(lǐng)導(dǎo)核心理論

三、論述題(20分)

26.聯(lián)系實際論述黨的十八大強調(diào)加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式和具體途徑。

答：在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。改革開放以來，中國經(jīng)濟快速增長，其中也累積了很多矛盾和問題，原有的發(fā)展方式已不可持續(xù)。加之隨著全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，為增強我國經(jīng)濟在國際市場的抵御風(fēng)險能力、競爭力，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展的新優(yōu)勢，都要求必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。

經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，既可以引領(lǐng)新的經(jīng)濟增長，也可以促進社會其他領(lǐng)域發(fā)生變革，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式帶有根本性，是我國經(jīng)濟領(lǐng)域的一場深刻變革，關(guān)系到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。

加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式的具體途徑是要做到“一個立足點”、“四個著力點”、“五個更多依靠”。第一，“一個立足點”是把提高質(zhì)量和效益作為推動發(fā)展的立足點。第二，“四個著力點”是著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力、著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力、著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。第三，“五個更多依靠”是更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動；更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動；更多依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動；更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動；更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動。

四、材料分析題(30分)

27．閱讀下列材料，運用相關(guān)理論分析說明自己的觀點。

材料l． 政府間氣候變化專門委員會(IPCC)第三次評估報告指出，近50年的全球氣候變暖主要 是由人類活動大量排放的二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的增溫效應(yīng)造成的。在全球變暖的大背景下，中國近百年的氣候也發(fā)生了明顯變化。據(jù)中國有關(guān)專家初步估算，從1994年到2004年，中國溫室氣體排放總量的年均增長率約為4％，二氧化碳排放量在溫室氣體排放總量中所占的比重由l994年的76％上升到2004年的83％。

材料2． 改革開放30多年來，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，但也付出了很高的代價，人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出，對經(jīng)濟社會發(fā)展的制約日益增大。一是資源約束加大。我國人El眾多，資源相對短缺。很多重要資源人均占有量低于世界平均水平，如淡水、耕地、森林、煤炭、石油、鐵礦石、鋁土礦等。長期以來，我國經(jīng)濟發(fā)展方式粗放，消耗大、浪費多、單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗高．據(jù)資料顯示，我國每創(chuàng)造一美元的產(chǎn)值，能耗是美國的4．3倍、德國的7．7倍、日本的11．5倍。在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展過程中，資源和能源約束越來越大，經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展受到嚴峻挑戰(zhàn)。二是環(huán)境污染嚴重。傳統(tǒng)的發(fā)展方式導(dǎo)致主要污染物排放量過大，有的超過了環(huán)境容量．水、土壤、空氣污染加重的趨勢尚未得到根本遏制。環(huán)境污染嚴重危害了人民群眾的身心健康。

三是生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的過程中，生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象普遍而嚴峻，草原退 化、水土流失、土地沙化、地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)、濕地湖泊萎縮、地面沉降、海洋自然岸線減少、生物多樣性銳減等，生態(tài)系統(tǒng)緩解各種自然災(zāi)害的能力減弱。四是氣候變化問題突出。溫室氣體排放總量大、增速快。所有這些都表明，傳統(tǒng)的發(fā)展方式已難以為繼，實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，大力推進生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。

問題：請結(jié)合上述材料并聯(lián)系實際，分析十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進中國特色社會主義建設(shè)、人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義．

答：上述材料說明，我國以至全球的生態(tài)系統(tǒng)都正在逐漸惡化中，這種惡化不僅逐步影響著我們的生存環(huán)境，更步步威脅著我們的發(fā)展。而相比較其他國家，我國的情況更為嚴重。正如材料所述，改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟雖然高速發(fā)展，但也伴隨著生態(tài)系統(tǒng)的逐步破壞。資源和能源約束越來越大，影響經(jīng)濟系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展；環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)退化

嚴重影響著我們的生活環(huán)境，傳統(tǒng)的發(fā)展方式已成為實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的絆腳石。這與建設(shè)經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的中國特色社會主義社會相違背，我們需要通過大力推進生態(tài)文明建設(shè)來實現(xiàn)經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展，所以十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進中國特色社會主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明的發(fā)展都具有重要的歷史意義。具體有以下幾點：

第一、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，反映了黨對經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系的新認識，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進方向。

第二、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，順應(yīng)了廣大人民群眾新期待，豐富了中國特色社會主義建設(shè)的內(nèi)涵。

第三、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，反映了黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的深刻把握，對推進人類生態(tài)文明的進步的促進作用。

第四篇：東方電大《法學(xué)概論》模擬試題及答案

法學(xué)概論期末模擬試卷

一、填空（6分）

1、我國社會主義法律關(guān)系的客體，一般認為包括________、__________和__________這三種。

2、我國現(xiàn)行憲法是________年頒布并實施的；我國的政權(quán)組織形式是_______________制度。

3、我國刑法規(guī)定的主刑有五種，分別是管制、拘役、________、___________和_________。

4、授予專利權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造，必須具備________性、_________性和________性。

5、現(xiàn)今世界各國的國家結(jié)構(gòu)形式基本上可以分為________和_________兩種。

6、我國刑法規(guī)定的主刑有五種，分別是管制、拘役、________、___________和_________。

二、單項選擇題（20分）

1．惟有（）的實施，才依靠國家強制力的保證。A．道德習(xí)俗

B、宗教信條 C．法律

D、社會章程

2．公民的通信自由權(quán)是公民（）的一項重要內(nèi)容。A．人格權(quán)

B、言論自由權(quán) C．個人自由

D、建議控告權(quán)

3．在刑事訴訟中，沒有上訴權(quán)的人是（）。A．被害人

B、自訴人

C．被告人

D、被告人的近親屬和辯護人

4．危害行為只能表現(xiàn)為不作為一種形式的犯罪是（）。A．遺棄罪

B、搶劫罪 C．故意殺人罪

D、強奸罪

5．下列行政行為中，屬于抽象行政行為的是（）。A．行政處罰

B、行政強制執(zhí)行 C．行政裁決

D、規(guī)定行政措施

6．男女雙方領(lǐng)取了結(jié)婚證但尚未同居的（）。A．其婚姻關(guān)系尚未成立

B、可通過申請撤銷婚姻登記來解除婚姻關(guān)系

C．想婚姻登記機關(guān)送交結(jié)婚證，婚姻關(guān)系即可解除 D、必須辦理離婚手續(xù)，才能解除婚姻關(guān)系

7．人民法院審理民事案件時，經(jīng)當(dāng)事人申請不公開審理，可以不公開審理的是（）。

A．離婚案件和解除收養(yǎng)關(guān)系案件

B．解除收養(yǎng)關(guān)系案件和追索贍養(yǎng)費、扶養(yǎng)費、撫育費案件 C．離婚案件和追索贍養(yǎng)費、扶養(yǎng)費、撫育費案件 D．離婚案件和商業(yè)秘密案件

8．因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、財產(chǎn)損害的，受害人（）。A．可以向產(chǎn)品銷售者要求賠償，也可以向產(chǎn)品生產(chǎn)者要求賠償

B．應(yīng)先向產(chǎn)品銷售者要求賠償，銷售者拒絕賠償?shù)模娇上虍a(chǎn)品生產(chǎn)者要求賠償

C．只能向產(chǎn)品銷售者要求賠償 D．只能向產(chǎn)品生產(chǎn)者要求賠償

9．在行政訴訟中，對于行政機關(guān)顯失公正的行政處罰決定，人民法院可以判決（）。

A．變更

B、撤銷

C．部分撤銷

D、被告重新作出行政處罰決定

10、以控制權(quán)關(guān)系為標準，可把公司公司分為（）。A．資合公司與人合公司

B、總公司與分公司 C．有限公司與無限公司

D、母公司與子公司

11．著作權(quán)屬于我國社會主義法律關(guān)系客體中的（）。A．行為——作為

B、行為——不作為 C．智力成果

D、物

12．在我國，“公民”是指（）。

A．在我國領(lǐng)域內(nèi)出生的一切人

B、具有中國國籍、年滿18周歲的人

C．具有中國國籍、年滿18周歲并享有政治權(quán)利的人

D、具有中國國籍的人

13．依據(jù)我國法律的規(guī)定，養(yǎng)子女和生父母之間的權(quán)利義務(wù)，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而（）。

A．繼續(xù)存在B、縮小范圍 C．中止

D、解除

14．我國民法通則規(guī)定一般訴訟時效期間為（）。A．6個月

B、1年 C．2年

D、4年

15．與原始氏族社會組織相伴存在的原始社會的規(guī)范是（）。A．習(xí)慣

B、道德 C．宗教

D、法律 16．我國憲法的修改要由（）以上的多數(shù)通過。

A．全國人民代表大會到會全體代表的1/2

B、全國人民代表大會以全體代表的1/2 C．全國人民代表大會到會全體代表的2/3

D、全國人民代表大會以全體代表的2/3

17．在下列各項中，屬于一切犯罪的必要條件是（）。A．犯罪動機

B、犯罪目的 C．危害行為

D、危害結(jié)果

18．限制人身自由的行政處罰只能由（）。A．法律和行政法規(guī)設(shè)定

B、行政法規(guī)設(shè)定 C．法律設(shè)定

D、行政法規(guī)和地方性法規(guī)設(shè)定

19．依照我國繼承法的規(guī)定，下列各項中不屬于法定繼承第一順序繼承人的是（）。

A．配偶

B、父母 C．子女

D、兄弟姐妹

20．我國刑法規(guī)定完全負刑事責(zé)任的年齡為（）。A．已滿14周歲

B、已滿16周歲 C．已滿18周歲

D、已滿20周歲

21．根據(jù)刑事訴訟法的規(guī)定，拘傳時間最長不得超過（）小時。A．24

B、12 C．10

D、8

22．根據(jù)民事訴訟法的規(guī)定，重大涉外民事案件由（）。A．基層人民法院管轄

B、中級人民法院管轄 C．高級人民法院管轄

D、專門人民法院管轄

23．在行政訴訟中，對于行政機關(guān)顯失公正的行政處罰決定，人民法院可以判決（）。

A．變更

B、撤銷

C．部分撤銷

D、被告重新作出行政處罰決定

24．根據(jù)刑事訴訟法的規(guī)定，不服判決的上訴期限是（）日，不服裁定的上訴期限為（）日。A．10，5

B、15，10 C．20，15

D、15，5

25．在我國，“公民”是指（）。

A．在我國領(lǐng)域內(nèi)出生的一切人

B、具有中國國籍、年滿18周歲的人

C．具有中國國籍、年滿18周歲并享有政治權(quán)利的人

D、具有中國國籍的人 26．我國公司法所規(guī)定的公司形式有（）。

A．股份有限公司和有限責(zé)任公司

B、股份有限公司和股份兩合公司 C．有限責(zé)任公司和無限公司

D、無限公司和兩合公司

27．聯(lián)合國有權(quán)采取行動來維持國際和平與安全的機構(gòu)是（）。A．聯(lián)合國大會

B、聯(lián)合國秘書處 C．國際法院

D、安理會

二、名詞解釋 1．行為能力 2．行政許可 3．國際法

4．合同的締約過失責(zé)任 5．刑事訴訟辯護 6．具體行政行為 7．合同

8．有限責(zé)任公司 9．刑事附帶民事訴訟 10．民事訴訟第三人

三、簡答題（24分）

1．什么是法律規(guī)范？它有哪些特征？

2．我國刑法對刑事責(zé)任年齡劃分為哪幾個階段？ 3．什么是民事訴訟證據(jù)？民事訴訟證據(jù)包括哪些？ 4．什么是法？法的基本特征有哪些？

5．為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度？ 6．簡述在行政訴訟中實行舉證責(zé)任倒置原則的理由。

四、論述題（16分）

1．試述犯罪客體與犯罪對象之間的關(guān)系。2．我國公民權(quán)利義務(wù)的平等性表現(xiàn)在哪里？

3．試述間接故意與過于自信的過失之間存在的異同。4．試述我國民法的基本原則。

五案例分析(19分)1.甲（15周歲，中學(xué)生）與乙（14周歲，中學(xué)生）埋伏在一隱蔽地點，伺機行劫，某廠女工張某經(jīng)過此地，甲唆使乙去搶張某的坤包，乙一把奪下張某的坤包，轉(zhuǎn)身逃走，張某與行人，一同追趕乙，甲見狀悄悄溜走。乙被追至死胡同，無路可逃，撿起地上石塊，將追他的張某砸傷。張某的坤包經(jīng)清點里面有2000元。問：被告人甲、乙的行為構(gòu)不構(gòu)成犯罪？為什么？ 2王某，男，20歲。王某與陳某（13歲）系鄰居，平素關(guān)系教好。一日王某與其弟去河邊洗澡，陳某也一同前往。在洗澡時陳某要求王某帶他到深水處玩。王某雖覺得自己沒有熟練的游泳技能，但自信能滿足陳某的要求，當(dāng)即表示同意，并真的將陳某帶至離河岸七米多遠處，陳某游泳，王某自行洗澡。不久王某感到身體累，便離開陳某自行上岸。陳某在深水中體力消耗較大，又無人幫助，掙扎不動，弱水死亡。

問題：王某的行為是否構(gòu)成犯罪，為什么？

3．王某，16歲，一天，她到工藝美術(shù)公司以1200元購買了項鏈，她父母認為她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣行為，要求公司退款。而王某提出她是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年，她表示不愿退貨。問：王某的買賣行為是否有效？其父母要求公司退款是否符合法律規(guī)定？

法學(xué)概論期末模擬答案

一、單項選擇題（每題2分，共28分）

1、C

2、C

3、A

4、A

5、D

6、D

7、D

8、A

9、A

10、D

11、C

12、D

13、D

14、C15、A

16、D

17、C

18、C

19、D

20、B

21、B

22、B

23、A

24、A

25、D

26、A

27、D

二、名詞解釋（每題4分，共20分）

1．行為能力——是指法律所承認的，由法律關(guān)系主體通過自己的行為行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。2．行政許可——是指行政主體根據(jù)自然人、法人或者其他組織依法提出的申請，經(jīng)依法審查，準予其從事特定活動、認可其資格或特定民事權(quán)力能力、民事行為能力的行為。

3．國際法——又稱國際公法，是國家在其相互交往過程中形成的，主要是調(diào)整國家間關(guān)系的，具有法律約束力的原則、規(guī)則和規(guī)章制度的總稱。

4．合同的締約過失責(zé)任——是指在訂立合同過程中，一方因違背其依據(jù)誠實信用原則所應(yīng)盡的義務(wù)而致使另一方信賴利益的損失，依法應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任。5．刑事訴訟辯護——是指犯罪嫌疑人、被告人及其委托的辯護人針對控訴進行辯解和反駁，以證明犯罪嫌疑人、被告人無罪、罪輕，保護其合法權(quán)益的活動。6．具體行政行為——是指行政主體針對特定相對人、就特定事項依職權(quán)作出的能夠直接引起相對人權(quán)利、義務(wù)的產(chǎn)生、變更或消滅的法律行為。

7．合同——又稱契約，是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。

8．有限責(zé)任公司——是指股東以其出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對公司債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。

9．刑事附帶民事訴訟——是在刑事訴訟中，在解決被告人刑事責(zé)任的同時，解決因被告人的犯罪行為所造成物質(zhì)損失的賠償問題而進行的一種訴訟活動。10．民事訴訟第三人——是對他人發(fā)生爭議的訴訟標的有獨立的請求權(quán)，或雖然沒有獨立的請求權(quán)，但案件的處理結(jié)果與其有法律上的利害關(guān)系，因而參加到已經(jīng)開始的訴訟程序中來的人。

三、簡答題（每題8分，共24分）1．法律規(guī)范是指由國家制定或認可，并由國家強制力保證實施的具有嚴密邏輯結(jié)構(gòu)的行為規(guī)則。它具有以下特征：

1）國家意志性。法律規(guī)范通過國家強制力來宣示國家對合法行為的肯定態(tài)度以及對違法行為的否定態(tài)度。

2）概括性。法律規(guī)范的概括性，是指法律規(guī)范是對同一類行為及其法律后果的抽象概括，而非就個人、個別事件所作的專門性規(guī)定。

3）可預(yù)測性。法律規(guī)范為人們的行為提供了標準、模式和方向，人們依據(jù)法律規(guī)范可以預(yù)測到自己和他人的行為在法律上的后果。

2．我國刑法對刑事責(zé)任年齡劃分為三個階段：

1）完全不負刑事責(zé)任年齡階段。不滿14周歲的人，實施任何危害社會的行為，都一概不負刑事責(zé)任。

2）相對負刑事責(zé)任年齡階段。已滿14周歲不滿16周歲的人，對實施某些嚴重危害社會的行為即“故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪”應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。

3）完全負刑事責(zé)任年齡階段。已滿16周歲的人，只要其實施的危害社會的行為構(gòu)成犯罪，就應(yīng)當(dāng)對自己的一切犯罪行為承擔(dān)完全的刑事責(zé)任。

3．民事訴訟證據(jù)是指能夠證明民事案件真實情況的各種事實，是認定案情的根據(jù)。民事訴訟證據(jù)包括書證、物證、視聽資料、證人證言、當(dāng)事人陳述、鑒定結(jié)論和勘驗筆錄。

4．法是指由國家專門機關(guān)依照法定程序創(chuàng)制的，反映國家意志的，以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容和調(diào)整機制并通過國家強制力保障實施的行為規(guī)范。法具有以下特征： 1）法律是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范； 2）法律由國家專門機關(guān)創(chuàng)制； 3）法律的內(nèi)容體現(xiàn)國家意志性；

4）法律以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機制發(fā)生作用； 5）法律由國家強制力保障實施。

5．人民代表大會制度是我國根本政治制度。這是因為：

1）國家的一切權(quán)力屬于人民，這是我國國家制度的核心內(nèi)容和根本原則，是人民代表大會制度的實質(zhì)。2）人民代表大會制度比較充分全面地反映我們國家的人民民主政權(quán)的階級本質(zhì)。3）人民代表大會制度是其他制度賴以建立的基礎(chǔ)。人民代表大會憑借其擁有的權(quán)力，建立包括立法制度在內(nèi)的各種各樣制度，成為其他各項制度賴以建立的基礎(chǔ)；而且其他國家機關(guān)均由人大產(chǎn)生，受它監(jiān)督，向它負責(zé)。4）人民代表大會制度體現(xiàn)了我國政治生活的全貌。

6．行政訴訟采取“舉證責(zé)任倒置”原則是由行政案件的特殊性決定的：

1）在行政法律關(guān)系中，行政機關(guān)依法享有國家行政管理權(quán)，只要掌握事實和法律依據(jù)，就可以作出具體行政行為，無須相對人或第三方的同意，且具體行政行為一經(jīng)作出即發(fā)生效力；

2）行政管理活動中，行政主體與相對人所處的實體法地位并不平等，因此由相對人負責(zé)舉證困難較大，且有失公平原則； 3）作為原告的相對人由于其本身的局限性，對行政機關(guān)的管理制度、規(guī)范性文件和具體行政行為均不能完全了解，舉證能力明顯較弱；

4）由被告行政主體承擔(dān)舉證責(zé)任可以約束行政主體不具備法定要件之前，不得毫無根據(jù)地作出具體行政行為，以保護作為相對人的公民、法人和其他組織的合法利益。

四、論述題（每題14分，共28分）

1．犯罪客體不同于犯罪對象，犯罪客體是我國刑法所保護而為犯罪行為所侵犯的社會關(guān)系，犯罪對象只是社會關(guān)系的物質(zhì)表現(xiàn)（物）或者社會關(guān)系的主體和參加者，它本身不是社會關(guān)系，是犯罪行為所直接作用的具體的人或物。（4分）犯罪客體與犯罪對象是兩個既有聯(lián)系又區(qū)別的概念，其聯(lián)系表現(xiàn)在：犯罪行為就是通過對犯罪對象即具體的人或物來侵犯刑法所保護的一定社會關(guān)系即犯罪客體。（4分）

二者之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在：（6分）

1）犯罪客體決定犯罪的性質(zhì)，而犯罪對象則不決定犯罪性質(zhì)。

2）犯罪客體是任何犯罪構(gòu)成的必備要件，沒有犯罪客體就沒有犯罪的存在，而犯罪對象則并不是一切犯罪的必備要件。

3）任何犯罪都必然使犯罪客體受到侵害，而犯罪對象則不一定受到侵害。

2．我國公民權(quán)利義務(wù)的平等性表現(xiàn)在：

1）公民在權(quán)利的享有和義務(wù)的履行上一律平等，也就是說：第一，公民不分民族、性別、出身、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和職位高低，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也一律平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)；第二，公民的正當(dāng)權(quán)利和合法利益平等地受到法律的保護；第三，不允許任何組織或個人享有憲法和法律規(guī)定以外的特權(quán)，任何人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動。（9分）

2）公民的權(quán)利和自由平等地受到司法保護。司法機關(guān)在適用法律時，要以恰當(dāng)?shù)姆沙绦颍酝瑯拥臉藴蕦τ诠駲?quán)利案件給予同樣的裁判。（5分）

3．過于自信的過失與間接故意之間有相似之處，兩者都預(yù)見到行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且都不希望危害結(jié)果的發(fā)生。（4分）但兩者的區(qū)別也是明顯的：

1）間接故意是放任危害結(jié)果的發(fā)生，結(jié)果的發(fā)生符合行為人的意志；過于自信的過失是希望危害結(jié)果不發(fā)生，結(jié)果的發(fā)生違背行為人的意志。（5分）

2）間接故意是放任危害結(jié)果的發(fā)生，所以，在客觀上沒有采取避免危害結(jié)果發(fā)生的措施；過于自信的過失的行為人之所以行為，是因為考慮到可以避免危害結(jié)果的發(fā)生，而事實上也采取了避免結(jié)果發(fā)生的措施。（5分）

4．根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定，民法的基本原則包括：

1）平等原則。其含義包括：第一，民事主體資格平等；第二，民事主體地位平等；第三，民事主體平等地享有權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)；第四，民事主體的民事權(quán)益平等地受法律保護。

2）自愿原則。其含義包括：第一，自己行為，即當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否參與民事活動，以及參與的內(nèi)容、行為方式等；第二，自己責(zé)任，即民事主體要對自己參與民事活動所導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。3）公平原則。其含義包括：第一，民法在規(guī)范民事主體的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任上，平衡各方當(dāng)事人的利益；第二，民事主體在各類民事活動中貫徹公平原則；第，三法官辦案，法律無明確規(guī)定時，應(yīng)依公平原則作出裁判。

4）誠實信用原則。其含義包括：第一，民事主體行使民事權(quán)利時，誠實并不欺詐；第二，民事主體在履行義務(wù)時，守信用并自覺；第三，法院可根據(jù)該原則作出司法解釋、彌補法律的漏洞，平衡當(dāng)事人的利益。5）禁止權(quán)利濫用原則。《民法通則》第7條規(guī)定：“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經(jīng)濟計劃，擾亂社會經(jīng)濟秩序”。

第五篇：【2001】電大中國特色社會主義理論體系概論試題及答案

試卷代號：2001 中央電大2013--2014學(xué)第一學(xué)期“開放專科”期末考試(開卷)中國特色社會主義理論體系概論 試題

一、單項選擇題(每小題2分，共20分)1.(B)是民族振興和社會進步的基石，辦好人民滿意的教育是中國特色社會主義教育的根本任務(wù)。

A．文化 B．教育

C．經(jīng)濟

2．改革開放初期，鄧小平提出了一個大政策，即(A)。A．允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來 B．同時富裕 C．同等富裕 3．實現(xiàn)“中國夢”，必須要堅持走(B)。

A.新型工業(yè)化的道路 B．中國特色社會主義道路 C．資本主義道路

4.貫徹實事求是思想路線的根本途徑是(C)。A．一切從實際出發(fā) B．實事求是 C．理論聯(lián)系實際

5．黨的十三大制定了黨在社會主義初級階段的(A)。A．基本路線

B．基本綱領(lǐng) C．基本方針

6．2001年，我國對外開放進入了一個全面開放的新階段，其標志性事件是(B)。A．加入八國集團對話 B．加入世界貿(mào)易組織

C．加入中美經(jīng)濟戰(zhàn)咯對話

7．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是(A)。A．依法治國 B．以德治國 C．科教興國 8．黨的十八大提出的社會建設(shè)的新目標是圍繞小康社會的全面(C)。A．建立 B．建設(shè)

C．建成 9．20世紀70年代末，中國進入改革開放新時期。根據(jù)國內(nèi)外情況的變化，黨和政府審時 度勢，為解決臺灣和香港、澳門問題．提出(B)方針。A．解放臺灣，統(tǒng)一祖國

B．“和平統(tǒng)一、一國兩制” C．收復(fù)港澳，實行社會主義制度 10．(C)把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局．系統(tǒng)闡述 了加強生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)，中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論和實踐都達 到新的水平。

A．黨的十五大 B．黨的十七屆三中全會

C．黨的十八大

二、多項選擇題(每小題2分，共30分)11.我國社會主義市場經(jīng)濟理論的形成大體經(jīng)歷了三個階段，分別是(ABC)。A.突破完全排除市場調(diào)節(jié)的“大一統(tǒng)’’的計劃經(jīng)濟觀念，提出“以計劃經(jīng)濟為主，市場 調(diào)節(jié)為輔”的方針

B.突破把計劃經(jīng)濟和商品經(jīng)濟對立起來的觀點，提出有計劃的商品經(jīng)濟體制是“計劃 和市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”

C.突破計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是社會制度屬性的思想束縛，提出建立社會主義市場經(jīng) 濟體制的改革目標

D.突破計劃經(jīng)濟是社會主義制度本質(zhì)屬性的認識，提出建設(shè)有中國特色社會主義市 場經(jīng)濟的觀點

12．把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展確立為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制 度，是由(AB)決定的。

A.社會主義性質(zhì) B．社會主義初級階段國情

C.所有制形式 D．分配制度 13.1985年鄧小平指出我們必須堅持的社會主義的根本原則是(CD)． A.堅持對內(nèi)改革 B．堅持對外開放

C.持公有制的主體地位 D．堅持共同富裕 14．堅持“三個有利于”標準主要是強調(diào)兩點，即(AB)．

A.對于改革的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭論中擺脫出來 B.在改革的性質(zhì)問題上，則不能不問姓“社”還是姓“資”．而是必須理直氣壯地堅持社會主義方向

C.糾纏于抽象的姓“社”還是姓“資”的爭論

D.將可以為“資”服務(wù)又可以為“社’’服務(wù)的東西，判定為姓“資”，不予吸收

15.堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，是指(AB)。A.獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)、立足點 B.對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力 C.獨立自主、自力更生的能力強了，就可以更好地實行對外開放

D.對外開放是增強我國綜合國力，更好地堅持獨立自主、自力更生為重要條件 16.加強社會主義法制建設(shè)的基本要求是(ABCD)。

A．有法可依 B．有法必依

C．執(zhí)法必嚴 D．違法必究 17.要著力培育文明道德風(fēng)尚，積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，開展（ABCD)教育，弘揚時代新風(fēng)。促進人際和諧。

A．社會公德 B．職業(yè)道德

C．家庭美德 D．個人美德 18．勞動者就業(yè)的方針是(ABCD)。

A．自主就業(yè) B．市場調(diào)節(jié)就業(yè)

C．政府促進就業(yè) D．鼓勵就業(yè) 19．堅持(AB)是推進生態(tài)文明建設(shè)的基本政策。

A．節(jié)約資源 B．保護環(huán)境

C．自然恢復(fù) D．節(jié)能減排

20.黨的十八大報告再次表明了在堅持既定原則的前提下的對臺方針政策，主要是（ABCD）

A.始終堅持一個中國原則 B．要持續(xù)推進兩岸交流合作

C.要努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗 D．堅決反對“臺獨”分裂圖謀

21.在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中．黨和國家必須認真貫徹落實的四個尊重是（ABCD）

A．尊重勞動 B．尊重知識

C．尊重人才 D．尊重創(chuàng)造 22.全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程．必須牢牢把握(ACD)這條主線。A.加強黨的執(zhí)政能力建設(shè) B．加強黨的組織建設(shè) C.加強黨的先進性建設(shè) D．加強黨的純潔性建設(shè) 23.從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：黨的思想路線是(ABCD)A．一切從實際出發(fā) B．理論聯(lián)系實際

C.實事求是

D．在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 24．建設(shè)社會主義生態(tài)文明要求樹立的生態(tài)文明理念是(ABC)。

A．尊重自然 B．順應(yīng)自然

C．保護自然 D．開發(fā)自然 25．中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容包括(ABCD)。

A．思想路線理論

B．總依據(jù)理論、總?cè)蝿?wù)理論、總布局理論和發(fā)展動力理論 C．國家統(tǒng)一理論和外交戰(zhàn)略理論

D．依靠力量理論和領(lǐng)導(dǎo)核心理論

三、論述題(20分)

26.答：(P91-P93)在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。改革開放以來，中國經(jīng)濟快速增長，其中也累積了很多矛盾和問題，原有的發(fā)展方式已不可持續(xù)。加之隨著全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，為增強我國經(jīng)濟在國際市場的抵御風(fēng)險能力、競爭力，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展的新優(yōu)勢，都要求必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。

經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，既可以引領(lǐng)新的經(jīng)濟增長，也可以促進社會其他領(lǐng)域發(fā)生變革，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式帶有根本性，是我國經(jīng)濟領(lǐng)域的一場深刻變革，關(guān)系到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。

加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式的具體途徑是要做到“一個立足點”、“四個著力點”、“五個更多依靠”。第一，“一個立足點”是把提高質(zhì)量和效益作為推動發(fā)展的立足點。第二，“四個著力點”是著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力、著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力、著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。第三，“五個更多依靠”是更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動；更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動；更多依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動；更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動；更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動。

四、材料分析題(30分)27．閱讀下列材料，運用相關(guān)理論分析說明自己的觀點。

材料l． 政府間氣候變化專門委員會(IPCC)第三次評估報告指出，近50年的全球氣候變暖主要 是由人類活動大量排放的二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的增溫效應(yīng)造成的。在全球變暖的大背景下，中國近百年的氣候也發(fā)生了明顯變化。據(jù)中國有關(guān)專家初步估算，從1994年到2004年，中國溫室氣體排放總量的年均增長率約為4％，二氧化碳排放量在溫室氣體排放總量中所占的比重由l994年的76％上升到2004年的83％。

材料2． 改革開放30多年來，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，但也付出了很高的代價，人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出，對經(jīng)濟社會發(fā)展的制約日益增大。一是資源約束加大。我國人El眾多，資源相對短缺。很多重要資源人均占有量低于世界平均水平，如淡水、耕地、森林、煤炭、石油、鐵礦石、鋁土礦等。長期以來，我國經(jīng)濟發(fā)展方式粗放，消耗大、浪費多、單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗高．據(jù)資料顯示，我國每創(chuàng)造一美元的產(chǎn)值，能耗是美國的4．3倍、德國的7．7倍、日本的11．5倍。在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展過程中，資源和能源約束越來越大，經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展受到嚴峻挑戰(zhàn)。二是環(huán)境污染嚴重。傳統(tǒng)的發(fā)展方式導(dǎo)致主要污染物排放量過大，有的超過了環(huán)境容量．水、土壤、空氣污染加重的趨勢尚未得到根本遏制。環(huán)境污染嚴重危害了人民群眾的身心健康。

三是生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的過程中，生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象普遍而嚴峻，草原退 化、水土流失、土地沙化、地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)、濕地湖泊萎縮、地面沉降、海洋自然岸線減少、生物多樣性銳減等，生態(tài)系統(tǒng)緩解各種自然災(zāi)害的能力減弱。四是氣候變化問題突出。溫室氣體排放總量大、增速快。所有這些都表明，傳統(tǒng)的發(fā)展方式已難以為繼，實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，大力推進生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。問題：請結(jié)合上述材料并聯(lián)系實際，分析十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進中國特色社會主義建設(shè)、人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義． 答：上述材料說明，我國以至全球的生態(tài)系統(tǒng)都正在逐漸惡化中，這種惡化不僅逐步影響著我們的生存環(huán)境，更步步威脅著我們的發(fā)展。而相比較其他國家，我國的情況更為嚴重。正如材料所述，改革開放30多年來，我國的經(jīng)濟雖然高速發(fā)展，但也伴隨著生態(tài)系統(tǒng)的逐步破壞。資源和能源約束越來越大，影響經(jīng)濟系統(tǒng)的持續(xù)健康發(fā)展；環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)退化嚴重影響著我們的生活環(huán)境，傳統(tǒng)的發(fā)展方式已成為實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的絆腳石。這與建設(shè)經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的中國特色社會主義社會相違背，我們需要通過大力推進生態(tài)文明建設(shè)來實現(xiàn)經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展，所以十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進中國特色社會主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明的發(fā)展都具有重要的歷史意義。具體有以下幾點：

第一、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，反映了黨對經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系的新認識，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進方向。

第二、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，順應(yīng)了廣大人民群眾新期待，豐富了中國特色社會主義建設(shè)的內(nèi)涵。

第三、社會主義生態(tài)文明建設(shè)的提出，反映了黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的深刻把握，對推進人類生態(tài)文明的進步的促進作用。

中國特色社會主義理論體系概論考試試題庫

單選題

1.中共十六大報告指出，一個民族進步的靈魂，一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，一個政黨永葆生機的源泉是（A）A．創(chuàng)新 B．改革 C．革命 D．發(fā)展

2.我國的政黨制度是(C)A．共產(chǎn)黨的一黨制

B．共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制 C．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D．共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的兩黨制

3.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（A）A．把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家B．實現(xiàn)祖國統(tǒng)一 C．建立各盡所能，按需分配的共產(chǎn)主義社會 D．人均國民生產(chǎn)總值到2000年翻兩番，實現(xiàn)小康

4.保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證是(D)A．全心全意為人民服務(wù) B．貫徹民主集中制原則 C．發(fā)揚黨內(nèi)民主

D．堅持從嚴治黨

5.在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于（C）A．新民主主義性質(zhì) B．社會主義萌芽性質(zhì) C．半社會主義性質(zhì) D．社會主義性質(zhì)

6.延安整風(fēng)運動的中心任務(wù)是（C）A．反對官僚主義以整頓作風(fēng) B．反對宗派主義以整頓黨風(fēng) C．反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)

D．反對黨八股以整頓文風(fēng)

7.毛澤東思想形成的時代條件是（B）A．中國淪為半殖民地半封建社會 B．十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時代 C．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) D．中國工人階級的成長壯大

8.中共八大前后，毛澤東在探索中國自己的社會主義建設(shè)道路中提出的重要思想不包括（A）A．經(jīng)濟建設(shè)必須堅持既反保守又反冒進的方針 B．調(diào)動一切積極因素，建設(shè)社會主義偉大國家 C．走出一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路 D．把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題

9.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。決定實行這一制度的理論依據(jù)是（D）A．生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)B．所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu) C．發(fā)展市場經(jīng)濟和擴大對外開放 D．社會主義性質(zhì)和初級階段國情

10.1935年12月瓦窯堡會議決議提出，中國共產(chǎn)黨是（A）A．無產(chǎn)階級的先鋒隊，又是全民族的先鋒隊 B．掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器的英勇戰(zhàn)士 C．全國范圍的馬克思主義政黨 D．中國工人階級利益的代表者

11.1956年4月，毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出，我國社會主義建設(shè)必須圍繞一個基本方針，就是（D）A．加強中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B．正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾 C．堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D．調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，把中國建設(shè)成為社會主義強大國家

12.社會主義改造基本完成后，我國國家政治生活的主題是（B）A．集中力量發(fā)展生產(chǎn)力

B．正確處理人民內(nèi)部矛盾 C．進行思想戰(zhàn)線上的社會主義革命

D．加強社會主義民主與法制建設(shè)

13.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（C）A．調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù) B．正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度 C．集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國 D．加強和改進黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位

14.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。”這個判斷（D）A．指出了社會主義的根本任務(wù) B．概括了社會主義建設(shè)的目標 C．明確了社會主義的發(fā)展方向 D．體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求

15.黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是（B）A．改革

B．發(fā)展 C．依法治國

D．依德治國

16.中共十六大報告提出2020年力爭比2000年（B）A．國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番

B．國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番 C．人均國內(nèi)生產(chǎn)總值番一番

D．人均國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番

17.我國改革開放以來，在社會主義可以實行市場經(jīng)濟的理論上的重大突破是（D）A．市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟 B．市場機制對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C．市場經(jīng)濟是由國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟 D．市場經(jīng)濟不屬于社會基太制度的范疇

18.建設(shè)中國特色社會主義政治的基本目標是（A）A．在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治 B．堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度 C．發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家 D．堅持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

19.中共十六大報告指出，發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和（B）A．法制建設(shè)有機統(tǒng)一起來

B．依法治國有機統(tǒng)一起來 C．政治體制改革有機統(tǒng)一起來

D．社會穩(wěn)定有機統(tǒng)一起來

20.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和目標是（D）A．提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平B．在全社會形成共同理想和精神支柱 C．樹立人們正確的世界觀、人生觀和價值觀 D．培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民

21.我國實行“一國兩制”不會改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ业纳鐣髁x性質(zhì)。這是因為（D）A．特別行政區(qū)只是中華人民共和國的一個行政區(qū)域 B．特別行政區(qū)政府是在中華人民共和國中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下 C．特別行政區(qū)享有內(nèi)地一般地方行政區(qū)域所沒有的高度自治權(quán) D．兩種制度地位不同，社會主義制度是主體 22.當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是（D）A．領(lǐng)土爭端 B．民族矛盾 C．宗教紛爭 D．霸權(quán)主義和強權(quán)政治

23.毛澤東認為社會主義社會基本矛盾的特點是(C)A、相適應(yīng)B、相矛盾 C、又相適應(yīng)又相矛盾 D、不相適應(yīng)也不相矛盾

24.鄧小平指出社會主義初級階段的主要矛盾是(D)A、無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾 B、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾 C、公有制經(jīng)濟與私有制經(jīng)濟之間的矛盾 D 生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠遠不能滿足人民的需要

25.中國共產(chǎn)黨作出把工作重心從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來這一重大決策的會議是(B)A、十一屆二中全會B、十一屆三中全會 C、十一屆四中全會 D、十一屆五中全會

26.我國社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的第三步，是到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到(D)A、發(fā)達國家水平B、不發(fā)達國家水平C、發(fā)展中國家水平D、中等發(fā)達國家水平

27.實行何種所有制結(jié)構(gòu)，是由(D)A、社會制度的性質(zhì)決定的 B、生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的 C、人們的社會關(guān)系決定的 D、生產(chǎn)力的狀況決定的

28.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用要體現(xiàn)

在國有經(jīng)濟(A)A、對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上 B、在社會總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢 C、在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 D、在國民經(jīng)濟發(fā)展中占質(zhì)的優(yōu)勢

29.我國的國體是(B)A、人民代表大會制度 B、人民民主專政 C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D、民族區(qū)域自治制度

30.社會主義民主政治的本質(zhì)是(A)A、人民當(dāng)家作主B、無產(chǎn)階級專政 C、民主集中制D、堅持四項基本原則

31.建設(shè)和諧文化的根本是(B)A、思想道德B、社會主義核心價值體系 C、教育科學(xué)文化D、社會主義榮辱觀

32.社會主義核心價值體系的靈魂是(A)A、馬克思主義指導(dǎo)思想 B、中國特色社會主義共同理想 C、民族精神與時代精神 D、社會主義榮辱觀

33.十六大以來，全面建設(shè)小康社會的又一個重要目標是(C)A、生活更加富裕B、法制更加健全 C、社會更加和諧 D、民主更加充分

34.提出把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會重要目標的領(lǐng)導(dǎo)人是(D)A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤

35.1963年周恩來將對臺政策歸納為“一綱四目”。“一綱”是指(C)A、一國兩制B、和平統(tǒng)一C、臺灣必須統(tǒng)一于中國D、臺灣社會改革可以從緩

36.“一國兩制”構(gòu)想的提出最初是為了解決(A)A、臺灣問題 B、香港問題 C、澳門問題 D、港澳臺問題

37和平共處五項原則的倡導(dǎo)國是(A)A、中國、印度、緬甸 B、中國、越南、朝鮮 C、中國、美國、日本 D、中國、印尼、巴基斯坦

38.中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階級是(C)A、知識分子 B、農(nóng)民階級 C、工人階級 D、民主黨派

39.在我國人民群眾中，知識分子是建設(shè)有中國特色社會主義的(B)A、領(lǐng)導(dǎo)力量 B、依靠力量 C、爭取對象 D、團結(jié)對象

40.鄧小平明確提出社會主義本質(zhì)的著名論斷是在(D)A、黨的十二大上B、黨的十三大上 C、黨的十四大上D、1992年南方談話中

41.改革是全面的改革，其中重點是(B)A、政治體制改革B、經(jīng)濟體制改革C、文化體制改革D、科技、教育等領(lǐng)域的改革

42.社會主義核心價值體系的主題是(C)A、社會主義榮辱觀 B、馬克思主義指導(dǎo)思想 C、中國特色社會主義共同理想 D、以愛國主義為核心的民族精神 43.中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨是(C)A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B、建設(shè)中國特色社會主義 C、全心全意為人民服務(wù) D、理論聯(lián)系實際

44.毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想的會議是(C)A、遵義會議 B、瓦窯堡會議 C、中共七大 D、中共八大 45.首次明確提出中國特色社會主義理論體系的領(lǐng)導(dǎo)人是(D)A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤

46.毛澤東最早提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”論斷的文章是(B)A、《古田會議決議》 B、《反對本本主義》

C、《星星之火，可以燎原》 D、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》

47.中國共產(chǎn)黨思想路線的核心和實質(zhì)是(A)A、實事求是B、理論聯(lián)系實際 C、一切從實際出發(fā)D、在實踐中檢驗真理發(fā)展真理

48.毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的核心內(nèi)容和顯著特點是(A)A、著重于從思想上建設(shè)黨 B、著重于從組織上建設(shè)黨 C、著重于從制度上建設(shè)黨 D、著重于從政治上建設(shè)黨

49.中國對農(nóng)業(yè)社會主義改造的目標是(C)A、引導(dǎo)農(nóng)民走個體化道路 B、引導(dǎo)農(nóng)民走承包制道路 C、引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路 D、引導(dǎo)農(nóng)民走國有化道路

50.中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的關(guān)鍵是(B)A、國防現(xiàn)代化 B、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化 C、工業(yè)現(xiàn)代化 D、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

51.社會主義社會的根本任務(wù)是(A)A、發(fā)展生產(chǎn)力 B、發(fā)展社會主義文化C、發(fā)展各項社會事業(yè) D、發(fā)展社會主義政治

52.馬克思主義中國化的基本要求是（A）A．把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合 B．把馬克思主義同外國經(jīng)驗相結(jié)合 C．反對教條主義和經(jīng)驗主義 D．堅持調(diào)查研究和走群眾路線

53.區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標志是（B）A．革命的指導(dǎo)思想不同B．革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同C．革命的前途不同D．革命的對象不同

54.中國在對資產(chǎn)階級工商業(yè)實行社會主義改造的過程中，在利潤分配上采取的政策是（D）A．統(tǒng)籌兼顧 B．勞資兩利C．公私兼顧 D．四馬分肥

55.在社會主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是（B）A統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排B有理、有利、有節(jié)C百花齊放，百家爭鳴D長期共存，互相監(jiān)督 56.中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別在于(A)A．有無群眾觀點 B．有無自我批評精神C．有無堅強的組織D．有無優(yōu)良的作風(fēng)

57.貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在堅持(D)A．黨的先進性B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．執(zhí)政興國D．執(zhí)政為民

58.鄧小平理論中，關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義首先要搞清楚的首要基本理論問題是(D)A．解放思想，實事求是B．社會主義初級階段 C．是姓“資”還是姓“社”的判斷標準D．什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義 59.一切從實際出發(fā)，是我們制定路線、方針的基本原則，現(xiàn)階段中國最大的實際是(D)A．生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟發(fā)展落后 B．人口數(shù)量多，增長快，素質(zhì)不高 C．社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善 D．處于并將長期處于社會主義初級階段 60.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)是根本，不要忘掉”。“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒有希望，吃、穿、用的問題也解決不了。”他告誡我們：“90年代經(jīng)濟如果出問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來，整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局都要受到嚴重影響”。這些話的意思是，農(nóng)業(yè)(B)A．是我國國民經(jīng)濟中的第一產(chǎn)業(yè) B．在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位 C．對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導(dǎo)作用 D．是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標志 61.實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是(B)A．速度、比例和效益的統(tǒng)一B．經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào) C．形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)D．科技、教育與經(jīng)濟的緊密結(jié)合

62.中共十六大提出全面建設(shè)（C）A．四個現(xiàn)代化B．社會主義市場經(jīng)濟C．小康社會D．中國特色社會主義

63.在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，在處—理市場機制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長遠發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國家做得更好和更有成效。這是因為（C）A．我國既堅持公有制的主體地位，又允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 B．我國既堅持按勞分配約主體地位，又允許和鼓勵多種分配方式并存 C．我國的市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的 D．我國的改革開放是同四項基本原則結(jié)合在一起的

64.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是（D）A．個體勞動者的勞動所得 B．外資企業(yè)職工的工資收入 C．股份制企業(yè)職工按股分紅收入

65“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西。民主就是承認少數(shù)的國家”這句話理解為（A）A．民主是指一種國家制度 B．民主是手段不是目的 C．國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù) D．民主是固體不是政體 66.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本，是(A)A．在全社會形成共同理想和精神支柱 B．發(fā)展教育和科學(xué) C．營造良好的文化環(huán)境 D．深化文化體制改革

67、貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持（A）A．與時俱進 B．改革開放C．執(zhí)政為民 D．四項基本原則

68、新民主主義革命的中心內(nèi)容是（C）A．沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有 B．沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有 C．沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有 D．保護民族工商業(yè)

69.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛.謹慎.不驕.不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是（A）A．中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B．黨的工作方式發(fā)生了變化 C．全國大陸即將解放D．中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會

70.實現(xiàn)“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是（C）A．臺.港.澳享有高度自治權(quán)B．中國堅持社會主義 C．一個中國D．臺.港.澳保持原有的資本主義制度不變

71.張某應(yīng)聘到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)擔(dān)任廠長，按合同規(guī)定，除工資外，他每年還可以從企業(yè)利潤中提取5%的報酬。今年他獲得3萬元提成，這3萬元屬于（C）A．聯(lián)產(chǎn)計酬收入B．資金分紅收C．經(jīng)營風(fēng)險收入D．按勞分配收入

72.我國社會主義初級階段的時間跨度是指（B）A．中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn) B．社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn) C．中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成 D．社會主義改造基本完成到實現(xiàn)發(fā)達的社會主義

73.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是(B)A．對軍隊的領(lǐng)導(dǎo) B．對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo) C．對城市小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo) D．對民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)

74.中共十六大提出全面建設(shè)(C)A．四個現(xiàn)代化 B．社會主義市場經(jīng)濟C．小康社會 D．中國特色社會主義

75.在下列收入中屬于按勞分配性質(zhì)的收入是(D)A．個體勞動者的勞動所得 B．外資企業(yè)職工的工資收入 C．股份制企業(yè)職工按股分紅收入 D．職工工資 多選題

1.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是（ABCD）A．無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策 C．針對中國資產(chǎn)階級的特點，實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策 D．統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

2.土地革命戰(zhàn)爭時期，中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有(CD)A．幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國 B．全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展 C．相當(dāng)力量的正式紅軍的存在 D．共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確

3.新中國成立初期，中國處于新民主主義社會，其經(jīng)濟成分有（ABCD）A．社會主義國營經(jīng)濟與合作社經(jīng)濟 B．個體經(jīng)濟 C．私人資本主義經(jīng)濟

D．國家資本主義經(jīng)濟

4.要在中國實現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有（ACD）A．發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉 B．多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè) C．以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟的方針 D．以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

5.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為（BD）A．它們產(chǎn)生的時代背景是一致的 B．它們的基本立場和方法是一致的 C．它們具體的理論觀點是一樣的 D．它們對根本任務(wù)和最終目標的認識是一樣的

7、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，因為它（ABCD）A．開拓了馬克思主義的新境界 B．把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平C．對當(dāng)今時代特點和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷 D．形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系

8、鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中，判斷各方面工作是非得失的標準，歸根到底看其是否有利于（BCD）A．提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì) B．發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力 C．增強社會主義國家的綜合國力 D．提高人民的生活水平

9、與時俱進，就是黨的全部理論和工作要（ACD）A．體現(xiàn)時代性 B．忠于實踐性 C．把握規(guī)律性 D．富于創(chuàng)造性

10、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，是推進農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、市場化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的有效形式，因為它有利于（ABCD）A．提高農(nóng)民進入市場的組織程度，解決小生產(chǎn)與大市場的矛盾 B．形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售有機結(jié)合和相互促進的機制，增加效益 C．克服農(nóng)民一家一戶經(jīng)營規(guī)模小與社會化生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)營的矛盾 D．解決增加農(nóng)產(chǎn)品有效供給與農(nóng)業(yè)比較利益低的矛盾

11、當(dāng)今世界許多國家，特別是發(fā)達國家，都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們（ABCD）A．科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步 B．當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量 C．在當(dāng)代經(jīng)濟增長中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用 D．我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

12、要使我國經(jīng)濟富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場機制的作用。市場機制的長處和優(yōu)勢在于（ACD）A．能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去 B．保持經(jīng)濟總量平衡和重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C．實行優(yōu)勝劣汰，促進技術(shù)和管理的進步 D．對經(jīng)濟信號反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)

13、我國現(xiàn)階段公有制的實現(xiàn)形式有（ABCD）A．股份制 B．股份合作制 C．租賃、承包制 D．國家獨資經(jīng)濟

14、列寧說：“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上??每個民族都會有自己的特點。”這就是說（ABCD）A．社會主義代替資本主義是人類社會的必然規(guī)律 B．在不同國家建立的無產(chǎn)階級專政，其本質(zhì)都是一樣的 C．社會主義民主和無產(chǎn)階級專政必然具有民族特色 D．無產(chǎn)階級專政在不同的國家有不同的形式

15、建設(shè)中國特色社會主義文化，就要（ABCD）A．堅持用鄧小平理想教育全黨，教育干部和群眾 B．努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平C．堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向 D．堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

16.鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是（CD）A．反對官僚資本主義 B．消滅資產(chǎn)階級 C．推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，求得民族獨立和人民解放 D．實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕

17.毛澤東思想的科學(xué)含義是（ACD）A．馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展 B．毛澤東個人的思想 C．被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié) D．中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

18.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命”，它的基本特點是（ABCD）A．它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級即無產(chǎn)階級 B．它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義 C．它屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分 D．它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進而達到社會主義的目標

19.對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，是為了（ABCD）A．確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系 B．健全社會主義上層建筑 C．繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D．為實現(xiàn)社會主義工業(yè)化創(chuàng)造必要條件

20.在中共八大上，陳云提出了關(guān)于我國社會主義經(jīng)濟體制的設(shè)想，其主要點包括（BCD）A．以國營經(jīng)濟為主體，以私營經(jīng)濟為補充 B．以國家與集體經(jīng)營為主體，以個體經(jīng)營為補充 C．以計劃生產(chǎn)為主體，以自由生產(chǎn)為補充 D．以國家市場為主體，以自由市場為補充

21.鄧小平在強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合時，指出（ABCD）A．我國建設(shè)有中國特色的社會主義，是真正堅持了馬克思主義 B．只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義 C．我們要堅持的馬克思主義，必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義 D．真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬列主義

22.實事求是是毛澤東思想的精髓，是因為（BCD）A．毛澤東在延安時為中央黨校題了“實事求是”四個大字 B．毛澤東對實事求是作了馬克思主義的解釋 C．它是同毛澤東對中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器 D．它是反對主觀主義、經(jīng)驗主義和教條主義的

23.鄧小平指出，建設(shè)社會主義（ABCD）

A．必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實際相結(jié)合 B．要一切從實際出發(fā)，走自己的路 C．沒有固定的模式 D．必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

24.社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義不可逾越的一個歷史階段（BCD）A．它反映了社會主義代替資本主義的客觀必然性 B．它反映了我國建設(shè)社會主義的特殊性 C．它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的客觀條件決定的 D．它的歷史任務(wù)是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化

25.中共十六大報告指出，為完成黨在新世紀新階段全面建設(shè)小康社會的奮斗目標（ABCD）A．發(fā)展要有新思路 B．改革要有新突破 C．開放要有新局面 D．各項工作要有新舉措

26.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是（ABC）A．以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu) B．以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu) C．宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處 D．政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營

27.我國民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（ABCD）A．參加國家政權(quán) B．參與國家大政方針、國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商 C．參與國家事務(wù)的管理 D．參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

28.下列選項中，正確的觀點有（AD）A．在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的 B．市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義 C．在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家” D．在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當(dāng)利益的社會主義義利觀

29.在處理國家之間的關(guān)系上，中國堅持的原則是（ABCD）A．相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 B．互不侵犯 C．互不干涉內(nèi)政 D．平等互利和和平共處 30.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)（ABD）A．理論聯(lián)系實際 B．密切聯(lián)系群眾 C．為人民服務(wù) D．批評與自我批評 31.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會的報告中提出的“兩個務(wù)必”是指（CD）A．居安思危，增強憂患意識 B．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系 C．保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng) D．保持艱苦奮斗的作

32.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要意義是（A,B,C,D）A、.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容 B、凝聚和激勵全國各族人民的重要力量C、綜合國力的重要標志 D、為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證

33.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育(A,B,C,D)A.有理想的公民 B.有道德的公民 C.有文化的公民 D.有紀律的公民 34.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的顯著特點是(A,B,)A、在目標的層次上認識社會主義 B、在本質(zhì)的層次上認識社會主義 C、在特征的層次上認識社會主義 D、在原則的層次上認識社會主義

35.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標是(C,D)A.解放生產(chǎn)力 B.發(fā)展生產(chǎn)力 C.消滅剝削、消除兩極分化 D.最終達到共同富裕

36.黨在社會主義初級階段基本路線中提出的必須堅持的基本原則，應(yīng)是堅持(A,B,C,D)A.社會主義道路 B.人民民主專政 C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) D.馬克思主義 37.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是(A,B,C,D)A、在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟 B、不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C、保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展 D、人民共享經(jīng)濟繁榮成果 38.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括(A,B,D)A.抓住機遇 B.深化改革、擴大開放 C.堅持法治、保證公平D.促進發(fā)展、保證穩(wěn)定

39.我國對外開放所采取的辦法是(A,C)A、分步驟、有層次 B、齊頭并進、共同發(fā)展 C、由點到面、逐步推進、全面展開 D、點面結(jié)合、部分開放 40.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會中的民主法治是(A,C,D)A、社會主義民主得到充分發(fā)揚 B、社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào) C、依法治國的基本方略得到切實落實 D、各方面的積極因素得到廣泛調(diào)動

41.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會中的公平正義是(B,C,D)A、各方面的積極因素得到調(diào)動 B、社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào) C、人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理 D、社會公平和正義得到維護和實現(xiàn)

42、中國共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的過程中，在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對過的主要錯誤傾向是（BC）A．投降主義 B．經(jīng)驗主義 C．教條主義 D．冒險主義

43、標志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達到成熟的主要著作是（ACD）A《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B《論十大關(guān)系》C《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D《新民主主義論》

44、在中國，資產(chǎn)階級共和國讓位于人民共和國是歷史發(fā)展的必然，因為（ABCD）A．帝國主義要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦亍胫趁竦兀辉试S在中國建立資產(chǎn)階級共和國 B．社會主義國家和世界無產(chǎn)階級不允許 C．國民黨統(tǒng)治集團是大地主大資產(chǎn)階級的政治代表，他們堅持國民經(jīng)濟***，不允許建立資產(chǎn)階級共和國 D．中華民族資產(chǎn)階級本身的軟弱性決定其不能實現(xiàn)建立資產(chǎn)階級共和國的方案，以及中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級放棄了第三條道路

45、我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的經(jīng)驗主要有（ABC）A嚴格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實行和平贖買，和平地實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革 B．創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式，采取了由低級到高級逐步過渡的形式 C．把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者 D．對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅持采取“四馬分肥”

46、新中國成立后，中國共產(chǎn)黨把獨立自主、自力更生運用到外交領(lǐng)域和經(jīng)濟建設(shè)方面，形成的方針、政策是（BC）A．針鋒相對、寸土必爭的方針 B．獨立自主的和平外交政策

C．自力更生為主，爭取外援為輔的方針 D．以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

47、社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因為發(fā)展生產(chǎn)力是（ABCD）A．社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 B．顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要 C．解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段 D．解決社會主義初級階段階級矛盾的需要

48、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的基本政策有（ABCD）A．堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度 B．堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用 C．堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕 D．堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭

49、在我國現(xiàn)代化建設(shè)中，實施可持續(xù)發(fā)展是一個重大戰(zhàn)略。這個戰(zhàn)略的基本思想是（CD）A．正確處理速度、比例、效益的關(guān)系，走出一條速度較快、效益較好、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的路子 B．切實實行經(jīng)濟體制從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變 C．正確處理經(jīng)濟建設(shè)與人、資源、環(huán)境的關(guān)系，使人增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào) D．把發(fā)展問題放在優(yōu)先考慮的地位，實現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展與長遠發(fā)展相結(jié)合

50、下列選項中，屬于科學(xué)社會主義觀點的有（ABD）A．民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度 B．沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化 C．民主就其本質(zhì)而言是多元主義的 D．作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

51、中共十六大報告提出，我國當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)有（ABCD）A．堅持弘揚和培育民族精神 B．切實加強思想道德建設(shè) C．大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè) D．積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

52.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明（ACD）A．“一國兩制”的前提是堅持一個中國 B．特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則 C．特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機關(guān)D．特別行政區(qū)直轄于中央人民政府 53、20世紀80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（ACD）A．舊的世界格局已經(jīng)打破 B．美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成 C．新的世界格局尚未形成 D．世界處在新舊格局交替的動蕩時期

54、在新的歷史時期，加強黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因為，黨現(xiàn)在（ABCD）A．面臨執(zhí)政的考驗 B．面臨改革開放的考驗 C．面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗 D．面臨和平演變的考驗

55、在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（AC）A．國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢 B．公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢 C．國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用 D．國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

56、我國社會主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實，又規(guī)范人民的民主行為，使（ABCD）A．民主總是具體的、相對的，不存在不受制約的民主和自由

B．社會主義民主和社會主義法制是相輔相成的、不可分割的 C．不要社會主義法制的民主和不要社會主義民主的法制，都是錯誤的 D．社會主義民主是社會主義法制的基礎(chǔ)，社會主義法制是社會主義民主的保障

57.中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，其主要原因在于(ABCD)A.農(nóng)民是中國革命的力量，是中國革命的最廣大的動力 B.農(nóng)民是中國革命軍隊的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民 C.中國革命武裝斗爭主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭 D.中國工人階級的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的

58.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括(ABCD)A.堅持以人為本 B.全面發(fā)展 C.協(xié)調(diào)發(fā)展 D.可持續(xù)發(fā)展

59.我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是（ABCD）、安定有序、人與自然和諧相處的社會。A．民主法制 B．公平正義 C．誠信友愛 D．充滿活力