第一篇:播音與主持藝術專業指定稿件考試作品選
播音與主持藝術專業指定稿件考試作品選
作品一號:
從 容
在危機關頭,仍能保持從容,鎮定的氣度,這是干大事情的人所必須的品質。
一個具有遠見卓識的人,能更好的設計和安排未來,也能比較從容的面對這個變幻不定的世界。而只會隨波逐流的人,常會陷入欲進不是、欲退不能的窘境。從一定意義上說,從容需要遠見。
在遇到危險的時候,仍能保持沉著;在受到羞辱的時候,仍能保持冷靜;在受到誤解的時候,仍能保持鎮靜,這種從容來自膽識,經歷和胸懷。
元代戲劇家關漢卿《單刀會》中的幾句詞,非常精彩的描寫了關羽從容赴會的情景:“大江東去浪千疊,引著這數十人駕著這小舟一葉。又不必九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。大丈夫心烈,我視這單刀會似賽村社。”自古以來,唯有“大丈夫心烈”,才會有這種一往無前的從容氣概。
作品二號: 感 情
最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表現出來的,最輕浮的感情常常是以最熱烈的方式表現出來的。
太感情化的人,命運多坎坷;太理智化的人,一生多寂寞。
善不善于駕馭自己的感情,這是一個人是否成熟的一種標志;能不能夠承受感情上的打擊,這是一個人是否堅強的一種標志。
珍惜自己的感情是一種修養,尊重別人的感情是一種道德。
珍惜自己的感情,會更贏得別人對你的尊重;尊重別人的感情,別人會更珍惜與你的交往。一個人應該有較多的愛好和較多的朋友。這樣,在你感情順遂的時候,可以豐富你的生活,在你感情遇到麻煩的時候,可以幫助你較快從中解脫出來。
作品三號:
競 爭
當人們開始蜂擁著去爭做一件事時,在這場競爭中取勝的機會已經少多了。聰明的競爭者總是先行一步。在競爭激烈的環境中學習,然后在競爭不甚激烈的壞境中發展,對許多人來說,這是迅捷成功的一種方法。因為后一種環境會有更多的機會,競爭的對手也較少或較弱。
競爭定的對象是對手而不是敵人。競爭更像是一種比賽而不是打仗。競爭以取勝為目的而不是非要對方趴下,而打仗則是不摧垮對方自己便難以取勝。
一個缺少競爭的社會也會是一個缺少活力的社會,一個缺少活力的社會也會是一個發展遲緩的社會。一個社會要加速發展,需要有較合理的競爭機制。
從道理上說,競爭應該是公平的,但社會上的競爭遠不會像運動場上的競爭那樣公平,為競爭的不公平而怨天尤人一點用也沒有。競爭條件差的人,一樣可以憑借才干和機會大有作為。
作品四號: 寬 容
在生活中,一個人不能夠不懂得寬容,也不能一味地寬容。一個不懂寬容的人,將失去別人的尊重,一個一味寬容的人,將失去自己的尊嚴。
寬容與刻薄相比,我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去,刻薄失去的將是將來。對待別人的寬容,我們應該知道自慚;我們寬容的對待別人,應該知道自律。
寬容是長者式的,刻薄是小人式的。讓一顆寬容的心變得刻薄不容易,讓一顆刻薄的心變得寬容更難。
寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。
寬容產生寬容,刻薄產生刻薄,人與人之間的一般情形大抵如此。由此,寬容不但表現為一種胸懷,也表現為一種睿智;刻薄不但表現為一種狹隘,也表現為一種短視。
作品五號:
寬 松
寬松的壞境,是一個有利于大家干事情的壞境,搬弄是非,嫉賢妒能,指桑罵槐,摔盆打碗,人為地制造緊張氣氛和局面,對別人無益。對自己也,沒有什么好處,更糟糕的是對空氣起了一種毒化作用。
疏松的土質能使植物更茁壯的成長,寬松的壞境能使心靈更好的生長,造就一個寬松和諧的環境,有利于造就更多顆寬松明朗的心靈。
那種小肚雞腸,見不得別人比自己好,時不時想給別人制造一些麻煩和障礙的人是應該受到鄙視的,如果大家都鄙視這種行為,這種人的市場和作用就會小的多。造就一個寬松的環境,不僅是明智的表現,也是有力量的表現。唐代計有21位皇帝,被史家特別稱道的卻是“唐羨三宗”,即唐太宗李世民,唐玄宗李隆基,唐憲宗李純。這三位主政之時,政治大抵開明,朝上氣氛亦較寬松,國家也富強,到了憲宗之后,宦官專權,國勢便逐漸衰落。
作品六號:
理 解
如果你不是一個布道者,何必祈求人人都理解你呢? 如果你是一個布道者,又怎么能奢望人人都成為信徒呢?
在人際交往中,可悲的不是理解,也不是不理解,而是表面上好像什么都理解了,實則什么都沒理解。
理解,常常需要時間。
最先闡明血液循環原理的英國醫生哈維,最初他的理論因為不被人理解,曾受到過猛烈攻擊,只是到了后來,他的理論才被同時代的科學家們完全接受。
理解,是近年來人們常常談到的話題。人們之所以才口頭上常常提到它,或許是因為實際生活中的理解太少了。
不要總埋怨別人不理解你的天才和深刻。哥白尼,人們再怎樣不理解他,他還是成了不朽的哥白尼;伽利略,人們再怎樣不理解他,他還是成了不朽的伽利略。
問題更多的不在于人們是否理解你,而在于你是否真的是哥白尼和伽利略那樣的天才。
作品七號:
魅 力
獨特是魅力的佳境。
如果完全跟隨流行,也就等于混同于一般。這樣,還有多少魅力可言呢? 個性,是個具有成熟的魅力的一種標志。
英格麗.褒曼、奧黛麗.赫本、瑪麗蓮.夢露、吉娜.勞洛勃麗吉達、費麗雯、杰奎琳.安德烈。索菲亞.羅蘭等都是非常富有魅力的女人,而她們的個性卻截然不同。
一般而言:名著大都能成為暢銷書,而暢銷書卻并不一定成為名著。兩者之間一個顯著的區別是,名著具有永久的魅力,而暢銷書只具有短暫的魅力。
如果你是一個非常富有魅力的人,別人對你魅力的貶低,更證明了你的魅力的巨大,以至使有些小心眼的人,不貶損你一番就難以獲得心靈上的平衡。所以,大可不必為這些貶損你的話語而憤恨不平。
作品八號:
明 星 明星是什么?
從某種意義上講,就是那些再也不能活得像從前那樣自由自在的人。又很多的人都有一個明星夢。
明星的生活是誘人的,卻不一定是幸福的。在我的記憶里,瑪麗蓮.夢露似乎從來沒有真正幸福過,羅密.施耐德也只是有一陣子很幸福。
因此,能夠成為一個明星是一件,不能夠成為明星不一定是一件壞事。
對待明星,我們在有一份崇敬之外,似乎還要另外準備一份寬容。因為有一些事情發生在普通人身上,我們是可以寬恕的,發生在明顯身上,卻讓我們難以接受。明星首先是人,其次才是名人。
明星因為耀眼,因此吸引了人們的目光。當一個人的身上覆蓋了數不清定的目光之后,他會覺得很溫暖,也會覺得很沉重。
作品九號:
逆 境
不少時候,庸才制造逆境,人才逆轉逆境。逆境的出現和消失經常都是人為的。小至廠長,經理,大至軍事家,政治家的威信之得以確立,常是從逆轉逆境開始的。逆境,是一副雄渾的風景。
法國畫家庫爾貝的一生幾乎都是在逆境中度過的。于是,在許多人心目中,他成了像他的震撼人心的作品《浪》一樣雄渾的風景。人生兩境況:順境與逆境。
順境,可用來發展事業。逆境,可用來磨練意志。以更堅強的意志去發展事業,以壯大了大的事業去迎接更嚴峻的挑戰,這樣的人生是充實而有意義的。逆境延續的時間可能短也可能長。
人常常是無從估計逆境時間的短與長的。因此,身逢逆境便消沉,便無聊,便無所事事,消極等待逆境的消失是不理智的。消極的態度并不能絲毫改變逆境,反而把無從挽回的光陰又搭了進去。
作品十號:
寧 靜
寧靜的山是心靈的繪畫,寧靜的水是靈魂的詩篇,寧靜的夜是精神的書籍。我寧靜,是為了讓思想活躍;我活潑,是為了讓精神寧靜。
一顆受了傷害的心靈,有時需要的是安慰,有時需要的是寧靜。最不適宜做的事情,就是用安慰去干擾寧靜。
達.芬奇的《蒙娜麗莎》問世以來,人們都被告知她的微笑如何富有魅力,而我更欣賞的則是她的那份恬適和寧靜。
美妙的音樂在不寧靜中使人進入寧靜,卓越的雕塑在寧靜中使人變得不寧靜。寧靜是一種偉大孕育的結果。
作品十一號:
親 情
家人的感情是否融洽,影響著家庭成員,特別是孩子的性格。我們知道,性格經常又是決定一個人命運的。
一千位母親,便會有一千種愛;一千種愛,卻都是一種情懷。
在小事情上,親情面前無是非;在大事情上,親情面前無原則。這是我們經常見到的一種情形。這種情形表明:人們一方面面很看重親情,一方面又不大能夠明智的對待親情。以為母親,她無法確切預知,她是否能得到回報,能夠得到多少回報。她能夠確切知道的是:從她成為母親的那一天起,便將終生付出。
親情能夠鼓勵人,也能夠殘害人。唐代李侃任項城令時,適逢叛將李希烈在河南一帶攻城掠池,周圍縣城多有陷落。李侃自覺成小,想棄城而逃,后來是在其妻楊氏鼓勵下,率軍民死守城池,最后將城池保留下來的。而宋代三朝元老楊士奇,嬌慣其子,其子則仗著其父權勢,橫行霸道,害人不少。
作品十二號: 清 醒
正在做到清醒并不容易:如果不了解歷史,怎么能夠對現實清醒;如果不學習理論,怎么能夠對實踐清醒;如果不研究世界,怎么能夠對中國清醒。
我們對歷史了解多少?對理論學習多少?對世界研究多少?即便我們在這些方面都頗有造詣,如不善于結合實際運用,仍然不能夠做到清醒。如果僅僅是從三兩本新潮的外國書本上學了三招兩式外加一些新名詞,便整天一副“世人皆醉我獨醒”的模樣,詡自己為精神貴族,視大眾為庸碌草民,這恰恰說明這本身便是一種不清醒。的確,人很難總是那么清醒。以棋圣聶衛平功力之深厚,算度之精密,偶爾也能下出“昏著”來,何況常人。人輸一次是難免的,輸一生卻是難以原諒的。倘若一生或長期一事無成,恐怕很難全諉于客觀,主觀上“昏著”大概不少。
事物總是不斷運動和變化著的,清醒的人能夠看到并適應這種變化,迂腐的人則只會墨守陳規。如韓非在“鄭人買履”中譏諷的那個鄭人一樣:“寧信度,無自信也。”
作品十三號:
人 生 人生不足畏。
世間萬物,有幸成為人,這已足夠幸運了,人生最大的不幸也比淪為其他物種的不幸強。人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,更是歌聲。人為什么活著?
這是一個古老而又總是富有新意的問題。我不知道別人為什么活著,我活著的目的很簡單;不辜負生命。
太陽,是人生的精神支柱,大地,是人生的物質保證。只要有太陽、大地在,我們就沒有理由總是嘆息人生的沉重與不幸。
你要活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得長久些,你就只能活得簡單些。
作品十四號: 容 納
容納是借鑒也是汲取,借鑒使人明智,汲取使人強大。
對于有價值的東西,不一定要什么都喜歡,卻應什么都容納。喜歡與否是興趣問題,容納與否是氣度問題。
宋朝歐陽修在《與梅圣俞書》中說:“讀(蘇)軾書,不覺汗出,快哉快哉!?老夫當避路,放他出一頭地也。?”顯然,歐陽修是有著容納別人的胸懷的,歐陽修的胸懷不僅成全了曾鞏,王安石,蘇洵和蘇軾,也完善了自己。
不能容納不同意見、風格和流派的人,在無權的時候表現為狹隘,在有權的時候變現為專制。許多時候,容納應是循序漸進的,這就好比營養價值在高的食品,也得一口一口吃,否則不但嗓子受不了,胃也受不了。
作品十五號:
深 沉
一個人如果內心不浮躁,他外表自然就比較深沉,那些在外表上故作深沉的人,恰恰是些內心浮躁的不行的人。
我希望在深沉的人群中,我是輕松的;我希望在輕松的人群中,我是深沉的。不要刻意去模仿深沉。
如果你是一塘清水,只要秀麗就行,因為你的秀麗是海洋的浩淼不能取代的。浩淼有一種博大的美,秀麗有一種靈秀的美。不要妄自尊大,不要妄自菲薄。
我不在乎別人評價我是否夠深沉,我只希望我活得自然。
如果有人不覺得故作深沉很累的話,我倒是情愿讓出我那不多的深沉。
作品十六號:
時 間
人似乎不能太忙碌,太忙碌了,便會覺得時間短暫得可怕。人似乎不能太悠閑,太悠閑了,便會覺得光陰漫長得無聊。
對于生命來說,時間是最無情的;對于歷史來說,時間是最有情的。
對于個人的悲哀來說,時間恰似高明的醫生;對于名族的創傷而言,時間倒像個庸醫。青春,是生命中最美好的時光; 愛情,是青春中最美好的時光; 初戀,是愛情中最美好的時光。
不論做什么事情,在時間的選擇上都有一個最佳點。
把本應昨天做的事情放到今天來做,叫做失時;把應該明天做的事情放到今天來做,叫做失察。
失時的結果往往是錯失良機,失察的結果常常是欲速則不達。
作品十七號:
信 任
信任源于了解。信任一個根本不值得信任的人,是因為對他了解的還不夠。
信任是可以變的,因為人是可以變的。有這樣一種情形:從前信任一個人沒錯,后來不再信任他也沒錯。
有一種習慣的看法是:疑人不用,用人不疑。這大體沒錯,但也有例外。《三國演義》中,諸葛亮用魏延便是。由此看來,疑人不用,不能一概而論。關鍵在于駕馭得了,處置得當。一個社會的風氣越好,人與人之間的信任程度就越高,反之亦然。
建立起人們對你的信任是一件長期的事,而要毀滅這種信任往往只需要一天。信任有時真是很脆弱,我們不得不加以呵護。
作品十八號: 胸 懷
心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,心胸狹小者若溝渠。
心胸狹小的人多煩惱,別人不能公正的對待他,會使其煩惱;自己的機遇不如人,也會使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情,便會叫苦連天,仿若安徒生童話中那個豌豆上的公主。一個人有了寬廣的胸懷,他的生活中便多了理解,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度。那些經常表現出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面對別人的成就不是贊賞而是詆毀。有胸懷者能薦賢。如春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內加爾第一任總統桑戈爾讓位于迪烏夫,自己樂于隱退。這樣的胸懷,對國家的繁榮發展和長治久安都是十分有益的。
成大事業者有大胸懷。這樣的人不會成日計較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,枉費了許多時間和精力。
作品十九號:
選 擇
時間有限,精力有限,金錢有限。因此,我們必須學會選擇。選擇最佳,也就是選擇一種高質量的生存方式。不必顧忌自己的選擇是否太從眾,也不必擔心自己的選擇是否太不合群,只要它有益又適合于自己,那就是最好的選擇。
在事業上,一個人一生可以有多次選擇。例如法國思想家盧梭,他在不到30歲時就發明了流傳至今的簡譜,這一發明對世界的音樂做出了重大貢獻。后來,他又寫出了思想性和藝術性都很強的論文《論藝術與科學》。在他的晚年則寫出了在文學史上占有重要地位的《懺悔錄》。
事業上的多次或多重選擇沒有錯,我們應該避免的只是好高騖遠,對什么都淺嘗輒止。許多時候,遇到問題不要急急忙忙就加以處理。不妨冷靜地多設想幾種解決方案,然后選擇最佳者。如果不是這樣,常常是舊問題沒解決又派生出許多新問題,而使自己陷入窮于應付的被動局面。
作品二十號: 藝 術
有思想的工匠是藝術家,沒有思想的藝術家只是工匠。
藝術家創造藝術,卻不四處炫耀藝術;清談客四處炫耀藝術卻不創造藝術。你是做藝術家,還是做清談客?
裸體,一旦成為藝術,便是最圣潔的;道德,一旦淪為虛偽,便是最下流的。藝術的美有兩種價值:一種是欣賞價值,一種是收藏價值。
當我們注重觀賞價值的時候,留意的是作品本身;當我們注重收藏價值的時候,留意的是這是誰的作品。
凡是美好的事物,都會在藝術中得到表現;但是藝術所表現出來的,卻并不一定是美好的事物。
相對而言,美追求的是瞬間,藝術追求的是永恒。
曇花如果常開不敗,就不足以顯其珍貴;藝術家若只能顯赫一時,則很難稱得上偉大了。
作品二十一號: 真 誠
真誠不是智慧,但是它常常放射出比智慧更誘人的光澤。有許多憑智慧千方百計也得不到的東西,真誠,卻輕而易舉就得到了。
以真誠待人,并不是為了要別人也以真誠回報。如果動機是以自己的真誠換回別人的真誠,這本身已不夠真誠。真誠是晶瑩透明的,它不應該含有任何雜質。不錯,真誠也是一種高尚。真誠的反面是虛偽。
真誠,有時會使你的利益受到損害,即便如此,你的心靈深處會使寧靜的;虛偽,有時會使你占到便宜,便如此,你的心靈深處會使不安的。真誠不與人言。
如果別人理解你那份真誠,你不說別人也知道;如果別人不理解你那份真誠,表白往往會把事情弄得更糟。
有時,我們受到了別人的欺騙,這是生活在告訴我們;什么是不真誠;并不是在告訴我們:應該放棄真誠。
首先是不去騙人;其次是不受人騙,把握住這兩點,我們大致可以堂堂正正的做人了。永恒的真誠,挽回的只會是短暫的虛偽;永恒的虛偽,換回的只會是短暫的真誠。成為一個真誠的人,你會感到身心都很輕松,而一個虛偽者,他常常會感到精神的疲憊。輕松下去,你會不斷地被一種愉悅額氣氛所包圍;疲憊下去,你將被不斷襲來的沮喪情緒所籠罩。
真誠猶如一潭幽雅的湖水:寧靜、淡泊、美麗。它有時也會遭到泥塊和沙石的襲擊,但是,它憑借著自身的凈化作用,很快會使污穢沉淀,仍舊不改自己光彩的容顏。讓我們永遠保持和愛護這泓美好。
作品二十二號: 自 信
沒有自信,便沒有成功。一個獲得了巨大成功的人,首先是因為他自信。有人說,自信是成功的一半,真是很對。
但自信只是成功的一半,它畢竟還不是成功。如若不充分認識這一點,有一天你會連原來的這一半也喪失。
自信的人依靠自己的力量去實現目標,自卑的人則只有憑借僥幸。自信者的失敗是一種命運的悲壯,自卑者的成功則是一種命運的悲哀。前者真是雖辱猶榮,后者卻是隨榮猶辱。
古往今來,有許多失敗者之所以失敗,究其原因,不是因為無能,而是因為不自信。自信,使不可能成為可能,使可能成為現實; 不自信,使可能變成不可能,使不可能變成毫無希望。一份自信,一份成功。十分自信,十分成功。
第二篇:播音與主持藝術專業發展規劃
播音與主持藝術專業(本科)建設發展規劃
專業建設是培養實踐型、應用型合格人才的重要工程,科學地進行專業建設是專業發展的一項重要任務。結合播音與主持藝術專業的性質、特點和現有條件以及今后五年河南省和全國經濟與社會發展對播音與主持藝術專門人才的需求,特制定我院播音與主持藝術專業建設發展規劃。
一、指導思想
以科學發展觀為指導,站在新世紀我國經濟和社會發展對播音與主持藝術人才質量與數量需求的高度,遵循高等教育規律,針對基礎教育和社會發展的特點與趨勢,科學合理地規劃專業建設,以真正形成自身的優勢和特色。面向新時期播音與主持藝術教育形式,結合河南省和豫東經濟發展和就業需求,解放思想,實事求是,與時俱進,使播音與主持藝術專業全面穩步發展。
二、總體目標
堅持“以生為本,以質量求生存,培養寬口徑、厚基礎、重實踐創新的應用型合格人才”的原則,著力提升專業的總體學術水平和辦學實力。力爭把傳媒與藝術學院播音與主持藝術專業建成在全省同類專業中具備一定聲望和影響,豫東地區高校中有一定影響力的高質量、高層次專門人才培養基地。
三、專業發展措施
(一)師資隊伍建設
教師是教學活動的主體,學校教學質量的提高和各項改革措施的落實,最終要靠教師來具體實現。教師隊伍學術水平的高下,知識面的深度、廣度、眼界、治學的作風不僅會影響課堂教學的效果,甚至會影響到學生的未來。只有一批事業心強,教學、科研水平高的隊伍才能促進專業建設,才能保證人才培養質量,師資隊伍建設是我們常抓不懈的工作。
在專業師資隊伍建設上應該根據本校現狀,結合播音與主持藝術實際情況,可以分三塊來建設:本專業專職教師、校內兼職教師、校外兼職教師。在專職教師中分兩類,一類是學院派教師,一類是實業派教師(個人有電視臺主持人或業內兼職),兩類互補;校內兼職教師主要是與播音與主持藝術相關專業課教師;校外兼職教師主要 1
是將業內專家聘為客座教授或一般兼職教師。大幅地提升教師學歷、學位,辦法是:吸收高學歷畢業生、鼓勵在職讀學位,尤其是青年教師,要以攻讀學位的方式為主。
(二)課程建設
課程體系是指專業教學計劃中的若干課程在教學目標的統帥下相互聯系而構成的整體。課程的類型有:專業理論課程、專業實踐課程、職業理論課程、職業實訓課程。組織教師進行教學研究,申報教育研究課題進行課程研究,發表相關研究論文。
(三)教材建設
教材建設是專業建設的一項重要任務,也是提高教學質量和保障培養目標實現的一個重要保證。因此要選用和出版一批既能反映現代科學技術先進水平,又符合專業人才培養目標和培養模式、適用性強、質量高的教材。選用國內重點教材,如 “十一五”規劃教材、“十二五”規劃教材”、“面向21世紀教材”;選用行業最新教材。認真做好各課程的多媒體課件,進一步規范教學行為,提高教學質量。
(四)實驗室建設及實訓基地建設
實訓室是進行教學、科學研究和技術開發的重要基地,是課堂教學的延伸,是理論聯系實際的重要手段,是教學和科研工作的重要組成部分,是體現學校辦學水平的重要標志之一,是培養學生的素質和能力的主要實踐基地,因此實訓室的建設是專業建設的重要組成部分。
播音與主持藝術專業實驗室、實訓室的建設完備,其中包含適合專業需求的計算機及相關設備、攝影攝像實訓室及非編實訓室、演播廳、形體訓練室,能保證學生有場所進行實踐、實訓學習,達到培養專業應用型人才目標。
播音與主持藝術專業需結合區域經濟發展對于畢業生的要求,和業界密切合作進行實訓基地建設。
(五)實踐教學
播音與主持藝術屬于應用科學,實踐教學是專業教育的重要組成部分,教學方案中應設計多種實踐教學形式和豐富的實踐教學內容。根據專業的一般規律,設計了穩定的實踐項目,如播音與主持藝術見習、播音與主持藝術社會調查、畢業實習等;根據形勢變化、人才市場需求,在不同的年級設計了不同的實踐項目,如播音與主持藝術單項業務實踐、播音與主持藝術綜合業務實踐、播音與主持藝術客戶調研等。陸續建立一批比較穩定的實踐教學基地。
(六)開展教學研究與學術研究
鼓勵支持教師圍繞教學開展教研和科研工作,以課程建設和學科建設推動專業建設。為支持教師進行學術活動,積極支持教師申報各種級別的教科研課題。每年選派1-2名優秀教師參加有關學術會議,擴大學術視野,掌握學術動態。每學期有計劃、有專業側重地聘請外校著名專家、學者來校開展系列學術講座。同時,也盡量利用內部現有學術資源,動員系內教師多開講座。
四、學科專業發展規劃
播音與主持藝術專業在豫東平原這塊土壤上萌芽生長,開花結果,完全是緣于它自身所具有的獨特性。其集政治屬性(黨的宣傳員)、藝術屬性(語言藝術工作者)、媒介屬性(新聞工作者)于一體的多元屬性,決定了播音主持藝術教育也同時具有獨特性——培養學生品學兼優、德藝雙馨,具備新聞媒體人的職業素質和道義良知。由此形成了播音與主持藝術專業集政治教育、藝術教育、傳媒教育于一體的學科專業特色。
本專業的教學特色具體體現在教學改革模式上。為緊密結合前沿需要及21世紀傳媒人才培養的戰略目標。按照教學規律,我們改變多年形成的制約優秀專業人才脫穎而出的“齊步走”式的專業教學模式,在播音小課專業教學中施行“因材施教、分層教學、分類指導” 的教學改革,形成系列性教學模式如下:
1、分層教學、分類指導、因材施教的小課教學實驗
2、強化一度創作的主持人思維開發訓練教學模式
3、專業評價與考試考核體系改革新模式
4、強化學生主體作用的互動式教學模式
5、強化實驗教學環節的實訓課教學模式
6、強化延伸第二課堂的開放式教學模式
(一)學科專業課程建設優勢
專業課程建設的基礎優勢:從強化現有教師的學歷結構、職稱結構、教學水平、科研能力入手,完善教師的科研素質,提高教師的教學水平。
實驗室建設運行情況良好。本專業師生發揮教學培訓、播音主持、演藝講解、社交禮儀、推普測試等專業優勢,投身文化大省建設,服務社會。
(二)教學方法與教學手段
為了保證實現人才培養目標,高質量地完成教學任務,我們的教學采取科學的教學方法和現代化的教學手段。
1、專業教學方式、方法
播音與主持藝術屬于藝術專業,具有較強的實踐性,教學中應注重學生能力的培養,采取有針對性的教學方法,并注意多種方法的配合使用:
(1)大課講授。精講專業理論知識、基本原理、規律和方法。
(2)課外練習。教師有針對性地給學生布置課外練習作業,結合實踐加深對理論的理解;根據作業反映出的問題進行指導。
(3)重點培養和普遍提高相結合。分類指導,培養尖子生,使之發揮示范作用,帶動整體水平的提高。
(4)變“單向式”教學為“互動式”。教學調動學生學習的積極性、主動性,發揮他們的創造性,使學生變被動為主動,不僅學會,而且會學、要學。
(5)重視實習,加強實踐。語言功力的培養,播音與主持能力的提高要在大量的實踐中才能實現,教學要盡可能地為學生在話筒前、鏡頭前實踐創造條件,同時開辟第二課堂,組織學生開展朗誦、演講、配音,辯論等活動。鼓勵、安排高年級學生利用寒暑假到電臺、電視臺去實習、實踐。
2、改進完善教學手段
(1)加強實驗室建設,改善教學設施和設備,為提高學生實踐能力創造良好條件。
(2)引進現代化的教學設備,建立仿真的廣播電視工作環境。
(3)實行教考分離。播音與主持專業課考試分筆試、口試兩部分。口試評分主觀評價成分較多,為體現公平、公正和公開原則,專業口試逐步實行教考分離的考試方法。
第三篇:播音與主持藝術專業介紹
播音與主持藝術專業介紹
業務培養目標:本專業培養具備廣播電視新聞傳播、語言文學、播音學以及藝術、美學等多學科知識與能力,能在廣播電臺、電視臺及其他單位從事廣播電視播音與節目主持工作的復合型應用語言學高級專門人才。
業務培養要求:本專業學生主要學習中國語言文學、廣播電視新聞傳播學、中國播音學的基本理論和基本知識,受到普通話語音、播音發聲、播音表達的基本訓練,掌握廣播電視播音與節日主持的基本能力。
畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力:
1.掌握中國語言文學、廣播電視新聞傳播學、中國播音學的基本理論、基本知識;
2.具有與本專業相關的哲學、政治、經濟、社會、法律、心理、藝術、美學等多學科知識;
3.具有廣播電視播音與節目主持的基本能力;
4.了解并掌握黨和國家的新聞宣傳、文藝工作的方針政策;
5.具有廣播電視新聞采訪寫作、節目編輯制作的初步能力;
6.掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有初步的科學研究和實際工作能力。主干學科:中國語言文學、新聞傳播學、藝術學。
主要課程:播音發聲、播音創作基礎、廣播播音主持、電視播音主持、文藝作品演播學概論、新聞學概論、新聞采編、廣播電視節目制作。
主要實踐性教學環節:包括生產勞動、軍事訓練、專業實習、畢業論文寫作等,一般安排21周。
修業年限:四年
授予學位:文學學士
第四篇:播音主持藝術專業考試必備書目
播音主持專業考試必備書目
一:語音練習
1.《播音主持藝術語音發聲》 中國傳媒大學出版社
2.《播音主持語音發聲訓練教程》 中國傳媒大學出版社 3.《播音主持語音與發聲》 中國傳媒大學出版社
4.《播音員主持人訓練手冊——繞口令》中國廣播電視出版社 5.《語音發聲科學訓練》 中國傳媒大學出版社 6.《主持人語音與藝術發聲教程》清華大學出版社 二:稿件練習
1.《播音員主持人訓練手冊——詩歌朗誦》 中國傳媒大學出版社 2.《播音主持藝考朗誦教程》 中國傳媒大學出版社
3.《播音員主持人稿件表達方法與技巧》 中國傳媒大學出版社 4.《播音語言表達技巧》 中國廣播影視出版社 5.《朗誦訓練指導》 中國廣播影視出版社 三:即興評述?模擬主持練習
1.《主持人即興口語訓練》 中國傳媒大學出版社
2.《主持人思維與語言能力訓練路徑》 中國傳媒大學出版社 3.《新編主持人話題寶典》 中國傳媒大學出版社 4.《口頭評述模擬主持》 中國傳媒大學出版社 四:綜合練習
1.《播音主持藝術入門訓練手冊》 中國傳媒大學出版社 2.《播音主持基本功訓練掌中寶》 中國傳媒大學出版社 3.《播音主持藝考培訓教程》 中國傳媒大學出版社
4.《播音與主持藝術高考進階實用教程》 清華大學出版社 5.《播音主持專業考試指南》 中國廣播電視出版社
第五篇:播音主持與藝術
本專業面向廣播影視媒體及相關機構,培養具備中國播音學、新聞傳播學、中國語言文學、哲學美學、藝術學等多學科知識與能力,從事廣播電視普通話新聞播音主持及新聞報道、專題播音主持、文藝節目主持、體育評論解說、雙語播音主持、影視配音及演播,以及播音主持教學與研究工作的復合型語言傳播精英人才。
本專業除了開設人文類、傳播類公共課外,還開設播音主持藝術導論、普通話語音與播音發聲學、播音創作基礎、廣播電視播音主持業務等專業課、方向課和選修課,通過扎實的專業教學和富于特色的方向指導,培養素質全面和一專多能的廣播電視播音主持人才,其中,新聞節目播音主持和綜藝娛樂節目主持是人才培養的重點方向。