第一篇：大學生心理健康論文《淺談如何提高并保持較高的幸福指數》

淺談如何提高并保持較高 的幸福指數

元旭剛（201013131）

經濟學101班

摘要：

對幸福指數的追求是人類最根本的共同點，人生下來就是為這個而活著的，古人如此，今人也不例外，國人如此，外國人也如此。

一個人幸福指數的高低并不取決于物質生活水平和社會地位的高低，而是取決于生活預期的高低，也可以說是精神上滿足感的高低。

要保持較高的幸福指數，良好的生活態度是至關重要的，心態決定高度，心態決定成敗。腳踏實地，走穩每一步人生路。志存高遠，寵辱不驚；壁立千仞，無欲則剛。不急躁冒進，不好高騖遠，方能長久立于天地而不敗。

關鍵字：

幸福指數滿足感生活態度生活預期 心理狀態持續

正文：

在眾多的名言中我最喜歡林則徐的“壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大”。而在社會給名人的評價中我最喜歡“感動中國十大人物”評選組委會給季羨林老先生的評價：貧賤不移，寵辱不驚！

回首過往的蕓蕓眾生，無論是帝王將相還是平頭百姓，無論是功高蓋世的英雄還是臭名昭著的小人，他們都有一個共同點，那就是對幸福指數的追求。康熙平三藩、收復臺灣、平定準噶爾叛亂，維護國家統一，實現自己的雄才大略是的同時大興文字獄；和珅在平衡權臣、充盈國庫方面做出不小的貢獻，紅極一時，卻也因把國庫當自家地窖而身敗名裂、遺臭萬年；岳飛背刺“精忠報國”至死不渝，而秦檜也因以“莫須有”的罪名處死岳飛而為后人唾棄只為“保護”趙家江山，至今仍跪在杭州岳王廟里。這些人或好或壞，或忠或奸，無一例外是為了讓自己心情好一點，讓自己的幸福指數高一點，雖然當時可能還沒有這個詞。

對幸福指數的追求是人類最根本的共同點，人生下來就是為這個而活著的，古人如此，今人也不例外，國人如此，外國人也如此。

大多數人認為有房、有車、有錢、有社會地位就有較高的幸福指數，甚至認為有房、有車、有錢就有社會地位，因為在市場經濟環境下，物質基礎是精神享受的必要條件，而只有精神上愉悅時才談得上幸福指數。最簡單例子，一般城市人想真正親近一下自然，最起碼要花一塊錢坐公交車到郊外，而農村人想進一次電影院除了要坐公交車外還要花錢買票。但是值得強調的是，物質基礎是幸福指數提高的必要條件而不是充分條件，這也是很多“富人”羨慕路邊攤上打杠子和啤酒的農民工的原因。結束一天的勞累后，隨便找個地方，卷著褲腿，席地而坐，一瓶啤酒，半包煙，隨便一個話題就可以聊到很晚，這是大多數白領、金領難以體會的灑脫和滋潤。很多人吧物質生活水平作為幸福指數提高的唯一條件，就出現了主次顛倒，本末倒置的社會追求。

事實上，一個人幸福指數的高低并不取決于物質生活水平和社會地位的高低，而是取決于生活預期的高低，也可以說是精神上滿足感的高低。

當把對物質生活和社會地位的追求等同于對幸福指數的追求，把物質生活水平和社會地位作為衡量幸福指數高低的標準時，就會造成對物質和社會地位的盲目追求，并最終為之所累。物質生活和社會地位的提高對絕大多數人來說是無止境的。隨著既定目標的不斷實現，人們會習慣性的額提高標準，追求更高的而目標，每當一個目標實現時幸福指數階段性提高，當一個新的目標確定后幸福指數又會“習慣性”下降。這樣，幸福指數就會因始終存在沒能實現的目標而在一個相對固定的范圍內不斷反復。

欲要使幸福指數不斷提高并保持在較高的水平上，就必須調整對幸福指數的衡量標準，同時理性的控制生活預期的過快增長。歸結起來就是要轉變生活態度，改變的物質生活

和社會地位的盲目追求，進而注重對個人修養和職業技能的培養。

中國有句老話叫“只顧埋頭拉車，不顧抬頭看路”，說的是毫無目的和計劃的瞎忙，別人跟什么自己也跟著干，結果事倍功半。事實上“只顧抬頭看路，不顧埋頭拉車”也是要不得的。對于住二室一廳的朋友來說三百平米的別墅只在上下班的路上看以議案就好，其余的時間還是要腳踏實地的做好眼下的工作。“三百平米的別墅”只是一個航標，偶爾抬頭看一眼，保持航向就好，而不能流連忘返以至于忽略了眼前的“暗礁”。

我們說最好的生活態度莫過于從眼前的小事做起，做好該做的每一件事，一步一個腳印的向前邁進。這種生活態度那即是“崗位意識”，這個詞在講社會人文的時候常會用到，說的就是腳踏實地的做好本職工作。這樣，每當做成一件看似并不起眼的小事時，工作經驗和從業技能就會在原有基礎上有所提高，自信心和成就感也會隨之增加。當把所有該做的事情做到最好時，也就是曾經無數次憧憬的目標實現的時候。付出就有收獲，這是一個亙古不變的真理，該是你的就是你的。

持這樣生活態度還有另外一個好處。由于 “一步一個腳印，從做好眼前工作開始”的生活態度，在任何生活狀態下都適用，因此可以長時間的保持性對穩定的情緒，不會因為一些成功和挫折而造成情緒上的大起大落，從而時刻保持一個良好的心理狀態。心情好了，幸福指數自然會比較高。這樣不僅在不知不覺中實現了目標，還把幸福指數提高到一個前所未有的水平。

在市場經濟環境下，經濟社會發展日新月異，社會對勞動力的需求也是瞬息萬變，競爭前所未有的激烈。一個人可以憑著“一技之長”很快實現小康，也有可能在一夜之間“回到解放前”，而保持以上生活態度的人，一方面由于腳踏實地的走過之前的每一步路，有扎實的基本功和相對全面的職業技能，在企業人才篩選中有較高的“存活率”，而且對

社會環境具有較高的適應性，能在不同的環境下較快的找到自己的位置，從而長久的立于不敗。

不圖一時不足以圖長久；不圖現在不足以圖將來。所以，要保持較高的幸福指數，良好的生活態度是至關重要的，心態決定高度，心態決定成敗。腳踏實地，走穩每一步人生路。志存高遠，寵辱不驚；壁立千仞，無欲則剛。不急躁冒進，不好高騖遠，方能長久立于天地而不敗。

第二篇：國民幸福指數論文

國民幸福指數理論探究

姓名：張俊發

班級：1003

指導老師：刑振江

國民幸福指數的理論探究

摘要: 隨著中國構建和諧社會的進一步發展，雖然GDP是不斷的增長，但是民生問題和環境問題不斷的暴露出來，引起了人們的極大關注。本文從各個方面來分析探究國民幸福指數的構建，旨在以后的國民幸福指數的建設過程中提供借鑒。

關鍵詞:國民幸福指數

發展情況

影響因素 研究意義

改革開放以來，中國經濟保持了持續高速的增長態勢，在人類發展史上創造了“中國的奇跡”。然而，經濟增長的終極目標是提升國民的社會福祉、增進國民的幸福程度，國民幸福感應成為推動經濟社會發展的根本出發點和最終落腳點。我國持續高速的經濟增長已經顯著改善了城鄉居民的生活狀態，但經濟增長向國民幸福的轉化依然存在著廣闊的改進空間，而國民在生存需要有效滿足之后也必將更加關注發展和享受需要的滿足。據此，單純從經濟增長維度去理解社會發展越來越暴露出狹隘性，我國在追求經濟持續較快發展的同時，必須更多關注國民幸福感的影響因素和增進途徑，著力探究經濟增長向國民幸福轉化的有效方式，而幸福感、幸福指數、幸福感排名等也已成為時下中國社會各界熱烈討論的主題。

一、國民幸福指數的產生和發展

“國民幸福指數（GNH）”在不丹（Bhutan）誕生，有其歷史社會和政治環境。在不丹，每逢宗教節日，慶祝活動的表演中總會有一個小丑。每個節日活動的表演中都有關于法（Dharma）和佛教（Buddhism）的非常嚴肅的內容，但也有一群像小丑的角色，可以不受嚴肅內容的限制，做任何他想做的事情。小丑的存在是非常必要的，因為如果我們完全受控于強大的主流力量，社會將不可能有任何進步。這些小丑潛移默化地影響著人們的觀念，國民幸福指數的意義也是如此。國民幸福指數試圖以一種非主流的概念來沖擊人們的思維，讓人們重新審視這個世界現有的主流框架。1

在不丹，佛教文化對幸福早有認識，并認為物質享受對幸福感的提升作用有限。在佛教的影響下，沉思、修習和冥想成為了不丹社會的核心價值。在17世紀許多論述政府職責的書籍中，人們認為整治管理不能脫離宗教精神的指導，因此開始合一。其中也明白的指出，當時之所以制定法律，就是為了督促政府創建一個幸福的社會，否則，這個政府就沒有存在的必要。

就是在這樣的背景和環境，20世紀70年代當時的不丹國王吉格梅·辛格·旺楚克(Jigme Singye Wangchuck)提出了國民幸福指數這一概念，他認為“政策應該關注幸福，并應已實現幸福為目標”，人生“基本的問題是如何在物質生活和精神生活之間保持平衡”。在這種執政理念的指導下，不丹創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四級組成的“國民幸福總值”指標。如果說“生產總值”體現的是物質為本、生產為本的話，“幸福總值”體現的就是以人為本。世界銀行主管南亞地區的副總裁、日本人西水美惠子曾對不丹的創舉做出評價：“我長期從事經濟發展工作，對由于富裕帶來的社會性疾病總感到痛心。這樣的問題并不只存在于日本。但是我 1 二十一世紀經濟報道 們決不能悲觀。因為世界上存在著唯一一個以物質和精神的富有作為國家經濟發展政策之源并取得成功的國家，這就是不丹，該國所倡導的‘國民幸福總值’遠遠比國民生產總值重要得多。”2

在第四代國王統治期間，國民幸福指數的實踐主要依靠工作人員的感覺，因為那時并沒有明確的途徑或政策指導，國民幸福指數的目標、實施策略和衡量標準也都不完善，并且這種狀況持續了很長一段時間。因此，實際操作只能依賴對國民幸福指數有直覺上認同的人，而這些人，就是那些年長的、具有傳統思想的政府公職人員。如今，偶有年輕的政府公職人員質疑國民幸福指數，他們留過學，受到過不同思想的影響。盡管他們是不丹人，但他們有新思想。因此目前不丹的工作到了新的階段：向人們介紹國民幸福指數的原理，將國民幸福指數的理念納入國民教育中。這需要一點變革，以便將外部的優秀知識和國內國民幸福指數的實現結合起來。

二、國民幸福指數在國內外的發展情況

（一）國民幸福指數在國內的發展情況

我國學者對幸福指數的研究始于20世紀90年代。學者們從不同角度對幸福指數及其指標體系進行研究、提出看法。有的學者指出，幸福指數反映的是人們的幸福感，主要包括人們對生活總體以及主要生活領域的滿意感、在現實生活中體驗到的快樂感、由于潛能實現而獲得的價值感。還有的學者指出，幸福指數是人們根據一定價值標準對自身生活狀態所作出的滿意度評價，影響幸福指數的因素主要包括 2 摘自《讀報參考》2011年第5期 社會發展水平、歷史文化背景、個人所處社會階層、個人生存狀況和改善預期及其實現程度。也有的學者把幸福指數具體化為由政治自由、經濟機會、社會機會、安全保障、文化價值觀、環境保護六類要素構成的國民幸福核算指標體系。2007年，北京市統計局首次對外公布了北京和諧指數和市民幸福指數，在全國公布的類似的官方調查數據中還是第一次。3之后，我國有許多地方先后開始了對這一指標的研究和地方幸福指數的評價。其中，廣州、江陰、遂寧、蘇州、無錫等都是這一研究的典型代表

（二）國民幸福指數在國外的發展情況

不丹在提出GNH這個創造性概念之初，并沒有受到外界多大的關注，然而隨著“不丹模式”在實踐中的效應越來越好，世界上尤其是西方的經濟學家和社會學家都將目光投向這個南亞小國，并加強了研究。“不丹模式”引起了世界的關注。此后，美國、英國、荷蘭、日本等發達國家都開始了幸福指數的研究,并創設了不同模式的幸福指數。憑借其獨創的“不丹模式”，不丹日益成為西方發達國家的關注對象。尤其是在2008年全球金融危機爆發后，“不丹模式”更讓西方側目。2008年11月，在西方世界陷于金融海嘯的浪濤中難以自拔時，幾十位西方國家的經濟學家和政策官員來到不丹，試圖從“另類的不丹模式”中找出如何避免危機和走出危機的答案。

司秀月《國民幸福指數的研究價值及對策分析》2008.6 2004年10月，英國財政部主持了一個幸福感專題研討會，2008年英國競選也充滿“幸福政治”。俄羅斯在東正教7月8日的宗教節日里，設置全國范圍的“婚姻和美滿家庭幸福日”，使這一天成為人們求婚、結婚建立家庭以及大大方方地告白相互愛戀的日子。在美國，設立多個基金、組織各個領域的學者研究國民幸福指數。法國總統薩科齊也呼吁改革現有的國民經濟核算方式，將代表國民幸福程度的一些指標納入衡量經濟表現的指標體系，并于2008年成立“經濟表現和社會進步測算國際委員會”，由兩位諾貝爾經濟學獎得主斯蒂格利茨和阿馬蒂亞?森牽頭。

西方國家各個領域學者紛紛研究國民幸福指數，學術空氣濃郁，不時有成果面世，呈現一派欣欣向榮的景象。

三、影響國民幸福指數的因素

1、經濟因素

經濟因素對國民幸福指數的影響最大，生活富裕、物質財富充足可以在很大程度上增強人們的幸福感。相反，經濟條件差、物質生活水平低則會大大降低人們的幸福感。正如許多專家學者強調的，物質條件是人們生活的基礎，沒有經濟的發展、沒有物質文明程度的提高，人的幸福感就無從談起，提高國民幸福指數也就失去了基礎。

2、社會因素

加快推進以改善民生為重點的社會建設。這是提高國民幸福指數的關鍵環節。國民幸福指數與民生改善有著非常密切的聯系。國民幸福指數變化可以從一個方面反映國民對經濟社會發展和自身生活狀態的滿意度。同樣，著力保障和改善民生，就能實實在在地提高國民幸福指數。

3、其他因素

此外，政治建設方面的民主狀況、法治狀況，文化建設方面的精神文明狀況、國民教育狀況，生態建設方面的自然環境狀況，以及個人的家庭狀況、教育狀況、健康狀況、職業狀況等，都對人的幸福感、對國民幸福指數產生重大影響。

同時，國民幸福指數的評估價可以按照“國民幸福指數”分析流程，進行不同角度、不同層面、不同領域的多維結構測量：一維測量發展空間資源，二維測量綠色經濟發展，三維測量政府管理效能，四維測量國民幸福總值，五維測量人民生活水平，六維測量人民快樂生活，七維測量社會經濟進步，八維測量國民幸福指數，客觀反映一個地區經濟發展與幸福社會建設情況。

四、研究國民幸福指數的意義

第一，對政府績效方面的意義。

長期以來，我國對官員的政績考核都是以GDP的增長快慢為基本指標，導致一些官員為升官升職只注重當地的GDP發展，搞形象工程、搞面子工程，忽略了對百姓生活的關注，導致了經濟迅速發展但百姓生活依然貧困，民眾的幸福感指數偏低，結果社會病態發展。一個國家幸福指數的高低取決于多數人民的幸福程度而不是官員。改善民生是政府的職責與目標，政府的存在就是為了讓民眾能安居樂業，病有所醫、住有所居。改善民生是可持續發展的要求。高積累低消費的模式不利于經濟的健康成長、國富民窮、國進民退的方式，也會由于消費力的低下而最終反作用于經濟增長。改善民生是人民群眾的愿望。對政府工作而言，將幸福指數作為一種政策目標，新的執政理念，以及服務型政府建設，有著重要的意義。

第二，對經濟發展的影響。

經濟與國民幸福指數是雙向制約的關系，正如經濟基礎決定上層建筑一樣，沒有一定物質財富的積累和國民可支配收入的提高，就根本談不上國民的幸福感。而幸福感的提高更有利于社會生產經濟發展。據有關調查報告顯示，在當代中國，人們感到不幸福的主要原因依然是貧窮，大約54.6%的城鎮居民和66.4%的農村居民將貧窮列為感到不幸福的主要原因。只有在經濟發展到一定水平后，一些非物質因素對人們幸福感的影響才會越來越大。國際經驗表明，當人均國民收入達到1000美元之后，人們對公共教育、醫療衛生、就業、社會安全保障以及社會公平等非經濟因素的需求就會越來越強烈。

第三，對和諧社會的意義。

社會和諧所包括的社會安定、人民團結、生活穩定等要素都是影響人們幸福程度的重要因素，而且，社會和諧的最終目的也應該是人民幸福水平的提高。國民幸福指數指標體系是衡量一個社會和諧發展的重要指標。通過對國民幸福指數的研究為我們提供了在綜合發展過程中，認識非經濟因素對可持續發展所可能構成的影響。同時，我們也要認識到，考察國民幸福指數，并不是追求幸福指數的無限增長，而是通過對人們的收入、生活水平、健康水平、人際關系、成就感、安全感和對工作的滿意程度等指標的調查，綜合算出一個人，一個地區人民的滿意程度，力求通過幸福指數來考察人民群眾主觀生活質量的狀況和變化趨勢，從中可以從一個側面反映社會和諧程度的高低，進而調整政策取向，促進社會發展和社會的良性運轉。再次，通過對幸福指數的計算以及它的各種影響因素的研究，可以了解什么是人民群眾最希望解決的問題，讓我們找出主要矛盾并按照輕重緩急來解決問題，促進社會的和諧發展。

第四，對社會保障制度的影響。

國民幸福指數對我國社會保障制度改革的啟示通過國內外的實踐我們可以看到，如果經濟發展到了一定的水平而社會保障嚴重滯后，則社會問題無法得到解決，人民的幸福生活無法得到保障。因此，從人民的根本利益出發，我們需要在社會保障制度改革中引入國民幸福指數，以達到建立社會保障制度的初衷和優化社會保障制度的目的。首先，在國民幸福指數的參照下，社會保障各具體項目應協調發展。其次，在國民幸福指數的參照下，社會保障各子系統需協調發展。第三，注重理論創新。江澤民曾說過創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創新就是不斷解放思想、實事求是，與時俱進。一個國家把國民幸福指數作為衡量社會發展的重要指標，說明大多數社會成員已經開始擺脫基本生存需求的制約而產生了更高層次的需求，標志著這個國家的社會發展開始步入一個新的歷史階段。對我國而言，通過各種調查統計來研究國民幸福指數，有助于我們了解國民的情緒變化和需求層次、準確把握社會發展的方向和要求，進而制定更具科學性和針對性的政策，促進社會全面發展。

五、結語

國民幸福指數是一個新興的研究體系，它對現代社會的各個方面都有著重大的影響，它不僅讓我們了解一些比較棘手的問題，還可以為我們解決那些問題提供了一個方向。民生問題是它的主要關注點，通過它可以稍微的讓我們在中國社會主義的道路上平穩的快速發展。

參考文獻

[1] 袁凌新 幸福與國民幸福指數

[2] 樊欣

論國民幸福指數的重要意義

[3] 司秀月

國民幸福指數的研究價值及對策分析

[4] 李茂玲

張衍廣

幸福指數:和諧社會發展評價的新尺度

第三篇：大學生幸福指數現狀

1.大學生幸福指數現狀

自古以來,幸福就是政治家和思想家提出的鼓舞人心的口號。它不僅被視為人生的追求,而且也被視為社會政策的追求。從某種意義上可以說,對幸福的追求是推動人類社會文明發展的重要動力。而當代大學生的幸福觀和幸福指數更對社會的發展和進步有著重要的意義。

幸福是人生追求的一大目標,是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。所謂幸福指數是一個務虛的概念,就是衡量這種感受的主觀指標。各種有關幸福感的調查顯示,并非經濟越發達的地方,人就越幸福。關注大學生幸福指數對于引導政策的價值取向具有重大的實踐意義。

當代大學生目前幸福觀

經相關資料調查，和媒體公布。85%的大學生認為自己目前不幸福。當代大學生的幸福觀產生了極大的偏差，他們的幸福觀和幸福指數與傳統意義上的幸福，存在很大的不同。他們多認為擁有財富或是地位才會得到幸福。也正是由于這種物欲橫流的因素影響，他們在心里很難為身邊的小事而感動，為父母的辛勤付出而感恩，更多的是抱怨，有的自閉，有的沉溺于網絡。選擇了與幸福背道而馳。

他們在經受壓力和挫折面前。顯的更加脆弱和敏感。心理承受力很低，甚至選擇在自殺來逃避現狀。而當代大學生的自殺率是與年劇增。這些充分證明他們在面對問題是很難有一顆健康的心來對待。他們對幸福的理解和對幸福的感受程度很低。

1.2教育對提升大學生幸福觀的價值

教育的最高價值在于讓人幸福地生活，提升學生的幸福感應該是學校文化建設的重要目標。在學校文化建設的過程中，我們應把握學校文化的精神內核，造和諧的師生對話氛圍，制定以人為本的規章制度，建設優雅美麗的校園環境。學校文化建設的精神層面、行為層面、制度層面、物質層面去提升學生的幸福感。從心理學的角度看，幸福是個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現時產生的一種情緒。

學生大部分時間都在學校，學校是學生存在的一個主要圈子。學生在學校里成長的過程中，能否感到幸福，能否發展成為幸福的人，與學校具體因素都是密切相關的，大學生心理素質的提高和發展要在一個良好的環境中建立。無論是家庭中還是學習給的教育，都應是積極的樂觀的向上的。讓大學生時刻感受溫暖。感受到幸福。對身邊的任何事充滿熱情。這樣對社會的發展意義深遠。

第四篇：大學生幸福指數調查報告

內容提要

近年來，“幸福指數”成為頻繁提起的話題。幸福感是一種心理體驗,它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現為在生活滿意基礎上產生的一種積極心理體驗。而幸福感指數，就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數值。大學生是一個特殊的群體，雖然很多同學都已踏上工作崗位，同時也處于人生發展的關鍵時期。從個體自身發展來講，大學時期是電大學生在人格方面逐漸完善的一個過程，也是他們完成和完善學業的關鍵時期；從社會環境方面來講，我國目前正處于社會的轉型期，各種競爭空前激烈，社會對大學生的要求越來越高，致使他們在工作、生活方面承受著巨大的壓力。因此，對大學生幸福感的調查以及如何有效提高電大學生幸福感變得尤為緊要。

西北政法大學南校區幸福指數的調查報告

一、調查背景

作為社會心理體系一個部分的幸福感，受到許多復雜因素的影響，主要包括：經濟因素，如就業狀況、收入水平、生活水平等：文化因素如教育程度、價值觀念、傳統習慣、個人思想道德水平等：政治因素如民主權利、參與機會、國家政治政策等。

現在的大學生代表著今后社會發展趨勢，他們的思想直接影響著社會的改變，所以我們應該時刻了解大學生的思想。今天我就以學員幸福指數為主題展開調查，可以使我們全面了解學員目前的生活狀況并及時發現存在的問題加以調整，使社會向著更好的方向發展。

二、調查的對象與方法

1、調查時間：2011年7月---9月

2、調查對象：當代大學生

3、調查方法：以訪談形式調查西法大學生對我國的政治、經濟、文化總體的滿意度和自己認為的幸福程度。

三、調查結果及其分析

通過這次調查，我發現大多數人認為自己還是幸福的，主要對國家制度和對生活水平等上面，這也說明了我們國家目前的形勢還是樂觀的。但是也是相當一部分同學認為自己不夠幸福，他們的主要集中在對自己的未來和社會的壓力。大學是一個小型的社會，大學生是學生與社會人的過渡，所以他們最能代表大眾人的思想，更具有說服力。對于那些認為自己不幸福的我們應該給予幫助，讓每個人都能夠幸福快樂的成長。

（一）社會關系

訪談結果說明84%的同學對于社會關系比較滿意，看來社會關系對主觀幸福感有重要影響。在集體主義文化中，個人必須時刻保持他人的協調（如服從他人的需要和期望），這有利于使他們體驗到更高的主觀幸福感。也就是說，對個體而言，良好的社會關系可以提高他們的幸福感。對于大學生而言，主要的社會關系是影響其幸福感的重要因素,其中與家庭、戀愛和室友的相關更為顯著。

（二）經濟狀況

有80% 的同學對于經濟狀況與幸福感的關系一直存在著爭論，認為收入與

幸福并不成正比。有研究認為，收入與幸福感呈正相關。另外的研究認為，收入僅在非常貧窮時有影響，一旦人們的基本需要得到滿足，經濟狀況對主觀幸福感得影響就很小了。

（三）生活事件

生活事件是指人們在社會生活過程中經歷的各種緊張性刺激。90%的同學認為，目前的狀況比較滿意。各種生活事件都沒有對學生產生明顯的影響。大部分學生對于幸福感更多的采取“未來取向”而不是“過去取向”的樂觀態度。但有70%的學生對目前的社會風氣感到悲哀。大學生是有道德有文化的人群，思想覺悟一般比較高，所以對社會的不良風氣會有更多的感慨和氣氛，這一感覺會影響他們的幸福感。

（四）大學生自身的心理調節

65%的同學認為其實幸福感只有一部分是外界條件所造成的，最主要的原因還是自己的調節問題。對于某些問題的看法是好是壞要看我們是積極或者消極的態度。對于大學生就業的壓力，如果抱著消極的心態你肯定會被它嚇到，然后憂郁不幸福：但是如果持著積極地心態你會感覺壓力大更有挑戰性，相信自己能很好的應對一切，那么會更有力量更有活力，心情會更加振奮更幸福。

四、對提高電大學生幸福指數的建議

從個體自身和外部環境條件考慮，可從內外兩個方面來提高幸福感。

（一）個體自身

對于電大學生自身來說，由于自尊與主觀幸福感存在高相關，因此，可以通過提高自尊和改善自我評價的方式來提高主觀幸福感。因為歸因方式、自我價值感和消極的自我暗示會影響自尊的高低，所以要培養高自尊感就應該從這三個方面著手：

1、由消極的歸因方式轉變為積極的歸因方式，所謂積極的歸因方式是指將行為的成功歸為內部可控因素，例如努力程度。而將行為的失敗歸為外部不可控的因素，例如，運氣，任務難度等。

2、提高自我價值感，具體的做法是給自己設定可以通過自身努力而取得成功的目標，通過完成這些目標來培養自己的自我價值感，從而樂納自己，正確的評價自己。

3、糾正消極自我暗示的思維模式，部分個體之所以存在消極的自我暗示，其原因是片面的夸大了外部條件的困難性，同時貶低了自我處理問題的能力。因此，通過理性的分析外部因素的限制因素和內部可利用的資源來克服消極自我暗示的影響。

（二）外部環境條件

從社會因素，尤其是電大學生主要的生活和學習環境來看，也可以從以下三

個方面來改善：

1、積極開展心理咨詢和生活輔導，通過心理認知水平和情感控制能力的提高，特別是幫助電大學生正確認識自我、確定恰當的期望值，從而把個體的主觀幸福感與個體實際結合起來。

2、開展豐富的校園文化，滿足電大學生的多種心理需求。盡可能多的開展豐富多彩的校園文化活動，開拓視野，同時也為電大學生提供求職、社會交往、認識社會、服務社會的機會，創設電大學生生活的良好情境，環境育人，從而為其對生活的主觀認識達到一個希望的水平。

3、建立積極向上的班集體，發揮班集體的積極的社會支持作用。良好的社會關系可以增加個人的主觀幸福感，對于電大學生來講，班集體是電大學生生活的重要社會群體，對內向性格的學生引導其進行主動的人際交往，積極參加各種集體活動，使其融入集體之中，在一定程度上提高他們的幸福體驗，積極向上的班集體不僅僅會提高電大學生的人際交往能力，而且可以有助于提高電大學生的主觀幸福感。

總之，從電大學生自身而言，應該樹立科學的世界觀和人生價值觀，明確自己的人生目標，確立自己的人生理想，正確處理金錢與人生、個人與社會的關系，防止拜金主義、個人主義、悲觀主義和虛無主義，在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福，實現自己人生價值；積極參加體育鍛煉，提高自己的身體素質，保持健康的身體和良好的心態；抓住在校期間一切發展、提高自己能力和素質的機會，同時多關注企業單位用人的要求、標準，把自己培養成符合企業單位需要的人才，正視自己的人格缺點，不斷完善自己，培養積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自強、獨立而穩定的有利于幸福感提高的人格品質。

第五篇：大學生幸福指數調查報告

大學生幸福指數調查報告

一、調查背景

由于經濟的高速發展，物質生活越來越豐富，本該是共享勞動成果的時刻，而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影。由此有人發出了這樣的一個疑問：“你幸福嗎？”這是一個現實有引人深思的問題。幸福，是一個人對自己的生活的條件和狀態的一個客觀判斷，也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷。幸福指數來源一個貧窮的王國——不丹王國，為了提高國民的幸福指數，王國的國王提出了要建設幸福王國，讓所有公民都感到幸福。在金融危機來到的時，有些國家也嘗試通過“不但模式”度過危機。幸福指數受到了世界的重視，成為了與GDp一樣衡量一個國家發展水平的標準。大學生作為祖國的希望，民族復興的強大動力，是國家興旺的關鍵。因此，我們應該更加關注大學生的幸福指數。所以我們小組于2011年11月19日到2011年11月30日對廣東醫學院東關校區的大學生進行了一次關于大學生幸福指數的問卷調查，向素來不同學院的大學生發出了200份調查問卷，收回了196張，回收率為98%

一、發現問題

根據調查結果顯示：

（一）54.0%的同學對自己生活的質量比較滿意，8.2%的同學對自己的生活質量感到很滿意，感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%。

（二）78.2%的同學對生活存在有壓迫感，且36.7%的同學對大學忙碌生活感到有點煩，甚至有14.3%的同學覺得自己在大學里玩得太瘋，荒廢了學業，感到自己的大學生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%

（三）44.9%的同學精神滿足對象是親情：認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%，還有45.9%同學選擇親情作為人生的信念，大學生對親情甚為依賴。

（四）在精神上，65.5%的同學對感情生活的瞞住狀況表示還可以，而有24.3%的同學表示情感生活得不到滿足，對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。

（五）26.3%的同學對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經濟狀況，25.6%的同學表示最不滿意的是自己的學習成績。而對自己的人際關系最不滿的占18.6%。

（六）71.3%的同學認為談戀愛能夠提升自己幸福指數，渴望談戀愛，二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數，對愛情不那么渴望的僅占28.7%

（七）58.0%的同學對現實和未來的生活比較茫然，只有模糊的目標。19.3%的同學比嗾使茫然，不知所措。

（八）56.8%的同學覺得自己的社會價值一般般，30.7%的同學認為自己是一個對社會有價值的人，只有少部分同學認為自己不是對社會有價值的人，甚至是不清楚自己的社會價值。

（九）有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福，31.1%的同學認為如果身邊有許多朋友關心他，就會感到幸福

二、分析問題：

幸福指數是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多，通過問卷調查，從數據中發現幸福指數的變化情況，從而推出影響幸福指數的因素：

（一）經濟高速發展，人們的生活質量逐步提高，逐步從追求溫飽轉變為發展自己。也正是因為經濟的高速發展，使得了大學生面臨了更大的挑戰，面對了畢業后的巨大競爭壓力，大學生感到了強大的壓迫感。正中壓迫使得大學生打包帶壓抑，對生活充滿不滿，是大學生幸福指數削減的一個重要因素。

（二）經過了高考的壓抑之后，踏入大學校園的同學們普遍出現了目標迷失，一些同學收到高中時期的影響，認為大學就是吃喝玩樂，絕對自由，繼而衍生出一種“偽幸福感”。更多的同學在走進大學校園后，感到了諸多的不如意，大學更像是一個比武場。市場經濟高速發展的現代，越來越經濟化，實用化的商業氣氛充著大學這個曾經的象牙塔，到處可見宣傳單，到處可見推銷員，使得初入大學的同學迷失了對幸福的定義也扭曲了，認為精神文化對弱于物質基礎，而經濟上的不如意的同學更加容易產生一種錯覺，矮人一等，這種感覺更加容易讓人產生對幸福理解上的錯誤。只有少數同學在適當的環境下成長起來而沒有各種困擾，但他們卻不能理解其他同學。在這種綜合作用下產生幸福迷茫。

（三）走出自己的家鄉進入到大學這個小社會，現代大學生們雖然有較好的經濟條件，但卻是抑制不住內心對家人、家人的思念。而社會的現實更加是讓稚嫩的大學生感到無助，這時親情變成了他們心中的唯一支柱。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離，所謂“遠水救不了近火”，這也使得大學生感到內心孤獨。

（四）在外面不想在家里，內心的喜悅與悲傷得不到傾述，使得大學生在精神上得不到滿足。然而正值青春的大學生，也是個性飛揚的一代，也不可能耐得住寂寞。大學生除了向家人傾訴，也開始渴望愛情，希望愛情能填補內心的那一塊空地，希望用愛情增加自己的幸福。

（五）由于當代大學生很多都是獨生子女，從小就嬌生慣養，父母過分的關愛，使得很多大學生養成了以自己為中心，很少考慮別人你的感受，當與人交往時，經常發生口角，互不相讓，最終導致交不上朋友。還有許多大學生的性格較為內向，不善于表達，失去了許多朋友的機會。然而有些人能能言善變，說話滔滔不絕，但很隨意地承諾了別人，然而最終不能兌現承諾，失信于人最終朋友們都慢慢遠離他。

（六）在這個競爭激烈的社會，部分大學生對自己的社會價值很模糊，大學生不清楚一個有社會價值的人應該具有那些品質，應該做什么，不該做什么，應該怎么成為一個對社會有價值的人。由于缺乏相關的教育，大學生對社會價值沒有清楚的定位，也是的大學生出現可對生活難道迷茫的情況。

二、提升幸福指數的對策和建議

綜合以上分析，針對大學生的特點和成長的環境的實際情況，從各方面對大學生進行關注，從而提升大學生的幸福指數。

（一）、改善大學生的創業環境，隨著經濟的快速發展，社會競爭也逐步增強，使得大學生感到巨大的壓力，對大學生的改革創新的思維嚴重抑制，所以應該優化大學生的就業創業環境。通過拓寬就業渠道，提高完善公共的就業服務，規劃職業中介服務市場，完善大學生失業保障制度，保持相對穩定的大學生就業率。而且要對大學生創業實行優惠政策，以鼓勵大學生創業，同樣也能減少大學生失業率。而且也能為市場提供新鮮血液，促進經濟更快發展和落后制度的改革和優化。另外，要加強教育引導，引導大學生樹立正確的就業觀念，科學地規劃自身的職業發展道路，不斷提高大學生的整體就業競爭力。

（二）、明確幸福的定義和確立正確的人生目標。通過家庭、學校、社會的共同教育，培養大學生對幸福的價值和意義的理解，引導大學生正確處理好物質幸福與精神幸福的關系。要加強大學生的人生觀教育，引導大學生熱愛生活，在困難面前不低頭，勇往直前，不懈奮斗。要加強大學生的理想教育，引導大學生確定遠大的理想，樹立積極地精神支柱，為理想奮斗和感知幸福。通過組織一些演講或以教育的形式引導大學生去正視自己的人生，明確自己的人生目標，讓大學生擺脫迷茫，朝著自己的人生目標前進。

（三）。加強人與人之間的交流。利用大學這個小舞臺，通過形形色色的交流互動活動，在大學生與大學生之間架起一條通道，解除人與人之間的隔閡，讓大學生的互相交流建立友誼，構建他們的人際圈。親情固然是我們永遠的一大精神支柱，但卻不是唯一的。我們不能依賴于父母，要看好自己去開創屬于自己的一片天空。因此大學生應該積極參與大學一些活動，這技能鍛煉自身的能力，又可以從活動中找到志同道合的人，甚至是知心朋友，也就不會感到不幸福。

（四）。樹立正確的愛情觀，每件事都有其兩面性，愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒。大學生應該慎重對待戀愛，不能輕易做出承諾或表達愛意，不能因為一時沖動毀掉自己的一生。因為大學生失戀而自殺的事件已經不再少聞。要通過家庭與學校對大學生進行相關教育，引導大學生樹立正確的戀愛觀，既不能害人也不能害己，同樣大學生應該處理好情感和學業的關系，別因為情感的問題而耽誤學業。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源。

（五）。在與人交往的過程中，要學會站在別人的角度看問題，將心與心，要想一下別人的感受，這樣讓人感到很貼心。與人交往過程中，誠信是不可或缺的，因此不要輕易承諾別人，一但作出承諾的必須兌現，做到言必行，行必果。世界是精彩的，舞臺是寬廣的，我們大學生應該勇于展現自己，表現自己，讓別人認識自己為創造更多交朋友的機會，擴大自己的朋友圈。

（六）樹立正確的價值觀。積極倡導優秀文化，用積極健康的文化陶冶大學生的情操，幫助大學生形成正確的價值觀。通過構建大學生社區服務網絡，為大學生提供志愿服務社會實踐文體活動等機會，讓大學生在服務他人奉獻社會的過程中，收獲成長進步，實現人生價值和社會價值。也可通過鼓勵大學生參加一些公益活動，為公益事業的發展做貢獻，為社會貧苦人群服務，從而使大學生感悟到正確的價值觀，從而樹立正確的價值觀。

五、小結

在各位組員共同努力下，我們順利完成了本次調查。通過這次調查我們了解了影響大學生幸福指數的一些因素，同樣也鍛煉了我們的實踐能力。也許幸福很難把握，但只要我們共同努力，相信幸福的未來將不只是夢想。