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密碼攻與防冊(本站推薦)

時間:2019-05-15 08:54:46下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《密碼攻與防冊(本站推薦)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《密碼攻與防冊(本站推薦)》。

第一篇:密碼攻與防冊(本站推薦)

密碼攻與防冊.txt我們用一只眼睛看見現(xiàn)實的灰墻,卻用另一只眼睛勇敢飛翔,接近夢想。男人喜歡聽話的女人,但男人若是喜歡一個女人,就會不知不覺聽她的話。

密碼攻防實戰(zhàn):CMOS密碼篇

要說密碼。首先就是CMOS密碼了。CMOS(本意是指互補金屬氧化物半體存儲器,是一種大規(guī)模應用于集成電路芯片制造的原料)是電腦主板上的一塊可讀寫的RAM芯片,主要用來保存當前系統(tǒng)的硬件配置。CMOS RAM芯片由系統(tǒng)通過一塊后備電池供電,所以無論是開關機狀態(tài)中,CMOS的信息都不會丟失。既然CMOS的信息不會丟失,那么它的安全性應該是很好了。所以,我們還是先來設置一下CMOS密碼吧。

設置CMOS方法如下:

1.啟動計算機,在計算機正在啟動時不停地按DEL鍵(注意,是不停地按動,而不是按住不放),直到出現(xiàn)CMOS SETUP界面(有的計算機進入CMOS的快捷鍵不是DEL,例如康柏就是F2,需要看情況而定);

2.用鍵盤上的光標鍵選擇SUPERVISOR PASSWORD項,然后回車,出現(xiàn)ENTER PASSWORD后,輸入密碼再回車,這時又出現(xiàn)CONFIRM PASSWORD,在其后再次輸入同一密碼(注:該項原意是對剛才輸入的密碼進行校驗,如果兩次輸入的密碼不一致,則會要求你重新輸入);

3.用光標鍵選擇USER PASSWORD項后回車,同上面一樣,密碼需輸入兩次才能生效。以上設置的兩個密碼分別為設置密碼和修改CMOS SETUP密碼,建議兩個均取同一密碼,以便記憶;

4.選擇DIOS FEATURES SETUP項回車,用光標鍵選擇SECURITY OPION項后用鍵盤上的PAGE UP/PAGE DOWN鍵把選項改為SYSTEM(設定為SYSTEM的目的是讓計算機在任何時候都要檢測密碼,包括啟動機器),然后按ESC鍵退出;

5.選擇SAVE&EXIT SETUP項回車,出現(xiàn)提示后按Y鍵再回車,以上設置的密碼即可生效。

聽說COMS密碼的安全性不是很高,有很多種方法可以破解,先不管那么多了,就當這是第一重障礙吧。就看Jackeroo怎么接招了。

嘿嘿??他以為在CMOS里面設置了密碼就高枕無憂了,看看我如何對付吧:

第一招,Debug大法

先看看是否可以進入系統(tǒng),只要他在CMOS設置中設置的密碼檢測不是“System”(進入系統(tǒng)之前總是要密碼),我就可以進入系統(tǒng),然后加以破解,方法嘛?

軟盤啟動(當然我的軟盤上邊有Debug這個超級軟件),打開Debug,然后輸入

o 70 2E

o 71 0

quit

重新啟動計算機的時候,你會發(fā)現(xiàn)CMOS校驗錯,需要重新設置,這時候你不用輸入密碼就可以進入系統(tǒng)了。

什么!他CMOS中設置的是“System”,你不能用軟盤啟動進入系統(tǒng),這也沒有關系,趁他不在的時候,運行一下Debug吧!你難道連一個他上廁所的時間也找不到嗎?

最后一招,放電大法

對實在無法進入電腦的可用最后(也是最有效)的方法,大家知道CMOS是靠內部電池供電保存信息的,因此,該法很簡單,打開機箱蓋,找出放電跳線,放電,就搞定了。或把電池取下,正負極短接,就OK了。回首頁

密碼攻防實戰(zhàn):系統(tǒng)密碼

既然第一道BIOS密碼已經(jīng)告破,那么我們就得在Windows中想點辦法了(本文所談到的Windows系統(tǒng),如無特殊說明,為Windows 98系統(tǒng))。雖然微軟的這些加密技術有點讓人擔憂,可用上總比不用好。

首先,我們要設置的就是登錄密碼。這就要用到注冊表修改技術了,啟動“開始”-“運行”,在彈出的窗口中運行Rege dit.exe,你會看到注冊表編輯窗口。好了,現(xiàn)在我們在

HKEY_LOCAL_MACHINESoftwareMicrosoftWindowsCurrent VersionWinlogon中新建DWORD值,并命名為Mustbevalidated,雙擊該鍵值在圖中設置其值為1。

接著,我們在HKEY_LOCAL_MACHINESoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersionWinlogon中新建兩個字符串值,一個命名為Legalnoticecaption,另外一個命名為Legalnoticetext,并分別賦值為“《計算機應用文摘》LRain專用機器”和“無授權,請勿使用!”(當然,這樣,這兩個賦值是可以隨你自己的喜好改變它)。不過一定要注意,在進行上面兩個步驟以前,請在“控制面板”-“用戶”中設置可以登本機的授權用戶。

完成了上面這兩個步驟,當其他人登錄的時候就必須輸入密碼才能登錄,按ESC也不能進入Windows 98!

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密碼攻防實戰(zhàn):驅動器隱藏篇

微軟的Windows密碼安全性不是很高,這是事實,所以我也對以上各步驟不抱多少安全希望。可我還有一個好想法,那就隱藏驅動器。試想一下,雖然Jackeroo進入了Windows卻看不到我們保存重要文件的驅動器,進入Windows又有什么用處呢?

隱藏驅動器方法如下:在注冊表的HKEY_CURRENT_USERSoftwareMicrosoftWindowsCurrentVersionPoliciesExplorer中新建一個DWORD值,命名為NoDrives,并為它賦上相應的值。例如想隱藏驅動器C,就賦上十進制的4(注意一定要在賦值對話框中設置為十進制的4)。在表一中我們列舉了隱藏驅動器相對應的十進制數(shù)值(為了符合我們的習慣,我們沒有使用二進制或者十六進制)。

不知道你是否注意到在表一的最后竟然有一個ALL,也就是隱藏所有驅動器!可你是否又注意到這個ALL的DWORD數(shù)值67108863,它是如何得來的呢?對了,是從A到Z的DWORD數(shù)值之和(十進制)!這下,你應該明白了,如果我們新建的NoDrives想隱藏A、B、C三個驅動器,那么只需要將A、B、C 驅動器所對應的DWORD值加起來就可以了。

同樣的,如果我們需要隱藏D、F、G三個驅動器,那么NoDrives就應該賦值為8+32+64=104。怎么樣,應該明白了如何隱藏對應的驅動器吧。不過LRain一定要提醒你,賦值得時候注意切換一十進制賦值!

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密碼攻防實戰(zhàn):常用網(wǎng)絡工具密碼篇

看著我前邊的勞動成果付之東流,實在讓我心痛。不過既然城堡已經(jīng)被攻破,只有想著為我的網(wǎng)絡工具加點鎖了。那么我們就從常用的FoxMail、ICQ、OICQ三個軟件分別來說明加密方法。

FoxMail之加密

FoxMail是我們收發(fā)信件最常用的工具,而這里邊也許就包含著你我的工作秘密,而且還有一些私人秘密,所以FoxMail的加密也顯得非常重要了。FoxMail的加密非常簡單,在需要加密的帳戶上點擊鼠標右鍵,選擇“訪問口令”,在彈出的窗口中選擇要設置的密碼就可以了。

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密碼攻防實戰(zhàn):壓縮文件之密碼篇

在我們備份文件的時候,一般都習慣于將自已的文檔備份為壓縮格式,這樣不僅僅節(jié)省硬盤空間,而且還易于管理。而一般情況下,我們所備份的這些文件都是比較重要的,所以文件加密就是一種保護文件的方式。下面,我們將針對常用的兩種壓縮工具的文件加密方式進行說明壓縮文件的加密技術(為了節(jié)約篇幅,如何壓縮部分就不進行說明)。

WinZip之文件加密

WinZip文件的加密非常簡單,在壓縮文件的時候,只需要點擊設置窗口中的“PassWord”按紐,然后在彈出的窗口中設置需要的密碼,并在類似的窗口中進行確認就可以了。

這樣,在每次解壓縮該文件的時候,WinZip就會詢問你設置的壓縮密碼。

WinRAR之文件加密

剛才設置了WinZip密碼,可有的朋友習慣于使用WinRAR進行壓縮,所以,我們在這里也要談談WinZip的加密方法。同WinZip一樣,當出現(xiàn)壓縮文件設置窗口的時候,選擇設置窗口中的Advanced頁面,然后在其中執(zhí)行“Set password/”命令,在彈出的窗口中設置密碼就可以了。

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密碼攻防實戰(zhàn):辦公軟件密碼篇

辦公軟件是我們經(jīng)常使用的軟件,而且其中最容易出現(xiàn)一些機密文件,所以,這一部分也是密碼設置的重點。下面,我們將分別對不同辦公軟件的密碼進行設置。

WPS2000加密

WPS作為國內應用比較廣泛的辦公軟件之一,提供了兩種密碼保護,即“普通型加密”和“絕密型加密”。在WPS2000的說明書中談到,當用戶遺忘文檔密碼之后,若文檔采用的是“普通型加密”方式,則可向金山公司的技術人員求救,由他們幫你找出遺忘的密碼;若文檔采用的是“絕密型加密”方式,密碼遺忘后根本無法解密。那么就讓我們來看看如何為文檔設置密碼。

首先,新建立一個文檔,然后對其進行編輯,在保存的時候,勾選對話框下邊的“E文件加密”選項,并在彈出的對話框中設置加密類型為普通型加密還是絕密型加密,然后填寫相應的密碼。

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密碼攻防實戰(zhàn):目錄加密篇

一般情況下,我們總習慣于將一些機密的文件保存在一個目錄中,然后對這個目錄加密,此法最為簡單,下面我們分成兩種進行說明。

1.屬性加密

只需要選中欲隱藏的目錄,單擊右鍵,選擇“屬性”,在“隱藏”屬性前打個“對號”。這樣,該目錄就具有了隱藏屬性。

在“資源管理器”和“我的電腦”,以及DOS下用Dir命令都無法顯示這個目錄。Windows的幾個系統(tǒng)目錄,如回收站(Recycled)、INF驅動程序腳本文件夾(C:WINDOWSINF)、常用文檔目錄(C:WINDOWSRecent)、系統(tǒng)備份目錄(C:WINDOWSSysbckup)等都是將目錄屬性改為“隱藏”,使得一般用戶都看不到。

2.HTML加密

我們都不知道,在Windows和WindowsSystem文件夾下有一個Folder.htt的超文本文件完成進入該文件夾的警告。根據(jù)同樣的原理,我們可以對任意文件夾及硬盤分區(qū)設置保護口今。

哈哈,這種方法也太??太弱智了嘛!首先說第1個,雖然最簡單,但安全性也是最差的,只能騙一騙三歲小孩。只要在“資源管理器”中,選擇“查看”菜單中的“文件夾選項”,再將其“查看”中的“隱藏文件”部分設為“顯示所有文件”,或者在DOS下用Dir/AH命令,就可以讓所有的隱藏目錄暴露無遺,或者來個更毒的Attrib-s-h-r *.* /s將所有目錄和文件都去掉系統(tǒng)、隱藏和只讀屬性,我看你還隱藏不?再說第2個,既然已經(jīng)Attrib-s-h-r *.* /s了,那么將其中的Folder.htt刪除就可以了。

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密碼攻防實戰(zhàn):軟件加密篇

Win9x下的加密隱藏軟件不少,如Encrypted Magic Folders、Magic Folders、Folders、Guard、protectZ等,都可以用隱藏甚至加密目錄。可選擇的種類多了,反倒是沒有辦法選擇了,我這里為你推薦兩種軟件,一種使用簡單,另一種功能強大。

1.protectZ

對文件或文件夾進行加密的軟件實在是太多了!可這些軟件不是使用起來太麻煩就是加密進行得太脆弱。而我在這里為你介紹protectZ。protectZ是一款非常小巧的文檔保護共享軟件,可用于保護Windows95/98下任何文件或文件夾。筆者下載的是1.21版,未注冊版本可以試用30天。你可以到protectZ的主頁。

就是AZPR的主界面。

選項很多,這里我們只介紹我們常用的幾個:

1.“Encrypted ZIP-file”中選擇你要破解的加密ZIP文件。

2.在“Type of attack”中選擇你需要采用的破解方式,如果你有那些黑客常用的破解字典,請選擇“Dictionary”我們一般選用“Brute-Force(暴力窮舉破解)”。

3.在“Brute-force range options”中選擇密碼所有可能的組成字母,這里有一個原則,你首先選擇“All caps latin(A-Z)”如果不行,可以再多選擇一個,最后才選擇“All printable”,我在破解的時候選擇了“All printable”,結果破解一個6位的密碼,要花我5天多的時間,我的天啊!LRain早該發(fā)現(xiàn)并更換了。

RAR文件之解密

RAR文件的解密我們同樣可以使用ElcomSoft公司的ARPR(Advanced RAR Password Recovery,高級RAR密碼破解),下載網(wǎng)址

http://,使用方法和前面的AZPR一樣,Enjoy it!

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密碼攻防實戰(zhàn):辦公軟件密碼篇

Word 97/2000

Word也是常用的一種文本編輯工具,而且是國際上流行的文本交流格式,所以更顯其加密重要性。對Word文本加密可以按以下方式進行,執(zhí)行“工具”下的“選項”命令,在彈出的窗口中切換到“保存”頁面,你會在最下邊看到“用于‘xxx文檔’的文件共享選項”下分別設置“打開權限密碼”和“修改權限密碼”即可。注意,在這里設置的權限,只針對當前的“xxx文檔”有效。

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密碼攻防實戰(zhàn):辦公軟件密碼篇

Excel 97/2000

Excel是微軟推出的制表軟件,國外許多公司都是使用Excel作為財務管理工具,所以對Excel文件加密也是一個比較重要的加密方向。可惜Excel97 和Exce12000的加密方法不相同,所以我們只有分別來進行說明。

在Excel 97中加密方法是這樣的:依次選擇“文件”下的“保存”(或“另存為”),然后單擊“選項”按鈕,可以在“文件共享權限設置”中加密文檔。

在Excel 2000中加密方法是這樣的:依次選擇“文件”下的“保存”(或“另存為”),然后在彈出的窗口中選擇由上方的“工具”下的“常規(guī)選項”命令,在彈出的窗口中就可以設置“打開權限密碼”和“修改權限密碼”兩部分密碼即可。

WPS文件的解密應該分成兩種類型:WPS For DOS和WPS 2000。

以前的DOS下生成的WPS文件,我們根本就不用費什么腦筋,因為它有一個通用密碼(Ctrl+QIUBOJUN,意思就是按下Ctrl控制鍵,然后依次按下 QIUBoJUN八個字母--WPS的開發(fā)者求伯君先生的大名拼音),至于其它的破解方式這里就不再介紹。

在WPS 2000中,無論是“普通型”密碼還是“絕密型”密碼,我們都可以破解,首先到http://cyg.yeah.net//下載一個名為EWPR(Edward Wps Password Recovery,Edward WPS密碼破解)的軟件,然后使用EWPR對WPS 2000文檔的密碼進行破解:在“Encrypt WPS 2000 file”對話框中指定所需的WPS 2000文檔,并在“Type of Attack”列表框中選擇適當?shù)拿艽a破解方式(一般應選擇“Brute-force”,暴力窮舉破解方式)。接下來,應根據(jù)具體情況在“Brute-force Range Options”列表框中選擇可能包含的密碼范圍,并在“Start From”對話框中指定開始進行查找的字符(主要用于從上次中斷處繼續(xù)進行破解)。設置完這些選項之后,我們只需單擊“RUN”按鈕,EWPR就會采用窮舉法對WPS 2000文檔的密碼進行破解,使用非常方便,你所需要的僅僅是耐心。

Office文件解密

Office雖然是國際上流行的一種文檔格式,但是它的保密性能卻更不能滿足我們的安全需要。記得我們前邊的ZIP和RAR文件破解的網(wǎng)址吧,那個地方同樣有很多破解Office文檔的破解工具,什么Word97/2000、Excel 97/2000、Access 97/2000都可以下載單獨的破解工具,你甚至可以下載 Office破解工具,比如我們常用的AOPR(Anvanced Office Password Recovery,高級Office密碼破解),該軟件可真是狠毒,竟然可以同時對Office系統(tǒng)中的Word、Excel和Access等軟件進行解密,是不是解除了你逐一下載、使用各個單獨密碼破解軟件的苦惱?至于具體使用方法,由于是同一個公司出品,大同小異,這里就不再贅述??

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第二篇:達芬奇密碼與宗教傳說

達芬奇密碼與宗教傳說

宗教,世界上最悠久最神秘,也是最為神圣的力量。在人類長達2000年的漫長歲月中,人類的文明形成了佛教、基督教、印度教、猶太教等等宗教。而這些宗教,有的成為人們江湖失意的避難所,有的成為了政權的靈魂,有的成為了民族的信仰,影響著人類的思想、信仰、價值觀。而基督教則是其中十分璀璨的明星,他曾經(jīng)恩澤一方,給了人們以信仰,讓人懂得付出、忍讓,懂得無私無畏的愛,但是他曾經(jīng)又頑固不化,束縛住人類的手腳,蒙蔽著人類的眼睛,肅殺這人類的肉體和靈魂,阻止著人類思想的解放和科技的進步。

在這部《達芬奇密碼》中,圣杯成為了貫穿全篇的線索,圣杯到底是什么?他是耶穌妻子的石棺,是能夠證明耶穌是凡人的古籍,是耶穌后人的血脈。有人說,不論電影還是小說,都要有矛盾,才能擦出思想的火花。而這部小說所有的矛盾之處就在于2000多年來,基督教廳和圣殿騎士團對于“基督耶穌是神還是人”的不同信仰的爭論。而這種信仰的不同導致了宗教歷史上瘋狂的屠殺,也導致了郇山隱修會的四大長老被殺害。

通過閱讀這部《達芬奇密碼》,我的內心被一些問題所觸動,不僅在于他的情節(jié)多么曲折,他的敘事方式多么扣人心弦,而是在于他講到的有關于宗教和信仰的問題:

一、為什么一個“耶穌是神還是人”的爭論可以引起長達2000多年的殺戮?

其實,耶穌的神性意味著人的卑劣性,人是需要神的指引才能夠達到天堂的目標,一旦離開神的庇護,人將寸步難行。那么在這樣的信仰下,人性是渺小的,一切人性都是丑惡的,都是需要剔出掉的。而擺脫罪惡的方式只有一個,那就是永遠忠誠于耶穌的代言人——教會,而這正是羅馬教廷權利的來源。

而如果耶穌的人性最終被承認,就意味著人是高貴的,每個人都有追求自己信仰的權利,人是世界的主人,人性是這個世界上理所應當?shù)摹N覀兛梢詫W習耶穌的偉大,敬重他的無私的愛,但我們不會對他頂禮膜拜,更不用理會教會的任何野蠻的指令。因為,人性既然是追求美的,就不應該被束縛于一種生活方式上。

那么這2000年來的歷史,既是教皇權利和個人權利相互爭奪的歷史,也是人類的身體和思想尋得自由解放的歷史,既然是爭奪,既然是解放,自然少不了前進后退中的鮮血。

二、與之西方還存在“耶穌是人還是神”的爭論,在中國的神話中,為什么偉大的人物最終都要變成神,以神的姿態(tài)出現(xiàn)在中國的歷史中?

中國的歷史中,最不缺的就是神,從玉皇大帝、太上老君、到太白金星、如來,都被尊為至高無上的神,再到秦瓊、關羽,最終也都會被人尊奉為戰(zhàn)神、門神等等,而他們早已經(jīng)跨過了神的界限,在所有的上古時代的傳說描述中,他們是完美的,是不容置疑的,是高高在上的。而在西方的傳說中,比如宙斯、亦或者海神等等,與中國的這些劣跡斑斑,犯下了很多“不可饒恕”的罪行,他們是神,也是人,因為他們身上還有人性。

而這些中西宗教神話的差異性,導致的結果就是,在中國的歷來的文化傳統(tǒng)中,不尊重人性,不尊重人作為這個世界的主體地位,在評價一個人的時候,不是把他高高奉在天上,就是把他狠狠踩在地上。這就是為什么中國的歷史人物容易變成神,也容易變成十惡不赦的歷史的罪人的原因,以至于有了秦瓊的門神、關羽的戰(zhàn)神,也有了潘仁美的遺臭萬年。

三、與中世紀宗教盛行的時代相比,這個時代最不缺的就是自由,不論是思想的自由,還是身體的自由,然后,為什么當下的人卻是不快樂的,社會又是極其不穩(wěn)定的?

當人類進步的步伐破除了羅馬教廷的束縛,大踏步向前進的時候,人性就像脫韁的野馬肆意地在長滿草的大地上狂奔,殘忍、冷漠、貪婪等等人性的丑惡的一面,像洪水一般展開著新的殺戮。而歸根到底的癥結在于,現(xiàn)在的人們在沒有了神的威懾之下,已經(jīng)沒有了信仰。他們不注重精神生活,不注重思考,不關注人性,而他們傾之全力所要得到的是個人的貪欲的滿足。沒有信仰的社會,就像是沒有植被的沙漠,荒蕪空曠,沒有半點生機,卻又到處隨時充滿著無限的危機。

第三篇:從首屆全國律師辯論大賽看辯論賽的攻與防

從首屆全國律師辯論大賽看辯論賽的攻與防

以首屆全國律師辯論大賽特等金獎得主上海隊的奪冠之戰(zhàn)為例,來談談辯論賽中進攻和防守的一些策略。

一、運用凌厲攻勢,使“敵”俯首稱臣

二戰(zhàn)時德國著名的將領,號稱“沙漠之狐”的隆美爾元帥有一句名言:在我的字典里只有兩個字“進攻!”這句話道出了戰(zhàn)爭的要訣,只有進攻,才能掌握戰(zhàn)場的主動權,才能將敵人打垮,取得戰(zhàn)爭的最后勝利。同樣,在辯論賽中,進攻也是取勝的重要手段。那么,該怎樣組織有效的進攻呢? 1.連續(xù)進攻,掌握場上主動

在戰(zhàn)爭中,連續(xù)進攻是指以強大的火力對敵人進行不間斷地攻擊,不給敵人喘息的時間,不給敵人反擊的機會,從而徹底壓制住敵人,牢牢掌握戰(zhàn)場的主動權。辯論比賽也應如此,一定要擺脫對方的糾纏,按照預先制定好的進攻程序,一個問題緊接一個問題,不停地向對方發(fā)問,不給對方闡述自己觀點的機會。這種方法,能使對方始終處在被動的辯解狀態(tài),無法形成系統(tǒng)的、有序的、有力的反擊。并且可以使己方在對方的辯解中發(fā)現(xiàn)破綻,找到新的攻擊點,繼續(xù)擴大戰(zhàn)果。同時,也給評委和觀眾一種排山倒海、氣勢如虹的感覺,從印象上得到“有理”的心理認同。

在這次辯論賽中,上海隊就成功地運用了這一策略。這場比賽的辯題是:一名嬰兒在醫(yī)院住院部病房丟失,責任到底在誰?上海隊作為原告方認為責任在醫(yī)院;北京隊作為被告方認為責任在父母。上海隊在短短的5分鐘內(單方用時)主動提問18次,使場上的話題基本上圍繞著“醫(yī)院有沒有責任”展開。在上海隊凌厲攻勢下,北京隊只能在“醫(yī)院沒有責任”這個層面上被動辯解,而且這種辯解很明顯過于絕對,不合情理。正如賽后中國政法大學江平教授點評時所說:這是一個典型的混合責任,即父母和醫(yī)院都有過錯。如果說醫(yī)院沒有一點責任,肯定說不過去。設想一下,如果不是上海隊以連續(xù)進攻的策略壓制住北京隊的反擊的話,讓北京隊展開“父母有沒有責任”的反攻,那被動挨打的就會是上海隊了。上海隊以連續(xù)、猛烈地進攻使北京隊有理沒有說出來,從而贏得了這場比賽。2.協(xié)同作戰(zhàn),發(fā)揮整體優(yōu)勢

在軍事上,一般講究三軍配合,協(xié)同作戰(zhàn)。一支隊伍再能征戰(zhàn),它的進攻力量終究是有限的;如果能和其他隊伍配合,就能形成強大的攻擊力。在論辯賽中,優(yōu)秀辯手的作用固然重要,但在緊張的氣氛中,在有限的時間內,他考慮到的問題也是有限的,此時其他辯手如能想他所未想,開辟新的進攻點,就會為本隊的進攻創(chuàng)造良好的條件。請看上海隊的一次巧妙配合、協(xié)同作戰(zhàn)。

北京隊一辯朱永銳:醫(yī)院有這個義務知道嗎?

上海隊三辯周知明:醫(yī)院是否知道,對本案的影響至關重要。我再問一遍:父母睡覺醫(yī)院知道不知道?

北京隊一辯朱永銳:很簡單,醫(yī)院有沒有義務來確保病人的人身安全?

上海隊一辯余雪萍:看來對方無法回答這個問題,醫(yī)院對父母有沒有睡覺不清楚,對孩子有沒有丟失不清楚,對醫(yī)院發(fā)生的所有事情都不清楚,你能說你所盡義務的事情是謹慎的嗎?

在這次進攻中,上海隊充分展示了他們協(xié)同作戰(zhàn)的能力。二辯黃榮楠開辟了一個新的進攻點,即醫(yī)院知不知道父母睡覺這件事,三辯周知明快速跟上,不容對方逃避;一辯余雪萍在此基礎上迅速擴大戰(zhàn)果,給對方狠狠一擊。整個過程,如行云流水,一氣呵成,辯手之間心靈之默契,反應之敏銳,配合之嫻熟,不能不令人佩服。

3.多路出擊,形成鉗形攻勢

在戰(zhàn)爭中,進攻線路的多樣是十分重要的。如果只是單線、平面地推進,很難攻破對方的陣地;倘若采取兵分多路,八方合擊的策略就會令敵人防不勝防,難以抵御。論辯賽中也必須設計多條進攻線路,從不同的角度向對方進攻,即把一個大問題分解成許多小問題,東一個問題西一個問題地發(fā)問,令對方陷入忙于應付之中。

在這場論辯賽中,上海隊針對醫(yī)院的責任,分別從三個不同的角度展開進攻。一辯余雪萍進攻的是醫(yī)院的合同責任:即醫(yī)院沒有履行好醫(yī)療合同中的附隨義務。醫(yī)院承諾確保病人的財產(chǎn)、人身安全,而嬰兒卻在醫(yī)院丟失,醫(yī)院應負違約責任。二辯黃榮楠主攻的是醫(yī)院的過錯責任:即醫(yī)院規(guī)定病房不能上鎖,卻又缺乏妥善的安全保衛(wèi)措施,結果導致孩子的丟失,醫(yī)院應承擔責任。三辯周知明選擇的是醫(yī)院的道義責任:即醫(yī)院連病人都不知道到哪里去了,又怎么能救死扶傷呢?這樣的醫(yī)院人們敢來嗎?在上海隊的三路進攻下,北京隊只有招架之功而無反擊之力了。

二、打好防守反擊,使“論敵”無機可趁

美國著名將軍麥克阿瑟有句名言:進攻是最好的防御。面對敵人的進攻,如果只消極防守,永遠只有被動挨打的份;只有打好防守中的反擊戰(zhàn),才能挫敗敵人的進攻,才能使己方立于不敗之地。在辯論賽中,怎樣才能打好防守反擊戰(zhàn)呢? 1.偷梁換柱

偷梁換柱在軍事上是指面對強大的敵人進攻時,采取巧妙的策略,頻繁不斷地變更敵方的陣勢,抽調開它的精銳主力,待它外實內虛,就可以趁機擊敗它。在辯論賽中,就是要把對方很有殺傷力的問題偷換成一個對己有利的問題,從而化解對方的攻勢,甚至讓對方陷入困境。這種策略實施的關鍵是要“偷換”得不讓對方覺察,讓對方不知不覺走上我方設置好的道路。請看上海隊的成功做法: 北京隊二辯王帆:對一個沒有行為能力的嬰兒的保護責任到底是什么?我們講是監(jiān)護職責。因此,本案的核心問題,正如本方一辯剛才說的那樣,那就是監(jiān)護權是否發(fā)生了轉移,父母的監(jiān)護權是否因為這個合同就發(fā)生了轉移?它是怎樣的轉移?請對方詳細論述。

上海隊一辯余雪萍:小鵬強本身就是一個被救治的對象,而家長在陪護的過程中也需要休息,因此,安全責任只能由醫(yī)院來承擔。請問:醫(yī)院是否對小鵬強盡到了妥善管理的附隨義務?

北京隊三辯王慧:家長是要休息,為什么安排兩個大人去陪床,就是要他們輪著睡,可是他們都睡著了。

上海隊三辯周知明:按照你的邏輯,一對夫妻在有了一個小孩之后,在他18歲之前,這對夫妻是不可能兩個人同時睡的,那么,計劃生育不就自然實現(xiàn)了嗎?(笑聲,掌聲)

這場交鋒,上海隊兩次成功地實施了偷梁換柱之計。第一次,北京隊二辯問的實際上是父母有沒有盡到監(jiān)護責任,面對這個棘手的問題,上海隊的余雪萍巧妙地把它偷換成父母該不該休息。人當然該休息,這么一換,上海隊就顯得理直氣壯了。第二次,北京隊三辯的意思是在小孩生病住院這樣一個特殊情況下作為監(jiān)護人的父母能不能同時睡覺。很顯然,父母同時睡覺是有過錯的。而上海隊的周知明卻把它偷換成普遍意義下父母能不能同時睡覺,從而使北京隊三辯的說法顯得非常荒唐。上海隊的這一妙招,不僅使北京隊的進攻沒有奏效,而且使之陷入不利境地,從而使自己獲得了一個回合的勝利。

2.圍魏救趙

圍魏救趙意思是,當敵人集中優(yōu)勢兵力向我進攻時,正面和敵人交鋒很難遏制敵人的攻勢,這時最好的方法是對敵人的正面進攻置之不理,主動到敵人的后方去攻擊敵人的要害,迫使敵人撤兵回救,這樣,敵方的正面進攻就會自動瓦解,并且可以使敵人陷入我方的包圍之中。在辯論賽中,這種策略往往有反敗為勝的功效。請看上海隊的做法:

北京隊三辯王慧:對方一辯已經(jīng)說了,今天是特定時間、特定方式。如果你的孩子生病了,24小時在醫(yī)院,你們父母就要保證有一個沒睡著,看好他。

上海隊二辯黃榮楠:這個邏輯不存在。我們談特定方式不能離開本案案例。在本案中,你們規(guī)定門不許上閂,但你們盡到了妥善保衛(wèi)的義務了嗎?這樣的話,你們的措施又沒跟上去,你們的兒科病房不就成了人肉販子的自選商場嗎?(笑聲)你們還要知道,小鵬強是男孩,在偏僻的農(nóng)村是很搶手的呀!(笑聲,掌聲)

不可否認,父母雙雙睡著,是孩子被盜的一個重要原因,很難說父母沒有責任。如果就此事繼續(xù)和對方辯論,將無法擺脫被動挨打的狀態(tài)。上海隊二辯黃榮楠果斷突圍,主動去攻擊對方的致命弱點:是醫(yī)院不許閂門的規(guī)定才造成了孩子的被盜。幽默的話語、刻意的渲染,使圍魏救趙這一策略發(fā)揮得淋漓盡致,上海隊在這一次的較量中大獲全勝。3.反客為主

在軍事上,反客為主是指利用對方的弱點,變客人為主人,化被動為主動。它的實施步驟是,首先承認自己客人的地位,即自己的不利境地,然后抓住對方的弱點,趁勢反擊,掌握主動。在辯論中它的邏輯思路是:在承認對方的觀點或事實的前提下,再去反攻。請看,上海隊在這次辯論賽中,是怎樣運用這一策略的:

上海隊二辯黃榮楠:??醫(yī)院的邏輯不過是告訴我們,只要父母睡覺就存在過錯,我給大家舉個例子,如果我睡覺的時候,我的錢包被人偷了,難道能因為我睡覺有過錯,我就不去報案,還對小偷說:你偷得對,是我錯了。??

上海隊二辯黃榮楠:??你的邏輯是只要有監(jiān)護義務,合同義務就可以排除。請問,如果家里請一個保姆看孩子,我的孩子摔倒了,保姆難道能對父母說:自己的孩子不抱誰抱呀!我是保姆,我才不抱呢!這樣的保姆你敢請嗎?

黃榮楠在這里成功地運用了反客為主、以退為進的策略:第一步先承認父母在監(jiān)護過程中存在過錯,使對方不能再從此路進攻,封住對方這條進攻路線,這一步退得巧妙;第二步化守為攻,即不能因為父母的過錯,醫(yī)院就可以推卸自己的責任,不能因為父母的監(jiān)護義務,醫(yī)院就可以排除自己的合同義務。這一招,使上海隊化被動為主動,徹底扭轉了場上的局勢。

第四篇:《墨攻》思想傳承與現(xiàn)實

《墨攻》思想的傳承與現(xiàn)實

內容摘要: 距今兩千兩百多年,中華大地尚在諸國紛爭,群雄爭霸的時期。墨子以兼愛為其社會倫理思想的核心,認為當時社會**的原因在于人們不能兼愛。他倡導“兼以易別”,反對儒家所強調的“愛有差別”的觀點,提出“兼相愛,交相利”的觀點。同時他強烈的反對戰(zhàn)爭,認為戰(zhàn)爭是不仁不義的行為,罪莫大焉。同時我們也認識到,墨子的思想在當今社會有其現(xiàn)實性,我們不能一味的批判,我們的目的應放在能從個人拿學到什么,古學今用,而不是一味的苛求古人的落后。作為新一代的青年要用發(fā)展的眼光看待墨家思想,學習當代的“兼愛非攻”思想。

關鍵詞: 兼愛非攻思想傳承和現(xiàn)實意義

一、劇情介紹

《墨攻》講述的是距今兩千兩百多年,中華大地尚在諸國紛爭,群雄爭霸的時期。此時,強大的趙國想要一舉攻打燕國,而實現(xiàn)這個計劃的首要條件就是要先攻破夾在趙燕之間的梁國。于是,趙國大將軍巷淹中奉命率領十萬大軍,逼近僅僅只有孺婦平民4000余人的梁城。危難之際,梁王向以守城著稱的墨家祈求一支可以抵抗十萬大軍的守軍。但是梁王等到的卻是一個其貌不揚、孤身應戰(zhàn)的墨者——革離,然而,革離卻出奇制勝,在此過程中革離也受到梁王的猜忌,后被逐出,最后在梁城危難之際不顧別人猜忌又一次拯救梁城。

二、墨家“兼愛”思想

中國戰(zhàn)國時期墨子的主要思想是以兼愛為其社會倫理思想的核心,認為當時社會**的原因在于人們不能兼愛。他倡導“兼以易別”,反對儒家所強調的“愛有差別”的觀點,提出“兼相愛,交相利”的觀點。墨子主張“兼愛”,其實質是“愛利百姓”。在影視《墨攻》中革離說道:“兼愛,就是愛一切人,愛護小孩,也愛奴隸。”隔離在保梁國的過程中俘獲一奴隸,眾人都要求處死,然而,革離不惜用自己的生命捍衛(wèi)對奴隸的愛。解救的奴隸問道:“為什么你不殺我?”墨者曰:“為什么你要問這么愚蠢的問題?為什么人要殺人?”他認為,因為恨去殺人就是不應該的。在別人(統(tǒng)治者)眼里,墨者婦人之仁,不足以治天下,墨家思想只適合于戰(zhàn)爭時期,不是和太平盛世;在墨者看來,兼愛者,豈能盡如人意,只求無愧于心。

墨子認為,當時社會**的根源是由于人與人之間不相愛。“圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,??起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。是何也?皆起不相愛。”①墨子認為,兼相愛,交相利,就是要取消人我之間的界限,使人與人之間的感情不受任何社會關系的限制,達到視別人的國家如同自己的國家,視別人的父親如自己的父親的境界。即“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn),??天下之人皆相愛。”②然而,這永遠是一種理想,影視《墨攻》中,革離主張愛天下人,但最終自己心愛的人——逸悅,被人割舍只差五馬分尸,在獄中苦受煎熬,遲遲等不到他的愛,最終死去。他的失敗在于不懂人性招來嫉妒。逸悅數(shù)次送他禮物(必需品),他卻永遠是那句“墨者,是不會接受別人任何禮物的”。現(xiàn)實也許就是他所說的“兼愛,豈能盡如人意,只求無愧于心”。

墨子所說的兼愛,實際上是抽象的愛,在現(xiàn)實中連自己心愛的女人都無法去愛,他追求的這種脫離了現(xiàn)實生活的“兼愛”在事實上是不可能的。它是試圖把以血緣關系為①基礎的仁愛推廣到整個社會,通過人與人之間的愛解決所有社會問題,追求普①

1、圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,??起不相愛。臣子之不孝君父,所謂亂也。是何也?皆起不相愛。出自墨子《墨子·兼愛上》

2、視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn),??天下之人皆相愛。

遍的均等的愛。但是這種愛沒有真實的社會基礎,因為世界上沒有無緣無故的愛。因此,他的兼愛的結果就是逸悅一針見血的對白:“你的失敗在于不懂人性,你不懂什么叫做真正的愛。”

三、墨家的“非攻”思想

墨子強烈的反對戰(zhàn)爭,他認為戰(zhàn)爭是不仁不義的行為,罪莫大焉。墨子曰:“今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罪之。??今至大為攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?”③話語至此,影視《墨攻》不是正好與“非攻”思想相悖嗎?既然不主張戰(zhàn)爭,革離又為何主張:“弱國盡可一戰(zhàn)”。他改革了作戰(zhàn)武器,對箭頭的小小改動,就使射程增加一倍,??這其實正是他的非攻思想,若梁城破則燕國滅,何況戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨,只能備戰(zhàn)以減少無辜百姓傷亡。“戰(zhàn)爭中誰不是無辜的,現(xiàn)在只有將你們的仇恨的兵器上戰(zhàn)勝敵人,而不是去傷害自己無辜的親人。更不要以死人的名義掩飾自己的暴行,這樣活死人都講得不到安寧,難道死人沒有活的生命更重要嗎?”革離發(fā)自內省的痛實為讓人警醒。趙梁交戰(zhàn)之際,革離主張:“守城者亟以傷敵為上”,當戰(zhàn)火燒起時,墨者自問這樣做對嗎?一瞬間從革離絕望的表情就可以看出,他對戰(zhàn)爭的憎恨。革離提出:“和平,我們需要做的不僅要去幫助那些懂得和平的守城人,還應該有懂得和平的君主,不懂的選擇要愛的人,“兼愛非攻”是一句空話,僅此而已!”

墨子的反戰(zhàn)思想,其原因大致為:

一、戰(zhàn)爭與一切偷盜行為一樣,都是不義的;

二、戰(zhàn)爭中的對方都會殺人;

三、戰(zhàn)爭將影響民眾的生活,妨礙社會生產(chǎn)的發(fā)展。墨子反對戰(zhàn)爭表明:他對下層民眾的生活十分關注,因此,墨子的非攻主張有一定的合理性。但是墨子一味反戰(zhàn),把所有戰(zhàn)爭籠統(tǒng)視為不義的行為,卻是片面的認識。春秋戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭的根源在于當時社會政治經(jīng)濟矛盾運動的結果,而不是虧人自利的思想觀念。我們承認,墨子制止戰(zhàn)爭的愿望固然是良善的,但是,他并沒有認識到在某些特定的歷史條件下,戰(zhàn)爭也是解決社會問題的途徑之一。戰(zhàn)爭是春秋戰(zhàn)國時代社會走向統(tǒng)一的動力。

四、墨子“兼愛非攻”思想的現(xiàn)實意義

春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上重要的思想啟蒙時期,墨子主張的“兼愛”為核心的民本思想代表了封建時代廣大平民、小生產(chǎn)者的利益,以“非攻”為核心的和平發(fā)展思想,代表了廣大民眾的基本利益訴求。我們在此不深入討論他的思想的理論支撐,從字面意思理解,其思想的哲學性在當今社會現(xiàn)實背景下仍具有一定的可取性。“兼愛非攻”對于構建現(xiàn)代社會政治文明、社會民主有極強的指導意義,有利于構建和諧社會。的確,戰(zhàn)爭或是激進的行為永遠不能成為解決矛盾的首要方式。“非攻”可以是一種和平狀態(tài)下化解現(xiàn)實矛盾的更有效的方式。在近代,不論是馬丁·路德金的I have a dream④ ,還是圣雄甘地的“非暴力不合作”運動⑤,都是典型的非攻思想。“兼愛”同樣有其哲學內涵,奧運冠軍羅雪娟曾語出驚人“要感謝支持我的朋友,也要感謝我的敵人”。“博愛”永遠號召著人們更加寬容的對待身邊的每一個人。也許只有救世主才能完全的做到“兼愛”,但有一顆兼愛的心,才能釋放出人性溫暖的光芒。

“兼愛非攻”從內到外詮釋了人性中最真實最美好亦或是最需要提高的方面,“非攻”易,以平靜的心對待身邊的人、事;“兼愛”難,熱情的心感化身邊的人。這也② ② ③今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,上為政者得則罪之。出自《墨子·非攻上》 ④我有一個夢想(I Have a Dream)——馬丁·路德金將“非暴力”(nonviolence)和“直接行動”(direct action)作為社會變革方法的最為突出的倡導者之一。

⑤非暴力不合作運動(Satyagraha Movement),是由圣雄甘地領導的,印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠的運動。

許是對“兼愛非攻”最好的詮釋,我們沒有必要以為的指責古人思想的不足,倡導現(xiàn)代思維的完美,我們應站在歷史的角度上感悟古人話語的初衷。也許每個時代有每個時代的墨子,但歷史上只有一位偉大的墨子,因此,我們的目的是能從古人那里學到什么,古學今用,而不是一味的苛刻的批判古人,把吹毛求疵作為治學的追求。“兼愛非攻”在當今和平與發(fā)展為主題的和諧社會里,被賦予了新的含義。作為新時代的青年,要用發(fā)展的眼光去看待問題,學習當代的“兼愛非攻”思想。

第五篇:涉密文件與密碼電報管理制度(模版)

涉密文件與密碼電報管理制度

第一條 涉密文件是指以文字、符號、圖形、圖像、聲音等方式記載國家秘密信息的紙介質、磁介質、光介質等。

第二條 涉密文件的管理

(一)指定專人負責本單位(部門)涉密文件的制作、收發(fā)、傳遞、使用、清退、歸檔、銷毀等工作。

(二)涉密文件制作應標明密級、保密期限,注明發(fā)放范圍及制作數(shù)量,絕密級、機密級涉密文件應當編排順序號。其印制應在學院機要室進行。制作涉密文件所收集的原始材料過程中形成的中間材料包括文件、資料的草稿、廢稿、廢頁、討論稿、征求意見稿、審議稿等,都應當由專人負責,妥善保管,不得隨意丟棄或者泄露。涉密文件制作完成后不需要保存的,應當按秘密文件、資料銷毀的要求,及時銷毀或送學院保密辦統(tǒng)一銷毀。

(三)涉密文件收發(fā) 以各種形式傳遞的涉密文件,除注明個人、單位的親啟件、特殊件外,一律由機要人員拆封登記后方可使用。在接收時,要嚴格履行清點、核對、簽收手續(xù),并及時編號、登記造冊。如發(fā)現(xiàn)問題,應及時向發(fā)文機關查詢并采取相應的處理措施。參加會議帶回的秘密文件、資料,個人不得保存,必須及時移交學院機要人員保管,移交時要認真履行移交手續(xù)。如有需要下發(fā)至學院二級單位的涉密文件,由主管領導根據(jù)涉密文件的密級、知悉范圍和工作需要確定發(fā)放范圍,發(fā)放時嚴格履行登記、簽收手續(xù)。

(四)涉密文件傳遞 向外傳遞涉密文件應通過機要交通、機要通信部門或指派專人傳遞,不得通過普通郵局郵寄。

(五)涉密文件使用 外來涉密文件的傳達和閱讀,由主管領導根據(jù)涉密文件的密級、制作單位的要求以及實際工作需要確定知悉人員范圍,任何單位、個人不得擅自擴大知悉范圍。

部門領導應在辦公室或指定地點,及時閱讀、處理涉密文件,不得將涉密文件帶回家中或公共場所閱辦。任何個人不得私自留存涉密文件。

(六)涉密文件存放 涉密文件必須存放于單位的密碼柜或檔案柜中,不得存放在個人家中和無保密措施的普通文件柜中。集中存放涉密文件的場所和部位應當加固門窗、安裝防盜報警裝置。

(七)涉密文件歸檔 每需要歸檔的涉密文件應在次年初由涉密文件管理部門及時核對造冊后歸檔,具體按照《涉密檔案管理辦法》執(zhí)行。

(八)涉密文件銷毀 不需清退、歸檔的涉密文件,應按進行銷毀,銷毀前必須經(jīng)單位(部門)保密負責人或主要領導審核批準,填寫《國家秘密載體銷毀登記表》,并報保密機關備案后方可執(zhí)行。任何單位(部門)和個人不得隨意銷毀涉密文件或把涉密文件當作廢品出售。

第三條 密碼電報的管理

(一)密碼電報由學院機要人員負責收發(fā)、登記、送閱、保管。送閱要迅速及時,做到隨收隨送閱。

(二)不得抄錄、翻印、復印密碼電報內容,除院領導確定在一定范圍內進行傳達外,不得擅自擴大傳達、傳閱范圍。不得在普通電話、通信、明碼電報以及公文中引用、透露密碼電報內容,不準與無關人員談論,不得密電明復。

(三)密碼電報應存放在保險柜或檔案柜內,不得與其他文件混放。嚴禁將密碼電報帶往公共場所。

(四)密碼電報的銷毀,要嚴格按照泰州市機要局規(guī)定進行。

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