第一篇：1911-1912 親歷中國革命讀后感

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

學院

管理科學與工程學院

專業

工程管理

學號

2012311327

姓名

夏琴英

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

目錄

一、作者簡介................................二、本書章節.................................三、摘要.....................................四、主要內容.................................五、本書特色.................................六、解析革命主要人物——黎元洪、袁世凱、孫中山

七、共和制OR君主立憲制？....................八、革命爆發的原因...........................九、細節描寫.................................十、結語.....................................《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

一、作者簡介

埃德溫·丁格爾(1881～1972)，英國心理學家，作家和哲學家。1909年3月4日來到中國，給自己起了中文名丁樂梅。武昌起義時，他作為上海英文《大陸報》的特派員，從事戰地采訪。他是第一個在辛亥革命爆發初期，到武昌采訪到新任都督黎元洪的西方記者。

1917年返回英格蘭，將他的在華經歷整理成書出版。1921年丁樂梅定居于美國加利福尼亞州的奧克蘭市，1927年創精神意念治療法，1972年1月27日病逝。

丁樂梅對中國有很深的感情與了解，特別注意將中國的情況介紹給西文世界，寫了不少文章，其中包括《徒步穿越中國》、《我在西藏的生活》、《辛亥革命目擊記》等。

二、本書章節

第一章 黎元洪：創建新中華的雄心/1 第二章 沖突的開始/18 第三章 革命戰爭/31 第四章 劉家廟戰役/42 第五章 漢口大火/60 第六章 武昌的政治活動/73 第七章 黎元洪的和平請求/82 第八章 外國人的危難處境/96 第九章 漢陽陷落/107

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

國共產黨人領導的中國革命史以及正在實踐民族復興偉業的今日中國，都有著巨大的人之意義和價值。

辛亥革命為何發生？如何如發生？它給歷史留下那些遺憾和疑問？歷史在不同的場面，不同層次的人物，不同思想的交鋒中展開，在那個混沌變革的年代，杰出的人物，勇敢的精神，偉大的報復，不屈不撓的奮爭，陰謀、權利、人性、際遇等在風云變幻年代呈現出不可思議的奇觀，上演著前所未有的精彩故事。志士們一旦擁有了報負，奔走呼號，投身革命，流血捐軀。這一切都被一位駐漢口的英國記者——埃德溫·J·丁格爾——記錄了下來。

四、主要內容

本書從革命的領導人黎元洪開始寫起，正如我們所知道的，黎元洪幾乎是被槍指著坐上革命領導人的位置的，但是這并不妨礙他對革命所做的貢獻。在作者對黎元洪的采訪中我們可以看出他對于這次革命看法：首先他認為整個這次革命的主要原因是由于“滿人對漢人太不公平的待遇——沒有其他原因了”導致的。“數年來，整個中國充滿著憤慨的情緒，認為清政府絕不會給中國人帶來公正”黎元洪的這種觀點應該是這次革命爆發的主要原因——推翻清政府的統治，建立共和制的國家。這是黎元洪的主要主張，事實上，對于建立共和制還是君主立憲制，在之后的和談中進行了較長時間的討論。但我不得不說的是，當時的中國，內憂外患，清政府幾乎已經沒有能力有條不紊的統治管轄中國如此龐大的疆域。中國人不僅僅受到西方勢力的壓迫，更多的是中國內部的矛盾。世界都在看著中國將會建立起一個怎樣的政府，怎樣實現和平？所以在當時，中國所需要的，革命的最終目的將不僅僅是推翻清政府的統治，更是建立一種新的社會制度，實現國家統一，民族團結。因此，黎元洪對于革命的看法是不全面的，但不得不說這次一種很有有力的武器，它激發了大多數革命者的愛國熱情，讓他們不顧生命危險投入到革命中去。

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

變——成立了中華民國臨時政府。中國終于邁上了共和國的道路。之后正如大家所知道的那樣，袁世凱最終得到了革命勝利的果實，當上了大總統。

在整個革命的過程在，外國人始終是觀望的態度。即使在漢陽陷落，外國人的生命財產受到威脅時，外國政府也沒有加派兵力保護本國人民的安全。他們認為這是中國自己的內戰，不能像義和團運動時那樣輕率地加入戰局，以免陷入戰爭。

五、本書特色

《1911-1912 親歷中國革命》是海外辛亥革命英文研究的首部著述。這本別具一格，它有三個特點：

首先，是作者的親身經歷。埃德溫·J·丁格爾是一名英國傳教士，1884年到中國，在華生活多年，取了中國名字“丁樂梅”，他對中國有很深的了解，為上海的《大陸報》寫過不少的專欄文章。此前已著有《步行穿越中國：其內部的生活與改革運動》在英國與美國出版。武昌起義爆發時，丁格爾就住在漢口。南北和談在上海舉行時，他又去了上海、南京，接觸過袁世凱的幕僚。他利用獨特的身份，穿梭于各派之間，探尋政治內幕，撰寫了大量獨家新聞。

其次，該書出版于辛亥革命爆發后不到一年的時候，記錄了作者剛剛經歷的歷史事實，是一個外國人對中國時局的實地觀察，真實而又準確。書中有70余幅當時拍攝的照片，反映了當時戰爭的殘酷和革命軍以及清軍的狀態，更增加了讀者的現場感，讓讀者感同身受，充分感受那個年代的社會狀態。

最后，該書的體例獨特，書中既有作者對一些重要當事人的采訪，如袁世凱、伍廷芳、黎元洪等；又有其對時局深刻透徹的觀察。同時，作者也對辛亥革命產生的原因作了深層次的分析，更像是介于新聞報道與學術研究之間的那種“深度報道”。

《1911-1912 親歷中國革命》

讀后感

很多困難，首先，由于政府沒有足夠的錢將不得不舉借外債而這恰恰是革命軍抨擊清廷的原因之一。最后，卻是孫逸仙解決了這一矛盾。

八、革命爆發的原因

作者認為，關于此次革命爆發的原因很大程度上是由于中國辦的學堂和大學，而且，傳教士的宣傳活動也起了一定的作用。它促使中國人產生一種愿望，那就是去掉頭腦中的虛偽和不總。教育使得青年一代開闊視野，了解了世界，激發了他們改變現實世界的熱情，所以他們積極投身于革命。

九、細節描寫

除去宏觀層面，本書所透露出的革命中出現的一些細節，這些都是作者親身經歷的事情，真實性自不待說，也讓我印象深刻：

一場激烈的炮戰持續到晚上，按理說，面對四面八方呼嘯而來的炮彈，人們躲之唯恐不及，而很多外國人竟爬上房頂觀看這一幕誘人的景色，“先是零星的幾門炮發出細小的火焰簇成一小團，接下來就是重炮發出的更光亮的火焰”，一位躺在病床上的俄國海軍軍官期望盡快好起來，因為那樣他就可以觀看炮擊了。

不要說外國人膽大，其實好多中國居民聽到炮彈從頭頂上疾馳而過，也會興奮地大喊大叫，“并深信若冒雨直接跑到我們（英國人）所在的地方，一定能看到炮擊。”而一位中國伙計更是對革命軍射出的炮彈不屑一顧，不遠處是隆隆的炮彈聲，他卻坐在甲板上讀借來的書。

一場注定要為一個王朝畫上句號的革命，一場滿是殺戮與血腥的戰斗，在老百姓眼里竟是如此，想來真令人哀傷。

孟子說，得道多助，失道寡助。在這場埋葬舊王朝開啟新時代的革命中，究竟誰是得道者，誰是失道者，在當時看來恐怕很難定論，老百姓永遠是那個“竭力伸長了脖子，有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚”似的看客。若說老百姓都是看客，似乎有點言過其實。在一個小注釋中，丁格爾引用一位作家的記述，講述了一位善良婦女的故事：戰爭剛開始時，一位婦女救了四位受傷

第二篇：《親歷歷史》讀后感

在譯林出版社狂轟濫炸般的對希拉里回憶錄《親歷歷史》進行大肆宣傳之前，我就已經對這本書大加關注。在劍橋的書店里，我還一手捧書，一手按快譯通地讀過一章的英文版。而在回國后的第一天我就把它的中文版買了回來，開始悉心研讀。我是抱著對第一夫人的崇敬，以及對美國政治體系，乃至國會的運作方法的好奇去讀這本書的。

作為一

位六年級就為自己寫過自傳的現代女性、美國前總統克林頓的妻此文來源于xiexiebang.com，希拉里在書中不只是白宮歲月，她寫到自己的父母、自己的信仰，以及從小就開始的“從政生涯”；從她的童年寫起到步入著名的女校韋爾斯利，從初遇克林頓到恨不得把他“掐死”，直至“向這座我用了8年時間去親歷歷史的房此文來源于xiexiebang.com說再見”。

這本書怎么看怎么像是近十幾年來美國生活與歷史的一部小百科全書（而且備有“權威人士”的“全文注解”），希拉里一家人的生活著實將美國的許多內容夾纏了進來。很多人想問，如果書中不寫萊溫斯基那一段會怎樣呢？首先這會成為一個轟動性大新聞；其次，這就是殘缺的“親歷歷史”，使得全書都失去的一半的真實感。但話又說回來，當事人（特別是像希拉里這種地位顯赫的人）寫出來的文字又在多大程度上是真相與真情呢？倒是那一章節的標題耐人尋味：勇往直前。

希拉里的文筆不算極為精萃（或許是翻譯之故），但他著實將自己的理智與情感寫得頗為動人。尤其是當人們問她攤上克林頓這么個老公怎么還不放手時，她說他最能理解她，她寫到：“1971年春，比爾.克林頓和我開始交談，三十多年后，我們仍無話不談”。

在書中，希拉里善于天真地告訴你“在小學時，我被認為是個假小此文來源于xiexiebang.com”，也會老到地說“在我作為第一夫人的歲月里，我更好地學到了政府如何能夠為人民服務”，并把萊溫斯基的名字從頭到尾掩蓋得嚴嚴實實。

也許正因為如此，《親歷歷史》吸引了全球幾億讀者的目光，并開出了100萬的發行量，也為希拉里本人轉來了800萬的稿費。

真不知明年即將出版的克林頓自傳中會對此事作何感想。

第三篇：中國革命人物傳記讀后感

中國革命人物傳記讀后感

帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進一步的思考和反省，更認識到魯迅外冷內熱的熱烈情懷，對人生的深刻認識和摯愛。正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照，人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學的態度和思想來經營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結構的不合理，導致社會功能的不正常，導致社會家庭生活的不科學不健康，誰之過?社會管理者的責任，當然也有我們自己的責任。因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權力，缺乏對利益保護的追求認識和理解。民-主與科學是人類發展進步的銳利武器，經過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統一組織的社會系統是不可能完全表現他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機體，有完善的系統組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現了生命的完美展現，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會沉迷在現有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護悄悄地向著光明的方向輕裝前進了。我要抓緊時間學習，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人!全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒涉及過多魯迅的缺點，即使對于文藝界的論戰等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點只是基于作者文中描述的一些體會，也許不夠客觀，但我個人覺得差不了多少的。首先說說魯迅先生的性格以及為人。

魯迅是個性格堅強的人。早年他老爸“不欺負別人但是對別人的欺負予以猛烈還擊”，后來老爸病了，他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況，再后來家境衰落使得他早早擔當家里更多的責任，種種的早期行為，對他的今后影響很大。再到后來，在日本求學時面對別人的歧視不懼怕，回國后在教育系統及文藝界的的輾轉磨難，都一次次鍛煉他那堅強的性格。這種性格在革命工作中是至關重要的，很難想象一個軟弱性格的人能擔當如此重任，也許他的弟弟周作人是個反面教材。

魯迅是個有獨立精神的人。我覺得這跟他的家庭氛圍有很大關系，不拘一格的祖父，開明的父母。因此，從很小時候開始，對事物看法就有自己見解。師從章太炎時見解獨特不迷信老師權威，留學日本時在視日本為友邦的大環境下對日本野心的準確研判，及至以后在文藝斗爭多次堅持自認為觀點。

魯迅是個負責任的人。早年家庭由盛轉衰讓他提早擔當照顧家庭的責任，成年后對老母親悉心贍養，之后對其弟周作人一家盡心照顧，再之后對兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。而我則認為這跟他精力充沛，能力強有關。沒有足夠的精力與能力，負這么多的責任是空談。

魯迅是個革命斗士，但是卻在吸收一些革命經驗后不愿戰友做無謂犧牲。例如在杭州教學時，被學生問及“有辮子好還是沒辮子好”時，不加思索答道“無辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因為他嘗試過無辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據經驗覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命，應該做多些實在革命。基于這一原則，他創造了壕壘戰理論，即用最少的犧牲讓敵人付出最大的代價。他曾說過“革命者應善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。下面來說說書中提到的一些比較深刻的觀點。

魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點，也就是國人的關于愛國的解讀。

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了！

——摘自《狂人日記》

他認為，國人的愛國分為兩種，一種是個人自大的愛國，一種是集體從眾的愛國。前者，區別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點時，仍能保持自己獨立之精神，堅持自己認為正確的觀點，而這觀點，出發點純粹是為了國家，即使有失偏頗，也不應過多指責。一個國家有多一些這種人，萬幸也。后者，則很大基于從眾以及私利，標榜自己愛國。這種愛國，映射出自己的自卑，但是放之于愛國人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動觀點正確，自己是其中一員，自豪;大家行動觀點不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯誤。此種愛國，還是越少越好。

魯迅先生以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭，表達了對現實的失望與憤懣，描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境，寫出了對未來的疑懼，深刻地表現出作者的人生哲學。語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。

——摘自《野草》題辭

他以隱晦的象征表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰的孤寂、迷茫與疑懼，同時表達出對“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。

魯迅在中國的價值就在于對中國人精神的深刻反思和對黑暗的堅韌反抗。在20世紀中國從封建專制向現代文明轉型的歷史時期，對幾千年來封建禁錮下的中國人的精神進行徹底的根柢性的反思，敦促中國人沖出思想的牢籠，獲得精神的解放，達到精神的獨立和思想的自由，從而正確地認識自己、認識世界，確定自己在世界的恰當定位和自立于世界民族之林的正確方略，實現中華民族的偉大復興。之所以稱魯迅為“民族魂”，就在于他對于中國人的精神，即民族的靈魂進行了深刻的反思。

第四篇：《中國革命和中國共產黨》讀后感

《中國革命和中國共產黨》讀后感

國際學院 胡高升

1.內容摘要：

《中國革命和中國共產黨》是由毛澤東和范文瀾等同志合作完成的著作，最后以毛澤東的名義發表，并收錄在《毛澤東選集》第二卷。著作共兩章，第一章以“中國社會”為題，簡述了中國古、近代社會的情況及性質；第二部分以“中國革命”為題，回答了中國革命的對象、任務、動力、性質、前途等一系列問題。

2.感想：

通讀《中國革命和中國共產黨》這一著作之后，我們可以了解到，這部著作對中國社會和中國革命的一系列根本問題作了全面系統的闡述。其中，毛澤東同志對“中國革命”深入的認識、獨到的見解、精辟的分析，給人我留下了深刻的印象。以下我將根據毛澤東同志對針對當時中國的國情對中國革命的分析及自己的理解，將其內容歸納為以下幾個方面：

毛澤東明白：中國革命的對象是異常強大的帝國主義和封建主義，而且在一定時期內還有勾結帝國主義和封建勢力以與人民為敵的資產階級反動派。而面對強大的敵人，我們必須建立革命根據地，并以武裝的形式去革命。

毛澤東指出：中國革命的任務是推翻帝國主義壓迫的民族革命和推翻封建地主壓迫的民主革命，抗擊日本帝國主義對我國土的入侵是當前民族革命的主要任務。特別指出，民族革命和民主革命是相互區別的，又是相互統一的。

毛澤東認清：中國革命的動力是小資產階級、農民（主要包括中農和貧農）、無產階級。除此之外，將民族資產階級作為我們較好的同盟者，對游民等應積極改造和防范。

毛澤東強調：現階段中國的革命性質不是無產階級社會主義的，而是資產階級民主主義的。但現時中國資產階級民族主義的革命已是新式的特殊的資產階級民主主義革命，即是在無產階級領導下反帝反封建的新民主主義革命。

毛澤東認為：中國革命的前途不是資本主義的，而是社會主義和共產主義的。在革命勝利后，資本主義會有一個相當程度的發展，但整個社會已經是社會主義和共產主義的，無產階級和共產黨在全國政治勢力中的比重不斷增長，逐步實現社會主義。

總之，中國革命是在中國無產階級政黨——中國共產黨領導下，以中國革命的動力是小資產階級、農民（主要包括中農和貧農）、無產階級為動力，用武裝的方式去完成包括資產階級民主主義性質的革命（新民主主義的革命）和無產階級社會主義性質的革命、現階段的革命和將來階段的革命這兩大革命任務，并最終走向社會主義社會和共產主義社會的偉大革命。

1939年，日本帝國主義“三個月滅亡中國”的企圖破滅后，在宣傳、教育、發動革命等方面具有豐富經驗的毛澤東同志，再次發揮自己宣傳能力方面的優勢，用其超人的智慧、犀利的筆鋒在《中國革命與中國共產黨》第二章中論述中國革命的對象、任務、動力、性質、前途后，又重點論述了中國共產黨在中國革命中的地位、任務等重大問題。

毛澤東同志在認清中國的基本國情和社會性質以后，指出，中國革命的對象就是帝國主義和封建主義，就是帝國主義國家的資產階級和本國的地主階級，其中最兇惡的敵人則是日本帝國主義。因此，中國革命的任務和性質就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內推翻封建地主壓迫的民主革命，最主要的任務是推翻帝國主義的民族革命。至于中國革命的動力，毛澤東對中國社會各階級進行全面分析研究之后，指出中國革命必須依靠工人、農民、城市小資產階級和民族資產階級，而根本動力則是工人和農民，革命的領導階級則是無產階級。并第一次提出，中國革命是新民主主義革命的思想，指出：中國革命的不是社會主義革命，而是資產階級民主主義革命，區別于資產階級領導的民主革命，中國革命的領導者是無產階級，因而，這一革命不是資產階級領導的舊民主主義革命，而是無產階級領導的反帝反封建的新民主主義革命。新民主主義革命的前途不是資本主義，而是社會主義。新民主主義革命完成之后，就要轉以社會主義革命階段。最終將中國建設成為社會主義國家。

以前總感覺毛澤東的時代離自己很遙遠，總是為人們對他神一般的敬佩而不解。讀罷《中國革命和中國共產黨》一文后，所有的不解一掃而散，特別欣賞他對“中國革命”深入的認識、獨到的見解、精辟的分析，心中對毛澤東的欽佩不禁油然而生。

第五篇：《中國革命和中國共產黨》讀后感

《中國革命和中國共產黨》讀后感

《中國革命和中國共產黨》首先給我們大致介紹了中華民族和古代封建的社會，而當介紹古代封建的社會是以說明其經濟制度和政治制度為主，這為下文介紹現代的殖民地、半殖民地和半封建社會做好了一定得鋪墊。第一章讓我更加了解近代中國國情，讓我對近代歷史的認識不再僅僅停留在歷史事物的表面上，從而深化我對歷史的認識。中國幾千年的封建社會在19世紀中葉被外國資本主義入侵后，社會內部產生了重大的變化，首先外國資本主義對于中國的社會經濟起了很大的分解作用，一方面，破壞了中國自給自足的自然經濟的基礎，破壞了城市的手工業和農民的家庭手工業；又一方面，則促進了中國城鄉商品經濟的發展。更深層次的是帝國主義勾結中國封建勢力壓迫中國資本主義的發展。進一步揭示帝國主義列強 侵入中國的丑惡目的，他們的目的決不是要把封建的中國變成資本主義的中國。而是要通過一系列政治的、經濟的和文化的手段把中國變成它們的半殖民地和殖民地。近代中國半殖民半封建的社會性質，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。毛澤東指出：認清中國社會的性質，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本根據。

第二章，毛澤東首先回顧了近百年來的革命運動，接著分析了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途，指出：中國革命的對象是帝國主義和封建主義，在日本武力侵入中國以后，中國革命的主要敵人則是日本帝國主義和勾結日本公開投降或準備投降的一切漢奸和反動派。中國革命在現階段的任務是對外推翻帝國主義的民族壓迫的民族革命和對內推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務是推翻帝國主義的民族革命。無產階級是中國革命的最基本的動力，農民和城市小資產階級是無產階級可靠的同盟軍，民族資產階級則是在一定時期中和一定程度上的同盟軍。現階段中國革命的性質是資產階級民主革命。但它不同于舊的資產階級民主革命，而是新民主主義革命，即一方面替資本主義掃清道路，另一方面又替社會主義創造前提的革命。中國革命的全部結果是：一方面有資本主義因素的發展，另一方面有社會主義因素的發展。而在當時環境的有利條件下，使其實現社會主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當時候將其轉變到社會主義革命的階段上去，這是中國共產黨的全部革命任務。只有認清民主主義革命和社會主義革命的聯系和區別，才能正確領導中國革命。既然歷史經驗表明資本主義在中國走不通，既然俄國十月革命后的社會發展表明了社會主義社會對生產力的解放具有顯著的優勢，既然中國共產黨是以馬克思主義為指導思想的政黨。那么中國在革命勝利后走向社會主義社會是令人期待的，更是理所當然的。中國革命的的最終目標是建立一個以工農聯盟為基礎，人民民主專政的國家，中國革命的最終目標只是新中國歷史的開篇序幕，需要完成這一目標，新中國才能以傾國之力，跨步向社會發展的相對目標挺進，這個相對目標就是把我國建設成為滿足每一個時代的絕大部分人民在物質，精神上的需求，沒有巨大貧富差距，各方面都和諧發展的社會。中國共產黨在新民主主義革命時期的總路線，是在總結新民主主義革命實踐經驗的基礎上制定的，它反映了中國革命的基本規律，指明了中國革命的對象、動力、領導力量。中國共產黨在正確的理論及實踐指導下，帶領著中國人民，經過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。

讀這篇文章，還能使我們進一步認識到，無論是革命時期還是建設時期，為了達到黨的目標，黨的建設是一項多么重要的工作。毛澤東在文章的最后強調“這樣的任務是非常光榮的，但同時也是非常艱巨的。沒有一個全國范圍的廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國共產黨，這樣的任務是不能完成的。”國家統一強大，人民生活幸福，這是我們事業的目標，我們搞改革開放，搞國家現代化建設，也是為了這個目標。只有中國共產黨才能擔當這項重任，共產黨是全中國唯一的領導核心。中國共產黨的黨性只用八個字來概括——與時俱進，開拓創新。不管是在抗日戰爭時期對民族統一戰線抗敵策略的提出，20世紀50年代的社會主義改造，還是20世紀70年代末的社會發展重心轉向，發展具有中國特色的社會主義社會，都表明了中國共產黨是站在歷史高度，體察時代發展脈膊的政黨。她始終代表著中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我一直相信一句話—“沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有我們今天的幸福生活”。自改革開放以來，人們在集中精力進行經濟建設的同時，大力加強社會主義精神文明建設，科學文化、思想道德水平也逐步提高。我深深地認識到，我們只有團結在黨的周圍，在黨制定的各項方針政策的指導下，進行社會主義現代化建設，才能使祖國蓬勃發展！