第一篇：智商與情商之辯論--決賽攻辯和自由辯論

攻辨 自殺問題 正方四辯：

對方辯友提到一個非常沉重的話題。我認為，任何時候，自殺都是不對的，是不聰明的。北大的高材生會自殺，可是邊遠山區(qū)的農(nóng)村婦女也會自殺，她們有的咕嘟咕嘟喝農(nóng)藥，有的撲通一聲跳下水。結(jié)果都一樣，死了。而且，她們自殺的數(shù)目，遠遠要比北大多。可是為什么被媒體關(guān)注的，和被人們記住的，總是北大的高材生呢？那是因為智商高的人，更加吸引眼球啊！這不是恰恰體現(xiàn)了智商的重要性嗎？謝謝對方辯友的大力支持！

正方一辯（狼孩問題）

狼孩之所以成為狼孩，不正是由于其智商發(fā)展的中斷嗎？這不正說明了智商在一個人的發(fā)展中起著決定性作用嗎？謝謝對方辯友提供這么好的例證來說明我方觀點。

正方三辯：

情對方辯友注意了，曾國藩著有《難經(jīng)》、《曾國藩家書》、《冰鑒》等大量廣為流傳并具有深遠影響的著作。請問對方三辯您認為曾國藩低智商的科學(xué)依據(jù)是什么？難道就因為我方二辯小時候的一張光屁股照片，就要否認他現(xiàn)在是玉樹臨風(fēng)的帥小伙這個事實嗎？

正方三辯：

請問對方四辯：您方是否可以在我們?nèi)祟愇迩甑臍v史長河中找到一位偉大的科學(xué)家是低智商高情商的呢？

正方三辯：

當今社會，是知識、信息發(fā)展日新月異的社會，個人的力量越來越微不足道，合作越來越成為事業(yè)成功的保證。請問對方辯友，情商高的人與智商高的人，哪一個更容易與別人合作？ 正方三辯：

請對方辯友注意，我方從未否認過智商的重要性，我方強調(diào)的是智商的基礎(chǔ)性作用。團隊的合作要以智商為基礎(chǔ)、為前提，只有高智商的團隊才能使工作更高效，成就更顯著。只有高智商的個體攜起手來，合作才更有意義，對社會的貢獻才會更多。

自由辯論 正方三辯：

我也請教對方辯友一個問題：大家都身處醫(yī)院，每天目睹病人的痛苦。那么要從根本上解決一個胃癌患者的痛苦，使依靠我們的智商將疾病根治呢，還是仰仗我們的情商，陪著病人家屬一齊掉眼淚呢？ 反方二辯：

很高興對方辯友提到醫(yī)療的話題。那么，讓我們來看一看，是什么，讓群眾對我們的醫(yī)療服務(wù)還不太滿意呢？群眾反映：醫(yī)護人員的臉色還是相當難看的；醫(yī)護人員的脾氣還是相當火爆的；醫(yī)護人員的口氣還是相當強硬的；醫(yī)護人員的神氣還是相當驕傲的。正方二辯：

我也聽到了群眾的反映，有些醫(yī)院，醫(yī)護人員的臉色還是相當好看的；醫(yī)護人員的脾氣還是相當溫順的；醫(yī)護人員的口氣還是相當溫柔的；醫(yī)護人員的神氣嘛，簡直是低聲下氣的。可是，他們的醫(yī)療費用，那可是相當昂貴的；而且，由于掌握的知識是相當有限的，所以，治療的效果那是相當恐怖的！

反方三辯：

愛因斯坦說：天才=80%的努力+20%的機遇，請問對方辯友一個簡單的數(shù)學(xué)問題，80和20哪一個更大？ 正方一辯：

對方辯友的說法是錯誤的，愛因斯坦的名言是這樣的：天才等于99%的勤奮加上1%的天賦。反方三辯：

謝謝對方辯友勇敢的棄暗投明，99比1更大呀！正方四辯：

說一千道一萬，不管是1000還是10000，不管1的后面有三個0還是有四個0，如果沒有那個至關(guān)重要的1，再多的0也只不過是個

零啊。反方四辯：

請大家注意，如果沒有后面的零，孤零零的一個1，永遠也只是個1。有了后面的0，才可以走向100，走向1000，走向成功。正方二辯：

沒有前面的那個1，后面的零永遠是個大零蛋！反方

正方一辯：

請問對方辯友，您是否有過帶著親朋好友來醫(yī)院找專家看病的經(jīng)歷呢？ 反方二辯：

當然有啊，血濃于水啊，難道對方辯友是冷血動物嗎？ 正方二辯：

相信大家都看出來了，我不是冷血動物，我是熱血青年啊。可是我要讓我的滿腔熱血在理性的指導(dǎo)下噴薄而出啊。再請問對方辯友，您帶親戚看病，專家們會給予照顧嗎？ 反方一辯：

很高興回答熱血青年的問題，都在同一個醫(yī)院工作，大家都很和睦，當然會照顧了。這不是正體現(xiàn)了情商的重要性嗎？ 正方三辯：

對方辯友的情商果然高得了得！可是你們知道嗎？有資料統(tǒng)計，帶有裙帶關(guān)系的醫(yī)療行為，事故發(fā)生率要比正常的高出4.7倍啊！為什么會高呢？ 反方三辯：

那時因為你們的關(guān)系還不夠鐵，（時間到）所以不夠重視。可見情商還有待于進一步提高啊。謝謝大家 正方四辯：

錯！（時間到）高的事故發(fā)生率恰恰是因為關(guān)系太鐵以至于忽略了醫(yī)療規(guī)范啊！

謝謝大家

第二篇：智商情商辯論

拿你這個辯題去網(wǎng)上搜索一下，可以找到現(xiàn)成的辯詞。這個是大專辯論賽辯論過得辯題了。去爭鳴網(wǎng)找找素材。

當然，如果想要贏得漂亮，最好是自己寫詞。因為網(wǎng)上的東西你能找到，別人也可以。

情商是人類在復(fù)雜多變的社會關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。

人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來社會中,行為不僅由腦袋里的知識性智能,而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向

所謂情商，就是指一個人的溝通交際技能、與人共事的能力。在智商一定的前提下，情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。

在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，僅憑一己之力打天下，很難獲得成功。情商高、善于交友的人，事業(yè)成功的幾率非常高

去找找余世偉的管理教程，里面有有關(guān)情商在商務(wù)管理中的論述。

關(guān)于辯論技巧我可以說一點點。首要關(guān)鍵是對基本概念的明確。要對情商、智商，這兩個概念的定義定死，決不能有讓對方在這上面偷換概念的漏洞，還有就是明確，你們的辯題是哪個更重要，所以不能否認智商的重要性，但是要強調(diào)情商“更”重要，否則會在辯論中失去主攻路線，防止對方牽引你的思路去否認智商的重要性，會導(dǎo)致你們辯論主旨出錯。辯論的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是在攻守雙方的自由提問時間段，前面的開篇立論都是為了這個而準備的，所以，在攻守之前的時間要充分利用，尤其是四辯手，因為長時間不用發(fā)言，有充分的時間記錄對方論詞中的漏洞。

之所以要自己寫辯辭就是為了在寫的過程中間好自己多想幾個為什么，只有自己寫出來的論據(jù)和論點才能運用得流暢，知道漏洞會出現(xiàn)在什么地方，如何彌補漏洞。

因為你們的辯詞是相對有利的一方，所以要贏不難。現(xiàn)實生活中的例子很多。還有一點，可以作為詭辯的題材，就是智商的認定。既然對方強調(diào)智商重要，那么，對方如何來測定這個成功人士的智商是多少值？如果說高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（其實這句話誰也無法證明，自然無法反駁。因為的確是只需要最合適的）。還有，強調(diào)的是現(xiàn)代社會。如果對方舉出歷史上的天才如愛因斯坦之類的人的話完全可以反駁掉。當然作為鞏固自己的論點，一定要將如何才是高情商的表現(xiàn)定論下來。因為情商不像智商，有固定的商值（其實有測試的方法，但是并不如智商那么來得廣為人知而已）所以你們要自己去定義高情商表現(xiàn)為哪幾個方面。越詳細越好。這樣就可以在對方質(zhì)問的時候有充足的余地反擊。

現(xiàn)代社會已經(jīng)不是一個僅靠單槍匹馬走天下的社會了,團隊精神很重要.從某種意義上說,一個企業(yè)的盈利應(yīng)歸功于一大群人，而不是一個人.而一個人事業(yè)的成敗則更大程度歸功于他的情商，即EQ.這里包括個人的組織能力,協(xié)調(diào)能力及人際交往能力等等.從中外名人成功的例子不難看出，很多人未必高學(xué)歷，高智商，甚至不乏中途退學(xué)者，卻憑個人的毅力和能力開創(chuàng)出一番事業(yè)。而現(xiàn)代社會也不乏高智商的未斷奶的大學(xué)生，身為清華、北大佼佼者，卻要父母陪讀，衣食住行不能自理！古人云“一屋不掃何以掃天下”？試想這樣的人智商再高，自己的生活尚不能打點好，自我約束能力極差，又怎能期望他們著眼大局、大刀闊斧得大干一番，為國家做出貢獻？達爾文進化論告訴我們“適者生存”，情商能夠讓我們更好得適應(yīng)社會，而智商只能構(gòu)筑我們的知識層面。所以現(xiàn)今這個社會，情商比智商更重要。

智商

智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。智力包括多個方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標示智力發(fā)展水平。

1905年法國心理學(xué)家就制定出第一個測量智力的量表——比奈－西蒙智力量表，1922年傳入我國，1982年由北京吳天敏先生修訂，共51題，主要適合測量小學(xué)生和初中生的智力。1916年美國韋克斯勒編制了韋克斯勒成人智力量表（WAIS），兒童智力量表（WISC）、適用4-6.5 兒童的韋氏幼兒智力量表（WPPSZ），韋氏量表于80年代中后期引進我國經(jīng)過修訂出版了中文版，因而應(yīng)用較廣。

智商有兩種，一種是比率智商，智力年齡÷實足年齡＝智力商數(shù)。如果某人智齡與實齡相等，他的智商即為100，標示其智力中等。另一種是離差智商，把一個人的測驗分數(shù)與同齡組正常人的智力平均數(shù)之比作為智商。現(xiàn)在大多數(shù)智力測驗都采用離差智商。

①為了準確表達一個智力水平，智力測量專家提出了離差智商的概念，即用一個人在他的同齡中的個對位置，即通過計算受試者偏離平均值多少個標準差來衡量，這就是離差智商，也稱為智商（IQ）。

②比如說，兩個年齡不同的成年人，一個人的智力測量得分高于同齡組分數(shù)的平均值，另一個的測驗分數(shù)低于同齡組的平均值，那么我們就作出這樣的結(jié)論：前者的IQ比后者高。

③目前均大多數(shù)智力測量都用離差智商（IQ）來表示一個人的智力水平。

④人群的智力商分布。

在現(xiàn)代典型的智力測驗中，設(shè)定主體人口的平均智商為100，則根據(jù)一定的統(tǒng)計原理，一半人口的智商，介于90－110之間，其中智商在90－100和100－110的人各占25％。智商在110－120的占14．5％，智商在120－130的人占7％，130－140的人占3％，其余0．5％人智商在140分以上，另有25%的人IQ在100分以下。

⑤智力超常和智力低下

智力測驗問世后，要區(qū)別智力的差異就變得容易起來。人們發(fā)現(xiàn)智商極高（IQ在130分以上）和智商極低的人（IQ在70分以下）均為少數(shù)，智力中等或接近中等（IQ在80－120分）之間者約占全部人口的80％，智力超過常態(tài)者，我們稱之為智力超常，那些智力低于常態(tài)者，我們稱之為智力低常。

我們采用的是美國心理學(xué)家韋克斯勒編制的智力量表，由我國湖南醫(yī)科大龔耀先等人修訂，制定了中國常模。現(xiàn)在我們可以測查6-16歲的兒童和16歲以上的成人。通過心理測量可了解自己的智力水平、潛能所在，鑒定交通事故導(dǎo)致智力損傷，為發(fā)揮自己的優(yōu)勢，科學(xué)填報高考志愿，優(yōu)生優(yōu)育等提供科學(xué)依據(jù)。

智商測驗包括十一個項目，有常識、理解、算術(shù)、類同、記憶、字詞、圖像、積木、排列、拼圖、符號分測驗，完成整個測驗大約需要一小時，匯總分析，寫出測驗報告約需要一個小時。

智商就是 IQ(Intelligence Quotient的簡稱)。通俗地可以理解為智力，具體是指數(shù)字、空間、邏輯、詞匯、記憶等能力。某種意義上智商就像電腦的硬件如CPU，一個智商高的人在短時間內(nèi)能夠做很復(fù)雜的事情。就像奔騰級、迅馳級的CPU能夠運轉(zhuǎn)windowXP這樣的大型軟件，而386、486只能運轉(zhuǎn)DOS之類的小型軟件一樣。

我們在校學(xué)習(xí)期間，除了學(xué)習(xí)知識外，會花大量時間在智商訓(xùn)練方面。學(xué)數(shù)學(xué)來鍛煉數(shù)字計算、空間想像、邏輯推理能力，用語文、英語、歷史、地理等鍛煉詞匯、記憶能力。高考，可以說就是對人們在這些方面能力的大檢閱。

由于考試是限時進行的，對人們短時間記憶、處理復(fù)雜信息的能力要求比較高。所以高智商的人在考試時特別占便宜。我們都有這樣的感受，如果一個人有個好記性是讓大家非常羨慕的事情。因為大部分考試考查的內(nèi)容有一大部分都是需要牢牢記住的東西。所以對于考生來說，記憶力好是高分的基礎(chǔ)。如果有了好的記性，好的運算能力，好的語言能力，如果你再用功一些的話，考上好大學(xué)不在話下。

對于絕大多數(shù)人來說，智商的用處到此為止。為什么這么說呢？因為在實際的社會生活中，高智商的用途是非常有限的。只有極少數(shù)領(lǐng)域需要高智商。比如棋類運動就相對來說比較需要高智商。但是，他們對智商的需要也不是不著邊際的。根據(jù)華東師范大學(xué)心理系的測試，國內(nèi)最好的棋手之一常昊的智商是138，有世界圍棋第一人之稱的李昌鎬智商是139，他們的智商屬于優(yōu)秀水平，但沒有達到天才級水平（一般認為，智商大于140屬于天才）。看來，即使最需要動腦筋的棋類運動對于智商的要求也就是夠用即可，并非高到離譜。

還有一個領(lǐng)域好像特別需要高智商，就是科學(xué)研究。但是，我相信這個領(lǐng)域?qū)χ巧痰囊蟛粫叩秒x譜，起碼不會超過棋類運動員所需要的智商。那么，從事科學(xué)研究有沒有一個智商要求的底線呢？

這個問題好像沒有定論，我們可以參考一下一些科研工作者的說法。我國著名的數(shù)學(xué)家張廣厚在小學(xué)、中學(xué)讀書時智力水平并不出眾，他說過：“搞數(shù)學(xué)無需太聰明，中等天分就可以，主要是毅力和鉆勁。”達爾文也曾說過：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的就是我對科學(xué)的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮。”近代“控制論”奠基人，大數(shù)學(xué)家維納在自傳中說，和他幼年同時被稱為神童的三四個人，由于不勤奮上進，以及其他條件等多種關(guān)系，長大后都無所作為；相反，有些人幼年時表現(xiàn)平凡，但由于后來的勤奮和環(huán)境的熏陶，最終成為科技史上的偉人。

不知道有沒有人做這樣的研究，就是列出各行各業(yè)所需智商的底線。我想，真有這樣的底線的話，棋類運動員應(yīng)該要求最高，可能沒有優(yōu)秀以上的水平不行。而搞科學(xué)研究的人呢？我想中等水平就可以了。

那么，在這兩大領(lǐng)域之外情況如何呢？我想絕大多數(shù)行業(yè)對智商應(yīng)該沒有什么特別的要求，達到及格水平即可。

先說說政治這個行業(yè)，在美國當總統(tǒng)就不太需要高智商，比如小布什就經(jīng)常被嘲笑智商低。美國賓州羅文斯坦學(xué)院的一項研究表明，他的智商是91。老布什只比他略高，為98。

智商91和98是什么概念呢？根據(jù)英國和芬蘭科學(xué)家做了一項統(tǒng)計，在世界范圍內(nèi)，智商最高的人群是中國、新加坡、韓國和日本的國民，他們的平均智商高達105。其次聰明的人群分布在歐洲、北美、澳大利亞和新西蘭,他們的平均智商是100。也就是說，小布什和老布什的智商要比至少一半中國人和至少一半美國人都要低。就是這樣一個低智商的人，照樣能當上總統(tǒng)，能獲得很高的支持率。可見在美國，起碼在政治領(lǐng)域，對高智商似乎并不迷信，人們更多看重的是政治家的個人魅力。

說完政治界我們再看看經(jīng)濟界。我們看到中國的福布斯富豪榜上，很多都是小學(xué)文化的，美國富豪也有小學(xué)文化的，比如福特汽車公司的創(chuàng)始人亨利·福特。很多大學(xué)生都聽說過新東方學(xué)校的創(chuàng)辦人俞敏洪，老俞的智商也不是很出眾，當年他考了三次大學(xué)才考上。

也許我們看看世界巨富巴菲特的談話，會對這個問題有更深的認識。美國《福布斯》雜志最近公布的全球200名億萬富翁中，沃倫·巴菲特列第三。當記者問：“你是如何走到現(xiàn)在這一步，成為比上帝還富有的人的？”巴菲特答道：

我怎樣走到這一步說起來也很簡單。我的成功并非源于高智商，我相信你們聽到這一點一定很高興。我認為最重要的是理性。我總是把智慧和才能看作是發(fā)動機的馬力，但是輸出功率，也就是發(fā)動機的工作效率則取決于理性。那么，為什么一些聰明人在做事情的時候卻不能獲得他們應(yīng)該得到的結(jié)果呢？這涉及習(xí)慣、性格和氣質(zhì)等方面因素，涉及行為是否合乎理性，是不是自己在妨礙自己。就如我說過的，這里每一個人都完全有能力做我所做的任何事情，甚至做比我多得多的事情。

測定智力水平的標準，測定智商的公式為：

IQ=智齡/測驗時的實際年齡×100

如一個8歲小兒，經(jīng)智力測查，其智力水平相當于常模中10歲小兒，因而，此小兒的IQ=10/8×100=125。智商是200分制，90～110分者屬正常智力范圍，120～140分者為聰明人，140分以上者稱天才。分數(shù)越低表示智力越差，70分以下者為智力低下，其中50～70分者屬愚笨，25～50分者為癡呆，0～25分者為白癡。智力既有遺傳基礎(chǔ)，又受環(huán)境的影響。父母智力高，子女智力往往偏高；父母智力平常，子女智力一般；父母智力有缺陷，子女智力發(fā)育可能不完全。利用雙生子法對122對一卵雙生兒（自幼分居兩地，生活環(huán)境、教育條件均不同）的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，他們的智力才能相當接近，這充分證明智力有其遺傳基礎(chǔ)。天賦極佳和極差者都是少數(shù)，大多數(shù)人的智力屬于中間型。智力發(fā)展雖有遺傳基礎(chǔ)，但同時受環(huán)境因素的強烈影響。遺傳基礎(chǔ)只規(guī)定了智力發(fā)展的可能性，即規(guī)定了智力發(fā)展的上限和下限，而智力的實際表現(xiàn)則受多種因素影響（如本人的刻苦學(xué)習(xí)和社會環(huán)境等）。如某甲雖有比某乙更高的智力發(fā)展?jié)摿Γ捎谀撤N環(huán)境條件的存在，使某乙的潛力得到充分表現(xiàn)，其智商則比某甲更接近于其潛力的上限，而某甲的智力的實際表現(xiàn)可能落在某乙的后面。因此，后天教育對兒童的智力發(fā)展是極為重要的，社會、學(xué)校、家庭應(yīng)協(xié)同一致，按兒童身心發(fā)育規(guī)律進行科學(xué)教育。

什么是情商？情商又稱情感智商。按照提出這一術(shù)語的美國耶魯大學(xué)的彼得·沙洛維教授和新罕布什爾大學(xué)的約翰·梅耶教授的解釋，情感智商（EQ）為3種能力結(jié)構(gòu)，即準確評價和表達情緒的能力；有效地調(diào)節(jié)情緒的能力；將情緒體驗運用于驅(qū)動、計劃和追求成功等動機和意志過程的能力。這樣理解似乎抽象了一點。國內(nèi)外對這一概念的理解存在較大分歧，也沒有一個被大多數(shù)認可的準確表述。

那么從漢語文字理解。《說文解字》：“情，人之陰氣有欲者，從心，青聲。”徐憬注釋為“發(fā)于本心謂之情”。我們可以理解為，情是人的的本質(zhì)需要，是人的內(nèi)在動力。《說文解字》：“商，從外知內(nèi)也。”《中華大字典》：“商，數(shù)學(xué)名詞，一數(shù)除以不為零的數(shù)的結(jié)果。”我們可以理解為，商是一種反映人或某事物的已經(jīng)確定的質(zhì)量。

那么，我們就能夠為情商做如下的定義：情商是人內(nèi)在的精神和動力的質(zhì)量。情商所指的人內(nèi)在的精神和動力有那些因素呢？它是指人的性格力量、意志力量、情感力量、處事（社交）力量等。

什么是智商？智商是人的智力商數(shù)。是人認識問題和解決問題的質(zhì)量，表示人的智力發(fā)展水平。智商的計算公式：智商=智力年齡÷實足年齡×100。智商的檢測辦法是，以實際年齡和前后年齡各檢測得出結(jié)果，可得知其智力年齡。智商100分為中等；120分以上為聰明；80分以下為愚笨。可見，智商是相對穩(wěn)定的，智商取決于人的先天素質(zhì)。

那么，智商是人生發(fā)展的決定性因素嗎？情商與智商是怎樣的關(guān)系呢？

首先，根據(jù)情商概念，我們可以確定情商是人的后天素質(zhì)，而且很難用“商”的辦法來確定它的質(zhì)量。至少目前在國內(nèi)外還沒有專家研究出情商的計算方法。如果情商沒有商數(shù)的話，則情商的含義是不正確的。如果情商可以沒有商數(shù)的話，則使用情商這個概念是適當?shù)摹?/p>

其次，我們還可以知道影響智商的因素是記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這些因素不完全是先天的，大多數(shù)需要后天的培養(yǎng)。比如在人的記憶活動中，記憶的速度、質(zhì)量、程度都是經(jīng)過一定的教育、引導(dǎo)、訓(xùn)練然后形成的。

這樣，我們就可以發(fā)現(xiàn)情商與智商的關(guān)系：

1、情商因素極大地影響了智商因素，也就反映出情商決定了智商。人的情商因素性格、意志、情感、社交與智商因素記憶、觀察、想象、思考、判斷，存在著既對應(yīng)又交叉的影響力。情商因素就象太陽光的赤橙黃綠青藍紫，智商因素就象禾苗的氫氧氮磷鉀氯氨。反映在人的成長過程中，如果沒有良好的性格、意志、情感、社交的修養(yǎng)和能力，欲想有良好的記憶、觀察、想象、思考和判斷的能力是不可能的。離開了情商因素，智商因素就成了無源之水或無本之木。因此，我們就可以對生活中存在的一些現(xiàn)象作出科學(xué)的評判，比如學(xué)生中學(xué)習(xí)成績，并不是智商的原因，而是情商的原因。比如在政治生活或經(jīng)濟生活中，人的發(fā)展的不平衡，并不是智商的不平衡，而是情商的不平衡。

2、情商對智商的決定性也不是絕對的，智商對情商又有反作用力。智商條件有差別的人，在情商的同等條件下，智商高的人要好于智商一般的人。同時，在情商得到一定發(fā)展的條件下，智商又對情商的發(fā)展起著促進其發(fā)展的作用。因此，情商與智商之間存在著倒因果關(guān)系。這是一種相對的因果關(guān)系。比如在個體的人的發(fā)展過程中，其智商要高于普通人，而其情商修養(yǎng)的背景和環(huán)境與普通人毫無二致，但最終發(fā)展的結(jié)果是智商高的人的情商也高于普通人，原因就在于智商的反作用力。

3、按照國外的理論，曾有人提出情商與智商關(guān)系的新的可能：人的成功因素中，智商占30，而情商占70。可見情商在人的發(fā)展中的意義。

為了說明情商與智商的關(guān)系，我們不妨舉出幾個案例：

（1）狀元與乞丐。

有一出古裝戲《狀元與乞丐》，講述了這樣一個故事：在一個家庭里有兩個男孩子，很小的時候，父母為他們算命（我們不相信算命先生的玄學(xué)依據(jù)，但我們相信算命先生一定察言觀色參考了他們的表現(xiàn)。這可能是比較原始的智商測定。）。算命的結(jié)果是老大乞丐命，老二狀元命。由此發(fā)生了波瀾壯闊的動人故事。乞丐命的老大遭遇了人生極其悲慘的經(jīng)歷后考取了狀元。狀元命的老二享受了人生的美好生活后卻最終淪為乞丐。

（2）張馳現(xiàn)象。

《深圳晚報》2001年1月14日刊登署名文章《張馳現(xiàn)象》，介紹了北京四中學(xué)生張馳的成長經(jīng)歷。張馳，男，24歲，北京人。上幼兒園大班的時候，其他孩子都能熟練地數(shù)到100了，張馳連數(shù)到20都有困難。平時表現(xiàn)癡動木吶，升到高中以后最好成績也只排到全校60多名。但是張馳的父母與老師配合密切，為培育張馳做了大量工作。比如先培養(yǎng)興趣和求知欲；樹立孩子的自信心；和老師溝通；培養(yǎng)好習(xí)慣；學(xué)會自己做事；必要的吃苦精神；體會父母苦心；做人比學(xué)習(xí)更重要等。張馳的班主任說：“我們現(xiàn)在最欣慰的是，這孩子比較善良，比較厚道，他走到哪里，我們都放心。”1997年剛在北京四中讀完高二的張馳，就得到英國愛塞克斯（ESSEX）大學(xué)本科錄取通知書，22歲拿到劍橋大學(xué)全額獎學(xué)金（ORS），成為有史以來最年青的中國籍博士生，同時負責(zé)4個碩士和8個本科生的論文指導(dǎo)。

（3）清華學(xué)子李文哲

李文哲，男，2001年考入清華大學(xué)。從小學(xué)到初中，雖然因為父母的工作調(diào)動轉(zhuǎn)換過幾個學(xué)校，但一直是班內(nèi)5名之前的學(xué)生。他的父母對孩子的教育類似張馳的情況，十分重視品質(zhì)行為的教育。高中階段學(xué)習(xí)成績躍為全校1—2名。應(yīng)屆考取清華大學(xué)。

以上的論述及案例給我們許多啟示。一個天資聰穎的孩子是上天對我們的恩賜，放棄了后天的培養(yǎng)，忽視了非智力的教育，又必然導(dǎo)致我們的不幸。無論是家庭還是學(xué)校，都應(yīng)該了解這樣的事實：一個孩子的成績優(yōu)秀，智力并非是唯一最主要的要素。

IQ重要還是EQ重要精彩辯詞

一辯立論：

各位同學(xué)、對方辯友、主席，你們好！今天我們要討論的是IQ和EQ哪個比較重要。智商和情商一直是人們身上最重要的兩大元素，我方的觀點是IQ比EQ重要。

《辭海》中對IQ的解釋是：人們認識、理解客觀事物并運用知識，經(jīng)驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而EQ主要是人的情緒的自我認識，對他人情緒的識別，以及適度的反應(yīng)和應(yīng)變能力。

我方認為IQ比較重要的原因如下：

第一，IQ是EQ的基奠。從人類出生以來，人的智商便不斷發(fā)展，提高。從結(jié)繩記事到計算機的廣泛使用，從一葉扁舟到巨型海運，從步行遠程到航空飛機，哪一樣不是人們靠著不斷增長的智力造就的輝煌成果？EQ是以IQ為根基建造的上層建筑，沒有IQ也就無法談EQ，如何讓一個低智力者去與人類暢談？

第二，對IQ的需要是整個社會的迫切要求。社會的發(fā)展需要的正是像愛因斯坦，牛頓這種高IQ的科學(xué)家以及在其他領(lǐng)域作出貢獻的工作者。他們雖然沒有很高的EQ，甚至于與人交往都有困難，但這又如何，人類社會的前進需要的就是高IQ的學(xué)者，即使你再能侃侃而談，周圍的人再歡心高興，但又能如何，能為社會作出絲毫貢獻嗎？

一辯小結(jié)：

總之，我方的觀點就是IQ大于EQ。

在IQ比EQ重要這點上，我們主要立足在“比較”上，并不是說有IQ就不要EQ，EQ也是會隨著人成長而增長的東西，我們并不能夠人為地抑制EQ的增長。

愛因斯坦這位歷史上最著名的天才擁有很高的IQ，為人類社會的發(fā)展點燃了輝煌而且時代性的一支火把，作為一個負有標志性的人物，他甚至都不愿意與人多交談，可以說EQ是非常的低，但我們能否認他是一個奠定了科學(xué)發(fā)展基石的偉大的成功者嗎？

IQ是什么？IQ是衡量一個人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面因素互相作用的產(chǎn)物，所以IQ并不是天生的，一成不變的，而是能夠不斷發(fā)展，成長的。

EQ的發(fā)展是為實現(xiàn)IQ的提高這個總目的而服務(wù)的。IQ不穩(wěn)EQ再高也是無用的。就像打地基一樣，只有有了穩(wěn)固的基底，才能樹立起高樓大廈！

正方一辯：陳慧

各位評委，同學(xué)：

大家好！今天我方觀點是EQ比IQ更重要。何謂EQ，這是哈佛大學(xué)戈爾曼教授提出的情緒智力，簡要說來它主要包括五個方面：第一：認識自己的能力，第二：控制自己的能力；第三：為自己的目標不懈努力的能力；第四：長遠的眼光和遠大的目標；第五：處理人際關(guān)系的能力。每個人的成功都至少和其中的一項有著密切的關(guān)系。

如果說智商主要是由人的先天遺傳因素決定的，那么情商主要是人在后天的人際交往和社會生活實踐中修煉起來的。人的一生是一個不斷發(fā)展前進的過程，EQ不象IQ那樣受到局限，它在不斷的增長，它決定著一個人的精神面貌以及為人處事的態(tài)度。這兩點在一個人的成功中其者決定性的作用。

EQ是一種心靈的力量，一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。任何一個真正成功的人都離不開高的EQ。即使一個普通人，哪怕他的IQ低于一般人，一個良好的EQ可以在很大程度上彌補其IQ的不足，使他獲得成功。

21世紀是人類高科技與高情商相結(jié)合的時代，不但要求我們具有高智商水平更要求我們有高情商水準。如果成功對于我們來說是金字塔的頂端，IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架都沒有，那IQ的存在又有何用呢。因此我方堅持認為EQ比IQ重要。謝謝大家。

謝謝主席。辯論至此難道對方辯友還沒有感到情商的魅力嗎？那又是什么讓你們坐在了今天的辯論席上呢？很明顯是EQ了，是認識自己的能力使你們有了自信；是為目標努力的能力使你們堅持到了現(xiàn)在；對方辯友還如何否認EQ比IQ更重要呢？！

眾所周知，當人類還在蠻荒時代，雖然所謂的知識還少得可憐，但人類卻有發(fā)掘自己，了解自己的能力，有一種不斷進取的精神，正因為如此他們才不斷發(fā)展成為如今知識豐富的我們。試想如果當初的人類只有IQ而沒有EQ，知識一群不求上進，等待恩賜的動物，那有何來今天的我們，這一切不都是EQ發(fā)生的重要作用嗎？！是EQ是我們的生活有了無盡的色彩和光芒啊，EQ的重要性是不容否認的。因此我方觀點是EQ比IQ 更重要。謝謝大家。

反方一辯--謝謝主席，謝謝對方辯友精彩的陳詞，但精彩掩飾不了缺點： 首先，對方對方辯友狹義地理解了智商的定義。智商是什么？智商是一個人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物。統(tǒng)計數(shù)字顯示，20世紀各國民眾的智商都有較大程度的上升，其中英國人自1942年以來智商值就增加了27點。所以，IQ是可以通過后天培養(yǎng)提高的，并不是受先天因素的局限而一成不變的。

其次，對方辯友認為EQ是一個人成功因素中最重要的。而由我方一辯的發(fā)言可以得出這樣的結(jié)論：智商是情商的基礎(chǔ)，情商只是對智商的發(fā)揮起輔助作用。縱觀歷史，無論是“發(fā)明大王”愛迪生，還是“相對論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當中有哪一個不是高IQ的呢？雖然有些科學(xué)家因為對學(xué)術(shù)的追求而忽略了人際交往等EQ問題，然而EQ并不影響他們成為著名的科學(xué)家。至于對方辯友所說的學(xué)校中的尖子生在進入社會后卻碌碌無為。我方認為，歸根結(jié)底還是因為他們IQ不高，因為他們沒有運用知識、經(jīng)驗解決問題的能力，這還是IQ的問題。

最后，對方辯友認為是EQ推動社會的發(fā)展，而我方認為恰恰相反。自人類誕生之日起，人類的智商就不斷提高，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高IQ人才智慧的結(jié)晶。正如高爾基所說的，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人才是真正不可戰(zhàn)勝的。先前對方辯友提到人類憑著不斷進取的精神從而不斷發(fā)展，充實自己。但古語說得好，學(xué)然后知不足。人類正是意識IQ的不足才會有進取精神，所以還是IQ推動人類社會進步。21世紀是知識經(jīng)濟時代，沒有豐富的知識作為基礎(chǔ)，即使EQ再高也只能是竹籃打水一場空。

正方二辯

謝謝主席，大家好！通過一番激烈的辯論，使我們更加清楚地認識到智商比情商更重要。下面由我來總結(jié)一下我方觀點。雖然說智商是一種表示人的智力高低的數(shù)量指標，但其可以表現(xiàn)為一個人對知識的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力以及分析問題和解決問題的能力。智商不是固定不變的，通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是可以開發(fā)增長的。我們要走向成功，就必須不斷學(xué)習(xí)，積累智商。

正如普朗克所說的：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們邁向新知識。”

雨果說過：“任何強大的軍隊，都不可能抵擋住思想的力量。”

拿破侖說過：“想象力是人類與現(xiàn)實環(huán)境相爭時的一種決勝武器。”

馬克·吐溫說過：“人的思維是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，那就一定會做出使自己都感到吃驚的成績來。”

智商不僅是情商的基礎(chǔ)，而且情商只是提高智商的一種手段。

高爾基說過：“只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果，只有知識才能使我們成為具有堅強精神的，誠實的，有理性的人。”

無知的人只能像走獸那樣活著，而有學(xué)識的人才會追求美德，通過求知來彌補精神上的各種缺陷。這就好比有了經(jīng)濟基礎(chǔ)，才有與其相適應(yīng)的上層建筑啊！

第三篇：辯論技巧之攻辯

辯論技巧之攻辯（同51同步更新）

攻辯部分（或稱“盤駁辯”）通常充當辯論賽的第二個環(huán)節(jié)，這也是辯論賽現(xiàn)行賽制中的第一個高潮，也是對以往“背而有悖”的清一色陳詞的修正。這一部分不同賽度對其要求的問題數(shù)和時間各不相同，但有一個共同的特點就是，一方提問進攻，一方只能回答不能反問。這樣形成了進攻和防守態(tài)勢，合理的運用進攻和防守對后面的自由辯論起著至關(guān)重要的作用。總是會有新辯手發(fā)問，怎么才能把別人問住了，就是常說的“問死”，就連老辯手也常常想這樣。當然，這是我們追求的終極目標，但是，這不可能在高水平的比賽中出現(xiàn)。問是我們修筑的進攻炮臺，答是對手建構(gòu)的防御體系，如果真的問死對方了，辯論賽基本上結(jié)束了。

高手都想在最關(guān)鍵的時候碰到一個強有力的對手，所以攻辯是最好的對抗場所。而且現(xiàn)在攻辯已經(jīng)發(fā)展到了答中反攻，問中再反攻的層次，盡管現(xiàn)在僅僅是雛形，但必然是今后高水平對抗的發(fā)展方向。

攻方，具有先發(fā)制人的作用，單純地拋問題可以了，通常經(jīng)過思考的第一個問題不要是最有殺傷力的問題，因為對方保持著清醒狀態(tài)，這個時候第一個問題最好結(jié)合一辯開篇陳詞的理論，援引一個問題。開篇中的理論就是你攻辯最好的風(fēng)向標，因為開篇中的理論，結(jié)合了理論與實踐，通常是經(jīng)過大家的反復(fù)斟酌的結(jié)果，里面涉及的問題同內(nèi)容也是相當?shù)眠m合前幾個問題的。當?shù)搅说谌齻€問題的時候，對方已經(jīng)有一定的影響時，可以適時的拋出事先準備的相較有難度的問題，這個時候，對方由于先前的引導(dǎo)，突然轉(zhuǎn)換一個問題類型，很容易思維短路，回答的時候就難免存在紕漏，這時候找到其中漏洞或者與自己事先估計的內(nèi)容相仿時，進行強攻可以取得相當不錯的效果。除了以上這一常規(guī)方法，還可以采取連環(huán)拋問題的方法，問題之間包含聯(lián)系，這樣就要求對問題的制作和理解相當深刻，將對方一步一步引進圈套，便是“引君入甕”了。

駁方，由于是單純的反駁，這樣便有充分的時間來反駁對方的問題與內(nèi)容。事先對方準備好的問題向你發(fā)起進攻，這個時候通常問題中是不存在明顯的漏洞的，所以作為防守方，要做的就是阻止對方進攻，回答問題的時候結(jié)合自己一方的開篇陳詞，回答完問題后適當?shù)膱A滿自己觀點，引用自己有利的觀點或者理論，這樣對方就很難找到突破口，因為對方的思考角度通過前面一個到兩個問題就可以得到展示。這個時候如果遇到的是連環(huán)問題，你就要始終堅持自己的立場，不能因為對方的“循循善誘”而倒向?qū)Ψ健Ｈ绻菍Ψ降膯栴}本身不存在相關(guān)聯(lián)性，這個時候你就可以充分利用時間將回答完美化。遇到相對比較困難的問題，可以打迂回戰(zhàn)，采取規(guī)避的方式回答對方的問題，因為對方在這一過程由于單獨發(fā)問，問題相當于“量身定做”，你如果采取迂回規(guī)避，這樣對方要么選擇放棄，提出新的問題，要么選擇重新以另一種方式發(fā)問，這樣第一種選擇可以輕松解決，第二種選擇就可以由于時間的充足，給予了思考，可以很好的得到解決。攻辯過程可以說是一對一的較量，能充分反映辯手的隨機應(yīng)變能力和思辯力，也可以很好的訓(xùn)練博弈能力，所以加強這方面能力可以在攻辯和后面的自由辯論中發(fā)揮主導(dǎo)作用。實戰(zhàn)之中，問題設(shè)計是十分講究的，也是很具個性化的。從郭于寬的含沙射影提問方式到中國政法堂而皇之的咄咄逼人，再到后來中山的邏輯游戲以及電子科大的問中帶打，可以說已經(jīng)將提問的諸多技巧都演化得淋漓盡致了，我們可以從中借鑒很多有用的地方。一定要記住是借鑒，不要拿來就用，對付一般人可以，但是碰到厲害的會吃虧，因為應(yīng)了一句話，“撿來的歌兒唱不像”。

提煉一下，就可以發(fā)現(xiàn)，提問的時候往往逆向思維占了大部分比重。比如，02年國辯復(fù)賽之一，中國政法大學(xué)（反方）對陣人民大學(xué)，反三發(fā)問，“醫(yī)生在為病人開刀的時候如果不是為了治愈病人這一結(jié)果的話，難道是為了體驗開到過程中?庖丁解牛，游刃有余?的快樂嗎”，之所以逆向思維在設(shè)計問題中屢試不爽，一個很重要的原因就是便于在小節(jié)中從順向進行理順，加深觀眾和評委的印象。

第四篇：智商和情商的辯論

正方一辯

謝謝主席，各位評委、各位觀眾，對方辯友，大家好。在辯論開始之前，首先讓我們來明確概念。智商，是智力的數(shù)量標志。在辭海中智商的解釋是人們認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力。它包括記憶、觀察、想象、思考、判斷、操作、創(chuàng)新等。情商呢？辭海中的解釋是人的情緒的自我認識，對他人情緒的識別，以及適度的反應(yīng)和應(yīng)變能力。這兩者對于我們都非常重要。但我們在堅持兩點論的同時，更要強調(diào)重點論。我方認為，智商比情商更重要。

首先，從人類發(fā)展演變來看，智商是情商的基礎(chǔ)，智商反映的是人的認識與活動能力的智力水平，智力是人們正常生活、工作、學(xué)習(xí)最基本的條件，使人們改造自然和自身發(fā)展的保證，是一個人立足社會的基礎(chǔ)。人類之所以能夠從全身是毛的猴子脫胎換骨成為萬靈之長，正是源于智商的長足發(fā)展。正如一個嬰兒，他首先用智商認識了周圍世界和家人，然后才對其生存環(huán)境及家人產(chǎn)生了情感，從此，就有了情商。

其次，從成功人士的案例來看，古今中外，任何一位成功者均有較高的智商，有豐富、廣博的知識作為基礎(chǔ)，雖然他們中的某些人不一定能言善辯，不一定交際廣泛。大科學(xué)家愛因斯坦就說過：我沒有

同其他人直接接觸的需要。由此可見，智商對一個人的成功起著決定性作用。

綜上所述，情商誠可貴，智商價更高，沒有智商，何來情商？沒有堅實的基礎(chǔ)，我們雄偉的24層的外科大樓從何而起？因此我方認為：智商比情商更重要！

謝謝大家 正方二辯

智商是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物。IQ是可以通過后天培養(yǎng)提高的，并不是受先天因素的局限而一成不變的。統(tǒng)計數(shù)字顯示，20世紀各國民眾的智商都有較大程度的上升，其中英國人自1942年以來智商值就增加了27點。智商是情商的基礎(chǔ)，情商只是對智商的發(fā)揮起輔助作用。縱觀歷史，無論是“發(fā)明大王”愛迪生，還是“相對論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當中有哪一個不是高IQ的呢？雖然有些科學(xué)家因為對學(xué)術(shù)的追求而忽略了人際交往等EQ問題，然而EQ并不影響他們成為著名的科學(xué)家。個別學(xué)校中的尖子生在進入社會后卻碌碌無為。歸根結(jié)底還是因為他們IQ不高，因為他們沒有運用知識、經(jīng)驗解決問題的能力，這還是IQ的問題。

自人類誕生之日起，人類的智商就不斷提高，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高IQ人才智慧的結(jié)晶。正如高爾基所說的，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人才是真正不可戰(zhàn)勝的。智商

是一種表示人的智力高低的數(shù)量指標，但其可以表現(xiàn)為一個人對知識的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力以及分析問題和解決問題的能力。智商不是固定不變的，通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是可以開發(fā)增長的。我們要走向成功，就必須不斷學(xué)習(xí)，提高智商。

一個人如果胸?zé)o點墨，智商低下，在急劇變化時代的競爭中也必然處于被動地位。對方辯友學(xué)富五車，在這里才可以妙語連珠；如果才疏學(xué)淺，必然搜索枯腸。

沒有智商，我們怎么能透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢？

沒有智商，我們怎么能目光敏銳，見微知著，分析問題入木三分呢？ 沒有智商，我們怎么能摸清狀況，理清思路，時時保持清醒的頭腦呢？ 綜上所述，智商比情商更重要 正方三辯

謝謝主席，大家好！

通過我方以上兩位辯手的精彩發(fā)言我們可以得出這樣的結(jié)論：智商是情商的源泉和基礎(chǔ)，智商可以通過后天培養(yǎng)而提高，智商是成功的決定性因素。下面我將從促進社會發(fā)展的層面上進一步論述智商比情商更重要。

首先，社會的發(fā)展需要競爭作用的推動，競爭社會催化人的智商，他要求每一位生活在這個時代的人必須充分發(fā)揮自己的智商優(yōu)勢進行文明競爭。與其說本世紀世界的競爭是經(jīng)濟的競爭，倒不如說世界 的競爭是智力競爭。經(jīng)濟競爭的快與慢、好與壞與國民素質(zhì)有關(guān)，更與國民智商有關(guān)。國際社會中，智力產(chǎn)業(yè)是深刻影響國家政權(quán)和國家發(fā)展的。在美國，智力產(chǎn)業(yè)被稱為第四權(quán)利，不少國家領(lǐng)導(dǎo)人都是從智力產(chǎn)業(yè)中走出來的。如現(xiàn)任美國國務(wù)卿賴斯就曾就職于美國胡佛研究所。其實國際上的經(jīng)濟交流活動也是智力交流活動，也是智力國際化的過程。如技術(shù)交流、科技交流、學(xué)術(shù)交流等諸多活動都是建立在智力交流的基礎(chǔ)之上的。

其次，社會的發(fā)展需要人才。眾所周知，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高精尖人才智慧的結(jié)晶。人才是一個特定的范疇，是指在一定的歷史條件下，能以自己的高智力進行創(chuàng)造性勞動，對人類社會的歷史發(fā)展和進步做出一定貢獻的人。能進行創(chuàng)造性勞動的人一般來說都是智商比較高的人。

綜上所述，不論是從促進個人發(fā)展、人類的文明進步，還是促進社會的發(fā)展等諸多層面上來講，智商都比情商更重要。謝謝大家

正方四辯，總結(jié)陳辭

謝謝主席，尊敬的評委，對方辯友，各位觀眾： 大家好。

很榮幸與這么多青年才俊同場競技，和高手過招，心情那是相當爽。為什么呢？因為在此過程中，我感覺自己的情商和智商都有了相當大的提高啊。但是，智商的提高要多一點。

坐在場上的8位選手，是從32位參賽選手中經(jīng)歷了嚴格的初賽、復(fù)賽，依靠自己廣博的知識和敏捷的思辯，一路過關(guān)斬將，才殺入總決賽的。試問，我們中間有哪一位，僅僅是依靠超強的忍耐力和非凡的情緒控制力，就得到了這張寶貴的決賽入場券呢？情商、智商，哪個更重要，很顯然了嘛。

我方一貫堅持，智商比情商更重要。如果說情商是一座華美的大廈，那么智商則是她堅實的地基；如果說情商讓我們活得更好，那么智商則是我們能夠活下去的前提；如果說情商讓我們在工作中獲得提升的機會，那么智商則是我們得到工作崗位的基礎(chǔ)。相信眾多正在面臨巨大的就業(yè)壓力的實習(xí)醫(yī)生們，對此有更加深刻的體會。

俗話說的好：巧媳婦難為無米之炊啊。再高明的廚子，沒米，沒柴，就像白毛女，家里還是揭不開鍋呀！

如果說情商象方向盤，指引我們前進的方向，那么智商就象發(fā)動機，為我們奮勇向前提供不竭動力。如果沒有發(fā)動機，方向再明確，志向再遠大，一切也只能是鏡中花、水中月，而已。

對方三辯總在強調(diào)，智商是先天的，而情商是后天培養(yǎng)的。那我可就奇了怪了：縱觀一個人波瀾壯闊的一生，從一個受精卵到一個胎兒到一個大學(xué)生到一個教授再到一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺，難道智商會是一成不變的嗎？

對方辯友就象是老頭撓癢癢，越撓越癢癢，不是撓得不使勁，而是沒有撓到點子上。

相對論告訴我們：變化是絕對的，不變是相對的；小平同志告誡我們：發(fā)展才是硬道理；江總書記說：要與時俱進。所以，我們堅信：

智商是變化的，是發(fā)展的，是與時俱進的！

所以我們堅信：只要全院1155位職工都能夠，不停的學(xué)習(xí)以使我們更聰明，不停的思考以使我們更智慧，不停的觀察以使我們更敏銳，再加上不停的創(chuàng)新，一定能使我們更成功！

如果能這樣，就一定能為著名的蘭大一院增添新的空前的活力；如果能這樣，就一定能為著名的蘭大一院注入新的不竭的動力。兩個力產(chǎn)生合力，就一定能使蘭大一院，這艘甘肅醫(yī)療界的航空母艦走得更穩(wěn)，走得更遠！

最后，衷心的祝福親愛的朋友們：每天都有新收獲，每天都會很快樂！

謝謝

第五篇：智商與情商哪個更重要 辯論

1.調(diào)查表明，許多高智商的人成為專家、學(xué)者、教授、法官、律師、記者等，在自己的領(lǐng)域有較高造詣。情商主要與非理性因素有關(guān)，它影響著認識和實踐活動的動力。它通過影響人的興趣、意志、毅力，加強或弱化認識事物的驅(qū)動力。智商不高而情商較高的人，學(xué)習(xí)效率雖然不如高智商者，但是，有時能比高智商者學(xué)得更好，成就更大。因為鍥而不舍的精神使勤能補拙。2.走上社會后的人，情商顯然最為重要，因為溝通交流，日常生活無時無刻不與人打交道。那么有一個過人的情商，一定會有如虎添翼的輔助作用。

途徑：

如果一個人情商高，智商低，那么他在原始積累時會很麻煩，因為現(xiàn)在的出路就是學(xué)習(xí)——高考——重點大學(xué)——好工作的現(xiàn)行模式，沒有智商的輔助連取得早期的成績都不可能，更無需說走上社會

但總體而言，情商更為重要，智商的缺失可以通過勤奮補充，而情商的缺失無法彌補。

3.智商是天賦的話，那么情商就是如何控制天賦的發(fā)生，情商更能決定一個人的發(fā)展 4.按百分比：智商占百分之42，情商占百分之58。

5.在現(xiàn)今智力都差別不大的情況下，擁有高情商無疑更加重要

6.現(xiàn)代社會已經(jīng)不是一個僅靠單槍匹馬走天下的社會了,團隊精神很重要.從某種意義上說,一個企業(yè)的盈利應(yīng)歸功于一大群人，而不是一個人.而一個人事業(yè)的成敗則更大程度歸功于他的情商，即EQ.這里包括個人的組織能力,協(xié)調(diào)能力及人際交往能力等等.從中外名人成功的例子不難看出，很多人未必高學(xué)歷，高智商，甚至不乏中途退學(xué)者，卻憑個人的毅力和能力開創(chuàng)出一番事業(yè)。而現(xiàn)代社會也不乏高智商的未斷奶的大學(xué)生，身為清華、北大佼佼者，卻要父母陪讀，衣食住行不能自理！古人云“一屋不掃何以掃天下”？試想這樣的人智商再高，自己的生活尚不能打點好，自我約束能力極差，又怎能期望他們著眼大局、大刀闊斧得大干一番，為國家做出貢獻？達爾文進化論告訴我們“適者生存”，情商能夠讓我們更好得適應(yīng)社會，而智商只能構(gòu)筑我們的知識層面。所以現(xiàn)今這個社會，情商比智商更重要。

7.既然對方強調(diào)智商重要，那么，對方如何來測定這個成功人士的智商是多少值？如果說高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（其實這句話誰也無法證明，自然無法反駁。因為的確是只需要最合適的）。8.自己去定義高情商表現(xiàn)為哪幾個方面。越詳細越好。這樣就可以在對方質(zhì)問的時候有充足的余地反擊。

9.反方：唐 聰剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個話題，那好，我們就來談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個問題：“如果你是一個公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時你可拿到10%的總利潤，但也可以拿11%、12%甚至13%，請問陳瑩同學(xué)你將拿多少？正方：陳 瑩這是一個利益問題，如果那12%的利潤是不合法的，那我寧愿要那10%。反方：唐 聰錯！正確的答案是9%。這個問題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠先生提出并親自解答的。當你拿了10%、11%或更多的利潤時，勢必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠先生的EQ的高人之處。

[智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛迪生，從亞里士多德的運動觀、托勒密的天動說，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠、由低級向高級的一個個新突破，是人類智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個人年齡的增長、掌握知識的多少而提高的。(你總不能擺著滿桌的食物，卻叫一個關(guān)在房里、面對著它們的嬰兒不去碰吧)提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因為擁有豐富的學(xué)識，而博得人們的贊揚的。

現(xiàn)代社會需要高智商。時代需要競爭。競爭，就是一場知識的優(yōu)勝劣汰，我想請問對方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢](誰都查得到)

對方辯友狹義地理解了智商的定義。智商是什么？智商是衡量一個人認識客觀事物并運用知識解決實際問題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請對方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。請對方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無論是“全能”的亞里士多德，還是“相對論”的創(chuàng)始者愛因斯坦，他們當中有哪一個不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無暇顧及生活中的交際往來，所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問題，竟把朋友獨自一個冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過重大的貢獻。但是，這位偉人對環(huán)境的適應(yīng)能力可以說是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過的。一旦離開床，他就難以專心致志地進行科學(xué)研究。由此可見，IQ對一個人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠可貴，IQ價更高，沒有IQ，何來EQ，因為IQ是EQ的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)，又怎么會有上層建筑呢？著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說于大國，可以說是EQ頗高，但對方辯友是否知道，早些年的時候，蘇秦也曾津津樂道地四處游說，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門苦讀，最終才成為杰出的政治家。可見，EQ再高，如果沒有豐富的知識，堅實的基礎(chǔ)，也只能是竹籃子打水——一場空。

眾所周知，人類現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師，是因為他具備了淵博的知識，僅在《列寧全集》中就引用他所看過的一萬六千多冊書。列寧正是憑借這高深的知識文化，通過實踐，將自己的全部獻給無產(chǎn)階級革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實基礎(chǔ)。這樣的例子舉不勝舉。試問，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問家不是高智商者？社會正是需要這些有才干的實干家，而毫無才干的高情商者，誰又會重視？讓我們來看看愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢？代表少說空話，這正說明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無緣的。正所謂沒有羽毛，多強壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識，再好的理想也是空談。學(xué)然后知不足。只有不斷通過學(xué)習(xí)提高智商才能意識到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進而不斷向知識高峰攀登。濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無數(shù)不學(xué)無術(shù)的人在歷史長河中被淹沒，而少數(shù)高智商人才終會被社會發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤不就是很好的一例嗎？由此不難看出，我們必須用豐富的知識來武裝自己的思想。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。用知識武裝起來的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀的挑戰(zhàn)。對方辯友口口聲聲說EQ比IQ更重要，那我請問，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？因為知識才是萬事的引路燈，智商才是做萬事的前提，脫離這個前提，要做任何事都是空想。比如，我們今天開辯論會，不正是充分利用我們的知識，找來參考資料，憑借智商與對方共同探討問題嗎？因此我方認為IQ比EQ更重要。試問有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請對方同學(xué)回答。

對方在EQ上也患了錯誤，將陳景潤先生堅韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動的認為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ，也不必數(shù)次跳樓自殺，而被當時的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計的極佳，沒有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補了EQ的不足。

我要指出的是對方第二辯所舉的美國石油大王的例子。試問，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒有一點這方面的常識，不懂得機器如何運轉(zhuǎn)，怎能想出改進的方法，而一躍成為美國石油大王？這就是IQ的作用。再來看看，青島海爾集團總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團原來是一個年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國有名的大企業(yè)，這是因為，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機制，運用自己的知識，也就是我們所說的IQ，建立了一套“賽馬機制”，使企業(yè)充滿了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。

1.什么叫更重要,就是在社會發(fā)展中,1個只有智商跟1個只有情商的人相比社會進步,誰能做更多的貢獻,誰就更重要,這樣就一目了然了 2.不能否認智商的重要性，但是要強調(diào)情商“更”重要，否則會在辯論中失去主攻路線，防止對方牽引你的思路去否認智商的重要性，會導(dǎo)致你們辯論主旨出錯