第一篇：葉圣陶作文大賽簡介

大賽簡介

“葉圣陶杯”作文大賽，全稱為“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽，是迄今為止全國級別最高、最有權威性、最具影響力的中學生作文賽事之一，備受全國中學師生及教育界、文學界、出版界矚目。

“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽，現由中國少年兒童新聞出版總社和中國當代文學研究會校園文學委員會主辦，由《中學生》雜志社承辦，有教育界、文學界、出版界強大的專家隊伍支持、指導。

“葉圣陶杯”大賽于2003年開始舉辦，已成功舉辦十三屆，2015年9月開始舉行第十四屆。大賽已經形成了規范的形式和嚴謹公正的評選原則，通過學校初賽、現場決賽的多個環節，經過初評、復評、終評的多層選拔，大大增強了比賽結果的可信度，使之成為有關部門評價學生與教師的有效依據。

“葉圣陶杯”大賽把葉圣陶教育思想與新課程標準的嶄新理念結合起來，形成了“生活化內容、個性化表達、多樣化風采”的理念，體現了既繼承傳統又勇于創新的獨特風格?！叭~圣陶杯”大賽已成為國內寫作類競賽的品牌項目，為加強青少年思想道德教育，提高全國中學寫作教學質量和學生寫作水平做出了巨大貢獻。大賽沿革

“葉圣陶杯”大賽，由著名出版人、作家、原《中學生》雜志主編、中國少年兒童出版社社長葉至善先生（葉圣陶之子）授權，葉圣陶孫女、資深編輯葉小沫女士從第八屆起出席大賽的頒獎大會，對大賽給予高度評價?！叭~圣陶杯”大賽自2003年下半年由中國少年兒童新聞出版總社中學生雜志社和中央教育科學研究所課程教學研究部聯合主辦了五屆，2008至2009年由共青團中央學校部、中國少年兒童新聞出版總社主辦，中學生雜志社承辦，全國教育科學“十一五”規劃課題“新課程改革與校園文學研究”課題組協辦，2010年起由中國少年兒童新聞出版總社、中國當代文學研究會校園文學委員會主辦，中學生雜志社承辦，均取得了豐碩的成果。大賽以新鮮的理念、健康的導向和規范公正的評選原則與程序，贏得了廣大師生的信賴和良好的社會聲譽。歷屆大賽先后被《人民日報》《光明日報》《中國教育報》《文藝報》鳳凰網等報道。

大賽理念

一、大賽宗旨：弘揚葉圣陶教育思想，倡導中學生健康寫作，服務和配合課程改革，發現與培養文學新苗。

二、大賽基本理念：生活化內容，個性化表達，多樣化風采。

三、大賽主導思想：倡導同學們在實際生活中體會和培養強烈的資源意識和審美意識，把自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外大事以及我們的日常生活等作為作文的素材；鼓勵同學們客觀反映校園生活，觀察社會生活，用自己的眼睛去看，用自己的思維去想，還原千姿百態的生活，還原與眾不同的夢想；我們強調寫什么，關注什么，如何寫出新意，強調作文對生活、對生命、對人文素質和健全人格培養的意義。

四、倡導關注的六類題材：1.自然風光、名勝古跡、風土人情；2.校園生活；3.家庭生活；4.社會生活；5.文化生活；6.內心世界。

五、評稿七項標準：1.選材好：視野開闊，題材多元，還原生活，注重體驗，虛構合理；2.取角新：視角求新，獨具慧眼，善于聚焦，善于求異，善于轉換：3.情感真：真摯情感，真切見解，出自內心，立意正確，積極向上；4.構思巧：講究章法，清晰連貫，巧妙布局，跳出模式，勇于嘗試；5.手法活：自由表達，多種方式，多種手法，靈活多姿，努力創新；6.語言美：遵循規范，自然流暢，合意得體，準確生動，個性鮮明；7.文風實：健康活潑，多姿多彩，貴在樸實，力戒浮華，反對頹廢。大賽作用

“葉圣陶杯”大賽努力為學生服務，提高語文素養見實效?！叭~圣陶杯”大賽在平時作文、考場作文、競賽作文之間打開了互相連接的通道。大賽面向全體學生，使每一個學生都有機會得到鍛煉。大賽鼓勵學生把自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外大事以及日常生活等作為寫作的資源，有力地調動學生寫作的興趣和熱情，使學生提高了寫作水平及高考中考語文成績。在高考、中考狀元或語文單科狀元中，不乏“葉圣陶杯”大賽獲獎作者。通過自主招生途徑進入高一級學校的學生中，不少是在“葉圣陶杯”大賽中取得佳績者。各地反饋的信息表明，近幾年來，“葉圣陶杯”作文大賽獲獎學生已有許多人通過著名高校自主招生考試資格，先后進入這些學校學習，如北京大學、清華大學、中國傳媒大學、山東大學、南開大學、中山大學、重慶大學、上海戲劇學院等。浙江樂清中學2015屆考生孔潔（第十二屆“葉杯”“全國十佳小作家”得主）同時獲得清華、北大、浙大、人大自主招生考試資格，最終被清華大學錄取。安徽安慶一中2014屆考生江錦（第十屆“葉杯”全國十佳小作家得主）獲得蘇州大學、中南大學、重慶大學自主招生考試資格，后被蘇州大學錄取。浙江樂清中學2014屆考生余明靜（第十屆“葉杯”一等獎獲得者，第十一屆“葉杯”全國十佳小作家得主）獲得解放軍藝術學院等預錄取資格，后被中央民族大學錄取。北京通州區潞河中學2013屆考生費圣軒（第十一屆“葉杯”二等獎獲得者，決賽中評為“全國十佳小作家”）獲得清華大學、中國傳媒大學自主招生考試資格，后被中國傳媒大學作為拔尖創新人才選拔錄取。山東曲阜師大附中2012屆考生韓雨（第八屆“葉杯”全國十佳小作家得主）同時獲得北京大學、清華大學、中國政法大學、南開大學、山東大學五校自主招生考試資格，最終被清華大學錄取。浙江白象中學2012屆畢業生倪協克（第九屆“葉杯”全國十佳小作家得主）通過上海戲劇學院自主招生校考，成為2012年“上戲”影視文學專業新生。四川宜賓一中2011屆考生魏廷屹（第八屆“葉杯”全國十佳小作家得主）獲得中國傳媒大學、中山大學等校自主招生考試資格，后被中山大學錄取。湖北松滋四中2007屆學生許甜甜（第四屆“葉杯”全國十佳小作家得主）被重慶大學錄取。蘇州大學、東北師范大學、江蘇大學、南京師范大學等高校已連續多年將“葉圣陶杯”大賽獲獎作為自主招生（“三位一體”綜合評價）錄取文學寫作類特長認定，明確寫入招生簡章。2015年自主招生資格審查中，僅東北師范大學就有43名“葉圣陶杯”大賽獲獎選手通過審查。參加大賽，有利于提高學生的語文素養和綜合素質，不少學生經過大賽歷練成為了對社會有所貢獻的人才。

“葉圣陶杯”大賽努力為為教師服務，提高業務水平出成果。大賽已經成為中學語文教師的助手和朋友。老師通過組織學生參賽，不僅提高了教學效率，取得了更多的教學成果，在教師績效考核、職稱評定中發揮了重要作用，而且有機會參加全國性的寫作教學研討活動，展示教學科研成果，加快了教師專業化發展的步伐。

“葉圣陶杯”大賽努力為為學校服務，提高辦學水平上臺階。大賽緊密結合學校寫作教學和校園文化建設。許多學校把大賽活動列入教學計劃，連年組織學生參加，使寫作教學現狀得到了卓有成效的改進，形成融寫作教學與校園文化生活、思想道德教育于一體的良好教育方式，并且逐步形成和發展了學校的教育特色，不少學校因此而進入示范學校、特色學校、名優學校的行列。“葉圣陶杯”大賽努力為培養文學新人搭建交流與成功的平臺。大賽在面向全體學生的同時，注重發現和培養校園文學新人?！叭珖研∽骷摇痹u選活動是大賽的重要組成部分，至今從這里走出了110位“小作家”，其中有十余位先后加入省級作協或全國作協。他們中有張牧笛（第三屆，天津作協、中國作協）、曹敬輝（第三屆，江蘇作協）、嚴詩喆（第四屆，廣東作協）、胡海升（第五屆，山西作協）、馬小翔（第六屆，遼寧作協）、魏廷屹（第八屆，四川作協）、張佳羽（第九屆，甘肅作協）、萬億（第十屆，四川作協）、麥麥提敏·阿卜力孜（第十屆，新疆作協、全國作協）、肖一笑（第十二屆，湖南作協）等。其他獲獎選手中也涌現出不少文學新秀。“葉圣陶杯”大賽努力為推進課程改革開辟實踐與研究的園地。大賽既是中學新課改的實踐園地，也是中學新課改的科研園地。中國當代文學研究會校園文學委員會作為大賽主辦單位，增加了大賽的學術含量，為促進新課改形勢下的校園文學活動和寫作教學改革，發揮了積極的作用。

承辦單位

《中學生》雜志是1930年夏丏尊、葉圣陶等人創辦的，朱自清、朱光潛、周作人、俞平伯、林語堂、鄭振鐸、豐子愷、蔡元培、郁達夫等名家都曾是該刊的作者或參與者，該刊是當時中學生“不可一日無此君”的益友，是當時進行國文教育的中心陣地，在中國教育與文學發展的歷史上其地位不可動搖。新中國成立后，毛澤東主席于1964年秋親筆題寫刊名，寄托了黨和國家領導人對全國中學生的美好愿望。老一輩教育家、文學家優秀的教育思想與我們新時代的精神完美契合，構成了大賽寫作的健康主旨。具有80多年歷史的國家級名刊《中學生》承辦“葉圣陶杯”作文賽事，將在素質教育和新課程改革的形勢下，引導全國各類作文競賽活動朝著健康、有序、有效的方向發展。

歷屆大賽現場決賽題

第四屆“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽現場決賽題

話題一：你來到首都北京，肯定有一種別樣的心情，這種心情有的是來自父母對你的關愛，有的是來自老師對你的期望，有的是對參加大賽的感想，有的是對未來的向往??請以此為話題自由寫作，可以實寫，也可以虛構，只要與這個話題有關即可。

話題二：當前，你認為青少年心理方面存在哪些問題，有哪些不利成長的因素，應該怎樣解決？聽了“中學生心理教育經驗交流會”老師們的發言，你一定有許多感悟。請結合你在校學習期間的所見所聞、所思所想寫一篇文章。

要求：任選以上一題，文體不限，題目自擬，字數不少于800字（散文詩、詩歌字數隨意），時間90分鐘。

第五屆“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽現場決賽題

話題一：

親愛的決賽選手，你的作文能在全國10萬余篇參賽作品中脫穎而出，進入獲獎范圍，充分顯示了你的寫作才華。在寫作過程中，你肯定會有許多認識和體悟。請以“我的參賽作品”為話題，談談寫作感受。內容可包括：

1、寫這個題目的原因或背景；

2、作文入圍的主要成功之處及不足；

3、由此產生的對怎樣才能寫好作文的感受；

4、作文獲獎對你的影響。等等。

話題二：

你是“十佳”小作家的競選者，請以“我為什么而寫作”為話題，寫一篇談自己的文學感悟和體會的文章。

第六屆“葉圣陶杯”大賽決賽題

參賽說明與要求：

從所屬組的題目中任選一題作文，文體不限，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，初中選手字數為 600～800字，高中選手字數為800～1000字（詩歌不少于20行）。

高中組決賽題：

1.以“北京書簡”為副題，正題自擬。

2.以“趕路”為話題，題目自擬（不得直接把話題作為題目）。

3.看下面的一組漫畫，自擬題作文。

日前，寧波鎮海中學推出一項全新的教改措施——該校將高中寫作課改在QQ群里用“聊天”方式來上。45分鐘的課堂,不再是老師教學生聽,而是在QQ群里“聊天”。王鐸

《諷(刺與幽默》2008-04-18 第02版)

初中組決賽題：

1.以“寫在北京的一封信”為副題，正題自擬。

2.以“家鄉風情美”為話題，題目自擬（不得直接把話題作為題目）。

3.看下面的一幅漫畫，自擬題作文。武漢市一輛公交車的司機要求一個女乘客為自己身高超過1.2 米的女兒補票，結果遭到了拒絕。小女孩勸說媽媽要買車票，卻被媽媽打了一巴掌。事后被迫逃票的小女孩在調度室等了2 個小時，終于補上了那一元錢。韓恩勝（《諷刺與幽默》2008年6 月13日第 02 版）

第七屆“葉圣陶杯”大賽決賽題

一、高中組（時量： 75分鐘）

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 800～1000字（詩歌在30行以上）。

1.以假日自由閱讀為題材寫日記，并給日記加上題目。

2.從下面A、B兩組詞語中各選一個，再增添兩三個別的詞語，組合成一個題目作文，詞序不作限制。

A

思想文明成長

B

回聲軌跡花朵

3..閱讀下面的文字后自擬題目作文。

長沙市某高中計算機特長班舉行一次小測試，讓學生聽寫20個不算生僻的漢字，如“喇叭”“斡旋”等，結果錯誤率達七成。

南京一次招聘會上，某公司要求前來應聘的大學生手寫一份申請表格，結果很多表格的字歪歪扭扭，錯字連篇。招聘單位主管人員感嘆：“這些大學生的字，真沒法看。”

像這樣的報道，報紙上常?？梢钥吹?。由此你有什么感想或聯想？

二、初中組（時量： 60分鐘）

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 600～800字（詩歌在20行以上）。

1..以周末生活為題材寫日記，并給日記加上題目。

2.在“把留給我”題目中補充恰當的主語和前置賓語后再作文。

3.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

一項對中學生心理壓力的調查表明，90%的學生認為自己有心理壓力。學生因成績不理想、被教師批評等小挫折而導致離家出走、校園暴力，自殺也時有發生。于是，一些學校開辟“發泄墻”，配建“發泄室”，讓學生用涂鴉甚至拳打腳踢的方式表達感情，釋放壓力。

由此你有怎樣的感想或聯想？

第八屆“葉圣陶杯”大賽決賽題時量： 70分鐘

一、高中組

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 800～1000字（詩歌在30行以上）。

1.寫一篇競選學生會某職位干部的發言稿，題目自擬。

2.以“與之間”為題作文，橫線上自己補充恰當的詞語，“與”字在不改變題意的條件下也可以去掉。

3.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

據《北京日報》報道，記者走訪北京圖書大廈、中關村圖書大廈、王府井書店等幾家大型書城發現，進入暑期以來，各大書店的學生讀者一下子多了起來，但一個共同的特點是，中外經典名著前冷冷清清，而青春小說、玄幻武俠小說等暢銷書前，擠滿了翻閱圖書的中學生讀者。

二、初中組

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 600～800字（詩歌在20行以上）。

1.寫一篇主題班會發言稿，題目自擬。

2.以“我和我的”為題作文，橫線上自己補充恰當的詞語。

3.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

近日，網上驚現一位玩游戲的中學生寫的一封遺書，訴說自己的生活“有太多無奈”，“玩網游已經是我最后一點樂趣了”，埋怨父母“把我整天關在屋子里”，“網線也給我斷了”，還希望“時常坐在我旁邊看我玩游戲”的爺爺，“幫我把所有的錢都充到我的游戲賬號”，“幫我把級練起來”，“把我游戲里的角色當孫子養”。

第九屆“葉圣陶杯”大賽決賽題（時量： 70分鐘）

一、高中組

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 800～1000字（詩歌在30行以上）。

1.以自己所在?。ㄊ?、自治區）某一景點為對象，寫一篇專題片解說詞，題目自擬。2.命題作文：以“最該給孩子補的課”為題目作文；也可以它為副標題作文，正標題自擬。

3.看下面的一幅漫畫及畫中的文字，自擬題作文。第九屆大賽現場決賽題（作者：成士壁，選自“天天漫畫網”）

二、初中組

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數為 600～800字（詩歌在20行以上）。

1.以自己所在?。ㄊ小⒆灾螀^）某一景點為對象，寫一篇導游詞，題目自擬。

2.命題作文：以“假如我是我的家長”為題目作文；也可以把它做副標題作文，正標題自擬。

3.看下面的一幅漫畫及后面的文字，自擬題作文。第九屆大賽現場決賽題

眼下隨著網絡普及率越來越高,利用網絡搜索功能做作業的孩子也多起來了。通過網絡不費吹灰之力就完成作業，他們屢試不爽。面對這一高科技的負影響，家長和老師頗感無奈。

（選自 2010年12月5日《現代快報》）

第十屆“葉圣陶杯”大賽決賽題（時量： 70分鐘）

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，字數高中組為 800～1000字（詩歌在30行以上），初中組為 600～800字（詩歌在20行以上）。

一、高中組

1.寫一組或一則旅行（游覽、采風）書簡（即書信），題目自擬。

2.以“一種不能的”為題作文，橫線上自己補充恰當的詞語。

3.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

材料A：近幾年，中國穿越文藝作品很火。穿越小說儼然已經成為通俗小說的一種新門類，而穿越題材的影視劇收視率大都居高不下。

材料B：據報道，福建漳浦縣的兩名小學女生小美和小華，疑因小華丟了自家卷簾門的鑰匙，怕被責罵而相約跳塘自殺，遺囑中小美盼望“穿越時空，回到清朝跟皇帝拍電影”。

材料C：2012年廣東高考作文題是要求根據材料結合自己的體驗和感悟寫文章，一則材料是醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比愿意出生在公元一世紀的中國新疆，一則是居里夫人在信上說，外甥女涵娜說愿意生在一世紀以前，女兒伊雷娜說寧可生得晚些，生在未來的世紀里，居里夫人以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。

二、初中組

1.寫一組或一則旅行（游覽、采風）日記，題目自擬。

2.以“教給我一”為題作文，橫線上自己補充恰當的詞語（注意：“一”字后要補充兩個詞）。

3.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

有個中學生在作文里說：“人生猶如一條坎坷的道路，我們往往會被路上的小石子絆倒，然而有好多人會將你扶起。但我們往往對這些人不以為意，甚至往往忽略了兩個字——感激?！?/p>

第十一屆“葉圣陶杯”大賽決賽題

參賽說明與要求：任選一題作文，要求有真情實感，有個性特色，書寫工整，高中組800～1000字（詩歌在30行以上），初中組600～800字（詩歌在20行以上）。

一、高中組

1.如果你所在的地區(地級市等)，準備拍攝主題為“魅力××”（“××”即地區名）的風光片，請為其中某一部寫解說詞，題目自擬。

2.以“小區人物”為副標題作文，根據你的實際情況，可以將“小區”改為“小村”等合適的詞。

3.以“你的我的”為題作文，橫線上自己補充恰當的詞語（兩處不要相同）。

4.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

據記者報道，北大未名湖畔的重要景觀慈濟寺山門遺址被游客寫滿留言，博雅塔、鐘亭等其他景觀也有多處留言。這些留言多數是高考考生“我一定要考上北大”之類的豪言壯語。

二、初中組

1.如果你所在地區(地級市等)的報紙，舉辦主題為“××一日游”（“××”即地區名）的征文，請寫一篇稿件，可以寫一個景點，也可以寫幾個景點，題目自擬。

2.以“小區新事”為副標題作文，題目自擬，根據你的實際情況，可以將“小區”改為“小村”等合適的詞。

3.以“我當上了”為題寫一篇想象作文，橫線上自己補充恰當的詞語。

4.閱讀下面的文字后自擬題目作文。

據報道，一場雨把某中學門口的路面淹成了一個幾厘米深的“小水塘”，放學時，不少學生無法趟過積水，而一位80多歲的老奶奶就找來瓷磚和木板給學生鋪路，二三十個學生排著隊等著過“水塘”，卻無人伸手幫忙，有個學生打算上前幫忙，但被旁邊的同學拉住。

第二篇：葉圣陶簡介

葉圣陶簡介：

葉圣陶(1894.10.28—1988.2.16)，原名葉紹鈞。作家、編輯家、教育家。早年試驗新式教學。文學研究會發起人之一，曾主編《小說月報》，作品在文學史上占有重要位置。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》、短篇小說《潘先生在難中》等。建國后任出版、教育、文史等部門領導。在許多讀者心目中，葉圣陶只是一個兒童文學作家及教育家，事實上，他的小說非常出色，他在現代文學史上的貢獻也不容忽視。葉圣陶主要作品集目錄

《葉圣陶文集》（１～８卷）

【短篇小說集】 《膜》《火災》《線下》 《城中》 《未厭集》

【長篇小說】《倪煥之》，【散文集】《腳步集》，《未厭居習作》，《葉圣陶散文》

【詩集】《存集》

【童話】 《稻草人》，《古代英雄的石象》，【理論】《葉圣陶論創作》

【教育論著】《葉圣陶語文教育論集》（上下冊）

第三篇：葉圣陶作文大賽獲獎作文

我讀三毛

北京市通州區運河中學春雨文社高三8班王梓伊 心若沒有棲息地，走到哪里都是流浪?！}記

我不了解三毛，我只是個讀者，一個為她文字感動的普通人。在我看來，三毛，這個蒲公英般的女子，傳奇的人生讓人琢磨不透。她留下來的痕跡并不多，除了文字便是那些模模糊糊的老式舊照。，賈平凹老師曾說過：“三毛不是美女，一個高挑的身子，披著頭發，攜了書和筆漫游世界的形象?！边@和我對她的構想很是相符，她一定是個在操場策馬奔騰、在沙漠中赤腳游走的自由少女。

如果生命是一朵云，它的絢麗、它的變幻和飄流、都是自然的、美好的，沒有原因。只因為她是一朵云，三毛就是這樣，用她云一般的生命舒展成隨心所欲的形象。無論生命的感受是甜蜜或是悲戚，她都無意矯飾。字里行間是那無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。每當讀到三毛的作品，我能從中發現一個自由生命所創造的世界——像草原中的牙尖、沙漠中的綠洲，它把生命高高舉在塵俗之上，這需要極大的智慧和勇氣。從前我不相信這個世界上存在著“感同身受”，直到遇見她，哦！原來這世上有同我一樣的女子，我們都喜歡自由、喜歡心里什么都沒有，像個長不大的孩子一樣蹦蹦跳跳、走走逛逛，這兒看看熱鬧、哪兒看看熱鬧，與生人微笑、聽街邊抽著煙袋的老夫、納著鞋底的老婦講講那些不為人知的故事。

三毛一生追求的幸福用語言是無法形容的。她的這種幸福也許正是來自靈魂和身體上的自由。她曾說過：“心若沒有棲息地，走到哪里都是流浪。”我很幸運在這個不自由的年紀遇見灑脫的她，使得我在夜深人靜時、陽光正暖刻，在她為我描繪出的那些小島上、那草場中、那沙漠間快樂地同她一樣。

如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。

沒有悲歡的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲。從不依靠，從不尋找。

如果有來生，要化成一陣風，一瞬間也能成為永恒。

沒有善感的情懷，沒有多情的眼睛。一半在雨里灑脫，一般在春光里旅行，寂寞了，獨自去遠行。

如果有來生，有沒有人愛我，也要努力做個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。

點評：文章以三毛為寫作對象，通過對三毛經歷、個性及其文字的描述，表達作者對其贊賞及仰慕之情。流暢的文筆、詩化的語言，甚至讓人感覺到有“三毛”的影子，可見，小作者對三毛作品的熟悉程度。對三毛的描寫也抓住其精神內涵——自由灑脫。同時，作者通過與三毛的對比，審視自己，實現自己心靈的凈化。我想，這才是寫作的真諦。

拾起遺失的教養

北京市通州區運河中學春雨文社高三3班和 岳 物質文明高速發展的今天，人類的精神文明似乎卻在一步步地消退。在這個擁有五千年文明史的古老國度中，一些不文明現象的發生卻日益頻繁。教養的缺失，很多時候蠶食著我們的文明。民族走向振興，文明走向燦爛，國人只有清醒過來，拾起在流逝的時間中遺失掉的教養。

教養的缺失并不是危言聳聽，而是在生活的一件件小事中表現得淋漓盡致。“中國式”過馬路，已經成為不能遵守制度隨意闖紅燈的代名詞。倘若某天你在一個車水馬龍的地方等紅燈，你總會發現有幾個人成群結隊的、冒著生命危險，穿梭在疾馳的車輛之間。后面的人見狀隨波逐流，毫不猶豫的跟了上去。似乎交通規則就是拿來做樣子的條文，絲毫沒有一點的約束力。據報道一位著名的學者的孫女兒剛從國外回來，在路上看到隨意闖紅燈的現象時，非常納悶的問他說：“爺爺在中國，紅燈是可以過馬路嗎？”他的爺爺被問得無言以對。連一個小孩子都懂事情，為什么大人卻不懂。這似乎看上去真的有點荒唐可笑，然而事實卻是如此。中國式過馬路顯然是對中國人目前教養的缺失、乃至民族劣根性的莫大諷刺。然而令人不解的是，我們對身邊這些不文明現象依然大量存在。是該拾起遺失教養的時候了，否則我們的文明發展將會遭到嚴重的挑戰。在自己的家里不懂得規矩不說，在別人的家里依舊不守規則。當今社會經濟發展迅速，國民收入明顯提高，出境游也是很容易就可以實現的愿望。在國外的中國人會遵守規則，會講文明懂禮貌嗎？大多數人是沒有問題的，但仍有一部分人的所作所為并不是這樣。從中國大媽們瘋狂搶購到公共場合大聲喧嘩；從隨地亂扔垃圾到飛機上侮辱空姐…...文明的中國人在外國人眼里，似乎就是沒有教養的野蠻人。國外一些公共場合的文明標語都是用漢字書寫的，難道是來體現中華文化的博大精深嗎？那些是給中國人提供的特殊服務，是在提醒中國人要講文明。是該拾起遺失的教養的時候了，否則我們的民族將很難在世界上立足。前些天新聞上也曾報道說，一位司機酒駕為了躲避交警的檢查，開足馬力向前駛去，將執勤交警拖出去幾十米遠。不顧他人的安危，酒駕之后還與交警發生爭執，一錯再錯。心中的規則和法紀已經蕩然無存。還有，大貨車在高速公路上為逃避高速費，將交警攔下，私自占用施工車輛專用車道…… 當你看到這些事情時你是否嘲笑過這些人的荒唐，可你是否有自己反省過？今天的你做到文明了嗎？應該說這些都不是一朝一夕形成的，而是日常生活中自律的缺失。似乎制度和規定都是讓別人遵守，而自己完全凌駕于行為之上的。是該拾起遺失的教養的時候了。也只有這樣才能推進我們的文明建設，塑造出更高尚的文明中國人。文明與教養是一個民族精神的支柱，然而一系列的事情和現象卻在一次次的提醒著中國人。教養的缺失是可怕的，文明在較量中形成，教養在文人中展現。拾起被一時的遺忘的文明。中華文明將會更加燦爛的光芒！

點評：文章圍繞當今國人“教養”問題展開討論，立意高遠。從“中國式”過馬路到國人出境游中的種種不文明現象；從違章酒駕到高速上的違章行駛……文中列舉種種不文明現象，直擊國人教養的缺失，論據充分、語言犀利。文中流露出作者對國人教養缺失的痛心、對中華文明現狀的憂慮，其文人情懷在字里行間中可見一斑。

我有傻氣

北京市通州區運河中學春雨文社高三4班張安迪

青年人就如同早上初升的太陽，帶來光明與活力。有朝氣的青年朝氣蓬勃，有志氣的青年志向高遠，有才氣的青年才華橫溢，有骨氣的青年傲骨錚錚，而我，一個普通的不能再普通的青年，卻有一股傻氣?？矗敲β档纳碛?！

“二哥，幫我把垃圾倒了！”“二哥，幫我搬桌子，太重了，搬不動！”“二哥，快把抹布遞給我急用！”??

每逢班級的大掃除，我總是像只陀螺一樣，被這一句接著一句的“二哥”“趕”得滿班飛旋，別以為我會厭煩，相反這忙碌讓我很快樂，因為我的存在能為別人帶來歡笑方便，我的付出能換來教室的整潔與干凈，因此，面對別人能躲就躲的班級大掃除，我總是快樂地忙碌于其中，幫助別人做些事。但這卻讓別人覺得我傻傻的，因此也使我榮獲了“二哥”的稱號。聽，那直白的話語！“二哥！”我循著聲音望過去，看見了我的好朋友A，”待會兒考試，能不能把答案給我發過來？”望著A那一臉期待的表情，想想我和他之間那深厚的友誼，我堅定地給出了我的答案：“不可能！”

A驚訝的張大了嘴巴，他根本沒想到一向有求必應的我會拒絕他，沒等他反應過來我便說：“不給你答案是為了你好，給了便是害你?！闭f完我轉身進了考場。

唉！我的心里有點后悔，我本可以委婉的拒絕他呀！話說的那么直白干脆，肯定很傷人的，我真是傻，做了對的事，卻說了不夠好的話。考試結束，我剛剛走出考場，就被A叫住，“完了”我內心暗想，“他還生我的氣呢！” “二哥，剛才是我不好我不該作弊??”看著A越說越窘迫，我趕忙接話：“剛才什么事兒？”A疑惑地看了我一眼，“你，哈哈！”我倆同時默契地笑了出來，“你還真傻，這么健忘！”雖然我們并沒有多說什么，但我們的心靠得更近了。瞧，那倔強的面容！

放學后，我和A一同乘公交車回家回家，車上人很多很擠，不過幸運的是我和A找到座位坐下，沒過兩站上來一位老太太，手里領著她的小孫女，小女孩和老人因為人多，再加上車上本身搖搖晃晃，有些站不穩，我和A決定把我們的座位讓給她們。我們倆起身，邊向外走邊叫道：“奶奶您會坐在這兒吧??”話沒說完，我們倆就被人擠了一下，回頭一看我們的座位上坐了一對年輕的情侶。老人聽見聲音，已轉頭望向我們，看見這樣一幕，臉上有些尷尬，而我的內心卻已十分憤怒。

“叔叔，阿姨，請把這個座位讓給那位奶奶好嗎？”我強壓著心中的怒火，但也十分客氣的說道。

那對情侶上下掃了我衣眼，便不耐煩地說道：“去去去，別多事！該你管嗎？不該就別那么多廢話！”

“怎么不該我管！”我的聲音瞬間提高了，“這座本是我要讓給那位奶奶的，卻被你們占了，尊老愛幼你們不懂嗎？”

“對！我也看見了，你們兩個大人還沒孩子懂事兒呢！”“是呀，你們倆怎么回事兒！”旁邊的人看不過去了，也一言一語的說了起來，那兩個人頓時泄了氣，將座位讓給了老人和他的小孫女。我和A也舒了一口氣，A拍拍我的肩膀，笑著說：“你可真夠倔的！萬一沒人幫你呢？”我說：“我相信，邪不壓正?！?我有傻氣，我的傻氣是為班級做貢獻的快樂，我的傻其實我做人做事的正直與對待朋友的寬容，我的傻其實我面對“惡勢力”時的倔強勇敢。我很傻，但我為此驕傲，點評：文章結構清晰，選取了生活中的三個片段，在貌似“做傻事”的過程中，傳遞的卻是積極向上的正能量。對話描寫、心理描寫細致生動，畫面感極強，令人有身臨其境之感。敘事過程曲折有致，吸引讀者的閱讀興趣。

魂兮歸來，哀吾九州

北京市通州區運河中學春雨文社高三2班曹婉騰

假使我見你，隔了悠悠歲月。我將以何賀你？——拜倫 大抵是立秋剛過的原因，八達嶺上空陰云密布，空氣壓抑得很，連呼吸中也夾雜著一絲沁骨的寒意。

我將圍巾圍得更緊一些，懷著莫名的崇敬與忐忑，輕輕抬起腳踏在石階上，唯恐驚擾這沉睡的巨龍。誰想還沒邁出第二步，就被擁擠的人潮挾著推了上去。五花八門的方言交替著在我耳畔回響，而各式噪音的制造者們，他們唇畔那么笑容甜蜜的如出一轍。

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。這話委實適合形容如今的意境，一路上入眼的盡是濃郁的秋意，草木葉子大多已經凋落泛黃，只有積雪還未化開，襯著燦金微紅的楓葉，格外應景。長城上一塊塊石磚凹凸不平，像極了中華民族歷盡艱辛后千瘡百孔的殘破身軀。然而誰又能估算得出這殘破身軀中蘊含著的無盡力量呢？

遠方的烽火臺斗折蛇行，綿延不休。只是不知，這史詩般的建筑歷經多少代帝王修繕，又葬過多少森森白骨？新年纖纖弱質的孟姜女，她為夫君哭倒的長城又在何處？ 千斤募戰士，萬里筑長城。

都說沃土埋忠骨，然而埋的又何止忠骨。長城綿延成萬里，地下尸骨怕便不止萬具。長城承載了千年的記憶與哀傷，這里有過昏庸君王烽火戲諸侯只為博美人一笑，亦有過孟姜女淚灑長城墻的凄美傳說，更有過寧死不降的士兵苦苦抵抗戎狄，一腔熱血赤血至今仍殷??

風聲鶴唳，那是埋骨于此的生魂的吶喊與呼喚，你??可曾聽見？ ??魂兮歸來，魂兮，歸來！

扶著斑駁的城墻，我抬頭仰望遠方。千年之前，那位統一天下的帝王是否也曾站在這里，以勝利者的目光展望未來？那么他是不是也是思索過，民族精神會否在千年后的今日面臨沉寂與消亡？

我的追思漸漸被過往行人的談笑聲打斷，而他們身后，那些如同年邁老者般的墻磚，它們身上那一個個丑陋的疤痕，那一道道深刻的傷口，都仿佛化作了嘲笑的臉孔，注視著周遭那些拿著自拍桿勾肩談笑的人們??

一個民族的衰落，往往始于民族精神的消亡。

長城，那是類于中國靈魂般的存在，是本該被景仰，被熱愛的圖騰，如今卻完完全全地變作一片毫無內涵的旅游地。哪怕有些許追思，也頃刻便淹沒在人們的歡聲笑語里。些許微雨落在臉頰上，轉眼便消失了蹤跡。“你的姓名無人知曉，你的功績永世長存?！边@是一句墓志銘，刻在莫斯科紅場的墓碑上，給予戰爭中所有犧牲的無名英雄。他們銘記著先輩的付出，銘記著曾經的榮耀，日復一日，年復一年，曾經的輝煌戰績和淋漓鮮血早已深深鐫刻在靈魂里，所以他們不斷前進發展。而我們呢？曾經守衛著中華國土的長城被強行修葺成嶄新的模樣，剝去歷史賦予的滄桑外衣，赤裸裸地現身于世界游客面前，供人肆意欣賞拍照。我們的熱血已經被現世安穩降溫冷卻，剩下的還有什么？

我知，我一直知，腳下這條沿著大好河山曲折盤旋的巨龍之主，那五千年前便曾獨步天下的王者魂魄，僅僅是在沉睡罷了。倘有一日，他睜開明媚如春光的金瞳，看到的只是剩下斷壁殘垣，他是否會感到悲哀？而我們又該如何迎接他的歸來？

假使我見你，隔了悠悠歲月。我將以何賀你？拜倫答：以沉默，以眼淚。而我不愿哭泣，我愿以錢鐘書先生的一言來賀他：從今往后，我們只有死別，不再生離。

雨還在下，又或許千年來從未停息。王者終將歸來，而我甘愿等待。終有一日，他將重拾昔日的榮耀，執正義之劍，行王者之風，俯瞰天下，睥睨眾生！

待到那時，且請長歌一闕——目極千里兮，傷春心！魂兮歸來，哀九州！

點評：文章思緒深遠穿越古今，視角開闊目及中外，在登長城的過程中，深入地思考長城的歷史與現狀，反思一個民族該如何對待自己的歷史，如何對待自己的英雄，如何才能立于不敗之地。切入角度小，但是立意深邃，以小見大。語言優美流暢。

第四篇：“葉圣陶杯”作文

行走：思想的軌跡

遼寧省鞍山市第一中學高二

計興辰

精彩指數：★★★★★

獲獎等級：高中組決賽一等獎

名師點評：自然風光、名勝古跡、風俗民情，是我們重要的寫作題材。旅行，是獲取這類題材的最佳機會。在旅行中，我們常常會受到震撼，獲得靈感。本文作者記敘自己去海南，游三峽，謁訪青海寺廟，追尋華夏文化，完成一次“真正意義上的行走”的經歷和感悟，寫得大氣、深刻。

自從那位三閭大夫發出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的震撼華夏的吶喊后，中華民族懂得了“行走”不再是指空間的位移，更是指思想軌跡的延伸。

我懂得這個道理是在我讀完了余秋雨的《行者無疆》和《千年一嘆》之后。我從來沒有想到游記竟然能寫得如此廣博、沉重與滄桑。我明白了，他不僅在旅游并且在思想中遨游，在旅游中獲得真知，感悟人生。想想以前的旅游經歷，我不禁心生慚愧，去泰國只記得騎過大象，去海南只記得喝椰子汁，去上海只記得有個外灘和東方明珠。我沒有從旅游中提升思想的感知，更別說像蘇轍游歷四海而養其浩然之正氣了。我決定我以后要換一種方式來行走，那種真正意義上的行走。從那以后，我的心便同我一道踏上了一條新的道路——對華夏文化的追尋，對各民族人文情懷的感悟的道路。

從關外的北國故鄉出發，一路向南直奔瓊州——華夏文明的南端。初登海南島，當別人暢游天涯海角，盡享亞龍風光時，我已默默拜謁了我心中的圣地—五公祠。這五位唐宋之際主戰的民族英雄，在奸臣的挑撥排擠之下，逐一被貶到滿目荒蕪，尚未開化的瓊州這個彈丸之島。煎熬的不是肉體而是靈魂，金人蠶食著南宋的疆土，社稷危亡卻自己無能為力。從某種程度上說，他們也許更羨慕“寧為百夫長，勝作一書生”的楊炯，因為他雖地位卑微但還有為國效力的機會；他們也許更羨慕“烈士暮年，壯心不已”的曹孟德，因為他雖年邁，但仍然有實力去一統中原。而他們只能獨居孤島，望著魂牽夢繞的對岸。漫步五公祠，我不敢喧囂，只有輕聲，唯恐驚動他們不朽的靈魂。

轉而西進，踏入蜀地。在三峽大壩蓄水的前一年，我匆匆踏上了末班船，對其作了最后的一瞥。夜晚登上甲板，吹著習習晚風，三峽全然不似天明時的咄咄逼人，抬頭仰望而呼吸急促，此刻的她宛如一位溫潤的少女。也許只有此時，我才能理解三峽在國人心中的地位。“仁者樂山，智者樂水”，而當這中國人傳統思想中最神圣的兩種事物有機結合為一處勝景，心底里文化的認知就自然而然地接受、喜愛并折服于它，感受水的智、山的仁。沒有了山的三峽，就沒有了脊梁；沒有水的三峽就缺少了靈動。三峽之美，亦靜亦動，代表了中國的文化，也詮釋這千載的華夏文明。

西北挺進，登臨高原，邁入青海塔爾寺。這座毗鄰唐蕃古道的藏教寺廟，從宗教的意義上講，據說超越布達拉宮的地位。酥油花是其三絕之一，只有最虔誠的信徒才可以制作完成。十二月是高原最冷的月份，藝僧們擔來冰冷刺骨的雪水，對著酥油，把兩手緩緩放入冰水中。冰透肌骨的寒氣直逼胸腔，可他們沒有鎖眉退卻，他們希望盡快將手溫降下來，因為只有零度的雙手才能將易融的酥油雕飾成花，才能用赤誠之心和靈巧手指與酥油對話，與佛祖交流。聽寺內僧侶介紹著“制花”過程，凝視眼前錦繡的酥油花，我瞬間被一種叫信仰的東西震撼了。

這種信仰不再宗教，而是中華民族共有的精神品質----堅韌、頑強。為了這種信仰，為了國家的復興，他們身體可以達到冰點，他們可以烈火焚身。危亡關頭，每個華夏子孫都會 1

挺身而出，撐起一片天。無論在南海之濱，還是在散發清閑氣息的巴蜀；無論是戰火的過去，還是汶川地震的當代。這群人都頑強堅韌著。正因如此，這個民族歷經滄桑而日益堅挺。

感受著這氣勢磅礴、堅忍頑強的中華民族之魂，我會一路前行，沒有目的，只為腳下的每一步??

成長路上愛的軌跡

貴州省甕安縣甕安中學高二

蒲

江

精彩指數：★★★★★

獲獎等級：高中組決賽一等獎

名師點評：家庭是我們生活中溫馨的港灣，父母的愛是我們人生之旅開始的風帆。本文以生動的筆觸描寫“爸爸”對“我”成長路上的呵護，以一個孩子天真的感覺贊美了父母的神圣力量，寫得饒有風趣。

我想，一定有什么，也是我所不能了解的。這不僅僅是席慕容的疑問，也有我，對爸爸的感謝。

總記得在很小很小的時候，每當我頭暈目眩，渾身無力時，爸爸會變出許多顏色不一的“糖”，然后告訴我吃下去再睡一覺就不會難受了。很神奇，讓我睜開眼睛之后，就真的不難受了。我在床上滾啊滾，被子上有清香的肥皂的味道。爸爸走進來時，看見他格外高大的身影，顯得十分神奇。

爸爸究竟給我吃了些什么呢？

也記得在我把玩具鴨子的冒險旅程轉移向下水道時家里的廁所發生了難得一見的波濤洶涌。而自己則從開始的興奮到后來的害怕，最后“哇”的一聲哭出來。爸爸聞聲而來，看見以后哈哈大笑。把我推出了門外，自己在里面叮叮咚咚一陣鼓弄。記得當我再次進去的時候，一切就恢復原樣了。

爸爸是給下水道講了些什么呢？ 哪怕是最親近的爸爸，也有著他不能讓我知道的小秘密吧。童年里那些閃著神秘色彩的往事，像美麗而又輕巧的泡泡，晃晃悠悠地飄在生活里。直到有一天，看《魔法阿媽》的時候才恍然大悟：原來爸爸也會魔法呢！

當時的震驚，不亞于第一個發現國王是驢耳朵的人了，所以爸爸一定會很多咒語：有讓我不難受的咒語，有讓下水道聽話的咒語，還有讓我不懂了的變形金剛“復活”的咒語??

爸爸又太多我所不了解的“神奇”。

在魔法師的魔法咒語里，我健康快樂地長大了。作業本破了一個口，沒關系，魔法師會修；水龍頭壞了，沒關系，魔法師有辦法；電視機圖像不見了，沒關系，魔法師有咒語??可漸漸地，我卻發現，歲月漂白了魔法師的頭發。我想，在爸爸坐在理發店椅子上等待理發師也用魔法把他的頭發變回從前的時候，他一定想說，其實用不著，我自己就是魔法師。可是他什么也沒說，看著我和媽媽，臉上笑出了歲月的痕跡。也許是他覺得自己真的老了，努力搜遍了腦海里的咒語，有我的，有媽媽的，唯獨忘了自己的。那一刻，他一定感到了自己的無能為力。

爸爸的前半生，一定騎著掃把去了很多地方，做了很多有意義的事。然后有一天他突然意識到：有一個孩子因著他魔法師而更好地存在。于是他停下來，開始學習新的咒語：

怎樣讓寶寶不生?。辉鯓幼屧绮透袪I養；怎樣將數學講解得更詳細；怎樣在最短的時間里修好播放動畫片的電視機??這些咒語他日日溫習，漸漸忘記了那些拯救世界的魔法。

爸爸的魔法隨著歲月的流逝而漸漸減弱，終有一天會變成一個普普通通的人吧，然而他已經把他最有用的咒語交給了我：給生命以不斷前進的勇氣。也用最多的魔法讓我牢記：家，是我永遠的港灣。

我的魔法師用最好的咒語守護著我。黑夜里，伸出手，把掌心跳躍的陽光送給我，讓愛變成心里的力量和坦然。無論我走多遠，無論成長的軌跡有多長，我知道，他永遠是呵護我成長軌跡的魔法師。

讓古老文明漾起新的回聲

山東省實驗中學高一

方

言

精彩指數：★★★★★

獲獎等級：高中組決賽一等獎

名師點評：聞名火炬代代相傳，民族文化的根才不會枯萎，民族文化的樹才會長青。作者由從小便對它“懷有莫名的好感”的“唱詩班”引發議論，有對歷史的緬懷，有對現實的剖析，有沉重的思索，有深切的呼喚，他追求的不僅僅是一種形式，更是一種精神，一種歷史的責任。

不知為何，我從小便對“唱詩班”懷有莫名的好感----詩是最為凝練精致的一種文體，歌是美妙的音符，二者相加的魅力可想而知。更何況詩者歌也，兩者間本不應這么涇渭分明。

長大后，我從網絡上找到了圣詩的音頻，意料之外的是，教堂里純粹的風琴聲與千百教徒虔誠的歌唱的陌生，也許是宗教里的莊嚴讓人不敢輕近??也許，只因為其中所承載的并非我所熟悉、深愛的文明。

以詩為歌，自古有之。不知是誰第一個想到為音樂配上文字，于是便有了“桃之夭夭，灼灼其華”，有了“入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗。悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知”，有了“江南可采蓮，蓮葉何田田”??饑者歌其食，勞者歌其事，一個又一個時代就這么踏著琴鐘瑟鼓的節拍，吟著平上去入的文辭來了又去，一段又一段文明便也在歷史的洪流畔、時間的險峰間，留下了屬于自己的回聲。

隨著光陰逝去，詩詞曲間漸漸有了分明的界限；《樂府》雖一路流傳了下來，其曲譜卻已如明日黃花，無處尋覓。再往后，絕大部分，詞和曲也失去了旋律，只留下一個個尷尬的詞曲牌與一段段美麗迷人依舊卻倍顯孤獨的文字。每次讀到它們，我在迷醉之余總有許多遺憾揮之不去——若是屬于那段文明的詩歌不曾缺失，該有多好！只可惜時光無法回溯，詩已唱不得，所余唯有三嘆；那個紅牙拍板歌曉風殘月、鐵板琵琶唱大江東去的時代，畢竟已經遠去了。

讓人欣慰的是，在被城市與現代文明一再索取、輕視甚至淡忘的鄉村，一些以詩為歌的音樂還以最古老、最真誠的形式，在黃土地之上口口相傳。在所謂高度發達的現代生活中，那些時代的回聲雖然微弱卻不至斷絕，正以艱難的方式延續。

我們到底丟失了什么？僅僅是千百首音樂，還是一種與商業與躁動無關的以詩為歌的精神？我們到底遺忘了什么？僅僅是時代的回聲，還是一種找尋歷史的足跡并將其妥善保護的意識？縱使時間是種不可抗力，銘刻在巨石上的記憶總有一日會被它打磨殆盡，但總有一些東西可以也應當由心靈代代傳承。

打開廣播，那么多停頓不當發音不正的“古詩新唱”教人不忍一聽?？刹豢梢苑怕_步，放下利益，用真誠而美麗的心境找回那些時代的韻律？可不可以離開鍵盤，用筆和紙去寫下走過千百年的漢字，譜寫屬于這個時代、這段歷史的旋律？??

多想以詩為歌，以曼妙的文字與音符唱出對自己所熟悉并熱愛的時代的感動；愿用心靈去創造、保護并傳承那獨特迷人的文明的回聲。

第五篇：第三屆“葉圣陶杯”聽說讀寫大賽答案

第三屆“葉圣陶杯”聽說讀寫大賽答案

一． 書寫過關。

1.送孟浩然之廣陵——李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。早發白帝城——李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。逢入京使——岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。江南逢李龜年——杜甫

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。滁州西澗——韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。