第一篇：科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么

1、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)是什么？ 答：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。●發(fā)展不為民，好比樹無根；發(fā)展不全面，會(huì)損一大片；發(fā)展不協(xié)調(diào)，猶如歌跑調(diào)；發(fā)展不持續(xù)，民生難改善。

●發(fā)展是硬道理，硬發(fā)展沒道理，科學(xué)發(fā)展是真道理，誰偏離了這個(gè)真道理，誰就在時(shí)代和人民群眾面前輸了理。

2、什么是全面發(fā)展？

答：全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

●陽光、雨露是萬物生長(zhǎng)的起碼養(yǎng)分，經(jīng)濟(jì)、文化是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本要素，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展絕不能只演“獨(dú)角戲”，不唱“合奏曲”。

●樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，多做“打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)”的事，少做“假大空，急功利”的事，追求實(shí)實(shí)在在的發(fā)展業(yè)績(jī)。

3、什么是協(xié)調(diào)發(fā)展？

答：協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

●協(xié)調(diào)發(fā)展不能眉毛胡子一把抓，丟了西瓜撿芝麻，也不能丟了芝麻撿西瓜，既要西瓜，也要芝麻。

●一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一只木桶，最短的一片決定其容量；一個(gè)單位，最薄弱的一面決定其發(fā)展上限。只有解決發(fā)展中的“短板”問題，才能實(shí)現(xiàn)事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、什么是可持續(xù)發(fā)展？

答：可持續(xù)發(fā)展，就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

●資源有限瞎浪費(fèi)，最后一滴是眼淚。資源有限不再生，可持續(xù)發(fā)展鳴警鐘。

●不思發(fā)展是休止符，協(xié)調(diào)發(fā)展是彈鋼琴，加快發(fā)展是快四拍，持續(xù)發(fā)展是連接音，科學(xué)發(fā)展是最強(qiáng)音。

5、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們堅(jiān)持的黨的基本路線是什么? 答：概括起來就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，即：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。

●經(jīng)濟(jì)發(fā)展像跑車，引擎動(dòng)力靠改革，基本原則掌方向，任何部件丟不得。●科學(xué)發(fā)展民為本，社會(huì)和諧黨導(dǎo)航。

6、檢驗(yàn)我們的發(fā)展是不是科學(xué)發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：人民是否得到實(shí)惠，人民生活水平和生活質(zhì)量是否得到提高，人民的合法權(quán)益是否得到保障，人民是否高興和滿意，是我們考慮一切發(fā)展問題的根本出發(fā)點(diǎn)，是檢驗(yàn)我們的發(fā)展是不是科學(xué)發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)。

●為政之道，富民為先。大發(fā)展小發(fā)展，百姓最有發(fā)言權(quán)；真發(fā)展假發(fā)展，要靠百姓說了算。●科學(xué)發(fā)展直觀看：一看天空藍(lán)不藍(lán)，二看河水清不清，三看錢包鼓不鼓，四看黨風(fēng)正不正，五看社會(huì)和不和，六看事業(yè)興不興。

7、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是什么？ 答：改革開放。

●中國(guó)特色是艘船，改革開放是風(fēng)帆，科學(xué)發(fā)展為春風(fēng)，人民富裕最關(guān)鍵。

●科學(xué)發(fā)展觀是金鑰匙，解放思想是總閥門，改革開放是車輪子，和諧小康是金屋子。手持金鑰匙，打開總閥門，踏上金輪子，走進(jìn)金屋子！

8、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是什么？

答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”的總體布局。●百姓眼中的科學(xué)發(fā)展：領(lǐng)導(dǎo)干起來，環(huán)境好起來，群眾富起來，生活美起來。●科學(xué)發(fā)展就是風(fēng)正了，氣順了，勁足了，人民生活滋潤(rùn)了。●不繃緊科學(xué)發(fā)展這根弦兒，就彈不出和諧社會(huì)這個(gè)曲兒。

9、黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？

答：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。●心里裝著老百姓，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。

●關(guān)注民生是最大的政治，改善民生是最大的政績(jī)，解決民生是最大的事情。●關(guān)注民生是焦點(diǎn)，服務(wù)民生是熱點(diǎn)，建設(shè)民生是重點(diǎn)，民生工作無終點(diǎn)。

10、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是什么？

答：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

●心情敞開，眉頭展開，膽子放開，膀子甩開，步子邁開，和諧幸福自然來。有一種力量叫科學(xué)，有一種進(jìn)步叫發(fā)展，有一種資源叫團(tuán)結(jié)，有一種幸福叫和諧。

11、社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是什么？

答：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

●把人的優(yōu)點(diǎn)放大一點(diǎn)，把人的缺點(diǎn)縮小一點(diǎn)，和諧就會(huì)多一點(diǎn)；把私利看得小一點(diǎn)，把群眾利益做得大一點(diǎn)，和諧就會(huì)豐富點(diǎn)。●和諧之“和”（口有禾）要求人人有生存權(quán)，和諧之“諧”（皆有言）要求人人有發(fā)言權(quán)。權(quán)益來自法制，法制保障和諧。

12、科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的關(guān)系是什么？

答：科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的，沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

●不發(fā)展，不和諧；慢發(fā)展，難和諧；盲目發(fā)展失和諧；科學(xué)發(fā)展真和諧。●追求自己的發(fā)展不能妨害社會(huì)的和諧，追求人類的發(fā)展不能影響自然的和諧。

13、民族進(jìn)步的靈魂是什么？ 答：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。

●觀念決定思路，思路決定出路，創(chuàng)新才能進(jìn)步。

●從思想觀念上破除“坐井觀天”的偏見，在小地盤上干大事；破除“鼠目寸光”的短見，從難點(diǎn)中找亮點(diǎn)；破除“守株待兔”的成見，不斷創(chuàng)造新優(yōu)勢(shì)。●思想解放的程度，決定發(fā)展的速度，誰在思想上領(lǐng)先一小步，誰就會(huì)在發(fā)展上領(lǐng)先一大步，思想解放者活，觀念封閉者死。

14、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心是什么？

答：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。●發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，貴在“科學(xué)”；創(chuàng)新是自強(qiáng)動(dòng)力，貴在“自主”；為民是根本宗旨，貴在“落實(shí)”。

●缺乏自主創(chuàng)新的發(fā)展，是短命的發(fā)展；掠奪資源的發(fā)展，是損命的發(fā)展；追求面子的發(fā)展，是要命的發(fā)展。

15、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵、核心和基礎(chǔ)是什么？ 答：科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

●抓人才是抓今天的經(jīng)濟(jì)，抓科技是抓明天的經(jīng)濟(jì)，抓教育是抓后天的經(jīng)濟(jì)。●經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人才為本；人才發(fā)展，教育為本；教育發(fā)展，創(chuàng)新為本。

16、什么是第一生產(chǎn)力？ 答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

●誰掌握了核心技術(shù)，誰就掌握了制勝武器；誰占領(lǐng)了技術(shù)制高點(diǎn)，誰就占領(lǐng)了產(chǎn)業(yè)高端。●說一千，道一萬，經(jīng)濟(jì)落后是白干；發(fā)展才是硬道理，科技就是加油站。

17、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有什么區(qū)別？ 答：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指通過要素結(jié)構(gòu)變化包括生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和質(zhì)量改善來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵更豐富，既涵蓋要素結(jié)構(gòu)的變化，又包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)的變化，也包括資源和生態(tài)環(huán)境的狀況。

●發(fā)展要成功，科學(xué)是真經(jīng)；發(fā)展求質(zhì)量，標(biāo)準(zhǔn)不能忘；發(fā)展求效益，干事講規(guī)律；發(fā)展講科學(xué)，社會(huì)才和諧。

● “經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，環(huán)境污染了，生命縮短了”，發(fā)展就不科學(xué)了。

18、什么是新型工業(yè)化道路？

答：新型工業(yè)化道路就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

●實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要做好“加減乘除”——農(nóng)民收入用加法，企業(yè)負(fù)擔(dān)用減法，城鎮(zhèn)建設(shè)用乘法，節(jié)能減排用除法。

●產(chǎn)業(yè)化是立交橋，一端連著企業(yè)，一端連著市場(chǎng)；信息化是高速路，一頭連著傳統(tǒng)，一頭連著現(xiàn)代。

19、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本途徑是什么？

答：堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。：

●寶山能挖幾代？致富要想別招；莫待山窮水盡，千古罵名難逃。

●科學(xué)發(fā)展就是要走出“資源拿走、污染留下；財(cái)富拿走，貧困留下”的怪圈。20、建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是什么？

答：就是建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

●科學(xué)發(fā)展就是要給自己掙個(gè)金山，給子孫留個(gè)青山。絕不能“一地致富，八方遭殃”；絕不能“吃祖宗飯，砸子孫碗”

●良好的環(huán)境比金子還要珍貴，藍(lán)天、綠地、青山、秀水是無價(jià)之寶。寧舍千元錢，不舍一分田；寧餓十頓飯，不毀一畝林。

21、什么是循環(huán)經(jīng)濟(jì)？

答：循環(huán)經(jīng)濟(jì)以減量化、再利用資源化為原則，以提高資源利用效率為核心，以淘汰節(jié)約資源綜合利用、清潔生產(chǎn)為重點(diǎn)，通過調(diào)整結(jié)構(gòu)、技術(shù)進(jìn)步和加強(qiáng)管理等措施，大幅度減少資源消耗、降低廢物排放、提高生產(chǎn)率。

●發(fā)展是面鏡子：盲目發(fā)展，滿目瘡痍，斷了子孫路，絕了后代糧；科學(xué)發(fā)展，生機(jī)勃發(fā)，循環(huán)利用可持續(xù)，一代更比一代強(qiáng)。

●既要經(jīng)濟(jì)數(shù)字，又要生態(tài)數(shù)字，既要加快發(fā)展，又要和諧發(fā)展，既要小康生活，又要健康生活。讓地球的負(fù)擔(dān)小一點(diǎn)，讓自然的微笑多一點(diǎn)，讓生態(tài)得以喘息，讓子孫后代得以持續(xù)發(fā)展。

22、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求是什么？

答：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

●新農(nóng)村，建起來；小花園，靚起來；新農(nóng)民，笑起來。錢袋子，鼓起來；小生活，富起來；新農(nóng)民，樂開懷。●新農(nóng)村，變化大，科學(xué)發(fā)展定規(guī)劃。屋頂裝上太陽能，衛(wèi)星天線空中架，娛樂活動(dòng)集體搞，種啥就到網(wǎng)上查，芝麻開花節(jié)節(jié)高，農(nóng)民心里樂開花。

●山頭戴綠帽，山腰穿花袍；不燒柴和草，沼氣進(jìn)了灶；解決用水難,水管送家園；家鄉(xiāng)生態(tài)好，農(nóng)民開口笑。

23、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的方針是什么？

答：工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和堅(jiān)持“多予少取放活”。

●農(nóng)村快跑需要城市領(lǐng)跑，城市快跑需要農(nóng)村助跑，城市起飛不能讓農(nóng)民兄弟掉隊(duì)，城市發(fā)展不能忽視農(nóng)民兄弟的貢獻(xiàn)。

●引導(dǎo)農(nóng)民走上共同致富之路，必須配好三把“金鑰匙”。堅(jiān)持“干點(diǎn)”與“盼點(diǎn)”對(duì)接，增強(qiáng)脫貧致富的信心；堅(jiān)持“班子”與“路子”并重，凝聚群眾脫貧致富的合力；既抓“口袋”，又抓“腦袋”，探索脫貧致富的治本之策。

24、中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路是什么？

答：推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)，走出一條中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

●農(nóng)村科學(xué)發(fā)展要抓好“五行”——金，增強(qiáng)集體實(shí)力；木，抓好植樹造林；水，加強(qiáng)水利建設(shè)；火，抓好食品安全；土，嚴(yán)格保護(hù)耕地。●科學(xué)使用金土地，勤懇耕耘有朝氣，農(nóng)業(yè)發(fā)展科學(xué)化，創(chuàng)意耕田保經(jīng)濟(jì)，致富經(jīng)驗(yàn)寫傳奇，見證農(nóng)民新活力。

25、什么是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)？

答：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言，是廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)提供的生產(chǎn)資料和科學(xué)管理方法進(jìn)行的社會(huì)化農(nóng)業(yè)。●過新年，刮東風(fēng)，科學(xué)發(fā)展建奇功，蔬菜大棚長(zhǎng)年綠，四季菜果全供應(yīng)，城里吃上放心菜，農(nóng)民錢包鼓又增。●水是寶中寶，莊稼離不了，河北水源缺，用水講科學(xué)；節(jié)水灌溉實(shí)在好，大水漫灌受不了。

26、新型農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 答：有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)。

●愛讀書，愛看報(bào)，中外大事都知道；選良種，省耕地，種田也用高科技；深加工，占市場(chǎng)，建立產(chǎn)銷經(jīng)營(yíng)網(wǎng)；自己富，帶大家，新型農(nóng)民人人夸。

27、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，要解決好的兩大歷史性課題是什么？

答：解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大歷史性課題。●干部不領(lǐng)，水牛掉井；哪里有個(gè)好支部，哪里群眾能致富；哪里的干部不行，哪里的百姓受窮。

●踐行科學(xué)發(fā)展觀需要三盆水：一盆水洗腦。解放思想換腦筋，思想一新，遍地黃金；二盆水洗腳。邁開雙腳往基層走，心想百姓，多辦實(shí)事；三盆水洗手。干干凈凈做人做事，靠制度管人、管錢、管事。●考評(píng)干部既要看“年頭”，又要看“勁頭”；既要看“能力”，又要看“潛力”；既要看“文憑”，又要看“水平”。

28、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)需要著力提高的四種能力是什么？ 答：著力提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力、駕馭全局的能力、處理利益關(guān)系的能力和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的能力。

●社會(huì)要發(fā)展，干部是關(guān)鍵，“三拍”干部不能要，不聽群眾意見，不顧單位實(shí)際，想起事，一拍腦門就干，干成了，一拍胸脯就吹，干砸了，一拍屁股就走。

●工作要上去，干部要下去。深入一線，靠前指揮，在一線搞服務(wù)、在一線干工作、在一線解難題、在一線抓落實(shí)。

29、為什么要開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)？ 答：在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。

●學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要把權(quán)力轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力、激勵(lì)發(fā)展的動(dòng)力、謀劃發(fā)展的智力、推動(dòng)發(fā)展的實(shí)力。●科學(xué)是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的火車頭，科學(xué)發(fā)展觀是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的航燈塔；不講科學(xué)好比列車沒有車頭寸步難行，不學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀好比迷航的貨輪，難以駛向正確的彼岸。30、開展第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)有什么重要意義？

答：參加第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的廣大基層黨組織和黨員，處于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的第一線，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。開展好第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)普及，做好保增長(zhǎng)保民生保穩(wěn)定各項(xiàng)重點(diǎn)工作，鞏固和拓展第一、二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果，提高基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)都具有十分重大的意義。●落實(shí)是戰(zhàn)略變成戰(zhàn)果的轉(zhuǎn)化器，是宏偉藍(lán)圖走向?qū)嵤┑碾p腳。讓科學(xué)發(fā)展的藍(lán)圖從墻上走下來、從抽屜里走出來，走向基層、走向群眾，走到好中求快的實(shí)踐中去。

多向一線跑，工作才能落實(shí)好，多到基層群眾中，百姓所想記心胸；多到問題困難地方去，惠民工作出成績(jī)。

31、學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的總要求是什么？

答：黨員干部受教育，科學(xué)發(fā)展上水平，人民群眾得實(shí)惠。

●基層干部要有媽媽的心，婆婆的嘴，閑不住的兩條腿。要走進(jìn)田間地頭，坐上百姓炕頭，溫暖群眾心頭。

●辦再多的事，群眾得不到實(shí)惠，不干；交再多的朋友，沒有群眾，不行；創(chuàng)再多的利，群眾沒份，沒用。

32、我省學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的主題是什么？

答：調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動(dòng)河北科學(xué)發(fā)展。

●思想上唯實(shí)，作風(fēng)上踏實(shí)，謀事事上務(wù)實(shí)，為民上求實(shí)，品行上誠(chéng)實(shí)，出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效，把科學(xué)發(fā)展觀實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到日常工作上。

●在解放思想中統(tǒng)一思想，干事、創(chuàng)業(yè)、為民，奏響科學(xué)發(fā)展最強(qiáng)音；跳出河北看河北，不斷調(diào)整充實(shí)發(fā)展思路，構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展新格局。

33、學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)做到哪四個(gè)貫穿始終？

答：學(xué)習(xí)要貫穿始終，創(chuàng)新要貫穿始終，整改要貫穿始終，面向群眾要貫穿始終。●落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一時(shí)不難，難在一股勁干到底；個(gè)別不難，難在上下左右都使勁。●科學(xué)發(fā)展觀要求我們要有“持之以恒”的韌勁，“自強(qiáng)不息”的干勁，“知難而上”的勇勁，“革故鼎新”的創(chuàng)勁。

34、我省第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的“六個(gè)更加注重”是什么？

答：更加注重務(wù)求實(shí)效、更加注重簡(jiǎn)便易行、更加注重分類指導(dǎo)、更加注重強(qiáng)化基層、更加注重群眾參與、更加注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

●科學(xué)發(fā)展就是合情合理地發(fā)展。合情就是要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；合理就是要符合群眾的意愿，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。

●科學(xué)不可一拍一合，發(fā)展不能一朝一夕，科學(xué)發(fā)展不是一模一樣。

●不求一時(shí)亂拍手，要使將來多點(diǎn)頭。不求一時(shí)多鼓掌，要使將來少搖頭。

35、第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要努力實(shí)現(xiàn)“六新”具體目標(biāo)是指什么？

答：科學(xué)發(fā)展認(rèn)識(shí)有新提高，科學(xué)發(fā)展能力有新增強(qiáng)，解決突出問題有新突破，基層組織建設(shè)有新加強(qiáng)，黨員干部作風(fēng)有新轉(zhuǎn)變，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展有新成效。●吐故納新才能朝氣蓬勃。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀其實(shí)就是要呼出不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的“二氧化碳”，吸進(jìn)又好又快發(fā)展的“新鮮氧氣”。●科學(xué)發(fā)展真實(shí)在，農(nóng)村發(fā)展好又快；科學(xué)發(fā)展進(jìn)萬家，農(nóng)民兄弟把家發(fā)；科學(xué)發(fā)展人人愛，“三農(nóng)”建設(shè)百花開；科學(xué)發(fā)展要普及，農(nóng)村開創(chuàng)新天地。

36、我省第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)總體分幾個(gè)步驟開展？

答：整個(gè)活動(dòng)分為學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查、整改落實(shí)三個(gè)階段進(jìn)行。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道機(jī)關(guān)集中活動(dòng)時(shí)間6個(gè)月，其他單位集中活動(dòng)時(shí)間不少于4個(gè)月。集中活動(dòng)基本結(jié)束后，安排2個(gè)月左右的時(shí)間做好鞏固和擴(kuò)大活動(dòng)成果的相關(guān)工作。

●過馬路一停二看三通過，學(xué)習(xí)實(shí)踐一學(xué)二查三整改。●學(xué)習(xí)調(diào)研要弄懂道理，分析檢查要理清思路，整改落實(shí)要解決問題，活動(dòng)成效要群眾評(píng)議。

37、第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要抓好的五個(gè)重點(diǎn)是什么？

答：深化科學(xué)認(rèn)識(shí)、解決突出問題、加強(qiáng)基層組織、改進(jìn)干部作風(fēng)、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。●科學(xué)發(fā)展觀，掛在嘴上沒有用，裝到心里以備用，拿在手里要會(huì)用，落到實(shí)處才管用。

38、第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重解決好那幾個(gè)方面的問題？

答：注重解決好“五性”問題，即要解決好操作性、靈活性、廣泛性、實(shí)踐性和針對(duì)性問題，切實(shí)把活動(dòng)抓得住、抓得準(zhǔn)、抓得好，做到準(zhǔn)備充分、啟動(dòng)有力、活動(dòng)集中、領(lǐng)導(dǎo)到位、效果明顯。

●千條路、萬條路，事在人為是正路。只為成功想辦法，不為失敗找理由。●只說不干是假把式，只干不說是傻把式，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要真把式。●少說想干什么，多說干了什么；少說這不行、那不行，多說怎么樣才行。

39、第三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)各階段的主要任務(wù)是什么？

答：學(xué)習(xí)調(diào)研階段，主要抓好學(xué)習(xí)討論和調(diào)研走訪兩項(xiàng)工作；分析檢查階段，主要抓好召開專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)、撰寫分析檢查報(bào)告兩項(xiàng)工作；整改落實(shí)階段，主要抓好制定整改落實(shí)方案和解決突出問題兩項(xiàng)工作。

●三個(gè)環(huán)節(jié)六件事，準(zhǔn)備充分抓扎實(shí)，科學(xué)發(fā)展求實(shí)效，群眾滿意是標(biāo)志。

●不求讀書多少本，只求掌握精髓與根本。不求點(diǎn)子多少條，只求抓到關(guān)鍵見成效。不求形式多少樣，只求思想更新大解放。不求措施有多少，只求群眾滿意是目標(biāo)。40、黨員干部在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上應(yīng)堅(jiān)持什么樣的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)？ 答：講黨性、重品行、作表率。

●本職工作有一手，群眾有難不袖手，同事之間握緊手，名利面前莫伸手，黨員干部有“四手”，發(fā)展路上大步走！

每一天都不閑過，每一件事都不拖拉，每一分資金都不浪費(fèi)，每一項(xiàng)工程都實(shí)實(shí)在在，每一種惡習(xí)都不染身，每一個(gè)接觸過的群眾都滿意。

41、“萬村幫扶”和“結(jié)對(duì)幫扶”活動(dòng)要做到哪“三個(gè)一”？

答：要組織縣以上機(jī)關(guān)部門、企事業(yè)單位和黨員干部開展“萬村幫扶”和“結(jié)對(duì)幫扶”活動(dòng)，做到“三個(gè)一”：為幫扶村和困難群眾解決一個(gè)突出問題，辦一件涉及群眾切身利益的實(shí)事，開展一次訪貧問苦活動(dòng)。

●調(diào)查研究是個(gè)寶，科學(xué)決策離不了；深入基層住幾天，社情民意全知曉。●一百句您好，不如把事辦好，一千個(gè)微笑，不如見到實(shí)效，真正想為人民服務(wù)就要將愛民之心、為民之責(zé)化為惠民之舉、利民之為。

42、“兩新”組織中黨組織和黨員在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)發(fā)揮什么作用？

答：黨組織和黨員在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用。

●說一千、道一萬，科學(xué)發(fā)展要實(shí)干；新舉措、新思路，黨的領(lǐng)導(dǎo)是靠山；動(dòng)真情、使真勁，群策群力克時(shí)艱；聚民心、凝民力，全民共建好家園。

●科學(xué)發(fā)展不是筐，東西不能任意裝，實(shí)事求是定方向，和諧創(chuàng)新奔小康。

43、構(gòu)建新型和諧社區(qū)的目標(biāo)是什么？

答：居民自治、管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和。●改革開放大發(fā)展，居民收入翻幾番。以人為本政策好，男女老少盡歡顏。科學(xué)發(fā)展做指導(dǎo)，人人甩開膀子干。與時(shí)俱進(jìn)科學(xué)化，社區(qū)前景更燦爛。

44、中央提出的“三保”是指什么？ 答：保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定。

●科學(xué)發(fā)展觀，理論作指南；小處來著手，大處去著眼；經(jīng)濟(jì)為根本，民生永優(yōu)先；全面講協(xié)調(diào)，持續(xù)重長(zhǎng)遠(yuǎn)；和諧共構(gòu)建，國(guó)泰又民安。

45、我省加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的目標(biāo)是什么？ 答：構(gòu)建符合河北實(shí)際的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。●思想觀念由“吃資源飯”轉(zhuǎn)向“淘市場(chǎng)金”；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由“一枝獨(dú)大”轉(zhuǎn)向“多柱擎天”；城市環(huán)境由“污染嚴(yán)重”轉(zhuǎn)向“生態(tài)家園”；管理方式由“簡(jiǎn)單粗放”轉(zhuǎn)向“科學(xué)精細(xì)”。

46、當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)是什么？ 答：保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。

●發(fā)展發(fā)展是解決一切問題的金鑰匙，發(fā)展要做到質(zhì)量好、數(shù)字實(shí)、速度快，在好和實(shí)的前提下越快越好。

●發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，環(huán)境是第一品牌。

47、構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的途徑是什么？

答：各個(gè)行業(yè)、各個(gè)企業(yè)在產(chǎn)品的研發(fā)、工藝保障、營(yíng)銷、售后服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)都瞄準(zhǔn)先進(jìn)技術(shù)和水平，找出差距，穩(wěn)步推進(jìn)。

●延伸產(chǎn)業(yè)鏈、完善供應(yīng)鏈、提升價(jià)值鏈，才能創(chuàng)造高能量“經(jīng)濟(jì)磁場(chǎng)”。●區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)是產(chǎn)業(yè)之爭(zhēng)，產(chǎn)業(yè)之爭(zhēng)是企業(yè)之爭(zhēng),企業(yè)之爭(zhēng)是產(chǎn)品之爭(zhēng)。

48、推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的原則是什么？

答：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小。

●城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭、要素聚集的載體、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的引擎、發(fā)展環(huán)境的標(biāo)志、改善民生的體現(xiàn)。

49、我省城鎮(zhèn)面貌“三年大變樣”的五個(gè)基本目標(biāo)是什么？

答：城市環(huán)境質(zhì)量明顯改善，城市承載能力顯著提高，城市居住條件大為改觀，城市現(xiàn)代魅力初步顯現(xiàn)，城市管理水平大幅提升。●城鎮(zhèn)化表面看是基礎(chǔ)設(shè)施的“大建設(shè)”、城鎮(zhèn)面貌的“大變樣”，本質(zhì)卻是觀念的“大轉(zhuǎn)變”、精神的“大洗禮”。對(duì)一個(gè)城市、一個(gè)縣城來講，就是一場(chǎng)“革命”，必須突破“思維定式”、改變“路徑依賴”、破除“保守心態(tài)”。

50、我省城鎮(zhèn)面貌“三年大變樣”工作應(yīng)堅(jiān)持什么原則？ 答：統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、分步推進(jìn)。

●綠化加文化，綠化才能常態(tài)化；綠化加規(guī)劃，綠化才能規(guī)范化；綠化加美化，綠化才能現(xiàn)代化。

●要舍得在規(guī)劃上投入，規(guī)劃的投入是效益最大的投入，規(guī)劃錯(cuò)位是最大的浪費(fèi)，生態(tài)喪失是難以彌補(bǔ)的損失。

第二篇：論科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

論科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

機(jī)械103班 袁強(qiáng)（08030510314）指導(dǎo)老師：肖蓉

摘要：明辨科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、學(xué)習(xí)把握十七大精神、推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化等至關(guān)重要。幾年來學(xué)術(shù)界對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的解讀有分歧，甚至含糊。當(dāng)前對(duì)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的解讀和把握，應(yīng)統(tǒng)一到黨的十七大報(bào)告的表述上來。

關(guān)鍵詞： 科學(xué)發(fā)展觀、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、十七大報(bào)告

內(nèi)容：黨的十七大報(bào)告指出：“在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”，為此，“全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性”。

科學(xué)發(fā)展觀，是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫入黨章，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。科學(xué)發(fā)展觀首先是以人為本的發(fā)展觀，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既針對(duì)當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問題，更是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題，必須在工作中認(rèn)真把握、貫徹落實(shí)。科學(xué)發(fā)展觀首先是以人為本的發(fā)展觀，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；科學(xué)發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明共同進(jìn)步和社會(huì)的和諧發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧；科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)的發(fā)展觀，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為我們的子孫后代營(yíng)造更好的發(fā)展空間，保證他們一代一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展是貫穿“三個(gè)代表”重要思想的主題。離開發(fā)展，就無所謂發(fā)展觀。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。本世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須十分珍惜和切實(shí)用好這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，加快發(fā)展，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，必須更好地把握和運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)，就在于用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，我們才能緊緊抓住和充分用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。努力學(xué)習(xí)，充分利用自己所學(xué)知識(shí)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：《人民日?qǐng)?bào)》

《黨的十七大報(bào)告》

《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀解疑釋惑100問》

第三篇：論科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

論科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

XXX（XXX大學(xué)XXX學(xué)院

XX XXXXXX）

摘要：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)和核心就是“堅(jiān)持以人為本”，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是馬克思主義發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的生動(dòng)運(yùn)用和體現(xiàn)，是對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化深化。只有正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，才能順利推進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；基本內(nèi)涵；以人為本；精神實(shí)質(zhì)；政績(jī)觀

黨的十六屆三中全會(huì)《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》提出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是一種全新的科學(xué)的發(fā)展觀，是馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展，是對(duì)鄧小平“發(fā)展是硬道理”科學(xué)論斷的深化。這一新的發(fā)展觀的提出是在發(fā)展問題上貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的重要升華，是發(fā)展觀的與時(shí)俱進(jìn)，是黨執(zhí)政理念的一大飛躍。表明我黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)上升到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的新高度。是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體看法和根本觀點(diǎn)，涉及為什么發(fā)展、靠誰發(fā)展、發(fā)展什么、怎樣發(fā)展，亦即發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求等問題。科學(xué)發(fā)展觀，全面是基礎(chǔ)、協(xié)調(diào)是紐帶、可持續(xù)是目標(biāo)、以人為本是核心，而樹立科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的客觀要求，是基于我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是解決現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的迫切需要。

一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀指明了新世紀(jì)新階段我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。正是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出矛盾和問題提出來的，解決這些矛盾和問題，重要的是牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”作為科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)籌兼顧與用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中問題的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一，解決了新世紀(jì)新階段怎樣發(fā)展的問題。全面、協(xié)調(diào)是空間上的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，可持續(xù)是時(shí)間上的動(dòng)態(tài)均衡。可持續(xù)發(fā)展不僅要求實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境的可持續(xù)，還要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)及至政治文化發(fā)展的可持續(xù)。全面準(zhǔn)確深刻地認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展的客觀規(guī)律，不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還要尊重社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。

傳統(tǒng)發(fā)展觀，偏重于物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，忽視人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。新的發(fā)展觀不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)方面全面發(fā)展。所謂“全面發(fā)展”，就是要著眼于對(duì)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)雜系統(tǒng)的全面思考，著眼于物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面建設(shè)，著眼于政府、企業(yè)和公眾與社會(huì)結(jié)構(gòu)的全方位管理。

所謂“協(xié)調(diào)發(fā)展”，是指社會(huì)系統(tǒng)和自然系統(tǒng)以及社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部之間，相互適應(yīng)、共同發(fā)展的狀態(tài)；是經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互協(xié)作、相互推動(dòng)，國(guó)際間、區(qū)域間人口資源環(huán)境相互配合、相互影響，從而形成的結(jié)構(gòu)合理、功能完備、速度相宜和效益兼顧的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志。十六屆三中全會(huì)提出，必須統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)和對(duì)外開放的“五個(gè)統(tǒng)籌”。

在傳統(tǒng)發(fā)展觀的影響下，我們盡管積累了豐富的物質(zhì)財(cái)富，但卻為此付出了資源浪費(fèi)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等巨大代價(jià)。就要求我們摒棄傳統(tǒng)的發(fā)展理念和發(fā)展模式的影響，創(chuàng)新我們的發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。所謂“可持續(xù)發(fā)展”，是指不只是謀求國(guó)民經(jīng)濟(jì)一段時(shí)期內(nèi)快速發(fā)展"而且是謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，積極促進(jìn)社會(huì)公正、安全、文明、健康發(fā)展。可持續(xù)，就是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的需要。可持續(xù)發(fā)展的核心是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心

以人為本，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，是我們黨和政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十六大把人的全面發(fā)展列入全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，十六屆三中全會(huì)概括科學(xué)發(fā)展觀時(shí)，鮮明地提出：“堅(jiān)持以人為本”，其實(shí)質(zhì)就是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。這一科學(xué)發(fā)展觀明確告訴我們，以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的以人為本，這個(gè)“人”是人民群眾，這個(gè)“本”是人民群眾的根本利益。以人為本是發(fā)展的目的，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是達(dá)到這個(gè)目的的手段。只有隨著社會(huì)財(cái)富的不斷增強(qiáng)和社會(huì)文明的持續(xù)進(jìn)步，人民群眾的政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面需要才能日益充分地得到滿足，人的全面發(fā)展才能更充分地實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)持以人為本，就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為人民，一切依靠人民，一切從人民的利益和要求出發(fā)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化水平和健康水平。新的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，不僅要滿足生存的需要，還要滿足安全、享受和發(fā)展的需求；不僅要滿足物質(zhì)生活需要，還要滿足精神文明文化需要；尊重和保障人權(quán)包括擴(kuò)大公民有序的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利，支持人民當(dāng)家作主，擴(kuò)大公民有序的政治參與；保障人民在教育、就業(yè)、收入、財(cái)產(chǎn)和發(fā)明創(chuàng)造等方面的合法權(quán)益；不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；尊重勞動(dòng)、知識(shí)、人才和創(chuàng)造，創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境，妥善處理人民群眾根本利益和具體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系；特別要重視調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步理順分配關(guān)系，努力解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問題，使廣大人民群眾真正從改革發(fā)展中獲得更多的實(shí)惠。

三、科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義發(fā)展理論在新的歷史條件下的繼承和創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀不僅繼承和發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人民群眾歷史主體地位、社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展理論，而且還繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的基本理論。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，體現(xiàn)并豐富了事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本的原理科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，集中體現(xiàn)和豐富了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本途徑和一般方法的理論。從中可見，科學(xué)發(fā)展觀既繼承了馬克思主義發(fā)展理論，又更新了發(fā)展的觀念，完善了發(fā)展的思路，開拓了發(fā)展的境界，揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)，是馬克思主義發(fā)展理論的繼承和重大創(chuàng)新，是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的總綱，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)原則。

滿足人的需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展、發(fā)揮人民主體作用是科學(xué)發(fā)展觀的根本目的和動(dòng)力。發(fā)展觀最基本的問題，就是如何處理人與物的關(guān)系問題。以人為本是對(duì)以物為本的矯正，從以物為本的發(fā)展觀到以人為本的發(fā)展觀，是發(fā)展理論的一個(gè)新的飛躍。傳統(tǒng)的發(fā)展觀把追求物質(zhì)需要看作是人的唯一目標(biāo)，是以物為本的發(fā)展觀念。它既破壞了人的自由全面發(fā)展的完整性，又導(dǎo)致了社會(huì)、生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生。科學(xué)發(fā)展則是以人為本的發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)發(fā)展是包括人的物質(zhì)需求、精神需求、生態(tài)需求等多種價(jià)值需求的實(shí)現(xiàn)過程和人的自身素質(zhì)提高的過程。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，都是為了最廣大人民的根本利益，都是為了確保以人為本原則得到切實(shí)貫徹。所以堅(jiān)持以人為本不僅要以提高人的素質(zhì)、滿足人的需要作為發(fā)展的根本目標(biāo)，同時(shí)要把突出發(fā)展主體的作用，調(diào)動(dòng)發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性作為推進(jìn)發(fā)展的根本動(dòng)力。堅(jiān)持以人為本，與我們黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的要求是一脈相承的。對(duì)我們黨來說，以人為本，就是以民為本。必須堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，把為最廣大人民群眾謀利益作為最高價(jià)值取向，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高價(jià)值理想。堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的指導(dǎo)方針，也是堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民的必然要求。

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和根本要求。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，社會(huì)運(yùn)行的基本形式是發(fā)展，人類生存在的基本要求靠發(fā)展，我國(guó)解決一切問題的關(guān)鍵在發(fā)展，執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要更新發(fā)展思路，處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的關(guān)系，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來，轉(zhuǎn)到注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益上來。要全面貫徹實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)科技教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合，把科技和教育作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本手段，大力推廣先進(jìn)技術(shù)，把科學(xué)技術(shù)的最新成果廣泛應(yīng)用于資源利用、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變，走一條“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”的新型工業(yè)化道路。從主要依靠增加投人、鋪新攤子、追求數(shù)量的增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)入“低投入、低消耗、低排放、高效益”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道，堅(jiān)持速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源相協(xié)調(diào)，不斷增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。

四、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵

科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。正確的政績(jī)觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)和前提。真正樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的政績(jī)觀，用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)，是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要方面，本質(zhì)是求真務(wù)實(shí)，為人民造福。按照科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展、落實(shí)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，本身就是最大的政績(jī)，而違背科學(xué)發(fā)展觀的所謂“政績(jī)”，只能使發(fā)展陷入盲區(qū)和誤區(qū)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，為一方百姓造福，必須出政績(jī)，而且要多出政績(jī)。但是，不同的政績(jī)觀念有不同的出發(fā)點(diǎn)和效果。有的領(lǐng)導(dǎo)干部為制造“政績(jī)”，盲目攀比，甚至弄虛作假，給黨和人民的事業(yè)造成了損失，這是必須堅(jiān)決反對(duì)的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干和人民的公仆，必須樹立正確的政績(jī)觀，自覺追求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)，堅(jiān)持為人民創(chuàng)政績(jī)。在領(lǐng)導(dǎo)工作中要始終圍繞人民群眾的根本利益開展工作，以人民群眾的認(rèn)可和贊同作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使一切工作經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)和群眾的檢驗(yàn)。

把人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，就要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的原則，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城鄉(xiāng)建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù)中去。要堅(jiān)持“群眾利益無小事”，凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事，都要竭盡全力去辦。要從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題入手，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，腳踏實(shí)地工作，扎扎實(shí)實(shí)辦事。不斷改進(jìn)和完善政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核方法，建立科學(xué)的干部政績(jī)考核指標(biāo)體系，形成全面、嚴(yán)格的政績(jī)考核評(píng)估機(jī)制。使之能夠全面、客觀、準(zhǔn)確地反映領(lǐng)導(dǎo)干部的德才表現(xiàn)和工作實(shí)績(jī)，使真正的政績(jī)得到褒揚(yáng)，虛假的政績(jī)無處藏身，用正確的政績(jī)觀保障科學(xué)發(fā)展觀得到落實(shí)。科學(xué)的發(fā)展觀、人才觀和正確的政績(jī)觀，是領(lǐng)導(dǎo)干部提高判斷形勢(shì)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、依法執(zhí)政和總攬全局能力的根本途徑。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、人才觀與政績(jī)觀的統(tǒng)一，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想，凝聚力量，指導(dǎo)工作，把對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

隨著改革開放的不斷深入和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我們面對(duì)的社會(huì)利益主體更加多元化，利益關(guān)系更為復(fù)雜。從世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特征和進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)階段的國(guó)內(nèi)情況來看，21世紀(jì)是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的最好時(shí)期。關(guān)鍵是要抓住這個(gè)空前的發(fā)展機(jī)遇，以科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。為此，必須堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”的根本要求，按照《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出的“立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧”的基本思路，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新為強(qiáng)大動(dòng)力，以社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)為重要保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在這個(gè)進(jìn)程中我們要做到以人為本為核心，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，充分協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，從而真正體現(xiàn)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

總之，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)系黨和國(guó)家工作的大局，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我們一定要正確認(rèn)識(shí)和深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

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第四篇：試論科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

試論科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)的集中概括。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，就要不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的領(lǐng)會(huì)和把握。

一、科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題，是我們黨執(zhí)政興國(guó)必須始終牢牢把握的中心問題，是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心要義。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須深刻理解第一要義，始終貫穿第一要義，切實(shí)抓好第一要義。

一是要把握發(fā)展的中心地位。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。”科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題。只有把握發(fā)展這個(gè)主題，才能全面理解科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。我們黨始終高度重視發(fā)展問題。早在七屆二中全會(huì)上，我們黨就把經(jīng)濟(jì)建設(shè)確定為黨執(zhí)政后的中心任務(wù)。黨的八大全面分析國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，強(qiáng)調(diào)要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。鄧小平同志總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。”改革開放30年來，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，是與我們黨始終扭住發(fā)展不放松、始終堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要義分不開的。科學(xué)發(fā)展觀繼承我們黨關(guān)于發(fā)展問題的一系列重要思想，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，深化了對(duì)發(fā)展這個(gè)關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)的根本性問題的認(rèn)識(shí)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終把發(fā)展放在中心位置。

二要把握發(fā)展首先是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，“要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建 設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。”生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，始終是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力始終是我們的中心任務(wù)。我們黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的首要任務(wù)是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不僅是馬克思主義基本原理在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中的具體運(yùn)用，而且符合歷史進(jìn)步和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來發(fā)展的要求、符合人民群眾的新期待。

三要把握發(fā)展要尊重規(guī)律、講究效益。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，要從社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部類、各個(gè)地域、各個(gè)方面的聯(lián)系，從人與自然、人與社會(huì)、當(dāng)代與后代等的聯(lián)系中把握發(fā)展。發(fā)展既包括物質(zhì)也包括精神，既包括經(jīng)濟(jì)也包括社會(huì)，既包括人也包括自然，既要看局部和眼前也要看全面、看長(zhǎng)遠(yuǎn)。發(fā)展要遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，國(guó)際經(jīng)濟(jì)正處在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)朝著技術(shù)、知識(shí)、服務(wù)密集的方向發(fā)展的新的調(diào)整時(shí)期。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，才能不斷提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)，確保實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的發(fā)展目標(biāo)。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，才能切實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，確保實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，才能應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)，切實(shí)提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，確保在國(guó)際分工中取得有利地位，實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。

四要把握發(fā)展關(guān)鍵是要抓住機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有周期 性，失去機(jī)遇就很難實(shí)現(xiàn)發(fā)展的突破。早在上世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平同志就深刻指出，真正的發(fā)展機(jī)遇是不多的，要珍惜機(jī)遇、善于抓住機(jī)遇。正是因?yàn)槲覀凕h以鄧小平理論為指導(dǎo)，很好地抓住了90年代國(guó)際和平發(fā)展、世界科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及國(guó)內(nèi)改革開放深化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好機(jī)遇，才使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了巨大發(fā)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，盡管國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)發(fā)生了新的深刻變化，國(guó)內(nèi)發(fā)展也進(jìn)入了新的歷史階段，但從整體上說，我們面對(duì)的形勢(shì)依然機(jī)遇與挑戰(zhàn)同時(shí)存在，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利多于不利。只要我們善于抓住機(jī)遇，善于利用各種有利條件，堅(jiān)持正確的政策，把各方面的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康的發(fā)展，把社會(huì)生產(chǎn)力提高到新的更高水平。

二、科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本

以人為本是馬克思主義的一個(gè)基本原則，是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀把以人為本作為核心概念，豐富和深化了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求的認(rèn)識(shí)。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須理解和把握以人為本這個(gè)核心。

一要把握以人為本的核心地位。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)核。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，深刻反映了時(shí)代進(jìn)步潮流和歷史前進(jìn)方向，是我們黨執(zhí)政理念的重大轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，進(jìn)一步豐富了代表人民群眾利益、全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值追求的認(rèn)識(shí)。科學(xué)發(fā)展觀一切內(nèi)容都貫穿以人為本的要求，都以以人為本作為邏輯起點(diǎn)。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀與其他發(fā)展觀最根本的區(qū)別，科學(xué)發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展。緊緊抓住以人為本這個(gè)核心，才能深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和靈魂。只有把握以人為本才能真正領(lǐng)會(huì) 科學(xué)發(fā)展觀、切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

二要把握以人為本的深刻含義。以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó)，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民。以人為本，主張人民是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題；主張人民是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題；主張人民是發(fā)展的受益者，發(fā)展的成果應(yīng)當(dāng)惠及全體人民，回答了發(fā)展的目的是什么，發(fā)展成果“歸誰所有”的問題。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸人民共享，三者的統(tǒng)一構(gòu)成了以人為本的完整內(nèi)容。

三要把握以人為本的實(shí)踐要求。實(shí)現(xiàn)以人為本，就要不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，引導(dǎo)人民走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展；就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求，體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權(quán)；就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家做主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。

三、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 科學(xué)發(fā)展觀所追求的發(fā)展，不是單純追求GDP的發(fā)展，不是不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁式的發(fā)展，而是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須理解和把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這個(gè)基本要求。

一要把握什么是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的根本原則和總體要求，體現(xiàn)了促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的根本方針，是一系列的基本觀點(diǎn)、方針政策和戰(zhàn)略思路的依據(jù)。全面發(fā)展，是指各個(gè)方面都要發(fā)展，而不是片面的、局部的、不平衡的發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機(jī)銜接，各個(gè)階段各個(gè)步驟的發(fā)展要良性運(yùn)行；可持續(xù)發(fā)展，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性、可再生性。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展要求我們必須全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

二要把握實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要意義。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持的基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各方面發(fā)展有著不可分割的密切聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其他方面的發(fā)展就缺乏物質(zhì)條件。政治建設(shè)提供政治保障，沒有政治建設(shè)，就不可能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，就沒有一個(gè)以健全法制為保障的發(fā)展環(huán)境，其他建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。文化建設(shè)提供思想保證和智力支持，沒有文化建設(shè)，就沒有共同的理想信念和道德規(guī)范，就不能形成昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的主流精神。社會(huì)建設(shè)提供有利的社會(huì)條件，沒有社會(huì)建設(shè)，就不能形成促進(jìn)其他建設(shè)的良好社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)的社會(huì)，是人與自然相和諧、持久永續(xù)發(fā)展的社會(huì)。只有堅(jiān)持全面 協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能不斷解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的不平衡問題，促進(jìn)社會(huì)公平、縮小社會(huì)差距、完善社會(huì)保障、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理；才能妥善處理好局部利益和整體利益、近期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、部分群眾的具體利益和最廣大人民群眾根本利益的關(guān)系，真正構(gòu)建起全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)；才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。

三要把握全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求。一要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善，自主創(chuàng)新能力顯著提高，居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。二要擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。使公民政治參與有序擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，基層民主制度更加完善，政府服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三要加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四要加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。使現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，社會(huì)就業(yè)更加充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，社會(huì)管理體系更加健全。五要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)較大規(guī)模發(fā)展，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。使我國(guó)成為經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

四、科學(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧

馬克思主義世界觀方法論是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。統(tǒng)籌兼顧是馬克思主義世界觀方法論的具體體現(xiàn)和科學(xué)運(yùn)用，是指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的根本方法。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的矛盾，根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，必須理解和把握統(tǒng)籌兼 顧這個(gè)根本方法。

一要把握統(tǒng)籌兼顧是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)建立以后，在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，提出了統(tǒng)籌兼顧的方針。1956年，他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針就是統(tǒng)籌兼顧，各得其所。”十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志繼續(xù)堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的重要方針，并結(jié)合改革開放的實(shí)際提出新的要求，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要“兩手抓、兩手都要硬”，要堅(jiān)持共同富裕的方向，同時(shí)要處理好“先富與共富”的關(guān)系，要鼓勵(lì)沿海先發(fā)展，同時(shí)要統(tǒng)籌兩個(gè)大局等一系列重要思想。十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展了統(tǒng)籌兼顧的方針，提出要處理好關(guān)系現(xiàn)代化全局的12種關(guān)系，要處理好社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的關(guān)系，要處理好改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系等一系列重要思想。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，提出“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，使統(tǒng)籌兼顧方針進(jìn)一步具體和豐富。科學(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法，賦予這一重要方針和原則更為重要的戰(zhàn)略意義，是對(duì)我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧思想的繼承和發(fā)展，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是改革開放新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，深刻體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)途徑。

二要把握統(tǒng)籌兼顧的方法論意義。辯證唯物主義認(rèn)為，事物都是普遍聯(lián)系，而不是孤立存在的。事物的發(fā)展是平衡與不平衡的辯證運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其要求處理好發(fā)展的均衡與非均衡的關(guān)系問題，既保持速度，又保持穩(wěn)定，既抓住主要矛盾、實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破，又兼顧全面、實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如果離開了協(xié)調(diào)有序、兼顧各方，就是畸形的、片面的發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)停頓和倒退。只有堅(jiān)持用統(tǒng)籌兼顧的觀點(diǎn)和方法處理發(fā)展的問題，才能不斷推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)以及人與自然各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是運(yùn)用辯證法認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義建設(shè)中的重大關(guān)系，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

三要把握如何做到統(tǒng)籌兼顧。必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。要更加注重農(nóng)村的發(fā)展，解決好“三農(nóng)”問題。要積極推進(jìn)西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性，形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。要更加注重社會(huì)發(fā)展，加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展，不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來。要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境，既利用好外部的有利條件，又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì)，利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開放相協(xié)調(diào)。

第五篇：對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵的理解

對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵的理解

許曉東

“科學(xué)”是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。“發(fā)展觀”是人們對(duì)“發(fā)展”的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本主張。科學(xué)發(fā)展觀就是要堅(jiān)持以人為本，樹立全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。胡錦濤總書記在講話中對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求作了這樣的概括：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。

對(duì)“第一要義”可作三層理解：其一，發(fā)展是第一位的，是絕對(duì)的，科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于如何發(fā)展的思想和觀念，是為發(fā)展服務(wù)的，離開發(fā)展就無所謂科學(xué)發(fā)展觀。其二，鄧小平所說的“發(fā)展才是硬道理”，一語道破了發(fā)展的絕對(duì)性和永恒性；江澤民所說的“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”，高度概括了發(fā)展在黨治國(guó)理政中的重要地位。這些思想都同“第一要義”密切相關(guān)。其三，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，歸根到底是要實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展，而不是否定發(fā)展、不要發(fā)展、磨滅發(fā)展的鋒芒、阻礙發(fā)展的腳步。“第一要義是發(fā)展”，揭示和概括了發(fā)展在科學(xué)發(fā)展觀全部?jī)?nèi)容中的首要地位，指明了發(fā)展的重要性，是理解和貫徹科學(xué)發(fā)展觀必須抓住的首要一環(huán)。

核心是以人為本，至少應(yīng)包括三層含義：一是以人為本提出了科學(xué)發(fā)展觀的核心目標(biāo)。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本目的是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，也是科學(xué)發(fā)展觀的終極的、核心的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的、艱巨的過程，在這個(gè)過程中要始終不渝地堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，不斷為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。二是以人為本構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵豐富，核心內(nèi)容是以人為本，也就是把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展最廣大人民的根本利益作為謀求發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這個(gè)內(nèi)容影響和制約著科學(xué)發(fā)展觀中的其他內(nèi)容，其他內(nèi)容都是圍繞這個(gè)核心內(nèi)容來展開的。三是以人為本體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心價(jià)值。我們之所以要提出和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享，也就是要把黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨體現(xiàn)到發(fā)展當(dāng)中去。“核心是以人為本”，從核心目標(biāo)、核心內(nèi)容、核心價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。

基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，換句話來說，就是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。就是著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。那種以透支資源、犧牲環(huán)境為代價(jià)，來換取所謂的GDP的增長(zhǎng)的做法，充其量只能稱作是數(shù)字上的一種增長(zhǎng)而已，不能算是發(fā)展，更談不上是科學(xué)發(fā)展，這是與科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。根本方法是統(tǒng)籌兼顧。整體性思維和整體性方法是馬克思主義的科學(xué)思維方法。這種思維方法運(yùn)用于解決發(fā)展問題，就是“統(tǒng)籌兼顧”。統(tǒng)籌兼顧是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本方法，這個(gè)方法體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)了全國(guó)一盤棋的整體思想，表明了在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的過程中進(jìn)行宏觀調(diào)控的必要性和重要性。

在深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中，要把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀與推動(dòng)自己的本職工作結(jié)合起來，著力提升自身綜合素質(zhì)，提高服務(wù)水平。作為價(jià)格部門的工作人員，要認(rèn)真學(xué)習(xí)政策法規(guī)和相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高理論水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)做好本職工作的能力，積極探索如何充分運(yùn)用價(jià)格杠桿促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展等問題，及時(shí)提出合理化建議和解決辦法供領(lǐng)導(dǎo)參考，努力適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)本職工作的要求。始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)，保持旺盛的工作斗志，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，在工作中不求名利、不求得失、不計(jì)報(bào)酬，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。