第一篇:讓伙伴幸福,才是真正的幸福
讓伙伴幸福,才是真正的幸福
文/江鳥
先提個問題:“想不想掙到更多的錢?” 當然想。
“有了更多的錢是為了什么呢?” 買車買房,為了生活更富裕。
“那么,生活更富裕是為了什么呢?”
??歸根到底,在滿足了生存需要后,“幸福”,只有“幸福”這個詞最終會擺在你的面前,而不是更多的金錢。
找到幸福,是我們祖祖輩輩的終極夢想。
無需避諱,金錢是個好東西。不過花出去的金錢、在流通中的金錢才是錢,才有價值。這與做人一樣,只有對社會、對大眾有所貢獻,人生才有意義,才有價值。孔子說:“己所不欲,勿施于人”。圣經中說:“己之所欲,要施于人”。
馬克思說:人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。雖然角度不同,可他們說的幾乎是同一個意思。東西方文化在此達到了驚人的一致。
是啊,連蜜蜂出去采蜜,都會用跳8字舞等形式,向自己的同伴告知蜜源的方位和距離,那么號稱萬物之靈的我們,發現有一處殊勝的“幸福蜜源”,難道不應該告知我們的伙伴嗎?
一個幸福,讓一個人分享,就會變成兩個幸福。你把幸福分享給伙伴,幸福就會在分享過程中增值。
我們都只不過是凡塵中人,能夠改變我們這些凡夫俗子人生的,往往不是豪言壯語、香車別墅而是幸福的點滴分享。分享幸福的喜悅,不但會給伙伴們干涸的土地澆灌了甘泉,而且會給自己的內心增添種種色彩。
人在分享幸福的時候品嘗到的甜蜜,會讓分享到的幸福成為久久縈繞在心頭的美妙滋味。每一次的分享,無論是對方還是自己都會有新的人生感悟和幸福啟示,這種感悟和啟示會化作對自身的幫助,促使我們迅速成長、破繭成蝶。下面這個故事,更能讓人感受到分享的實質意義:
有兩個小女孩是鄰居,雖然近在咫尺,她們卻互不相識。生性活潑的孩子都很想結識對方,一同玩耍,可是用什么辦法來接近對方呢?冒昧地闖過去未免有些唐突。
小女孩A向媽媽說出了心中的困惑,媽媽微笑著說:“你最愛的東西是什么?只要你肯拿出你最喜歡的東西和別人一同去玩,其他人肯定會樂于和你交朋友的。” 小女孩A聽了媽媽的話后趕忙跑到自己的臥室里,抱起了心愛的洋娃娃跑去找小女孩B一同分享。剛跑出家門口,就看到小女孩B手捧著糖果怯生生地對她說:“這是我最喜歡吃的糖果,我特意拿過來一起吃,你愿意做我的朋友嗎?” 小女孩A使勁點點頭,并且高舉手中的洋娃娃說:“這是我最愛的玩具,和你一起玩,讓我們成為好朋友吧!”
小女孩B開心地笑了。于是兩個小孩共同分享著糖果和玩具,玩得不亦樂乎,成了真正的朋友。
分享幸福,可以使我們收獲很多意料之外的驚喜,比如對未來的信念、對自己的滿意,豐富而良好的人際關系只是“水到渠成”而已。
現代社會中,一個人需要用朋友來緩解壓力,釋放心情,獲取幫助,有了良好的人際關系、有一群可以值得信賴和托付的朋友,你就真正擁有了幸福。
可是“自古知音最難覓”。因為,真正的朋友,并不是你謀生的工具和攀附的依據。朋友是相互的,你怎么對他,他就怎么對你。怎樣才能擁有更多的“知音”呢?唯一的一條捷徑就是:分享幸福。
當然,要想帶給別人幸福,自己先得幸福。如果連自己都不快樂,傳遞給別人的會是快樂嗎?
優于別人,并不高貴,真正的高貴,是優于過去的自己。改變自己,轉變態度,從身邊的小事、從細節做起,從一個微笑、一聲問候、一句發自內心的關心與祝福開始吧——請相信,幸福就在不遠處等著你。
第二篇:奉獻才是真正的幸福
奉獻才是真正的幸福
杏南二小三年二班
頊梓境
“給,永遠比拿要幸福快樂”,這是高爾基說的一句話。它給了我們什么樣的啟示呢?這說明了:真誠的奉獻愛心才是真正的幸福。幸福是簡單的,愉快的,愜意的。
我想,“幸福”這個詞帶給每個人的感受是不同的,有的人追求奢華的物質享受,追求獲取更多的金錢他們認為這是幸福;更有甚者,把幸福建立在別人的痛苦之上,這難道是真正的幸福嗎?幸福真正含義在于用自己的努力,為社會、為他人多做有意義的事情。說到這里就不由得使我們感悟到做為一名青少年,要有一顆關愛的心、寬容的心、善良的心去對待周圍的每一個人,去付出每一份熱情,這樣幸福的光芒才會更加耀眼。
在一個寒冷的冬天我們像往常一樣到學校上課,可是從老師的口中得知了一個不幸的消息——趙欣彤家里發生了火災。老師號召我們獻出自己的一份愛心。回到家后,我拿出平時省下的,放在儲蓄筒里的零錢——一百零七元,去超市將零錢換成了整錢,用剩下的七元零錢買了一張精美的賀卡,將我對同學的祝福、安慰和鼓勵全部寫在了這張賀卡上。在老師的帶領下,我將那一百元錢和我真誠的祝福一并送到了正在住院的趙欣彤手上。那時我感覺這是我懂事以來最開心的時刻。
如果每個人都是自私自利,那這個社會將是怎樣的情景啊?世界將不再有陽光,不再有雨露。所以人人都要享受到愛的碩果,就要真誠地去關愛他人,這樣所得到的幸福才是永恒的、博大的。
第三篇:廉潔才是真正的幸福
廉 潔 才 是 真 正 的 幸 福
赤水市葫市小學楊大慶
試問,什么是真正的幸福?有人說幸福就是擁有一個美滿的家庭,一份穩定的工作;有人說幸福就是和睦的天倫之樂,有人說幸福就是擁有腰纏萬貫,可以任意揮霍?答案不一而足,但讓我印象最深的卻是這樣一份答案:睡覺時的踏踏實實、平時做人的坦坦蕩蕩、實際工作中的廉潔奉公、這就是人生最大的幸福。就像人們常說的,不做虧心事,不怕鬼敲門,試想,如果你通過不法手段獲得大量鈔票,你會過得踏實嗎?你內心會感到真正幸福嗎?我想不會吧,整天提心吊膽的,看到警車過都很害怕。因此,廉潔才是幸福的根本,廉潔才是最大的幸福!離開了廉潔,其他的“幸福”都是鏡中花,水中月,最終會化為泡影;而做到了廉潔,我們就可以堂堂正正做人,坦坦蕩蕩做事,工作安心,睡覺踏實,這不正是人生最大的幸福嗎?
廉潔是一種平淡的幸福。
廉潔從業可以讓我們從容細致的感受和品味生活的幸福。因為廉潔,我們問心無愧,無需擔驚受怕,可以按部就班的生活,幸福的享受生活的每一天。心如明鏡、一身正氣、行為清廉、潔身自律更是一種幸福!相反,如果自身不廉潔,整天擔驚受怕,猶如驚弓之鳥,在精神高度緊張的狀態下生活,這樣的日子何談幸福?靠不正當手段來獲取錢財是不會給人帶來幸福的,反而會帶來巨大的心理壓力,讓人生活在恐懼、緊張的狀態下;廉潔從業,心無雜念,則每時每刻都可以體會放松心情的幸福。
廉潔是一種踏實的幸福。遵守廉潔的從業規則,我們就會感到就會安寧、踏實,可以安心的享受生活的精彩;不守規則,就會焦慮、擔驚受怕,整天誠惶誠恐。放棄了廉潔的準則去追求幸福,猶如在沙丘中建大廈,隨時會有倒塌的危險,最終會離幸福越來越遠。
廉潔是一種真實的幸福。
“一直以為幸福在遠方,在可以追逐的未來。我的雙眼保持著眺望,我的雙耳仔細聆聽,唯恐疏忽錯過。后來才發現,那些握過的手,唱過的歌,流過的淚,愛過的人??所謂的曾經,就是幸福!”一直非常喜歡這段話,因為它道出了幸福的真諦。真真切切,自自然然,沒有半點兒忽悠,沒有一丁點兒浮躁,廉潔如斯,需要靜靜去品,如一杯香茗,緩緩入口,沁人心脾。不如酒之濃烈,沒有水之單調。廉潔工作,不為權力所俘虜,不為名利所奴役,就
可以以誠相待,以信取人,做最真實的自己,無需遮遮掩掩,瞻前顧后,面對浮躁與誘惑,淡定坦然,內心充實,才是人生最真實的幸福。
廉潔是一種長久的幸福。
幸福不是一時一事,唯有廉潔從業,才能有長久的幸福。嚴格自我約束、自我珍重,保持清廉本色,你才不會失去你所擁有的,幸福的生活才會有保障。凡是不懂得克制自己欲望的人,不懂得自律的人,必將在人生道路上栽跟斗,和幸福更是背道而馳。生活在城市里,我們每天都要過馬路,對“紅燈停,綠燈行”再熟悉不過。但是,我們總能看到那些闖紅燈者的“勇者”,總能看到或聽到悲劇的發生。其實,廉潔就是我們工作中的“紅綠燈”,生活中過馬路闖紅燈者是在用健康甚至生命“挑戰”交通規則,隨時會付出慘重的代價,而在工作中不遵守廉潔這盞“紅綠燈”者,則是用自由和生命來做賭注,最終會輸得一無所有。
廉潔的幸福,需要我們仔細品味,更需要靜靜守護。從“吃得健康,喝得坦然”開始,別讓“病從口入”;從“君子愛財,取之有道”出發,別讓“禍從手出”。壁立千仞,無欲則剛,別讓欲望的溝壑迷失了我們智慧的雙眼,我們每個人都應該廉潔從業,守護自己的幸福;知崗位責任之重大,知履職盡責之不易,盡心、盡智、盡力、盡責而為。收拾心境,幸福無處不在;熱愛生活,幸福就來敲門;愿我們每個人都養成廉潔從業的職業操守,正確地理解幸福、追求幸福、享受幸福,以更高的標準、更嚴的要求履行好企業賦予的責任。愿我們的心靈,在早晨第一縷陽光透射窗欞時萌動勃發,永遠處在陽光之下、清風之中;讓我們的行動,凝聚著汗水和心血,譜寫一曲激昂澎湃、永不褪色的清廉之歌!智者,以正直廉潔的形象名垂青史。
劉金國,公安部副部長、紀委書記、督察長。曾獲得全國公安系統“一級英雄模范”、河北省“優秀人民公仆”、“優秀共產黨員”、“廉政公仆”等榮譽稱號。他工作崗位、環境、職位多次變化,但清正廉潔、一塵不染、一心為公的本色沒有絲毫改變。
劉金國擔任領導職務幾十年,親手審批過近20萬個“農轉非” 指標,可自己的親屬,卻無一跳出“農門”;他經常深入基層調研,但從不提前打招呼,吃飯除了在機關食堂就是路邊小店;從不接受各種宴請,從不接受任何禮品,哪怕是一瓶酒、一盒茶葉;經常出席重要場合,卻沒有一件名牌衣服;配有工作用車,家屬從未用過。
劉金國遇到重大突發事件都親臨一線指揮。在“5·12”汶川特大地震救援中,擔任公安部前線總指揮,緊急調集、指揮全國2萬多名公安專業救援力量,從廢墟中搜救出被埋壓人員8335人。2010年7月16日大連新港輸油管線爆炸火災事故發生后,他帶專家第一時間趕到現場,面對數十個儲量巨大油罐隨時爆炸的危險,臨危不懼,果斷決策,科學組織,連續在火場最前沿指揮7個多小時,直至大火被成功撲滅。石油化工火災的滅火救援是世界性難題,15個小時撲滅了10萬噸油罐大火,專家稱為世界奇跡。
劉金國不論在什么崗位、分管什么工作,樣樣干得優秀。2011年,根據公安部黨委部署,直接組織指揮打擊侵犯知識產權和制售偽劣商品犯罪“亮劍”行動,全國共破案近3萬起,打掉制假售假等犯罪團伙6700余個;具體組織指揮網上追逃專項督察“清網行動”,全國公安機關抓逃率超過84%,抓獲涉嫌故意殺人在逃人員1萬多名、潛逃10年以上在逃人員2萬多名。他嫉惡如仇,嚴肅查處了一批違紀違法人員,公安部紀委監察局被評為全國紀檢監察系統先進集體。
愚者,用自己沉重的代價喚醒別人。
盧萬里,前貴州省交通廳廳長。犯受賄罪、巨額財產來源不明罪、偷越國(邊)境罪,判處死刑,剝奪政治權利終身,并于2005年12月16日執行死刑。
盧自甘墮落,“跳水”撈錢的一個轉折點是在1997年。這年貴州省政府換屆,有一個副省長的職位空缺。已調任省交通廳長的盧自認為此缺非己莫屬,結果卻是旁落他人。對此,盧感到仕途希望破滅,心灰意冷,轉而尋求經濟上的滿足。盧在反省中寫道,“我逐步忘記了思想改造,忘記了黨的宗旨,以致使我自私、貪婪的本性暴露無遺。”
盧的兩面人生:一方面背著人大搞貪污受賄,一方面制造拼命工作的假象,企圖讓工作成績掩蓋犯罪事實,使其在犯罪的泥潭里越陷越深。在“雙規”期間這樣描繪自己初次“下水”時的心情:“1998年6月份,我收到第一筆賄賂款的時候,我有生以來沒有看到過這么多錢,是上百萬元,當時也很怕,晚上是睡不著覺的,覺得這是個殺頭玩命的事情。但也有個僥幸心理,認為不一定會被發現。我不說,對方也不會說,我把錢藏緊一點,就不會有事的。”盡管心存僥幸,但擔心罪行敗露的恐懼心理卻與日俱增。為了給自己打氣,他力圖給人一種全心全意干工作的印象。盧心里其實很清楚,這種“克己奉公”的包裝并沒有多大保險系數,必須尋求建立更可靠的安全保障。1998年以后,盧先后給原省委書記劉的老婆和孩子安排了5個標段的公路工程,讓他們從中大賺其錢。在他看來,只要將劉這個“封疆大吏”綁在同一條腐敗大船上,才算具備了抗擊風浪的能力。
但本人
政治品質的惡劣,理想信念的蛻變,生活作風的糜爛,經濟上的腐敗,不管怎么偽裝,卻總會有露餡的時候。
從以上事例中可以得出,廉潔文化建設任重而道遠,廉潔文化建設永無止境。作為新時代的的教師,我們要持之以恒地推進廉潔文化建設,不斷提高廉潔文化的約束力,努力營造一個“不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗”的文化環境。讓,自己永遠都是一名廉潔的,清正的、幸福的好教師。
第四篇:安全才是幸福
各位領導、同志們:
大家好!我來自景區管理所分會,今天我演講的題目是
《安全才是幸福》。站在這演講臺上,提起安全話題,此時此刻,我不由得想起一次發生在兩年前、發生在自己工作中、涉及到自身安危的事件來。回想起那件事,我至今仍心有余悸。事情是這樣的:大家眾所周知,景區是我縣展示城市建設和對外形象的一個窗口。每逢夏季來臨,持續高溫,總面積9xxxx萬平方米的橡膠壩水域內水草瘋長,密密麻麻,這嚴重影響了景區的美觀。清除水草,勢在必行。2005年夏,我們景區管理所成立了打撈隊,我做為首批打撈隊員,參加了大“凈身”行動。七月流火,熱浪滾滾,暑氣襲人,我們打撈隊員個個頭頂烈日的炙烤,用實際行動把“敬業精神”演繹到了極致。在經過半天安然無恙的水草打撈工作后,我的安全意識有所放松。在下午上船打撈時,我自認為自己水性還不錯,決定不再佩戴救生衣。這一錯誤舉動,被我們的打撈隊長王黎明同志及時發現。王隊長工作作風慣以“嚴、細、實”而有口皆碑。在王隊長的監督下,我極不情愿地穿上了救生衣。整個下午打撈工作進展順利,但在將最后一橡皮艇水草向橡膠壩壩體外翻越傾倒時,急于收工回家的我,一不小心,從橡皮艇上栽下了數米深的橡膠壩壩體內側水域。由于正值汛期,水流湍急,加上橡膠壩壩體和橡皮艇表面極度光滑,我咋也爬不到橡皮艇上去,待我從橡膠壩壩體中部水域逆水而游近30xxxx到達河岸最近的一階梯渡口時,已筋疲力盡了。要不是王隊長的認真監督和強烈要求,要不是救生衣的作用,以當時突如其來的變故和恐懼心理,我不知道自己是否有信心游回堤岸。事隔不到一周時間,一名21歲的男青年,在乘坐游船時,不聽游船業主的規勸,沒有佩戴救生衣。結果游船行至水域中央,男青年不慎跌入深水區,后因搶救無效死亡。我在親眼目睹了那位因溺水而身亡的年輕人和旁邊哭得死去活來的親屬時。回想起幾天前,自己類似的經歷,不禁毛骨悚然。從此,我不管干什么事,都首先考慮安全。因為安全不是一句空洞的口號,而是關系一個人的生與死,一個家庭的圓與破,關系到一個社會的溫馨與悲切的大事。
第五篇:幸福才是硬道理
幸福才是硬道理
■ 何 兵
導 讀
我們為什么短壽?因為我們生活不健康,畸型地追求發展。似乎人降臨到這個世界,唯一目標是發展,而不是幸福。當國家提出“發展才是硬道理”的口號時,“競爭”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國家成了戰場,硝煙無時不在,無處不在。由于沒有充足的社會保障,人人只能自尋保障,無論是自愿還是被逼,個人財富最大化成了不得已的選擇。
幾十年來,國人堅信“發展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發展。國家以大項目、大舉措為偏好,全民以財富追逐為目標。“發展”已成國人生活的唯一目標,但我們幸福嗎?我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無愧于地下,安享他們奉獻的祭品,可我們的建筑據說壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒有百年大計,只有十年規劃!沒有恒久規劃的發展,其實是折騰。三十年前我們的口號是“讓一部分人先富起來”,現在的口號應當是“讓一部分人閑下來”——幸福才是硬道理。
幾十年來,國人堅信“發展才是硬道理”,埋頭苦干。官員追求更高的官階,以為是發展。國家以大項目、大舉措為偏好,全民以財富追逐為目標。“發展”已成國人生活的唯一目標,但我們幸福嗎?
衡量人生是否幸福,當有許多指標,但一個不變的指標應當是國民的平均壽命。我的親友中,頗有一些英年早逝的。春節回家鄉,聽說曾經的同事中,一位四十多歲就走了,一位五十多點的人,架著雙拐走路,還有一位坐了牢。不詳的消息還在不斷傳來。我以為,他們都是過度發展的犧牲品。
我們的物產如果合理分配,國人早就過上衣食無憂的日子。如果衣食無憂,各國人民的平均壽命應當大致相當——民族生活習慣會影響國民平均壽命。據2006年世界衛生組織公布的數字,日本國民的平均壽命為82,中國為72,比日本人短命十年。
我們為什么短壽?因為我們生活不健康,畸型地追求發展。似乎人降臨到這個世界,唯一目標是發展,而不是幸福。當國家提出“發展才是硬道理”的口號時,“競爭”和“效率”就象兩把利劍,頂在我們的腰上。社會成了叢林,人人成了眼泛綠光的野狼,相互為敵,相互撕斗。國家成了戰場,硝煙無時不在,無處不在。由于沒有充足的社會保障,人人只能自尋保障,無論是自愿還是被逼,個人財富最大化成了不得已的選擇。150多年前,法國偉大思想家托克維爾曾警告說:每個人都苦心焦慮,生怕地位下降,并拼命向上爬;金錢已成為
區分貴賤尊卑的主要標志。??不惜一切代價發財的欲望、對商業的嗜好、對物質利益和享受的追求,便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級之中,甚至深入到一向與此無緣的階級中。如果不加以阻止,它很快會使整個民族萎靡墮落!
在追逐財富的過程中,我們消耗了多少資源呢?
就水資源而言,河北省水利專家說,上個世紀五六十年代,包括天津市在內,河北省共有濕地面積1.1萬平方公里,內河航運長達3000多公里,從天津市坐船可以直達邯鄲市甚至河南安陽。而如今,濕地面積減少到600平方公里,河道航運里數變成零公里,400多條河流,絕大部分干涸!
就煤炭資源而言,國家統計局消息,2008年,我國煤炭消費量27.4億噸,增長3.0%。一項研究報告說,2007年,我國每使用一噸煤,就會造成150元左右的環境損失,這還不包括巨大氣候成本。我國80%的二氧化碳排放來自燃煤。燃煤制造了85%的二氧化硫排放量、67%的氮氧化物排放量和70%的懸浮顆粒物。此外,每生產一噸煤還污染2.5噸的水,煤礦廢污水占全國總廢污水的25%。燃煤還造成了土壤污染和土地“虛牢”??
我們的先人用鐵鍬挖煤,用馬車運煤,以小煤爐燒煤。而我們用機械采煤,用火車運煤,用煉鋼爐燒煤。我不是研究資源問題的專家,但我相信三十年來,我們消耗的煤炭總量超過此前的三千年!如果這些煤炭取自本國,則我們在與自己的兒孫為敵,如果這些資源取自國外,則我們在與世界為敵。
我們透支了兒孫的資源,限制了他們的發展空間和選擇可能。如果我們透支他們的資源,建造一些可以傳承給他們的樓字,百年之后尚可無愧于地下,安享他們奉獻的祭品,可我們的建筑據說壽命只有三十年——比我們自己還短壽。原因在于什么?原因在于我們沒有百年大計,只有十年規劃!沒有恒久規劃的發展,其實是折騰。
國家提倡科學的發展觀,我的理解是,科學的發展包括正確發展和慢發展,我們需要調整發展方向和速度。我們慢發展行嗎?許多人以為,慢發展國家就會出問題,現在的問題屬于發展中的問題,應當在發展中解決。我以為,現在的許多問題并非發展中的問題,而是不當發展和快發展導致的問題。國家慢發展或者說不象現在這樣發展,就沒有這些問題。
困擾發展的核心難題是就業。許多人疑問,沒有經濟的高速發展,就業怎么辦?其實,沒有高效率,就沒有高失業。在人民衣食無憂的前提下,國家應當加大社會保障,使人民免于恐懼。同時鼓勵人民休閑,鼓勵文化和精神消費,而不是物質消費。中國人口十三億人口,如果都高效率地追求物質財富,必然導致人和自然關系的高度緊張,導致人和自然的雙雙崩潰。世界經濟論壇公布的《2006-2007年全球競爭力報告》顯示,芬蘭、瑞典和丹麥分列二三四位。據我個人的觀察,這些國家人民其實比較悠閑,不象我們,起得比雞早,睡得比狗晚。悠閑的國家,為什么有國際競爭力?一位網友回復好——不折騰。
盲目地追求超速發展,其實是揠苗助長。沒有長遠規劃的發展,就是折騰。三十年前我們的口號是“讓一部分人先富起來”,現在的口號應當是“讓一部分人閑下來”——幸福才是硬道理。
(作者系中國政法大學教師)