第一篇：參觀雷州博物館后的感想

參觀雷州博物館后的感想

雷州歷史悠久，源遠流長，歷史文化積淀厚重，名列國務院頒布的99個全國歷史文化名城之一。雷州遠在四五千年以前的新石器時代便有人類繁衍生息。先秦時期，這里先后為越楚的勢力范圍。據史載，公元前355年，楚滅越之后“楚子熊揮受命鎮粵，至此開石城，建樓以表其界”。漢元鼎六年（公元前111年）至清未，雷州城大都為縣、州、郡、道、府治，成為雷州半島的政治、經濟、文化、中心，素稱“天南重地”。

今天我懷著一顆激動的心參觀了雷州博物館，進一步了解到雷州的歷史文化。在雷州博物館內陳列著陶瓷器、金銀器、玉器、石刻、古書畫、錢幣等項歷史文物和革命文物、動物化石約3000件。經全國及本省著名專家鑒定，其中1級文物16件，2級101件，3級428件。這些文物中以當地古墓群、古遺址、古窯址出土的文物最具地方特色。該館是全國文物系統優秀愛國主義教育基地。這些文物古跡是雷州數千年文明史的見證，是雷州先輩勤勞、勇敢、智慧的結晶。各級政府和廣大群眾十分重視文物收集、保護和利用工作。

讓我印像最深刻是里面的陶瓷瓦罐。在唐宋時期，雷州的手工業經濟已經相當發達。陶瓷、紡織、鐵工、木雕等項目成為重要的行業。尤其是雷州陶瓷生產，曾發展成為古雷州半島最具特色、影響最大的手工業部門。它興起于唐宋時期，是古代廣東陶瓷生產的重要基地之一。其造型美觀，技藝精湛，色調鮮明，是當時遠銷國內外的精品。明代，由于實行海禁，導致雷州航運業的衰落，陶瓷外銷被迫停止。由此，雷州的陶瓷業也陷入了一躡不振的境地。直到現在雷州的陶瓷還是有一定的名氣的。從博物館內的一些壁畫和資料中我們都還可以隱約看到雷州當年灌溉農業的發達程度，因為從宋代開始，雷州半島的引水灌溉工程，是廣東古代有名的水利工程，北宋時期，雷州城西有西湖，城北有特伯塘，湖、塘均筑有引水渠道，可以引水灌溉農田。南宋時期，引水灌溉工程又大規模開發、修建，使之縱橫交錯，灌田方便。紹興年間，在原來的基礎上開鑿擴大特侶塘的面積，增大容水量，并且從東、南、西三個方向，開挖出3條引水渠道，起名為東渠、南渠、西渠。東渠即從特侶塘向南流動，匯入湖水，灌溉城東片；南渠既從西湖引水東去，灌溉城南片；西渠是從西湖導水西出，灌溉城西片。隨著歷史的向前發展，雷州的水灌溉工程的規模，也越來越大，各種設施，也越來越好。據史料記載，乾道的數年中，又有兩度大規模地整修了引水渠道，增建了有關設施：一是在已堵塞的東渠東面，另外開通一條渠道，以引塘水南流，并修筑8條支渠，支渠的兩頭還各建有水閘1座，二是在已堵塞的南渠北面，又增加一條渠道，繼續引導湖水和東渠合流。三是在特侶塘加建8座水閘、24條渠道，以擴大灌溉面積。四是修筑拱海大堤。經過這一番整治和新建工程之后，一馬平川的雷州城郊東西洋，“滄海變桑田”，成為“萬頃連云”的良田佳景，有力地促進了整個雷州半島農業生產的發展。歷史流傳“洋田豐，雷州足”，“洋田歉，合浦饑”。的確，這里素稱“雷州糧倉”，當之無愧！

雷州文化源遠流長。不過，在隋朝之前，由于地處天涯海角，瘴雨蠻煙，所以，這里的文化教育還比較落后。從唐代開始，雷州出現了“閻有塾堂、巷有校室”的喜人局面。唐宋名宦：李晉、寇準、李綱、胡桂、秦觀、蘇軾、蘇轍、趙鼎、李光、任伯雨、王巖良等先后受貶南來，他們在雷州不遺余力倡教辦學，傳播輝煌的中原文化和吳越文化，為雷州的文化發展打下了一個良好的基礎，做出了不可磨滅的貢獻。其中，北宋名相寇準的功績尤為顯著。成淳七年（1271年），雷人在旅忠詞旁邊興建了一所“萊泉書院”，既以紀念寇公，又以培育雷州立子。從史料統計得知，到了明代，雷州城區已擁有9所社學和雷陽、平湖、崇文、懷坡、文會等5所書院。清光緒年間，雷陽書院已經發展為廣東六大書院之一。這些社學、書院為社會培養出一批又一批優秀人才，為發展雷州的文化教育事業，發揮了歷史性的巨大作用。雷州地靈人杰，人才輩出。如留下“九耳呈祥”動人故事的唐代俊杰陳文玉先后任東合州、雷州刺史，功勛卓著，曾被太宗降詔褒獎：“養晦數十年惡事非君，受職父母邦，德政彰明。”他被后人尊為雷祖，立祠紀念，又如歷官福建古田、臺灣知縣、福建巡撫兼署閩浙總督的陳瑸，為官清廉，愛民如子，被譽為明、清嶺南三大清官之一，迄今，臺灣仍流傳膾炙人口的“陳瑸放犯”故事，再如乾隆年間進士、翰林編修、大家者陳昌齊(字觀樓)，他書示村民的“有千年祿切，無百年觀樓”的哲言至今仍振聾發聵。明、清之秀，僅雷州府轄下的?？悼h就孕育出22名進士。國家的未來掌握在年輕人的手中，而教育為年輕人更好地發展提供了基礎。當代雷州的發展大計還是落實在教育上。

最吸引人眼球的就是革命斗爭史室，展出本地區從第一次國內革命戰爭到解放戰爭時期革命文物。有大革命時期的農會會旗、農協會會員證章、農民講習所學員證章、農協會傳單，武器、文件?？谷諔馉帟r期宣傳印刷品、土地雷等，還有日寇在雷州的暴行圖。解放戰爭時期粵桂邊區縱隊編印的《人民報》、《半島導報》。還有革命烈士黃學增、黃杰、程庚、廖培南、歐汝穎等的照片和可歌可泣的革命事跡連環圖。展室內陳列著雷州各個時期革命烈士英名錄，反映了雷州人民在中國共產黨領導下進行前仆后繼的革命斗爭史實。這個展室是進行革命傳統教育的好場所。

有人說：“參觀歷史博物館，就是感受前人的生活文化，搭乘一次免費的時空之旅”。走在雷州博物館內，到處都可以領略到古代文明的氣息。銅器有戰國銅劍，宋代紀年墓出土的銘文銅鏡、元代紀年銅權、康熙銘文鐵炮、乾隆銘文鐵鐘等。館藏古書畫，有雷州清代福建巡撫陳瑸、清翰林院編修陳昌齊；翰林院庶吉士李晉熙；進士蔡寵；舉人陳喬森；兵部主事吳應性；拔貢梁成久等人的書畫和著作手稿以及民間畫家陳鶴年、林槐等人的繪畫作品。這些作品反映了雷州清代名人在文化藝術方面的成就。清咸豐年間舉人陳喬森的書畫更為其中之伎住者。該館除了固定展覽外，還舉辦臨時性展覽，先后舉辦《抗日戰爭勝利50周年展》、《香港回歸圖片展》；并引進《康熙皇母太后宮庭珍寶展覽》、《廣東博物館珍品展》等30多個展覽。所以在如此的文化熏陶下，我們雷人都會變得更有內涵。

經過這次的雷州博物館之旅，大大增強了我對雷州歷史的了解。望著那一件件展出的歷史文物，我們不禁贊嘆雷州文明的偉大!我為雷州而感到驕傲。

第二篇：參觀博物館感想（模版）

世界博物館日我校學生參觀博物館

回首歷史

——參觀博爾塔拉博物館感想 新疆自古以來是一個多民族聚集的地區，也是一個多民族文化的接觸交錯地帶。一些民族興起，消亡，更多的民族則逐步融合，發展，最終形成了現在新疆多民族聚居的格局。諸多古代文明在新疆相互融合，逐步形成了別具特色的西域文明，其基本內核逐步融入到中華民族的主流中之中，成為多元一體的中華文明的重要組成部分。

今天，是世界博物館日，我們高二16班全班同學有幸地跟著老師參觀我們美麗的家鄉的博物館，作為文科生，我們為此感到深深地崇敬，對于歷史，我們學會了敬畏，我們會記住歷史給我們留下的教訓，特別是對于新疆地方史，我們覺得，也很稀缺，更多新疆史實，讓我們了解了生我們養我們的這片熱土，聳立這一座令人向往的豐碑。

首先，我們第一個進入的是歷史館，正對著我們的是一尊鼎，雖然我們已記不清它出土什么時候，它叫什么名字？但是，我依然可以記得那個銹跡斑斑的鼎，顯然已經歷了無數的滄桑歲月，可以想像，在那個時代，它是多么的輝煌。接著身后，就是數年前的化大——象牙，它們象征著時間匆匆而過。再接著，我們走過一個彎曲處，看眼前，如同天邊蒼穹雖然近在眼前，感覺卻是那么遼遠，看腳下的復活節的石人，莊嚴而肅穆，它們好像在等待著什么？在遙望著什么？在禱告著什么？……任蒼穹變幻，他們依然不改自己堅守的位置，再往

前走，這是科技的發展，利用物理的倒影成像，給我們展現了察哈爾部落西遷的艱難歷程，如各種各樣的歷史文獻典籍，各種飾物……還記得我們第一個伊犁將軍朋瑞，不遠千里，來到這里，這是何等的精神力量。

一個民族，一個國家，一個時代，要向前發展，就要讓我們高中生以史為鑒，明辯是非，這樣，才能成為祖國合格的建設者和接班人。

2011年5月18日

高二16班博爾截拉蒙古自治州博物館觀后感 2011年5月18日下午，我們班組織去參觀博物館，對于從未去過的地方，內心總是充滿期待，我們按捺不住內心的激動，一路上都吵吵鬧鬧的。

博物館頗為壯觀，還沒有進入館內，就被博物館特殊的氣勢所感染，我們尤其鐘情于樓梯上鋪的紅地毯，有一種參加頒獎典禮的感覺，鮮艷的紅觸動了我們那根不安分的神經，大門兩側具有民族風情的雕飾，精致又華麗，讓我們對館內的好奇更深了一層。

博物館分上下兩層，歷史館和民俗館，步入歷史館，就像是進入

了時空隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸，泛著銅銹的青銅器前，我欣賞的它不是它的器形，凝縮了博州幾千年的信息向你釋放著。當我俯視那一件件美輪美奐的玉器時，我腦海里浮現的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術品，你就理解什么是巧奪天工了。在瀏覽神來各異的瓷器時，想的更多是不可思議，我想到古人，金木水火的運行，讓一種物質，你不得不感嘆造物主的神奇。

步入民俗館，有種步入大草原的感覺，蒙古包、銀耳墜、人物像、牛羊像、蒙古刀應有盡有，值得一提的是一塑塑逼真的人物像，精細的，每一根胡須，每一根眼睫毛都分明可見，掌心的紋理也清晰分明，剛看到時，心也不禁為這顫動，活靈活現的，蒙古包更是迷人，氈內擺設齊全，像家一樣溫暖，甚至邊蒙古人的民俗元素豐富又美妙，各式各樣的衣著讓我們眼花繚亂，館內還展示了蒙古人的歷史，蒙古人的文字，蒙古人的生活用品。讓我們對民族風情又有了進一步的了解。當然還展示了關于維吾爾族，回族，哈薩克族的一些歷史及物品，擴展了我們的知識面。

離開博物館，我們還意尤未盡，還三五成群的討論著館內的物品，我們不得不贊嘆，中華文華這真是博大精深啊。

2011年5月18日

參觀博爾塔拉蒙古自治州博物館留念

第三篇：博物館參觀感想

博物館復興之路觀后感

今天我們黨課第三小組來到了國家博物館參觀了復興之路展覽。

國家博物館《復興之路》展館圍繞著千年巨變，崢嶸歲月，中國新生，偉大轉折，世紀跨越，繼往開來六大主題的基本陳列。通過詳實的史料，恢弘的氣勢，深沉的語言，珍貴的歷史圖片，為我們展示了一幅民族復興的畫卷?；仡?840年鴉片戰爭以來，中國人民在屈辱中奮起抗爭，為實現民族復興進行的種種探索，特別是在中國共產黨領導下爭取民族獨立人民解放、改革開放、國家富強人民幸福的光輝歷程，充分說明了歷史的正確選擇，使中華民族正以嶄新的姿態屹立于世界東方。

看完展覽，我的心中充滿感慨、感動與感激。感慨的是中華民族百余年來所遭受的苦難，感動的是許多仁人志士為國家救亡圖存所付出的巨大努力和犧牲，感激的是中國人民經歷了很多曲折艱難、甚至是一些痛苦的選擇，最終在黨的領導下，走上了一個成功的發展道路，使中國人民過上幸福穩定的生活。

今天，中華民族的發展面臨難得的機遇，站在新的歷史起點，展望未來，任重道遠！一個走向富強、民主、文明、和諧的中國，一個致力于科學發展、和諧發展、和平發展的中國，必將在全面建設小康社會的歷史征程中，譜寫出中華民族偉大復興的璀璨篇章。中華民族是勤勞勇敢、智慧和愛好和平的偉大民族，中華文明曾對人類發展作出過重要貢獻。民族興旺、國家強盛是一代代中華兒女的不懈追求。

歷史總是沉默著不說話，復興之路基本陳列館就這樣默默向我們展示著一段段過往，當我們即將走出陳列館時，回想起這一路來一代代中國人努力奮斗的艱辛與不易，我不由得想起《苦難輝煌》的作者金一南的話：“那是個英雄輩出的年代。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。他們的生命都沒有超過一個世紀，但他們的故事，將一個世紀接著一個世紀地傳誦下去。”而我想，金將軍所說的故事，將由我們來承接，來改寫。而我們，也必將如斯，珍重地接過這歷史的篇章。

雪后的北京分外寧靜安詳，走出陳列館，走下國家博物館的臺階，踏上歸途，同時，也走上了另一條心靈的道路。

幾代人，一個夢，我們在路上。

第四篇：博物館參觀感想

博物館參觀感想

課程：服裝史

學號：170812128

姓名：王九艷

指導老師：孫慶國

參觀地點一：翁同龢故居

灰黑青磚，斑駁白墻，帶著股雨后的清新濕潤，伴著傍晚的余韻，透著股歲月的滄桑，這是我對翁同龢故居的第一印象。

進入之后，沒有想象中的雕梁畫柱，金碧輝煌，處處透著的是樸素大方和細致。印象最深的是那長著青苔的斑駁白墻和那門上細致精美的雕花，時間在白墻上留下了歲月的痕跡，卻絲毫沒有退卻雕花大門的風華，一種強烈視覺的沖突，讓人心靈受到了震撼，原來時間過了那么久了，原來也就是那中華幾千年歷史上短短的一篇。

老先生愛書法，或草書，或楷書，或隸書，或行云流水，或嚴謹細致，雖不通書法，卻能感受到作者的雅致淡然。素雅的青花瓷，處處可見的形態各異的假山石，古木框中搖曳生姿的花，即使只有那淺淺淡淡的墨色，也透著股清新淡雅的色彩，突然就覺得，奧，這就是江南啊！

院子里，沿著長著青苔的青磚小路，或一座小假山，或一方石桌，邊上擺著三兩個石凳，或一小片的竹子，或一顆倚著墻的樹。。。從這個小院到那個小院，一邊走一邊想象著老先生的生活，好不愜意。

許多話道不明，留下的是很多觸動。

參觀地點二：南京博物館

不同于翁同龢紀念館的江南古韻，南京博物館給我們帶來的是恢宏的氣勢，仿佛來到了古代帝王的住所，金碧輝煌，氣勢磅礴。

恢宏的外觀之下，是一個比一個奪人眼球的展館：

民國館——感覺就像情深深雨蒙蒙的拍攝年代，那個年代的交通銀行，照相館，火車站，當鋪，首飾鋪，理發店，報社，服裝店，郵政局，中藥鋪，加上灰蒙蒙的天空布景，仿佛置身于民國時期的街道上，繁華落寞，依舊能想象出當時的繁榮熱鬧。

特展館——走進佛前——清代帝王和皇室崇信藏傳佛教，佛像有泥·石木·金銅等多種材質，其中金銅佛像形制規整，比例精確，堪稱藝術珍品。沒有親眼目睹過莫高窟佛像壁畫的精美絕倫，但特展館的佛像給我視覺沖擊力也很震撼，細膩的雕工，一根絲帶也能用堅硬的石頭表現出其輕柔的質感。

金色中國首飾展——金枝玉葉·珠光寶器——包括頭飾，耳飾，項飾，手飾及配飾。愛美之心人皆有之，衣服蔽體之外的裝飾功能遠滿足不了人們一顆愛美的心，從遠古的石頭貝殼，到古木青銅，到金銀珠寶，越發的奪目璀璨。展館內的首飾，精美的讓人不敢相信那是古董，很難想象在那個沒有精密儀器的年代，人們是如何制作如此精良的首飾的。猶記得明太祖的那頂皇冠，入眼便是象征皇家地位的金黃，華貴奢侈，雕工繁復的龍盤旋而上栩栩如生。

時間的原因，沒有細細的看每一個館，遺憾的同時又帶著大大的滿足，不虛此行。

參觀地點三：杭州絲綢博物館

雖說是絲綢博物館，但我覺得更像是中國服裝和面料的的發展史。讓我們感受到歷史年輪的運轉軌跡。

從先秦兩漢到魏晉南北朝直至清王朝的覆滅而來的民國時期，不大的展廳展示出了中華幾千年的服裝歷史。帶著劉姥姥進大觀園般的心情，感受著古人們的智慧結晶，精美的服裝面料，繁復細致的刺繡，即使是荷包、腰帶、扇套、鞋子上，都繡著華美的刺繡，不禁讓我感慨古代女子的細膩和對美的向往的熱切。

巧婦難為無米之炊，面料的發展也造就了今日服裝的多樣。在面料的發展中毛麻綾羅綢緞，各種刺繡對面料的二次加工，印花，即使已過數載依舊熠熠生輝的展現在我們面前訴說著他們的故事。

身至二樓，便滿眼的花花綠綠的面料，土家錦、西蘭卡普、土家織錦、圖案從生活中去尋找，從神話中去尋找，有熱鬧喜慶，有樸素大方，有清新淡雅，有氣勢磅礴，看得人眼花繚亂，感慨古人們的智慧和勤勞。

參觀地點四：江南大學紡織學院博物館

剛聽說時以為是在市區的一個博物館，后來才知道是是江南大學紡織學院的博物館，驚訝的同時又艷羨了。

他們的博物館讓我記憶最深的就是旗袍、云肩、和三寸金蓮。

從原先的褂子和百褶裙到了后來合體修身的旗袍，不得不說是對女性身體的一大解放，更展現出女性的窈窕身段，其中一件黑色鏤空旗袍讓我非常訝異，即使在開放如今天的時代，也是沒多少人穿著如此薄透衣服，感嘆當時女性的大膽前衛。

當然，云肩是最讓我記憶深刻的，聽老師說，一個云肩的制作需要很長很長時間，一個女孩從會刺繡起，就為著自己婚嫁之日繡起云肩，而且是和自己的姐妹們一起制作，因為來之不易，制成之后通常是誰有重大喜事的時候使用，上面繡滿了少女對美好生活向往，飛禽走獸，花鳥魚蟲，各種象征美好的事物她們恨不得都繡上去，滿滿當當。在現代這種快節奏的社會里，能有幾個人能花費這么長的時間去做一件事呢，老師笑著說，你們看看，她們繡的多精細，叫你們畫個畫都說難。。。我們悻悻然，覺得未免自己心思太過浮躁。

這一次也讓我接觸到了畸形審美下產生的三寸金蓮，一雙比我手還短的鞋子，我很難想象能塞下一只腳繡滿繡花的鞋子解像是一種諷刺，諷刺男人們對女人的禁錮，諷刺畸形的審美。

還有熨斗，還有護額，還有皮鞋，還有肚兜，許許多多的東西都在向我們訴說著屬于他們的故事，源遠而流長。

第五篇：參觀博物館感想

金秋十月，碩果累累，2011年10月22日上午，機械工程學院許力院長、副教授沙智華老師和茅以升班全體同學參觀了大連大學博物館，感受科學氛圍，體驗創新思維。大連大學旅游專業的學生為同學們做了詳細地講解。

博物館里的一切著實讓同學們耳目一新，大開眼界。同學們慨嘆于自然科學之奧妙，驚異于藝術展品之絢麗，驚駭于生命科學的神圣與偉大。覽古今中外之樂器，賞名人良師之佳作，仿佛徜徉在文化的長河中，沉醉不知歸路。列展之多，令人目不暇接；親臨操作，更覺妙不可言。

此次參觀活動開闊了我茅以升班學生的視野，增長了見識，通過圖片、實物展覽等參觀，大家對科學產生了更加濃厚的興趣，提高了科學創新的積極性