第一篇：參觀文字博物館后感

班級：自動化

組長：劉力豪 14020610137 成員：劉云龍 14020610145 趙帥14020610140 張志強 14020610233 薛鳳祥 14020610235

指導教師：楊國平

實踐時間：2015年05月16日

謝蘇博14020610234

觀文字博物館后感

中國文字博物館是一座集文物保護、陳列展示和科學研究功能為一體的國家級、專題博物館，也是中國第一座以文字為主題的博物館。由于沒來過安陽一直對安陽文字博物館很向往，今天我有幸去了哪里。

剛到就看到 “中國文字博物館”這七個金光閃閃的大字。這些大字上面是甲骨文中‘字“的模型。從大門口看博物館主體那金玉輝煌的高大建筑，這座古式建筑真宏偉。外表刻畫很多中國特有的各種圖騰，散發著古老的中華氣息。穿過大門通向主題館的道路兩旁，由28片銅質甲骨組成的碑林，它隱含了殷商時期最具代表性的兩種文化元素----甲骨文和青銅器，它代表28星宿，象征人與自然和諧統一，是中國古典哲學中“天人和一”思想的生動體現。走過碑林，金碧輝煌的屋檐紅黑相間的柱子的主體館已展現在眼前，主體館地上四層、地下還有一層，高度32.5米，建筑采用殷商時期的饕餮紋、蟠螭紋圖案浮雕金頂，采用紅黑圖案的雕墻和雕柱，展現殷商宮殿“四阿重屋”的特征。博物館的外形來源于象形文字“墉”，這是殷商甲骨文、金文所概括富有哲理、經典、最神圣的建筑形文字的“墉”字，不僅表現了中國文字文化內涵，也顯示了文字在中國文明發展史中舉足輕重的地位。

進入館內便可以看到許許多多的甲骨文，這些文字是有我們的祖先按照實物形態所創造周末又到了，今天沒事。我和室友一起來到中國文字博物館。沒事的時候在網上查過一的。中國文字應該算是現存最古老的文字。中國文字的主要發展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。中國文字博物館反映了中國文字發展史的基本脈絡，可以說是一部讓世人領略中華文明的景觀式文字大典。盡管這些文字已不再使用，但是它也為我們現在的文字打下堅實的基礎。這些都是我們祖先絞盡腦汁才想出來的，值得我們去回顧去留戀。

在一樓展區，當看到“一片甲骨驚天下”展區，我不由的驚呆了。一排排展臺和大廳四周的墻壁上布滿了刻著甲骨文的甲骨、卜骨，這些價值連城的國寶級文物，見證了中華大地悠久的歷史和璀燦的文明，述說著中國文字的源遠流長。我從對甲骨文的人一無所知到了對甲骨文有了些許的了解，有次感到我國的文字也是那么的博大精深，那片片甲骨都凝聚著中華文化的結晶。

甲骨文的發現宣告中國在3000多年前的殷商時期就已形成較成熟的文字體系。如今，發現的甲骨文單字約4500個，能夠釋讀的約1500字。它是商王占卜的紀錄，刻在牛骨和龜甲上，也有少量的羊骨、豬骨和鹿骨等。商朝時期，生產力仍很低下，人們難以抗拒自然界的災害。在這樣的情況下，他們就要求助神靈的護佑，因此商代的祭祀活動十分頻繁，在祭祀的同時，商王根據自己的需要，讓貞人即主持占卜的人用甲骨進行占卜，向神靈詢問吉兇。具體做法是在甲骨上面鉆孔或鑿孔，然后燒灼，在甲骨的背面就會出現裂紋，即兆紋，根據裂紋走向判斷吉兇，最后將占卜內容及結果用文字的形式刻在甲骨上。這就是甲骨文的形成，它記錄了商代社會繁榮景象。

最讓我記憶深刻的是蔡倫的活字印刷術的制作流程。它分為7步，漚竹、浸灰水、打漿、蒸煮、蕩簾抄紙、焙紙、揭紙。這我國四大發明之一造紙工程。正是有了這個發明人們才很方便的攜帶書籍。

在二樓，主要有鐘鼎千秋、物以載文兩個單元。這里展示大量珍貴文物，包括各式造型古樸、莊重肅穆的青銅器；出土于墓葬青銅器，每件青銅器內都有銘文“爰”字，是商代某家族的“族徽”。長短不

一、難以保存的竹簡；造型小巧精致的銅印；晶瑩剔透，質地溫潤的玉器，看到這些珍貴的文物怎么不令我們為之嘆服。

殷墟出土作冊兄鼎：高22.1厘米，口徑15.7厘米，腹徑16厘米。銘文為“乍冊兄”三個字。這件銅器的造型非常奇特，從整體看，如三個象首相連，它的足如同象鼻。它的上下以連珠紋裝飾，腹部裝飾著三組獸面紋。

云幾鼎：這件圓鼎內側有兩個銘文。第一個字是一個族徽。第二個字是自己的“己”字。商代青銅器上的金文字數普遍很少。當時的貴族常常把自己名字或家族的族徽鑄造在上面。這件青銅器紋飾精美，正面是殷商時期常見的獸面紋。

金文是刻或鑄在青銅器上的文字，重在紀念和流傳，商周時期同樣重要。先秦時期政府公文、文化典籍、民間契約、書信往來等等書寫在竹、木簡或絲帛上面。

先看甲骨文和金文中的“冊”與“典”兩個字，“冊”明顯是一個象形字，為用兩根繩子編聯的若干根竹簡。而“典”則是在“冊”的基礎上引申出來的，為單手或雙手捧冊。單就甲骨文金文中“冊”字的出現，就足以說明商朝時期人們已在簡牘上書寫。

在三樓，中國文字博物館專門開設了“民族文字大家庭展廳”，主要展示我國的民族文字。這里展示了我國的許多民族的文字。比如：藏文、蒙古文、維吾爾文等這些在我國少數民族使用最為廣泛，在這里還有在我國沿用時間極短的文字，雖然極短，但是對于了解和發掘少數民族文化十分重要。我國從古至今出現過近40種少數民族文字。根據我國少數民族文字的產生年代和使用功能，大致可分為古代民族文字、傳統民族文字、新創與改進民族文字等類別。這個展廳分為古代民族文字、傳統民族文字、創新民族文字三個單元。

三樓第四展廳中有小篆，小篆是秦朝是統一使用的文字，它基本上消滅了各地文字異行的現象。在中國文字發展史上有著重要的角色。看到小篆、隸書、草書、行書、楷書。，陳列著的王羲之、歐陽詢、顏真卿等名家真跡。

進入三樓第五展廳主要展示從印刷術到資訊化，分為印刷術起源、雕版印刷、活字演變、漢字進入電腦，展現了從印刷術到信息化，將縱覽漢字從雕版印刷到計算機時代的歷程。

觀看了文字博物館以后，我了解了我國文字的發展歷程。這些文字的創作耗費了我們祖先多少心血啊！我被這種敢于探索的精神所感動。正是有了這些文字才使得我們彼此之間的交流更加的方便，才是我們的世界更加的豐富多彩。我們應該懂得珍惜它們。并且完完整整的將它們傳給下一代。

盡管現在已經進入了計算機時代，但是我們不能廢棄祖先給我們留下的寶貴的財產。我們要將它們傳承下去。我們應將它發揚光大，讓世界人都知道我們祖先給我們留下的這一筆偉大的財富。讓中華文化在世界大放光彩。

第二篇：參觀博物館后感

一葉追史

————觀博爾塔拉蒙古自治州博物館后感透過櫥窗，我靜靜地佇立著，望著那個具說有2000多年歷史的石葉，銅銹也好，塵埃也罷，無法掩蓋那上千年以前中華人民智慧的思想曝光。舊石器的打磨方法早已耳熟能詳，可多年前就有的新石器細石器的打磨至今也是個謎。無法抑制的，不言面喻的自豪感油然而生。

細細品味著一路來的所見所聞，對于新疆，對于博樂，這塊富有著無數的英雄傳有色彩的土地，這片孕育了深厚歷史積淀的草原，這個風俗多樣，善歌善舞的多民族聚居場所，用歷史遺留的痕跡，輕輕的向我吐訴著它的喜怒哀樂……

本想抱著看看的心態隨便走走，可當我第一腳踏上鮮紅的地毯，望著古撲，莊嚴的大門，隨之，一種肅穆之情不容說得替代了那玩世不恭的心態，引導著我一步步走向那幅迷人的歷史畫卷。首先，映入眼簾的是一幅浮雕，多個少數民族歡聚一堂，其樂融融，尤為突出介紹的就是漢、蒙、維、回及哈薩克族了，正是反映了目前蓬勃發展，欣欣向榮的博樂現狀。轉了彎，就看到不少同學興奮的上前，啊！原來是動物標本，一個個鮮活的形象，活潑的動態，奇特的造型，瞬時顯示出來，新疆特有的保護動物們用它們的眼神呼吁著我們：保護動物，勢在必行。隨后，一輛帶有巨大輪子的牛車在解說員的講解下讓我們了解到蒙古族，這個少數民族的游牧歷程中必不可少的勤勤車，將會運送蒙古包等多種必需品的必要工具，我們一路走著，驚嘆著那

美麗的手工藝品，精致華麗的四季之裝，古樸生動的木制象棋，見識了許多課本上學不到，生活中了解不到的趣聞奇事，真是受益匪淺。

參觀完了一樓的民俗風情廳，對于二樓的歷史文物展廳我心中的向往之情更加濃重了，果真，一入二樓歷史的厚重感頓時顯示出來，精美的壁畫訴說著過往的云煙，深埋的陶瓷演繹著紛繁的繁衍過程。農具中的木鉆，錛和皮鏟，醫藥工具下一套套完整的穴位探究，金色銅人，魚形銅鎖，帶蓋壓花銅罐，以及象征深遠的頭骨雕刻……每個圖顯示著不同地期人們思想的變化，奇妙不已……越往里走，越發現近代化氣息越加濃重，從辛亥革命的每一槍后博樂同胞的積極響應到土地改革時人們分發地土時掩飾不住的笑臉，從建設的第一架支援抗戰的飛機到和平時期響應國家政策積極實施計劃提供方案的印件，一個個印章反映著博樂近代化的歷程，一份份文書彰顯了博樂民族爭勇向前的魅力，看著那潮起潮落的閃云變幻，踏入那歷史的傳奇，遙想著英雄才子指點江山，那樣的人生，千古流芳，多姿的歷史，自古不變，千載的芬芳，沁人心脾……

歷史的那邊，是彼岸花開的奪目光華，歷史的這邊，是繁華依舊的幾何人生。踩過的一點一點，連接的一面一線，創造了輝煌的歷史時代，那逝去的曾經，那錯過的流年，我們無法參與，但歷史的今天，創造歷史的我們卻能將它更好的封存，那段無法抹去的歷史印跡，那個永恒經典的不變話題，相信在國家的大力支持下，在博物館的精心保存下，博爾塔拉蒙古自治州博物館將帶給更多的人心靈的震撼。

故園無此聲

————觀博爾塔拉蒙古自治州博物館后感進門便是檀香撲面，炎炎夏日中清涼之感自然不言而喻。博物館內裝飾不多，卻簡潔大氣，恰倒好處。來之前已聽聞博物館內藏品豐富、縱古貫今，今日的一見，還是不禁小訝。

氣勢恢宏的遷移畫卷，豐富細致的民族風俗，減越深刻的生活智慧。全然不想是隔了幾千年的古文化用悲憫的目光望著我們這些后人，他們靜靜地躺在展廳內，身上是歷史與血脈傳承的光輝，透過玻璃向我們微笑致意。

我曾想過帶著全部的行李，打個小小的包裹，遠行到某個遠方定居，不過現實中的種種束縛始終讓我鼓不去這勇氣。東歸的土爾扈特與西遷的察哈爾為了民族的歸屬感與民族的召喚，舉整族之力毅然回歸。這當中的苦與痛，淚與笑，想想都是蕩氣回腸。經歷了那么多風霜雨雪，不知夜晚星空下的蒙古包中，歸途上的兒女夢里，可曾出現過父親的草原母親的河，故鄉依依呀呀的，帶著泥土氣息的歌？我們折服于先輩的智慧，記得很清楚的是一個肚圓底尖的陶甕。這樣的器具易碎易滑，豈不是該奉在神壇上？可是聰明的先輩們想出了辦法。他們將陶甕半個埋入土中儲藏蔬菜與清水。冬不易凍，夏不易腐，豈不妙哉？ 還有遠古的精密細致的飾物，復原后的蒙古現場一破城子，以及壯美的史詩《江格爾》，這一行的見聞不禁讓我產生深深敬佩之情。

曾經看過一段資料說道，黑種人爆發力好，體力強，耐力強，可

憑自身條件與遠古的惡劣氣候抗衡，白種人生活區域沒什么惡劣氣候與自然條件，而黃種人為了應對這些問題，不落后，便進化的更靈巧聰明，富于生活的智慧與發現的眼睛。

我想，這不正是其很好的印證？勤勞勇敢又樸實善良的祖先們為我們留下了這多精神財富與物質財富，在這份來自歷史的溫情中。相信我們會走的更遠，創造博州更美好的明天！

第三篇：參觀軍事博物館后感

軍事博物館觀后感

國貿130302126 郭雅榕

走近中國人民革命軍事博物館，一股侵潤著歷史莊嚴滿含著中華民族不屈精神的世紀之風便撲面而來。正當廳屹立一尊毛澤東同志的雕像，是他，當年帶領著四萬受苦受難的中國人民在敵人的屠刀下翻身做主，開創出如今這一片美好的世界。

博物館正門上方有是毛澤東主席親筆書寫“中國人民革命軍事博物館”匾額。建筑巍峨壯觀，氣勢雄偉。軍事博物館是中國惟一的綜合性軍事博物館，是收藏我國自１８４０年鴉片戰爭以來近代和現代的革命歷史文物，研究和宣傳中國社會主義革命和建設歷史的國家博物館。

中央展廳中陳列著中國近代以來的軍事裝備，有模型、有實物。件件都透漏著中華民族的那種絕不屈服、永遠向上的精神。那高聳的‘東方紅一號’導彈更是闡述著中國人民發自內心的自信和驕傲。

寒風刺骨，兩翼展廳頗得寒冷，一些當年參加過戰斗，或許還立下過無數次戰功的飛機坦克、輪船、火炮靜靜地在那里躺著，將那曾經的霸氣深藏起來，一動不動，縱使那風一次次呼嘯而過。它們已經完成了歷史賦予自己的使命，現在所需要做的就是在那靜靜地躺著，享受著他的子民們的無盡的敬意??

從大汶口時期的的一次戰爭開始，到新中國成立前夕，中國似乎總是籠罩在一層或濃或淡的硝煙中：朝代更迭、平定叛亂需要戰爭、抵御外敵。護我中華也需要戰爭。在這無數次的戰爭中，偉大的中國人民一次次發揮出自己無窮的智慧，創造出種種先進的兵器。這些樣式各異，種類繁多的兵器描繪出了一幅中國兵器的改革圖：最初的石質兵器到后來的銅制裝備，再到后來的火槍火銃，到現在的槍炮彈藥、導彈衛星。這一系列的發展無不彰顯著中國人民的智慧，預示著中國人民的再度騰飛！

如今的中國已經告別了過去的那種閉關鎖國、夜郎自大的狀態。一張張顏色灰暗的舊照片，一幕幕不堪入目的破壁殘垣為我們講述著中國人民在中國歷史中反抗外國侵略、誓死保衛家園所做出的一次次斗爭。那是一段屈辱的歷史，但同時又是一段振奮人心的歷史。舊中國在哪里滅亡，新中國從那里走來！

首先，我們參觀了兵器館。這里陳列著中國自行研制的坦克、大炮、導彈、火箭和衛星。頓時，我們被這種威嚴的場面怔住了。這里的每一件武器，都凝結著中國人的血汗。強大的國防才能保衛我們的國家，先進的武器才能支撐起強大的國防。

在土地革命戰爭館，我們看到了翻身農民在黨的領導下斗地主、分田地的巨幅油畫，我們看到了貧苦百姓爭相送自己的兒子、丈夫參加紅軍的照片，我們感受到了勞苦大眾對黨的擁護和愛戴，看到了黨在人民群眾的地位；在這里，我們看到了在艱苦卓絕的戰斗環境中老一輩革命家親筆起草的戰斗電文，看到了黨領導下的紅軍長征時用過的牛皮水袋和草鞋，看到了過草地、爬雪山時艱難的步伐，我們感受到了正是有了黨對軍隊的領導，正是有了黨組織以及黨員的先鋒模范作用，我們的軍隊才能戰無不勝，攻無不克；我們看到了黨的新政權面臨的惡劣環境和艱難局面，一面黨旗，一片忠誠，一分誓言，一顆赤心，老一輩革命家正是在這樣的環境中進行著中國最偉大的戰爭。同時，我們還看到了紅軍行軍時用過的鐵鍋、挖野菜用過的刺刀、打仗時用過的土炮、打勝仗后軍事指揮員的合影埔軍校第一期同學錄、毛澤東、周恩來使用的望遠鏡、朱德南昌起義時使用的手槍、中華蘇維埃共和國中央軍事委員會鋼印、瀘定橋鐵索、張學良贈宋哲元的指揮刀以及各種的公文。掩面沉思，我覺得一切語言都是蒼白的，惟有時間能夠證明發生的一切。

當看完抗日戰爭紀念館后感觸頗多，這些物品共同譜寫出一首抗日之歌，眼睛觸及他們的同時，腦海中就浮現出一個個與之相關的畫面，那是這些物品的記憶，它讓我們看到了抗日的艱辛，看到了紅軍戰士們堅強的意志，看到了他們用血在為我們創建幸福之路。不僅是視覺的震撼，我還聽到了我軍與日寇抗戰時的槍林彈雨聲，甚至是親臨其境，爬雪山過草地，那時才真正體會到什么叫做生死一步間，只是那么小小的一步就可能讓一個活生生的生命消失。然而，我們偉大的紅軍戰士們卻是用他們的腳一步步走過了這些地獄之地。此時我才相信我們的紅軍就是一個奇跡，一個帶給我們光明未來的奇跡。看著那些為了自己的理想、為了自己的國家而犧牲的烈士們的名單，我的心一下子沉到了谷底。因為我知道自己的幸福生活是這些烈士用鮮血換來的，他們曾為了幸福生活而努力奮斗過，只是沒能親眼看到就壯烈犧牲了，我為他們惋惜也為他們驕傲，他們將永遠成為我們全中國人民的驕傲。

接下來的時間里。我們依次參觀了全國解放戰爭館，抗美援朝戰爭館，古代戰爭館。由于時間有限，我們結束了我們的參觀。對軍事博物館的參觀雖然是短暫的，對軍事博物館的印象永遠都那么模糊而清晰，對軍事博物館的歷史由不太了解到了解，對軍事博物館我們永遠充滿崇敬與自豪。

我懷著復雜的心情離開了軍事博物館，這次的參觀給我上了人生中重要的一課，離開軍博時我回首望了一眼，看著那依然莊嚴而沉重的立在那里的博物館，我心中暗暗起誓，為了創建新中國而努力奮斗過的人們啊，請將你們的希望、中國的未來寄托在我們這一代人身上吧，我們會用自己的行動來鋪設中國美好的未來之路。

第四篇：參觀上海筆墨博物館后感

參觀上海筆墨博物館后感

位于福州路429號的上海筆墨博物館，在“你免費，我買單”這一文化惠民的新政策鼓舞下，漸漸地興盛起來，讓我們有機會觀賞中國傳統文化的極大魅力。而我們，就在一個陽光明媚的冬日來到這里，迎著和煦的陽光，微暖的風。在那里成列許許多多的精品筆墨，以及雖然暫不興盛的硯臺的發展。

對象的專業主題博物館，以上海著名的老字號“周虎臣”、“曹素功”的歷史發展和傳世遺存為主線，探究上海以至全國文房四寶發展的軌跡，展示中國文房四寶的傳統技藝和文化。筆墨博物館采用了現代化的展示手段，多媒體、視頻和音頻設備的利用與藏品陳列相結合，拓展了展示空間。在展示明清、民國及建國后各個時代的墨模和墨品的展區內，我看到許多墨品的字畫都是由著名書畫家、文人雅士繪制、設計和創作的，如康熙的《耕織圖》、錢慧安的《提梁墨》、任伯年的《名花十二客》、王一亭的《良金美玉》、吳昌碩的《寒香》、郭沫若的《光彩陸離》等。、墨本身也是千姿百態，最為吸引眼球 的則是一組“御園圓墨”，畫面取材頤和園景色，材料則是高級礦物顏料，純天然的朱砂、石綠、石青、雄精等，每一塊墨的色彩都特別純正，完全不摻雜一點化學原料，所以特別珍貴，二套墨價值上百萬元。在筆墨博物館中還展示了上海近代海派書畫大師們的用筆，比如吳昌碩、趙之謙、沈尹默、張大千、吳湖帆、潘天壽等。每位書畫家手中的筆都有自己的名字，比如李可染的兩支狼毫筆，就分別叫做“師牛堂”、“落木草堂”。眾多名家用筆中，最值得一提的是魯迅的“金不換”，據介紹這是魯迅用筆中唯一一支買去尚未來得及用的毛筆。此外，有兩支毛筆格外顯眼，它的毫毛長達10厘米，稱得上筆中之王。是由八十多歲的李可染生花了70年的時間，從千萬根正冬北狼尾毛中挑出了足以做成兩支毛筆的特長毫毛，正所謂“千萬毛中揀一毫”。

在這一次的參觀中，我領略到了中國博大精深的筆墨文化。

第五篇：錦州博物館感后感

管理學院 電子商務專業 10級13班 劉楊

錦州市博物館觀后感

今天是2012年11月31日星期三，作為入黨積極分子，學校組織我們集體去參觀錦州市博物館。

錦州市博物館位于市內古塔公園北側（古塔區北三里一號），成立于1953年，博物館新館于2001年12月20日正式對外開放。其前身為遼西省地志博物館籌備處，屬國家二級館，地方綜合性博物館。

市博物館自建館以來，共收集藏品16大類，計萬余件，其中一、二級文物占有一定比例，更不乏國家孤品文物，在國內外均有一定影響。作為地方綜合性博物館，為充分展示錦州的歷史風貌，展示錦州的經濟、文化建設成果，展示錦州的風土民情，市博物館自成立以來，相繼推出了《中國古錢幣》、《館藏瓷器》、《甲午忠魂》、《遼西走廊歷史文明》、《遼西古生物化石》、《遼西民俗》、《館藏精品》、《遼西民間工藝品》和《道光酒出土展》等40余次專題展覽，接待國內外觀眾百余萬人，并成功接待萬里、尉健行、王光英、姜春云、***等中央省市領導達二百余次，在社會上產生了極大地影響，充分發揮了博物館的社會教育功能。為錦州的兩個文明建設做出了一定的貢獻。

市博物館建館五十余年來，各項工作都有了長足的發展，多次被全國公安部門、省市文化和文物部門評為先進單位。在科學研究方面，共發表專業論著5部，在國家、省級刊物上發表專業論文80余篇。市博物館作為錦州市重要的窗口單位，始終把社會效益放在首位，堅持面向社會，服務群眾，現已成為“錦州市愛國主義教育基地”和“錦州市國防教育基地”、“遼寧省愛國主義教育基地”和“遼寧省國防教育基地”。2003年被國家旅游局評為AAAA級名勝風景區。回顧過去，艱苦創業強基礎；展望未來，開拓進取續新篇。市博物館將在各級文化和文物部門的領導下，在社會各界的鼎力支持幫助下，內強素質，外樹形象，開辟更多的精品陳列，服務社會，服務人民大眾，與時俱進，開拓創新，為繁榮錦州經濟、文化事業，建設文化名城做出更大地貢獻。

一進門就看到了一個大型壁畫—錦州老城北門口全景畫。

然后我走進第一展廳——遼西古生物化石，在這里我首先看到的是恐龍骨架，鸚鵡嘴龍，北票—白堊世（1.4億年）;梅勒黃子鸚鵡嘴龍，北票—白堊世（1.4億年）;上園熱河龍,北票—晚侏羅世（1.6億年）。

地中央擺放著用玻璃罩罩著的原版恐龍骨架，鸚鵡嘴龍，北票—晚侏羅世（1.6億年）。

其次是木雕——地球上生命的系統演化圖，46億年前地球形成——草；前寒武紀46-5.4億年——人參；寒武紀5.4-5億年前——靈芝；奧陶紀5-4.4億年——蝦；志留紀4.4-4.1億年——魚；泥盆紀4.6-3.54億年前——珊瑚;石炭紀

3.54-2.9億年前——煤炭;二疊紀2.9-2.5億年——恐龍和魚;三疊紀2.5-2.05億年——貝和螺;第一次火山爆發,2億年原始恐龍出現——恐龍;侏羅紀2.05-1.4億年——草;白堊紀1.4-0.65億年地球上有了飛禽和走獸;第二次火山爆發,0.65億年前恐龍滅絕演變成龍鳥;第三紀0.65億年前-180萬年有了牛和羊;200萬年前古人類出現開始打獵;第四紀180萬年前—現在,由熊貓演變為人類。

古無脊椎動物化石，海綿蟲，湖北—震日億（8億年）；三葉蟲，中國西南—志留紀（4.4億年）；蝙蝠蟲（節肢動物），山東—寒武紀（5.4億年）；許氏創孔百合，貴州—三疊紀（2.5億年）；西藏菊石—早三疊（2.5億年）謝飾克氏蛤，湖北—三疊紀（2.5億年）；中白蟲（蜻蜓蟲）,遼寧北票--晚侏羅世（1.6億年）；原白鱘，遼寧北票--晚侏羅世（1.6億年）；凌源潛龍，遼寧北票--晚侏羅世（1.6億年）。

在第二展廳—民間藝術，我看到了組合式群雕—登高賞菊話重陽；團團圓圓過中秋；七夕乞巧話織女；端午持艾額頭王；清明插柳悼亡魂；二月二龍抬頭；元宵佳節鬧花燈；糖瓜祭灶過大年；送[灶王]過小年。

在第三展廳—陶瓷藝術，我看到了五彩麟風大盤，清（公元1644—1911年），五彩四魚紋碗，清（公元1644—1911年），白釉魚藻紋大罐，遼金（公元916—1234年）。

第四展廳—古代兵刃、錢幣，在這里我看到了綏中縣出土彩陶片和興城市沙家屯出土的石鐮。這使我想起了幾年前的事。

我家窗前有一塊空地，聽鄰居說原來是個臟水窖，是蓋27號樓時把剩下來的垃圾填進去，將此窖填滿，后來我又要一些好土蓋在上面。2004年秋天我在窗前打掃衛生，把這塊空地翻了一遍，準備過年種點菜，一鍬一鍬地挖，一邊挖，一邊往外撿石頭、瓦塊和玻璃碎片，當時我撿出一塊像月牙一樣的石片，感覺挺特殊的，就仍在一邊了。挖著挖著，又挖出一塊，然后我把先前的那塊拿過來一比，發現兩塊石片是一對，一左一右，接著挖又挖出幾塊陶瓦片、一些玻璃碎片，其中里面有一塊陶瓦片我感覺挺獨特的、一塊玻璃碎片上有一只孔雀羽毛圖案，我感覺挺獨特的，就仍到一邊了。繼續挖，又挖出一些電纜頭子，貝殼等等，都扔到了一邊。我把這塊空地挖完以后，我拿幾個塑料袋把兩塊石片，一塊陶瓦片，一塊玻璃碎片上有一只孔雀羽毛圖案的玻璃碎片，還有幾個電纜接頭，幾塊石頭裝在一個塑料袋里拿回家放到衛生間里，剩下垃圾裝在一個塑料袋里扔到了垃圾箱里。后來我發現我放在衛生間里的塑料袋沒有了，我就問我的丈夫，我說：“我放在衛生間里的塑料袋呢？他說：“我拿走了，”你拿它干啥呀，他沒好氣地說：“我扔了，”我說：“那是我翻地時撿出來的好東西。你給仍哪兒了。”他不告訴我。沒辦法，我也不找了。

今天我在錦州市博物館第四展廳看到的綏中縣出土彩陶片和興城市沙家屯出土的石鐮。非常像我翻地時檢出來的兩樣東西，它應該是原古時代的陶片和石器日月劍。

第五展廳，在這里我看到了遼西走廊明代軍事防御形勢泥雕圖，此圖宏偉壯觀。

接著我看了李志強的國畫，梅花賞月；楊永民的風景畫，鄉村小路；李樹楓的人物絹畫，獨立自主，勤儉節約。接著我看了攝影，自然風光《秋韻》；自然風光《梨園春早》；自然風光《秋濃》。

我們看得差不多了，就回學校了，我覺得這次的博物館之行讓我更深刻更進一步的了解錦州的歷史與發展。