第一篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸?！?，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做?！彼€說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會?！白鋈巳缢弊鋈艘袼粯映錆M智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的?！?我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發了。

鎮上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養學生做事的能力，讓他們養成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”。“1+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人?，F在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

教會學生做人是我的職責

新的一學期在緊張而忙碌的工作中即將結束了,回想我和這班學生一起走過的點點滴滴,一種莫名的煩躁油然而生,說不上是得意還是遺憾。蘇霍姆林斯基曾指出:學生到學校來,不僅是學習,而且是來生活,他們要在這里獲得知識,尋找友誼,學會生活,學會做人,形成個性。

因此,作為班主任,首先要組建和培養一個好的班集體,讓每一位學生在這個集體中快樂的度過每一天,每天能快樂充實,有所收獲。雖然說干了十幾年班主任,可我還是沒有積累下一點經驗,做這個班的班主任,我天天是早出晚歸,做了很大的努力。既要教書又要與人,其中的艱辛與困惑,僅用酸、甜、苦、辣是不足以概括!當然,在學校領導的指導下,在我的努力下,經過一學期的磨礪,我的工作也取得了點成績!首先,在班干部的建設方面,我認為,榜樣的力量是無窮的。而班干部是旗幟,是班級的領路人。因此,平時我比較注重班干部“榜樣”的樹立與完善,嚴格要求班干部以實際行為來影響學生,用具體的形象給學生樹立榜樣。這一學期,一開學我就要求學生:只要上課玲一響,必須快速進教室做端正把嘴巴閉緊,等老師來上課。如果有人說話,我首先抓的人就是班長,然后再抓小組長。如果每節課有人說話,我就停止上課三分鐘。經過一段時間的訓練,班干部的說話率大大減少了,再過一段時間,課前說話的現象幾乎沒有了。班里的紀律有了明顯的好轉,得到了大家的好評,紀律流動紅旗一直在我們班。每次得到紅旗我都進行總結,表揚作的好的班干部和好的學生。我這樣做對學生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。

雖然班主任的榜樣作用是最有震撼力的,但也是受時空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍,班干部是我的得了力助手,使我在與不在一個樣。所以,發揮班干部的模范帶頭作用也是行之有效的方法。挑選一批嚴于律己的班干部,充分發揮他們的管理能力和榜樣作用,這既減輕了老師的負擔,又進一步培養了他們的管理能力,促進良好班風的形成。催旭亮是每周五大掃除的值日組長,忽然有一天他罷工了。原來,有些學生表現比較懶散,使他失去了信心。我指導他,首先你自己認真做好你那一份工作,樹立一個好榜樣,然后再監督其他同學完成任務。在這過程中,假如他們不干或忘記干的時候,你就自己做。多次以后他們肯定會有所改變。僅一個星期,同學們以前那懶散現象沒有了,我班的衛生評比總分總在年級組前列。

其次,在加強“問題生”的管理方面,我認為,正確對待問題生的逆反心理,是教育成敗的關鍵。每當老師們談到這些“問題生”就會產生是釘子、是令人頭痛、棘手的差生的念頭。但我認為這種逆反心理也有他積極的一面。有一段時間,每當班里的紀律不好,我就停課進行說服教育,連續幾次,不但沒有效果,而且有些學習好的學生表現出一些逆反的抵觸情緒,我進行了自我反思:不守紀律的學生畢竟是少數,我采取的方法是,單獨叫出來和他們談心,耐心的解除他們的心理壓力,讓他們盡自己的所能把學習搞好。對于出現反復的差生,我盡量和他們的家長取得聯系,共同商討解決的辦法。在平時的教學中,我盡量多鼓勵,多表揚,給他們以朋友的關新心,期待和信任。同時要幫助學生認識本身的優勢和不足,并提出一定的措施,發揚優勢,克服不足。這樣就很容易和他們溝通,取得他們的信任,漸漸調整好他們的心態,這有助于良好班風的形成。

再次,我比較注重育人教育。誰都承認,學習成績對學生來說永遠是最重要的,但誰都不會否認,學生僅僅學習好是不夠的。因此,我在抓學生學習的同時,更下大的力氣來抓學生的養成教育。在教育實踐中,我利用每周一次的班會課,以主題班會的形式,以“我是安全小衛士”“我是媽媽的好幫手”“我為班級添光彩”等主題,從學生自身的立場出發展開討論,加強教育,幫助他們樹立良好的品德,凈化他們的心靈,陶冶他們的情操。幫助學生充分認識自己的潛能,并將這一認識轉化為學習的動力,增強學習的自信心,從而搞好學習和品行。

最后,帶動科任教師共同管理班級體。平時我還比較注重和其他老師密切配合,了解本班學生學習各科情況,并把本班學生的情況介紹給其他老師,讓他們在教學過程中,自然流露出對這些學生的關心、愛護、期待和信任。學生有了這些“關愛”會從內心產生一種被關懷被信任的喜悅感和幸福感,從而愉快的 接受教師的教育,配合教師的教學,提高學習興趣增強學習的自信心,從而搞好學習和培育良好的品行。

我相信,這一學期在我的帶領下,在全班同學的努力下,我的班正朝著更加優秀的道路前進。我們不管在學習上還是其他方面都會取得更加優秀的成績。我也希望,這一班的學生因為有我這樣的班主任,每天都能快樂充實。

第二篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。”他還說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會?！白鋈巳缢弊鋈艘袼粯映錆M智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。

“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的?！?我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發了。

鎮上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養學生做事的能力，讓他們養成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。

從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”?！?+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、3 甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人?，F在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

第三篇：班主任如何教會學生做人

班主任如何教會學生做人、做事

紅山區第六小學

小學的班主任在常人的眼中是很沒有“技術含量”的一件工作，“不就是安排一下清潔衛生，為學生調解一下矛盾嗎？”說實話，我們現在面對的學生，常有這樣地感慨：“一代不如一代”。如果一個班主任能把一個班集體中的五六十個孩子管理得井井有條，把清潔衛生安排好，也算是一個合格的班主任了。但實際上，一個優秀的班主任，不但要把基本的班務工作做好，更重要的是要把一個班“揉成一個整體”，要教給孩子做人做事的道理和方法。

“我們應該做個什么樣的人呢？首先你們應該做一個對社會和他人沒有害的人，做一個不會影響到他們正常生活的人；如果還有余力，就應該做一個對社會和他人有益的人；如果還有余力，那么就做一個對社會和他們有貢獻的人；??”這是我們班會課上必須給孩子們講的一段話。

現在如果我們稍微留心一下就會發現，如果一個孩子走上了邪路，總會有人要給他們找一些客觀原因來開脫，而其中最常聽到的是“社會、家庭、學校應該負起教育的職責??”似乎學校老師沒有教給他們最基本的社會道德要求一樣。

曾看到一個例子：有一天下雨，老師從校門口走出來，旁邊是大學附屬小學。一輛豪華轎車開過來停在門口，開車的是一位女士，開了車門把傘打開就匆匆忙忙往校門口走，然后就聽到她的女兒在校門口對著她講：“你白癡?。‖F在才來！”老師聽到這句話愣在那里，更讓她驚訝的是，那位母親竟然說：“對不起！對不起！我來晚了?！边@個故事給我很大的震撼！

假如這個孩子是我們的學生，縱使他考第一名，考一百分，我們會高興嗎？假如我們教的學生是博士畢業，而他卻不孝順父母，我們會高興嗎？假如我們教的學生是一個政治人物，而他卻貪贓枉法，置國家人民的安全與幸福于不顧，我們還會掛在嘴上說：那個大官是我的學生嗎？

這從另一個側面也告訴我們做小學班主任工作的人應該認真思索一下：教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。在我們的日常教育活動中，應該教給學生哪些社會知識、哪些做人的道理呢？ 我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

在幾年的班主任工作實踐中，我認為教會學生做人做事要緊抓“八字”、“三感”和“四名”。

“八字”是一個學生的做人方針。即：正直、尚禮、儉樸、揚善。所謂正直是要求學生能夠誠實，正視自己，能夠明辨是非，堅持正義和真理，不斷求真；尚禮是要求學生能夠中華民族注重禮儀的傳統，尊老愛幼，尊敬老師，團結同學，做一個講文明，懂禮貌的學生；儉樸要求學生樸素自然，知道節儉，能體會到父母勞動的艱辛，學會尊重他人的勞動成果；揚善是要教會學生學會同情社會上的弱勢群體，學會幫助他人，做一個感情豐富的人。

“三感”是一個學生應具備的做人素質，即：家庭責任感、社會責任感、校園責任感。學生作為家庭的一個成員，對于一個家庭的建設有著不可推卸的責任，他們應該健康快樂地成長，努力學習文化知識，給自己的父母帶來快樂，這就是一個學生的家庭責任感；校園責任感是指學生應該維護自己的學校的榮譽，熱愛自己的學校，努力建設好校園文化；社會責任感是指學生有義務去推動社會的進步，為建設良好的社會環境貢獻力量。

“四名”是一個學生學會做人的途徑，即：讀名著、看名片、賞名畫、聽名曲。新課標強調了在學習中要注重發揮學生的主體作用，其實在教育學生學會做人時，重要的不是說教，而是能讓學生內醒，讓學生從內心深處體會到該做怎樣的一個人。名著、名片、名曲、名畫對一個人的感染力是不可估量的，所以要倡導“四名”教育。

我們還應該在我們的《班規》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”；最高要求是“讓我的存在使別人感到幸?！保蛔畹拙€的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦?！睂W生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、注重細節，從實際出發，教育學生如何做人的策略。

著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做?！彼€說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的?！?/p>

每一個學期，我們都應該給學生上一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。

學生在成長的路上會遇到很多坎坷和挫折，他們的前途需要教師、家長去引導，不應把學生成長道路上的事看成小事，要從小事入手。我們要從一件事、一個動作、一點提示、一個表揚、一句話做起，做到事事育人，處處都育人，教會學生做人做事，要注意以下幾點：

1、疏堵相伴

班主任在實際工作中，教育學生如何做人，哪些能做，哪些不能做，用堵的方法是堵不住的。把“堵”與“疏”結合起來，變“堵”為“疏”。在班級管理中應該：多一些民主、少一些專制；多一些鼓勵、少一些批評；多一些引導、少一些說教；多一些情感、少一些煩躁；從而增強學生明辨是非與自我教育的能力。

2、嚴寬有據

一是指導思想要有嚴格的要求；二是學生行為習慣上要有嚴明的紀律； 三是學生違紀面前要有嚴肅的態度；四是處理班級事務時要有嚴謹的步驟。“嚴”的同時還必須伴有“寬”的成分。教育學生的同時要給學生留有悔過自新的空間，班主任應有寬宏大量的氣度，對學生寬大處理，讓學生認清錯誤后悔過自新。

“嚴”與“寬”是對立統一的，“嚴”不是冷面鐵心，“寬”不是遷就縱容，只有做到嚴中有寬，寬中有嚴，才能達到教育學生的目的。

3、冷熱交替

在教育學生過程中，有些事情的發生，需要趁熱打鐵。如：表揚學生、激勵學生、肯定班級的成績、不良苗頭的出現，都要“熱加工”，這樣有利于激發學生前進的動力，要不吝惜表揚；對不良苗頭的出現，要及時處理，把矛盾消滅在萌芽階段。象有的學生偶爾違犯紀律或因能力所限理解不全面導致失誤等，則要延緩時間，冷卻降溫，予以“冷處理”，也許這樣做效果會更理想一些。

4、收放有度 魏書生曾說過：“管是為了達到不管”。要講究一點“管”與“放”的藝術。管是手段，不管是目的。但不管絕不意味著班主任對學生的錯誤聽之任之，放任自流，而是把很多事交給學生自己去做，培養全體學生的“共管”為前提，全面提升學生自制能力。

5、虛實結合

班主任要立足學生的思想、學習和發展的實際，從點滴小事做起，同時又要有長遠的眼光，堅持學習、研究與探索，做到既務實又務虛，虛實結合。所謂“務實”，就是班主任要從學生實際和班級的實際出發，從當前具體的小事做起，處處教育學生心系班級，要有正義感、要有感恩的意識。最好每個月選擇一個主題，讓全班學生充分討論，教育他們如何做人。所謂“務虛”就是班主任工作需要理論指導，需要不斷地總結經驗、吸取教訓，不斷學習新的教育理論，探索自己的工作方法與策略，努力提高自己的文化修養和理論水平，來更好的教育學生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

怎樣教會學生會做人、會做事呢？我主要用這些方法：

1、小故事中講道理

擔任的低年級的班主任，學生年齡小，許多道理就算老師反復講，他們也許還是不太明白。于是講故事成了班主任的首選，可以準備一系列圖書，比如《心靈雞湯》、《小故事大道理》等，我們可以利用晨會、午會課的時間給學生講一個個小故事，從淺顯易懂，學生喜聞樂見的故事中讓學生明白道理。

例如，現在帶的班級中有些學生集體意識淡薄，常常只考慮個人而不顧他人和集體。我選了《留一些柿子在樹上》這個故事對學生進行教育。這個故事講述的是韓國北部的鄉村公路有很多柿子園。收獲季節，農民們卻會留下一些熟透的柿子不摘下來。原來，有一年冬天，天大寒，在這里棲息的幾百只喜鵲因沒有食物而被凍死。而第二年，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災，柿子絕收。文章結尾寫道：在收獲的季節里，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。全文一共約四百字，而文章的主題非常突出。學生聽后都能領悟出“授人玫瑰，手留余香”的深刻內涵，也懂得了自私自利是害人又害己的道理。

故事除了能給我們帶來快樂，更能給我們更多的啟示，每天講一個充滿愛心和哲理的故事吧，它勝過你說過一萬遍大道理。

2、培養孩子最基本的社會道德觀念，告訴他們什么事可以做什么事不能做。用西方法學理論來說：“法所不禁則可為之”，也就是說我們首先應該做到遵紀守法。國家的法律中明確規定的禁止事項，那肯定是不能越雷池半步的，這一點應該讓孩子們終身牢記?？赡苡腥藭f“隨著時代的變遷，法律也在變化，況且法律條文多如牛毛，怎么知道哪些能做哪些不能做呢？”但是這幾點恐怕是不能忘記的吧：別人的生命和財產是應該尊重的，公共財物是應該愛護的，危害他們利益的事是不能干的??也就是什么偷雞摸狗搶劫殺人破壞公私財物危害他人的事情是不能做的，這總應該知道吧？損人不利己的事不能做，損人利己的事也不能做。如果更進一步說還有很多事情法律雖然沒有禁止的事但我們也不能去做。比如在公共場所喧嘩，亂丟雜物??即使在自己的家里，如果你的行為給鄰里帶來不便時也應該立即糾正。這就體現出一個人的道德水準來了。

3、培養孩子們的基本社會責任感。一個人如果沒有責任感，做什么事就只會“照顧”到自己心情或感受，我行我素?，F在大多數孩子是獨生子女，本來就有很嚴重的自我中心的思想，如果沒有人告訴他們該怎樣與他人相處，怎樣做到“己所不欲，勿施于人”和“己所欲亦勿施于人”，他們又怎么能與他人協作呢？沒有良好的合作，一個人要想在現代這樣的科技發達的時代有所作為，那將是很難很難的。因此班主任的重要工作是培養學生的責任心，首先是對自己該完成的任務的責任，如對自己的學習、言行舉止、對自己承擔的班務工作負責，做一個學習上勤奮的學生，談吐文雅有風度的孩子，對班上事情上心的人：再進一步就是對自己身邊的同學、朋友負責，盡自己最大的努力去做對他們有益的事；再進一步那就是要對父母、對長輩、對老師負責，把他們的希望轉化為成長的動力，把他們話作為進步的動力；最后是對生命包括自己和他人生命都要負責，要尊重、敬畏生命，因為生命是至高無上的沒有任何東西可以隨意代替或者剝奪它的，只有尊重生命的人才是真正可以談得上是負責的人。做一個好孩子雖然很不容易，但我們應該努力去爭取努力去嘗試，做事情不容易讓每個人都滿意，但卻能夠讓每個人都認可自己是盡力而為了的。

4、培養孩子最基本的社會道德評價觀，能明辨是非曲直，能分清什么是好事誰是好人。雖然說現在的社會是一個多元化的社會，對人和事的評價已經找不到一個統一的標準了。但是是非曲直卻還是應該有標準的。我們說沒有絕對的好人絕對的好事，但相對而言那些損人利己的人肯定不會是什么好人，那些當面阿諛奉承背后說三道

四、哪些當面說人話背后使絆的人、哪些為了利益出賣他人和集體、國家利益的人、哪些把朋友當作工具來利用的人、哪些盡干些偷雞摸狗見錢眼開的人肯定不會是什么好鳥，這種人不但不能交而且還要遠離他們，常言說得好“近朱者赤，近墨者黑”嘛。能夠辨別清楚好人好事壞人壞事才能對自己的言行對待評判，也才能規范自己的言行，不然就會成為一個糊涂蟲，就會把惡俗當有趣也不知道。

5、教給孩子們最基本社會生存知識，培養基本的生存技能。實際上很多生存的技能如果從小得到培養他們會終身受益匪淺。比如做怎樣辦黑板報、怎樣當好一個班長或者小組長、怎樣給同學做思想工作、怎樣與他人交談、怎樣在遇到危險時有效地保護自己和他人、怎樣預防人身傷害、怎樣與壞人機智地作斗爭??還有如怎樣待人接物、怎樣做一個受歡迎的小客人和做一個讓客人感到賓至如歸的不主人。甚至我們班主任還可以教給孩子們一些基本的生活技能技巧，比如怎樣安全使用電、氣、火，怎樣向他人求助等等，都上我們應該向他們傳授的。

6、培養孩子良好的讀書習慣，為他們開具各個階段的“讀書目錄”。一個人對書籍的愛好程度實際上反映了他的生活質量?！八忻褡宓奈幕卸即嬖谝幏度祟愋袨榈募s束機制?！边@就是說文化的主要載體書籍他可以教給孩子們我們民族文化中對人類行為的基本準則，當然更能夠告訴孩子我們的民族中的優秀分子他們在思考什么，我們的傳統在提倡什么反對什么。通過書籍，不但人類文明的火種在歷史長河中傳遞，而且還可以啟迪不同時代的人們的思想，激發人們的創造精神?！伴_卷有益”可能對孩子們并不適用，所以讀什么書應該有所甄別，這個任務應該交給家長和班主任。不同年齡階段的學生讀不同的書，了解適合他們的不同知識，不但可以提高知識的掌握效率，而且還會讓孩子們不至于“食古不化”，或受到不良信息的影響。我們可以通過開讀書匯報主題班會、辦讀書小報、舉行故事會、舉行讀書筆記展示等形式來檢查讀書效果。隨時總結隨時改進，真正讓孩子們愛讀書——“讀書成為一種生活習慣”是我們的最終目標。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”?！?+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個55人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人?，F在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

最后，我也希望全體班主任做這樣的人：

不辱使命的責任人；

廉潔自律的正直人； 承上啟下的聯系人； 準確定位的明知人； 體貼入微的知心人； 撥云見日的指路人； 做事謹慎的細心人； 化解矛盾的有心人； 精通管理的明白人； 教育教學的知名人。

第四篇：做人做事

一、在姿態上要低調

在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實乃養晦之術：”大智若愚”，重在一個”若”字，”若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。

時機未成熟時，要挺住：人非圣賢，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，創建大業。

毛羽不豐時，要懂得讓步：低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

在 “愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊涂，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然后靜待時機，把自己的過人之處一 下子說出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用”糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本 來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。

主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以后還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

二、在心態上要低調

功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，并在做事中提高素質與能力。

做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記?。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹?。

容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。

不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。

淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。

對待下屬要寬容：作為上司，應該具有容人之量，既然把任務交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機會，只有這樣，才能人盡其才。

簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

三、在行為上要低調

深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態，在”低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速?！?/p>

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。

規避風頭，才能走好人生路：老子認為”兵強則滅，木強則折”、”強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調做人，便可峰回路轉：在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據主動。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。

四、在言辭上要低調

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

放低說話的姿態：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。

說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當今社會很正常的一種現象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到適合自己的位置，創造更佳的業績。如果這 一步還沒有達到，你就急急忙忙地大耍”嘴功”，以貶低老團隊的手段來抬高自己在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！

說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調

給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘煉成一個做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現在做起，兢兢業業，開拓創新，扎扎實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要意義，成功的欲望是創造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經由自我暗示和潛意識的激發后形成一種 自信心，這種信心就會轉化成一種”積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業上的巨大成就。

別讓借口”吃掉”你的希望：無論什么時候，我們都不要為自己尋找借口，只有盡職盡責，勇往直前，不找借口，才能實現理想，創造輝煌人生。

丑小鴨也能變成白天鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產生創造的能力；一個人有希望，再加上持之以恒的努力，就會達到目的。

點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創造力，這種創造力會激發人的潛能，實現人的理想。

成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業。

主動去做應該做的事：只有氣服懶惰，積極進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。

不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多么的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬于你。

學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這”功夫”吧！

永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。

激發自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發現：他們之所以失敗，是因為他們從來不曾走進足以激發人、鼓勵人的環境中，是因為他們的潛能從來不曾被激發，是因為他們沒有力量從不良的環境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個人都應該記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，”天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因為老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗你！

發掘出自身的強項：當巨大的壓力、非常的變故和重大責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會突然涌現出來，使他成就大業。

堅定生活的信念：困境可以檢驗一個人的品質。如果一個人敢于直面困境，積極主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那么他遲早會成功。

把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會永放光芒！

對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰勝困難，取得成功。

六、在細節上要高調

注重細節，從小事做起：看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。

工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自己所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。

認真對待每一次訓練：那些在平時訓練和準備過程中認真對待的人則相反，由于一直接受了高強度的模擬訓練，他們更容易在關鍵的比賽中表現出鎮定的心態，因為在他們心目中，這無異于平時的一場簡單的比賽和訓練。悄悄地為他人做點好事；試著去真心真意地幫助別人，當這一切完全發自你的意愿時，你將會感覺到這是件多么快樂的事，你的心靈就會得到回報—一種和平、安靜、溫暖的感覺。

敬業精神+腳踏實地=成功：敬業，不僅僅是事業成功的保障，更是實現人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業，希望改變自己的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實地努力的結果。

相信自己，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自己才可能是一個最大的絆腳石。

扎實的基礎是成功的法寶：如果一味地追求過高遠的目標，喪失了眼前可以成功的機會，就會成為高遠目標的犧牲品。許多年輕人不滿意現在的工作，羨慕那些大款或 高級白領人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有十分的本領，就不應有些妄想。我們還是多向成功之人學習，腳踏實地，做好基礎工作，一步一個腳印地 走上成功之途。

實干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動找事做，在實干中實現自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實現人生目標，就不要為薪水而工作。當一個人積極進取，盡心盡力時，他就能實現更高的人生價值。

要征服世界，先戰勝自己：要想成功，就要戰勝自己的感情，培養自己控制命運的能力。

用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個擁有自己事業的人。

對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多么的”微不足道”，你就會發現，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。

第五篇：做人做事

做人有品 做事有格

做人要有品，做事要有格。就是說做人要有良好的品質、做事要體現高尚的風格；做人堂堂正正、做事光明磊落；做人清清白白、做事干干凈凈。良好的做人品質，是兢兢業業干事 的基石，是做好事、做成事的前提條件。古人云：德為立身之本，才為處事之道。做一個人，修身是前提，要通過學習，充實自己、提高自己、完善自己，不斷提升自己的道德素質，以

良好的道德素質規范自己的言行舉止，使自己具有崇高的人格魅力，成為道德的高者，做事的能者。在社會活動和與人相處中時時處處體現自己的風格，展示自己的魅力。

做人要有品，就是說做人要經得起別人品評，值得別人去品味，就像陳年老酒一樣慢慢地去體味，體味那份醇香，那份淳厚，那份德才兼優的滋味，那份生讓人掛念，離讓人懷念，處讓人愉悅，別讓人眷戀，那種感覺著實讓人陶醉。做事要有格，就是說做什么事都要心中有數，游刃有余，符合事物發展規律，從不出格。既要有愚公移山的勇氣，又要有成就事業的素質；既要有處驚不亂的氣魄，又要有解決問題的能力；既要有鴻鵠之胸襟，又要有雄鷹展翅的本領。未做之前，讓人感到你夠格，有資格，此事非你莫屬，做的過程讓人放心，做出的成績讓人賞心。

做人要有品，做事要有格，是謂要以積極樂觀的態度去品味人生，所說、所做要高品位、高格調，既耐人尋味，又讓自己在過程中不自覺地去玩味。在入世涉世之初就注重培養自己健康的人生觀、價值觀，無論順境、逆境，都要有滋有味地生活，切實感受生活的魅力，享受生活的愉快；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活，發揮自己的特長，體現自身的價值。如若不能立德、立言、立功，但也要經得起世人品評。如此曠達大度、健康幸福，也不失為一種愜意人生。

做人要有品，做事要有格，說起來簡單，做到卻委實不 易。立身處世就要不斷地修身養性，不斷地汲取人類的精華，不斷地錘煉自己的人生品格，常懷律己之心，常揣鑒己之鏡，不斷加強道德修養。向古人學習，學習美德；向今人學習，吸取優秀成份，在學習中修正，在修正中學習，在學習中升格，在升格中學習，不斷提升自己的人生品位，不斷打造自己的人生魅力，把自己的聰明才智毫無保留地奉獻給人類社會，讓自己在品味個中幸福的同時，也讓別人品味自己，這樣的人生才是有品位的人生，才是有價值的人生。

陽光做人

論語〃述而說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！碧?，安也。蕩蕩，廣遠之稱。戚戚，時時憂慮之稱。這句話的意思是說，君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

在生活里面，要活出個什么樣子，常常需要自己去決定。有一段時間，我覺得做一個好人太累，還是壞人好當，就和我尊敬的一個大哥說了這個意思。大哥是一個充滿智慧而又非常值得信賴的那種人。聽了我的話，大哥說，你以為壞人好當呀？其實壞人更不好當。壞人需要壞人的素養，當面說人話，背后說鬼話；人前一套，人后一套。你以為容易嗎？再者說，別人當著他的面不說什么，轉過身去就戳他脊梁。

當一個好人要有一個健康的心態。這一點非常重要。陽光心態的取得，離不開道德修行。做事情和人際交往過程中要光明磊落，真誠待人。凡事要能夠拿得上臺面。不能暗自搞鬼或自以為別人不知道，只有天知地知你知我知。實際上，那些做事不磊落的往往在自己的心理中就存了一份陰影，老是覺得被人發現了什么似的。那種累，是真的心累。

做事光明磊落還需要知道自己做錯了事的時候，要勇于承認自己的錯誤，不可積重難返。一點點地將小事壘積起來，也往往在內心深處形成一種壓力，到時要想擺脫陰影可就有點難以自拔了。

子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！边@些都告誡人們，要以君子的標準嚴格要求自己，不能貪圖小利，不懷非分之想，處處檢點自己的一言一行，向好的模范學習看齊，才能做個光明磊落的君子。

其實在人生中，以陽光心態生活，對健康是有莫大的幫助的。君不見那些百歲老人在道德方面都有可圈可點的方面嗎？

愿陽光充滿人們的生活，讓生活變得明媚燦爛！阿弋：春晚小品警示做人要陽光

春晚郭冬臨的小品講述了一個關于手機的故事小段，當代版本的手機，反映短信和來電確實在某種情況下影響著愛情和婚姻生活。現實生活中很多人因為手機短信建立了關系，也有因為手機短息分崩離析，各奔東西、勞燕分飛。手機是人們溝通和聯系的信息，便捷載體，能夠將人們需要的信息通過語音和文字傳輸出去。手機本身是個工具，僅僅是個電子媒介，而持有手機的人卻是不同的，不僅有老幼男女之別，更有著性趣、性格和品行、品性的表現。不是所有的持有手機的人都是好人，也不是所有持有手機的人都是壞人。但是，用手機的人的確有好壞之分，通話的內容也不一樣，也不可能一樣，同樣短信的內容也是有好壞之分的，總是，人的心理是什么樣，有什么樣的事情要發生，就會有什么樣的內容。手機通話，短信表達都是為了表明需要或者意愿，當然也包括祝福。

夫妻之間如果缺乏信任或者愛的太深，手機就是一個炸雷，隨時都可能爆炸。很多婚外戀都是手機開始的，也是手機結束的，也是手機暴露的。因為，手機太方便，所以手機保密性太弱。手機短信到底是什么內容，只有發短信和接收短信的人知道，有時候也會被人無意看到。不管是有意無意，不管內容是好是壞，都會被妻子或丈夫猜忌，猜忌并不是因為小心眼，實際上是怕失去，是怕活在虛偽的應付之中。如果生活存在著應付、應酬、虛假之中，那還談什么情感的忠誠？沒有一對夫妻真正對自己的老公、妻子的短信不感興趣的，所謂的興趣實際就是一種擔心。有時候一個女人對老公的手機上的名單存在很多的疑慮，為什么名字都很古怪，甚至沒有女的，有的就是一種瞎編的名字。男人也一樣，沒有人愿意看到自己的妻子與一個男人手機電話不斷，或偷偷摸摸發短信。有的夫妻看似誰都不管誰，實際上暗中都在關注對方，都有著好奇心，獵奇心。如果一個男人總上廁所，在廁所里很久出來，便秘僅僅是個由頭和借口，大多在廁所里發短信，接收短信。如果一個女人半夜或凌晨有男人來電，絕對不能僅僅說明對方沒有禮帽，而是對方心理有著一種欲望和追求，如果一個女的不去拒絕，不回拒絕，說明這個女的心里有，重視對方，就是忘記了身邊老公的尊嚴和面子。那是一種輕視的挑釁，甚至是侮辱身邊的老公，這樣的女人是可怕的，如果用好面子來解釋是愚昧的，太低估老公的智商了。這樣的女人忘記了，身邊的老公是人，是一個會思考的人，隨之而來的是失去老公的信任。

有時候在手機通話和短信里存在著虛假的信息，看似是善意的謊言，實際上撒謊沒有好壞之分，撒謊就是不誠實的彰顯。善意的謊言就是不誠實的表現，就是不堅守原則的。郭冬臨的手機小品里，是互相打埋伏和掩護，看似維護朋友情義和保護朋友，說白了就是用虛假，給虛假打埋伏。朋友的情義不是用謊言來維系的，是靠誠實。人可以被人認為不清地白活著，但是不可以不清白做人。人活著要陽光一些，可是陽光下是有陰影的，陽光越是明亮，陰影的地方就更多。做人也是一樣，人越是清白，越是被人玷污和埋藏。生活中因為手機信息太透明，也許就越是給人心理造成壓力和顧慮，甚至擔憂。索性任憑對方怎么樣，只要生活中是互相體貼的，愛護和呵護的，也許是一種大度的表現呢！做人要陽光，但是做人更需要誠實，善意的謊言最好也不要有，因為能撒謊的人，絕對不是信念堅定的人，越是能用善意謊言平事的人，越是容易有是非。