第一篇：睡在炊煙里的母親閱讀答案

睡在炊煙里的母親閱讀答案

1.文章圍繞“炊煙”，寫了母親在四季的哪些活動？請按四季的順序逐一概括。（4分）

2．炊煙在文中有什么象征意義？在行文中有什么作用？（4分）

3．第①自然段中的畫線句用了什么修辭手法？有什么作用？（3分）

4．第⑥自然段中的畫線句蘊含著作者哪些情感？（2分）

5．文中的母親是怎樣的一位農(nóng)村婦女？用自己的語言概括其性格。（3分）

參考答案：

1.（4分）①春天母親用柴火燜土豆。②夏天母親給我們燒豆角、南瓜和青椒。

③秋天母親為父親蒸老酒。④冬天母親為我們燒肉、溫酒（或者母親為我們準(zhǔn)備豐盛的飯菜）。

2.（4分）炊煙象征著母親（母愛）。（2分，只答出“象征故鄉(xiāng)和農(nóng)村生活”得1分）；炊煙是行文的線索（2分）。

3.（3分）這一句運用了擬人的手法，將炊煙與母親聯(lián)系起來寫，為下文描寫母親做了鋪墊。（修辭手法1分，表達效果2分）

4．（2分）表達了作者對母親的贊美、尊敬、感激、惋惜之情。（答對任意兩點即得滿分，意思對即可）

5．（3分）勤勞、富有愛心、能干、聰明、賢惠。（意思對即可，答對任三點即可得滿分

第二篇：炊煙里的河流的優(yōu)美散文

起初，因為謀生于吉水，我一直未能關(guān)注那條流經(jīng)水南鎮(zhèn)的瀧江河。彼時，國家建設(shè)不象當(dāng)今鋼筋混泥遍布，需要大量的林木自然資源消耗，我的工作對象主要是林區(qū)的大山森林：伐木造林、護木育林。

通常是上午時間，我和其他林業(yè)工人一道，肩扛鐵鋤或斧鋸，從工棚出發(fā)，沿著布滿荊棘的山路小徑，或翻山越嶺或淌水跨溪，抵達密林深處作業(yè)。

那是一個人聲鼎沸的時代，遙見一隊溜的伐木工人漸漸沒入山坳、隱身林木之中，斧鋸下處，一棵棵參天大樹“吱吱呀呀”地唱著挽歌，轟轟隆隆被撲簌放倒在地，震天動地的聲響此起彼伏，在山谷、溝壑回聲蕩漾。撫育工人則沿山場等高線狀環(huán)形排開，刀鋤落地，幼樹周邊的雜草、灌木齊刷刷地排伏在山上，規(guī)整而有序，隔山遠望，狀如山梯。而伐木山場則顯雜亂、憂傷和無奈，景象滿目瘡痍，有“屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”響應(yīng)，繞山谷十日而不絕。每到停下手中活時，工人們就會席地而坐，或靜靜地觀賞勞作之下的場景，或靜聽風(fēng)打林木穿樹葉的聲音，或向天發(fā)出“呦……嗬……嗬”號子聲，有善打（唱）客家山歌者，唱著《十八妹子》《十里相送》，歌詞雖帶黃，但情感很柔美。歌聲落入山谷，猶如天籟。我有時會一個人選擇獨臥山岡之上，仰望白云在藍天里飄幻成各種形狀，靜聽山谷潺潺溪流傳來緩緩的水聲，偶爾也有云雀從蘆萁叢里竄出，“唧唧”云霄間，心境安詳?shù)郊湃蝗雺簟Ｓ袝r我會想，這些溪流絕塵山谷，究竟匯于何處，終歸往何處而去？

?終于，在一個梅雨季節(jié)里，我看到伐木工人們身著雨衣褲、肩扛鐵捥子趕往深山伐木場，將已截枝打頂、躺在山上年久的伐倒木，力甩鐵捥子釘勞樹身，把樹木托往山谷溪流。借雨季山水天力，將樹木水漂運出深山，工人們將這種最原始的運木活稱之為“趕羊”。

“樹木出山，人面見天”，這是伐木工人的真實寫照。

?我是追隨著樹木出山的，樹木被漂移匯集到水南的瀧江河岸邊。瀧江河很熱鬧，各處“趕羊”出山的樹木，又被一伙林業(yè)工人于河里集中歸楞，用篾工專門織就的“篾氈子（篾繩）”絞索、捆綁，扎成木排群，在放排工人手中飛舞的篙竹驅(qū)使下，串著長長的隊伍順流下贛江。

通常，瀧江的河水很清澈，藍天里的云朵倒浸在河里，河水透明生色。我站在河邊的木排上，看著檢尺（量木）工人唱碼簿，“三等七米幺零”“幺幺幺絲”“加一根，添一根，又一根”，拖著長音的調(diào)子就像唱山歌。

?岸上、水下的扎排工人光著膀子，穿著褲衩，形象粗魯，不時夾雜謾罵聲，忙碌的樣子像河里聒噪覓食的中華秋沙鴨群。兩岸各處的水流交織赴向瀧江，泛起汩汩白浪花，嘩啦嘩啦地響。這時，瀧江河面漂來兩根粗大的杉條木，朝下游方向浮去，我立住篙竹頂住腳下木排，脫下衣褲猛扎下水，游向河中，將杉木攏住靠岸。

“你個叫花子，水淹死了，不要問我們索命？！”遠處一聲斷喝，著實嚇了我一跳。說實話，我的水性的確不是很好。

?瀧江里的河水莫非也像他一樣粗魯？但我想，更多的應(yīng)該是豪爽的一種表征吧！瀧江最初的印象，就像我的初戀，是美好的。

多年來，由于森林過度采伐，生態(tài)破壞，引起了國家對生態(tài)環(huán)境保護重視。2006年林業(yè)政策轉(zhuǎn)向，開始森林實行分類經(jīng)營，將森林劃分公益林、商品林兩大類，注重森林產(chǎn)生的生態(tài)效益。將占當(dāng)?shù)亓值乜偯娣e一定比例的森林面積（包括天然林）劃定為國家級和省級生態(tài)公益林并禁止采伐，禁伐的公益林由國家和省兩級財政資金補償給權(quán)屬單位或個人。刀斧下了山，禁伐；鋤頭要上山，造林。森林逐漸恢復(fù)了往昔的平靜，山生木，木涵水，山林休養(yǎng)生息，山要長高了，水就會流長了。

與瀧江河的親近，得益于我走出山林，工作轉(zhuǎn)向水南街鎮(zhèn)。每到端午前后漲水時節(jié)，是水南瀧江河最熱鬧的時候，沿河兩岸有附近村民用扳罾打魚，魚簍里白花花地滿載而歸。水南瀧江大橋上，有許多居民用自制木鉤，攏著長繩將木鉤拋甩在河中，打撈上游漂來的物什。我驚嘆居民們那純熟的拋鉤技巧，各類漂物無一例外能成為他們的探囊之物。我懂得，這些人并非貪戀漂物的價值，他們得意的樣子，是想收聚眾人投來的艷羨目光。

有一年，水南鎮(zhèn)政府安排去瀧江河下游的新居、滄頭村委會做計生工作，兩地不通陸路，要走水路。當(dāng)?shù)馗刹孔庹埖浇稚暇用駲C帆船，我得機會乘船順?biāo)聻{江見識她的整體面貌。此后，因為工作緣故，我無數(shù)次地乘船往返瀧江河，聆聽當(dāng)?shù)匕l(fā)生在瀧江河岸“五里三狀元”故事、“龍王廟”的傳說，才知道歐陽修的《瀧岡阡表》原來與這條河流有關(guān)，才知道王艮、劉儼、彭教從瀧江河出發(fā)一直到了大明朝廷，才知道不到龍王廟就不知道河流之湍急、暗礁之兇險，不知多少水客被龍王收為“臣民”。我賞閱瀧江河的四季景色，感覺瀧江河是一條人文底蘊厚實、風(fēng)光四季美好的河流。春季水漲，江河澎湃，兩岸連山，萬木向榮，春花盡染，鷺鳥翩飛，水草魚拍，鳴蛙動響，這就是瀧江河的春色；繁花落盡，草木生色，蛙鳴鼓息，鳩鷺鳴嚶，這就是瀧江河的夏景；山靜水平，翠煙四起，江映彩霞，漁網(wǎng)遍撒，金稻照岸，牧歌落沙，這就是瀧江河的秋畫；迷霧鎖江，山隠紅日，落木蕭下，漁船游弋，山高月小，水落石出，這就是瀧江河的冬韻。瀧江河的美艷遜色甲天下的漓江么？我想，《瀧岡阡表》為證，她的美景“五里三狀元”有知，水南人民有知，你知我知，不久，所有的人都將會知。記得《詩畫吉安》有一首描繪瀧江河的詩文：

霧起壑峰秀，水漲河岸寬。

白鷺織斜雨，山澗飛瀑泉。

田野飄炊煙，門舍聞雞犬。

霞落山色黛，江際有歸船。

山禁了，瀧江河不再有往日的鬧騰，河流生息，依舊不言不語，默默地哺育著它的子孫，無怨無悔。

一方水土養(yǎng)一方人，山涵水，水養(yǎng)人，人間煙火，人水共生。而今，當(dāng)?shù)卣褜{江河作為旅游景觀資源全力打造，吸引八方游客，人間煙火又將茂盛。瀧江河就像當(dāng)年大山里伐木的我一樣，一定會走出大山，得見天面。我相信，這條在炊煙里生活的河流，是一條有著旺盛生命力的河流，就像堅守正道的炎黃子孫，激情澎湃，生生不息。

第三篇：炊煙閱讀理解附答案

(l)許久，沒有見過鄉(xiāng)下的歡煙了，不免有些思念。

(2)鄉(xiāng)下不會沒有炊煙，少了炊煙的鄉(xiāng)好就缺乏生氣。清晨，東方顯出魚肚白，鳥兒從窩里飛出，露珠在莊稼的葉子或草尖頗動，歡煙散淡在一座座老及的上空，擁搶那乳白色的展霧。農(nóng)人們扛著鋤、吹著牛走出村莊，伴看雞鳴、構(gòu)吠、蟲啼開始了一天的勞作。正午的陽光下，炊煙似有似無，農(nóng)人頂著陽光回村莊，一埃縷淡淡的炊煙牽動著他們的饑腸。“老婆晌午給咱做啥好吃的?干面?攪團?有沒有油波辣子?”這時，炊煙就成為他們生活的渴望。黃昏，在玫瑰色晚霞的映襯下，炊煙有了色彩，牧歌晚唱，牛羊歡叫，鳥兒歸粱，農(nóng)人們荷鋤而歸。

(3)土墻、木門、青瓦、楊樹、炊煙。那時如果在村子里，我的目光里就呈現(xiàn)出這么幾樣?xùn)|西。把這些東西拼接在一起，就形成了記憶中鄉(xiāng)村的影像。如果遠離村子，就只剩下炊煙了。我在孤坐，仰躺，眺望炊煙和風(fēng)的游戲。炊煙離開煙囪后，就成了無家可歸的流浪兒。歡煙在哪兒落腳，這是我所掛念的。我不知道詩人、畫家、音樂家之類的藝術(shù)家的靈感從何而來，我一直疑心陶淵明沒有享受過真正的鄉(xiāng)殲生活，不然《桃花源記》 為何沒有描寫炊煙的詩句?缺失了炊煙的桃花源，該是何等的落寞。

(4)炊煙在城市是一種污染，在鄉(xiāng)下卻成為一種風(fēng)景。城市的風(fēng)景雖然時于現(xiàn)代人類有著巨大的誘惑，但城市給人類以現(xiàn)代生活享受的同時又有著諸多的弊端，噪音、污染、交通擁擠、人情淡漠… … 讓城里人厭煩和無奈。無怪乎在鄉(xiāng)村生活得久了的人過不慣城里的生活，他們嗅· 質(zhì)了雞鴨畜禽的尿尿味，聽?wèi)T了牛羊蟲鳥的鳴叫聲，看慣了村舍炊煙的繚繞，兩只腳板走在泥土上才覺得緒實和舒適。

(5)炊煙標(biāo)志著平民意識。起碼，它帶給我是淡泊的心境，還有遠古的想像。原始人發(fā)明了火，從而促進了人類文明的發(fā)展，但這“文明”卻滯留在了鄉(xiāng)下。城里人早已開始用電取暖，做飯。液化氣和煤氣雖然也產(chǎn)生火，只是沒有炊煙。鄉(xiāng)野莊稼收獲之后的桔桿、枯柴取之不盡，用之不完，成為生活在鄉(xiāng)野之人燒火的原料。這種情況可能還要持續(xù)相當(dāng)長的一段時間，因此炊煙在鄉(xiāng)好仍然繼續(xù)充當(dāng)著風(fēng)景的角色。既然這樣，鄉(xiāng)下人對炊煙的感情還會曠日持久。(6)留戀著鄉(xiāng)野炊煙的人，自然無法擺脫禁錮在身上的平民意識。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊煙的影子，偶爾會感到失魂落魄。到了假日，我會興致勃勃地去鄉(xiāng)下欣賞炊煙的景致，清洗被站污了的靈魂。這種感情，既有對曾經(jīng)被炊煙彌漫過的少兒時代的懷戀，更有一種對返攻歸真的人生態(tài)度的守望。

(7)我知道，留戀著鄉(xiāng)下的歡煙，就是在堅守著一種精神。

(選自《長安》 2008 年第4 期，有側(cè)改)

炊煙 練習(xí)題：

1.作者在第(3)段中為什么提到陶淵明的《 桃花源記》 ?(3 分)

2.本文主要是寫鄉(xiāng)下的炊煙，為什么在第(4)段中還要寫城里人的生活?(3 分)

3.作者為什么說“留戀著鄉(xiāng)下的炊煙，就是在堅守著一種精神”?(3 分)

4.在第(2)段中，作者生動地描繪了清晨、正午、黃昏三幅優(yōu)美的畫面，請選擇其中一幅，從描寫內(nèi)容及表達作用兩方面作簡明的賞析。(4 分)

炊煙 閱讀答案：

1.作者提到《 桃花源記》 是為了強調(diào)炊煙是鄉(xiāng)村不可缺少的部分，有了炊煙，鄉(xiāng)村才會有生氣。(意思對即可)

2.通過寫城里人的厭煩和無奈，襯托鄉(xiāng)村生活的踏實和舒適，表達作者對炊煙和自然淳樸生活的喜愛。(意思對即可)

3.因為作者對鄉(xiāng)下炊煙的留戀，就是對少兒時代的懷戀，更是對返璞歸真的人生態(tài)度的守望。(意思對即可)

4.答案要點：緊扣景物描寫或人物活動進行賞析，突出炊煙給鄉(xiāng)野帶來的生氣，表現(xiàn)出作者對鄉(xiāng)野生活的情感。(意思對即可)

示例：作者通過對清晨飛鳥、露珠、炊煙、晨霧以及農(nóng)人開始勞作時情景的描寫，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美恬靜、充滿生機、富有生活氣息的鄉(xiāng)村圖景，表達了作者對鄉(xiāng)村生活的喜愛之悄。

第四篇：炊煙閱讀題答案（定稿）

考試就要來臨了，面對考試考生們是否都做好復(fù)習(xí)了呢？尤其語文是考試中的一個重要科目，所以我們在總復(fù)習(xí)的時候，要記得把語文作一個重點復(fù)習(xí)。下面是是小考網(wǎng)為廣大考生們提供的關(guān)于語文復(fù)習(xí)的資料。

?①炊煙總是喜歡站在瓦棱上向遠處眺望，并且學(xué)母親的樣子，以手加額，溫和地叫著我們的乳名，喊我們回家。有時，我們玩瘋了，或者根本沒聽見，它們就會像蛇一樣，一扭腰爬到云的上面，撒開兩腿追趕我們失落在山坳里的腳印。我想，那一定是母親叫它們來的，否則，它們怎么知道我們在哪座山哪條谷哪塊坡地上砍柴扯草翻跟斗呢。在這個世界上，能給你這種感覺的，一定是你的母親。

②像母親身上的衣裳，炊煙總是隨了季節(jié)的更替而變換著顏色。暮春，當(dāng)雨季剛剛開始，炊煙就把自己染成乳白色，且總是貼著瓦檐不肯升高，遠遠地看，就像給村莊浸上了一層淡淡的水墨。這時候的村莊，寧靜，恬淡，有著小女孩一樣的幻想。但炊煙里一定有煨土豆?jié)庥舻姆枷恪＾r(nóng)家四月，青黃不接，土豆卻在此時懂事似的把自己奉獻出來。金黃的土豆粉甜可口，無論是煮了蒸了煎了炒了煨了，都好吃。但我們最喜歡的還是母親用紅紅的柴火灰慢慢燜熟的土豆，香氣四溢，一層焦黃的皮逗得你直想掉口水，且顧不上吃相，一邊撮了嘴吹土豆上的灰，一邊在兩個手中倒騰，恨不得一口把它吞入腹中。

③到了盛夏，炊煙就把自己弄成蔚藍色，帶著幾分神秘與驕傲，直直地往上升，好像鄰家初長成的女孩，把心事寫在臉上，卻又故作沉靜，目不斜視，待升到半空后，遇到了久盼的風(fēng)，便臉紅紅地顧不得害羞，頭也不回地跟人跑了。夏天是成熟的季節(jié)，炊煙里彌漫的一定是豆角、南瓜和青椒的甜香。這些帶點土味兒的食物，總是在你最想念它們的時候，款款地待在那里，等著你去摘。母親清早起來提一只空籃去菜園，大約半小時后，便帶回一籃子水靈靈的蔬菜，且隨手扔給你一條嫩生生的黃瓜。你也顧不上洗，在衣角上胡亂擦一下，便迫不及待地塞進口中，然后心滿意足地拿了書本，趕了牛兒，一邊高聲念叨，一邊晃著牛鈴，悠然地走向綠茵深處。

④秋天，稻子進了倉，紅薯發(fā)了脹，母親不再心慌。重陽節(jié)，母親用清早打的井水淘了糯米，她要為父親蒸一壇過年的老酒。酒是喜慶之物，當(dāng)然得在重陽這天蒸好，取吉祥長壽之意。在家里，母親是遮陽的房子，父親便是那頂梁的柱，而酒則是一個鄉(xiāng)下男人的精氣神。因此，故鄉(xiāng)秋天的炊煙里混合著米酒和烤紅薯的醇香，也有著父親的豪爽之氣，因為父親喝醉了酒，就會扯開破嗓，唱起那火辣辣的山歌。

⑤四季炊煙，最本色的還數(shù)冬天。時間剛過早上六點，誰家的屋頂上便開始冒出了一縷淡淡的炊煙，接著是第二家，然后是一村子的瓦灰色。它們開始是悄悄地從窗欞上的氣孔里溜出來的，慢慢地就在屋頂?shù)姆e雪中鉆了個孔，然后向兩邊擴散。母親總能把生活安排得那樣熨帖。想象一下，一家人圍爐向火，大口吃肉，大碗喝酒，大聲吹牛，是不是應(yīng)了古人那句話——其喜洋洋者也?炊煙在某種意義上是村莊高高揚起的一面寫滿母愛的旗幟!

⑥而現(xiàn)在正值黃昏，年邁的母親在灶屋里忙碌。裊娜的炊煙又一次升起來了，它多像母親年輕時水蛇一樣曼妙的身姿啊!

1.文章圍繞“炊煙”，寫了母親在四季的哪些活動?請按四季的順序逐一概括。(4分)

2.炊煙在文中有什么象征意義?在行文中有什么作用?(4分)

3.第①自然段中的畫線句用了什么修辭手法?有什么作用?(3分)

4.第⑥自然段中的畫線句蘊含著作者哪些情感?(2分)

5.文中的母親是怎樣的一位農(nóng)村婦女?用自己的語言概括其性格。(3分)

答案：

1.(4分)①春天母親用柴火燜土豆。

②夏天母親給我們燒豆角、南瓜和青椒。

③秋天母親為父親蒸老酒。

④冬天母親為我們燒肉、溫酒(或者母親為我們準(zhǔn)備豐盛的飯菜)。

2.(4分)炊煙象征著母親(母愛)。(2分，只答出“象征故鄉(xiāng)和農(nóng)村生活”得1分);炊煙是行文的線索(2分)。

3.(3分)這一句運用了擬人的手法，將炊煙與母親聯(lián)系起來寫，為下文描寫母親做了鋪墊。(修辭手法1分，表達效果2分)

4.(2分)表達了作者對母親的贊美、尊敬、感激、惋惜之情。(答對任意兩點即得滿分，意思對即可)

5.(3分)勤勞、富有愛心、能干、聰明、賢惠。(意思對即可，答對任三點即可得滿分)

第五篇：炊煙閱讀答案參考

書是世界的一個窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認識世界的。書就是一艘船，它載著人們在知識的海洋中航行。下面給大家分享一些關(guān)于炊煙閱讀答案參考，希望對大家有所幫助。

炊煙

趙豐

①許久，沒有見過鄉(xiāng)下的炊煙了，不免有些思念。

②鄉(xiāng)下不會沒有炊煙，少了炊煙的鄉(xiāng)好就缺乏生氣。清晨，東方顯出魚肚白，鳥兒從窩里飛出，露珠在莊稼的葉子或草尖頗動，歡煙散淡在一座座老及的上空，擁搶那乳白色的展霧。農(nóng)人們扛著鋤、吹著牛走出村莊，伴看雞鳴、構(gòu)吠、蟲啼開始了一天的勞作。正午的陽光下，炊煙似有似無，農(nóng)人頂著陽光回村莊，一埃縷淡淡的炊煙牽動著他們的饑腸。“老婆晌午給咱做啥好吃的?干面?攪團?有沒有油波辣子?”這時，炊煙就成為他們生活的渴望。黃昏，在玫瑰色晚霞的映襯下，炊煙有了色彩，牧歌晚唱，牛羊歡叫，鳥兒歸粱，農(nóng)人們荷鋤而歸。

③土墻、木門、青瓦、楊樹、炊煙。那時如果在村子里，我的目光里就呈現(xiàn)出這么幾樣?xùn)|西。把這些東西拼接在一起，就形成了記憶中鄉(xiāng)村的影像。如果遠離村子，就只剩下炊煙了。我在孤坐，仰躺，眺望炊煙和風(fēng)的游戲。炊煙離開煙囪后，就成了無家可歸的流浪兒。炊煙在哪兒落腳，這是我所掛念的。我不知道詩人、畫家、音樂家之類的藝術(shù)家的靈感從何而來，我一直疑心陶淵明沒有享受過真正的鄉(xiāng)殲生活，不然《桃花源記》為何沒有描寫炊煙的詩句?缺失了炊煙的桃花源，該是何等的落寞。

④炊煙在城市是一種污染，在鄉(xiāng)下卻成為一種風(fēng)景。城市的風(fēng)景雖然時于現(xiàn)代人類有著巨大的誘惑，但城市給人類以現(xiàn)代生活享受的同時又有著諸多的弊端，噪音、污染、交通擁擠、人情淡漠… … 讓城里人厭煩和無奈。無怪乎在鄉(xiāng)村生活得久了的人過不慣城里的生活，他們嗅· 質(zhì)了雞鴨畜禽的尿尿味，聽?wèi)T了牛羊蟲鳥的鳴叫聲，看慣了村舍炊煙的繚繞，兩只腳板走在泥土上才覺得緒實和舒適。

⑤炊煙標(biāo)志著平民意識。起碼，它帶給我是淡泊的心境，還有遠古的想像。原始人發(fā)明了火，從而促進了人類文明的發(fā)展，但這“文明”卻滯留在了鄉(xiāng)下。城里人早已開始用電取暖，做飯。液化氣和煤氣雖然也產(chǎn)生火，只是沒有炊煙。鄉(xiāng)野莊稼收獲之后的桔桿、枯柴取之不盡，用之不完，成為生活在鄉(xiāng)野之人燒火的原料。這種情況可能還要持續(xù)相當(dāng)長的一段時間，因此炊煙在鄉(xiāng)好仍然繼續(xù)充當(dāng)著風(fēng)景的角色。既然這樣，鄉(xiāng)下人對炊煙的感情還會曠日持久。

⑥留戀著鄉(xiāng)野炊煙的人，自然無法擺脫禁錮在身上的平民意識。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊煙的影子，偶爾會感到失魂落魄。到了假日，我會興致勃勃地去鄉(xiāng)下欣賞炊煙的景致，清洗被站污了的靈魂。這種感情，既有對曾經(jīng)被炊煙彌漫過的少兒時代的懷戀，更有一種對返攻歸真的人生態(tài)度的守望。

⑦我知道，留戀著鄉(xiāng)下的歡煙，就是在堅守著一種精神。

(選自《長安》 2008 年第4 期，有側(cè)改)

1.作者在第(3)段中為什么提到陶淵明的《桃花源記》?(3 分)

2.本文主要是寫鄉(xiāng)下的炊煙，為什么在第(4)段中還要寫城里人的生活?(3 分)

3.作者為什么說“留戀著鄉(xiāng)下的炊煙，就是在堅守著一種精神”?(3 分)

4.在第(2)段中，作者生動地描繪了清晨、正午、黃昏三幅優(yōu)美的畫面，請選擇其中一幅，從描寫內(nèi)容及表達作用兩方面作簡明的賞析。(4 分)

答案：

1.作者提到《桃花源記》是為了強調(diào)炊煙是鄉(xiāng)村不可缺少的部分，有了炊煙，鄉(xiāng)村才會有生氣。(意思對即可)

2.通過寫城里人的厭煩和無奈，襯托鄉(xiāng)村生活的踏實和舒適，表達作者對炊煙和自然淳樸生活的喜愛。(意思對即可)

3.因為作者對鄉(xiāng)下炊煙的留戀，就是對少兒時代的懷戀，更是對返璞歸真的人生態(tài)度的守望。(意思對即可)

4.答案要點：緊扣景物描寫或人物活動進行賞析，突出炊煙給鄉(xiāng)野帶來的生氣，表現(xiàn)出作者對鄉(xiāng)野生活的情感。(意思對即可)

示例：作者通過對清晨飛鳥、露珠、炊煙、晨霧以及農(nóng)人開始勞作時情景的描寫，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美恬靜、充滿生機、富有生活氣息的鄉(xiāng)村圖景，表達了作者對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情