第一篇:在歌聲中滲透自己的靈魂
摘要:“情感”在歌唱中不可缺少,它就好比人體的心臟!旋律僅僅是樂譜上的音符文字,然而一首歌曲的情感卻表達了作者對生活的提煉和感受,是人靈魂的體現!演唱者如何能把握好歌曲的情感,使演唱聲情并茂,感人至深呢?我覺得應該從以下幾個方面著手:
一、充分運用聲音技巧表現作品的內涵;
二、挖掘歌詞情感內涵,真正領會情感在歌唱中的重要性;
三、想象情境,以情帶聲,聲情并茂的演繹作品;
四、加強音樂實踐,用心靈表現作品。感”來自“情”,在歌曲演唱中 “情感”遠遠高于“技巧”。
關鍵詞:歌唱;情感;技巧;以情帶聲;以聲傳情
中圖分類號:g633.951 文獻標識碼:a 文章編號:1002-7661(2011)09-073-02
情感的表達在歌唱的藝術中占有著及其重要的地位。歌唱者情感的表達是一門學問,是一種才華的藝術。它不但需要具有熟練的歌唱技能,而且要理解歌詞內容,并且能在深刻體驗詞曲情感的基礎上,融入個性,這樣才能充分發揮情感,運用情感,從而引起共鳴,使觀眾得到美的享受。“情感”是人對客觀世界的一種特殊反映形式,使人對客觀事物是否符合自己的需要而產生的體驗,是對某種體驗需要發泄的動態反應。情感是歌唱藝術的精髓靈魂,是歌唱中不可缺少的重要內容。在歌唱教學中,我們不要總是以強調學生對歌唱技巧的掌握,而忽視了情感體驗,要將技巧和情感完美地結合起來,二者融為一體,才能將藝術內在的、本質的東西挖掘出來,聲樂教學才能收到最佳效果。
一、“以情感體驗帶動歌聲”的歌唱練習
歌唱是一門富有情感的藝術,是人類心靈對世界感應的產物,它以獨特的藝術表現形式體現著其價值,充分展現了人類情感表現的自我創造與追求,是情感的美化和升華。在歌唱的諸多環節中,“情”是最重要的,在歌唱中起主導作用,是聲音的靈魂。匈牙利音樂教育家柯達伊指出:“藝術的精髓并不是技術而是心靈,一旦心靈可以毫無障礙地自由表達,便能創造出完整的音樂效果”。意大利著名的歌唱家卡魯索認為:“歌唱是一種樂趣,而不是為了追求一種效果而作的技術掙扎。”他在歌唱時聽從心靈的支配,超越技術對他的影響,他的感情是他歌唱中唯一的導師。北京曲藝界也有著“說書一股勁,唱曲一段情”的藝諺,要求演唱者以充沛的內在情感統領、調動聲音,以顯示情真意切、優美動人的雙重藝術魅力。因此,在聲樂教學中將學生的注意力集中到歌唱的情感表達和歌唱的藝術表現上,會給課程的整個過程帶來一個良好的開端。歌唱前讓學生充滿激情地朗誦歌詞,醞釀感情,根據歌詞的內容與情緒決定抑、揚、頓、挫的聲調和字的噴口力度,形成自如生動、富有感染力的語氣。在此基礎上鼓勵學生把握歌唱內容所要求的總體形象,在腦海里形成“內心形象,從內心視覺、聽覺上感受音高、節奏、發音及內容表達的理想效果,引導學生感受音樂,表達情感,積極地投入歌唱——即“以情帶聲”的歌唱。它就好像講故事時的高低起伏,抑揚頓挫。這種忘掉技術、注重表達歌詞內容的歌唱才能打動觀眾。例如:在歌曲《黃河大合唱》中,首先讓學生了解音樂的背景,以及音樂所要表現的三個截然不同的層面,力圖讓學生從音樂中感受三種不同的情感,而后的演唱比單從聲音技巧來訓練、要求學生要有效果。如此的“以情帶聲”的歌唱訓練,充分發揮了音樂的作用,讓學生展開了想象的翅膀,使他們從復雜的歌唱技巧中解放出來,從中真正感受到所帶來的強大的藝術感染力,體現了歌唱的本質。
【歌唱者要將自己深入到唱詞的情景中, 而不能將聲音、詞義和感情三者割裂開來。】即“心靈的投入與真情的流露”并不是獨立的, 要以聲音為基礎,有“聲”才能生“情”,正所謂“聲情并茂”也。
首先從“聲”談起。聲情的前提是這個“聲”字, 沒了“聲”,“情”便無從談起。“聲”包括兩點: 第一,歌唱者的音質。第二,正確的唱法。前者基本是客觀存在的,天生一副好嗓子,一般來講是比較受歡迎的,這是演唱好一首作品的基礎。如果要塑造出有個性有特征的聲音形象,發揮人聲的最佳藝術表現有力,音質的好壞是很關鍵的;后者所講的正確的方法,就是指科學的發聲技巧,包括呼吸、共鳴、發音、吐字等協同運動,這幾個方面組成了一個發聲的整體,各個發聲器官既有其相對的獨立性, 又要與其他發聲器官建立協調平衡的運動機制,這樣才能使歌唱發聲獲得最佳效果。聲樂是用人聲唱出的帶語言的音樂,是音樂與文學相結合的一種綜合性藝術形式, 它與音樂表演藝術的另一門類——樂器演奏藝術比較,有著語意表達直接、感情表達真切等優點。我國古代也早就有【“絲不如竹,竹不如肉”】的審美比較,可見歌唱語言的重要性,而所要表達的情感語言更離不開張嘴就來的咬字吐字。咬字就是指利用唇、牙、舌等的運動,把字音發清楚;吐字就是指要把唱的字清楚的吐出來。也就是把歌唱的每一個字運用正確的發音方法,準確而又清晰地唱到聽眾的耳朵里去,使得聽眾體會到歌者充分的共鳴和良好的藝術表現力,也就是“字正腔圓”。試想,歌唱者已經將一首作品演唱完了,可聽眾還未聽清演員所要表達的意思,這是一件多么悲哀的事呀!正確清晰的咬字、吐字,會對歌唱發聲方法起到積極的作用,而有了科學的發聲方法, 咬字、吐字才能正確、清晰, 兩者相互影響,任何“重字輕聲”或“重聲輕字”都要不得。我們只有“以聲潤字”、“字正腔圓”,才能把“聲情并茂”中的“聲”字做到位,才能更好地把歌曲情感表現出來,才能使歌聲更加優美動聽!
這個“聲”字有了,那“情”字從何而來呢? 情感是歌唱的靈魂。情就是指歌唱的感情。歌唱藝術以抒發感情見長,自古以來人們就認識到這一點。古代早有記載:“男女有所怨恨,想從而歌。飲者歌其食,勞者歌其事。”(《春秋公羊傳宣公十五年》何休注)。從這“由人心生”我們可知, 這“情”字來自于人的心靈,只有心靈投入了,真情才能流露,這也是使演唱達到“聲情并茂”的藝術效果最重要的方法之一。那么,演唱者如何做到“心靈的投入與真情的流露”呢?
1、深入
深入就是指要深入到作品中。拿到一首從未接觸過的歌曲,在熟悉旋律之后,要立即把歌詞理解透,然后再將旋律和詞結合起來, 確定她的風格。有的歌唱者雖然將歌詞背得到滾瓜爛熟,但不能深入其中。對作者的創作意圖、創作背景以及歌詞的內涵,不能深入地分析、研究。所以演繹的歌曲既不能生動地描繪意境,又不能深刻地表達感情。這種無動于衷的演唱怎么能夠表現觸景生情、情景交融的意境呢? 要深入到作品的唱詞中,需要演唱者將歌詞內容認真細致地分析。那些是表達人物心理的,那些是敘述事物的;是表達愛國之情的還是表達友情親情的。自己心里要一清二楚,做到心里有數, 這樣處理歌曲才能得心應手,做到用靈魂在歌唱!
2、感動
【“要想感動別人,先要感動自己”。】歌唱藝術是以傳達詞曲作者和歌唱者思想與感情為目的的藝術活動。歌唱藝術的靈魂是表達人的思想感情。中國傳統樂論歷來的標準是:【“音律美則音響感人, 有意境則神色俱佳,重音律不重意境者,樂工之技。”】由此可見,不會表達感情的歌唱者只能是“樂工之技”了。
許多著名的歌唱家演唱的歌曲之所以能流傳,久唱不衰,就是因為他們能一絲不茍地琢磨歌詞、體會內容的深刻含義,用心表現。這是歌唱藝術中情感表現的最重要的一環。很多學生因為興趣方面或者個性方面對聲樂失去了興趣。有的學生有自卑心理,缺乏信心;有的學生意志薄弱,有畏難情緒。有的學生有惰性,未能養成良好的學習習慣。或者沒有掌握正確的發聲方法。教師應該運用多種方法的并用,激發學生學習的興趣。聲樂的學習動力主要來源于學生自己對聲樂的興趣和愛好。對于剛入我校學習的學生來說,她們對聲樂的認識大部分是對流行音樂的認識,在以前的教學中,我們很多教師都排斥流行音樂或者回避流行音樂。最后的結果只能是學生上課唱教師教的歌曲,下課唱自己喜歡的流行歌曲,而且也不顧方法,隨意演唱。教師上課所傳授的方法幾乎被學生自己的隨意唱所遺忘殆盡。針對這些,我采取將流行音樂引入課堂,和學生一起分析歌曲特點, 演唱方法,讓學生學會借鑒其中好的東西。譬如:表現力或者是比較正確的咬字行腔,通過流行歌曲的學習將學生漸漸引入正確的發聲方法上來,讓學生不知不覺喜愛歌唱,喜愛演唱各種風格類型的歌曲分層教學。因為音樂學習的特殊性,學生學習能力的個體差異,學生學習的進度在一個班級中就有不同的表現。針對這些,采用了分層教學的方式。這里的分層教學不是單純的按學生的學習程度來分層。主要是歌曲難度的分層,歌曲聲音要求上的分層和同樣的一首歌曲不同音區的分層。教師真正做到了解每一個學生聲部特點,聲音特點,學習能力等情況, 真正做到因材施教,讓每一個學生都能找到適合自己的學習方法。
二、將選材、情感、技術三者有機緊密結合起來
試想一位經過多年訓練的歌唱者唱起歌來裝腔作勢,拿腔捏調,故意顯示自己的歌唱技術,那他肯定是要失敗的,沒人能去喜歡他。用靈魂歌唱,用真情感人,不是用技術、高音感人。有些人發聲練習做的好,技巧也很高,吼兩聲不錯,但一唱歌就不行了。觀眾聽起來索然無味,不好聽也不受歡迎。相反,有些業余愛好者,從未接受過正規聲樂訓練卻唱得好聽動人。技術與情感是相輔相成的,技術是表現藝術的必要手段。如果沒有良好的歌唱技術,縱使你有多么深厚的感悟,也難以完美的表現出來。但只注意技術,不顧歌曲所包含的內在情感就不是用心歌唱, 某種程度上,只能是機器在轉動而不是真正的歌唱。唱歌最大的目的是給人以美的享受和感染。我們不能只滿足于教學生唱會一首歌,重要的是要啟發學生準確地表達出歌曲的感情和藝術形象,進入歌曲的意境,用自己的真情去演唱和體味。只有這樣,學生才能進入表現音樂的最佳狀態,唱出的歌聲真摯動聽,從而具有強烈的感染力和生命力。如果你對作品的背景一無所知,沒有豐富的生活積累。對歷史、文學等說不清道不明,你想走近它融入它那是不可能的。【演唱者應善于運用自身的積累,這種積累除包括科學文化知識,還包括生活經歷和情感體驗,這對歌唱有非常重要的作用。】
有聲有情,聲情并茂。好的歌曲無不聲中有情,情中有聲。歌唱藝術中的傳“情”是歌唱的靈魂,而在演唱中我們要以情帶聲,以聲傳情, 它們是相輔相成又是辨證統一的,所以演唱者要用精湛的技巧加上一顆富有激情的心去演唱一首歌。我們要把心靈投入到作品中,用美妙的聲音,把人間最真摯的情感通過歌曲表現出來,從而引起聽眾的情感共鳴使每首作品都能產生強大的藝術震撼力。正如本文開頭所明確的,演唱歌曲要將聲音、詞義、情感結合起來,這樣我們才能把歌唱藝術的情感表現得淋漓盡致,在歌唱中滲透自己的靈魂才能使藝術作品永遠光彩照人!
聲樂藝術的魅力與美感是取決于演唱的情感表現,只有優美的嗓子和發聲技巧而缺乏情感的準確把握與生動的表現,演唱者是不可能完成聲樂藝術的創造任務的。聲情并茂的歌聲是給予欣賞者一種心理上的滿足,是演唱表現最佳效果的體現,也是演唱審美的最高境界。
第二篇:在歌聲中成長
在歌聲中成長
我愛唱歌,都說美妙的音樂能陶冶情操、凈化靈魂,每當情緒低落的時候,唱一首歡快的曲子,心情馬上就有如雨過天晴一般明凈快樂。
小時候,我們家還在農村,每當天剛蒙蒙亮的時候,奶奶就起來了,這時她總會哼一首快樂的曲子要我起床,夜幕降臨的時候,家家戶戶吃完了飯都坐在電視劇面前,一首又一首快樂的曲子在村子的上空來回飄蕩,在這些快樂的歌聲環繞中,我靠在奶奶的懷里甜甜入睡。
讀小學的時候,老師教了我們一首歌《唱支山歌給黨聽》。“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親,母親只生了我的身,黨的光輝照我心”。每次聽到或唱著這首歌曲的時候我都好想哭,心中充滿了對黨的愛戴對祖國的熱愛。放學后回到家里,我把這首歌唱給奶奶聽,奶奶聽著聽著就跟我一起唱起來:“舊社會鞭子抽我身,母親只會淚淋淋;共產黨號召我鬧革命,奪過鞭子揍敵人…..”
奶奶告訴我,她最喜歡唱這首歌。在奶奶小時候,家里非常窮,經常吃不飽穿不暖,還時不時受地主惡霸的欺負,后來共產黨解放了全中國,窮人翻身做主人,日子才越過越好,現在的生活都是黨和國家給的啊。于是,奶奶教我唱了一首《沒有共產黨就沒有新中國》:“有共產黨就沒有新中國,沒有共產黨就沒有新中國。共產黨辛勞為民族,共產黨他一心救中國。他指給了人民解放的道路,他領導中國走向光明。”
到初中的時候,音樂老師教我們唱《黨啊,親愛的媽媽》。每當聽到這首歌,我心中總是會涌起一股暖流。“黨啊黨啊,親愛的黨啊,你就像媽媽一樣把我培養大,教育我愛祖國,鼓勵我學文化,你的形象多么崇高偉大……”。去年暑假,讀初中的堂妹在我們家玩,我把這首歌教給了她,她也好喜歡,她說現在度初中都不用交學費了,為家里減輕了不小的負擔,她打心眼里感謝黨,黨就像歌里唱的像媽媽一樣呵護著我們的成長。
到了高中的時候,家里生活條件改善了很多,因為喜歡音樂,爸爸給我買了MP4,每天上下學的時候,美妙的音樂總是在耳旁縈繞。《春天的故事》《走進新時代》《紅旗飄飄》《大中華》等一首又一首振奮人心、充滿力量的歌曲紛紛進入我的生活,給我的生活和學習增加了許多力量的源泉。
爸爸說學習要勞逸結合,允許我在家里看電視。中央電視臺電影電視頻道播放的回顧祖國一路走來的系列影片我一部都沒有錯過,如《解放》、《江陰要塞》、《解放上海-進城》和《建國大業》等很多的優秀電影,這些電影的插曲更是叫人激動萬分,使我對祖**親的艱辛歷史和歷史豐碑有了更多的認識,對那些為了祖國的繁榮昌盛而奉獻出生命與熱血的英雄人物由衷感到欽佩。
英雄一直是我從小就崇拜的偶像,我喜歡軍人的氣魄喜歡他們積極奮進、永不言敗的品格,我一直夢想能穿上軍裝做個英姿颯爽的女兵。電影《上甘嶺》插曲《我的祖國》和《英雄兒女》插曲《英雄贊歌》是我非常喜歡的歌曲,每次歌聲從MP4里傳來,我心中都會涌起無限的豪邁之情。
在邁入信息社會的今天,美妙的音樂不僅廣播電視有,互聯網絡更是方便又快捷,歌頌毛主席的歌曲就唱得更多了,《東方紅》《太陽最紅毛主席最親》等等舉不勝舉,放學后,安安靜靜地坐著電腦旁,戴上耳塞,聽著一首首象征著榮譽和豪邁的歌曲,每次心中都好震撼好激動,沒有共產黨就沒有新中國,更沒有現在的和平年代,沒有我們幸福的生活。此外,我還喜歡聞歌起舞,如《血染的風采》《愛的奉獻》,每一次聽到我都忍不住跳起來,把自己最真實的情懷用肢體語言去表達,表達對生活的熱愛,對黨和祖國的熱愛。
我喜歡音樂,更喜歡與部隊和祖國有關歌曲,它們給予我樂觀向上積極奮發的激情。今年我偉大的黨90華誕,我感謝黨和祖國培養了我,感謝現在你給予了我幸福安定的生活。作為一名中學生,我決定好好學習,天天向上,學好知識爭取將來能為祖國的強大盡自己的一份微薄力量,做新中國未來的主人。
爸爸常常跟我說,要飲水思源,要常懷一顆感恩的心。一個人遇到困難不可怕,因為方法總比困難多,但是一個人如果不知感恩卻非常可怕,它會使人變得自私、冷漠并最終為社會所拋棄。他說我們的生活越過越好,都是黨和國家的政策好,他希望我努力上進考上好的大學,但他更希望我做一個有用、有上進心的人,努力向黨組織靠近。小時候常聽爸爸說早晨他要去參加黨員開會,還聽他時不時講起誰是誰的入黨介紹人。看著爸爸紅紅的黨員證,我就忍不住問他我什么時候才可以擁有黨員證,爸爸說要熱愛國家熱愛人民,好好學習天天向上,長大后多為祖國做貢獻的人才可以入黨,從那時起我就暗暗下了決心長大以后一定也要像爸爸一樣做一個黨員。到時,我就不但可以用歌聲,更可以用實際行動去踐行黨員的光榮與夢想!
《在希望的田野上 》是一首歡快流暢的歌曲,仿佛一幅幅美好的現象呈現在我們面前:人們安居樂業,國家幸旺發達。我喜歡這首歌,每當唱起這首歌我就會憧憬更加富強的祖國和美好的未來,我堅信在黨的領導下,我們的未來一定會更加美好!生活一定會更加幸福!
在《祖國,我在你的懷抱里》的歌聲中要結束我的文章,我知道我要表達的情感是這點文字所不能表達的,我真心的祝愿我的祖國更加繁榮昌盛,平安富強!
指導老師評語:該生用別具新意,從歌聲中取感悟黨和國家的力量,從歌聲中去汲取前進的力量,并層層遞進,展現了新時代中學生良好的精神風貌。
第三篇:畢業了,讓我們在歌聲中“再見”!
畢業了,讓我們在歌聲中“再見”!
第十位:《難舍難分》
(譚詠麟)
這首歌就像是為大學里即將分別的情侶量身訂做的,凄美的旋律,傷心的歌詞,加上“譚校長”的完美演繹,分別的戀人還有不哭的理由嗎?大學里流行著這樣一句話:“畢業了,我們分手吧!”回想當初的山盟海誓,我們也許會認為理想是多么美好啊,然而,現實卻是殘酷的,各奔東西的我們還能海枯石爛嗎?分手吧,能說的也許只是一句:“我總是選錯了方向,傷心卻又不能忘”,遙遠的將來,每當我們“回首燈火闌珊處”,總是會不斷問問自己“是否還有你”?大學里的愛情是最值得我們回味的,也是最難舍難分的,然而,現實中也許我們只能“相偎又相依要留在心底陪我一路到天涯”。對于那些畢業了就分手的情侶們,分手了,怨恨對方也是于事無補的,《難舍難分》就當祝福對方。
煽情指數:6
流淚指數:5.5
第九位:《梔子花開》
(何炅)
當初何炅出這首歌就是為了獻給那些即將離開學校的畢業生的。這首歌旋律簡單上口,歌詞有著學生氣的憂郁,清純而美好,一反以前離別歌曲的傷感,以輕快明朗的風格演繹出來。輕快明朗的風格并沒有削弱這首歌的離別情緒,反而更增添了許多傷感與無奈。“梔子花開,so beautiful so white”,梔子花開得如此可愛,我們也只能揮揮手告別歡樂和無奈,也只能感嘆光陰好像流水飛快。在這種輕快明朗的歌聲中,你能感受那濃濃的惆悵嗎?梔子花開的季節,注定是我們離別的季節。
煽情指數:7
流淚指數:6.5
第八位:《我們的紀念冊》
(Twins)
畢業冊上十個有七個在祝福友誼萬歲,百尺竿頭、學業進步、萬事如意、明天會更好,祝福的話語充滿了依依不舍,同學的歲月全記錄在薄薄的紀念冊中。畢業了,同學們各奔東西,去開創屬于自己的一片天地,也許每個人都夢想著自己擁有一個錦繡般的前程,分別時,彼此擁抱,咬緊牙關,在心里默默苦念:“兄弟(姐妹),我們一定要出人頭地!未來是屬于我們的!”畢業了,才發現“還未學習怎么紀念從前,便發覺要懂得擁抱明天”,因為我們要向前看,不斷回頭,只會耽誤我們的行程,明天才是我們努力的目標。分別時,同學們最不應該忘記的是和“未算老友”的同學握下手,彼此擁抱,說幾句祝福,因為也許這是你們最后一次握手了,多年以后當你們翻開紀念冊,也許你還記得這最后的握手吧。
煽情指數:7.5
流淚指數:7
第七位:《回到過去》
(周杰倫)
校園里的故事到最后也只能成為泛黃的日記本中惆悵的一頁,在即將離開校園的日子里,相信所有的畢業生都會有回到過去的幻想。想回到“靜靜看著凌晨黃昏你的身影失去平衡慢慢下沉”的過去,想回到“抱你在懷里”的過去,想回到“只要靠在一起就能感覺甜蜜”的過去??想回到過去,可是時光不會倒流。“想回到過去,試著讓故事繼續,至少不再讓你離開我而去,分散時間的注意,這次會抱得更緊,這樣挽留不知還來不來得及。”
煽情指數:8
流淚指數:7.5
第六位:《祝福》(張學友)
“不要問不要說,一切盡在不言中,這一刻,偎著燭光讓我們靜靜地度過,莫揮手莫回頭,當我唱起這首歌,怕只怕淚水輕輕地滑落,愿心中永遠留著我的笑容,伴你走過每一個春夏秋冬,幾許愁幾許憂,人生難免苦與痛,失去過才能真正懂得去珍惜和擁有,情難舍人難留,今朝一別各西東,冷和熱點點滴滴在心頭,愿心中永遠留著我的笑容,伴你走過每一個春夏秋冬,傷離別離別雖然在眼前,說再見再見不會太遙遠,若有緣有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節。”天下沒有不散的宴席,今朝一別各西東的畢業生們,彼此說聲祝福才是最好的禮物。若有緣,往日的同學也許能在燦爛的季節重逢。
煽情指數:8
流淚指數:8
第五位:《跟往事干杯》
(姜育恒)
離別的主旋律是憂郁。大學四年,我們“經過了許多事”,“也許是被人傷了心,也許是無人可了解”,“你是不是覺得累”了呢?就要分別了,有什么都說出來吧,把你的傷心告訴傷害你的人,和你想了解的人多聊幾句。看開一點,豁達一點,大學里的經歷只是人生旅途上的一段,“人生際遇就像酒,有的苦有的烈,這樣的滋味,你我早晚要體會”。既是如此,在散伙飯桌上,讓我們“干杯吧朋友,就讓那一切成流水,把那往事,把那往事當作一場宿醉,明日的酒杯莫再要裝著昨天的傷悲,請與我舉起杯,跟往事干杯,舉起杯,跟往事干杯”。不論我們的過去曾經發生過什么,就讓它靜靜地陪著我們咬牙走遠,舉杯和往事說再見。
煽情指數:8.5
流淚指數:8.5
第四位:《朋友》(周華健)
這首歌曲有些只唱給男生們的嫌疑,但無論與否,我們不能不在周大哥的聲音里回憶起我們在球場上火熱的爭執和甜蜜的友誼,大家酣戰后杯酒釋恩仇。這樣的場面也是我們男生最愛表現的時候,因為在看臺總有那么幾個心儀的GIRL。“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一生情,一杯酒,朋友不曾孤單過,一聲朋友你會懂”,畢業了,那些一起相處的日子不會再有了,但是朋友,是一生一世的,即使海角天涯,你我都不會孤單,一聲朋友,你會懂的。
煽情指數:9
流淚指數:8.5
第三位:《十年》(陳奕迅)
彈指間十年歲月如流水,讓人不禁感慨萬千。“懷抱既然不能逗留,何不在離開的時候,一邊享受一邊淚流”,唯美、凄涼,卻又是那么真實。這首歌尤其適合“畢業了,我們分手!”的情侶們,“情人最后難免淪為朋友”,難道這就是命運?可是失去的往往是最珍貴的,“直到和你做了多年朋友,才明白我的眼淚,不是為你而流也為別人而流”。珍惜此刻的擁有是為了十年后再見我們依然能夠彼此微笑。
煽情指數:9
流淚指數:9
第二位:《祝你一路順風》
(吳奇隆)
“那一天知道你要走,我們一句話也沒有說,當午夜的鐘聲敲痛離別的心門,卻打不開我深深的沉默,那一天送你送到最后,我們一句話也沒有留,當擁擠的月臺擠痛送別的人們,卻擠不掉我深深的離愁,我知道你有千言你有萬語,卻不肯說出口,你知道我好擔心我好難過,卻不敢說出口。當你背上行囊卸下那份榮耀,我只能讓眼淚留在心底,面帶著微笑,用力地揮揮手,祝你一路順風!”當年吳奇隆送別陳志朋這首歌,一出來便賺取了無數離別人們的眼淚,后來便成為每一次離別必唱的一首歌。對于即將離開校園的畢業生們來說,這首歌無疑是表達彼此情感的最好詮釋。
煽情指數:9.5
流淚指數:9.5
第一位:《同桌的你》
(老狼)
同桌的你從推出就以其樸實、真摯、細膩而又百轉千回的感傷效果穩穩坐住了校園歌曲的老大位置,一直以來沒有那首歌能撼動,它在畢業唱起的概率為100%。老狼本身就能代言畢業分別的酸苦,這里并不是因為他那張苦澀的臉啊,實在是他的滄桑和青澀,帶有共同感傷的歌喉總能撩起隱藏在我們內心的許多秘密,唱起所有人的共鳴。象是我們記在自己心里的日記被他翻看,想是我們曾經討厭過的,愛戀過的哪個人又重坐回彼此的身邊。
煽情指數:10
流淚指數:10
第四篇:在英語教學中德育滲透
英語教學中的德育滲透
教學永遠具有強烈的教育性。重視和加強青少年的品德教育,已經成為當今教育改革的熱點。教師不僅要向學生傳授系統的科學文化知識、培養能力,還要有目的、有意識、有計劃地對學生進行正確的道德影響和真、善、美的熏陶,從而培養學生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質。
如何在英語教學中進行德育教育呢?我有以下幾點嘗試:
1、挖掘教材的德育因素。
在教學中有效的實施德育,就要深入鉆研教材、明確教育目的,抓住結合點,通過融合、滲透的方法,自覺地寓德育于英語課堂教學之中。在我們的英語教材中,學生可以接觸到本國和所學語言國家的文化、歷史、地理、文化禮儀、習俗風貌。這些語言材料的學習,為課堂的德育實施提供了豐富的素材。例如,“Good morning!” “How are you?” “Hello!” “Nice to meet you!” “Thank you!”“Sorry.”等禮貌用語,是學生學習英語最初接觸的內容。我利用學生初學英語時的興趣,創設真實的語言情景,不失時機地對學生進行文明禮貌教育。在學習“When do you usually??”句型時,當學生們興致勃勃地用新句型談論自己的日常生活、作息時間時,我引導學生通過積極地參與課堂教學活動,來認識什么是合理安排時間,從而懂得珍惜時間。這時知識的講授、學生的交際練習,實際上就已經成為了德育滲透的載體。
2、精心組織安排教學活動,有機地進行德育滲透。
學習英語的最終目的是進行交際。在教學活動中,我精心組織教學活動,設計能引起學生興趣的語言交際場景,教學游戲和練習形式,以學生學會為目的,以學習情趣為主線,貫穿在每一個教學環節中。我在教學的語境中、練習的會話中、模擬的交際中,向學生滲透德育。例如,在教學“What would you like?”和“Would you like???”的句型時,我設計在快餐店就餐和家里來了客人時的情景。在學習“What's the weather like?”時,我設計“天氣預報發布會”。在學習“How much is it?”時我布置“小商店”。在學習“What's wrong with you?”這個交際用語時,我設計病人在醫院看病的情景。在這些模擬的語言情景的交際活動中,學生在學習語言的同時,也在學習與他人進行合作和交往。這些活動有助于培養學生關心他人,互助友愛,文明禮貌等思想品德和行為規范的形成,也可以極大地激發學生的興趣和創造性,形成課堂教學的高潮。在整個教學中,我會不斷地引導學生成為課堂上的主人,使學生體驗到學習的快樂。在濃厚的興趣和強烈的學習愿望的驅使下,學生會忘卻羞澀,積極向上,努力合作,此時德育便融匯其中。
3、教師要以自身的高尚道德影響學生。英語課堂教學不只是語言知識的學習和操練,而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發,社會交際能力的早期培養。因此在教學中,我尊重學生的人格,建立平等和諧的師生關系。并特別注意學有困難的學生,給他們以更多的愛護與鼓勵,使他們在愛的沐浴中逐步發展。
德育教育重在滲透。德育的滲透在于自然地與知識溶于一體。作為英語教師,我要繼續實踐和探索,更好地發揮英語教學中的德育功能。
第五篇:在英語教學中滲透德育
在英語教學中滲透德育
馬秀云 著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過:“智育的目標不僅在于發展和充實智能,而且也在于形成高尚的道德和優美的品質。”《英語課程標準》也明確指出英語課程的學習,既是學生通過英語學習和實踐活動,逐步掌握英語知識和技能,提高語言實際運用能力的過程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經歷、開發思維能力、培養合作精神、發展個性和提高人文素養的過程。因此在教學中,教師不僅僅需要傳授知識,而且還應當關注學生的一些非智力因素的發展,如情操的陶冶、道德品質的培養,利用專業知識,利用一切可能的機會讓學生在學習語言之際汲取情感素養的精華,接受品德教育,從而形成美好的心靈品格。
有人認為英語教學主要是將語法、句型等語言知識傳授給學生就行了,德育則可以利用思想品德課進行。但在我十多年的教學實踐中卻深深地體會到在英語課堂中滲透德育對學生的思想素質具有深遠的意義,這里所說的“德育”,是把社會道德轉化為學生個體品德的過程,也包括加強學生道德實踐訓練和培養學生的道德情感。赫爾巴特曾經說:“教學中如果沒有德育滲透,那它只是一種沒有目的的手段,德育如果沒有教學,就是一種失去手段的目的。”《英語課程標準》也指出:“激發和培養學生學習英語的興趣,使學生樹立自信心,發展自主學習的能力和合作精神;培養學生良好的心理品質和愛國主義品質,形成積極健康的人生觀……為他們的終身學習和發展打下良好的基礎”。因此,進行有效的德育滲透是每位教師義不容辭的責任。我常寓德育于語言教學中,引導學生在學習語言知識的同時接受思想品德教育,并收到良好的教育效果。下面就從幾個方面談談自己的一些做法。
一、營造和諧環境。
德育是一種道德追求的活動,即德育在不斷發展和完善人的各種德性的過程中,使人們得到一種自我肯定、自我完善的滿足,得到一種愉悅的精神享受。英語課堂教學不只是語言知識的學習和操練,而是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發,社會性交際能力的早期培養,是師生共同創造精神生活的活動。所以,在課堂上,我們要建立新型的師生關系,營造和諧、民主、輕松的氛圍。教師是朋友,是道德認識環境的創設者,同時亦是道德楷模,是道德導師,是施愛者,給予學生的是關心、接納和尊重。我們要笑對每個學生,對學生所犯的語言錯誤采取寬容的態度,從多元的角度去評價學生。因此教師在教學中,要尊重學生的人格,建立平等、互相尊重的和諧師生關系,使學生在寬松、融洽、愉快的學習氛圍中,生活得到充實,情感得到熏陶,品德得到培養,性格得到完善。教師還要特別注意學有困難的學生,給他們以更多的愛護與鼓勵,使他們與其他學生一樣,在愛的沐浴中逐步發展。
二、挖掘教材元素。
教材是寓德的載體,依據教材挖掘德育元素是課堂寓德的前提。教材中豐富的思想教育內容能否獲得充分利用,主要靠教師深入鉆研教材,認真挖掘教材潛在的德育因素、明確教育目的,抓住結合點,通過融合、滲透的方法,有目的、有計劃地寓德育于英語課堂教學之中。這既遵循語言教學與思想教育相一致的原則,又符合英語教學的規律。在學習動物“dog、pig、duck、tiger、lion”等單詞
時,光學這些單詞并不難,但如何進行德育滲透呢?在教學實踐,我采用戴動物頭飾讓學生扮演動物并學動物的叫聲、模仿動物的動作,再通過活動掛圖分析、對比,使學生能對保護動物的行為表示贊賞,對有文明行為的小朋友表示喜愛,對不愛護動物、不文明的行為表示不贊賞,并能幫助他們改正錯誤,從而運用學會的新句型和語言知識培養起正確的道德情感和保護動物、愛護動物、保護環境的生態意識,激發學生主動熱愛小動物,并愿意和動物交朋友這種美好的感情和興趣,培養了正確的道德情感。
三、豐富課外實踐活動。
德育強調:德育應促進學生感性生命的自我生成,它所努力實踐著的是讓學生在自己親身參與的生活與實踐活動中感受、體驗、辨別、生成,這種精神的生成與建構只有讓學生經歷了體驗、感悟的過程后才能實現。因此在英語教學中,進行德育教育不能將教育僅僅停留在課堂所創設的各種學習活動,而要將課堂上的德育內容擴展到學生的其它生活空間,讓學生在現實生活的特定情境中進入德育實踐探索,使教育具有針對性,使情感體驗達到最優化。
英語教學中滲透德育教育也是新課程對英語教育者提出的要求,使學生在學好英語知識的同時,養成優良的道德品質,實現育人的宗旨。雖然在小學英語教學中進行德育滲透有一定的難度,但只要教師在認真鉆研教材的基礎上,選擇恰當的滲透點并輔之于有效的教學法,就能達到既教書又育人的目的;只要我們能細心捕捉教育契機,“人為本,德為先”的教育思想之花就一定會更加絢麗多姿!