第一篇：2011年專升本考試政治重點(培訓機構發的)

2011成人高考《政治》重點

一、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系？答：（1）馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系，二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。（2）它們之間的區別表現在：兩者雖然都是以客觀物質世界為對象的，但具體科學研究的是物質世界某一特殊領域或某一特定層次的本質和規律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。（3）它們之間的聯系表現在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發展，馬克思主義哲學既不可能產生，也不可能發展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。

二、簡述物質與運動的關系？答：（1）辯證唯物主義認為，物質即不依人的意志為轉移的客觀實在，運動即一切事物的一切變化與過程。（2）物質與運動是不可分割的關系。這表現在：一方面，運動是物質的運動，運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎，設想離開物質主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面，物質是運動的物質，物質離不開運動。因為運動是世界上一切物質的存在形式與根本屬性，設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性，最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。（3）辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性，物質與運動不可分，實質上是承認了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反，辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態，但相對靜止不是物質的本質屬性，而是絕對運動的一種特殊狀態。

三、簡述運動與靜止的關系？答：（1）運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態：其一是相對于特定的參照系而言，事物沒有發生機械運動。其二是相對于質變而言，事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言，事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。（2）運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面，運動與靜止的對立表現在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區別，不可混淆。所謂運動是絕對的是說，運動是物質的根本屬性，任何事物在任何條件下都是永恒運動的，是無條件的。所謂靜止是相對的是說，靜止是運動在特定條件下的特殊狀態，是有條件的。另一方面，運動與靜止的統一表現在：運動和靜止是相互依存、相互貫通的，即所謂動中有靜、靜中有動。（3）在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤：一種是割裂運動與靜止的關系，否認運動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學不動論；一種是割裂運動與靜止的關系，只講運動，否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。

四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系？答：（1）在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇，對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體表現為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發展。第二，矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存，而且存在相互滲透的渠道和橋梁，相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一，矛盾同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性也就沒有斗爭性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。

五、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心？答：（1）在唯物辯證法的理論體系中，對立統一規律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質與核心。因為：第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展，而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力，也就是說，所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系，所謂發展實質上是矛盾推動下的發展。第二，唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系，而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵，唯物辯證法的其他規律與范疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀，而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認識方法。（2）唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。

五、我國人民民主專政的特點？答：第一，中國的人民民主專政的一個主要特點就是把民族資產階級列入人民的范圍，而不是列入專政對象；第二，中國的人民民主專政實行的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的政黨制度；第三，中國的人民民主專政的政權組織形式和政體是人民代表大會制度。

六、簡述實踐及其對認識的決定作用？答：（1）實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動，具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點，表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。（2）在實踐和認識的辯證關系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現在：第一，實踐是認 識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，還是間接經驗，歸根結底都是來自實踐的。第二，實踐是認識發展的動力。首先，實踐不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的新的經驗材料。其次，實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，除此之外，再無其他標準。第四，實踐是認識的最終目的，正確認識世界的目的是為了有效改造世界。

七、簡述感性認識與理性認識的關系？答：（1）感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發展的高級階段。（2）感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在：它們是認識發展過程中兩個不同的階段，在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在：第一，感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面，理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水，無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。-方面，感性認識中有理性因素。另一方面，理性認識中也滲透了感性因素。

八、簡述人類勞動的本質特征？答：（1）勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。（2）勞動是人類特有的活動，其本質特征主要是：第一，勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二，勞動必須創造并使用一定的物質手段，主要是勞動工具。第三，勞動的對象具有廣泛性，是以人類自身為 主體改造整個世界并創造人化世界。第四，衡量人類勞動的尺度具有多維性，包括真理尺度、價值尺度和審美尺度，即真、善、美的統一。

九、簡述勞動創造了人？答：（1）勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造（2）人是從猿進化而來的，但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用，使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動，也使猿的前肢變為了人的手。第二，勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變為人的意識。第三，勞動合作的需要產生了人的社會聯系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量，更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人，猿之間的動物群體關系變為人之間的社會關系。

十、簡述國體與政體的關系？答：（1）國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統治階級，它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。（2）國體是國家的階級內容，政體是階級統治的具體形式，所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現。

十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用？答：（1）社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現象的總和。（2）歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在：第一，社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第 二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。

十二、簡述生產力與生產關系的辨證關系？答：（1）在生產方式的矛盾統一體中，生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運動。（2）生產力決定生產關系表現在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式；生產力的發展決定生產關系的變革。（3）生產關系對生產力的反作用表現在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展；生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。（4）生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中，生產力是生產方式的內容方面，是活潑易變的，生產關系是生產方式的形式方面，是相對穩定的，因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動著生產方式從低級向高級的不斷發展。

十三、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系？答：（1）在社會形態的矛盾統一體中，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎；經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。（2）經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在：經濟基礎決定上層建筑的產生，決定上層建筑的性質，決定上層建筑的變革。（3）上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服務的。第二，從內容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展，另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三，從性質上看，上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質，如果上層建筑維護的是適合生產力發展的先進的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是進步的，如果上層建筑維護的是不適合生產力發展的落后的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。（4）經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動，表現為上層 建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動社會形態的不斷更新。

十四、簡述人的價值？答：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的大小；人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統一，也就是貢獻與滿足的統一。

十五、簡要說明毛主席思想科學概念的涵義？答：毛主席思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義：第一，毛主席思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產物。第二，毛主席思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是一個完整的科學體系。第三，毛主席思想是中國共產黨集體智慧的結晶，是全黨的寶貴精神財富。

十六、簡要說明毛主席思想的主要內容？答：（1）毛主席思想是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。（2）毛主席思想的主要內容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。（3）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。

十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命？答：毛主席指出：中國資產階級民主主義革命，已不是舊式的一般的資產階級民主主義革命，這種革命已經過時了，而是新式的特殊的資產階級民主主義革命，這種革命我們稱之為新民主主義革命，它是指無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因為：第一，新民主主義革命是無產階級領導的。新舊民主主義革命的根本區別在于領導階級的不同。五四運動以前，中國資產階級民主革命的政治指導者是中國的資產階級和小資產階級及其知識分子。這時中國無產階級是作為資產階級的追隨者參加革命的。五四運動以后，中國民主革命的政治指導者，已經不屬于中國的資產階級，而是屬于無產階級了。中國無產階級由于自己的成長和十月革命的影響，已經迅速地成長為一個獨立的政治力量，并登上了歷史舞臺，隨后組建了自己的政黨，提出了徹底的反帝反封建的綱領，成為中國民主革命的領導者。第二，新民主主義革命發生在十月革命之后，屬于世界無產階級革命的范疇。毛主席認為，由于第一次世界大戰和十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，開始了無產階級革命的新時期。在這樣的時代，任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命，就已經屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。第三，新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。在五四運動前，中國的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗爭的指導思想均是西方的資產階級民主主義思想。事實證明，西方資產階級民主主義思想指導不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。”中國人民找到了新的指導思想。馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。第四，新民主主義革命的前途是經過新民主主義，過渡到社會主義。一般地說，資產階級民主革命的前途應是，建立資產階級專政的資本主義制度；但是，由于中華民族資產階級幾次失掉了發展資本主義的機遇，所以，新民主主義革命勝利后，不走資本主義道路，但也不是立即建立社會主義，而是經過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

十八、中國革命為什么必須分兩步走？兩步走之間的關系是什么？答：毛主席根據中國半殖民地半封建的社會性質，指出中國革命必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態，使中國成為一個獨立的新民主主義社會；第二步，使革命向前發展，建立一個社會主義社會，這兩者之間的關系是一個上篇和下篇的關系。民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢，在這二者的關系上，要反對兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，即把中國革命進程中的兩個緊密聯系的階段割裂開來，只看到兩者的區別，沒看到兩者的聯系，要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政和發展資本主義的階段；二是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯系，而忽視了兩者之間的區別。“二次革命”論和“畢其功于一役”的觀點，都違背了中國革命的發展規律。中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發展了馬克思主義關于資產階級民主革命的學說。

十九、簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關系？答：中國新民主主義革命的三大法寶即統一戰線，武裝斗爭和黨的建設，統一戰線和武裝斗爭，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。而黨的組織，則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。（1）在半殖民地半封建的中國，革命的主要形式是中國共產黨領導的武裝斗爭，黨的建設是與武裝斗爭的開展密切聯系的，沒有武裝斗爭就沒有黨的一切，沒有共產黨就不可能有新型的人民軍隊，就不可能取得武裝斗爭的勝利。（2）黨的建設是在同資產階級的復雜關系中進行的，而統一戰線問題主要也是同中國資產階級的關系問題。在統一戰線中正確地處理了同資產階級既聯合又斗爭的關系，黨就發展和壯大，否則，則相反。（3）統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。統一戰線必須以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發展。（4）只有把黨建設好，使黨的思想、政治路線正確，組織堅強有力，黨才能正確地領導統一戰線和武裝 9 斗爭。因此，統一戰線，武裝斗爭，黨的建設是有機地聯系在一起，缺一不可的，正確地理解這三者及其關系就正確地理解了中國革命。

二十、紅色政權能夠存在和發展的原因和條件？答：第一，中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建大國，這個基本國情，成為紅色政權能夠存在和發展的最根本原因；第二，良好的群眾基礎；第三，向前發展的革命形勢；第四，有相當力量的正式紅軍存在；第五，共產黨正確領導。

二十一、“工農武裝割據”的思想？答：第一，土地革命是中國革命的基本內容，農民是民主革命的主力軍，只有滿足了農民的土地要求，才能最廣泛地動員和組織廣大農民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大革命根據地；第二，武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式，是進行土地革命，鞏固和發展革命根據地的最有力的工具；第三，農村根據地是中國民主革命的戰略基地，是開展土地革命，實行武裝斗爭的基礎和依托。

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十二、走農村包圍城市，武裝奪取政權道路的必要性？答：第一，中國是一個半殖民地半封建國家，外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫，內部沒有民主制度而受封建制度壓迫，無產階級及其政黨無議會可以利用，沒有組織工人罷工的合法權利，只能以武裝的革命反對武裝的反革命；第二，中國是一個經濟落后的農業大國，農民占全國人口總數的80%以上，這就決定了農民是民主革命的主力軍，中國的民主革命實質上是農民革命，武裝斗爭實質上是無產階級領導的以農民為主題的革命斗爭，“工農武裝割據”是無產階級領導的革命斗爭的最高形式；第三，大革命失敗后中國共產黨人多次奮斗的結局也證明，革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在，而反動統治相對薄弱的廣大農村地區，正是實行“工農武裝割據”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發點。

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十三、農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的意義？答：（1）農村包圍城市、武裝奪取政權的道路是符合中國國情的中國革命正確的道路，只有沿著這條道路前進，革命才能順利發展，取得勝利。（2）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論是以毛主席為代表的中國共產黨人，堅持一切從實際出發，實事求是的原則，沖破教條主義的束縛，創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛主席思想形成的重要標志。（3）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論，對馬克思主義理論寶庫做出了獨創性的貢獻，在世界共產主義運動歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。（4）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論及其實現，自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合，走自己的路，這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。

二十四、人民民主專政理論的基本內容？答：第一，論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性；第二，科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位；第三，論述了人民民主專政的本質特征；第四，論述了人民民主專政的職能和任務。人民民主專政的職能和任務，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護國家的獨立和安全，維護世界和平；對內是鎮壓敵對勢力的反抗，保護人民民主權利，組織和管理國家經濟建設，發展社會生產力，促進中國由農業國向工業國、由新民主主義向社會主轉變，并最終實現消滅一切階級和一切國家的偉大目標。

二十七、簡述黨在過度時期的總路線的內容及意義？答：黨在過渡時期的總路線是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義：正商業的社會主義改造。”這條總路線體現了發展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義：第一，反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發展國民經濟，盡快變農業國為工業國，擺脫貧 困，消滅剝削的強烈愿望。第二，反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。經過建國后的三年國民經濟恢復時期的革命和建設實踐，新中國的情況發生了一系列的重大變化，社會主義因素不斷增加，提出了由新民主主義向社會主義轉變的課題。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。第三，集中反映了以毛主席為代表的中國共產黨人探索中國社會發展和開創中國社會主義道路的創造性貢獻，是毛主席思想的重要內容。

二十八、中國社會注意建設道路的提出及指導方針？答：正確認識社會注主義建設時期我國的基本國情；正確認識社會主義改造完成后國內主要矛盾和工作重心；以蘇聯為借鑒，走中國式工業化道路；調動一切積極因素，建設社會主義偉大國家。

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十九、簡述鄧小平理論形成的條件？答：鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題，我國改革開放和現代化建設不斷前進，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的，是馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產物。

三

十、鄧小平理論的形成經歷了哪三個發展階段？答：鄧小平理論大體上經歷了三個發展階段：第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設有中國特色社會主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面，系統地概括了建設有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對“鄧小平平同志建 設有中國特色社會主義理論”的主要內容作了新的科學概括，使之形成比較完整的科學體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫入黨章。1998年3月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法

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十二、社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么？答：（1）黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”（2）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。（3）“一個中心，兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心，就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖，關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。

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十三、簡述實現經濟增長方式有粗放型向集約型轉變的重要意義？答：（1）可以節省資金和資源的消耗，提高資金和資源的利用率，從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。（2）可以提高消費品的質量和檔次，增加消費品的品種，適應社會需求結構變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。（3）可以減少對資源的浪費，保護生態環境，有利于經濟建設與資源、環境的相互協調，實現可持續發展。（4）可以促進科技進步，優化產品結構，提高產品質量，降低生產成本，增強參與國際競爭的能力。

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十四、簡述社會保障制度的內涵和內容？答：（1）社會保障，是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。2）作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會 保險、社會福利和社會優撫等方面組成。第一，社會救助。是指國家和社會對遭受自然災害、不幸事故和生活貧困者提供物質援助，它是社會保障的最低層次。第二，社會保險居于社會保障的核心地位，指對繳納社會保險費的社會成員在暫時或永久喪失勞動能力以及遇到其他生活困難時，有權得到國家、社會和有關部門的幫助，主要有失業保險、養老保險、醫療保險等。第三，社會福利是社會保障的最高層次，是指國家和社會在居民住宅，公共衛生、環保、基礎教育等領域，向全體公民提供的幫助和服務。第四，社會優撫是對特定階層比如對軍人或軍烈屬的優待和安置，它是一種帶有褒揚、優待和撫恤性質的特殊保障制度

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十一、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果？答：馬克思主義同中國實際相結合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛主席，我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導思想。

三

十五、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度有哪些鮮明特點？答：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國具體實際相結合的產物。它既不同于西方的多黨制。又不同于一黨制。是我國政治制度的一大特點和優點。其鮮明特點主要有：（1）中國共產黨是執政黨，各民主黨派是與中國共產黨通力合作的親密友黨，是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。中國共產黨與各民主黨派合作的政治基礎是堅持共產黨的領導，堅持四項基本原則。（2）各民主黨派以人民政治協商會議的組織形式，參加國家政權，參與國家事務管理，參與國家大政方針和國家領導人選的協商，參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行。（3）中國共產黨和 各民主黨派都必須以憲法為活動準則，各民主黨派都享有憲法規定的政治自由、組織獨立和法律亡的平等地位。

三

十六、什么叫依法治國？實行依法治國的重大意義是什么？答：（1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。（2）依法治國，建設社會主義法制國家，是黨領導人民治理國家的基本方略，具有重大意義。它是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會主義文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。

三

十七、社會主義精神文明建設的指導思想什么？答：社會主義精神文明建設的指導思想是：以馬克思列寧主義、毛主席思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

三

十八、“一國兩制”構想的基本內容是什么？答：“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是：（1）堅持“一個中國”。世界上只有一個中國，中國的中央政府在北京，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。（2）實行“兩種制度”。在統一的中華人民共和國內，作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門則保持原有的資本主義制度和生活方式，兩種制度長期共存。（3）設置特別行政區，保證臺灣、香港、澳門的 15 高度自治和繁榮穩定。（4）實行“-國兩制”長期不變。這種不變，既是承諾，又有《基本法》作保障。

三

十九、“一國兩制”構想的重大理論和實踐意義是什么？ 答：“一國兩制”構想是鄧小平運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實事求是而提出的，是鄧小平理論的重要組成部分。它具有重要的理論意義和實踐意義。“一國兩制”構想的理論意義主要是：第一，豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存；社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑；第二，賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。“一國兩制”構想的實踐意義主要是：第一，它是實現國家統一的最佳方案，符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展，有利于促進我國改革開放和現代化建設的順利進行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩定的重大貢獻。

四

十、社會主義時期民族問題的實質是什么？我國解決民族問題的基本原則、基本政策是什么？ 答：（1）社會主義時期民族問題的實質，已經不是階級矛盾和階級斗爭問題。而是各族勞動人民內部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基礎上的具體的內部矛盾；主要是由于歷史遺留下來的各民族間經濟文化等方面的事實上的不平等，在物質文化生活水平上還存在差別。（2）我國解決民族問題的基本原則是：堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。堅持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區域自治制度。

第二篇：專升本考試政治重點

2011成人高考《政治》重點

一、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系？

答：（1）馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系，二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。

（2）它們之間的區別表現在：兩者雖然都是以客觀物質世界為對象的，但具體科學研究的是物質世界某一特殊領域或某一特定層次的本質和規律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。

（3）它們之間的聯系表現在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發展，馬克思主義哲學既不可能產生，也不可能發展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。

二、簡述物質與運動的關系？

答：（1）辯證唯物主義認為，物質即不依人的意志為轉移的客觀實在，運動即一切事物的一切變化與過程。

（2）物質與運動是不可分割的關系。這表現在：一方面，運動是物質的運動，運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎，設想離開物質主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面，物質是運動的物質，物質離不開運動。因為運動是世界上一切物質的存在形式與根本屬性，設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性，最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。

（3）辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性，物質與運動不可分，實質上是承認了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反，辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態，但相對靜止不是物質的本質屬性，而是絕對運動的一種特殊狀態。

三、簡述運動與靜止的關系？

答：（1）運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態：其一是相對于特定的參照系而言，事物沒有發生機械運動。其二是相對于質變而言，事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言，事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。

（2）運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面，運動與靜止的對立表現在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區別，不可混淆。所謂運動是絕對的是說，運動是物質的根本屬性，任何事物在任何條件下都是永恒運動的，是無條件的。所謂靜止是相對的是說，靜止是運動在特定條件下的特殊狀態，是有條件的。另一方面，運動與靜止的統一表現在：運動和靜止是相互依存、相互貫通的，即所謂動中有靜、靜中有動。

（3）在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤：一種是割裂運動與靜止的關系，否認運動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學不動論；一種是割裂運動與靜止的關系，只講運動，否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。

四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系？

答：（1）在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇，對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體表現為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展 的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發展。第二，矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存，而且存在相互滲透的渠道和橋梁，相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一，矛盾同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性也就沒有斗爭性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。

五、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心？

答：（1）在唯物辯證法的理論體系中，對立統一規律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質與核心。因為：第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展，而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力，也就是說，所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系，所謂發展實質上是矛盾推動下的發展。第二，唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系，而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵，唯物辯證法的其他規律與范疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀，而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認識方法。

（2）唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。

五、我國人民民主專政的特點？

答：第一，中國的人民民主專政的一個主要特點就是把民族資產階級列入人民的范圍，而不是列入專政對象；第二，中國的人民民主專政實行的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的政黨制度；第三，中國的人民民主專政的政權組織形式和政體是人民代表大會制度。

六、簡述實踐及其對認識的決定作用？

答：（1）實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動，具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點，表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。

（2）在實踐和認識的辯證關系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現在：第一，實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，還是間接經驗，歸根結底都是來自實踐的。第二，實踐是認識發展的動力。首先，實踐不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的新的經驗材料。其次，實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，除此之外，再無其他標準。第四，實踐是認識的最終目的，正確認識世界的目的是為了有效改造世界。

七、簡述感性認識與理性認識的關系？

答：（1）感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發展的高級階段。

（2）感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在：它們是認識發展過程中兩個不同的階段，在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在：第一，感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面，理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水，無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。-方面，感性認識中有理性因素。另一方面，理性認識中也滲透了感性因素。

八、簡述人類勞動的本質特征？

答：（1）勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

（2）勞動是人類特有的活動，其本質特征主要是：第一，勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二，勞動必須創造并使用一定的物質手段，主要是勞動工具。第三，勞動的對象具有廣泛性，是以人類自身為主體改造整個世界并創造人化世界。第四，衡量人類勞動的尺度具有多維性，包括真理尺度、價值尺度和審美尺度，即真、善、美的統一。

九、簡述勞動創造了人？

答：（1）勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

（2）人是從猿進化而來的，但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用，使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動，也使猿的前肢變為了人的手。第二，勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變為人的意識。第三，勞動合作的需要產生了人的社會聯系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量，更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人，猿之間的動物群體關系變為人之間的社會關系。

十、簡述國體與政體的關系？

答：（1）國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統治階級，它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。

（2）國體是國家的階級內容，政體是階級統治的具體形式，所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現。

十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用？

答：（1）社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現象的總和。

（2）歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在：第一，社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。

十二、簡述生產力與生產關系的辨證關系？

答：（1）在生產方式的矛盾統一體中，生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）生產力決定生產關系表現在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式；生產力的發展決定生產關系的變革。

（3）生產關系對生產力的反作用表現在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展；生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。

（4）生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中，生產力是生產方式的內容方面，是活潑易變的，生產關系是生產方式的形式方面，是相對穩定的，因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動著生產方式從低級向高級的不斷發展。

十三、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系？

答：（1）在社會形態的矛盾統一體中，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎；經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在：經濟基礎決定上層建筑的產生，決定上層建筑的性質，決定上層建筑的變革。

（3）上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服務的。第二，從內容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展，另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三，從性質上看，上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質，如果上層建筑維護的是適合生產力發展的先進的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是進步的，如果上層建筑維護的是不適合生產力發展的落后的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。

（4）經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動，表現為上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動社會形態的不斷更新。

十四、簡述人的價值？

答：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。

（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的大小；人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統一，也就是貢獻與滿足的統一。

十五、簡要說明毛主席思想科學概念的涵義？

答：毛主席思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義：第一，毛主席思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產物。第二，毛主席思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是一個完整的科學體系。第三，毛主席思想是中國共產黨集體智慧的結晶，是全黨的寶貴精神財富。

十六、簡要說明毛主席思想的主要內容？

答：（1）毛主席思想是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

（2）毛主席思想的主要內容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。

（3）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。

十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命？

答：毛主席指出：中國資產階級民主主義革命，已不是舊式的一般的資產階級民主主義革命，這種革命已經過時了，而是新式的特殊的資產階級民主主義革命，這種革命我們稱之為新民主主義革命，它是指無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因為：

第一，新民主主義革命是無產階級領導的。新舊民主主義革命的根本區別在于領導階級的不同。五四運動以前，中國資產階級民主革命的政治指導者是中國的資產階級和小資產階級及其知識分子。這時中國無產階級是作為資產階級的追隨者參加革命的。五四運動以后，中國民主革命的政治指導者，已經不屬于中國的資產階級，而是屬于無產階級了。中國無產階級由于自己的成長和十月革命的影響，已經迅速地成長為一個獨立的政治力量，并登上了歷史舞臺，隨后組建了自己的政黨，提出了徹底的反帝反封建的綱領，成為中國民主革命的領導者。

第二，新民主主義革命發生在十月革命之后，屬于世界無產階級革命的范疇。毛主席認為，由于第一次世界大戰和十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，開始了無產階級革命的新時期。在這樣的時代，任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命，就已經屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。

第三，新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。在五四運動前，中國的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗爭的指導思想均是西方的資產階級民主主義思想。事實證明，西方資產階級民主主義思想指導不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。”中國人民找到了新的指導思想。馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。

第四，新民主主義革命的前途是經過新民主主義，過渡到社會主義。一般地說，資產階級民主革命的前途應是，建立資產階級專政的資本主義制度；但是，由于中華民族資產階級幾次失掉了發展資本主義的機遇，所以，新民主主義革命勝利后，不走資本主義道路，但也不是立即建立社會主義，而是經過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

十八、中國革命為什么必須分兩步走？兩步走之間的關系是什么？

答：毛主席根據中國半殖民地半封建的社會性質，指出中國革命必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態，使中國成為一個獨立的新民主主義社會；第二步，使革命向前發展，建立一個社會主義社會，這兩者之間的關系是一個上篇和下篇的關系。民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢，在這二者的關系上，要反對兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，即把中國革命進程中的兩個緊密聯系的階段割裂開來，只看到兩者的區別，沒看到兩者的聯系，要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政和發展資本主義的階段；二是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯系，而忽視了兩者之間的區別。“二次革命”論和“畢其功于一役”的觀點，都違背了中國革命的發展規律。中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發展了馬克思主義關于資產階級民主革命的學說。

十九、簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關系？

答：中國新民主主義革命的三大法寶即統一戰線，武裝斗爭和黨的建設，統一戰線和武裝斗爭，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。而黨的組織，則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。

（1）在半殖民地半封建的中國，革命的主要形式是中國共產黨領導的武裝斗爭，黨的建設是與武裝斗爭的開展密切聯系的，沒有武裝斗爭就沒有黨的一切，沒有共產黨就不可能有新型的人民軍隊，就不可能取得武裝斗爭的勝利。（2）黨的建設是在同資產階級的復雜關系中進行的，而統一戰線問題主要也是同中國資產階級的關系問題。在統一戰線中正確地處理了同資產階級既聯合又斗爭的關系，黨就發展和壯大，否則，則相反。

（3）統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。統一戰線必須以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發展。

（4）只有把黨建設好，使黨的思想、政治路線正確，組織堅強有力，黨才能正確地領導統一戰線和武裝斗爭。

因此，統一戰線，武裝斗爭，黨的建設是有機地聯系在一起，缺一不可的，正確地理解這三者及其關系就正確地理解了中國革命。

二十、紅色政權能夠存在和發展的原因和條件？

答：第一，中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建大國，這個基本國情，成為紅色政權能夠存在和發展的最根本原因；第二，良好的群眾基礎；第三，向前發展的革命形勢；第四，有相當力量的正式紅軍存在；第五，共產黨正確領導。

二十一、“工農武裝割據”的思想？

答：第一，土地革命是中國革命的基本內容，農民是民主革命的主力軍，只有滿足了農民的土地要求，才能最廣泛地動員和組織廣大農民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大革命根據地；第二，武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式，是進行土地革命，鞏固和發展革命根據地的最有力的工具；第三，農村根據地是中國民主革命的戰略基地，是開展土地革命，實行武裝斗爭的基礎和依托。

二十二、走農村包圍城市，武裝奪取政權道路的必要性？

答：第一，中國是一個半殖民地半封建國家，外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫，內部沒有民主制度而受封建制度壓迫，無產階級及其政黨無議會可以利用，沒有組織工人罷工的合法權利，只能以武裝的革命反對武裝的反革命；第二，中國是一個經濟落后的農業大國，農民占全國人口總數的80%以上，這就決定了農民是民主革命的主力軍，中國的民主革命實質上是農民革命，武裝斗爭實質上是無產階級領導的以農民為主題的革命斗爭，“工農武裝割據”是無產階級領導的革命斗爭的最高形式；第三，大革命失敗后中國共產黨人多次奮斗的結局也證明，革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在，而反動統治相對薄弱的廣大農村地區，正是實行“工農武裝割據”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發點。

二十三、農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的意義？

答：（1）農村包圍城市、武裝奪取政權的道路是符合中國國情的中國革命正確的道路，只有沿著這條道路前進，革命才能順利發展，取得勝利。

（2）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論是以毛主席為代表的中國共產黨人，堅持一切從實際出發，實事求是的原則，沖破教條主義的束縛，創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛主席思想形成的重要標志。

（3）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論，對馬克思主義理論寶庫做出了獨創性的貢獻，在世界共產主義運動歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。

（4）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論及其實現，自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合，走自己的路，這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。

二

十四、人民民主專政理論的基本內容？

答：第一，論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性；第二，科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位；第三，論述了人民民主專政的本質特征；第四，論述了人民民主專政的職能和任務。人民民主專政的職能和任務，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護國家的獨立和安全，維護世界和平；對內是鎮壓敵對勢力的反抗，保護人民民主權利，組織和管理國家經濟建設，發展社會生產力，促進中國由農業國向工業國、由新民主主義向社會主轉變，并最終實現消滅一切階級和一切國家的偉大目標。

二

十七、簡述黨在過度時期的總路線的內容及意義？

答：黨在過渡時期的總路線是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義：正商業的社會主義改造。”這條總路線體現了發展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。

黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義：第一，反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發展國民經濟，盡快變農業國為工業國，擺脫貧困，消滅剝削的強烈愿望。第二，反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。經過建國后的三年國民經濟恢復時期的革命和建設實踐，新中國的情況發生了一系列的重大變化，社會主義因素不斷增加，提出了由新民主主義向社會主義轉變的課題。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。第三，集中反映了以毛主席為代表的中國共產黨人探索中國社會發展和開創中國社會主義道路的創造性貢獻，是毛主席思想的重要內容。

二十八、中國社會注意建設道路的提出及指導方針？

答：正確認識社會注主義建設時期我國的基本國情；正確認識社會主義改造完成后國內主要矛盾和工作重心；以蘇聯為借鑒，走中國式工業化道路；調動一切積極因素，建設社會主義偉大國家。

二

十九、簡述鄧小平理論形成的條件？

答：鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題，我國改革開放和現代化建設不斷前進，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的，是馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產物。

三

十、鄧小平理論的形成經歷了哪三個發展階段？

答：鄧小平理論大體上經歷了三個發展階段：

第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。

第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設有中國特色社會主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面，系統地概括了建設有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。

第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對“鄧小平平同志建設有中國特色社會主義理論”的主要內容作了新的科學概括，使之形成比較完整的科學體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫入黨章。1998年3月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法

三

十二、社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么？

答：（1）黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”

（2）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。

（3）“一個中心，兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心，就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖，關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。

三

十三、簡述實現經濟增長方式有粗放型向集約型轉變的重要意義？

答：（1）可以節省資金和資源的消耗，提高資金和資源的利用率，從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。

（2）可以提高消費品的質量和檔次，增加消費品的品種，適應社會需求結構變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。

（3）可以減少對資源的浪費，保護生態環境，有利于經濟建設與資源、環境的相互協調，實現可持續發展。

（4）可以促進科技進步，優化產品結構，提高產品質量，降低生產成本，增強參與國際競爭的能力。

三

十四、簡述社會保障制度的內涵和內容？

答：（1）社會保障，是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。

（2）作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。第一，社會救助。是指國家和社會對遭受自然災害、不幸事故和生活貧困者提供物質援助，它是社會保障的最低層次。第二，社會保險居于社會保障的核心地位，指對繳納社會保險費的社會成員在暫時或永久喪失勞動能力以及遇到其他生活困難時，有權得到國家、社會和有關部門的幫助，主要有失業保險、養老保險、醫療保險等。第三，社會福利是社會保障的最高層次，是指國家和社會在居民住宅，公共衛生、環保、基礎教育等領域，向全體公民提供的幫助和服務。第四，社會優撫是對特定階層比如對軍人或軍烈屬的優待和安置，它是一種帶有褒揚、優待和撫恤性質的特殊保障制度 三

十一、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果？

答：馬克思主義同中國實際相結合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛主席，我們黨把它稱為毛 主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導思想。

三

十五、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度有哪些鮮明特點？

答：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國具體實際相結合的產物。它既不同于西方的多黨制。又不同于一黨制。是我國政治制度的一大特點和優點。其鮮明特點主要有：

（1）中國共產黨是執政黨，各民主黨派是與中國共產黨通力合作的親密友黨，是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。中國共產黨與各民主黨派合作的政治基礎是堅持共產黨的領導，堅持四項基本原則。

（2）各民主黨派以人民政治協商會議的組織形式，參加國家政權，參與國家事務管理，參與國家大政方針和國家領導人選的協商，參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行。

（3）中國共產黨和各民主黨派都必須以憲法為活動準則，各民主黨派都享有憲法規定的政治自由、組織獨立和法律亡的平等地位。

三

十六、什么叫依法治國？實行依法治國的重大意義是什么？

答：（1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

（2）依法治國，建設社會主義法制國家，是黨領導人民治理國家的基本方略，具有重大意義。它是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會主義文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。

三

十七、社會主義精神文明建設的指導思想什么？

答：社會主義精神文明建設的指導思想是：以馬克思列寧主義、毛主席思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

三

十八、“一國兩制”構想的基本內容是什么？

答：“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是：

（1）堅持“一個中國”。世界上只有一個中國，中國的中央政府在北京，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。

（2）實行“兩種制度”。在統一的中華人民共和國內，作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門則保持原有的資本主義制度和生活方式，兩種制度長期共存。

（3）設置特別行政區，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。

（4）實行“-國兩制”長期不變。這種不變，既是承諾，又有《基本法》作保障。

三

十九、“一國兩制”構想的重大理論和實踐意義是什么？

答：“一國兩制”構想是鄧小平運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實事求是而提出的，是鄧小平理論的重要組成部分。它具有重要的理論意義和實踐意義。

“一國兩制”構想的理論意義主要是：第一，豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存；社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑；第二，賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。

“一國兩制”構想的實踐意義主要是：第一，它是實現國家統一的最佳方案，符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展，有利于促進我國改革開放和現代化建設的順利進行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩定的重大貢獻。

四

十、社會主義時期民族問題的實質是什么？我國解決民族問題的基本原則、基本政策是什么？

答：（1）社會主義時期民族問題的實質，已經不是階級矛盾和階級斗爭問題。而是各族勞動人民內部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基礎上的具體的內部矛盾；主要是由于歷史遺留下來的各民族間經濟文化等方面的事實上的不平等，在物質文化生活水平上還存在差別。

（2）我國解決民族問題的基本原則是：堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。堅持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區域自治制度。

第三篇：成人高考專升本政治考試必看重點40題

成人高考專升本《政治》考試必看重點40題

一、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系？

答：（1）馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系，二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。

（2）它們之間的區別表現在：兩者雖然都是以客觀物質世界為對象的，但具體科學研究的是物質世界某一特殊領域或某一特定層次的本質和規律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。

（3）它們之間的聯系表現在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發展，馬克思主義哲學既不可能產生，也不可能發展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。

二、簡述物質與運動的關系？

答：（1）辯證唯物主義認為，物質即不依人的意志為轉移的客觀實在，運動即一切事物的一切變化與過程。

（2）物質與運動是不可分割的關系。這表現在：一方面，運動是物質的運動，運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎，設想離開物質主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面，物質是運動的物質，物質離不開運動。因為運動是世界上一切物質的存在形式與根本屬性，設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性，最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。

（3）辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性，物質與運動不可分，實質上是承認了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反，辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態，但相對靜止不是物質的本質屬性，而是絕對運動的一種特殊狀態。

三、簡述運動與靜止的關系？

答：（1）運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態：其一是相對于特定的參照系而言，事物沒有發生機械運動。其二是相對于質變而言，事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言，事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。

（2）運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面，運動與靜止的對立表現在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區別，不可混淆。所謂運動是絕對的是說，運動是物質的根本屬性，任何事物在任何條件下都是永恒運動的，是無條件的。所謂靜止是相對的是說，靜止是運動在特定條件下的特殊狀態，是有條件的。另一方面，運動與靜止的統一表現在：運動和靜止是相互依存、相互貫通的，即所謂動中有靜、靜中有動。

（3）在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤：一種是割裂運動與靜止的關系，否認運動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學不動論；一種是割裂運動與靜止的關系，只講運動，否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。

四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系？

答：（1）在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇，對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體表現為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發展。第二，矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存，而且存在相互滲透的渠道和橋梁，相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一，矛盾同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性也就沒有斗爭性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。

五、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心？

答：（1）在唯物辯證法的理論體系中，對立統一規律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質與核心。因為：第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展，而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力，也就是說，所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系，所謂發展實質上是矛盾推動下的發展。第二，唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系，而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵，唯物辯證法的其他規律與范疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀，而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認識方法。

（2）唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。

五、我國人民民主專政的特點？

答：第一，中國的人民民主專政的一個主要特點就是把民族資產階級列入人民的范圍，而不是列入專政對象；第二，中國的人民民主專政實行的是中國共產黨領導的多黨合作和政治協商的政黨制度；第三，中國的人民民主專政的政權組織形式和政體是人民代表大會制度。

六、簡述實踐及其對認識的決定作用？

答：（1）實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動，具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點，表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。

（2）在實踐和認識的辯證關系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現在：第一，實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，還是間接經驗，歸根結底都是來自實踐的。第二，實踐是認識發展的動力。首先，實踐不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的新的經驗材料。其次，實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，除此之外，再無其他標準。第四，實踐是認識的最終目的，正確認識世界的目的是為了有效改造世界。

七、簡述感性認識與理性認識的關系？

答：（1）感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發展的高級階段。

（2）感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在：它們是認識發展過程中兩個不同的階段，在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在：第一，感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面，理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水，無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。—方面，感性認識中有理性因素。另一方面，理性認識中也滲透了感性因素。

八、簡述人類勞動的本質特征？

答：（1）勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

（2）勞動是人類特有的活動，其本質特征主要是：第一，勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二，勞動必須創造并使用一定的物質手段，主要是勞動工具。第三，勞動的對象具有廣泛性，是以人類自身為主體改造整個世界并創造人化世界。第四，衡量人類勞動的尺度具有多維性，包括真理尺度、價值尺度和審美尺度，即真、善、美的統一。

九、簡述勞動創造了人？

答：（1）勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

（2）人是從猿進化而來的，但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創造了生產工具。工具的制造和使用，使動物適應自然的活動變為人改造自然的勞動，也使猿的前肢變為了人的手。第二，勞動交流的需要產生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變為人的意識。第三，勞動合作的需要產生了人的社會聯系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量，更標志著作為自然一部分的猿變為與自然相對立的人，猿之間的動物群體關系變為人之間的社會關系。

十、簡述國體與政體的關系？

答：（1）國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統治階級，它聯合哪些階級去統治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統治階級采取何種方式來實現自己的統治。

（2）國體是國家的階級內容，政體是階級統治的具體形式，所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現。

十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用？

答：（1）社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現象的總和。

（2）歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在：第一，社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。

十二、簡述生產力與生產關系的辨證關系？

答：（1）在生產方式的矛盾統一體中，生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）生產力決定生產關系表現在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式；生產力的發展決定生產關系的變革。

（3）生產關系對生產力的反作用表現在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展；生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。

（4）生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中，生產力是生產方式的內容方面，是活潑易變的，生產關系是生產方式的形式方面，是相對穩定的，因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動著生產方式從低級向高級的不斷發展。

十三、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系？

答：（1）在社會形態的矛盾統一體中，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎；經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在：經濟基礎決定上層建筑的產生，決定上層建筑的性質，決定上層建筑的變革。

（3）上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服務的。第二，從內容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展，另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三，從性質上看，上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質，如果上層建筑維護的是適合生產力發展的先進的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是進步的，如果上層建筑維護的是不適合生產力發展的落后的經濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。

（4）經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動，表現為上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動社會形態的不斷更新。

十四、簡述人的價值？

答：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。

（2）人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的大小；人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統一，也就是貢獻與滿足的統一。

十五、簡要說明毛主席思想科學概念的涵義？

答：毛主席思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義：第一，毛主席思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產物。第二，毛主席思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是一個完整的科學體系。第三，毛主席思想是中國共產黨集體智慧的結晶，是全黨的寶貴精神財富。

十六、簡要說明毛主席思想的主要內容？

答：（1）毛主席思想是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

（2）毛主席思想的主要內容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。

（3）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。

十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命？

答：毛主席指出：中國資產階級民主主義革命，已不是舊式的一般的資產階級民主主義革命，這種革命已經過時了，而是新式的特殊的資產階級民主主義革命，這種革命我們稱之為新民主主義革命，它是指無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因為：

第一，新民主主義革命是無產階級領導的。新舊民主主義革命的根本區別在于領導階級的不同。五四運動以前，中國資產階級民主革命的政治指導者是中國的資產階級和小資產階級及其知識分子。這時中國無產階級是作為資產階級的追隨者參加革命的。五四運動以后，中國民主革命的政治指導者，已經不屬于中國的資產階級，而是屬于無產階級了。中國無產階級由于自己的成長和十月革命的影響，已經迅速地成長為一個獨立的政治力量，并登上了歷史舞臺，隨后組建了自己的政黨，提出了徹底的反帝反封建的綱領，成為中國民主革命的領導者。

第二，新民主主義革命發生在十月革命之后，屬于世界無產階級革命的范疇。毛主席認為，由于第一次世界大戰和十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，開始了無產階級革命的新時期。在這樣的時代，任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命，就已經屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。

第三，新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。在五四運動前，中國的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗爭的指導思想均是西方的資產階級民主主義思想。事實證明，西方資產階級民主主義思想指導不了中國人民的革命斗爭獲得勝利。“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。”中國人民找到了新的指導思想。馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。

第四，新民主主義革命的前途是經過新民主主義，過渡到社會主義。一般地說，資產階級民主革命的前途應是，建立資產階級專政的資本主義制度；但是，由于中華民族資產階級幾次失掉了發展資本主義的機遇，所以，新民主主義革命勝利后，不走資本主義道路，但也不是立即建立社會主義，而是經過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

十八、中國革命為什么必須分兩步走？兩步走之間的關系是什么？

答：毛主席根據中國半殖民地半封建的社會性質，指出中國革命必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態，使中國成為一個獨立的新民主主義社會；第二步，使革命向前發展，建立一個社會主義社會，這兩者之間的關系是一個上篇和下篇的關系。民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢，在這二者的關系上，要反對兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，即把中國革命進程中的兩個緊密聯系的階段割裂開來，只看到兩者的區別，沒看到兩者的聯系，要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政和發展資本主義的階段；二是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯系，而忽視了兩者之間的區別。“二次革命”論和“畢其功于一役”的觀點，都違背了中國革命的發展規律。中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發展了馬克思主義關于資產階級民主革命的學說。

十九、簡要說明中國新民主主義革命的三大法寶之間的相互關系？

答：中國新民主主義革命的三大法寶即統一戰線，武裝斗爭和黨的建設，統一戰線和武裝斗爭，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。而黨的組織，則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。

（1）在半殖民地半封建的中國，革命的主要形式是中國共產黨領導的武裝斗爭，黨的建設是與武裝斗爭的開展密切聯系的，沒有武裝斗爭就沒有黨的一切，沒有共產黨就不可能有新型的人民軍隊，就不可能取得武裝斗爭的勝利。

（2）黨的建設是在同資產階級的復雜關系中進行的，而統一戰線問題主要也是同中國資產階級的關系問題。在統一戰線中正確地處理了同資產階級既聯合又斗爭的關系，黨就發展和壯大，否則，則相反。

（3）統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線。統一戰線必須以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發展。

（4）只有把黨建設好，使黨的思想、政治路線正確，組織堅強有力，黨才能正確地領導統一戰線和武裝斗爭。

因此，統一戰線，武裝斗爭，黨的建設是有機地聯系在一起，缺一不可的，正確地理解這三者及其關系就正確地理解了中國革命。

二十、紅色政權能夠存在和發展的原因和條件？

答：第一，中國是一個政治經濟發展極不平衡的半殖民地半封建大國，這個基本國情，成為紅色政權能夠存在和發展的最根本原因；第二，良好的群眾基礎；第三，向前發展的革命形勢；第四，有相當力量的正式紅軍存在；第五，共產黨正確領導。

二

十一、“工農武裝割據”的思想？

答：第一，土地革命是中國革命的基本內容，農民是民主革命的主力軍，只有滿足了農民的土地要求，才能最廣泛地動員和組織廣大農民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴大革命根據地；第二，武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式，是進行土地革命，鞏固和發展革命根據地的最有力的工具；第三，農村根據地是中國民主革命的戰略基地，是開展土地革命，實行武裝斗爭的基礎和依托。

二十二、走農村包圍城市，武裝奪取政權道路的必要性？

答：第一，中國是一個半殖民地半封建國家，外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫，內部沒有民主制度而受封建制度壓迫，無產階級及其政黨無議會可以利用，沒有組織工人罷工的合法權利，只能以武裝的革命反對武裝的反革命；第二，中國是一個經濟落后的農業大國，農民占全國人口總數的80%以上，這就決定了農民是民主革命的主力軍，中國的民主革命實質上是農民革命，武裝斗爭實質上是無產階級領導的以農民為主題的革命斗爭，“工農武裝割據”是無產階級領導的革命斗爭的最高形式；第三，大革命失敗后中國共產黨人多次奮斗的結局也證明，革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在，而反動統治相對薄弱的廣大農村地區，正是實行“工農武裝割據”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發點。

二

十三、農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的意義？

答：（1）農村包圍城市、武裝奪取政權的道路是符合中國國情的中國革命正確的道路，只有沿著這條道路前進，革命才能順利發展，取得勝利。

（2）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論是以毛主席為代表的中國共產黨人，堅持一切從實際出發，實事求是的原則，沖破教條主義的束縛，創造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛主席思想形成的重要標志。

（3）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路理論，對馬克思主義理論寶庫做出了獨創性的貢獻，在世界共產主義運動歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。

（4）農村包圍城市、武裝奪取政權的革命發展道路的理論及其實現，自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合，走自己的路，這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。

二十四、人民民主專政理論的基本內容？

答：第一，論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性；第二，科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位；第三，論述了人民民主專政的本質特征；第四，論述了人民民主專政的職能和任務。人民民主專政的職能和任務，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護國家的獨立和安全，維護世界和平；對內是鎮壓敵對勢力的反抗，保護人民民主權利，組織和管理國家經濟建設，發展社會生產力，促進中國由農業國向工業國、由新民主主義向社會主轉變，并最終實現消滅一切階級和一切國家的偉大目標。

二十七、簡述黨在過度時期的總路線的內容及意義？

答：黨在過渡時期的總路線是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義：正商業的社會主義改造。”這條總路線體現了發展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。

黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義：第一，反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發展國民經濟，盡快變農業國為工業國，擺脫貧困，消滅剝削的強烈愿望。第二，反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。經過建國后的三年國民經濟恢復時期的革命和建設實踐，新中國的情況發生了一系列的重大變化，社會主義因素不斷增加，提出了由新民主主義向社會主義轉變的課題。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。第三，集中反映了以毛主席為代表的中國共產黨人探索中國社會發展和開創中國社會主義道路的創造性貢獻，是毛主席思想的重要內容。

二十八、中國社會注意建設道路的提出及指導方針？

答：正確認識社會注主義建設時期我國的基本國情；正確認識社會主義改造完成后國內主要矛盾和工作重心；以蘇聯為借鑒，走中國式工業化道路；調動一切積極因素，建設社會主義偉大國家。

二十九、簡述鄧小平理論形成的條件？

答：鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題，我國改革開放和現代化建設不斷前進，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的，是馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產物。

三

十、鄧小平理論的形成經歷了哪三個發展階段？

答：鄧小平理論大體上經歷了三個發展階段：

第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。

第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設有中國特色社會主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面，系統地概括了建設有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。

第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對“鄧小平平同志建設有中國特色社會主義理論”的主要內容作了新的科學概括，使之形成比較完整的科學體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫入黨章。1998年3月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法

三

十二、社會主義初級階段基本路線的主要內容及簡明概括是什么？

答：（1）黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。”

（2）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。

（3）“一個中心，兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心，就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖，關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。

三

十三、簡述實現經濟增長方式有粗放型向集約型轉變的重要意義？

答：（1）可以節省資金和資源的消耗，提高資金和資源的利用率，從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。

（2）可以提高消費品的質量和檔次，增加消費品的品種，適應社會需求結構變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。

（3）可以減少對資源的浪費，保護生態環境，有利于經濟建設與資源、環境的相互協調，實現可持續發展。

（4）可以促進科技進步，優化產品結構，提高產品質量，降低生產成本，增強參與國際競爭的能力。

三

十四、簡述社會保障制度的內涵和內容？

答：（1）社會保障，是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。

（2）作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。第一，社會救助。是指國家和社會對遭受自然災害、不幸事故和生活貧困者提供物質援助，它是社會保障的最低層次。第二，社會保險居于社會保障的核心地位，指對繳納社會保險費的社會成員在暫時或永久喪失勞動能力以及遇到其他生活困難時，有權得到國家、社會和有關部門的幫助，主要有失業保險、養老保險、醫療保險等。第三，社會福利是社會保障的最高層次，是指國家和社會在居民住宅，公共衛生、環保、基礎教育等領域，向全體公民提供的幫助和服務。第四，社會優撫是對特定階層比如對軍人或軍烈屬的優待和安置，它是一種帶有褒揚、優待和撫恤性質的特殊保障制度

三

十一、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果？

答：馬克思主義同中國實際相結合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛主席，我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導思想。

三

十五、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度有哪些鮮明特點？

答：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國具體實際相結合的產物。它既不同于西方的多黨制。又不同于一黨制。是我國政治制度的一大特點和優點。其鮮明特點主要有：

（1）中國共產黨是執政黨，各民主黨派是與中國共產黨通力合作的親密友黨，是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。中國共產黨與各民主黨派合作的政治基礎是堅持共產黨的領導，堅持四項基本原則。

（2）各民主黨派以人民政治協商會議的組織形式，參加國家政權，參與國家事務管理，參與國家大政方針和國家領導人選的協商，參與國家方針、政策、法律、法規的制定執行。

（3）中國共產黨和各民主黨派都必須以憲法為活動準則，各民主黨派都享有憲法規定的政治自由、組織獨立和法律亡的平等地位。

三

十六、什么叫依法治國？實行依法治國的重大意義是什么？

答：（1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

（2）依法治國，建設社會主義法制國家，是黨領導人民治理國家的基本方略，具有重大意義。它是發展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會主義文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。

三

十七、社會主義精神文明建設的指導思想什么？

答：社會主義精神文明建設的指導思想是：以馬克思列寧主義、毛主席思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

三

十八、“一國兩制”構想的基本內容是什么？

答：“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是：

（1）堅持“一個中國”。世界上只有一個中國，中國的中央政府在北京，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。

（2）實行“兩種制度”。在統一的中華人民共和國內，作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門則保持原有的資本主義制度和生活方式，兩種制度長期共存。

（3）設置特別行政區，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。

（4）實行“—國兩制”長期不變。這種不變，既是承諾，又有《基本法》作保障。

三

十九、“一國兩制”構想的重大理論和實踐意義是什么？

答：“一國兩制”構想是鄧小平運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實事求是而提出的，是鄧小平理論的重要組成部分。它具有重要的理論意義和實踐意義。

“一國兩制”構想的理論意義主要是：第一，豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存；社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑；第二，賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。

“一國兩制”構想的實踐意義主要是：第一，它是實現國家統一的最佳方案，符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展，有利于促進我國改革開放和現代化建設的順利進行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩定的重大貢獻。

四

十、社會主義時期民族問題的實質是什么？我國解決民族問題的基本原則、基本政策是什么？

答：（1）社會主義時期民族問題的實質，已經不是階級矛盾和階級斗爭問題。而是各族勞動人民內部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基礎上的具體的內部矛盾；主要是由于歷史遺留下來的各民族間經濟文化等方面的事實上的不平等，在物質文化生活水平上還存在差別。

（2）我國解決民族問題的基本原則是：堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。堅持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區域自治制度。

一 選擇題（單選）

1.馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發展的一般規律。

2.對待馬克思主義的科學態度是：堅持和發展。

3.物質的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。

4.在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6.實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動。

7.絕對真理和相對真理的關系是：真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創造歷史的活動最基本的首要的是：生產實踐活動。

9.人類社會變化、發展的決定性因素是：物質資料的生產方式。

10.英雄史觀的理論出發點是：社會意識決定社會存在。

11.自由王國實際指的是：共產主義社會。

12.標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農民運動考察報告》

13.我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。

14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。

15.1927年大革命失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。

16.全國第一塊農村根據地是：井岡山根據地

17.標志第一次國共合作的統一戰線正式形成的會議是：國民黨一大

18.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金

19.中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農業國變為先進的工業國。

20.新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟

21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》

22.1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點

23.馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個代表”重要思想確立為中國共產黨的指導思想，是在：黨的十六大

25.鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現了社會主義本質的要求

26.堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經濟建設為中心不動搖。

27.構建社會主義和諧社會是鞏固執政黨地位的：社會基礎

28.執行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府 29.在我國現階段的所有制結構中，國有經濟對經濟發展起主導作用。這主要體現在：對國民經濟發展的控制力上

30.我國現階段的非公有制經濟是：社會主義市場經濟的重要組成部分。

31.健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究

32.社會主義道德建設的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發展兩大時代主題的核心是：發展

34.“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題

35.我國解決民族問題的根本出發點和歸宿是：各民族的共同繁榮

36.世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點

37.形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系

38.只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論

39.事物發展的必然性產生于：事物內部的根本矛盾

40.一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規律性

41.感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式

42.不屬于生產力實體性要素的是：科學技術

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數社會成員的總和

44.生產力與生產關系的關系是：內容和形式的關系

45.在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造

46.社會進步的含義指：社會由低級向高級的發展

47.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約

48.半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放

49.“工農武裝割據”的基本內容是：土地革命

50.在革命統一戰線的兩個聯盟中，基本的主要的聯盟是：工農聯盟

51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據是：認清中國社會的特殊國情

52.我黨提出把工作重點由鄉村轉移到城市的會議是：七屆二中全會

53.新民主主義的前途是：社會主義

54.1949年9月，中國人民政治協商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產階級的矛盾屬于：人民內部矛盾

56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買

57.“一五”計劃確定的優先發展的重點是：重工業

58.鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起

59.我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源是：始終做到：三個代表

60.社會主義的根本原則和發展目標是：最終達到共同富裕

61.社會主義社會發展的直接動力是：改革

62.黨的十六大提出了全面建設小康社會的奮斗目標

63.當前經濟體制改革的重點和中心環節是：深化國有企業改革

64.社會主義經濟體制是指：社會主義生產關系的具體形式及其運動方式

65.依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大” 66.社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設

67.堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益

68.進入20世紀90年代，我國對外開放發展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成

69.臺灣問題的本質是：中國的內政問題

70.黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨 71.哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

73.作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性

74.人工智能的出現和發展證明了：物質是意識產生的基礎

75.量變是指事物：數量的增減和場所的變更

76.認識的本質在于：能動反映

77.實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。

78.生產關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經濟關系

79.判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產力的發展

80.人類社會發展的根本動力是：社會基本矛盾運動

81.實現人的價值的根本途徑在于：在社會實踐中貢獻自己的力量

82.中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺是在：五四運動中

83.中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭

84.新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會制

85.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變的會議是：遵義會議

86.毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產階級主要是指：民族資產階級

87.新民主主義社會屬于：社會主義范疇

88.統一戰線的根本問題是：領導權問題

89.解放戰爭時期，揭開戰略決戰序幕的是：濟南戰役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是：六屆六中全會

91.從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是：過渡時期總路線的提出

92.毛澤東把重工業、輕工業和農業的發展關系問題提到中國工業化道路的高度加以論述的文章是：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

93.鄧小平理論形成的社會實踐基礎是：改革開放和社會主義現代化建設

94.“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上提出來的95.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是：經濟建設

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發點是：我國長期處于社會主義初級階段

97.我國社會主義建設發展戰略的出發點和歸宿點是：提高人民生活水平

98.我國制定三步走發展戰略的基本依據是：我國初級階段的國情

99.社會主義初級階段都基本經濟制度是：公有制為主體，多種所有制經濟共同發展

100.個體勞動者的主要收入屬于：勞動收入

101.以勞動者的勞動聯合和資本聯合為主的股份合作制經濟的性質屬于：集體經濟

102.社會主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國特色社會主義文化，就其主要內容來說：同社會主義精神文明是一致的104.“一國兩制”構想，在實踐中首先運用于解決：香港問題

105.全心全意地依靠工人階級是因為：工人階級是先進生產力的代表，是改革開放和現代化建設最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學區別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是：實踐性

107.哲學上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學和唯心主義哲學

108.正確發揮意識能動作用的客觀前提是：對客觀規律的正確反映

109.質量互變規律揭示了事物發展變化的基本形式或狀態

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區別在于：前者是以唯物主義為基礎的，后者是以唯心主義為基礎的

111.認識論上兩條根本對立的認識路線是：反映論和先驗論的對立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創造者

113.與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是：唯物史觀

114.杰出人物的歷史作用是：加速社會發展的歷史進程

115.下列選項中不正確的是：無產階級領袖是歷史的主人

116.人的本質是隨社會關系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國共產黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在：中共七大

119.新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會議上的講話》綏sui3

121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前，中國共產黨在政權問題上的基本主張是建立：工農民主政權

122.中國革命的特點和優點是：武裝的革命反對武裝的反革命

123.第一次國共合作的基礎是：新三民主義

124.國民黨統治區第二條戰線斗爭的先鋒和主體是：學生運動

125.標志中國歷史上最后一個反動政權覆滅的歷史事件是：解放南京

126.黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從：新民主主義向社會主義的過渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國發展科學、藝術的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴

128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成129.三個代表重要思想的實質是保持黨的：先進性

130.三個有利于標準有明確的針對性，它是針對：改革過程中出現的姓資姓社問題

131.社會主義國家的改革，其性質是：社會主義制度的自我完善和發展

132.我國促進區域經濟發展的戰略構想是：梯次推進

133.社會主義市場體系應該是：統一、開放、競爭、有序的市場體系

134.國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是：社會保障制度

135.政治體制是政治制度的：具體表現形式和實施形式

136.社會主義道德建設要以：集體主義為原則

137.中國共產黨領導人民治理國家的基本方略是：依法治國

138.按照三個世界的理論，中國屬于：第三世界

139.系統闡述中國共產黨對臺政策的綱領性文件是：江澤民提出的八項主張

140.新時期愛國統一戰線是建立在：社會主義和愛國主義基礎上

141.哲學與世界觀的關系是：哲學是理論化系統化的世界觀

142.意識能動作用最重要的表現是：通過指導實踐改造客觀世界

143.意識是客觀存在的主觀映像是指：意識的內容是客觀的，形式是主觀的144.對立統一規律揭示了事物發展的：源泉和動力

145.唯物辯證法的總特征是：聯系和發展的觀點

146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立

147.社會意識相對獨立性突出的表現是：社會意識對社會存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾

149.我國進行政治體制改革是根據：上層建筑一定要適合經濟基礎發展狀況的規律

150.我國的一些少數民族地區跨越封建社會和資本主義社會，從奴隸社會直接進入社會主義社會，說明：社會發展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個人的價值應依據他：對社會的貢獻

152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰爭前的中期

153.20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經濟成分作了具體分析：中共七屆二中全會 155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區別的主要標志是：是否以共產主義思想為指導

156.中國紅色政權存在和發展的最根本的原因是：中國政治經濟發展不平衡

157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰略戰術思想是：戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人

158.針對抗戰勝利后國際國內復雜的形勢，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對內戰獨裁

159.為加強中國共產黨對工農紅軍的領導，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編

160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》

161.黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是：從中華人民共和國成立到社會主義改造完成162.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產單位和生產者個人關系的方針是：統籌兼顧、適當安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當的十三大是鄧小平理論：形成輪廓

164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國和其他國家社會主義建設的經驗教訓

165.三個代表重要思想形成的時代背景是：當代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國解決所有問題的關鍵是：要靠自己發展

167.社會主義國家的改革，其性質是：社會主義制度的自我完善和發展

168.我國社會主義經濟發展必須始終：以經濟效益為中心

169.正確處理公平與效率關系的原則是：效率優先，兼顧公平

170.我國國有企業改革的方向是：建立現代企業制度

171.社會主義民主的本質是：人民當家作主

172.精神文明重在建設，指：把“建設”作為工作的出發點和落腳點

173.中國特色社會主義文化建設的根本是：在全社會形成共同理想和精神支柱

174.在臺灣問題上，我們的立場是：爭取和平統一，但不承諾放棄使用武力

175.新時期愛國統一戰線的性質是：社會主義性質的

176.馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區別是：創立了唯物辯證的社會歷史觀

177.哲學上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經驗來塑造鬼神的”，這個論斷的哲學依據是：各種意識形式都是物質的反映

179.聯系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點去認識事務。

180.矛盾的斗爭性和同一性的關系是：絕對和相對的關系

181.認識的主體是指：從事實踐和認識活動的人

182.真理一元論是指在一定條件下對同一對象：正確的認識只有一個

183.生產力發展水平的主要標志是：生產工具的水平

184.國家的本質是：階級壓迫的暴力工具

185.階級斗爭諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭

186.人的本質歸根到底是受：社會物質關系決定的

187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導思想是在：黨的七大

188.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產階級民主革命的先行者是：孫中山

189.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國

190.中國革命的基本問題是：農民問題

191.近代中國民主革命的動力是：工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級

192.抗日戰爭時期，中國共產黨實行的土地政策是：減租減息

193.毛澤東首次提出中國共產黨的三大優良作風是在：中國七大

194.中國共產黨最基本的領導方法和工作方法是：從群眾中來，到群眾中去

195.人民代表大會制度的組織原則是：民主集中制

196.在黨的八大上，提出“三個主體，三個補充”的觀點的是：陳云 197.20世紀60年代初，最先支持和提倡實行農業生產責任制的領導人是：鄧子恢

198.黨的十三大第一次比較系統地提出和論述了：社會主義初級階段理論

199.“三個代表”重要思想形成的歷史依據是：社會主義興衰成敗的歷史經驗

200.鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中，體現生產關系的是：消滅剝削，消除兩極分化

201.改革的根本目的是：解放和發展生產力

202.科學發展觀就是：以人為本、全面、協調、可持續的發展

203.社會主義經濟制度的本質特征是：生產資料公有制

204.社會主義國民經濟持續、快速、健康發展的必要條件是：社會穩定

205.社會主義民主政治為物質文明和精神文明建設提供：政治保證

206.社會主義道德建設要以：集體主義為原則

207.建立國際政治經濟新秩序的基礎必須是：和平共處五項原則

208.我國對外政策的根本立場是：獨立自主

209.依據香港特別行政區基本法，香港特別行政區享有：行政管理權

210.中國共產黨在中國革命和建設事業中的領導地位是由：黨的性質決定的

211.唯物主義的三種歷史形態是：樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

212.所有唯物主義都認為世界是：物質的213.主張沒有物質的運動的觀點是：唯心論

214.辯證法和形而上學根本對立的焦點在于：是否承認事物的內部矛盾是事物發展的動力

215.量變和質變的根本區別是：量變是在度的范圍內變化，質變是超出度的范圍的變化

216.認識的客體是指：實踐和認識活動所指向的對象

217.直接經驗和間接經驗的關系是：認識的“源”和“流”的關系

218.在全部人類社會關系中，最基本的關系是：社會生產關系

219.社會形態是：經濟基礎和上層建筑的統一

220.關于社會發展動力問題，下列錯誤的是：階級斗爭是人類社會發展的直接動力

221.人的價值是貢獻與滿足的統一，這是指：個人價值與社會價值的統一

222.從鴉片戰爭到五四運動約80年間中國人民革命運動失敗的根本原因是：缺乏先進階級的科學革命理論的指導

223.中國共產黨獨立領導革命戰爭和創建人民軍隊的開端是：南昌起義

224.中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是：《反對本本主義》

225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權的性質是：城市合辦和鄉村豪紳階級政權

226.國民黨反動政權存在的基礎是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊的唯一宗旨，也是其區別于舊軍隊的根本標志是：全心全意為人民服務

228.提出無產階級領導權和工農聯盟思想的大會是：中共四大

229.中國共產黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務

230.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出，黨在當時的戰略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國內的主要矛盾是：工人階級同資產階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關系》講話中，提出中國社會主義建設的基本方針是：把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關系是：繼承和發展關系

234.堅持與時俱進，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創造性

235.建國以來我們在社會主義建設中所經歷的曲折和失誤，歸根結底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會主義、怎樣建設社會主義 236.我國社會主義初級階段的時間跨度是指：社會主義改造基本完成到社會主義現代化基本實現

237.地區經濟協調發展是指：地區經濟梯次推進

238.黨的“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經濟制度是指：以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展

239.社會主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存

240.我國經濟體制改革的目標是：建立社會主義市場經濟體制

241.我國各民主黨派是：參政黨

242.現價段，中國各族人民的共同理想是：建設有中國特色的社會主義，建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家

243.中國外交政策的基本目標是：維護世界和平，促進人類共同繁榮和發展

244.“一國兩制”的前提是：堅持一個中國原則

245.我國各族人民的最高利益是：民族團結和合作

246.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題

247.把物質說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是：古代樸素唯物主義物質觀

248.設想沒有運動的物質必然導致：形而上學唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內容和形式的矛盾運動中內容活躍易變，形式相對穩定

251.理性認識的特點是：間接性和抽象性

252.經濟基礎是指一定社會中：占統治地位的生產關系各方面的總合253.上層建筑的兩個方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑

254.生產關系對生產力的反作用表現在：促進或阻礙生產力的發展

255.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產力決定生產關系的原理

256.人類社會歷史發展的總趨勢是：由低級到高級的前進上升過程

257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會，其根本原因在于：帝國主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進行到底》

259.新民主主義革命總路線的核心是：無產階級領導

260.“工農武裝割據”就是武裝斗爭、土地革命、根據地建設三者的緊密結合261.提出無產階級領導權和工農聯盟思想的大會是：中共四大

262.直接影響到統一戰線和武裝斗爭這兩大法寶作用發揮的是：黨的建設的狀況

263.抗戰勝利后，國共兩黨談判斗爭的焦點是：軍隊和政權的問題

264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農民的政策的文件是：《五四指示》

265.毛澤東在1941年精辟論述“實事求是”原則的著作是：《改造我們的學習》

266.社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是：正確處理人民內部矛盾

267.被毛澤東譽為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業管理制度是：“兩參一改三結合”制度

268.鄧小平理論形成和發展的時代特征是：和平與發展

269.中國共產黨執政興國的第一要務是：發展

270.我國社會主義初級階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的關系

271.社會主義初級階段的基本矛盾是：生產力和生產關系的矛盾

272.1995年全國科學技術大會提出了：科教興國戰略

273.在社會主義市場經濟體制下，市場機制能夠：對資源配置起基礎性作用

274.決定我國現階段多種所有制形式并存的根本原因是：生產力狀況

275.民主首先是：一種國家制度 276.社會主義道德建設的核心是：為人們服務

277.我國發展對外貿易的關鍵是：擴大出口

278.澳門回歸祖國標志著：外國人占據和統治中國領土的歷史徹底結束

279.中國共產黨的階級基礎是：工人階級

280.社會主義民族問題的實質是：各族人民在根本利益一致基礎上的人民內部矛盾

第四篇：成人高考政治專升本(大題目)重點

成考《政治》重點

1、簡述馬克思主義哲學與具體科學的關系？

答：（1）馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關系，二者之間存在著既相互區別又相互聯系的辯證統一關系。

（2）它們之間的區別表現在：兩者雖然都是以客觀物質世界為對象的，但具體科學研究的是物質世界某一特殊領域或某一特定層次的本質和規律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。

（3）它們之間的聯系表現在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發展，馬克思主義哲學既不可能產生，也不可能發展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。

2、簡述物質與運動的關系？

答：（1）辯證唯物主義認為，物質即不依人的意志為轉移的客觀實在，運動即一切事物的一切變化與過程。

（2）物質與運動是不可分割的關系。這表現在：一方面，運動是物質的運動，運動離不開物質。因為物質是世界上一切運動的主體與客觀基礎，設想離開物質主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。如黑格爾“絕對觀念”的運動。另一方面，物質是運動的物質，物質離不開運動。因為運動是世界上一切物質的存在形式與根本屬性，設想離開運動的物質必然主張靜止是物質的本質屬性，最終陷入形而上學。如歐洲形而上學唯物主義的物質觀。

（3）辯證唯物主義認為運動是物質的根本屬性，物質與運動不可分，實質上是承認了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認靜止的存在。恰恰相反，辯證唯物主義認為在絕對運動中存在著某種相對靜止的狀態，但相對靜止不是物質的本質屬性，而是絕對運動的一種特殊狀態。

3、簡述運動與靜止的關系？

答：（1）運動即一切事物的一切變化與過程。靜止主要是指物質運動的三種特殊狀態：其一是相對于特定的參照系而言，事物沒有發生機械運動。其二是相對于質變而言，事物仍處在量變階段。其三是相對于某種具體的物質運動形式而言，事物沒有發生那種形式的運動而處于其他形式的運動之中。

（2）運動與靜止是對立統一的辯證關系。一方面，運動與靜止的對立表現在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區別，不可混淆。所謂運動是絕對的是說，運動是物質的根本屬性，任何事物在任何條件下都是永恒運動的，是無條件的。所謂靜止是相對的是說，靜止是運動在特定條件下的特殊狀態，是有條件的。另一方面，運動與靜止的統一表現在：運動和靜止是相互依存、相互貫通的，即所謂動中有靜、靜中有動。

（3）在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤：一種是割裂運動與靜止的關系，否認運動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學不動論；一種是割裂運動與靜止的關系，只講運動，否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。

4、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系？ 答：（1）在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇，對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質。具體表現為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發展的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發展。第二，矛盾對立面之間的相互貫通性。這是指矛盾雙方不僅相互依存，而且存在相互滲透的渠道和橋梁，相互轉化的趨勢和可能。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辯證關系。第一，矛盾同一性與斗爭性的統一表現在二者之間是相互聯系、不可分離的關系。即同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在，沒有同一性也就沒有斗爭性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現在二者之間是相對絕對、相互區別的關系。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。

5、簡述對立統一規律是唯物辨證法的實質與核心？ 答：（1）在唯物辯證法的理論體系中，對立統一規律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質與核心。因為：第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯系與發展，而對立統一規律揭示的是普遍聯系的根本內容和永恒發展的根本動力，也就是說，所謂聯系實質上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯系，所謂發展實質上是矛盾推動下的發展。第二，唯物辯證法是有著豐富內容的完整的科學理論體系，而對立統一規律則是理解唯物辯證法全部理論的關鍵，唯物辯證法的其他規律與范疇都是對立統一規律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀，而是否承認矛盾則是唯物辯證法與形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認識方法。

（2）唯物辯證法是一個內容豐富的完整理論體系，對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心，但不是唯物辯證法的總體。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統一規律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。

6、簡述實踐及其對認識的決定作用？答：（1）實踐是指人類能動地改造和探索現實世界的一切社會性的客觀物質活動，具有自覺能動性、客觀物質性和社會歷史性等三個特點，表現為生產實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。

（2）在實踐和認識的辯證關系中，實踐是認識的基礎，實踐決定認識。這表現在：第一，實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，還是間接經驗，歸根結底都是來自實踐的。第二，實踐是認識發展的動力。首先，實踐不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的新的經驗材料。其次，實踐的發展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準，除此之外，再無其他標準。第四，實踐是認識的最終目的，正確認識世界的目的是為了有效改造世界。

7、簡述感性認識與理性認識的關系？

答：（1）感性認識是人們通過感覺器官對于事物的現象、事物的各個片面和外部聯系的認識，具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認識發展的低級階段。理性認識是人們通過抽象思維而得到的關于事物的本質、事物的全體和內在聯系的認識，具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理三種形式，是認識發展的高級階段。

（2）感性認識和理性認識之間是對立統一的辯證關系。感性認識與理性認識的對立主要表現在：它們是認識發展過程中兩個不同的階段，在內容、特點、形式上都有質的區別。感性認識與理性認識的統一主要表現在：第一，感性認識和理性認識是相互聯系的。一方面，理性認識依賴于感性認識。沒有感性認識的積累。理性認識就是無源之水，無本之木。這是認識論中的唯物論。另一方面。感性認識有待于深化、發展為理性認識。感性認識不上升到理性認識，就不能把握事物的本質與規律。這是認識論中的辯證法。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。-方面，感性認識中有理性因素。另一方面，理性認識中也滲透了感性因素。

8、簡述人類勞動的本質特征？答：（1）勞動是指人和自然。之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。

（2）勞動是人類特有的活動，其本質特征主要是：第一，勞動是有明確的目的的改造自然的自覺活動。第二，勞動必須創造并使用一定的物質手段，主要是勞動工具。第三，勞動的對象具有廣泛性，是以人類自身為主體改造整個世界并創造人化世界。第四，衡量人類勞動的尺度具有多維性，包括真理尺度、價值尺度和審美尺度，即真、善、美的統一。

9、簡述社會存在對社會意識的決定作用？

答：（1）社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現象的總和。

（2）歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現在：第一，社會意識的產生、變化與發展都根源于社會存在的發展變化。第二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。

10、簡述生產力與生產關系的辨證關系？

答：（1）在生產方式的矛盾統一體中，生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）生產力決定生產關系表現在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式；生產力的發展決定生產關系的變革。

（3）生產關系對生產力的反作用表現在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發展；生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發展。

（4）生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。

11、簡述經濟基礎與上層建筑的辨證關系？ 答：（1）在社會形態的矛盾統一體中，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎；經濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。

（2）經濟基礎對上層建筑的決定作用表現在：經濟基礎決定上層建筑的產生，決定上層建筑的性質，決定上層建筑的變革。

（3）上層建筑對經濟基礎的反作用表現為積極地為經濟基礎服務，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節來為經濟基礎服務的。第二，從內容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經濟基礎的形成、鞏固和發展，另一方面要消滅和排斥異己的經濟基礎和上層建筑。第三，從性質上看，上層建筑對經濟基礎的反作用在整個社會發展中所起作用的性質最終取決于其所服務的經濟基礎的性質。

（4）經濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態及其矛盾運動，表現為上層建筑與經濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環往復，推動社會形態的不斷更新。

12、簡要說明毛主席思想科學概念的涵義？

答：毛主席思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義：第一，毛主席思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產物。第二，毛主席思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是一個完整的科學體系。第三，毛主席思想是中國共產黨集體智慧的結晶，是全黨的寶貴精神財富。

13、簡要說明毛主席思想的主要內容？ 答：（1）毛主席思想的主要內容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。

（2）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。

14、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產階級革命？

答：新民主主義革命，它是指無產階級領導的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因為：

第一，新民主主義革命是無產階級領導的。新舊民主主義革命的根本區別在于領導階級的不同。

第二，新民主主義革命發生在十月革命之后，屬于世界無產階級革命的范疇。在這樣的時代，任何殖民地半殖民地國家反對帝國主義的革命，就已經屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。第三，新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。

第四，新民主主義革命的前途是經過新民主主義，過渡到社會主義。

15、中國革命為什么必須分兩步走？兩步走之間的關系是什么？答：毛主席根據中國半殖民地半封建的社會性質，指出中國革命必須分兩步走。第一步，改變半殖民地半封建的社會形態，使中國成為一個獨立的新民主主義社會；第二步，使革命向前發展，建立一個社會主義社會，這兩者之間的關系是一個上篇和下篇的關系。民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢，在這二者的關系上，要反對兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，即把中國革命進程中的兩個緊密聯系的階段割裂開來，只看到兩者的區別，沒看到兩者的聯系，要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政和發展資本主義的階段；二是王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯系，而忽視了兩者之間的區別。“二次革命”論和“畢其功于一役”的觀點，都違背了中國革命的發展規律。中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發展了馬克思主義關于資產階級民主革命的學說。

16、人民民主專政理論的基本內容？

答：第一，論述了在中國建立人民民主專政的歷史必然性；第二，科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位；第三，論述了人民民主專政的本質特征；第四，論述了人民民主專政的職能和任務。人民民主專政的職能和任務，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護國家的獨立和安全，維護世界和平；對內是鎮壓敵對勢力的反抗，保護人民民主權利，組織和管理國家經濟建設，發展社會生產力，促進中國由農業國向工業國、由新民主主義向社會主轉變，并最終實現消滅一切階級和一切國家的偉大目標。

17、簡述黨在過度時期的總路線的內容及意義？

答：黨在過渡時期的總路線是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義：正商業的社會主義改造。”這條總路線體現了發展生產力和變革生產關系、解放生產力的有機統一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。

意義：第一，反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發展國民經濟，盡快變農業國為工業國，擺脫貧困，消滅剝削的強烈愿望。第二，反映了中國由新民主主義向社會主義轉變的歷史必然。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。第三，集中反映了以毛主席為代表的中國共產黨人探索中國社會發展和開創中國社會主義道路的創造性貢獻，是毛主席思想的重要內容。

18、中國社會主義建設道路的提出及指導方針？

答：正確認識社會注主義建設時期我國的基本國情；正確認識社會主義改造完成后國內主要矛盾和工作重心；以蘇聯為借鑒，走中國式工業化道路；調動一切積極因素，建設社會主義偉大國家。

19、簡述實現經濟增長方式有粗放型向集約型轉變的重要意義？答：（1）可以節省資金和資源的消耗，提高資金和資源的利用率，從而緩解我國經濟發展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。

（2）可以提高消費品的質量和檔次，增加消費品的品種，適應社會需求結構變化的需要，更好地滿足人民日益增長的物質文化需要。

（3）可以減少對資源的浪費，保護生態環境，有利于經濟建設與資源、環境的相互協調，實現可持續發展。

（4）可以促進科技進步，優化產品結構，提高產品質量，降低生產成本，增強參與國際競爭的能力。

20、簡述社會保障制度的內涵和內容？答：（1）社會保障，是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。

（2）作為一種體系或一種制度，社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。

21、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現的兩次歷史性飛躍和產生的兩大理論成果？

答：馬克思主義同中國實際相結合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛主席，我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導思想。第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論，它的主要創立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導思想。

22、“一國兩制”構想的基本內容是什么？

答：“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是：

（1）堅持“一個中國”。世界上只有一個中國，中國的中央政府在北京，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。

（2）實行“兩種制度”。在統一的中華人民共和國內，作為國家主體的大陸地區堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門則保持原有的資本主義制度和生活方式，兩種制度長期共存。

（3）設置特別行政區，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩定。

（4）實行“-國兩制”長期不變。這種不變，既是承諾，又有《基本法》作保障。

23、“一國兩制”構想的重大理論和實踐意義是什么？

答： “一國兩制”構想的理論意義主要是：第一，豐富和發展了馬列主義的國家學說。在一個統一的主權國家內兩種不同性質的社會制度可以長期并存；社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務，也允許和保護一定地區范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑；第二，賦予“和平共處”以新的涵義，把和平共處思想和原則創造性地運用于解決國內問題。

“一國兩制”構想的實踐意義主要是：第一，它是實現國家統一的最佳方案，符合整個中華民族的根本利益。它有利于推動祖國和平統一大業的實現，有利于大陸和港、澳、臺地區經濟的穩定和發展，有利于促進我國改革開放和現代化建設的順利進行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩定的重大貢獻。

24、社會主義時期民族問題的實質是什么？我國解決民族問題的基本原則、基本政策是什么？答：（1）社會主義時期民族問題的實質，已經不是階級矛盾和階級斗爭問題。而是各族勞動人民內部的矛盾，是各族人民的根本利益一致基礎上的具體的內部矛盾；主要是由于歷史遺留下來的各民族間經濟文化等方面的事實上的不平等，在物質文化生活水平上還存在差別。

（2）我國解決民族問題的基本原則是：堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮。堅持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅決揭露和打擊國內外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區域自治制度。

25、簡述我國社會主義精神文明建設總的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容。

答：(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本綱領。

(2)我國社會主義精神文明建設的根本任務，就是要培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和教育科學文化素質。

(3)我國社會主義精神文明建設在今后的主要目標是：在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的堅定信念;實現以思想道德、科學教育水平、民主法制觀念為主要內容的公民素質的顯著提高;實現以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高;實現以社會風氣、公共秩序、生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高;在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面。

(4)社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質和方向。社會主義思想道德建設所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。教育科學文化建設，要解決的是提高整個民族科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。

26、建設有中國特色社會主義文化的基本方針是什么? 答：(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;(2)努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平;(3)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，(4)重在建設、繁榮學術文化。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。

27、為什么在精神文明建設中必須加強思想政治工作? 答：(1)精神文明建設不是以物為對象，而是主要以人為對象。

(2)馬克思主義承認在總的歷史發展中物質對精神起最終的決定作用，但同時又承認精神的相對獨立性和精神對物質的巨大反作用。

(3)思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢，是精神文明建設的一項基礎性工作和搞好兩個文明建設的基本保證。

28、鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，與馬列主義，毛澤東思想是一脈相承的科學體系。答：(1)在基本立場、觀點、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致的。

(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是對毛澤東思想的繼承和發展，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。

(3)它科學地把握了社會主義本質，第一次比較系統地回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義，如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點、繼承、豐富和發展了馬克思主義。

29、社會主義初級階段的主要矛盾和主要任務是什么? 答：(1)在社會主義初級階段，人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾是我國社會的主要矛盾;(2)這一矛盾貫穿社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，從而決定黨和國家的工作中心是經濟建設，社會主義的根本任務是發展生產力。

30、怎樣理解“發展才是硬道理”這個科學命題? 答：(1)中國發展得越強大，世界和平越靠得住。中國是世界和平的穩定力量。中國發展強大了才能更好地幫助發展中國家的發展，為世界和平與發展做出更大的貢獻。

(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發展。只有社會主義才能發展中國。

(3)中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展。發展為解決所有問題提供物質保障。

(4)要善于把握時機來解決我們的發展問題。

31、發展生產力與共同富裕的關系是什么? 答：在社會主義制度下，發展生產力和實現共同富裕是互為條件的。

(1)實現共同富裕的目標有賴于生產力的高度發展。我們應當認識到，無產階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝削階級，消除了產生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現象，消除貧富差距，實現共同富裕，還有賴于生產力的高度發展。就是說，人們只能在生產力所決定和所允許的范圍之內逐步實現共同富裕。

(2)解放生產力和發展生產力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發展生產力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的道路去發展經濟。如果我們不堅持社會主義，搞兩極分化，生產力既得不到解放，也得不到發展。

32、為什么必須堅持“三個有利于”標準? 答：(1)以是否有利于發展社會主義社會的生產力作為判斷各方面工作是非得失的標準，是歷史唯物主義基本觀點的集中體現。

(2)以是否有利于增強社會主義國家的綜合國力為標準，是由我國是一個發展中的社會主義大國的國情和時代發展所決定的。

(3)以是否有利于提高人民的生活水平為標準，集中體現了社會主義生產目的的要求。(4)“三個有利于”標準為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據。

(5)“三個有利于”標準對于我們排除姓“資”姓“社”的抽象爭論的干擾，深化改革，擴大開放，具有重大的理論意義和實踐意義。

33、改革、發展和穩定的關系是什么? 答：改革、發展、穩定三者是互相依存和互相促進的。

(1)發展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經濟建設這個中心，集中力量把國民經濟搞上去，任何時候都不能動搖。

(2)改革開放是推動發展生產力，是解放和發展生產力的必經之路，發展與改革是社會穩定和國家長治久安的基礎。

(3)穩定是前提。社會穩定是發展經濟和順利進行改革必不可少的條件，是發展和改革的前提。

34、社會主義初級階段理論的重要意義? 答：第一，我國將長期處于社會主義初級階段是最基本的國情，是制定路線、方針、政策以及確定戰略目標和戰略步驟的基本依據。

第二，社會主義初級階段理論，是克服超越階段的錯誤觀念和政策，抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張的銳利武器。

第三，正確認識社會主義初級階段理論，是我們解決矛盾、澄清疑惑、反對各種錯誤傾向的思想武器，是我們理解、認識、貫徹、執行黨的路線、方針、政策的基礎。

35、為什么必須堅持“四項基本原則”。

答：(1)四項基本原則，是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

(2)堅持四項基本原則是立國之本。

(3)堅持四項基本原則，是我們社會主義建設事業健康發展的根本前提和根本保證。

(4)堅持四項基本原則是我們黨領導革命和建設取得成功的一條根本經驗。

36、社會主義初級階段基本路線的方針內容及簡明概括是什么? 答：(1)基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現代化國家而奮斗。”(2)“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。

(3)“一個中心，兩個基本點”共同統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經濟建設這個中心，就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖，關鍵是要堅持以經濟建設為中心不動搖。改革開放為經濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經濟建設和改革開放提供政治保證。

37、為什么必須堅持以經濟建設為中心? 答：(1)社會主義的根本任務是發展生產力。在生產力不發達的社會主義初級階段，更要集中力量發展生產力，進行社會主義現代化建設。

(2)社會主義初級階段的主要矛盾，決定了我們必須以經濟建設為中心。只有不斷地解放和發展生產力，才能擺脫社會生產的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。

(3)建立強大的社會主義物質技術基礎的需要。只有搞好經濟建設，才能逐步建立強大的物質技術基礎，從而才能充分顯示出社會主義的優越性，鞏固社會主義制度。

38、為什么農業是基礎?如何大力發展農村經濟? 答：(1)農業是根本，是國民經濟的基礎。①農業是人類的生存之本，衣食之源。②農產品是重要的出口商品、是輕工業的重要原料。③農村是工業產品的主要市場。④農業的大力發展能為國民經濟其他部門提供勞動力。

(2)我國發展農業的重要性和迫切性。①農業是國民經濟的基礎。②我國人口大部分在農村，農業的發展直接關系到廣大農民生活水平的提高;直接關系到二十世紀末能否到達小康水平;因為農產品是城鄉人民的必需品，所以又關系到城鄉人民生活的提高，物價穩定，社會安定。③我國農業生產相對落后的局面已成為國民經濟最薄弱的環節已很難支撐國民經濟其它部門的快速發展。

(3)發展農業的主要措施：一靠政策、調動農民的生產積極性;二靠科技、農業的根本出路在科技、教育。

(4)鄉鎮企業的重要作用鄉鎮企業是中國農民的偉大分子間縮合。鄉鎮企業對繁榮整個國民經濟、發展農村經濟，吸納農村剩余勞動力，提高農民生活水平起到巨大作用。

39、如何實施“科教興國”戰略。答：(1)黨的十五大指出，要堅持科教興國戰略。所謂“科教興國”戰略，就是把科學教育擺在經濟社會發展的重要地位，全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加快實現國家的繁榮昌盛。

(2)實施“科教興國”戰略，第一，要加快科技進步;第二，要把教育放在優先發展的戰略地位;第三，要深化科技和教育體制改革，促進科技、教育同經濟的結合。

40、如何進一步推動農村經濟體制改革。

答：(1)長期穩定以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制。穩定完善雙層經營體制，關鍵是穩定完善土地承包關系。少數確實具備條件的土方可以在提高農業集約化程度和群眾自愿的基礎上發展多種形式的土地適度規模經營。

(2)要從農村經濟現狀和發展要求出發，繼續完善扼制結構，在積極發慌公有制經濟的同時，采取靈活有效的政策措施，鼓勵和引導農村個體、私營等非公有制經濟有更大的發展。

(3)農民采用多種多樣的股份合作制形式，興辦經濟實體，是改革中的新事物，要積極扶持，正確引導，逐步完善。

41、如何理解公有制經濟的含義及其實現形式。答：(1)全面認識公有制經濟的含義。公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。混合所有制經濟是指由不同所有制經濟，以控股、參股等不同方式投資形成法人財產，由企業法人進行經營的企業。

(2)公有制實現形式的多樣化。①在社會主義市場經濟條件下，公有制實現形式可以而且應當多樣化。公有制可以采取獨資企業、股分合作制、合作社、股份公司等形式，在經營方式上可以實行公有公營、公有民營、租賃或承包經營等方式。②根據公有制經濟的產業性質、規模大小等特點尋找和發展多樣化的實現形式，有利于籌集、擴充資本金，有利于強化產權約束，有利于調動勞動者的積極性，有利于提高企業和資本的運作效率，促進生產力發展。

42、簡述在公有制為主體的條件下，多種所有制經濟共同發展的必然性。

答：(1)發展多種所有制經濟是由我國生產力狀況決定的。我國生產力的現狀是總體水平比較低，發展不平衡、層次比較多，與這種社會化程度差別很大的、不同層次的生產力相適應，客觀上要求發展多種所有制經濟。

(2)發展多種所有制經濟是緩解我國現代化建設中各種矛盾的需要。我國是發展中國家，資金短缺和就業壓力大是現代化進程中的難題，發展多種所有制經濟是解決這一難題的有效途徑。

(3)發展多種所有制經濟是社會主義市場經濟體制的客觀要求。我國各種所有制經濟實體是在進行市場化改革的過程中發展起來的，它們的發展一方面促進了市場機制和市場體系的發展;另一方面加強了市場經濟的競爭格局，促進了各種所有制經濟效率的提高和技術的進步。

43、我國社會主義初級階段為什么要實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度? 答：社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，是由我國的社會經濟條件決定的。

(1)生產方式決定分配方式，生產資料所有制結構決定分配結構。以公有制為主體，多種所有制經濟長期共同發展的所有制結構，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結構。

(2)公有制實現形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等形式，必然產生按勞分配以外的各種分配形式。

(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發展社會主義市場經濟，就必須遵循市場經濟的規律，各種生產要素(土地、資本、勞動力、管理)等都要有相應的市場評價，這此生產要素的所有者都要獲得相應的收入。

(4)市場經濟中還需要有風險收入以及通過社會保障獲得的收入，等等。

總之，社會主義初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經濟，多種經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。

44、如何理解社會主義初級階段的按生產要素分配?實行按生產要素分配的意義是什么? 答：(1)在社會主義經濟條件下，生產要素包括資本、勞動力、土地、技術和信息等。按生產要素分配，是指按照進行物質資料生產時所投入的生產要素的數量和質量進行收益分配的一種方式。生產要素所有者投入各種生產要素，應該取得相應的收入，允許和鼓勵生產要素參與收益分配，是同我國社會主義初級階段的多種所有制經濟共同發展相適應的，也是社會主義市場經濟發展的必然要求。

(2)承認按生產要素分配的合法性，就是為了提高各種生產要素的使用效益。因為只有承認其合法性，允許生產要素所有者可以通過直接或間接投入，以勞動的價值分配到一定的收入，才能鼓勵生產要素有效、合理地流動，得到優化配置，提高使用效率。

45、社會保障制度的內容和功能是什么? 答：(1)社會保障是指國家通過立法對居民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。作為一種體系或一種制度社會保障是由社會救助、社會保險、社會福利和社會優撫等方面組成。社會保障制度的核心是社會保險。

(2)社會保障的功能主要有：社會穩定功能;市場運行的保障功能;勞動力再生產功能;經濟調節功能。

46、社會主義市場經濟理論的主要內容及意義是什么? 答：第一，計劃和市場不是劃分社會制度的標志。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。

第二，計劃和市場都是經濟手段，不是對立的。資本主義可以用，社會主義也可以用。第三，社會主義應該搞市場經濟。

意義是：①明確界定了市場經濟和計劃經濟的屬性，市場經濟和計劃經濟是資源配置的手段，而不是劃分社會制度的基本標志;②解除了把社會主義與市場經濟對立起來的思想束縛;③為我國最終確立社會主義市場經濟體制的目標模式奠定了理論基礎，極大地推動經濟改革，推動了計劃經濟向市場經濟的轉變。

47、社會主義市場經濟體制有哪些基本特征? 答：(1)在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。(2)在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。

(3)在宏觀調控上，能把人民的當前利益和長遠利益，局部利益和整體利益結合起來，更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處，把市場同宏觀調控結合起來。

48、我國宏觀經濟調控的總目標是什么?手段有哪些? 答：（1）主要目標是：一是保持社會總供給和社會總需求的基本平衡。二是保持物價穩定，抑制通貨膨脹，實現充分就業。

三是制定和實施產業政策和地區發展計劃，促進產業結構和地區經濟結構的優化。

四是采取各種措施，既保持經濟的穩定增長，又防止經濟過熱，促進國民經濟持續、快速、健康發展。五是實現公平的收入分配，保持國際收支平衡。

(2)手段主要有：一是經濟計劃，是指由國家統一制定的國民經濟和社會發展計劃，它是國家從宏觀上引導和調控經濟運行的基本依據。

二是經濟手段，指國家通過調節經濟變量來影響微觀經濟行為，并使之符合宏觀經濟發展目標的一切政策措施的總和。

三是法律手段，指政府運用經濟法律規范調整經濟的統稱。

四是必要的行政手段，指通過國家機關實施的，以行政方式來調控經濟運行的方法。

49、簡述國有企業改革的必要性。

答：(1)國有企業尤其是大中型國有企業在推動我國產業技術進步，提高經濟技術水平，增強國家經濟實力，促進產業結構優化，保證國民經濟順利運行方面發揮著極其重要的作用。

(2)在傳統體制下，從總體上說國有企業缺乏活力，主要是因為國有企業是國家行政的附屬物，沒有自身的權利、責任和利益，嚴重地抑制了企業和勞動者的積極性。

(3)在市場經濟條件下，企業是最基本、最重要的市場活動的主體。國有企業是社會主義市場經濟的最重要的微觀經濟主體，是市場運行的微觀基礎。

(4)同時，公有制的主體地位，國有經濟的主導作用，也必須靠通過改革來增強公有制經濟尤其是國有經濟的活力來實現。

50、我國對外經濟關系的主要內容和基本形式是什么? 答：(1)對外貿易，是指一個國家或地區同其他國家或地區的商品交換關系，它包括進口和出口兩個方面。(2)對外技術交流、引進先進技術。(3)積極利用國外資金。(4)發展國際勞務合作。(5)發展國際旅游業。

51、我國對外政策的基本原則是什么?

答：(1)反對霸權主義、維護世界和平，是中國對外政策的根本目標。(2)獨立自主是中國對外政策的根本原則。

(3)和平共處五項原則是中國處理國與國關系的基本準則。

(4)加強同發展中國家的團結與合作，是中國對外政策的基本立足點。

52、簡述堅持對外開放和獨立自主、自力更生的關系。

答：我們必須堅持對外開放和獨立自主、自力更生的統一。

(1)獨立自主、自力更生的含義，即指每一個國家都必須立足于本國的實際，主要依靠本國人民群眾的力量，奪取革命和建設的勝利，發展本國的民族經濟。

(2)堅持獨立自主、自力更生的主要原因是：我國是一個獨立的主權國家，決不允許別國干涉;我國是擁有十幾億人口的大國，現代化建設必須依靠本國人民;強調自力更生可以調動全國人民的積極性;爭取外援要付出代價。因此，獨立自主、自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。

(3)堅持獨立自主、自力更生和對外開放是統一的。獨立自主不是閉關自守，自力更生不是盲目排外。獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質上是統一的。獨立自主、自力更生地發展本國經濟是對外開放的基礎和前提;對外開放可以增強獨立自主、自力更生的能力;兩者都是為了把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

總之，必須堅持自力更生同對外開放的統一，把兩者有機結合起來，把對外開放的立足點和歸宿點放在增強自力更生的能力上，在獨立自主、自力更生的基礎上積極推進對外開放。

53、人民民主專政的實質是什么? 答：人民民主專政實質上是無產階級專政，是因為：

(1)從概念來看，所謂無產階級專政，是指無產階級領導的、以工農聯盟為基礎的、廣大勞動者當家作主的國家政權。在不同國家建立的無產階級專政，其本質都是相同的。

(2)我國人民民主專政實質上是無產階級專政，這主要表現在以下三點：①人民民主專政也是工人階級(經過共產黨)為領導、以工農聯盟為基礎的國家政權;②人民民主專政也是新型民主、新型專政的國家政權，對絕大多數人實行民主而對少數人實行專政;③人民民主專政的國家政權在過渡時期擔負著社會主義改造的任務，在社會主義制度確立后又擔負著保衛社會主義制度、領導和組織社會主義建設的任務。這樣的政權實質上只能是無產階級專政。

54、為什么說人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政? 答：我國的人民民主專政是新型的民主政治制度，但其實質仍是無產階級專政。

(1)兩者的領導力量相同。兩者都是工人階級領導經過共產黨領導的國家政權。無產階級專政的根本標志就是共產黨的領導。整個革命歷史證明，沒有共產黨的領導，革命就要失敗。

(2)兩者的階級基礎相同。工農聯盟是無產階級專政的基本原則。為了保證工人階級的領導地位，必須爭得農民及城市小資產階級的聯盟，尤其是在農民占絕大多數的國家，這是馬克思主義革命戰略和策略理論的基本原則。中國革命勝利的依據主要是工農聯盟，由新民主主義到社會主義，主要依靠這兩個階級的聯盟。

(3)兩者的職能相同。兩者都是民主與專政的統一，是對人民內部的民主和對敵人專政兩個方面的互相結合。(4)兩者的歷史任務相同。兩者都是以消滅階級和剝削制度、實現社會主義和共產主義為基本目標。

55、簡述有中國特色的社會主義民主政治制度的主要內容。答：①人民民主專政是我國的國體。

②人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。

③共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的基本政治制度。④民族區域自治制度。⑤基層民主制度。

56、簡述我國社會主義精神文明建設總的指導思想、根本任務、主要目標和基本內容。

答：(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本綱領。

(2)我國社會主義精神文明建設的根本任務，就是要培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和教育科學文化素質。

(3)我國社會主義精神文明建設在今后的主要目標是：在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的堅定信念;實現以思想道德、科學教育水平、民主法制觀念為主要內容的公民素質的顯著提高;實現以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高;實現以社會風氣、公共秩序、生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高;在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面。

(4)社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質和方向。社會主義思想道德建設所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。教育科學文化建設，要解決的是提高整個民族科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。

57、建設有中國特色社會主義文化的基本方針是什么? 答：(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;

(2)努力提高全民族的思想道德素質和教育科學文化水平;

(3)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，(4)重在建設、繁榮學術文化。建設立足中國現實、繼承歷史文化優秀傳統、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。

58、為什么在精神文明建設中必須加強思想政治工作? 答：在精神文明建設中必須加強思想政治工作。因為：

(1)精神文明建設不是以物為對象，而是主要以人為對象。它引導人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界，從而提高自己的認識能力和改造客觀世界的本領。而人的一切行動都是受自己的思想支配的。因而人們的主觀思想狀態如何，對于人的行動具有這樣或那樣的導向作用。

(2)馬克思主義承認在總的歷史發展中物質對精神起最終的決定作用，但同時又承認精神的相對獨立性和精神對物質的巨大反作用。

(3)思想政治工作是我們黨的優良傳統和政治優勢，是精神文明建設的一項基礎性工作和搞好兩個文明建設的基本保證。

59、用和平方式解決臺灣問題并不意味著放棄使用武力。

答：在解決臺灣問題上，我們堅持力爭和平統一，但不承諾放棄使用武力。這是因為：

(1)堅持按照“一國兩制”構想實現祖國的和平統一，是中國共產黨和中央政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針。現在，香港和澳門已順利回歸祖國。在臺灣問題上，能否按照“一國兩制”構想實現和平統一，這并不完全取決于我們一方。

(2)我們力求通過和平方式解決臺灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。即使使用武力方式解決，臺灣的現狀也可以不變，還保持原有的制度和生活方式。

(3)我們在堅持用和平方式實現統一的前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對臺灣同胞的，而是針對外國勢力干涉中國統一和搞“臺灣獨立”圖謀的。

(4)不承諾放棄使用武力，從根本上說，是有利于促進和實現祖國的和平統一大業的。如果不以武力為后盾，和平統一祖國就可能成為泡影。

60、簡述新時期我國愛國統一戰線的內容、性質、特點和基本任務。

答：(1)新時期愛國統一戰線的內容是：工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的政治聯盟。

(2)新時期愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質的統一戰線。

(3)新時期愛國統一戰線的特點是：具有空前的廣泛性，是最廣泛的愛國統一戰線。

(4)新時期愛國統一戰線的任務是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發展安定團結的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、和平統一祖國服務。

61、為什么說加強黨的領導是建設有中國特色社會主義現代化事業的根本保證? 答：(1)只有堅持黨的領導，才能保證現代化建設的正確方向。

(2)只有堅持黨的領導，才能夠制定和執行正確的路線、方針、政策，保證現代化建設不斷取得勝利。

(3)只有堅持黨的領導，才能為建設有中國特色的社會主義現代化事業創造一個安定團結的政治局面和社會環境。

(4)只有堅持黨的領導，才能正確處理各種社會矛盾，協調各種利益關系，有效地組織和領導現代化建設事業的順利進行。

(5)只有堅持黨的領導，才能團結一切可以團結的力量，完成組國統一大業，反對霸權主義，維護世界和平。62、如何理解反腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?答：(1)腐敗從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物，是同黨的性質、根本宗旨和社會主義制度的本質根本不相容的。

(2)腐敗現象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心、任其泛濫，就會葬送黨、葬送人民的政權、葬送社會主義現代化建設。

3)腐敗現象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系，干擾改革開放和現代化建設的順利進行。如果腐敗現象得不到有效懲治，中國共產黨就會喪失人民群眾的信任和支持。我國社會主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國仍然長期處在社會主義初級階段，還存在著滋生蔓延腐敗現象的土壤和條件。因而當前反腐敗斗爭的形勢和任務是嚴峻的、艱巨的。黨的十五大再次向全黨敲響警鐘：“反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。63、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

答：馬克思主義中國化，就是運用馬克思主義基本原理，緊密聯系中國的具體實際，創造性的制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設和改革的實際問題。

馬克思主義中國化，就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。

馬克思主義中國化，就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化的土壤之中，和中華民族的特點相結合，用中國人民喜聞樂見的同族形式表現出來。

64、馬思主義中國化理論成果的重要意義是什么？

答：馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證。

馬思主義中國化理論成果，為全黨和國人民提供了強大的精神支柱，使中華民族以嶄新面貌自立于世界民族之林。馬思主義中國化理論成果，體現了對待馬思主義的科學態度和優良學風，不斷地開拓著馬思主義在中國發展的新境界。65、馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義

答：

1、歷史進程（1）以毛澤東為代表的中國共產黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進行新民主主義革命的一系列根本問題進行新民主主義革命和社會主義革命，并對如何進行社會主義建設進行了艱辛探索，從而實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。

（2）以鄧小平為代表的中國共產黨人，圍繞什么是社會主義，如何建設社會主義的主題進行了科學回答，開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。

（3）以江澤民為代表的中國共產黨人，圍繞建設一個什么樣的黨，如何建設黨的核心主題，繼續推進中國特色社會主義建設，提出了“三個代表”重要思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果。

（4）十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續從理論和實踐兩方面向前推進，提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。

2、重要意義

第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

一個好的理論并非放之四海而皆準，馬克思主義指導中國革命、建設及改革開放的成功，重要是馬克思主義科學性與先進性，關鍵是馬克思主義通過李大釗、毛澤東、鄧小平等優秀知識分子為傳播與發揚，以中國特色、國情創造性發展馬克思主義。

66、毛澤東思想的歷史地位和指導意義是什么？

答：它是馬思主義中國化第一個理論成果，它所確立的馬思主義中國化的奮斗方向、基本原則和基本方法，指導著不斷地把馬思主義中國化的進程推向前進。

它是中國革命和建設的科學指南，不僅開辟了有中國特點的革命道路和社會主義改造道路，而且對適合中國國情的社會主義建設道路進行了富有成效的探索，為建設中國特色社會主義事業奠定了良好基礎，永遠是中國前進的旗幟。

它的科學體系和活的靈魂、倡導的全心全意為人民服務、三大優良作風、艱苦奮斗的精神等等，依然是中國人民不斷奮進的強大精神動力，將長期激勵和指引著中中華民族不斷前進。67、鄧小平理論的歷史地位和指導意義是什么？ 答：它是我國建設中國特色社會主義的科學指南。

它是把我國建成富強民主文明和諧社會主義現代化國家的根本保證，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。

它是馬思主義中國化第二次歷史性飛躍的重大理論成果，是中國的馬思主義，是馬思主義在中國發展的新階段。68、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義是什么？

答： “三個代表”重要思想是馬思主義中國化又一重要理論成果，對建設中國特色社會主義具有重要指導意義。

它是我們黨和國家全面建設小康社會的重要指導方針。

它是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善的發展和強大理論成果。

它是是馬思主義中國化又一重要理論成果。

69、科學發展觀的重大意義是什么？

答：科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和慣徹的重大戰略思想。

科學發展觀是我們黨對經濟社會發展規律認識的深化，是馬思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

科學發展觀繼承和發展了馬思主義的基本觀點，是馬思主義中國化即一脈相承又與時俱進的重大理論成果。70、怎樣深入慣徹落實科學發展觀？

答：始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。積極構建社會主義和諧社會。社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。繼續深化改革開放。改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。切實加強和改進黨的建設。

71、新民主主義革命理論的意義是什么？（歷史意義/實踐意義）

答：它發展了馬克思主義關于國家的學說，提出幾個革命階級聯合專政的新民主主義國家的新理論。它成功地開辟了具有中國特色的革命道路。

實踐意義：1）新民主主義革命理論是馬克思主義的基本原理與中國革命實際相結合的產物，是對馬克思主義的重大發展。2）新民主主義革命理論科學地闡明了中國革命的規律，指導了新民主主義革命這一偉大實踐并取得了勝利。3）在新民主主義革命的指導下，黨領導全國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實現了民族獨立和國家統一，為實現國家繁榮富強和人民繁榮富強掃清了障礙，為當代中國發展進步奠定了根本前提。

72、社會主義制度建立的深遠意義是什么？

答：社會主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，1）它為中國進行社會主義現代化建設事業創造了制度條件。

2）它使廣大勞動人民真正成為國家的主人，極大地鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家政權的階級基礎和群眾基礎。3）它使占世界人口四分之一的東方大國進入社會主義社會，是社會主義運動史上又一歷史性的偉大勝利。

4）它是馬克思列寧主義關于社會主義革命理論在中國的正確運用和創造性的發展。73、社會主義改造的歷史意義和基本經驗是什么？ 答：歷史意義：1）社會主義改造的勝利和社會主義制度的建立，是我國歷史上最偉大的社會變革，它為解放生產力、在我國開展大規模的社會主義建設奠定了可靠的基礎。2）我們黨在過渡時期中，創造 性地開辟了一條適合中國特色的社會主義改造道路，避免了社會動蕩和沖突。3）在社會主義改造中，把經濟制度的發行和對人的發行相結合，在歷史上第一次實現了馬克思列寧關于對資產階級和平贖買的設想。

基本經驗：1）堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉的方針，創造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義發行道路，實現了社會主義改造的順利進行并促進了生產力的發展。2）采取積極引導、穩步前進、逐步過渡的方式，既避免了社會動蕩和生產力的破壞，又使被改造對象逐步提高覺悟，愿意接受改造，變成社會主義建設者。3）運用自愿互利、典型示范、國家幫助、說明教育等原則實現了和平過渡，不公保證了社會的穩定，而且極大促進了社會主義帶來的發展。

74、依法治國對于建設和發展中國特色社會主義的重大意義是什么？答：依法治國是中國共產黨執政方式的重大轉變，有利于加強和改善黨的領導。

依法治國是發展社會主義民主，實現人民家作主的根本保證。依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。實行依法治國是國家長治久安的重要保障。

75、鄧小平豐富和發展了實事求是思想路線的主要表現是什么？

答：科學地概括了“實事求是”在整個馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。科學地闡述了實事求是與解放思想的一致性。深刻闡述了堅持實事求是思想路線的重大意義。76、中國共產黨如何代表中國先進生產力的發展要求？

答：必須把解放和發展生產力作為社會主義的根本任務，在黨的一切活動中體現生產力發展的要求。

必須充分發揮全體人民的積極性、主動性和創造。

必須大力推進科技進步和創新，努力實現生產力的跨越式發展。

必須通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。77、社會主義和諧社會基本特征及其具體意義

答：L．民主法治就是社會主義民主得到充分發揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動；

2, 公平正義就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現；

3,誠信友愛就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

4, 充滿活力就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定；

5,安定有序就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結； 6, 人與自然和諧相處就是生產發展，生活富裕，生態良好。具體意義

社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業比較充分，覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；全社會創造活力顯著增強，創新型國家基本建成；社會管理體系更加完善，社會秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態環境明顯好轉；實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面

78、簡述鄧小平三步走戰略的內容及特點

答：內容，即：第一步，從1981年到1990年，國民生產總值翻一番，實現溫飽；第二步，從1991年到20世紀末，再翻一番，達到小康；第三步，到21世紀中葉，再翻兩番，達到中等發達國家水平。特點： 1）“三步走”發展戰略使我國社會主義現代化的發展目標有了明確的內容。

2）注重經濟、社會全面協調發展。3）以人民利益為根本出發點和歸宿點。4）既堅持實事求是，又具有雄心壯志。

79、為什么要進行政治體制改革:我國政治體制改革的目標和任務是什么? 答：1.改革的主要原因是: ⑴我國政治體制逐漸暴露出一些弊端 ⑵政治體制改革是適應經濟體制改革,實現社會主義現代化的需要

⑶政治體制改革,也是保證國家長治久安的需要

改革的目標是:發展社會主義民主,健全社會主義法制,切實保障人民群眾當家作主的權利.改革的基本任務是:

1、健全民主制度.2、加強法制建設.3、抓緊機構改革.4、完善民主監督制度.5、增強黨和國家的活力

6、維護社會安定團結.80、社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系？

答：主要內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

關系：相互聯系、相互貫通、有機統一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態的主體內容。沒有馬克思主義科學理論的指導，社會主義意識形態就失去了方向和靈魂；沒有中國特色社會主義共同理想，社會主義意識形態就失去了內核和主題；沒有民族精神和時代精神，社會主義意識形態就失去了精髓和主旋律；沒有社會主義榮辱觀，社會主義意識形態就失去了價值坐標和道德標準。81、建設社會主義核心價值體系的重要意義？

答：①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，它涉及經濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，集社會主義價值理念之大成，把我們黨倡導的基本理論、思想觀念和價值取向系統凝練地整合在一起，是社會主義意識形態的核心內容和最重要的組成部分，決定著社會主義意識形態的性質和方向。

②社會主義核心價值體系是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，它以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成為我們的主心骨。

③社會主義核心價值體系是實現科學發展、社會和諧的推動力量，它倡導一切有利于國家富強、社會和諧、人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團結、祖國統一、人心凝聚的思想和精神，一切用誠實勞動創造美好生活的思想和精神，提供了經濟社會全面發展的思想保證。

④社會主義核心價值體系是國家文化軟實力的核心內容，它能夠增強中華民族的凝聚力，能夠提高中華民族的創新力，能夠擴大中華文化的影響力。

建設社會主義核心價值體系，適應了社會主義市場經濟發展的要求，適應了社會主義先進文化建設的要求，適應了現階段社會主義思想道德建設的要求，對于建設社會主義先進文化，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有不可替代的重要作用。82、獨立自主和平外交政策的基本原則

答：基本原則共10個方面：第一，中國把反對霸權主義、維護世界和平、發展同各國的友好合作和促進共同經濟繁榮作為對外政策的根本目標；第二，中國主張世界所有國家不論大小、貧富、強弱一律平等；第三，中國堅持獨立自主，對一切國際問題都根據其本身的是非曲直決定自己的態度和對策；第四，中國決不依附于任何一個超級大國，也決不同它們任何一方結盟或建立戰略關系；第五，中國信守和平共處五項原則，并努力在這個基礎上同世界各國建立、恢復和發展正常關系，和睦相處，友好合作，而不以社會制度和意識形態的異同來決定親疏、好惡；第六，中國屬于第三世界，堅持把加強和發展同第三世界國家的團結與合作作為我國對外工作的一個基本立足點；第七，中國反對軍備競賽；第八，中國堅持長期實行對外開放，中國的開放政策面向全世界；第九，中國遵循聯合國憲章的宗旨和原則，廣泛參加各種國際組織，開展積極的多邊外交活動；第十，中國重視各國人民之間的交往。83、構建社會主義和諧社會的目標和主要任務和基本原則是什么？

答：目標和主要任務是：社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業比較充分，覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；全社會創造活力顯著增強，創新型國家基本建成；社會管理體系更加完善，社會秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態環境明顯好轉；實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

基本原則：必須堅持以人為本，必須堅持科學發展，必須堅持改革開放，必須堅持民主法治，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。

84、如何理解科學發展觀的思想內涵 答：科學發展觀是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既是一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫穿的重大戰略思想。

科學發展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發展的階段性特征，總結我國發展實踐，準確把握世界發展趨勢，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出來的。第一科學發展觀的第一要義是發展。第二科學發展觀的核心是以人為本。第三科學發展觀的基本要求是全面協調可持續。第四科學發展觀的基本方法是統籌兼顧。

85:、為什么說中國革命、建設和改革都要走自己的路？

答：堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。

第一走自己的路，是總結中國革命、建設和改革歷史經驗得出的基本結論。第二走自己的路，在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統一。第三走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一。第四在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。86、我國社會主義改造的基本經驗是什么？

答：第一，堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉。社會主義改造就是變革不適應工業化發展要求的生產關系，是圍繞社會主義工業化建設這個中心任務進行的。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩定，促進生產力發展，逐步改善人民生活，推動社會進步，都具有十分重要的意義。

第二，采取積極引導，逐步過渡的方式。我國對農業、手工業和資本主義工商業的改造都采取了區別對象，用不同的辦法積極引導、逐步過渡的方式。由此不僅避免了在改造期間可能發生的社會震蕩和經濟破壞，而且促進了生產力的發展。

第三，用和平方法進行改造。堅持用和平方法，保證了我國社會主義改造的順利進行。

87、怎樣全面、準確把握鄧小平關于社會主義本質的科學論斷？答：（1）社會主義本質的概括，是鄧小平在總結建國后前30年我國社會主義建設經驗教訓的基礎上，在改革開放的實踐中，在深入思考什么是社會主義和怎樣建設社會主義的過程中，逐步揭示出來的。

（2）社會主義的本質論斷的特點：第一，把解放和發展生產力納入社會主義的本質，這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。第二，突出強調消滅剝削、消除兩級分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發展目標，并從生產力和生產關系兩方面闡述了實現這個目標的途徑。

（3）社會主義本質理論的意義：鄧小平堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義本質，這是對馬克思主義的重大發展，對于建設中國特色社會主義具有重大的理論和實踐的意義。第一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。第二，社會主義本質理論對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。88、社會主義初級階段基本經濟制度的依據

答：第一，公有制是社會主義制度的本質特征，是社會主義經濟制度的基礎。第二，社會主義初級階段需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟。

第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

89、如何理解公有制的主體地位？答：1）全面認識公有制經濟的含義社會主義公有制作為一種生產關系的理論范疇，其實質和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產資料，實現了人們在生產資料面前的平等。公有制經濟的范偉不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。）2）公有制經濟的主體地位主要表現在以下幾兩個方面： 一是公有資產在社會總資產中占優勢；

二是國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。

國有經濟起主導作用，主要體現在控制力上。國有經濟需要控制的行業和領域主要包括：涉及國家安全的行業，自然壟斷的行業，提供重要公共產品和服務的行業，以及支柱產業和高新技術產業中的重要骨干企業。

（3.公有制實現形式的多樣話

所有制作為生產關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區別。公有制經濟的性質體現在所有權的歸屬上，堅持公有制的性質，根本的是堅持國家和集體對生產資料的所有權。90、提高自主創新能力，建設創新型國家的意義是什么？ 答：首先，是提高我國國際競爭力的客觀需要。

其次，是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的重大舉措，是解決我國當前發展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。

91、黨中央提出的促進區域協調發展的戰略布局

答：我國區域經濟的協調發展，主要是要處理好東部和中西部的關系、沿海和內地的關系。注重實現基本公共服務均等化，引導生產要素跨區域合理流動，是我國未來相當長的時期內縮小區域發展差距的基本目標和促進區域發展的基本途徑。

我國促進區域協調發展的戰略布局：繼續推進西部大開發，振興東北地區等老工業基地，促進中部地區崛起，鼓勵東部地區率先發展，加大對革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區發展扶持力度，幫助資源枯竭地區實現經濟轉型，更好發揮經濟特區、上海浦東新區、天津濱海新區在改革開放和自主創新中的重要作用，形成分工合理、特色明顯、優勢互補的區域產業結構，推動各地區共同發展。

92、如何理解人民民主專政的中國特色？

答：人民民主專政是適合中國國情和革命傳統的一種形式，具有鮮明的中國特色：

第一，從政權組成的階級結構來看，在新民主主義革命時期和向社會主義過渡時期，參加國家政權的不僅有工人、農民和城市小資產階級，在一定歷史時期中還有民族資產階級。進入社會主義以后，包括知識分子在內的工人階級，占人口大多數的農民階級，一切擁護社會主義和擁護祖國統一的愛國者，都屬于人民范疇，在最廣大的人民內部實行民主，只對極少數人實行專政。

第二，從黨派之間的關系看，實行共產黨領導的多黨合作與政治協商。在中國共產黨領導下，實行多黨派合作，是我國政治制度中的一個特點和優點。這種新型的政黨關系是國際共產主義運動史上一個成功的創造。

第三，從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確地表示出人民民主和人民專政這兩個相互聯系的方面。93、依法治國的含義是什么？

答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

依法治國是社會文明進步的顯著標志，是國家長治久安的主要保障，是建設中國特色社會主義經濟、政治、文化、構建和諧社會的必然要求，具有重大的歷史意義。

94、中國特色社會主義文化建設的根本任務和社會主義核心價值體系主要內容.答：中國特色社會主義文化建設的根本任務：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”主要思想為指導，全面貫徹科學發展觀，著力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

社會主義核心價值是一個科學體系，其基本內容有：第一，堅持馬克思主義的指導思想；第二，樹立中國特色社會主義的共同理想；第三，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；第四，樹立社會主義榮辱觀。

這四個方面的內容，相互聯系、相互貫通、相互促進，是一個有機統一的整體，都是社會主義意識形態最重要的組成部分，是從我們黨領導人民在長期的實踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。

95、社會主義和諧社會的科學內涵、構建社會主義和諧社會的基本原則答：內涵：一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統一與協調發展的社會；就是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間和諧統一與協調發展的社會。我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

基本原則：第一，必須堅持以人為本；第二，必須堅持科學發展觀；第三，必須堅持改革開放；第四，必須堅持民主法治；第五，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系；第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。上述六條重要原則，構成一個有機整體，深刻體現了構建社會主義和諧社會的根本要求。96、以改善民生為重點的社會建設主要包括那些內容？

答：第一，優先發展教育，建設人力資源強國；第二，實施擴大就業的發展戰略，促進以創業帶動就業；第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉居民收入；

第四，加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，保障人民基本生活；第五，建立基本醫療衛生制度，提高全民健康水平；第六，完善社會管理，維護社會安定團結。

97、如何理解黨的領導是中國社會主義現代化建設的根本保證？

答：要解放發展生產力，實現國家的繁榮富強和人民的共同富裕，實現中華民族的偉大復興，實現廣大人民的根本利益，在中國能夠團結和帶領全國人民實現這個宏偉目標的政治力量，只有中國共產黨。第一，堅持中國現代化建設的正確方向，需要中國共產黨的領導。

第二，維護國家統一、社會和諧穩定，需要中國共產黨領導。

第三，正確處理各種復雜社會矛盾，把億萬人民團結凝聚起來，共同建設美好未來，需要中國共產黨的領導。第四，應對復雜的國際環境的挑戰，需要中國共產黨的領導。

2011政治辨析題

1、中國農民階級不能領導中國民主革命取得勝利。（對）

答：小生產的狹隘性，使他們不能成為中國民主革命的領導階級，在近代以太平天國運動為代表的農民革命，最終都歸于失敗。領導中國民主革命只能是新興的中國無產階級。

2、在中華民族民主革命中，無產階級是革命的“天然領導者”。（錯）答：無產階級雖然是革命的領導階級，但是要真正成為革命的領導者，必須建立自己的先鋒隊組織——共產黨，并且用馬克思列寧主義的理論，來武裝本階級，才能夠成為合格的領導階級。

3、馬克思主義哲學是“科學之科學”。（錯）

答：馬克思主意哲學的產生，恰恰是結束了把哲學看作是科學之科學的就哲學，正確的解決了哲學與具體科學之間的關系。

馬克思主義哲學認為，哲學是各門具體科學的概括和總結，哲學離不開科學，反過來哲學也能為科學提供世界觀和方法論的指導。

4、偶然性是科學的敵人。（錯）

答：唯物辯證法認為，必然性和偶然性，二者是辨正統一的關系。

必然性離不開偶然性，必然性要通過偶然性體現出來，為自己開辟道路，一切偶然性的背后也都存在著必然性，即沒有純粹的必然性，也沒有純粹的偶然性。科學認識的任務，就是要從偶然性中去發現必然性，找到事物發展的規律性。

5、假象是一種錯覺。（錯）

答：現象是指事物的表面特征和外部聯系，本質是指事物的根本性質和內部聯系。現象有真像和假象的區別。真像是從正面直接表現本質的現象，假象侍從反面歪曲的表現本質的現象。假象不同于錯覺，錯覺是認識上的錯誤，屬于主觀范疇；假象也是客觀事物本質的表現，是客觀存在的。當然，假象容易使人產生錯覺。

6、多數人擁護的就是真理。（錯）

答：這是一種主觀真理論，辨正唯物主義認為，真理是對客觀事物的正確反應，真理具有客觀性，其一是說：真理的內容是客觀的，其二是說：檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準，所謂多數人擁護，還是少數人擁護，都是把真理的標準，歸置于人的主觀判斷，并沒有什么本質差別。

7、國家本質上是社會事務管理機構。（錯）

答：馬克思主義認為，國家的本質是一個階級壓迫另外一個階級的暴力工具，管理社會事務，是國家的若干責任中的一種，也是為了階級統治而服務的。

8、一個國家經濟發達，社會意識也必然先進。（錯）

答：社會意識與社會存在的發展具有不平衡性。一個國家經濟發達，意味著社會存在的比較意，但并不能必然導致其社會意識也先進。在歷史和現實中，無論是橫向比較，還是縱向對照，都有許多明顯的例子。

9、任何真理都具有絕對性，因此任何真理都不會被推翻。（對）

答：所謂真理，是表示主觀認識與客觀實際相一致，任何真理性的認識都必然包含著，與客觀實際相一直的內容，這點是無條件的，是絕對的，也是不會被推翻的。隨著人們認識的發展，它將不斷的得到完善和修整。

10、世界統一于存在。（錯）

答：存在是一個模棱兩可的字眼，可以理解為，可以認為物質存在，也可以意識存在，因此這個命題是唯物主義和唯心主義都可以接受的命題。具有明顯的折中調和的特性，實質是一個二元論的問題，辯證唯物主義，強調世界的統一性，明確指出世界統一于物質。

11、上層建筑對經濟基礎具有反作用，因而總是能夠推動社會進步。（錯）

答：上層建筑，通過為經濟基礎服務，來體現其對經濟基礎的反作用，這種反作用的性質，可能是推動社會進步的，也可能是阻礙社會發展的，判斷的標準主要看，它服務的經濟基礎和生產關系，是不是適合生產力的發展要求。如果是適合的那么這種反作用，對社會發展具有積極意義，反之則對社會進步具有消極影響。

12、物質不是意識的產物，相反，意識卻是物質的最高產物。（對）

答：物質第一性，意識第二性。物質是世界的本源，具有不依賴于物質的客觀性，相反，意識由物質產生，是物質世界長期發展的結果，物質世界在長期的發展過程中，出現了人類社會，這一物質世界的最高形態時，才產生了意識。

13、解放思想、實事求是是鄧小平理論的歷史起點和邏輯起點。（對）

答：鄧小平的理論是建設有中國特色的社會主義理論，它的創立過程，首先是從恢復和發展黨的思想路線開始，鄧小平首先支持和領導了真理標準問題的大考驗，然后在十一屆三中全會上，恢復了實事求是的思想路線，在此基礎上，才有了后來的改革開放，所以解放思想是鄧小平理論的歷史七點。

同時鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在新的歷史條件下的發展，只有堅持解放思想，理論聯系實際，才能打破舊的思想觀念的束縛，創立符合新的歷史階段的理論，解放思想是邏輯起點。

14、“三個有利于”標準意味著在任何情況下都不必問姓“資”姓“社”的問題。（錯）

答：1992年初鄧小平在視察南方的重要談話中，明確提出判斷各方面工作是非得失的標準就是：“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，即“三個有利于”的判斷標準。

這是針對改革開放中，邁步開步子，凡事都要去問一下姓“資”還是姓“社”而提出來的，它要求大膽的試，勇于改革，勇于實踐，從而開創改革開放的新局面。這并不意味著在任何情況下都不問，改革開放的前提，是堅持社會主義道路，因此在大的基本原則方面，鄧小平始終強調是社會主義。

15、社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是生產力和生產關系之間的矛盾。（錯）

答：中國的社會主義初級階段，社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。生產力和生產關系之間的矛盾是社會主義初級階段的基本矛盾之一。

16、公有制實現形式可以而且應當多樣化。（對）

答：所有制的實現形式是指經濟關系借以實現的具體形式，主要是指生產或資本的組織形式和經營形式。

公有制實現形式多樣化的理論依據：

第一，公有制實現形式多樣化是生產關系一定要適合生產力性質的要求。第二，公有制實現形式多樣化是社會主義初級階段國情的要求。第三，公有制實現形式多樣化是建立社會主義市場經濟的要求。

17、依法治國是中國共產黨領導人民治理國家的一項根本政治制度。（錯）答：一個國家的性質、社會各階級在國家中的地位是這個國家的國體。

一個國家的政權組織形式是這個國家的政體。

中國的國體是人民民主專政，與之相適應的政體是人民代表大會制度。人民代表大會制度是中國的根本政治制度。

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

第五篇：河南專升本培訓機構5

河南專升本培訓機構云飛之大學語文解析

2012年河南專升本云飛之大學語文解析，作文如何能夠取得高分？云飛專升本為同學們提供的一些建議。

第一，把握住作文的特點，要寫自己所擅長的文體，更能吸引閱卷老師目光。

因為專升本語文作文是自擬題目的形式，所以建議考生把大的題目往小處擬。平時訓練作文立意時，采用一題多立意的方式，以提高立意構思的能力，爭取在考試的時候寫出有認知，有獨到見解、有新穎立意的文章。

并且，專升本語文考試不限制文體，考生可根據自身情況，自由地選擇自己熟悉、擅長的文體。對一般考生來說，在復習時，選擇記敘文和議論文兩種文體進行練習就可以了。

第二，考生對作文不要抱有過高的期望。

作文是一道含分最高的考題，不少考生對其抱有不切實際的幻想，甚至使用一些非常的手段，如押題、背誦一些范文等等。“其實，這種做法無異于賭博，押中題的可能性微乎其微，屆時如果準備好的篇章文不對題，豈不是自己把自己害了嗎？”

最后，要注意布局謀篇，嚴格限制字數。

作文題目要求考生在短小的篇幅中完整地表達意思，這就特別要求考生重視文章的布局，注意層次之間的聯系。“考生在練習時要注意布局謀篇，搞清作文結構，而不要啰嗦地寫一大堆，這樣既超出字數浪費時間，又得不到閱卷老師的好感。”