第一篇：三正易經(jīng)教學(xué)

三正易經(jīng)教學(xué)、輔導(dǎo)

QQ群教學(xué)、輔導(dǎo)（1）2007年9月2日

三正易經(jīng)：大家好，很久不見了。今天下午和晚上我都會(huì)在線和大家交流。明天暫定晚上吧，因?yàn)樾瞧谝淮蠹叶家习唷＞旁孪卵鬆?zhēng)取多些時(shí)間在線與大家交流，希望大家把實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的疑問提出來，共同提高。目前在線的朋友學(xué)員還很少。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)和大家交流、答疑。

三正易經(jīng)：很多同學(xué)對(duì)于卦只有那么幾個(gè)卻要對(duì)應(yīng)出如此豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，覺得好困難。斷卦看不出具體內(nèi)容來。這是因?yàn)槲覀儧]有習(xí)慣運(yùn)用形象思維的原因。下面把一些練習(xí)方法告訴大家，也作為作業(yè)，讓大家一起來練習(xí)。飛俠2000：好熱鬧啊，呵呵，偶也來問一下。老師，我們部門自開工以來，走了一個(gè)人，最近又有部門領(lǐng)導(dǎo)和項(xiàng)目經(jīng)理鬧不愉快，請(qǐng)假出去散心了，幫我看看我們部門的未來走勢(shì)和偶在這個(gè)部門的前途如何? 老師，辛苦了。

三正易經(jīng)：今天主要想和大家講怎么學(xué)習(xí)方面的問題，暫時(shí)不一一看具體的問題。因?yàn)榇蠹铱磿螅蠖鄷瑢W(xué)都沒有按照書上要求的方法作練習(xí)，所以見到大家的實(shí)踐例子很少，用得少自然就難以進(jìn)步。

飛俠2000：老師我建議先分析幾個(gè)案例,把氣氛弄上去。同時(shí)大家有不懂的地方都可以隨時(shí)提問。可樂格格：支持

三正易經(jīng)：好吧，飛俠你對(duì)自己的提問起個(gè)卦吧。我們大家一起分析。等下我們主要講卦的對(duì)應(yīng)問題。就是把現(xiàn)實(shí)中的事情與卦象對(duì)應(yīng)起來。而斷卦就是該過程的逆向思維。我等下先讓大家練習(xí)這種正向思維。下次練習(xí)逆向思維。以后大約半月一次學(xué)習(xí)指導(dǎo)。可樂格格：好

飛俠2000：部門的近況及個(gè)人的前途如何? 卦為:主坎為水，互山雷頤，變水地比卦。

三正易經(jīng)：哦，我還以為沒動(dòng)靜呢？那就以你的來分析吧。飛俠2000：做筆記 三正易經(jīng)：我們要列出卦象： 。首先按照卦名，我們看看它告訴我們什么現(xiàn)象或者問題？主卦坎，代表著坎坷，波折，為流動(dòng)性的。互卦頤，為自求口實(shí)，就是要各自謀求發(fā)展，各顧各的意思，水地比為親輔，幫助，共渡難關(guān)。飛俠2000：哦,步驟是首先分析卦名。是這樣子的，各個(gè)部門之間都是各顧各的。三正易經(jīng)：這樣的話，對(duì)于一個(gè)部門來說，坎代表一個(gè)單位，其他卦代表著它對(duì)應(yīng)的周圍環(huán)境情況，艮是克它的，代表經(jīng)營(yíng)壓力，震是泄它的，代表它的投資、消耗、付出等等，變卦的坤也是代表壓力，上級(jí)部門的壓力、阻力等。我們要把一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位的實(shí)際情況有個(gè)了解，然后再去對(duì)應(yīng)。

在這里，綜合的看，就是該部門面臨著很大的外界壓力、上級(jí)行政的壓力，整個(gè)工程付出多，進(jìn)展卻沒有預(yù)想的順利。（震為進(jìn)展，艮為止，為阻力）。飛俠2000：項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)看不到我們部門的努力與付出，而且給的工作壓力很大。三正易經(jīng)：目前大家最許的是團(tuán)結(jié)了，因?yàn)楸葹橛H輔，幫助，這樣法才能共渡難關(guān)。具體到實(shí)際情況是：一個(gè)掌握實(shí)權(quán)的官員，努力壓著一個(gè)積極開展工作的中層干部的行動(dòng)（互卦），這為中層干部有智慧，懂行（精通業(yè)務(wù)）。震為中層干部，他是前面的坎所互出來的（主卦的初至四爻互做雷水解，解決問題的能力很好，坎主智慧），所以有智慧，在部門實(shí)際工作中意味著懂行（用現(xiàn)在的話來說就是精通業(yè)務(wù)）。這樣的分析，明白嗎？

飛俠2000：這個(gè)互出來的震，即代表中層干部就是我們部門的領(lǐng)導(dǎo)，她很有能力,照老師的話是很懂行。

三正易經(jīng)：如果大家對(duì)卦象不是太明白，可以找一張紙把卦象列出來方便分析。因?yàn)檫@里打卦象不太方便。在分析時(shí)要用象思維。飛俠2000：是的。

三正易經(jīng)：再展開來就可以分析震（中層干部）的情況了。這個(gè)人因?yàn)楸霍奚绞鶋褐杂胁湃A也難以發(fā)揮，經(jīng)常是懷才不遇的感覺，但他很努力爭(zhēng)取（因?yàn)轭U卦），能夠通過自己的努力掙錢，因?yàn)轸抻质撬腻X財(cái)嘛。能理解嗎？這里就可以看做是代表著他的個(gè)人卦了。如此一來，他的婚姻家庭狀況就不理想了，因?yàn)閮申栘裕倌信溟L(zhǎng)男啊。由此，心情很壓抑，（震為肝，主情緒，心情；艮為壓抑嘛），要預(yù)防肝膽疾病，等等。我們大家都發(fā)揮一下吧。我這里是提示個(gè)思路給大家。

具體都該部門的發(fā)展趨勢(shì)來講，就要看流年和流月了。

飛俠2000：哦，兩陽卦會(huì)有如此的效果，是不是只要有老少配都不是很理想吧? 還有她還會(huì)回來嗎？現(xiàn)在她去她老公的那個(gè)項(xiàng)目了。三正易經(jīng)：目前是2007 年丁亥，把天干和地支分別展開來與卦組中的各個(gè)卦再重組（現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是流行資產(chǎn)重組嗎？卦象也要重組出新的象以豐富我們的判斷資源。），就可以得出更多的卦象來，就可以把它今年的情況看得更加清晰了。我們先來把丁看成為離卦，與卦組中的艮組成火山旅卦、與震組成火雷噬嗑卦，與坤組成火地晉，與坎組成火水未濟(jì)。飛俠2000：嗯，嗯。

三正易經(jīng)：再把亥看成坎卦，有可以依次組成水山蹇卦，水雷屯，水地比等。如再考慮亥地支在八卦圖的乾宮位的話，還可以把亥轉(zhuǎn)換為乾卦再與其它卦組成天水訟，天山遁、天雷無妄；天地否等卦。

飛俠2000：重組的卦比較多，包含的內(nèi)容也很豐富，是不是每個(gè)卦都有各自的重點(diǎn)呢? 卦多了容易感覺比較亂，不知道從何入手。

三正易經(jīng)：再把這些卦串聯(lián)起來就可以比較清晰的看到它今年的情況了。先從天干丁=離卦，組出來的卦分析：火山旅卦、與震組成火雷噬嗑卦，與坤組成火地晉，與看組成火水未濟(jì)。就是今年該部門的領(lǐng)導(dǎo)走動(dòng)多（旅嘛），調(diào)動(dòng)可能會(huì)比較頻繁，火雷噬嗑卦代表吃東西哏著了，未濟(jì)代表著不成功的狀態(tài)，所以，今年的人事上有變動(dòng)，但很不順利，會(huì)遇到比較多棘手的事情，很多事情，只有開頭，沒有了結(jié)尾。

飛俠，先聽分析，等下回答你的問題。飛俠2000：好的，老師。

三正易經(jīng)：再把亥看成坎卦，有可以依次組成水山蹇卦，水雷，水地比等。這里提示的是什么狀態(tài)呢？屯是代表著事物的萌芽狀態(tài)，蹇代表著事情遇到困難，前進(jìn)困難了，比還是需要同心協(xié)力。因?yàn)榍懊娴碾x卦對(duì)于坎來說，它是“我”所克的，為財(cái)。所以，可以代表著該部門的經(jīng)濟(jì)效益，今年是有點(diǎn)效益，但天干為虛，效益不大。因?yàn)榭矊?duì)于坎而言，為比和，大體上而言為吉利。

明年是子年，部門的發(fā)展會(huì)比今年更加順利些。但人員流動(dòng)還是大，因?yàn)榭哺耍仓髁鲃?dòng)。

飛俠2000：“哦，兩陽卦會(huì)有如此的效果，是不是只要有老少配都不是很理想吧? 還有她還會(huì)回來嗎？現(xiàn)在她去她老公的那個(gè)項(xiàng)目了。” 婚姻卦要考慮陰陽和老少搭配等問題，具體請(qǐng)看教材說明。

水山蹇卦，水雷。代表著今年互卦的震，工作中遇到一定的困難，但最后對(duì)他卻是好事，因?yàn)榭彩冀K是生著他震木的。震為動(dòng)，與到艮的阻止，又構(gòu)成大離卦，雖然離開，但還會(huì)回來。到年底的子月或者丑月吧（子水生旺震木，丑月在艮，見互艮止）。“重組的卦比較多，包含的內(nèi)容也很豐富，是不是每個(gè)卦都有各自的撤重點(diǎn)呢? 卦多了容易感覺比較亂，不知道從何入手。”

這要靠“工多藝熟”了。這個(gè)分方法在教材里沒有寫，因?yàn)榕麓蠹乙豢淳头保呀滩娜右贿吜恕５@是流年分析的方法。剛開始卦象還不熟悉時(shí)大家先把它放一放。慢慢來。功到自然成的！

飛俠2000：其實(shí)老師的教材中的一些看流年的實(shí)例中有所涉及，就是當(dāng)自己碰到的時(shí)候會(huì)一時(shí)無從下手，看來練習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊。

三正易經(jīng)：至于飛俠個(gè)人，就直接看坎卦了。主卦重坎，你已經(jīng)在內(nèi)心有了想走（坎主流動(dòng)）的想法了，只是條件還不成熟（互震為動(dòng)，艮為止，合在一起就是動(dòng)不了）。水地比，你的身邊壓力也不少。

飛俠2000：嗯，現(xiàn)在她走了，部門好多事基本上都偶一個(gè)在扛。

三正易經(jīng)：當(dāng)然了，這個(gè)卦還可以看出這個(gè)部門所在位置的環(huán)境等等，坎為河流、水溝，艮為小山坡，該部門的左面有一條河流或者排水溝之類的東西；前面有一個(gè)小山坡或者一個(gè)倉庫（艮為倉庫），后面綠化比較好；右前方也有個(gè)水溝，還是左邊的河流流過來了；右后面地勢(shì)比較平坦些、甚至低平些。飛俠2000：嗯,好的

飛俠2000：是有水溝..前面有個(gè)倉庫，再遠(yuǎn)一點(diǎn)的左前有個(gè)山坡。三正易經(jīng)：下面接著講事物轉(zhuǎn)換為卦象的思維練習(xí)。三正易經(jīng)：“飛俠2000：但這個(gè)方位怎么定的? ”

把卦組看成一個(gè)具體的部門、建筑或者人一樣。前后左右不是都有了嗎？當(dāng)然熟悉后還可以斷得更細(xì)些。這里具體的內(nèi)容留待下次講。飛俠2000：嗯

三正易經(jīng)：下面接著講事物轉(zhuǎn)換為卦象的思維練習(xí)。

三正易經(jīng)：至于飛俠的問題的化解：主要有兩點(diǎn)，一個(gè)是要打破互艮的封閉，解放震木；二個(gè)是要化坤土克坎。大家給飛俠提點(diǎn)解決方法吧。

三正易經(jīng)：下面是一句話，請(qǐng)把它轉(zhuǎn)換為卦象來解說。如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

三正易經(jīng)：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。我們可以把它換成水天需卦，上面的坎為飛流，互見離卦為三千尺，坎也為銀河，落九（為乾）天（為天）。當(dāng)然了你也可以用其它卦來表示。法無定法。我們要在看景物、現(xiàn)實(shí)中的事物時(shí)經(jīng)常思維著如何對(duì)應(yīng)卦象。習(xí)慣了，你的思維就會(huì)很靈活了。

飛俠2000：天水訟？還有高山流水山水蒙？ 飛俠2000：我看反了

三正易經(jīng)：沒有看反，這里只是告訴大家要經(jīng)常這樣練習(xí)而已，并非像考試一樣有唯一正確答案。

飛俠2000：上下卦的順序怎么定?老師，以先看到的為準(zhǔn)? 三正易經(jīng)：下面一段文章，大家可以看看如何翻譯為卦象？

坐車去我家的路上,一路沒有幾家房子,每家房子很大,人也不算多,但是你一定不會(huì)因?yàn)槿松?房子少而感到無聊孤單,一路上有山作伴.山故意把自己打扮得怪模怪樣:像大象,像兔子,像烏龜??千姿百態(tài).山有高有低,高的直插去天,敢戲白云呢!橫著看山像一條條嶺,側(cè)著看呢又成了峰,這正像古代詩人蘇軾所寫的:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.” 可以用很多不同卦排列。

讀卦名時(shí)不是從上到下嗎？？一般情況下是從上到下。但要視具體情況，可以從下到上也行。卦的上下，還可以表示左右、前后、內(nèi)外、遠(yuǎn)近等等的。以后會(huì)講到。

飛俠2000：哦，是這樣的。不過我剛才的意思是看到兩個(gè)象如何取象作為上卦及下卦,比如剛才的，看到山上流下來的瀑布，是水為上卦山為下卦?還是山看成上卦流下來的水作為下卦? 三正易經(jīng)：我們要把句子中能夠換成卦的風(fēng)景、名詞等一一找卦象對(duì)應(yīng)之。如“坐車去我家的路上=水雷屯,或者水山蹇。坎為車子，震或者艮為路。當(dāng)然也可以說是天雷無妄、天山遁卦等等。

飛俠2000 “看到山上流下來的瀑布，是水為上卦山為下卦?還是山看成上卦流下來的水作為下卦? ”

水是在山的表面流下來的，水從山的高處往下流，應(yīng)該為水山蹇更加形象些，符合實(shí)際。

好了，由于時(shí)間關(guān)系。晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)繼續(xù)下午的內(nèi)容。晚上見。

三正易經(jīng)：時(shí)間到。我們繼續(xù)下午的內(nèi)容。可樂格格：好呀 可樂格格：我要走了

愛有天意：請(qǐng)問如何增加事業(yè)運(yùn)？

三正易經(jīng)：就是要學(xué)好斷卦，我們可以逆著先把現(xiàn)實(shí)中的事物對(duì)應(yīng)到卦象，熟練后自然就能夠在第一印象中正確選擇卦象要表達(dá)的內(nèi)容了。下午舉例的“飛流直下三千尺”等句，只是一個(gè)例子，告訴大家要這樣不斷的練習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練。三正易經(jīng)：我們平時(shí)在看文章或者見到日常生活中的事物時(shí)要經(jīng)常思考它如何對(duì)應(yīng)卦象。如“電視機(jī)、熒光棒、月臺(tái)”等等名詞，我們?cè)趺磳?duì)應(yīng)？明白了它們可以怎么對(duì)應(yīng)時(shí)，反過來，在起卦、分析卦時(shí)就不會(huì)老是對(duì)應(yīng)不到現(xiàn)實(shí)生活中繁復(fù)的事物了。可樂格格：恩

可樂格格：怎樣對(duì)應(yīng)呢？

三正易經(jīng)：有很多對(duì)應(yīng)方法，如電視機(jī)，電為離，視也為離，可以看成是離為火卦；電視機(jī)的表面是玻璃為乾，里面是電路離，也可以是天火同人卦；打開的電視機(jī)是什么？彩色的圖案為離，玻璃為乾，也可以是火天大有卦。是不是很靈活？在以后斷卦分析某人的家居情況時(shí)，不是可以通過這些卦，分析出其家的電視機(jī)情況了嗎？斷卦只是前面過程的逆過程而已。

像熒光棒，我們可以看成為熒光為離，棒細(xì)長(zhǎng)條狀為巽，就是火風(fēng)鼎卦了。月臺(tái)，月可以對(duì)應(yīng)為坎，為兌，平臺(tái)為艮，就相當(dāng)于水山蹇卦或者澤山咸卦了。

可樂格格：怎樣看事物屬什么？

三正易經(jīng)：也有一些比較復(fù)雜的事物，可以對(duì)應(yīng)一組卦。同一個(gè)卦可以重復(fù)、反復(fù)的使用來表達(dá)之。像“千里冰封，萬里雪飄”，我們就可以把它看成天水訟卦，乾為千（讀音），乾為寒冰，坎為雪，乾為圓，為方圓多少多少里之意，等等。可樂格格：恩

三正易經(jīng)：大家有興趣可以多找寫景物描寫的文章來對(duì)應(yīng)對(duì)應(yīng)，對(duì)于開發(fā)右腦思維有很大的好處。

下面是陶淵明的《歸園田居》 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間； 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙； 狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。大家有興趣可以思考一下。

三正易經(jīng)：如果大家對(duì)于古詩興趣不濃，也可以隨便找一段現(xiàn)代景物描寫的文章來對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)換一下。如網(wǎng)上的某段文字： 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見桃林外落櫻繽紛，芳草如茵。

走走停停，看盡宜人景色。一會(huì)兒路邊有小小白兔吃草，一會(huì)兒有輕靈白鹿奔跑，樹上鳥兒雙雙，池中鴛鴦對(duì)對(duì)，暖意漸重。

再行片刻，竟慢慢看到有零星房舍夾在綠樹碧草間，又有婉轉(zhuǎn)木橋架過小溪，精致可愛。橋邊小小的一座木亭子，旁邊種了一棵柳樹，斜斜的垂了枝條下來，幾縷落入溪中。可樂格格：暈

可樂格格：還是不太明白

三正易經(jīng)：在這里，因?yàn)槲淖种杏型米拥葎?dòng)物，還可以結(jié)合地支與生肖等對(duì)應(yīng)關(guān)系一起考慮。如：小小白兔吃草，小為兌，為白色，兔子為卯木，可以對(duì)應(yīng)震卦；兌為口，為吃，震為草，合即為澤雷隨卦表示之。可樂格格：你先講，我到家再看。

三正易經(jīng)：可樂，你沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)，不太明白是正常的。經(jīng)過學(xué)習(xí)后就明白了。范薷文：老師好！鳥兒和鴛鴦是一個(gè)卦象嗎？ 三正易經(jīng)：這次說的練習(xí)方法，大家有沒有疑問？平時(shí)要多練習(xí)。老師給出方法，應(yīng)用要靠自己了。經(jīng)過一段時(shí)間如此訓(xùn)練，大家再看卦就會(huì)思路開闊了。我希望半個(gè)多月后再次開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)，大家的思路都比目前有所提高。范薷文：還有木橋的卦象是巽，還是？

三正易經(jīng)：范薷文：“老師好！鳥兒和鴛鴦是一個(gè)卦象嗎？”

可以是一個(gè)卦象，在八個(gè)經(jīng)卦中你可以用很多卦去代表它，但目前大多數(shù)人喜歡用巽卦代表小鳥。為什么呢？ 范薷文：是表示它像風(fēng)一樣不定的？ 陽光：八字缺五行如金可以通過風(fēng)水調(diào)理嗎？

范薷文：什么物代表什么卦象還真讓我為難，幾次當(dāng)場(chǎng)起掛眼前事物沒法定卦象。范薷文：對(duì)了老師網(wǎng)站有什么變動(dòng)嗎，最近打不開

三正易經(jīng)：一個(gè)因?yàn)樗鼤?huì)飛，在空氣中，隨風(fēng)而動(dòng)；第二個(gè)按象講，澤風(fēng)大過在易傳中講它有飛鳥之象，中間的陽爻為鳥體，初上陰爻為兩個(gè)翅膀之象。所以，按單一的經(jīng)卦來講，初爻的陰爻也可以看為翅膀，而二三陽爻看為鳥體部。鴛鴦也類似于鳥，所以可以用巽，但也可以說它是水鴨，鴨為甲鳥，可以看成是雷風(fēng)恒（震為甲木，有點(diǎn)拆字的味道了）。三正易經(jīng)：范薷文“還有木橋的卦象是巽，還是？”

可以是巽，因?yàn)橘惚緸槟荆旅娴年庁碁樘摚瑸闃蚬埃愊腚x、艮等都可以的。看你當(dāng)時(shí)的思維而定了。可樂格格：嗯

三正易經(jīng)：陽光“八字缺五行如金可以通過風(fēng)水調(diào)理嗎？” 可以。

今天主要講卦象的對(duì)應(yīng)問題，這是根本。不掌握這個(gè)，暫時(shí)不講其它內(nèi)容，留到以后一一講解。可樂格格：嗯 陽光：恩 三正易經(jīng)：三正易經(jīng)網(wǎng)網(wǎng)站因?yàn)槭艿讲《竟簟簳r(shí)關(guān)閉了，可能要過一段時(shí)間才能修復(fù)好。以后我打算大約每半月給大家在線講講課和答疑。根據(jù)大家的程度，講一些教材上沒有寫的內(nèi)容，幫助大家快速成長(zhǎng)。范薷文：太好了。可樂格格：嗯

范薷文：那么房舍和木亭的卦象是？

三正易經(jīng)：“什么物代表什么卦象還真讓我為難。”這是大多數(shù)學(xué)習(xí)易經(jīng)的人都會(huì)遇到的共同問題，以前我對(duì)此有點(diǎn)忽視了，認(rèn)為大家都會(huì)按照教材的方法自覺訓(xùn)練、練習(xí)的。但后來才發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)要不就是沒有時(shí)間靜下心來練習(xí)，要不就是根本對(duì)該節(jié)忽略過去了。光追求高深的方法，卻忘記了打基礎(chǔ)。所以，今天我特別用下午和晚上的時(shí)間再次提醒大家正確學(xué)習(xí)方法，重新走回正確的路子來。

其實(shí)，就是練習(xí)得少了，才會(huì)猶豫不決。我在教材里不是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“卦無對(duì)錯(cuò)”嗎，讓大家要相信自己，相信自己的第一感覺、第一印象嗎？在用時(shí)都忘了。三正易經(jīng)：范薷文“那么房舍和木亭的卦象是？ ”

同樣也是可以用很多個(gè)卦來轉(zhuǎn)換它的，如房舍可以為離（離中虛嘛，才可以住人嗎），也可以是艮，艮為土，為土建筑；也可以為坤。木亭，可以分開來換成雷山小過（木為震，亭為艮，亭還與停同音呢），或者就只是一個(gè)巽卦也可以，下面的陰爻相當(dāng)于亭子的腳。等等。不要約束自己的思維。

范薷文：狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔，卦象是：山水蒙卦及風(fēng)雷益或風(fēng)山漸對(duì)嗎？還有我腦子有時(shí)不認(rèn)識(shí)它是什么卦象 三正易經(jīng)：請(qǐng)大家重新好好理解教材71到95頁。范薷文：哦，知道了。

三正易經(jīng)：不要約束思維，這里不是像學(xué)校考試的標(biāo)準(zhǔn)試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。越靈活越好。狗可以對(duì)應(yīng)艮，吠可以對(duì)應(yīng)成為震或者兌，這里可能震更加適合些，因?yàn)檎鸬南螅酬庁掣酉褚粭l巷子；同樣的雞可以為離，可以為兌（酉為雞生肖嘛），為巽，這里的鳴可以對(duì)應(yīng)為兌，桑樹為震，所以結(jié)合在一起，可能澤雷隨更加適合些，兌既為雞，又為鳴。其互卦為風(fēng)山漸卦，也接近于樹巔之意（巽為樹梢，艮為高處）。可樂格格：嗯

三正易經(jīng)：前面所講的內(nèi)容都理解了嗎？這是一個(gè)思路，幫助大家活躍思維，令日后斷卦能夠斷得更精細(xì)、具體、豐滿。飛俠2000 ：我剛來，老師，不好意思，遲到了。可樂格格：沒理解 三正易經(jīng)：沒關(guān)系。

飛俠2000 ：能不能把師姐的發(fā)言之前的內(nèi)容給偶復(fù)制一份。可樂格格：嗯

范薷文：那么房舍和木亭的卦象是？

三正易經(jīng)：還有大約四十分鐘，接著分析一下下午飛俠提供的那個(gè)卦象吧。同時(shí)，歡迎大家大膽提出自己的看法。可樂格格：好的

三正易經(jīng)：下午的卦象是： 。范薷文：?jiǎn)柕氖鞘裁慈耸拢?/p>

三正易經(jīng)：大家運(yùn)用前面講的思路分析一下他部門（工作單位）所在的自然環(huán)境吧。自由發(fā)揮。

三正易經(jīng)：大家在線的都分析一下，發(fā)表自己的看法啊。別謙虛。

范薷文：?jiǎn)挝坏那懊鎽?yīng)該是有一個(gè)大的集貿(mào)市場(chǎng)人流大，后面有個(gè)停車場(chǎng)地，但也有條馬路的，因?yàn)橛徐o也有動(dòng)。三正易經(jīng)：繼續(xù)

三正易經(jīng)：把象盡量挖掘出來 范薷文：?jiǎn)挝还ぷ魅藛T男性多

飛俠2000 ：嗯。前面的除了不是后面，是右邊有個(gè)停車場(chǎng)，全對(duì)。右邊和后面也是一個(gè)，也是對(duì)的，加油師姐。范薷文：哦，我想聽聽老師的 三正易經(jīng)：繼續(xù)挖掘

三正易經(jīng)：等下我們就專門講這個(gè)環(huán)境好了。范薷文：?jiǎn)挝粻顩r不算好領(lǐng)導(dǎo)壓力挺大，三正易經(jīng)：  。

范薷文：?jiǎn)挝坏那懊嬗幸粭l河流嗎？ 飛俠2000：左面。不過排水溝很多。范薷文：要不也是一個(gè)主干道。

飛俠2000：對(duì)。高速公路，而且我們就是建高速。范薷文：哦，不早了聽老師的吧。

三正易經(jīng)：這里，大家看到范薷文同學(xué)基本上能夠解讀出卦里面所顯示的物象。我簡(jiǎn)單的說一下怎么分析前后左右吧，然后直接對(duì)著說就行了。飛俠2000：好的 可樂格格：嗯

三正易經(jīng)：在一個(gè)卦組中，我們直接把整個(gè)卦組看做為一個(gè)建筑、單位、住宅、個(gè)人等等。然后再看，互卦是不是等于處在中間的位置？ 飛俠2000：如果2345取互卦的話剛好是中間

三正易經(jīng)： ，我們把互卦為他單位。另外，一個(gè)重卦的上面經(jīng)卦可以代表著事物的上面、表面、前面、左面、遠(yuǎn)處、往；而下面的經(jīng)卦代表著下面、里面、后面、右面、近處、來等等。

三正易經(jīng)：像，不是可以表示出他單位的前、后面是什么，遠(yuǎn)處、近處什么嗎？主卦可以看做是他單位整體的左邊情況，變卦可以代表他單位整體的右邊情況。而在把變卦拆分的看，上坎就可以代表右前方，下坤就可以代表右后方了。三正易經(jīng)：該卦中有的表面上存在的卦是： ，有坎、艮、震、坤卦。再直接把這些卦象與現(xiàn)實(shí)中的建筑物、自然界事物對(duì)應(yīng)一下結(jié)果就出來。當(dāng)然了，這里的對(duì)應(yīng)要熟悉南方的地理環(huán)境，就會(huì)更加準(zhǔn)確些，不能漫無邊際的對(duì)應(yīng)。飛俠2000 ：南寧

三正易經(jīng)：坎為河流、水溝，南方河流、水溝多，所以這樣的對(duì)應(yīng)是合理的。艮在這里可以對(duì)應(yīng)為小山坡、相對(duì)高些的建筑、倉庫、保安亭，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候單位都有倉庫、保安亭等。這里就要結(jié)合實(shí)際情況分析它。震卦一般來說，對(duì)于單位我們就不會(huì)說有一棵參天大樹，應(yīng)該說是綠化更接近現(xiàn)實(shí)些。另，震為大途，就是大路之意也行。坤在地理位置分析，為平坦，低陷些。

三正易經(jīng)：如果再把這幾個(gè)卦的錯(cuò)綜卦展開來看，就可以看出更多的東西。可樂格格：哦

三正易經(jīng)：高速公路是震卦，震為大途，大路，震的錯(cuò)卦為巽為風(fēng)，所以高速。這里應(yīng)該是一個(gè)公路轉(zhuǎn)彎的位置上，坎為水，為弓輪，為彎。艮為止，止住了震的動(dòng)，這里以后應(yīng)該要做一個(gè)服務(wù)站的位置（震為走動(dòng)、服務(wù)，艮為站）。

飛俠2000 ：我們項(xiàng)目部附近就是一個(gè)互通服務(wù)站。可樂格格：嗯

三正易經(jīng)：我們?cè)倏纯伯此菑闹髫缘阶冐裕冐赃€有一個(gè)坤，三個(gè)爻都是虛的，很像一個(gè)溝吧，地勢(shì)低，下雨時(shí)，水是從左面流向右，最后會(huì)聚流向右后方去了。

三正易經(jīng)：是不是很形象？ 飛俠2000：老師，一個(gè)字：準(zhǔn)。可樂格格：嗯

三正易經(jīng)：再看他單位的坐向如何？該單位大體上是朝北的，但不是很正，為什么呢？互著一個(gè)艮，艮為東北，所以是偏向于東北；坐向南（互卦為大離，為南），但又不是正南，有點(diǎn)是西南（見坤為西南）。在卦中判斷坐向有時(shí)候會(huì)比較困難，容易出現(xiàn)剛好相反的情況。

三正易經(jīng)：這里只是提供一個(gè)思路給大家。讓大家有興趣和信心繼續(xù)努力罷了。飛俠2000 ：東北。這個(gè)思路很正確

飛俠2000：但是我們部門的辦公室剛好是西南。呵呵，兩個(gè)都對(duì)。范薷文：其實(shí)是我們腦子的東西太少還有不夠會(huì)使用。飛俠2000：嗯。聽老師講思路都很清晰。可樂格格：我要學(xué)習(xí)

三正易經(jīng)：好了。早點(diǎn)休息。明晚八點(diǎn)大家還繼續(xù)嗎？ 范薷文：老師說出來哦是的，要自己分析時(shí)就拿不出了。飛俠2000：繼續(xù)繼續(xù)

范薷文：好，老師，學(xué)友們晚安！三正易經(jīng)：四號(hào)后要到福州和武漢等地，大約月中就會(huì)開下一次課。可樂格格：繼續(xù)繼續(xù) 三正易經(jīng)：再見，明晚見。

QQ群教學(xué)、輔導(dǎo)（２）

2007-09-28晚上

范薷文：感覺自己最近學(xué)習(xí)停留在這里已經(jīng)無法動(dòng)彈了，我看老師說卦像講故事一樣豐富多彩，我們?cè)趺凑f不出一二三？稍微玄一點(diǎn)的就更別說了，傻了。是哪方面需要多補(bǔ)充，還是思維不夠活？

飛俠2000：師姐我快累死了，工作壓力太大，學(xué)習(xí)都沒什么時(shí)間。救命啊。

三正易經(jīng)：工多藝熟、熟能生巧而已。

學(xué)習(xí)時(shí)間是擠出來的，可以每天睡覺前用幾分鐘想想一天的生活，回顧回顧，也是學(xué)習(xí)。要靈活運(yùn)用各種機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)去應(yīng)用。特別是應(yīng)用到日常生活與工作中去，與本職工作相結(jié)合。易傳不是說我們?nèi)沼枚恢獑幔亢芏嗳舜_實(shí)不知道怎么去學(xué)習(xí)和應(yīng)用，其實(shí)就是要在用中學(xué)、學(xué)中用，用學(xué)結(jié)合進(jìn)步就快了，而且不會(huì)是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

從“飛俠”的網(wǎng)名來看，壓力不大是不可能的，但是好在無論壓力多大對(duì)你來說都不會(huì)壓扁你。因?yàn)槟闶谴髠b嘛，肯定會(huì)比較累了，要管的事多，整天要飛來飛去的忙個(gè)沒完呀。特別是2000年和2000年以后。

飛俠，最近老要坐車去什么地方嗎？

飛俠2000：我現(xiàn)在每天對(duì)付的都是高速公路的樁號(hào)段落，還有些合同結(jié)算，計(jì)量金額，不過老師說過，有數(shù)就是卦，呵呵。

飛俠2000：是呀。今天一個(gè)下午時(shí)間都花在車上了，傍晚才回來。

飛俠2000：老師我是不是改下名字比較好一些？我比較懷舊，所以網(wǎng)名自從2000年起了以后就一直沒 變動(dòng)過。

三正易經(jīng)：也不一定，我們只是聊天，把你的網(wǎng)名拿來分析一下而已。你還有什么網(wǎng)名嗎？以后想好了再考慮是否要改吧。我們今天就試著分析你的網(wǎng)名，如何？能否反饋，方便大家交流？

范薷文：應(yīng)該沒問題哦，飛俠？

范薷文：我最近給一個(gè)叫田海燕的女子名字起卦：風(fēng)天小畜變水天需。我們一起分析一下，好嗎？

飛俠2000：這個(gè)名字不錯(cuò)。

范薷文：首先她家老屋是坐西北向東南。明天可以驗(yàn)證的。她現(xiàn)在的住房對(duì)他家的財(cái)不利。還有南面有水溝。

飛俠2000：西面也有水。

范薷文：西北面應(yīng)該是池塘或河流吧。

飛俠2000：南北流向。

范薷文：他很孝順，但他對(duì)母親不利。父親身體好。他應(yīng)該是老大。

飛俠2000：還有兄弟姐妹吧。

范薷文：她是外柔內(nèi)剛個(gè)性。老公是受他管的人。

三正易經(jīng)：建議一項(xiàng)一項(xiàng)按照順序的分析，不要東一下西一下的。

范薷文：兒子學(xué)習(xí)會(huì)很好。她對(duì)兒子特好。

三正易經(jīng)：先看小時(shí)候住的環(huán)境，在到性格、家庭情況、夫妻關(guān)系、小家庭如何，再到健康等，最后是流年分析。這樣會(huì)容易理出個(gè)頭緒來。

范薷文：從頭再來，不會(huì)耽誤老師休息吧？她小時(shí)候的住處應(yīng)該是坐西北向東南，南面有水溝，西北面有個(gè)水塘或河流。

三正易經(jīng)：更重要的是，在實(shí)踐中，你的語言表達(dá)要得到對(duì)方的認(rèn)可。所以，首先要從基本條件入手，前面的對(duì)了，才能夠驗(yàn)證你的思路，并且能夠與對(duì)方溝通好，令你所表達(dá)的內(nèi)容更加容易接受。因?yàn)閷?duì)于同一個(gè)卦象，如果沒有任何先決條件，就很難斷好、斷細(xì)，所以，我主張的是在有一定條件下的預(yù)測(cè)會(huì)更加準(zhǔn)確、精細(xì)些，也更容易令對(duì)方認(rèn)同。

范薷文：恩。我現(xiàn)在是該調(diào)整自己平時(shí)說卦的習(xí)慣了。

三正易經(jīng)：互卦火澤暌也可以解說成為后面有一道坎或者一道排水溝，因?yàn)榛ヘ曰饾申耶吹娜轿遑尺€互出來一個(gè)坎卦，我們就知道其房子后面是排水的溝了。

變的水天需，我們可以看成是河流，而且是往右前方流出去的河流。為什么？因?yàn)橛上旅妫ê竺妫┑那鹕饷嫔伯矗拖喈?dāng)于往前面流出去了。

飛俠2000：恩，有理。

三正易經(jīng)：而且因?yàn)榭伯从猩膩碓矗涂梢员容^肯定是河流、流動(dòng)的水可能性比水塘要大些了。

范薷文：哦。

飛俠2000：嗯，但是河不寬。

飛俠2000：河流是不是還有一道彎或者折？

三正易經(jīng)：另外，還可以結(jié)合她的面相上的黑痣再進(jìn)一步確定，就方位更加準(zhǔn)確了。

飛俠2000(35586299)22:16:56河流是不是還有一道彎或者折？

對(duì)的，乾為圓，也可以代表著是一個(gè)轉(zhuǎn)彎的位置。很好！

范薷文：我忘了上次老師告訴我們主卦看哪方，變卦和互卦說的是哪方？

三正易經(jīng)：一般情況下，對(duì)于住宅環(huán)境的表達(dá)法，你可以用什么方位上有什么東西，或者是前后左右有什么東西。兩種不同的方法都可以。

范薷文：我是說主卦和變卦及互卦各說風(fēng)水的哪些方向，我們不可瞎說呀，例如；房子的后面，左面右面各有什么？

三正易經(jīng)：一般可以把互卦看成是住宅，主卦就是它的左邊，變卦是右邊的情況。主卦的上卦就可以代表左前方，下卦就可以代表左后方了；變卦的上卦就可以代表右前方，下卦代表右后方的情況了。這種看法也有比較高的準(zhǔn)確性，而且更加細(xì)些。上次QQ上講過一次了，如還不明白，可以查網(wǎng)站上的記錄。

范薷文：哦，學(xué)習(xí)不夠細(xì)心認(rèn)真，該罰。

三正易經(jīng)：性格剛才講的外柔內(nèi)剛是最主要的。大家看看她的娘家家庭情況吧，如她父母、兄弟姐妹等。

飛俠2000：兄弟姐妹有點(diǎn)多。

范薷文：她娘家母親身體不如父親的，因?yàn)槟副豢耍副簧?/p>

還有她的姊妹我就不會(huì)看，想聽聽老師的。

三正易經(jīng)：這里可以把巽看成是她母親，受乾卦之克，互離之泄氣，所以健康狀況不好，而且一生來說生活壓力都很大，因?yàn)榭诵菇患樱褪钦f明為家庭付出很多。不斷付出（生離火）來賺錢（主卦的乾又可以看作是他家的錢財(cái)）。把乾卦看成她的父親，父親也很辛苦，前面為了賺錢（克巽為財(cái)，為他的錢財(cái)），精力消耗得多；后來身體又不好（變得的坎泄乾卦的氣），到老了還要為兒子操心。（坎為她父親的兒子，就是她的兄弟了）。

范薷文：身體狀況應(yīng)該是膽囊及腸道不好，還有咽喉炎。

三正易經(jīng)：但父母親的健康相比較來說，還是母親的健康會(huì)差一些。

范薷文：為什么乾卦是父親？乾卦是體自己呀？

三正易經(jīng)：母親容易得膽囊、股部、肢體方面的問題（主互卦參看），血管方面的問題（互卦的綜卦為，離為血，巽為管道，合在一起為血管）；父親容易得大腸、前列腺方面的問題（互變卦參看，乾為大腸，乾卦在下也可以代表陽性生殖器官，而且乾與“前”同音，所以，定位為前列腺就合理了）。

范薷文：哦。

三正易經(jīng)：范薷文(598456898)22:41:09為什么乾卦是父親？

這里的陽卦就只有乾卦啊。所以，拿來看做父親不是順理成章嗎？

范薷文：坎卦也是陽卦呀？

三正易經(jīng)：兄弟姐妹多，如果沒有計(jì)劃生育的話，我們可以說她應(yīng)該有六個(gè)兄弟姐妹，能夠養(yǎng)到的應(yīng)該是四個(gè)。見變卦，乾為父親生坎，坎為小孩，這里就是說父親生了六個(gè)小孩，但是主卦的巽，大姐被父親克走了，早夭了；互卦的離與兌構(gòu)成了離卦有缺，就是說中間的女兒也沒有養(yǎng)大成人了。所以，應(yīng)該說四個(gè)可能性比較大。

飛俠2000：四個(gè)，呵呵。

范薷文：不可以說是她克走的嗎？

三正易經(jīng)：范薷文(598456898)22:41:49乾卦是體自己呀？

乾可以是自己，也可以看成是他的父親。在該卦里，變卦的乾比坎更能夠代表她父親。還有我在看卦時(shí)一直沒有想起來坎為陽卦了，就直接用乾了。這是當(dāng)時(shí)的思維。

范薷文(598456898)22:40:38不可以說是她克走的嗎？

巽為大姐，她排在后面怎么克呢？

范薷文：哦，太極轉(zhuǎn)換。

飛俠2000：呵呵

三正易經(jīng)：好了。現(xiàn)在比較晚了。明天有時(shí)間繼續(xù)分析這個(gè)卦吧。最好她本人在線，能夠及時(shí)反饋。明天會(huì)分析得更細(xì)些。國慶期間，我們爭(zhēng)取能夠多些時(shí)間交流。

2007年9月29日上午

三正易經(jīng)：我們還繼續(xù)昨天的話題嗎？

范薷文：老師上午好！

三正易經(jīng)：上午好！

范薷文：昨天我們好像談到她的姊妹，今天看她的健康狀況。

三正易經(jīng)：昨天你所講的卦是：風(fēng)天小畜 互火澤睽 之水天需。

三正易經(jīng)：健康狀況要綜合的看整個(gè)卦組。表達(dá)上要注意。卦象提示的是她比較容易患的疾病種類，并不一定是當(dāng)前已經(jīng)得的病。

范薷文：嗯，她的膽囊不好，還有咽喉炎的。有時(shí)也會(huì)有便秘或腹瀉。

范薷文：嗯，我會(huì)注意與她說話時(shí)的語氣的。

三正易經(jīng)：具體患病時(shí)間要結(jié)合她的年齡和近年的流年干支而定會(huì)更好些。

范薷文：那膽囊炎應(yīng)該確定在15歲？

三正易經(jīng)：巽在外卦，也可以看做上肢、左肩部位。

范薷文：哦。

范薷文：她有咽喉炎我是知道的，而且是慢性的。怎么確定什么時(shí)候厲害？

三正易經(jīng)：膽囊炎應(yīng)該定在30多歲時(shí)比較合理，30多歲走離卦大運(yùn)，離與巽合看是膽囊炎，也可以把互睽的綜卦風(fēng)火家人看作膽囊炎，這里等于有兩個(gè)地方支持膽囊炎的證據(jù)了，所以，可以定膽囊炎比較明確，發(fā)生的概率比較大了。（一個(gè)結(jié)論如果在卦組里可以找到兩個(gè)甚至以上的證據(jù)支持，那么，這個(gè)結(jié)論就會(huì)比較明確，準(zhǔn)確性相對(duì)來說就會(huì)比較高了。）

范薷文：咽喉炎應(yīng)該在23歲？或是巳午年厲害？

三正易經(jīng)：咽喉炎可以定23歲或者32歲開始發(fā)病或者加重。結(jié)合年支火旺的年份更加明顯些。

范薷文：嗯，那水天需女性是腸道的問題，怎么表達(dá)？

三正易經(jīng)：水天需，乾在下卦一般可以看成大腸，比看成頭部依據(jù)更合理些。坎水，容易腹瀉、腸胃不太好。

范薷文：會(huì)不會(huì)是便秘？

三正易經(jīng)：另外，乾為寒。坎為生殖泌尿系統(tǒng)，所以合在一起為腎寒、下肢冰涼、宮寒、月經(jīng)容易痛經(jīng)。

范薷文：老有婦科病是真的。

三正易經(jīng)：大腸功能不好，有些人會(huì)便秘，但從這個(gè)卦來看，不明顯。山天大畜卦的話就便秘明顯些。

范薷文：哦。

范薷文：那再看她的事業(yè)運(yùn)程？

三正易經(jīng)：還有她的婚姻、小家庭情況呢，還沒有講到呀，一項(xiàng)一項(xiàng)的來。

范薷文：哦。

范薷文：她的婚姻肯定沒配好的，乾巽相沖的。

三正易經(jīng)：對(duì)，繼續(xù)。

范薷文：兩個(gè)人經(jīng)常有口角的。互卦說。

范薷文：按水天需應(yīng)該生的是女兒。但他家是兒子。

三正易經(jīng)：首先，要從陰陽老少的角度和卦名看，然后再看看他們夫妻分別是什么性格，才能確定婚姻的好壞。分析婚姻時(shí)，雙方的性格是很重要的一點(diǎn)，不能忽略。

范薷文：哦。

范薷文：那她個(gè)性比老公要強(qiáng)，先生是柔和，有些女人形的，也可以說是陰陽反錯(cuò)。

三正易經(jīng)：你看，她占的是乾卦，昨天你不是已經(jīng)說了她外柔內(nèi)剛嗎？她對(duì)于先生的要求是很高的啊，老想改造老公呀，克在這里看作是想改造老公，想她先生成為她心目中想象的樣子，并不一定是管他很嚴(yán)。

范薷文：哦。

余思潤(rùn)：老師你好。

范薷文：有些像在說我。

三正易經(jīng)：巽代表她先生，但缺乏火氣（互卦），所以，內(nèi)心雖然不愿意接受她的改造，但也沒有辦法反抗，只能內(nèi)心郁悶（巽為神經(jīng)，受乾壓制）。

三正易經(jīng)：小余好。節(jié)日快樂！

范薷文：哦，太豐富了。

余思潤(rùn)：提前祝老師：國慶節(jié)快樂!

三正易經(jīng)：故此，可知他們的婚姻，沒有辦法溝通（主卦小畜上下互換為天風(fēng)姤，為溝通之意，但這里換不了位置），缺乏共同的基礎(chǔ)。

三正易經(jīng)：所以，婚姻生活質(zhì)量不如她想象的這么理想。

三正易經(jīng)：那么，要盡可能的定出她是哪一歲或者哪一年結(jié)婚的呀。

三正易經(jīng)：假如她的婚期又不在按照卦理應(yīng)該在的時(shí)間上結(jié)婚，那么，就可以進(jìn)一步肯定她的婚姻肯定不理想。

范薷文：是18歲？這個(gè)怎么說？時(shí)間如果對(duì)就有所幫助嗎？

三正易經(jīng)：具體定結(jié)婚年齡時(shí)一定要參考她是多大的歲數(shù)、什么地區(qū)的人、了解當(dāng)?shù)厝舜蟾艜?huì)在什么時(shí)間成婚、接近結(jié)婚時(shí)間的那段時(shí)間（18到28、30歲）在哪里生活（依然是在內(nèi)地農(nóng)村還是沿海城市？）。不同的地區(qū)、年齡段的人群，結(jié)婚時(shí)間相差比較遠(yuǎn)，像內(nèi)地有些地方17、18歲就結(jié)婚了，有些城市的30多歲才結(jié)婚，還有年紀(jì)大的人比較早婚些，現(xiàn)在的年輕人一般晚婚的多。這些要有個(gè)基本的概念。

范薷文：如果我按他兒子的年齡知道她21歲結(jié)婚，那她的婚姻會(huì)更差，對(duì)嗎？

三正易經(jīng)：而且，現(xiàn)在對(duì)于“結(jié)婚”的概念有三個(gè)不同的理解。一個(gè)是以前的人（上了年紀(jì)的老年人），結(jié)婚就是住在一起，同居時(shí)間和擺酒時(shí)間一致；一個(gè)是在一些農(nóng)村地方，就算同居甚至登記了，只要沒有擺酒通知親戚朋友也不算結(jié)婚了；第三個(gè)是有一些人心目中以登記作為結(jié)婚時(shí)間的。所以，我們現(xiàn)在只能夠說，按照八字或者名字，分析出某人最可能結(jié)婚的年齡或者時(shí)間而已，很難一口斷準(zhǔn)“結(jié)婚”時(shí)間。

范薷文：哦，也是。

三正易經(jīng)：18歲，構(gòu)成地天泰卦，該年有人說親，是一個(gè)成親的機(jī)會(huì)；20歲也可以看成是地天泰卦，也有成親的機(jī)會(huì)；還有晚一些的23歲。23歲是最好的結(jié)婚時(shí)間，因?yàn)椋?/p>

一、互卦火澤睽直接顯示了，二、23歲的3為離，直接是她的官星卦了。如果在23歲結(jié)婚的話，婚姻會(huì)過得好些。因?yàn)?3歲結(jié)婚的話，可能就不是目前這一位先生。

范薷文：哦，還這樣呀，今天真是有收獲。

三正易經(jīng)：她第一個(gè)小孩應(yīng)該是女兒（從變卦水天需來看，變卦的坎與體卦的乾陰陽同性，故可以推斷為先生女兒；但要綜合整個(gè)卦組來看，互火澤睽卦卻提示我們她“缺女兒”，這時(shí)候就要小心判斷了。互卦顯示的是內(nèi)因，隱藏的原因，所以，有可能要把互卦的結(jié)論放在第一，變卦的結(jié)論退為第二可能了。），但是可能流產(chǎn)過了（見互卦為缺了一個(gè)女兒離火）。從變卦來看，她一生都要為小孩付出（水天需，坎永遠(yuǎn)泄乾的氣），不管小孩有多大，她自己就愛操心，發(fā)自內(nèi)心的想盡一切辦法幫助小孩。

范薷文：是的，現(xiàn)在還想生女兒。就怕又生兒子。

三正易經(jīng)：從互卦看她有流產(chǎn)的現(xiàn)象很明顯，離為虛，可以看成是子宮，兌為缺，從子宮往下缺東西，那不就是流產(chǎn)嗎？

范薷文：哦，三正易經(jīng)：從互卦看她比較難以生女兒，生了也不太好養(yǎng)。（因?yàn)閮懂幢浑x克，離被兌流出去了。）

范薷文：也可以說她缺女兒呀？

三正易經(jīng)：2005年她身邊應(yīng)該有一個(gè)男士對(duì)她表示好感的，這個(gè)男的很會(huì)說話，嘴巴很甜。

三正易經(jīng)：但不會(huì)成功。

范薷文：那時(shí)是雞年，她28歲。有地天泰之說。

三正易經(jīng)：因?yàn)閮懂催€是被離火克制住了。

下面分析他的事業(yè)吧。

范薷文：互卦的離火？

三正易經(jīng)：2005乙酉年為兌金到位，兌金在互卦與乾體構(gòu)成陰陽相吸引之勢(shì)。

范薷文(598456898)11:27:02互卦的離火？

對(duì)的。

范薷文：哦，按體卦是乾，她是與錢打交道的工作或是領(lǐng)導(dǎo)。但都不是呀？

三正易經(jīng)：并不體卦為乾就等于能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或者有錢的，如果是這樣簡(jiǎn)單的話，那么，以后起名都排成體卦是乾卦的，不是很容易了？任何一個(gè)卦為體卦都有人很好有人很差的，難道體卦是離卦的人就不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了？

三正易經(jīng)：在卦象來看，只能夠看出一個(gè)人自己在不同階段的發(fā)展趨勢(shì)，而無法像八字預(yù)測(cè)一樣定出一個(gè)人在什么層次上或者能發(fā)多大的財(cái)、做多大的官等。有些卦象可以看得出是做什么行業(yè)、職業(yè)的，但不是每個(gè)卦都能看出來。不能作為一種原則去推廣。

范薷文：哦，從卦里我看不出她是什么工作者，只知與房地產(chǎn)、金屬類打交道的事業(yè)適合她。

范薷文：例如哪類？體卦黨比較多的？

三正易經(jīng)：但是從小畜卦來看，財(cái)運(yùn)在當(dāng)?shù)氐臈l件下來說，還是可以的，能達(dá)到中等吧。具體工作行業(yè)，卦組中有乾、坎、巽都可以看做為車，可能與交通運(yùn)輸有關(guān)系。

范薷文：是的，她是公路段的，屬于辛苦工作著，但現(xiàn)在沒干了，閑著。

范薷文：對(duì)不起，女兒放學(xué)了。我要做飯了。要不老師再定時(shí)間給我們？

三正易經(jīng)：哦。那就國慶期間再接著分析吧。

三正易經(jīng)：五號(hào)前應(yīng)該還會(huì)和大家聊一次的。

格格已死：好的。我可以理解一點(diǎn)。

群教輔（3）

2008年7月10日晚上8：30到10：00

三正易經(jīng)：龍芯，教材收到了吧，有沒有按要求學(xué)習(xí)？

龍芯：上星期已經(jīng)收到，謝謝老師關(guān)心！

三正易經(jīng)：今天主要是講一下怎么樣通過卦象去診斷疾病的問題，大家都知道從卦組的組合去看，按著類象直接有什么說什么。但是很多人有個(gè)疑問，就是怎么知道他這個(gè)疾病是一直都有呢？還是最近才有呢？什么時(shí)候什么病表現(xiàn)得最明顯呢，等等，三正易經(jīng)：我們以后盡量一個(gè)專題一個(gè)專題的講，方便大家掌握

三正易經(jīng)：從卦象上看疾病，除了把八卦類象與身體相應(yīng)部位做對(duì)應(yīng)以外，還離不開五行的旺衰、多少、強(qiáng)弱，還有就是五行氣的流通，它是整個(gè)卦組能量的流通。我們把一個(gè)卦組看成為一個(gè)人，人是有個(gè)有機(jī)的整體，所以看卦也要綜合的去看。一般情況下，五行的氣相對(duì)平衡流通的話健康就好。過與不及都是病，疾病就是反應(yīng)在最弱的、被克制泄耗最嚴(yán)重的五行上，還有就是最強(qiáng)旺無泄耗的五行上。所以，斷疾病，尤其是專門斷疾病時(shí)，一定要考慮卦的時(shí)間因素，什么月令上，甚至什么時(shí)辰上。

三正易經(jīng)：7月2日中午和中醫(yī)學(xué)院幾個(gè)同學(xué)以及從紐約來廣州治療的L小姐，她的朋友兼翻譯W小姐，一起吃飯。L小姐是通過W小姐介紹，來廣州中醫(yī)學(xué)院治病的。她的主治醫(yī)師與我認(rèn)識(shí)，L想用中國的方法測(cè)一下命運(yùn)，得以有這種機(jī)會(huì)見面。

三正易經(jīng)：L小姐，38歲，白人，患病在美國治療后效果不好，來找中醫(yī)治療，試試，死馬當(dāng)活馬醫(yī)的意思了，順便來旅游。

三正易經(jīng)：閑聊一會(huì)后，L直接說要看看中國的占卜術(shù)是怎么樣的，問要看手相嗎？我告訴她不需要。并按她拿杯子喝水的動(dòng)作，得：山水蒙 地雷復(fù) 山澤損

三正易經(jīng)：能看清卦象嗎？

三正易經(jīng)：她這次到廣州來看中醫(yī)，從卦上看是什么病呢？

三正易經(jīng)：沒有顯示，是你的電腦里沒有這個(gè)八卦字符。請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)站資料下載欄目中下載八卦字符并安裝，以后你的機(jī)就能顯示卦象符號(hào)了。

三正易經(jīng)：沒有顯示的，自己在紙上畫一下吧。

三正易經(jīng)：我們整個(gè)卦，五行氣的流轉(zhuǎn)情況，坎水生震木，水氣被盜泄，又被上面的艮土克制；卦組中有兌金來生坎卦，回頭生，但是當(dāng)前是午月，而且我們吃飯時(shí)是中午，火旺，午月沖坎的子水月破，兌金也在死地，所以金水很弱，坎為腎，也可是內(nèi)分泌，坎為水津液，總為肺，主氣，所以中醫(yī)病因?yàn)榉文I氣陰兩方面都虛了。

三正易經(jīng)：中醫(yī)的角度明顯的就是腎，內(nèi)分泌方面的疾病，中醫(yī)肺腎氣陰兩虛，西醫(yī)診斷呢，可以是很多病，就比較難對(duì)應(yīng)了，她是一種比較少見的病：紅斑狼瘡性腎病。

三正易經(jīng)：從卦看當(dāng)前疾病，五行旺衰，流通都要看，當(dāng)前土多而旺，是五行病之源頭，艮坤代表什么？結(jié)石、腫瘤、腫塊、斑塊、色斑等有形的，形有余的東西；這里她就表示為紅斑狼瘡了，這個(gè)基礎(chǔ)病。

系統(tǒng)性紅斑狼瘡是她發(fā)病的基礎(chǔ)原因了，后來才發(fā)展到腎方面的問題的。

那她有沒有腎結(jié)石，子宮肌瘤呢？

木頭火柴：腎結(jié)石可能性比較大吧？

三正易經(jīng)：我們不能說把卦里面可能得的病一次過全給她說一遍啊，要考慮個(gè)主次，可能性概率的問題了，三正易經(jīng)：已經(jīng)有子宮肌瘤，目前還沒有腎結(jié)石。以后就還不敢說她沒有，但腎方面主要表現(xiàn)為狼瘡腎了。

三正易經(jīng)：那我們?cè)倏此牟∈鞘裁丛蛞鸬幕蛘吆褪裁从嘘P(guān)呢？大家說說。

三正易經(jīng)：和她的婚姻情況有關(guān)。

木頭火柴：居住環(huán)境，風(fēng)水有關(guān)

三正易經(jīng)：主卦已知婚姻肯定不圓滿的，兩個(gè)陽卦而且她的艮卦氣勢(shì)又很旺，性格太直，太陽剛，寧折不彎的誰受得了啊！

所以，她的婚姻波折很多，婚姻不如意，影響她的情緒，甚至生活習(xí)慣等（當(dāng)然風(fēng)水方面的原因也是有的，畢竟地利對(duì)人的影響也很大的）。我們?cè)谄綍r(shí)經(jīng)常看到婚姻不順的女性啊，患病，患疑難怪病的情況比較多，如果不從她的婚姻著手，從她的心理著手，很難取效的。

8歲她遇到一件事情，對(duì)她影響很大，留下心理陰影了。我斷她8歲她被一位年紀(jì)比較大的人對(duì)她非禮，讓她變成女人了。她反饋：事實(shí)上是她的繼父對(duì)她非禮，這點(diǎn)當(dāng)時(shí)沒斷出來。非常遺憾，還是斷得不夠細(xì)。

三正易經(jīng)：這個(gè)是怎么看出來的呢？是從互卦地雷復(fù)的綜卦山地剝卦，定格在八歲，坤沖艮動(dòng)，把艮沖破了。復(fù)卦是八歲帶著個(gè)震木來克身，震木為陽木，是她的殺星了，等于八字里的殺星。把震木帶到艮來，構(gòu)成雷山小過卦了。

三正易經(jīng)：這個(gè)還結(jié)合了當(dāng)時(shí)的人、物象斷，光憑卦還真不敢直說。

木頭火柴：這個(gè)斷的好大膽

三正易經(jīng)：當(dāng)時(shí)我們吃飯的房間里的掛鐘顯示13：40，分針指到8的位置很明顯。然后一位男的年紀(jì)比較大一點(diǎn)的男領(lǐng)班進(jìn)來服務(wù)，給她換碟子，走到離很近的L身邊，然后帶點(diǎn)色咪咪的眼光，看她比較穿著比較開放的胸部。

13：40在未時(shí)，也為8數(shù)，也提示8數(shù)是一個(gè)重要的年齡。結(jié)合這個(gè)象，就大膽說了。當(dāng)時(shí)脫口而出，然后自己都有點(diǎn)沒把握的感覺。

三正易經(jīng)：因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間點(diǎn)位對(duì)這個(gè)卦很重要，所以，把握住了著一點(diǎn)，她的情況就好把握了。包括她的治療。

三正易經(jīng)：像治療上，剛好有個(gè)成藥叫“金水寶膠囊”的，最適合，名字金水相生；藥物是冬蟲夏草粉提取的，對(duì)她這種免疫性疾病，也確實(shí)有效。

三正易經(jīng)：然后，后面的流年就好斷了，基本大家都會(huì)分析了，我這里簡(jiǎn)單說一下，今天重點(diǎn)是分析疾病了。22歲打開心扉，熱戀一位男士，會(huì)同居；同居在現(xiàn)代年輕人來講也太普遍了。大家都認(rèn)同山澤通氣，把艮之氣泄一泄，通一通，她就舒服，澤山咸卦、澤雷隨，又見到變卦的兌出現(xiàn)到位，為應(yīng)期；

24歲又同居一位男士；雷山小過、雷澤歸妹、雷水解等，互卦顯示4數(shù)，震又為艮的官殺，也是應(yīng)期出現(xiàn)了

26歲結(jié)婚，這次是領(lǐng)注冊(cè)證書的，夫位的坎到位出現(xiàn)。

為什么我不斷她

22、或者24歲結(jié)婚呢？因?yàn)樗闹髫砸呀?jīng)顯示婚姻不利，一般會(huì)晚結(jié)婚的。

27歲生小孩，是男孩還是女孩？ 木頭火柴：兒子？

三正易經(jīng)：女兒，兌為女兒，是艮所生出來的；

30歲又生了一個(gè)兒子，30歲的0為坤，沖艮而動(dòng)，所以，再生一個(gè)兒子，兒子見主卦的坎；互卦的震，意思是母親生下一個(gè)兒子了

32歲離婚，離婚對(duì)她也構(gòu)成影響

三正易經(jīng)：大家能否看出她的前夫是做什么工作的？是一位郵差。主卦下坎為先生，下卦的互連，是雷水解卦，坎經(jīng)常走動(dòng)，震為綠色，合為郵差，這個(gè)我當(dāng)時(shí)沒斷出來，她自己說的。現(xiàn)在回過頭來去想，還真有趣。

三正易經(jīng)：32歲大運(yùn)艮卦氣更旺，離火沖坎而動(dòng)，坎代表先生，大運(yùn)沖之會(huì)走，所以這段大運(yùn)婚姻難留。艮旺而克制留止住坎，平時(shí)是挺受氣的，但又沒法擺脫艮制，只有到32歲，兌卦打開艮，且又生旺了坎卦，坎卦有生源，等于有了后臺(tái)支持，敢與艮作對(duì)，要擺脫艮制。

三正易經(jīng)：32歲與卦組的各卦構(gòu)成，火水未濟(jì)，火澤睽，火山旅，澤水困，澤雷隨，澤地萃，澤山咸等卦，應(yīng)事：該年離婚；出外旅行走動(dòng)多；后來又認(rèn)識(shí)男朋友，但是談不久，因?yàn)槲礉?jì)，辦事不成功。

三正易經(jīng)：所以，看流年你要看具體些，可以把卦再組合一次看，把卦意理順一下，就可以講出很多故事了。前面是講理的，后面是看象的。理象結(jié)合看。

三正易經(jīng)：她點(diǎn)頭認(rèn)可后。我接著說，到現(xiàn)在有六年她閨房都是空的，六年來沒有異性闖入她的生活，基本已經(jīng)六年沒有性生活了。

三正易經(jīng)：為什么說她六年沒有性生活呢？主卦為山水蒙，停止性生活六年。

L點(diǎn)頭默認(rèn)，老外對(duì)這些看得比較開，我也就不需要太擔(dān)心，大膽的講吧。其他幾位都是醫(yī)生，也不需要顧忌太多。

三正易經(jīng)：怎么看一個(gè)人的色欲方面啊。五行怎么去定啊？

坎為腎，腎氣旺的人，精力旺盛，比較會(huì)有這種發(fā)泄的沖動(dòng)，無論男女都是一樣的，還有就是坎為夜為黑，代表色情，以前叫骯臟的東西，坎為骯臟。所以古代有“水性楊花”一詞，就是說明水的能量大了以后，她的心性就把握不住了，像楊花一樣春心蕩漾了。這是大家比較容易理解的。

還有就是火很旺很燥的人，也容易沖動(dòng)，火旺土燥的，極需要水。

平時(shí)不是有一句成語叫做什么中燒嗎？“欲火中燒”，一般色情的都與離火有關(guān)，離為美麗啊，附麗啊，擺脫不了。

三正易經(jīng)：那這六年她怎么過啊？

大家再看主互變卦整個(gè)卦組，艮為手，坎為水，為滑，兌為空，為口，艮為路為道，在下卦是什么口？

互卦為復(fù)，下震為動(dòng)，震動(dòng)；其錯(cuò)卦是天風(fēng)垢，巽為進(jìn)退不果，進(jìn)出，反反復(fù)復(fù)，多次、經(jīng)常，她自己解決。

三正易經(jīng)：這點(diǎn)一說，她也點(diǎn)頭，還很好奇，問這也能看出來？

三正易經(jīng)：我說我們還可以知道你和你先生是怎么做的。其他人也起哄，要我說說

三正易經(jīng)：我說她和先生是怎么做的呢，她喜歡在上面，占主動(dòng)地位。前面不是說過了嗎，她的艮喜歡控制坎啊。艮為背，艮的陽爻也像背部，陰爻像手腳四肢，陰面為胸部，是不是她在上面啊，坎為水，是什么？陽性生殖器官啊，中間一道陽爻，像吧？坎為滑，為水，把它弄出水來啊。

三正易經(jīng)：明白了吧？不能再解說，已經(jīng)很白了，自己想吧。

三正易經(jīng)：所以，她的艮就是喜歡強(qiáng)勢(shì)，喜歡主動(dòng)，控制坎卦，包括夫妻生活都一樣。所以，卦是全息的，連生活細(xì)節(jié)都會(huì)反應(yīng)在上面。

但是我們也不是老去斷這些，有些人明顯些，有些人不明顯。卦的信息各有側(cè)重。

三正易經(jīng)：我后來很奇怪地問她，為什么你會(huì)信奉伊斯蘭教呢？因?yàn)閾?jù)經(jīng)驗(yàn)判斷，美國白人信奉伊斯蘭教不是那么多啊。

三正易經(jīng)：她更好奇了，問信社呢們教還有講究嗎？只是喜歡，說不出原因。

三正易經(jīng)：我為什么說她信伊斯蘭教？因?yàn)槲铱吹阶冐缘纳綕蓳p，艮為門，兌為二，發(fā)音與阿接近，那就是阿門！就是她喜歡念“阿門”而不是其他了。

（注：后來了解，念“阿門”的應(yīng)該是基督教或者天主教。可能當(dāng)時(shí)她的反饋我理解有誤。這里犯了常識(shí)性錯(cuò)誤，現(xiàn)予以更正。7月12日）

木頭火柴：這個(gè)是靈光一閃吧？

三正易經(jīng)：這個(gè)純粹是靈感而發(fā)，并不見得以后看到山澤損卦的人都喜歡信伊斯蘭教。

三正易經(jīng)：分析完L的卦，坐一旁兼翻譯的W小姐，也想看看她的運(yùn)氣，她是國內(nèi)去紐約發(fā)展的，在做會(huì)計(jì)師。

山火賁 雷水解 離為火 W小姐。39歲。根據(jù)她點(diǎn)香煙的動(dòng)作取的卦。

三正易經(jīng)：卦組中離火多，有三個(gè)，有木來生火；午月火旺，卦組的能量流通是怎么流呢？坎水生木震，震木生離火，離火生艮土。水是能量流轉(zhuǎn)的源頭。

坎水無生源，在卦組中弱極。所以，婦科方面問題明顯。坎在內(nèi)卦、下卦，為下半身。

離火強(qiáng)旺，但有艮泄它，還不至于旺極，但離還是過旺了，有問題，離在下卦為子宮，艮是有生無泄，而水耗不了它，所以艮也是有問題的卦，艮為腫塊，為肌肉，為瘤子，所以是子宮肌瘤。

三正易經(jīng)：B超上顯示的是，很多，比較散

三正易經(jīng)：這個(gè)卦組火多而旺，土燥，非常需要金水來平衡之，金寒水冷嘛，前面說過了，火旺土燥的人，也是情欲很旺盛的人，三正易經(jīng)：在中醫(yī)來講，描述身體中水火的關(guān)系有兩種狀態(tài)，一種是水火既濟(jì)；另一種是火水未濟(jì)。水在上火在下就好，水在下火在上的話，就會(huì)心火越旺，情欲之火越旺，而下面的水越往下是什么，就出去了，會(huì)越來越少了，精氣就少了。所以，中醫(yī)養(yǎng)生也好，道家養(yǎng)生也好，都是講究“水火既濟(jì)”，心腎相交。等等了，有興趣的多看看中醫(yī)書或者道家的書。對(duì)養(yǎng)生就明白了。

三正易經(jīng)：所以，W小姐也是一個(gè)非常需要解決生理問題的人。

三正易經(jīng)：接著，我來了一個(gè)更大膽的結(jié)論，三正易經(jīng)：我說她和L 是女同性戀，應(yīng)該是經(jīng)常在一起的。

三正易經(jīng)：為什么呢。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)以我的前面為離，后面為坎去看方位的話，（因?yàn)闆]有指南針，也不需要準(zhǔn)確方位了），W小姐坐我的左側(cè)，大約相當(dāng)于震卦的位置上，而L坐她旁邊，大約巽位上，兩者是風(fēng)雷相薄的位置。因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)知道L 已經(jīng)沒有性生活六年，她大方的承認(rèn)了，所以，最后這一點(diǎn)就基本可以順理成章了。

三正易經(jīng)：后來，她們都很大方的認(rèn)可。

三正易經(jīng)：是因?yàn)閃小姐在廣州有朋友用中醫(yī)治療好，控制住了紅斑狼瘡，所以，才與L回來治療的。

三正易經(jīng)：治療我們就先不說了。總的來說，診斷疾病要充分考慮時(shí)間，卦的旺衰，流通，就會(huì)比見什么說什么更準(zhǔn)確些。

三正易經(jīng)：下一次講一些治療上面，傳統(tǒng)風(fēng)水中“呼形喝象”的用法。

“呼形喝象”是很重要傳統(tǒng)風(fēng)水里面很主要的內(nèi)容，但一直認(rèn)為是無稽之談，基本目前大家都不重視它了，其實(shí)正統(tǒng)的中醫(yī)還是很講究的。

三正易經(jīng)：其實(shí)每個(gè)人都總會(huì)有精彩的卦，但肯定誰都不可能把人家一生的遭遇到詳細(xì)的斷出來，天下沒有神仙。大家也不必迷信大師，只要用心，大家都可以學(xué)好用好，自利利他。這里主要是講疾病診斷的問題，帶一些私隱一點(diǎn)的，讓對(duì)方會(huì)覺得比較好奇而已。特別是對(duì)于那些想預(yù)測(cè)但又不是很感冒易經(jīng)術(shù)數(shù)的人，你一定要一下鎮(zhèn)住他才行。要不你講了半天性格如何如何，他會(huì)覺得摸棱兩可啊，意義不大。而且，一般人啊，都是眼光比較短視的，他只關(guān)心最近幾年的情況，心中有十年計(jì)劃的人占人群里面不到百分之五的，所以，社會(huì)上，成功的人，總是極少數(shù)。絕大多數(shù)人，沒有遠(yuǎn)期的，清晰的目標(biāo)的！所以，我們幫人預(yù)測(cè)時(shí)，關(guān)鍵你要點(diǎn)出對(duì)方近年的情況，問題在哪里，然后指導(dǎo)他解決問題。幾十年以后如何如何的論斷，對(duì)絕大多數(shù)人來講，就算你能斷得很準(zhǔn)，他也不會(huì)放在心上了。所以，民間講“斷卦不留情，留情不斷卦”，這是一些技巧了，屬于技法方面的。因?yàn)槟阏姘牙矸ā⑾蠓ㄕ莆樟艘院螅€有一些技法需要運(yùn)用的。這些很多老師可能不會(huì)教，或者覺得大家自然就會(huì)的，不用教。但事實(shí)上，不說透，很多學(xué)易很久的人，就是運(yùn)用不好啊。

三正易經(jīng)：流年象的提取，大家盡量反復(fù)把幾個(gè)卦重組后，把它的意思串起來，形成一個(gè)個(gè)故事，或者一幅幅畫面。這樣就能服人了。

斷流年是比較難的事情，因?yàn)槿艘荒曛袝?huì)發(fā)生很多事情，并非吉兇好壞之分。所以，細(xì)化的還是要靠象。

三正易經(jīng)：好了，大家也累了。我們下次再繼續(xù)吧。早點(diǎn)休息！

名詞注釋：

紅斑狼瘡病因迄今為止尚未弄清，研究表明，本病是一多種免疫反應(yīng)異常為特征的自身免疫性疾病。引發(fā)免疫障礙的相關(guān)因素是多方面的。如遺傳因素，內(nèi)分泌因素，日曬，某些藥物，感染等單獨(dú)作用或綜合作用的結(jié)果。主要癥狀：

乏力： 發(fā)病早期即出現(xiàn)，也是紅斑狼瘡活動(dòng)的先兆。病情緩解后，乏力癥狀隨之減輕或消失，病情加重后，乏力癥狀再度出現(xiàn)。

發(fā)熱： 有80%以上的病人出現(xiàn)發(fā)熱現(xiàn)象。

皮膚，粘膜損害： 75---80%的病人皮膚或粘膜損害。其表現(xiàn)多種多樣：

1．光過敏：患者受日光或紫外線照射后面部或暴露部分皮

出現(xiàn)皮疹。為紅色斑疹，丘疹或片狀皮疹。伴灼熱，瘙癢或刺痛。有時(shí)為多形紅斑，蕁麻疹，盤狀紅斑或大皰性皮疹。

2．頰部紅斑：在面頰部首發(fā)，突然出現(xiàn)為小片淡紅，鮮紅或紫紅色斑，逐漸擴(kuò)展到鼻梁，并相連成如蝴蝶樣斑。病愈可完全消退而不留痕跡，也可留下色素沉著。復(fù)發(fā)此斑可再次出現(xiàn)。

3．大皰性紅斑狼瘡：為水皰樣皮損（少見）。

4．脫發(fā)

5．盤狀紅斑：皮疹外周略高于中心，周邊色素加深，中心色素消失，毛細(xì)血管擴(kuò)張，舊病灶有皮膚萎縮。

6．粘膜潰瘍：以口腔，硬腭，頰粘膜和唇部粘膜最易受累。

關(guān)節(jié)痛： 以指間關(guān)節(jié)，腕，膝關(guān)節(jié)常見。其次為踝，肘，肩，髖關(guān)節(jié)，表現(xiàn)腫痛，有時(shí)有積液。骨質(zhì)損害少見。

肌痛：70%的系統(tǒng)性紅斑狼瘡患者出現(xiàn)肌痛，肌無力和肌肉壓痛。

胸膜病變：胸膜炎癥出現(xiàn)胸痛，發(fā)熱，呼吸困難，胸腔積液。

狼瘡性肺炎：病人發(fā)熱，咳嗽，肺部啰音。

狼瘡性腎炎：病人有蛋白尿，鏡下血尿，白細(xì)胞尿，管型尿，水腫，高血壓或腎功能不全。

精神系統(tǒng)表現(xiàn)：可有幻覺，妄想，意識(shí)障礙，定向力障礙，行為異常等。

神經(jīng)系統(tǒng)表現(xiàn)：表現(xiàn)有頭痛，偏癱或癲癇發(fā)作。

心臟病變：

1．心包病變：心包積液。表現(xiàn)為胸痛，伴發(fā)熱，心動(dòng)過速，呼吸困難或可并發(fā)心律失常。

2．心肌病變：有心動(dòng)過速，呼吸困難，低熱，心電圖顯示心律不齊。

血管病變：50%的患者有血管炎性改變。表現(xiàn)為甲周紅斑或網(wǎng)狀青斑，局部紫癜樣丘疹，皮膚節(jié)結(jié)，雷諾氏現(xiàn)象等。

消化道癥狀：惡心，嘔吐，腹痛，腹瀉，食欲不振等。有少數(shù)發(fā)生胃，十二指腸潰瘍，伴出血或穿孔。

肝臟病變：30%的系統(tǒng)性紅斑狼瘡患者有肝腫大，黃疸，肝功能異常，谷丙轉(zhuǎn)氨酶或谷草轉(zhuǎn)氨酶升高。血清白蛋白下降，球蛋白升高。

三正易經(jīng)教學(xué)、輔導(dǎo)（三

群教輔（4）

2008年8月31日

三正易經(jīng)：

今天主要講一下如何應(yīng)用“呼形喝象”。“呼形喝象”是傳統(tǒng)風(fēng)水的一個(gè)名詞，其實(shí)，理解它有助于我們判斷和調(diào)理環(huán)境。

風(fēng)水的判斷很大程度上是對(duì)事物形象的解讀，而環(huán)境調(diào)理也同樣離不開形象的運(yùn)用，具體的說，就包括了傳統(tǒng)風(fēng)水說講的“呼形喝象”方面的內(nèi)容了，也可以說調(diào)風(fēng)水離不開“造象”，人為地制造一個(gè)吉的形象。

中國傳統(tǒng)文化的思維模式基本上是以形象思維和類比思維為主，邏輯思維為輔。要學(xué)好用好風(fēng)水，一定要加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練，拓展聯(lián)想和想象能力。

我們心目中要有一個(gè)世界萬事萬物都是相互聯(lián)系的“聯(lián)系的普遍性”觀點(diǎn)，我們所謂的看風(fēng)水，很大程度上就是通過環(huán)境（山脈、樹木、花草、河流、水陸路等；街道、建筑物、塔、架、綠化等外部環(huán)境；以及家電、家具、陳列品、顏色、書畫、藝術(shù)品等等內(nèi)部環(huán)境）的一些細(xì)節(jié)（用陰陽的眼光去看待的話，大小、明暗、顯隱、美丑、新舊、高矮等等因素），按照聯(lián)系的觀點(diǎn)，由事物的某一方面信息，聯(lián)系推論到其它方面的信息，由此及彼地把信息拓展開來，從而解讀出關(guān)于這個(gè)墳塋、建筑物、家庭以及它所牽涉到的人的一些事情。

而且，我們看風(fēng)水破譯出一些人事物的信息時(shí)，往往還可以把遷進(jìn)墳塋、進(jìn)住陽宅前的事情判斷出來，這是因?yàn)椤靶畔⑷ⅰ钡脑恚l(fā)生什么事情并不一定是因?yàn)槿绱说沫h(huán)境引起的，而我們能夠斷出來，我們只是根據(jù)信息的全息與連續(xù)性，提取了部分信息而已。

就像你按照某人坐的位置及他周圍的環(huán)境同樣可以推斷出他的祖墳情況、家居情況、家庭情況以及一些家庭個(gè)人信息，但是，并不是說他的這些信息是由于他坐在那里所引起的。所以斷風(fēng)水和做風(fēng)水是兩種不同的事情，民間有很多人風(fēng)水做得好，但是并不見得他風(fēng)水?dāng)嗟煤茫幌喾匆灿行┤孙L(fēng)水?dāng)嗟煤芎茫亲龅貌⒉缓谩＿@點(diǎn)是需要去思考的。

（用陰陽的眼光去看待的話，大小、明暗、顯隱、美丑、新舊、高矮等等因素）這句話很重要的，在斷卦時(shí)也會(huì)應(yīng)用到，就是卦的上下、內(nèi)外、前后、左右等等了。學(xué)易首先強(qiáng)調(diào)陰陽，下一次講如何解卦時(shí)會(huì)重點(diǎn)講陰陽的問題。

三正易經(jīng)：

形象屬于風(fēng)水學(xué)上最基本的、最基礎(chǔ)的巒頭方面，是比較顯眼的帶物質(zhì)方面屬性的，是風(fēng)水選擇的基礎(chǔ)。

我們到某一個(gè)地方（家居、辦公室、公司、企業(yè)、墳塋等等），感覺該環(huán)境的好壞時(shí)，首先第一條是什么？是其周圍以及內(nèi)部環(huán)境中各種事物的形象（包括形狀、形態(tài)、顏色、大小、高矮、明暗、顯隱等等直觀的東西）；而非其理氣的吉兇好壞。

一般只有巒頭吉才有可能談理氣。如果一個(gè)地方周圍以及內(nèi)部，全是不良的，丑惡的，破損的，巖石嶙峋的，充滿殺氣的，那么，你就是再怎么用玄空的理論去選擇好的理氣意義也不大。巒頭吉至少可以保證了該環(huán)境在一定范圍、程度上是吉的。至于應(yīng)吉的時(shí)間應(yīng)期那是下一步的問題了。所以，傳統(tǒng)風(fēng)水一直首重巒頭、二重理氣、三才是擇日（包括諸多擇日方法，奠基、動(dòng)工、上梁、進(jìn)宅、下葬等等方面的應(yīng)用）。

巒頭方面的功夫，基礎(chǔ)就在于形象。離開了形象就無從談風(fēng)水。

像傳統(tǒng)看山脈的走勢(shì)時(shí)，山脈的蜿蜒起伏很像傳說中的龍一樣翻騰，見首不見尾，所以，故名之龍脈。然后，模擬人類的家族傳承，把它分為“太祖山”“少祖山”“父母山”等等，擬人化去描述。

形象其實(shí)是很好理解的。我們平時(shí)經(jīng)常講的一句話叫做“注意形象”，把它應(yīng)用到風(fēng)水中來最正確不過了。現(xiàn)代人越來越注重形象，無論個(gè)人也好，公司企業(yè)也好，甚至國家也好，形象都是非常受世人關(guān)注的事情。大家有去面試過就知道了，所謂“人靠衣裝，佛靠金裝”，也是形象問題了。很簡(jiǎn)單，像去看病，大家肯定會(huì)選擇一個(gè)白大褂整潔的大夫而不會(huì)選擇一個(gè)衣冠不整，不拘小節(jié)，穿個(gè)拖鞋的大夫吧。

建筑物的形象是很重要的一個(gè)風(fēng)水判斷依據(jù)，基本上可以說有什么樣的形象就會(huì)相應(yīng)的有什么樣的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就像元朝的醫(yī)學(xué)名家朱丹溪所說的“有諸內(nèi)者，必形諸外”，形式與內(nèi)容是統(tǒng)一的。我們?cè)囅胍幌拢绻粋€(gè)法庭開設(shè)到一個(gè)酒吧里會(huì)是什么樣子，大家還覺得有法律的尊嚴(yán)，政權(quán)的威嚴(yán)嗎？如果一個(gè)珠寶店、名表店裝修成大街邊的“兩元店”的樣子，你還會(huì)去買它的珠寶首飾和名表嗎？

大家都知道“店大欺客、客大欺店”的道理吧？想大家到大排擋去吃夜宵的時(shí)候，對(duì)服務(wù)人員就沒有那么講究禮貌，大聲呼喝，甚至有些人可能把腳都翹到臺(tái)面上了；而如果他去的地方是一個(gè)五星級(jí)的酒店的話，他說話就斯文多了，聲音就小多了，舉止禮貌多了。同樣一個(gè)顧客，為什么在不同的場(chǎng)合，其消費(fèi)行為會(huì)有如此大差別呢？原因就在于酒店的形象！你的酒店的裝修、檔次、風(fēng)格、格調(diào)。

大家從國家重要接見活動(dòng)選擇怎么樣的場(chǎng)所，重要合影時(shí)選擇什么樣的背景畫，難道不能悟出形象和寓意的重要性嗎？ 傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上有一個(gè)名詞叫“呼形喝象”，最能幫助我們理解形象在風(fēng)水中的應(yīng)用了。“呼形喝象”，以前是風(fēng)水師根據(jù)山巒的形象像什么事物就形象地給它一個(gè)名字來命名。“呼形喝象”有幾個(gè)好處，一來方便記憶，二來取吉祥吉利的寓意，三來顯得風(fēng)水師比較有學(xué)問，四來顯得風(fēng)水高深，有文化底蘊(yùn)。

大家去過武漢的話，知道武漢有龜山蛇山吧。

據(jù)查資料：

龜山和蛇山其實(shí)只是這兩座山的俗名。漢陽龜山最古老的名字叫翼際山，大約是因在龜山上建立的“星座分野”的標(biāo)志物而定名。但很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們也把它稱之為大別山，這是因?yàn)辇斏接幸徊糠指糸_江水和漢水的緣故。此外還有說龜山是楚人送行的地方，所以民間有送別山和望龜（諧音歸來）山的傳說。武昌蛇山的歷史則更清晰一些。唐代以前原名黃鵠山，鵠乃鶴之轉(zhuǎn)音，故又名黃鶴山。民間傳說蛇山一帶“有黃鶴騰于紫竹之間”，所以也有叫蛇山為紫竹嶺。宋代改名石城山，“因山為城，故名。”元代又改名為高觀山或高冠山。到了明代，楚昭王朱禎過生日那天又改高冠山為長(zhǎng)春山；從唐至明，每個(gè)朝代的蛇山名稱都不一樣。龜山、蛇山的叫法出現(xiàn)最晚。由于這二座山，一座“若巨鰲浮水上”，一座“繚繞如伏蛇”，“雄踞江之東西，勢(shì)若龜蛇環(huán)衛(wèi)”，因形定名，明末以來老百姓逐漸以龜山、蛇山呼之。城里有山，頓時(shí)就變得大氣起來。武漢更有龜蛇兩山隔江對(duì)峙，這是武漢的幸福！也許有人認(rèn)為龜山、蛇山的海拔高度都不足一百米，比起其他名山，只是兩座小土堆。但古往今來，龜蛇二山卻為名人雅士交口稱贊，毛主席一句“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”更是氣勢(shì)雄渾，為龜蛇山贏盡舉世聲名。

南京的風(fēng)水，歷史以來就有“虎踞龍盤”的說法。

南京的西面有座石頭城，故址在今南京市清涼山，像一個(gè)蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來人們稱南京為“虎踞龍盤”。這個(gè)稱呼由來已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南賦》云：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。””唐代劉知幾在《史通?書志》解釋說：“虎踞龍盤，帝王表其尊極。”唐代李白在《永王東巡歌》云：“龍?bào)椿⒕岬弁踔荩圩咏鹆暝L古丘。”可見，“虎踞龍盤”一詞已為人們認(rèn)同。

上述是兩個(gè)名氣比較大的地方的“呼形喝象”的例子。

其實(shí)，平時(shí)我們留意的話，很多地方都存在著這種“呼形喝象”的例子的，只要你有留心，有把它的命名與風(fēng)水形象聯(lián)系起來。

一個(gè)很普通的小山丘，大家感覺那個(gè)山的形狀像只狗，就呼它為狗仔山，自從大家呼它為狗仔山之后，大家口中流傳的就是它狗仔山的名字了，時(shí)間久了，大家會(huì)越來越覺得像狗仔。因?yàn)椋辛嗣忠院螅藗儠?huì)越來越往其名字的形象去想象它。如果山頭的形象像老虎，呼之為臥虎山等等，諸如此類。如廣州天河區(qū)的瘦狗嶺、雞頸坑；東莞市望牛墩，桂林的象鼻山等等，大都是如此而來的。大家不妨多留意自己身邊的地方名字，看看它的形象是否與名字很相符。當(dāng)然有一些地方原來是形象與名字很相符的，后來因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展，把山頭推平，改造過了，形象就已經(jīng)變了，名字還沿用原來的。

三正易經(jīng)：前面這些能理解嗎？先看一下，后面講一些具體應(yīng)用的。

正清和：理解

三正易經(jīng)：“呼形喝象”在陽宅風(fēng)水上的應(yīng)用。

青龍白虎方之別

“呼形喝象”在建筑外形、外環(huán)境上應(yīng)用，最明顯的就是“左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武”風(fēng)水上四靈的應(yīng)用。

正清和：能問一個(gè)問題嗎？

李秋：前提，建筑一定是座北朝南嗎？

三正易經(jīng)：這里所謂的左青龍右白虎應(yīng)該是針對(duì)坐北朝南的建筑而言的，左為東，右西，前南后北。但是我們這里把“青龍白虎”兩方擴(kuò)大為建筑物的左右方來表達(dá)和理解。左青龍位一般地為陽位，代表男性的位置，而右白虎位為陰位，代表女性的位置。

三正易經(jīng)：稍后留時(shí)間討論，打字比較慢，稍等

三正易經(jīng)：如一家人或者公司的大門外，右側(cè)的建筑高大而左側(cè)的建筑低矮小，（右實(shí)左虛），那么，很明顯的象就是這家或者公司是女人掌權(quán)，男人受女人的管理，受女人的氣。門前有破損形象不好的建筑物、器物，則這家人或者公司很容易有官非、口舌是非，因?yàn)榍懊媸侵烊肝唬烊笧榭谏嗍欠牵T口也位兌象，再有相關(guān)的形煞配合時(shí)，應(yīng)驗(yàn)的程度就高了。還有，現(xiàn)在我們看到很多地方，包括銀行、法院、工廠的大門口都擺放著石獅子，但是很多人對(duì)如何擺放并不了解，經(jīng)常見到一些地方的獅子擺放錯(cuò)了，把雄雌的位置顛倒了。（如何分雌雄，雄獅爪下壓球，雌獅爪下?lián)嵊转{）

根據(jù)陰陽的劃分原則，左為陽，右為陰，人講“男左女右”，獅子也講究“雄左雌右”。門口獅子，雌雄擺放錯(cuò)誤的公司大都是女性掌權(quán)，掌握實(shí)權(quán)，而男性領(lǐng)導(dǎo)只是陪襯而已，空架子，并不掌握實(shí)權(quán)。這個(gè)也是根據(jù)“呼形喝象”來的，把公獅對(duì)應(yīng)為男性，母獅對(duì)應(yīng)為女性而已。

一般地，門口的獅子有破損時(shí)一定要及時(shí)更換，哪一個(gè)獅子的哪一個(gè)位置破損了，我們通常就可以把該獅子擬人化去看成這公司、企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)相應(yīng)的部位就肯定有問題。如獅子頭部有裂紋，則領(lǐng)導(dǎo)有頭痛的問題；如獅子腳破損了，則領(lǐng)導(dǎo)有腳外傷的問題；如獅子的眼睛被人弄臟、遮蓋了，則領(lǐng)導(dǎo)眼睛有問題，看問題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)，決策出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤等等。

這也是根據(jù)“呼形喝象”來的類比推理的，準(zhǔn)驗(yàn)程度比較高，當(dāng)然了，要根據(jù)實(shí)際情況去聯(lián)想、聯(lián)系。

垃圾的位置

垃圾的位置與人的行為。

很多人家因?yàn)闆]有注意家里垃圾、雜物的存放，家里總有人運(yùn)氣不好，整天游手好閑啊，甚至偷東西啊，賭博啊，我們叫這種人是社會(huì)的垃圾。其實(shí)，到這些人的家里去看時(shí)，基本都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人的家里存放垃圾的位置一般都是該人所對(duì)應(yīng)的位置。如某一次我被朋友領(lǐng)到他的一個(gè)朋友家去坐坐，順便去看看他家的環(huán)境布局是否有問題。我發(fā)現(xiàn)他家客廳的北方有一個(gè)比較大的垃圾桶，但是平時(shí)沒有注意做清潔，桶比較臟，蓋子沒有蓋好，垃圾還發(fā)出臭味。出來后我問朋友，這家人的二兒子恐怕情況不好，不是得重病，就是小混混（社會(huì)垃圾），可能還喜歡吸毒吧。

后來發(fā)現(xiàn)，基本上哪個(gè)方位有明顯的垃圾之象，那個(gè)方位所代表的人普遍情況都不好，要不就是長(zhǎng)期生病，莫名其妙的病，要不就是喜歡賭博、或者有嫖娼、吸毒等不良行為的。垃圾為坎卦，對(duì)應(yīng)的是病、黑暗、見不得人的，性，毒品???

這個(gè)是坎卦的不吉利的象對(duì)人所構(gòu)成的影響。

照片的位置

關(guān)于家里一些照片、明星相片等的擺放位置，前面《學(xué)員問題答疑之二》中有講過，請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)站查閱并變通使用就好了。

我們平時(shí)經(jīng)常聽到一句話：“一家歡喜一家愁”。其實(shí)，如果大家有細(xì)心留意身邊的商店的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)街道的兩側(cè)，面對(duì)面的兩個(gè)店，是不是經(jīng)常有一個(gè)店生意很好，對(duì)門那家卻門可羅雀。

這種情況比較明顯的是一些特殊行業(yè)的店子，如正對(duì)著藥店，醫(yī)院、診所的店，如果對(duì)面的藥店，醫(yī)院生意好，它就難旺起來；如果它能旺起來的時(shí)候，肯定是對(duì)面的藥店，醫(yī)院生意不好了；對(duì)著銀行的店鋪也同理，當(dāng)銀行生意很好時(shí)，它的生意不好，而銀行生意不好時(shí)，它的生意反而會(huì)好起來。這里是指兩側(cè)的路面高低差別不大，車流人流量差別不大，條件基本相同的情況下而言的。當(dāng)然具體的情況要具體分析，而不是絕對(duì)如此。

還有一種是比較明顯的，就是對(duì)面的店鋪門面明顯大于一方的，門面小的一方通常日子不好過，有被對(duì)面“吃掉”的危險(xiǎn)。

前幾天到廣州海珠區(qū)盈豐路去為一位朋友看店鋪，一個(gè)街道走過后，我發(fā)現(xiàn)盈豐路（中山二醫(yī)院南院對(duì)面）靠近英豪花園那側(cè)，有兩個(gè)店鋪正對(duì)著對(duì)面是一個(gè)地下停車場(chǎng)的入口，該入口上面還做了一個(gè)棚，很像一個(gè)大口。我當(dāng)時(shí)就對(duì)那朋友說，正對(duì)著停車場(chǎng)入口的這兩個(gè)店鋪?zhàn)畈焕?jīng)營(yíng)，很困難。他立刻說確實(shí)如此。這是因?yàn)檐嚥粩嗟倪M(jìn)，等于像一個(gè)口一樣不斷地往里吸氣，店面的氣就相對(duì)減弱了。

雕塑的形象與寓意其實(shí)也是“呼形喝象”。這個(gè)自己多去留意城市的雕塑和你身邊一些建筑雕塑，并用擬人化的思維去聯(lián)想思考它的象征意義，再去了解就明白了。它的高矮、朝向等等都暗示著一個(gè)城市的定位、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展趨勢(shì)、哪個(gè)區(qū)域會(huì)優(yōu)先發(fā)展等等。前幾次在群里講過江蘇省某城市的一個(gè)雕塑的。

煞氣重之物品不宜放家內(nèi)

室內(nèi)不宜擺設(shè)帶刺植物如仙人球一類，此類帶刺植物，在風(fēng)水上稱為帶有形煞，象征意義不好，另外如過你手感比較敏感的話，可以感知它的氣場(chǎng)有點(diǎn)扎手，刺刺的。仙人球象征著棘手的問題，挑剔，毛病。如放辦公室里，方位上面相對(duì)應(yīng)的人就會(huì)有這種性格，不服管，愛挑刺，甚至說話也帶刺。

室內(nèi)不宜擺設(shè)面譜、刀劍、猛獸如蛇虎鷹等一類，能免則免。

刀劍殺氣重，為兌卦，擺放在什么位置，相應(yīng)卦位所對(duì)應(yīng)的人，容易受外傷、意外之災(zāi)害；如在坤位，老太太、女主人容易外傷；震位則男孩子、男主人容易外傷???.家里擺放的蛇鷹虎等最怕放在與之相沖的位置，以及家里有與之相沖的生肖之人。如蛇放了西北亥位，鷹放了東方，虎放了西南申位???；以及家里有屬猴之人而擺放了虎。

采用“呼形喝象”的方法去調(diào)理（布局）時(shí)，一定要懂得變通，要與當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的具體條件相結(jié)合，而不能為調(diào)理而調(diào)理。注意選擇最適當(dāng)?shù)模M量不用會(huì)引起人們心理不適甚至反感的東西。這是大原則。要不他不是發(fā)自內(nèi)心的愿意去布局，而周圍人們都帶一種懷疑的目光去看它，就會(huì)影響了他的想法，動(dòng)搖了他的信念，效果可想而知了。大家留意報(bào)紙、網(wǎng)上一些什么機(jī)構(gòu)、部門，一些官員的辦公室被輿論暴光后造成的不良影響，就知道該如何去看待“呼形喝象”用品選擇的重要性了。

含羞草，有些地方叫它怕羞草。輕輕觸碰這種植物的葉片會(huì)立刻緊閉下垂，像一個(gè)害羞的少女一般。名字可能由此而來吧。農(nóng)村的路邊很多。沒想到現(xiàn)在城市里還有人用它來做綠化用。

前兩年看過一位老板的病，他自己三代單傳，女兒十歲了，想生個(gè)兒子，但是努力了幾年都還沒有再生一男半女。輾轉(zhuǎn)到幾個(gè)醫(yī)院去看過了。后來才找到我給他看看，當(dāng)時(shí)診脈知道腎氣太弱了，經(jīng)過幾個(gè)月調(diào)補(bǔ)，也沒有明顯的效果。熟悉了以后我提出可能是他家的環(huán)境問題。于是到他家去看。看完他家的整個(gè)布局，我覺得很奇怪的是他家里種了很多含羞草，他說是女兒喜歡玩。

客廳的東南巽位近窗處擺放著幾盆含羞草，從這個(gè)綠化，知道他女兒的性格是：膽子小，溫柔細(xì)心，感情細(xì)膩，害羞怕事，不善于社交等。事實(shí)上他女兒確實(shí)比較膽小怕事（他如此認(rèn)為）。

后來再到他的后花園去看，發(fā)現(xiàn)更多含羞草。老板的家是坐北朝南的別墅，背后是花園，乾坎位一路過來是含羞草。哦，在易象來看，老板的問題可能和這些含羞草有關(guān)系。含羞草在乾坎位，男主人的腎功能不好啊，一動(dòng)就軟下來了???..那么，我們?cè)趺唇o他調(diào)理呢？

首先是把這些含羞草移除，把乾位更換為用大盆栽喬木樟樹、松樹、木棉樹，松是木中之公，木棉為英雄樹，樟與璋同音，民間說生兒子為“弄璋之喜”嘛，連在一起就是加強(qiáng)他的陽性功能，使他有機(jī)會(huì)得弄璋之喜；坎位給他改種白玉蘭、龍眼，使金生旺坎水，坎旺則精力足，北偏東北，種上紅色太陽花，向日葵。使整個(gè)后花園陽氣旺盛起來。

其它位置相應(yīng)地做了一些調(diào)理，夫妻倆再堅(jiān)持中醫(yī)調(diào)養(yǎng)了半年，妻子得以懷孕，生了一個(gè)女兒，今年頭又懷了一個(gè)兒子，準(zhǔn)備出生了。

這里并不是說調(diào)風(fēng)水后他就有了，而是經(jīng)過調(diào)風(fēng)水，他的治療效果好了，調(diào)風(fēng)水并不否定治療的作用。我看很多人的案例是原來有病，經(jīng)過調(diào)風(fēng)水就好了，那可能比較夸大些，但是調(diào)風(fēng)水后，氣場(chǎng)理順了，有利于他治療效果，或者使他原來沒找對(duì)醫(yī)生，調(diào)后找到適合自己的醫(yī)生了啊，效果比原來好啊。這樣而已，并不能過于夸大風(fēng)水調(diào)理的作用，而否定治療的作用，否則，恐怕容易走進(jìn)一種誤區(qū)。

三正易經(jīng)：

其實(shí)在中醫(yī)藥的應(yīng)用中也少不了形象調(diào)理的用法，只是很多人沒有這樣去理解它而已。比如一些中藥的應(yīng)用吧。

中藥應(yīng)用的其中一個(gè)原則也是根據(jù)“呼形喝象”來的，只是很多中醫(yī)藥的教材不用這個(gè)詞罷了。如中草藥的上面部分（花、葉）治療頭部、咽喉部位的疾病；中間部分（枝、莖）治療胸、心、肺疾病；下面部分（根、塊根）治療下部、肝、腎疾病等。它是以草藥的取材部位來對(duì)應(yīng)人體臟腑組織的部位。像一些引經(jīng)藥，就是把藥物引導(dǎo)到特定功能部位的藥物，就是取這樣的原理。

如治療風(fēng)熱頭痛用薄荷，肝熱目赤用菊花，咽喉痛用木蝴蝶等，都是取其清輕，藥力上浮而達(dá)到治療作用；而治療下肢、膝關(guān)節(jié)痛等用牛膝、獨(dú)活等根、塊根，取其質(zhì)重下潛之力而達(dá)到治療作用。

還有比較特別的是直接根據(jù)比類取象，或者說根據(jù)呼形喝象而來的。如治療聲音嘶啞，我們用蟬蛻（就是蟬褪下來的外殼）來利咽開音，就是直接取蟬的善于鳴叫功能，來對(duì)應(yīng)治療聲音嘶啞。治療一些關(guān)節(jié)痛癥，用蜈蚣，是取它善于走竄，善通經(jīng)絡(luò)之能。

像治療子宮方面的疾病，我經(jīng)常用金櫻子這一味中藥，就是取其形狀與子宮的形狀接近，起到一種引經(jīng)藥的作用，把其它的藥力引導(dǎo)到子宮上來。也是借鑒了呼形喝象的原理。

治療腫瘤、腫塊、囊腫、淋巴結(jié)腫大等有形的增生增大的疾病，我都會(huì)用到穿山甲片。因?yàn)樯鲜鲞@類疾病在易理上都有艮象，都屬于氣血阻塞不通，“陽不能化氣”而致“陰成形”。穿山甲在功用上善于走竄，通經(jīng)絡(luò)，與其善于穿山鉆地相對(duì)應(yīng)；其名字可以對(duì)應(yīng)卦象為天山遁、澤山咸等卦，能化解艮之閉塞。所以，每逢此類疾病必用之，皆有良效。

還有像治療一些骨頭方面的疾病，右下肢的疾病，我會(huì)經(jīng)常用到龍骨，也是取呼形喝象的原理，龍為乾，骨也為乾，而且名字直接帶骨字，治療骨頭方面疾病，很能對(duì)應(yīng)；右下肢對(duì)應(yīng)為乾卦，所以，我亦以之對(duì)治。大多數(shù)情況下，加上龍骨是效果比不加會(huì)更好。

當(dāng)然，對(duì)于呼形喝象的應(yīng)用，可能對(duì)于中醫(yī)和易理沒有深入理解的人來看，會(huì)覺得有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)的味道，所以，現(xiàn)在，開中藥和其它處理方法也真的難向病家解釋明白。因?yàn)槟壳按蠹宜艿慕逃际俏魇浇逃呀?jīng)比較難接受這種比類取象的思維模式了，說多了容易引起像魯迅先生所認(rèn)為的那樣，“中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子。”作為中醫(yī)師，除了無可奈何，還能怎么樣？包括傳統(tǒng)文化中的各種術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)法和風(fēng)水，也會(huì)面臨同樣的遭遇。只能隨緣了。

三正易經(jīng)：

省社科院一位朋友，他太太是金融學(xué)校老師，一直只埋頭專業(yè)，業(yè)務(wù)素質(zhì)很好，但沒有機(jī)遇，一直默默無聞，事業(yè)平淡如水，05年給他調(diào)整住宅環(huán)境時(shí)，當(dāng)時(shí)看其客廳，西南坤位陳列了很多紫砂茶壺（因?yàn)樗麄兌枷财菲斩瑁瑬|南近南方放一匹唐三彩的馬。我就明白怎么回事了，我說她2001年投資，可能是股票、債券之類，但01，02年都未能有什么回報(bào)，03年開始淡泊功名，樂于山水之間，怡情養(yǎng)性。（唐三彩，質(zhì)地為陶瓷，艮土，紅色離，馬為乾，為午火離，與巽組合，山風(fēng)蠱，火風(fēng)鼎，天風(fēng)姤），艮為巽位（陰位，女性，女主人）的財(cái)，離火為巽的食傷，火風(fēng)鼎有股票之象，所以投資票證；乾馬克巽為壓力，未有效益，該唐三彩最顯眼為紅色，火土屬性明顯）

茶壺艮土與坤位組成山地剝卦，把她止于坤位，靜靜地呆在那里，茶壺之象意為休閑，享受，安逸，有禪意??所以，03年開始淡泊功名，樂于山水之間，怡情養(yǎng)性。

我把唐三彩移到坤位，并且面向門外，之后幾個(gè)月開始，這位朋友的太太走動(dòng)多起來了，全國各地去給那些學(xué)MBA的老總們講課，真的是馬不停蹄。一直至今，幾乎每月都會(huì)外出講課。（火地晉、山地剝，艮沖坤，馬有奔走之象，這里是利用它奔跑之象去催動(dòng)坤卦。）

三正易經(jīng)：

五月份，到珠江新城看一位朋友的公司，他說去年裝修過公司后，今年比較煩惱，公司的客戶服務(wù)人員流動(dòng)太大，很多剛培訓(xùn)好就走，最長(zhǎng)的才干了半年，最短的上班不到十天就走了。公司的待遇比其它公司都高，對(duì)他們也好，壓力不算大。自己感覺找不到原因。

哈利：前面講的使我想起“以形補(bǔ)形”。

三正易經(jīng)：

我過去一看，就發(fā)現(xiàn)問題所在了，原來對(duì)他公司的客服人員啊，公司還是比較重視的，放在東面靠窗的位置，該位置風(fēng)景、視線都很好，窗臺(tái)上還擺放著兩盆金錢樹和兩盆發(fā)財(cái)樹，辦公環(huán)境是很舒服的。為何留不住人呢？原來是客服人員辦公所坐的位置在公司的震位，而且很不巧，震位上還放了四盆綠化，加強(qiáng)了震位“動(dòng)”的力量，所以，難以留住客服人員。震位給一個(gè)月都不會(huì)坐上幾天的，往外跑銷售，做業(yè)務(wù)的人員用最好。但他公司不需要往外拓展的人員。而由于地方的關(guān)系，客服的位置又難以挪動(dòng)，怎么辦呢？

只有把震位的氣留止住才能有所幫助。先把這些綠化移開，挪到東南和南方去，東面一盆不留。然后把窗簾更換了，窗簾布選用塑料噴畫，噴上以山為主的“肇慶七星巖”風(fēng)景畫。窗臺(tái)上面改擺放一排陶瓷的“石榴”和“榴蓮”水果裝飾。

李秋：山雷頤

三正易經(jīng)：后來，情況大為改善，現(xiàn)在人心比較穩(wěn)定，沒有再出現(xiàn)短時(shí)間就客服人員流失的情況。

七星巖，七是艮，巖石也是艮，“石榴”和“榴蓮”就是讓人才留住，流連忘返。

三正易經(jīng)：

李秋(12934351)21:14:04 山雷頤

對(duì)，頤為大離卦，震木生火，離生艮，艮止之

三正易經(jīng)：其實(shí)，在“呼形喝象”時(shí)，擺放東西除了取其象（形象、象征意義）以外，你還要有一個(gè)強(qiáng)烈的意念在那里才會(huì)有用。所以，有人說調(diào)理風(fēng)水是否能取得效果，效果大小，與風(fēng)水師的個(gè)人修為有關(guān)。看似有點(diǎn)神乎，其實(shí)，就是一個(gè)人的能量灌注問題。所以，一個(gè)聚集天地正氣的風(fēng)水師，他的心靈能量是比較大的，他所做的風(fēng)水效果就明顯些。如此，就不難理解為什么學(xué)易要講究功夫的修煉，很多學(xué)易者都與佛道修煉有一定關(guān)系了。

余思潤(rùn)：黃老師晚上好

三正易經(jīng)：好了，有問題，現(xiàn)在可以討論。

群空間已經(jīng)開通。平時(shí)如果大家要查詢自己沒有看到的聊天記錄，請(qǐng)點(diǎn)擊左上角“群空間”，進(jìn)去后點(diǎn)“群聊天記錄”，就能查到。

三正易經(jīng)：小余好

三正易經(jīng)：“以形補(bǔ)形”在某些方面是有道理的。

李秋：請(qǐng)問黃老師，頤為大離卦，震木生火，離生艮，艮止之。會(huì)不會(huì)引發(fā)震位被泄的問題？

三正易經(jīng)：像核桃補(bǔ)腦、補(bǔ)腎，經(jīng)應(yīng)用是有作用的。

三正易經(jīng)：頤為大離卦，震木生火，離生艮，艮止之。會(huì)不會(huì)引發(fā)震位被泄的問題？就是要不讓它的氣這么旺啊。所以這個(gè)要辨證的去看，而且艮還是震位的財(cái)呢。并不是一味地去生旺方位就好的。

李秋：哦

哈利：能夠看到聊天記錄，好！

三正易經(jīng)：平時(shí)的聊天記錄在群空間里有的。如進(jìn)不去，多刷新幾次就行了。

軒昂：把這篇文章放到共享里怎么樣？

余思潤(rùn)：好久沒有看到老師聊天記錄了

三正易經(jīng)：大家這個(gè)月多理解一下“陰陽”，以及我們?yōu)槭裁刺帷靶螝狻钡母拍睢＿€有八卦類象。下一次講大家比較關(guān)心的如何去分析一個(gè)卦。

潘其榮：好的,老師辛苦了

三正易經(jīng)：因?yàn)槠鹭匀菀祝瑪嘭噪y。我看已經(jīng)有些同學(xué)迷糊了。

三正易經(jīng)：軒昂(874564855)21:26:45把這篇文章放到共享里怎么樣？

可以放到共享里。另外過些時(shí)間，網(wǎng)站上也會(huì)登出來的。

三正易經(jīng)：前面的內(nèi)容，有問題請(qǐng)?zhí)幔?/p>

李秋：1個(gè)半小時(shí)了，老師辛苦了。

覺得比較難的是每次斷卦往往原則接近，具體分析每個(gè)卦都有個(gè)切入點(diǎn)，找對(duì)了就好，找錯(cuò)了就麻煩了，期待老師下次的講課，呵呵。

三正易經(jīng)：另外，哈利和李秋在線時(shí)間多嗎？愿意做群管理員嗎？我上線時(shí)間不多，李秋：好的啊

李秋：還有就是，左右是相對(duì)于使用者而言的，而不是人從門外看的吧？這個(gè)容易搞錯(cuò)的。

三正易經(jīng)：覺得比較難的是每次斷卦往往原則接近，具體分析每個(gè)卦都有個(gè)切入點(diǎn)，找對(duì)了就好，找錯(cuò)了就麻煩了，期待老師下次的講課，呵呵。

斷卦開始要慢慢來，不要看得別人斷得很神，就羨慕得不得了。我們主張是有條件的斷，而不是隨便給你一卦，就嘩啦嘩啦斷出很神的結(jié)果來。

三正易經(jīng)：左右是相對(duì)于建筑物本身而言的，是你站在門口，人從門里往外看的時(shí)候的左右。

李秋：有條件的斷？

三正易經(jīng)：這個(gè)你留意一下身邊的法院啊之類，獅子怎么放的就明白了。

三正易經(jīng)：有條件的斷？就是具備一些已知道的條件，而不是無條件的。一個(gè)卦隨意斷斷，你可能會(huì)斷出不少內(nèi)容來，但是卻不是對(duì)方關(guān)心的問題。那么，更不會(huì)提到他關(guān)心的如何處理、改善、解決的方法了。

三正易經(jīng)：所以，千萬不要神化了易經(jīng)的預(yù)測(cè)功能。

李秋：對(duì)，那就太天馬行空了，網(wǎng)上的很多卦例有些條件也沒有寫上去，我也奇怪，一個(gè)卦有這么多的意向，怎么就剛好找到了這個(gè)？呵呵

三正易經(jīng)：聯(lián)系生活實(shí)際，很重要的。來人的語氣、衣服、表情、動(dòng)作、神態(tài)等等，這些都是一個(gè)參考啊。但是案例中一般是不會(huì)寫這些的了，一寫覺得很江湖。水平不高了。但是這些恰恰是很重要的條件啊，李秋：對(duì)，呵呵

易靈子：三要靈應(yīng)篇講的就是這些呀

李秋：沒看過這本書，呵呵，有機(jī)會(huì)拜讀一下

三正易經(jīng)：像斷人家的家居環(huán)境，那來人的語氣、衣服、神態(tài)等，你已經(jīng)大概知道對(duì)方是哪里人了，農(nóng)村還是城市了，南方、北方了，等等，這樣你斷他家的情況才有可能相對(duì)準(zhǔn)確啊。像一個(gè)兌卦，農(nóng)村的可能是井，湖，塘啊，但是城市里的話，你還這樣斷嗎？

李秋：對(duì)，來人不用問，也得先看看。

易靈子：《梅花易數(shù)》里面的

哈利：還不知道要做些什么，就被捧上去做管理員了。嘿嘿

三正易經(jīng)：主要是有些朋友要加入時(shí)，我原來沒上線時(shí)他們加不進(jìn)。一般愛好者我們都?xì)g迎他進(jìn)來研討交流。但是對(duì)于老發(fā)廣告的就免了。

李秋：呵呵，其實(shí)事不多的，加加人，TT人

三正易經(jīng)：就是批準(zhǔn)加入和移出本群。其他還有什么我都不清楚，你可以在群里看看還有什么功能的？

李秋：呵呵，好的

哈利：發(fā)廣告的，怎么提前知道呢？要不過后刪掉嗎？

三正易經(jīng)：經(jīng)常發(fā)廣告的，亂發(fā)表一些不利于社會(huì)大局言論的人，T

李秋：呵呵，那我來好了，該T就得T,呵呵

哈利：三正易經(jīng)(285955642)21:44:26

像斷人家的家居環(huán)境，那來人的語氣、衣服、神態(tài)等，你已經(jīng)大概知道對(duì)方是哪里人了。

這個(gè)路邊看相的在行。

三正易經(jīng)：關(guān)于斷卦的一些技巧，一說明了好象不值半文錢，但是大多數(shù)人都不愿意說出來，怕一說出來，就不神了，就走向江湖了。

李秋：看多了誰都行吧，大概還是知道的 三正易經(jīng)：但是不可否認(rèn)這些技巧還是需要的。只是很多人不承認(rèn)他用了而已。還有語言表達(dá)技巧啊，等等

哈利：其他在線的朋友注意啦：來交流的人，歡迎，來亂說的，T。

三正易經(jīng)：具體的內(nèi)容留到下個(gè)月中下旬說吧。

三正易經(jīng)：來亂說的，T。主要是要堅(jiān)持正確的輿論方向，不要發(fā)表不利于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的話，亂傳謠言，沒有自己獨(dú)立思考，轉(zhuǎn)貼謠言的。

三正易經(jīng)：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，研究易的，連基本的時(shí)務(wù)、大方向都不認(rèn)識(shí)的。當(dāng)然不行。

教輔（5）

三正易經(jīng)(285955642)

八點(diǎn)半了，不等了，開始吧，我們先講一些理論性的，然后引導(dǎo)大家看卦、解卦

因?yàn)橄掳胙疀]有時(shí)間，就選在今天和大家聊聊天，提前慶祝中秋。(2008-09-13 20:34:16)三正易經(jīng)(285955642)

今天主要是和大家聊陰陽的問題，以及一些解卦的思路問題。(2008-09-13 20:34:58)三正易經(jīng)(285955642)

解卦最主要的是思路，各人的思維方法、思維模式的形成是需要時(shí)間去積累的，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與思考，慢慢地大家會(huì)形成各自的斷卦思維習(xí)慣。思維習(xí)慣沒有統(tǒng)一的模式，每個(gè)人的思維優(yōu)勢(shì)不同，不必強(qiáng)求要模仿別人的模式。(2008-09-13 20:36:20)三正易經(jīng)(285955642)

解卦的思路問題比較重要，而且復(fù)雜，我們將多分幾次，由淺入深地慢慢研討。以后會(huì)盡量采用引導(dǎo)的方法，引導(dǎo)大家思考，進(jìn)行腦力激蕩，而不單單是我在講。希望大家能夠積極發(fā)表自己的看法，我只是起個(gè)帶頭和引導(dǎo)作用。解卦是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，看的角度不同，解讀出來的結(jié)論可以是不同的，不必怕錯(cuò)，易斷大師也有斷錯(cuò)的時(shí)候，更何況我們普通學(xué)習(xí)者呢。(2008-09-13 20:37:16)三正易經(jīng)(285955642)

下面先講一下陰陽的問題。說一下為什么我們強(qiáng)調(diào)“形氣”兩個(gè)字。

我們?cè)诮滩闹蟹磸?fù)強(qiáng)調(diào)了我們?yōu)槭裁窗殃庩栍谩靶螝狻眱蓚€(gè)字來表達(dá)，使大家容易理解。

但是很多學(xué)員都沒有認(rèn)真理解該詞的意義，其實(shí)，“易以道陰陽”，易經(jīng)的應(yīng)用最大的法則就是陰陽的對(duì)待，很多人學(xué)習(xí)或者研究易經(jīng)幾年了，還是沒有辦法找到突破點(diǎn)，老是在平臺(tái)期，升不上去，關(guān)鍵就是在最基礎(chǔ)的陰陽上沒有深刻的理解和運(yùn)用。我們用心良苦地用“形氣”一詞替代陰陽，是希望大家能夠容易理解和運(yùn)用，非為標(biāo)新立異矣。

“形氣”兩個(gè)字在風(fēng)水診斷和調(diào)整上具有很重要的意義，大家都是沒有認(rèn)真思考的。

“形氣”兩字的理解，群里有多少學(xué)員認(rèn)真閱讀過“形氣預(yù)測(cè)法的概念”的內(nèi)容，并認(rèn)真思考過？我看都沒有，因?yàn)橹挥幸欢卧挘催^就忘了。(2008-09-13 20:40:24)三正易經(jīng)(285955642)

宇宙事物最根本的屬性是什么？最后都可以歸結(jié)為陰陽。易經(jīng)研究的最基礎(chǔ)、最基本原則就是陰陽，所以，易經(jīng)的核心就在于陰陽。傳統(tǒng)文化里面，通常會(huì)把無形而又有功用、功能的事物或物質(zhì)稱為“氣”，像中醫(yī)的心氣、肝氣、肺氣等，人的脾氣，生氣，怒氣。喜氣等等；把有形體的事物或物質(zhì)稱為形。易經(jīng)講“在天成象，在地成形”，天上的氣，各種宇宙射線、能量，大家是看不到其形狀、形態(tài)的，到是它能作用于我們的生存條件，對(duì)我們構(gòu)成影響；而地上的東西呢，我們可以看得見，很多是具有各種形態(tài)、形狀的，如山川、河流、人、動(dòng)物、汽車.......中醫(yī)根據(jù)前面的那句話，又引申出來“陽化氣、陰成形”的論述，就是說，陽性的，代表功能性的東西，它是化氣的，無形的，陽是一種往外擴(kuò)散、上升、鼓動(dòng)、活躍的狀態(tài)。像前面所說的肝氣、一個(gè)人肝氣太過旺盛了，把他拉去做個(gè)B超的話，他的肝臟并不大啊，形態(tài)也沒有改變啊，可是他就是愛生氣、發(fā)脾氣，看誰都不順眼啊，喜歡口干口苦，情緒波動(dòng)很大啊；而有形的東西呢，中醫(yī)把它歸為陰性的，陰是一種往內(nèi)收縮、收斂、凝固、凝結(jié)、潛藏、陰暗的狀態(tài)。所以，腫瘤、增生、結(jié)石、腫塊、結(jié)節(jié)、色斑啊等等，都是陰的，陰氣凝固引起的，治療要用陽去化它才行。今天不講中醫(yī)，對(duì)中醫(yī)有興趣的可以找些中醫(yī)書研究研究。

(2008-09-13 20:42:24)三正易經(jīng)(285955642)

我們說過“形氣”是所有易經(jīng)預(yù)測(cè)方法（術(shù)數(shù)）的核心。用“形氣”來表達(dá)描述陰陽大家容易理解，相對(duì)沒那么抽象。《易經(jīng)形氣預(yù)測(cè)法》教材第52頁第二段：形就是代表有形的，形象的、陽性的、物質(zhì)的、實(shí)在的（形狀大小，高矮??）；氣就是代表著無形的、虛的、陰性的、精神性的、能量性的、信息性的、象征的，寓意，新舊??等等。在應(yīng)用時(shí)，形包括了干支與卦象、物象的形狀、形態(tài)，所衍生的形象、形態(tài)等因素；而氣包括了干支與卦象的數(shù)理、氣數(shù)、卦理、卦氣、方位等因素。開始學(xué)習(xí)時(shí)，我們先從形入手，多關(guān)注有形的象，后關(guān)注無形的氣，最后是形氣合一，才能真正的通達(dá)了道，進(jìn)入一種“感而遂通天下之智”的境界。

我們先說一下在卦象中如何應(yīng)用陰陽對(duì)待的原則，陰陽之辨要結(jié)合社會(huì)生活常識(shí)：

大家都知道，一個(gè)重卦由兩個(gè)經(jīng)卦組合以后，我們可以把兩個(gè)經(jīng)卦按上下位置再分出陰陽來（除了本身卦性的陰陽，如：乾、震、坎、艮為陽卦，坤、巽、離、兌為陰卦。）根據(jù)陰陽互根關(guān)系，一個(gè)重卦的上下兩經(jīng)卦可以表述一個(gè)事物的上下、前后、左右、高低、明暗、顯隱、遠(yuǎn)近、內(nèi)外等關(guān)系以及上下、前后、左右、高低、明暗、顯隱、遠(yuǎn)近、內(nèi)外、往來的兩個(gè)事物。如上面的經(jīng)卦為外，下面的經(jīng)卦為內(nèi)；上面的經(jīng)卦為前，下面的經(jīng)卦為后；上面的經(jīng)卦為左，下面的經(jīng)卦為右；上面的經(jīng)卦為高，下面的經(jīng)卦為低；上面的經(jīng)卦為明，下面的經(jīng)卦為暗；上面的經(jīng)卦為顯，下面的經(jīng)卦為隱；上面的經(jīng)卦為遠(yuǎn)，下面的經(jīng)卦為近；上面的經(jīng)卦為往，下面的經(jīng)卦為來等等。這是很容易理解的陰陽對(duì)應(yīng)關(guān)系。但是在應(yīng)用時(shí)，很多人就忘記了。主要是在看卦時(shí)沒有聯(lián)系生活實(shí)際，純粹為斷卦而看卦。

(2008-09-13 20:44:28)三正易經(jīng)(285955642)

前面的內(nèi)容是打好的，會(huì)不會(huì)太快了，看不夠清楚？(2008-09-13 20:45:46)三正易經(jīng)(285955642)

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如測(cè)生小孩的情況遇到澤水困卦和水澤節(jié)卦，同樣兌卦為體為母親，坎水為用為孩子。澤水困卦，我們一般斷生產(chǎn)不是那么順利，過程會(huì)比較困難一些，而水澤節(jié)卦一般會(huì)比較順利，生產(chǎn)完了大多數(shù)還會(huì)連節(jié)育手術(shù)（如上環(huán)或結(jié)扎）也起做了，因?yàn)楣?jié)卦的卦名就會(huì)有節(jié)育之意，水澤節(jié)又有二胎之象（坎為子，坎藏子水，兌為二），結(jié)合常識(shí)一般是生產(chǎn)后直接連節(jié)育措施一起落實(shí)了。

為什么同樣是兌生坎卦，我們判斷的結(jié)果就不同呢？這里主要利用了內(nèi)外的思維。澤水困卦，兌金生坎水，是由外向內(nèi)生的關(guān)系；而水澤節(jié)卦，兌金生坎水，是由內(nèi)向外生，生小孩是不是從子宮里往外生來啊？

有的學(xué)員可能反應(yīng)很快，她會(huì)問澤水困卦不是由上向下生嗎？而水澤節(jié)卦反而由下向上生啊，這樣看豈不是是澤節(jié)卦不順而澤水困卦順利嗎？如果按上下關(guān)系去看，這樣分析是對(duì)的。但是別忘了，生小孩是站著生，把小孩由上向下生嗎？還是躺著由內(nèi)向外生啊？哦，她一下子明白了！這就是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的因素了。

這是運(yùn)用了卦的“內(nèi)外”關(guān)系去分析。

(2008-09-13 20:48:40)三正易經(jīng)(285955642)

如某女士的姓名卦為：火山旅卦，互澤風(fēng)大過，變火風(fēng)鼎卦，  。

我們看她的性格特點(diǎn)，離為體，為她的主要特點(diǎn)所在，離在外卦，為“形”的陽的方面，為表面的，外在的，別人容易感受得到的；而艮在內(nèi)卦，為“氣”的陰的方面，為內(nèi)心的，隱藏的，骨子里的，別人不容易感受得到的。如此一來，我們就知道她的性格特點(diǎn)是為人熱情，待人熱心腸，愿意幫助人，因?yàn)樗x去生艮；比較貪玩一些，喜歡到處走動(dòng)，旅卦名如此；但是骨子里屬于比較倔強(qiáng)的人，自己認(rèn)定的想法別人很難改變她，她表面上愿意接受別人的建議，但她認(rèn)為該怎么做還是會(huì)按照自己的意愿去做的，最多表面應(yīng)付一下別人而已。

同樣的，再這樣去看互卦。互卦相對(duì)于主變卦而言，主變卦為外為陽，互卦為內(nèi)為陰，所以，互卦可以代表一些隱藏的，不明顯的信息、陰性的信息。上面的兌為她會(huì)說話，口才不錯(cuò)，但是因?yàn)樵诨ヘ裕诓攀请[藏著的，被離卦克制著，所以，她口才好的方面就不容易表現(xiàn)出來，她的口才只是在熟人群中表現(xiàn)出來，陌生人的話，她就不喜歡說話了。而且她一說話啊，喜歡用教訓(xùn)人的語氣，別人聽了不舒服，對(duì)她印象不好，慢慢地她就不愛說話了。

（為什么說她的兌被離火克制著呢？這里的互卦是怎么變過來的呢？其實(shí)是主卦的三至六爻連互出來的火澤睽卦來的，睽卦有乖違，口舌之爭(zhēng)，不和睦之意，所以這里的離克兌的意思就是她說的話都不是好話，是別人不愛聽的，覺得刺耳的話，因?yàn)樗龥]有掌握語言表達(dá)的藝術(shù)，沒有把握好分寸，盡說些過頭話；二到五爻互澤風(fēng)大過卦，所以是過頭的話。漸漸地話就少了，變得不愛說話了。一至四爻是不是風(fēng)山漸卦啊，所以，是漸漸地。）

互卦下面的巽為細(xì)心、細(xì)膩、愛干凈、膽，但是被上面的兌克制，所以，就表現(xiàn)出有點(diǎn)膽小怕事，怕當(dāng)眾說話了；細(xì)膩、愛干凈的程度也打折了。（同時(shí)變卦巽生離泄氣，巽細(xì)膩、愛干凈等的特點(diǎn)也減輕了；巽木生離火旺，表現(xiàn)為風(fēng)風(fēng)火火的，有點(diǎn)大咧咧的，反而不是很細(xì)膩了）。澤風(fēng)大過為大坎卦，所以，她在關(guān)鍵時(shí)刻，又比較有智慧，利用自己的智慧去說服別人（兌克巽）。(2008-09-13 20:53:51)李秋(12934351)

剛從上海趕回來，還好，還能聽一會(huì)

(2008-09-13 20:54:06)三正易經(jīng)(285955642)

這里就利用了重卦間的顯隱關(guān)系來分析了。這樣一分析是不是就能夠深入到她的內(nèi)心去，她覺得你真了解她，是她的知己啊。后面再測(cè)其它事她就會(huì)很配合，及時(shí)反饋了。所以，說點(diǎn)性格之類的話，作為引子，作為開場(chǎng)白，主要是溝通相互之間的信息。(2008-09-13 20:54:38)三正易經(jīng)(285955642)

我們看卦要看出細(xì)節(jié)來，一定要把卦的類象進(jìn)行細(xì)分： 下面簡(jiǎn)單說一下怎么用陰陽的觀念去把卦分得更細(xì)些，以便于以后斷卦時(shí)能夠更加精準(zhǔn)些。這里引導(dǎo)大家一個(gè)思路，不是說要按照這樣去定死了。

如像看老少：乾坤老；震巽大；離坎中；艮兌少、小。（當(dāng)然，你熟悉后，這里八卦的老、大、中、小的概念既可以是人的，也可以是物的、事情的。如遇到乾坤表示事物是比較老、舊、時(shí)間長(zhǎng)的，遇到艮兌表示事物是比較新的、新生、短時(shí)間的等等。）

肥瘦：坤為肥（大腹），離肥（中虛，大腹便便）、坎肥胖（坎中滿，水形人主肥胖）；乾瘦（骨瘦，仙風(fēng)道骨），巽瘦（巽為細(xì)長(zhǎng)，繩子樣的，苗條），震是比巽粗壯（震為大樹，巽為小草），艮也壯實(shí)，兌瘦小玲瓏。

高低、高矮：艮為高、兌為低為矮，（艮山高，兌澤低）；震巽高（木往上生長(zhǎng)）；乾高（高亢之地）坤低矮（低平）；坎離低（坎低陷，離開闊）。

黑白：坎黑、離紅（紅中帶黑）；乾兌白（乾還可以是大赤色）；坎白（金清水白）；震青，巽藍(lán)（帶點(diǎn)白）

形狀：乾圓、坤方；震巽直長(zhǎng)（巽為繩直）；坎彎曲（弓輪、矯柔），波浪形；離三角形、尖形、不規(guī)則形；艮偏方形，兌有缺角、破損、開口。

明暗：離明坎暗（離火明亮，坎黑、暗）；乾明坤暗（乾為日，君子；坤為陰暗，小人，陰人）

凹凸：艮凸、兌凹；巽凸、震凹（與艮兌同理，如震也像兌，一條溝坑，凹下去之象；巽與艮卦形相似）

顯隱：艮顯（明顯突起、高起來），兌隱（隱伏，像隱伏在洞穴里一樣）；乾顯（高亢，興奮，明顯的），坤隱（陰、虛、空、藏起來的）；離顯坎隱（離明亮、明顯，坎低陷）。

虛實(shí)：離坤兌為虛，乾坎艮為實(shí)；震實(shí)巽虛（巽為風(fēng)、空的）。像看某人說的話虛實(shí)啊，對(duì)方的實(shí)力啊等等，可以用到這個(gè)象。虛實(shí)同時(shí)也有肯定與否定之意，如通常遇到乾坎艮卦較多為肯定之意，而遇到坤離巽兌多有不實(shí)、否定之意。

軟硬：艮乾坎震硬；離巽兌坤軟。

貴賤尊卑：乾尊貴、坤卑賤；乾為貴重的、圓滿的東西，兌為破舊、破損的、不值錢的東西等等。

還有很多關(guān)于事物性質(zhì)的描述可以按照陰陽的原則用卦去類比劃分，大家發(fā)揮想象力去多思考吧。這些對(duì)斷卦斷出細(xì)節(jié)來是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，誰都不能替代你自己思考。以后講解斷卦會(huì)運(yùn)用到這些內(nèi)容。有興趣探討的朋友請(qǐng)自己先思考。

(2008-09-13 20:59:58)三正易經(jīng)(285955642)

不知大家以前有沒有想這些內(nèi)容？

(2008-09-13 21:01:26)李秋(12934351)

沒這么系統(tǒng)的想過

(2008-09-13 21:01:57)大夫山煉氣士(228389689)

沒有那么的細(xì)致

(2008-09-13 21:02:19)三正易經(jīng)(285955642)

以后的時(shí)間，把基礎(chǔ)講完后，講主要是以討論為主，帶動(dòng)大家討論，或者用語音

(2008-09-13 21:02:39)三正易經(jīng)(285955642)

“形氣”（陰陽）在風(fēng)水的應(yīng)用：(2008-09-13 21:02:45)李秋(12934351)

卦的應(yīng)用方面太多了，呵呵

(2008-09-13 21:03:12)三正易經(jīng)(285955642)

形氣的觀念，在環(huán)境勘察中應(yīng)用更為廣泛，也更為重要。

形氣是陰陽的形象具體描述；是一種更容易為大家理解與接受的表達(dá)方式。很多學(xué)員對(duì)環(huán)境堪察后感覺不知道如何下結(jié)論。對(duì)家居風(fēng)水只有大概的好與不好的印象，難以從環(huán)境與陳設(shè)分析出具體的應(yīng)事來。我們?cè)诮滩睦镏攸c(diǎn)提醒大家要學(xué)會(huì)把事物、物件擬人化，但是大家也沒有花時(shí)間去練習(xí)擬人。這個(gè)問題主要是沒有深刻理解“形氣”兩個(gè)字的內(nèi)涵；不懂得擬人化，不懂得利用擬人所得的形象結(jié)合形與氣的關(guān)系去對(duì)應(yīng)人事。缺乏事物物件與人事關(guān)聯(lián)性的聯(lián)想和想像力。(2008-09-13 21:03:56)三正易經(jīng)(285955642)

不把陰陽弄通，沒法學(xué)好用好易經(jīng)的！一定要認(rèn)真去體會(huì)！(2008-09-13 21:04:29)三正易經(jīng)(285955642)

在形氣風(fēng)水法里面，“形氣”兩字的內(nèi)容非常豐富，大體包括形、象、氣、勢(shì)幾方面。形是指有形物質(zhì)（如建筑物及建筑物上的物件）的形態(tài)，形狀（大小，高低，明暗，遠(yuǎn)近，美丑）和由此產(chǎn)生的形象，象是指人事物的可見形象和人事物的易象，氣是指人事物的內(nèi)在的能量狀態(tài)；如人事物的多少，色彩的明暗，大小，善惡，新舊??），勢(shì)是指人事物的力量狀態(tài)，就如平時(shí)我們講勢(shì)力一詞，就是描述一種力的狀態(tài)。

形：以秀美為吉，如：圓潤(rùn)，方正，規(guī)則，對(duì)稱，協(xié)調(diào)，統(tǒng)一，美觀為吉，以凹凸不平，尖角，帶刺，不規(guī)則為兇。總的來說形狀符合傳統(tǒng)的，和諧統(tǒng)一的審美觀念為吉，以標(biāo)新立異，奇形怪狀，帶殺氣之形為兇。這個(gè)需要對(duì)傳統(tǒng)審美觀念和風(fēng)俗民俗有所了解。要有社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的配合。

氣：以征象寓意吉祥的，新的，秀麗的，高雅的為吉，以征象寓意不吉，帶殺氣的，破舊的，惡俗的兇。

一般我們看風(fēng)水時(shí)，首先遇到的是環(huán)境中可見的可感知的事物，如山，水，高樓，街道，招牌，紅綠燈，建筑的形態(tài)，綠化，家居的顏色，色彩，明暗，家具，陳設(shè)的擺件，字畫等；然后從這些可見的有形的事物，我們進(jìn)一步深入探討其寓意（象征意義）和類比成什么卦，與方位發(fā)生什么樣的關(guān)系？影響什么人和事等等。某些建筑、擺件、綠化、字畫等可以直接擬人化去解讀相對(duì)應(yīng)的人的情況。像某個(gè)方位上的事物是對(duì)應(yīng)誰的事情呢？如果是一家子人一起住，一般可以按照家里的父母、子女等人各六親所在位置去對(duì)應(yīng)人事。除此以外，還要考慮陰陽關(guān)系，卦的陰陽決定了方位的陰陽，方位的陰陽決定所應(yīng)的人，如某家才夫妻兩人住，還沒有小孩，那么除了看乾坤位去分配夫妻所屬位置以外，該家的巽卦位、離卦位、兌卦位因?yàn)槭顷庁晕唬部梢詫?duì)應(yīng)到女主人的應(yīng)事方位；而震卦位、坎卦位、艮卦位因?yàn)槭顷栘晕唬部梢詫?duì)應(yīng)到男主人的應(yīng)事方位。這是陰陽互根互用。

(2008-09-13 21:06:36)范薷文(598456898)

是的，還有多花時(shí)間用去總結(jié)。今天為一個(gè)人同時(shí)起了兩個(gè)卦。最后覺得都拿不定。我一下子暈了

(2008-09-13 21:07:24)三正易經(jīng)(285955642)

我們看到某個(gè)方位的事物后，分析事物與方位的關(guān)系有一個(gè)從有形深入到無形，從“形”到“氣”的探討過程。當(dāng)然其過程之中也時(shí)刻不離形與氣的對(duì)應(yīng)統(tǒng)一關(guān)系。如見某一方位陳設(shè)有某些物件，這些物件的大小，高矮，擺放得靠前或靠后，色彩明暗，物品的新舊，我們看起來明顯或隱藏著等等又是一組形氣關(guān)系的細(xì)分。

(2008-09-13 21:08:19)三正易經(jīng)(285955642)

如2005年到廣州天河某小區(qū)所看的一家，他的進(jìn)門巽位玄關(guān)的屏風(fēng)頂上養(yǎng)著兩枝彎曲的富貴竹，富貴竹旁邊一頂紅色旅行帽，當(dāng)時(shí)說他2001年曾經(jīng)有兩次機(jī)會(huì)，但是都錯(cuò)過了，沒有把握住。為什么呢？富貴竹本身為巽卦之象，巽為機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)是不定的，像風(fēng)一樣，富貴竹放在很高的位置，拿不到，就是高不可及之意；而且，旁邊的紅色旅行帽，紅色為離也泄巽的氣；富貴竹的形狀樣子是彎曲的，象征著過程不順，難以順達(dá)，因?yàn)橘惚居欣K直之象，現(xiàn)在它卻是彎曲的。幾方面結(jié)合考慮，就不難得出結(jié)論來了。這里，很普通的例子就運(yùn)用了陰陽中的“高與矮、曲與直”等關(guān)系去分析。

(2008-09-13 21:08:32)三正易經(jīng)(285955642)

會(huì)不會(huì)太快了？

(2008-09-13 21:10:01)大夫山煉氣士(228389689)

很有道理啊

(2008-09-13 21:10:16)大夫山煉氣士(228389689)

還可以

(2008-09-13 21:10:26)范薷文(598456898)

我有些接不上

(2008-09-13 21:10:38)三正易經(jīng)(285955642)

如前幾天因?yàn)獒t(yī)療業(yè)務(wù)關(guān)系到省人民醫(yī)院談完事后，被朋友領(lǐng)到廣東省殘疾人聯(lián)合會(huì)的一位領(lǐng)導(dǎo)家去看看，他單位分的房子出租出去幾年了，因?yàn)樾『⒆x書需要，現(xiàn)準(zhǔn)備收回，重新裝修，自己住。當(dāng)天沒有帶羅盤，只是這位領(lǐng)導(dǎo)提供一個(gè)方位，再結(jié)合外面太陽的位置，定出大體方位。(2008-09-13 21:10:42)李秋(12934351)

還好，這個(gè)案例老師的網(wǎng)站上有的

(2008-09-13 21:11:14)三正易經(jīng)(285955642)

是的，你還記得

(2008-09-13 21:11:24)三正易經(jīng)(285955642)

該房子在省殘聯(lián)大院的一樓，進(jìn)去后第一感覺非常陰暗，白天也必須開燈才能有足夠的光線。房子是坐南朝北，門開在北方，進(jìn)門右側(cè)的乾方是廚房和衛(wèi)生間，我們進(jìn)去時(shí)正見到租客在廚房用電磁爐煮著粥，廚房油煙痕跡很多，黑黑的一片；中間是比較大的客廳，因?yàn)槌鲎饨o人，租客把客廳靠東那頭用木板隔成兩個(gè)小房間用；臥室在東南方。西南角是別人家的房間，等于坤位缺角了。

我說今天沒有預(yù)想到被領(lǐng)來看房子，方位不是很準(zhǔn)確，我只能簡(jiǎn)單的說說。當(dāng)時(shí)我只說了幾條：這個(gè)房子不利健康，家里人的腸胃功能都不會(huì)好，最明顯的是他太太；他們夫妻感情不好，在他看來有太太和沒有太太是一樣的；這房子不利財(cái)運(yùn)，2006、2007年破財(cái)，花費(fèi)很大，而且工作不順，明顯的是2007年夏天工作失誤，弄不好會(huì)被人整一下，農(nóng)歷十一月破財(cái)，是被人坑去的。(2008-09-13 21:12:23)三正易經(jīng)(285955642)

這位領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)反饋都正確，并要求予以調(diào)整。全家人健康都不好，太太腸胃最不好，很瘦弱，才七十多斤，兒子經(jīng)常感冒高燒；夫妻感情是很不好，基本無法交流；前兩年花費(fèi)很大，是經(jīng)常破財(cái)，去年6月份出了一個(gè)醫(yī)療差錯(cuò)，被領(lǐng)導(dǎo)借機(jī)調(diào)了崗位，年底被人故意碰車弄去幾千元。(2008-09-13 21:13:39)三正易經(jīng)(285955642)

他們一家人都已經(jīng)沒有住在這個(gè)房子兩年了，2006年中就出租給別人了，但是我們還是可以從該房子看出他家的一些事情來。這是因?yàn)槿⒗碚摚羞@樣的運(yùn)氣、命運(yùn)軌跡，就會(huì)自動(dòng)的選擇了（或者說分配到）這樣一個(gè)房子，而我只不過是很“偶然”地碰到給他分析的機(jī)會(huì)而已。

進(jìn)門第一感覺是陰氣太重，黑暗，為坎卦，為病；坤位缺了，坤為女主人的位置，為脾胃，坤缺就是女主人有如無之意，可以說他們感情不好；乾為大腸，為男主人的位置，但是受到衛(wèi)生間的水泄，廚房的火克，進(jìn)去的當(dāng)時(shí)還見到正在煮粥，這個(gè)火克乾金的象更加明顯肯定了，廚房的墻上基本全是黑色的油煙，黑色的污跡為坎。所以，再次加強(qiáng)了腸胃功能不好的信息，并且不利男主人事業(yè)。感覺上，衛(wèi)生間在乾卦位的大約戌位；廚房在乾卦位的大約亥位。爐火克乾，火最旺的是夏天，午月，離克乾為官非是非之應(yīng)；而黑色的污跡為坎，坎水泄乾最旺的是冬天，子月，坎為黑，泄為破財(cái)，就是被人黑掉了錢，被坑了。

這里，運(yùn)用了陰陽中的“明與暗、有與無”的關(guān)系去分析。(2008-09-13 21:15:01)李秋(12934351)

感覺上，衛(wèi)生間在乾卦位的大約戌位；我還在想為什么2006年破財(cái)了呢。呵呵

三正易經(jīng)教學(xué)、輔導(dǎo)（四

陰陽的重要性以及一些運(yùn)用原則基本提示了。下面接著講解怎么去解卦？這是大家最關(guān)心的問題。

在講解如何解卦之前，我們要對(duì)卦象預(yù)測(cè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和觀念。易占是為了方便我們認(rèn)識(shí)和理解易理與象，由象數(shù)入理是學(xué)易的一個(gè)方便之門。

我們研究易經(jīng)是為了“窮理盡性以至于命”，是為了修身、養(yǎng)性、明道。而不僅僅是為了算卦。算卦只是小道，是易的一種功用，而非全部。我們先學(xué)占，是為了提高大家悟道的興趣，是悟道的一個(gè)方便法門。

要學(xué)好用好易經(jīng)，一定要在易理上面下功夫，古人講“理象數(shù)占”的順序已經(jīng)明白無誤地告訴大家如何學(xué)好用好易經(jīng)了。我們現(xiàn)在是從占，通過象數(shù)的中介，逆著往理走。這是一條研易的捷徑，近代由南懷瑾先生、張延生先生開始，已經(jīng)為我們后學(xué)指明了一條通往易之本源的大道。(2008-09-13 21:18:01)三正易經(jīng)(285955642)

首先，不要片面地神化易經(jīng)的預(yù)測(cè)功能，認(rèn)為什么都是可以測(cè)出來的。我們要認(rèn)識(shí)到易經(jīng)預(yù)測(cè)功能也是與其它事物一樣，有局限性的，而不是萬能的。

易經(jīng)預(yù)測(cè)，我們是追求更高的準(zhǔn)確率，但是永遠(yuǎn)都不可能達(dá)到百分百準(zhǔn)確的。一個(gè)卦，你斷三條，都對(duì)了，斷十條，還可能都對(duì)的，但是斷到三十條、五十條的時(shí)候，你的準(zhǔn)確率必然是要下降的。而且開始都是斷最有把握的，都是定性的情況，準(zhǔn)確率會(huì)普遍比較高，越到細(xì)致具體的事情，準(zhǔn)確率必然會(huì)隨之降低的。你斷一人能準(zhǔn)，斷十人能準(zhǔn)了，但是斷得人多了，也難免有出錯(cuò)的時(shí)候。所以，這個(gè)要有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。努力追求更高的準(zhǔn)確率，但不要去迷信神仙。(2008-09-13 21:19:04)三正易經(jīng)(285955642)

我們主張有條件地?cái)嘭裕窍裆裣梢粯雍翢o條件地?cái)嘭浴Ｒ驗(yàn)橐粋€(gè)卦出來可以對(duì)應(yīng)的事情很多，包含的信息很復(fù)雜，我們不可能把它所包含的信息全部提取出來，只能根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的情況提取出一部分來。但是這一部分是不是求測(cè)者想知道的信息呢？這個(gè)就不一定了。客觀地說，我們目前還沒有一位研易者能夠通過一個(gè)卦把一個(gè)人一生中所有的信息完全提取出來（技術(shù)上不可能，現(xiàn)實(shí)中也沒有這個(gè)必要），都只是選擇自己比較有把握的信息進(jìn)行解讀而已。但是如果都是沒有條件的預(yù)測(cè)，那么，就是每個(gè)卦都需要斷來意了。

面測(cè)效果好于函測(cè)和網(wǎng)上預(yù)測(cè)，因?yàn)閷?duì)方的問話情況、表情、語氣等信息本身就是某些信息了。像同樣一個(gè)卦，對(duì)方問話的方式不同，語氣不同，那么，他關(guān)心的事情側(cè)重點(diǎn)就不同。所以，不要片面地神化易經(jīng)的預(yù)測(cè)功能，認(rèn)為什么都是可以測(cè)出來的。

(2008-09-13 21:20:29)三正易經(jīng)(285955642)

任何一個(gè)卦它都不是把某人的一生信息全部揭示出來的，每個(gè)卦有它的側(cè)重點(diǎn)的。所以，光憑一個(gè)卦組可能沒有辦法把你一生中所有的重要?dú)q數(shù)都提示出來。每個(gè)卦它顯示的是你人生的某一部分比較明顯，某些部分就沒那么明顯。但是無論你取哪一個(gè)卦來解讀你的人生，都是可以解讀出一部分信息的。這是因?yàn)椤柏詿o對(duì)錯(cuò)”，宇宙信息是全息的，隨意怎么提取都是可以的。至于為什么出現(xiàn)你用姓名、出生時(shí)間、甚至隨意取卦，如動(dòng)作、衣服顏色等，所得的卦象可以解讀你的人生，但是取有利于你自己的五行時(shí)結(jié)果有這么大出入？？這就是我強(qiáng)調(diào)要憑你的第一感覺來起卦，用第一感覺所得的卦來指導(dǎo)。特別是你的思維還沒有理順時(shí)，越是用不同的方法得卦你越是迷糊，不知道選擇了。其實(shí)，應(yīng)該說人的一個(gè)非常高級(jí)的生物，它會(huì)自動(dòng)選擇，在你想調(diào)理某樣事情時(shí)，你會(huì)自動(dòng)選擇某種方法起卦得卦，那你就順其自然地按照該卦提示的去做好了。但另外一次，你想看某個(gè)問題時(shí)，可能你突然用另外一個(gè)方法起卦，又得出另外一組卦象了，那么，你解決問題的方法就應(yīng)該按照該次所得卦象提示去做。

卦只有64個(gè)，你再怎么組合，出現(xiàn)重復(fù)的概率非常高的。所以，你如果執(zhí)著于同一個(gè)人每次所得的卦要體卦相同，那么，易經(jīng)的變易你就無法體現(xiàn)出來了。(2008-09-13 21:20:48)三正易經(jīng)(285955642)

斷卦和處理風(fēng)水調(diào)理的一些技巧與原理。

所謂“功夫在詩外”，學(xué)習(xí)和應(yīng)用術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)也是一樣的道理，學(xué)卦斷卦之前，先要了解這個(gè)社會(huì)，了解人們的心理狀態(tài)啊，各地的生活習(xí)慣，風(fēng)俗等等，如果這些都不是很了解那么，你水平再高，類象再熟還是對(duì)應(yīng)不到他的生活環(huán)境上去，怎么可能斷得準(zhǔn)確呢？《六祖壇經(jīng)》中就有說“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。”，我們把佛法兩字換成易道去理解，你就明白，只有比較了解世情，熟知人情世故的道理，才能學(xué)好用好易經(jīng)。

所以，要斷好卦，少不了要了解一些心理學(xué)的常識(shí)。我們不是讓你像江湖上《英耀篇》之類的完全用心理學(xué)去推敲對(duì)方的心理狀態(tài)，去套別人的情況。而是要你理解這個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀以及來人是什么階層的，他的生活環(huán)境是什么，才能更好地按照卦象去對(duì)應(yīng)提取出他的信息來，而不是盲目地提取，胡亂對(duì)應(yīng)。

一、來人的一般目的

首先要明白一點(diǎn)，斷卦與看病是一樣的道理。大家應(yīng)該了解，平時(shí)去醫(yī)院看病的人多，還是體檢的人多？大多都是有問題了才去找醫(yī)生的，有多少人會(huì)未病先防呢？做易經(jīng)預(yù)測(cè)和咨詢也一樣的，一般人啊，他不會(huì)無緣無故地找人去看卦啊預(yù)測(cè)啊，他肯定是有目的的，大多都是當(dāng)前有問題、疑問臨時(shí)才想起去咨詢的，大家很少見到有人在子女出生沒多久，沒什么問題的時(shí)候，找預(yù)測(cè)師給他批個(gè)卦、測(cè)一下終身的吧。（除了一些人是存心要考考你或者是出于好奇隨便問問以外，應(yīng)該說百分之八十以上都是帶有比較明確的目的的。）他一般是不需要你把他一生斷一遍過來的。而主要是要求能夠解決他當(dāng)前關(guān)心的問題。

還有一句話叫做“無事不登三寶殿”，現(xiàn)在的人啊，也一樣，“無事不算卦”。百分之八十以上的人算卦都是因?yàn)楦杏X不順心，迷惘，不知道如何抉擇才會(huì)去算卦的，是不是？有多少人是在順景的時(shí)候去算卦的呢？人啊在順景的時(shí)候是什么都不信，只信自己的！

剩下也有大約百分之二十是因?yàn)楹檬虑槎鴣淼模ㄟx擇入伙、結(jié)婚時(shí)間、開張時(shí)間等等。。。.二、信仰信心信念的重要性

我們調(diào)整風(fēng)水或者做咨詢，指導(dǎo)別人如何改善人生的一些問題，要明白一個(gè)道理。就是對(duì)方的信仰信心信念的建立與堅(jiān)持是非常重要的。(2008-09-13 21:28:05)范薷文(598456898)

哦，我知道我的問題處在那里了

(2008-09-13 21:28:40)三正易經(jīng)(285955642)

記得在一本書上看到過一個(gè)故事，有個(gè)人，30多歲了，到藏地去求法，臨走時(shí)，他母親說，如果你能成佛的話，能不能給我?guī)Щ匾活w羅漢牙。他答應(yīng)母親一定帶回來。他剛?cè)サ臅r(shí)候，天天記著這事，后來慢慢就忘記了，等到回家的路上，才突然記起答應(yīng)母親的事，他想怎么辦呢？十幾年的愿望要滿足啊，于是，他就在路邊撿了一顆狗牙，帶回去給他母親，說是羅漢的牙。他的母親花掉她所有的首飾等貴重物品做了一件小佛塔，將狗牙放在里面，天天供水供香，最虔誠的禮拜。三年以后，狗牙發(fā)光了，再過兩年，去求它的時(shí)候，非常靈驗(yàn)，比真正的舍利還靈。她兒子后來成為一個(gè)大**的時(shí)候，把這個(gè)例子告訴他的所有弟子：狗牙在你虔誠之下，也能夠變成舍利。姑且不談故事的真實(shí)性如何。從這個(gè)故事，至少我們可以知道，信仰信心信念的作用是多么地巨大！(2008-09-13 21:29:42)三正易經(jīng)(285955642)

下面是奧運(yùn)會(huì)羽毛球男子單打冠軍林丹的一篇新聞：(2008-09-13 21:30:01)三正易經(jīng)(285955642)

中新社8月18日電

在十七日晚舉行的奧運(yùn)會(huì)羽毛球男子單打決賽中，隨著電視轉(zhuǎn)播，億萬球迷不但看到了一場(chǎng)林丹堪稱完美發(fā)揮的球賽，也看到了林丹球衣國徽的上方別著的一個(gè)小的毛主席像章。

這個(gè)引人注目的特寫，也勾起很多人的好奇，在賽后的新聞發(fā)布會(huì)上，林丹解釋說--這里還真有一段故事。

他說，四年前，國家隊(duì)到湖南進(jìn)行奧運(yùn)前的集訓(xùn)，臨回北京前，隊(duì)里組織大家前往韶山毛主席的故居走一趟。那時(shí)張寧等隊(duì)友很虔誠地一路小跑上山，不但拜了主席的牌位，還買了一些紀(jì)念品和吃的帶回了北京。

而他因?yàn)橄犹鞖鉄幔阍诹舜蟀蛙嚿蠜]有上山，看隊(duì)友上山，他還沖著主席像開起玩笑，“主席，你熱不熱呀？”

“結(jié)果，好像主席真顯靈了似的，我去雅典奧運(yùn)會(huì)第一輪就被淘汰了。”林丹笑著說。

今年集訓(xùn)結(jié)束后，國家羽毛球隊(duì)的成員又特意帶著大家前往韶山祭拜主席。這次，林丹可當(dāng)回事了。他和陳金一起正拾階往上走，他們的教練這時(shí)對(duì)他們說，“誰要是第一個(gè)跑上去，誰的心就是最誠的。”聽完此話，他和陳金一路小跑沖在了最前面。當(dāng)?shù)搅松巾敚值り惤鹚麄儯J(rèn)認(rèn)真真祭拜了主席，不但將酒繞著主席像倒了一圈，還有心地買了像章帶回來。

說到買像章，林丹說還是來自孔令輝的啟發(fā)，“二000年(奧運(yùn)會(huì))，孔令輝奪冠時(shí)就是帶著毛主席像章的，所以我希望帶上它，今天也能帶給我好運(yùn)。”

今晚，林丹如愿以償拿到這枚等待已久的金牌。他說，“我要找個(gè)時(shí)間回韶山一趟，去給主席還愿。”(本文來源：中國新聞網(wǎng)作者：丁塵馨)(2008-09-13 21:31:39)李秋(12934351)

信念讓他心情沉靜了，比賽時(shí)信心很足，很放松(2008-09-13 21:31:46)三正易經(jīng)(285955642)

基于上述認(rèn)識(shí)，我們多年來觀察和了解了很多從事術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)以及風(fēng)水行業(yè)的朋友，也調(diào)查了一些經(jīng)過風(fēng)水調(diào)理后的朋友，觀察改善效果。發(fā)現(xiàn)一個(gè)很明顯的規(guī)律，對(duì)于同一位術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)者或風(fēng)水師的調(diào)理，收費(fèi)與免費(fèi)的調(diào)理，效果就截然不同，免費(fèi)的調(diào)理基本上大多都是效果不明顯甚至沒有效果；而收費(fèi)的調(diào)理一般效果都比較好。這里，應(yīng)了一句話“天下沒有免費(fèi)的午餐”。一個(gè)人不付出，對(duì)于得到的東西他肯定是不重視的，他不會(huì)嚴(yán)格地按照你的要求去做調(diào)整，你給他調(diào)理布局好之后，很快他又會(huì)按照他自己的喜好和認(rèn)識(shí)去改動(dòng)，因?yàn)樗倪\(yùn)氣是這樣，他的氣場(chǎng)習(xí)慣了如此，所以，他不由自主地又想按照自己的意愿去改回去。把你給他理順的氣場(chǎng)重新打亂了，所以，難以取得效果：而如果是他付出了費(fèi)用的，他就會(huì)在內(nèi)心比較重視這次調(diào)理，能夠按照要求，不會(huì)亂動(dòng)你的布局，經(jīng)過一些時(shí)間，效果就出來了。

剛開始學(xué)習(xí)和應(yīng)用風(fēng)水等術(shù)數(shù)時(shí)不懂這個(gè)道理，所以，早期調(diào)理的例子效果都顯得沒那么好。后來，我觀察一些來求診的患者，親戚熟人介紹來的效果都比較差，而遠(yuǎn)道慕名而來的效果都比較好。才領(lǐng)悟到現(xiàn)代社會(huì)，基于人們心里都認(rèn)同了等價(jià)交換的原則，他越是不用付出，越不會(huì)重視，以熟賣熟，倚老賣老的患者基本上難以取效，而他幾經(jīng)周折才找來的患者，一看就見效了。所以，后來，我們把網(wǎng)站上面免費(fèi)治療疑難病的內(nèi)容做了些修改，建議找我們治療的患者，按照自己的意愿把部分費(fèi)用捐贈(zèng)給身邊需要幫助的人或者當(dāng)?shù)氐拇壬茩C(jī)構(gòu)、紅十字會(huì)等，一來讓他要付出才能得到，二來讓他獻(xiàn)出一些愛心，形成良好的心態(tài)和愉悅的心情，有利于康復(fù)。（深層的角度來說也幫他們積累一些功德。因要照顧不同的人的感受，不一定會(huì)這樣跟患者或家屬提到。）

這些內(nèi)容一般老師是不會(huì)教的，因?yàn)椴缓谜f明。說得太明白了好象很市儈一樣。但是這個(gè)道理不明白，你就弄不明白為什么自己的調(diào)理沒有效果，或者效果不理想。

(2008-09-13 21:32:59)三正易經(jīng)(285955642)

所以啊，斷卦也一樣，對(duì)于他誠心來做咨詢的，因?yàn)樗哪恐幸呀?jīng)明白要付費(fèi)的，他不會(huì)隨便測(cè)一下，一定是目的性很強(qiáng)的求測(cè)。所以，他的信息一般會(huì)比較強(qiáng)烈、明顯。而一般在網(wǎng)絡(luò)上、酒席上出于好奇的，很隨意的問卦的情況下，卦象所顯示的信息會(huì)不那么專一，沒有這么明顯。所以，出于好玩，隨便問一下的情況下，他的來意是很難定得準(zhǔn)確的。因?yàn)樗旧砭蜎]有明確的目的性。

這是一個(gè)區(qū)別，為什么很多愛好者覺得測(cè)來意困難的一個(gè)原因。(2008-09-13 21:34:54)范薷文(598456898)

老師說的這點(diǎn)我體會(huì)最深

(2008-09-13 21:35:16)三正易經(jīng)(285955642)

關(guān)于斷來意的問題，首先聲明一下，目前我還沒有找到斷來意的竅門在哪里，希望掌握得好的朋友能夠賜教。目前據(jù)我了解，開館做預(yù)測(cè)的人，真正能斷準(zhǔn)來意的并不多見。因?yàn)橐回猿鰜砜梢詫?duì)應(yīng)的事太多了，一般斷來意是通過一個(gè)對(duì)話互動(dòng)的過程，慢慢反饋，修正調(diào)整思路，然后縮小一個(gè)斷事的范圍，然后根據(jù)這個(gè)范圍來描述，而不是真的能夠一見面就鐵口直斷，哦，你是因什么事來的，你這事如何如何，一一道來。當(dāng)然我不否定有個(gè)別高人斷得很好，很神的情況。但是一般情況下，斷幾十個(gè)卦下來，真要你斷來意的是很少的，一般來了都會(huì)有個(gè)明確目的的。并非都讓你斷來意。

對(duì)于研究的角度出發(fā)，我們要盡量追求更高的技術(shù)，但是，首先要把基礎(chǔ)打好，把有明確目的的卦斷好，再談斷來意。

(2008-09-13 21:35:24)大夫山煉氣士(228389689)

是啊

(2008-09-13 21:35:35)李秋(12934351)

跟買了盜版書會(huì)隨便扔掉是一個(gè)道理，正版的就珍惜多了(2008-09-13 21:35:52)范薷文(598456898)

因?yàn)橐话闱闆r下我從來不起兩個(gè)卦。

(2008-09-13 21:36:23)三正易經(jīng)(285955642)

對(duì)于有一些不是很信任的咨詢者，我們一般是先給他測(cè)一些以前經(jīng)歷過的事情，建立他的信任程度，但也不是真的要從小時(shí)候一路測(cè)到他目前的年歲。而是有側(cè)重性的說幾點(diǎn)。然后就直接問他有什么能夠幫到他？先測(cè)了他最關(guān)心的問題，然后在談其它的事吧。一般地，他就會(huì)主動(dòng)把求測(cè)的目的，最關(guān)心的問題提出來了，我們就按照卦象分析他當(dāng)前最關(guān)心的事情。斷完最關(guān)心的事情后，有些人就滿意了，完成咨詢；也有一些人依然抱著很大的好奇心，想知道得更多的，婚姻啊，家庭，財(cái)運(yùn)，健康啊什么的，那么，再慢慢談就是了。這樣的話就可以避免來人都斷來意，一但斷來意斷錯(cuò)了，后面他的信任程度就很低了，他有抵觸心理后，你再往下斷，他就不會(huì)配合你。不給你反饋，不給你修正思路的機(jī)會(huì)。那么，到頭來準(zhǔn)確率可能就很低了。(2008-09-13 21:36:59)三正易經(jīng)(285955642)

反饋互動(dòng)是預(yù)測(cè)中非常重要的一環(huán)節(jié)。無論是多高的高手，如果對(duì)著一個(gè)面無表情的人，不給任何反饋，那么，他的準(zhǔn)確率肯定也要大打折扣的。因?yàn)閿嘭詴r(shí)需要有個(gè)修正思路去對(duì)應(yīng)的問題。

所以，我們一直主張有條件的斷卦，而不是完全不需要前提條件的。

其實(shí)，你看《梅花易數(shù)》書上面案例，大多都有一個(gè)前提條件的描述，(2008-09-13 21:37:51)大夫山煉氣士(228389689)

是的

(2008-09-13 21:38:04)三正易經(jīng)(285955642)

如老人有憂色占例：看這個(gè)卦時(shí)也要注意書中提供的前提條件，就是老人面有憂色，預(yù)示著會(huì)發(fā)生不吉的事情，后面卦象的分析都是基于這個(gè)前提下進(jìn)行的。

少年有喜色占例：這一例也有一個(gè)預(yù)示條件，就是少年喜形于色，還有一點(diǎn)就是離方的離卦生著少年（艮卦），為少年有所得，從此而大致判斷其應(yīng)吉。(2008-09-13 21:38:49)三正易經(jīng)(285955642)

在這里我建議大家有時(shí)間重新看一看《〈梅花易數(shù)〉新認(rèn)識(shí)》一文 http://www.tmdps.cn/onews.asp?id=362

如果沒有看過的，有時(shí)間看看，會(huì)幫助你理解以后的內(nèi)容(2008-09-13 21:40:01)三正易經(jīng)(285955642)

我把其中一段復(fù)制過來：

目前對(duì)于易經(jīng)象數(shù)的研究和應(yīng)用有多種不同的方法，就怎么區(qū)分體用卦有兩種恰恰相反的觀點(diǎn)。一種是傳統(tǒng)的《梅花易數(shù)》上提倡的以沒有動(dòng)爻的經(jīng)卦為體卦，以有動(dòng)爻的經(jīng)卦以及變出來的經(jīng)卦為用卦，一個(gè)卦組中只有一個(gè)體卦；而現(xiàn)代張延生先生則主張與《梅花易數(shù)》相反的體用分法，以沒有動(dòng)爻的經(jīng)卦為用，有動(dòng)爻的經(jīng)卦以及變出來的卦為體卦，則一個(gè)卦組中有兩個(gè)體卦。這兩種體用劃分方法在實(shí)際應(yīng)用中都有著大量的實(shí)踐者和擁護(hù)者，就是說這兩種劃分方法在實(shí)踐中都有準(zhǔn)確的時(shí)候。至于什么情況下按照《梅花易數(shù)》的方法來分體用，什么情況下按照張延生先生提倡法的反體用法來劃分呢？目前還難以有定論。其實(shí)，在實(shí)踐中這兩中體用劃分法并沒有矛盾之處，因?yàn)樗鼈儽举|(zhì)上是一致的。關(guān)于如何區(qū)分體用卦，最關(guān)鍵的是要根據(jù)具體要預(yù)測(cè)的事項(xiàng)來決定，這里最主要的是關(guān)于事物主體的認(rèn)識(shí)，這里面牽涉到不同的人事物、不同的問法，就應(yīng)該用不同的方法來確定體卦和用卦。體卦為預(yù)測(cè)事物的主體，這個(gè)主體會(huì)根據(jù)不同的問法和想法、觀念而有所區(qū)別。如問今天某位領(lǐng)導(dǎo)是否來檢查，起得天雷無妄之天澤履卦，如果按照張先生的劃分法，以這位領(lǐng)導(dǎo)為主體，則以有動(dòng)爻那一個(gè)經(jīng)卦為體卦，即震和兌卦為體卦，乾為用卦，為被檢查的對(duì)象，為問事方；如果按照傳統(tǒng)梅花易數(shù)的觀點(diǎn)來分體用也是對(duì)的，就是以“我”（求問的人）為體卦，而震兌卦為用，這里的出發(fā)點(diǎn)和想法是，對(duì)方到底來不來，來了是否對(duì)“我”有利。這里有一個(gè)觀念就是，現(xiàn)在的人都比較關(guān)注自我，關(guān)注一個(gè)事情到底對(duì)“我”有什么樣的影響，也就是比較喜歡以自我為中心，關(guān)注其它人事物對(duì)自己的影響。故此，在大多數(shù)情況下，無論你按照什么方法分體用卦，都可以得出正確的結(jié)論。兩者雖然取用不同，但分析的思路是一致的。這就是目前兩種體用區(qū)分方法都有易友應(yīng)用，而且都有大多準(zhǔn)驗(yàn)的原因所在。

兩種取用方法都是對(duì)的，關(guān)鍵在于卦象的分析思維。只要思維是對(duì)的，怎么分體用都可以得出正確的結(jié)果。

(2008-09-13 21:41:23)三正易經(jīng)(285955642)

上面這段文字是關(guān)于體用劃分問題的。

體用的觀念框死了不少人的思維，很多人還是不習(xí)慣不分體用去看卦。

我們以后慢慢不講體用了，主要講哪個(gè)卦代表（對(duì)應(yīng)）哪個(gè)人，哪些事物、東西等等。。。

這里再重復(fù)講一次，如果你實(shí)在要分體用的話，那么，沒有變爻那個(gè)經(jīng)卦為體，代表求問的人，主要是看人的時(shí)候用它定位，所以，你用卦看終身運(yùn)氣時(shí)，大多數(shù)時(shí)候可以用體卦代表該人去看。

有動(dòng)爻那個(gè)經(jīng)卦為用卦，以及除體卦以外的其它卦也可以看成為用卦。一般可以把有動(dòng)爻那個(gè)經(jīng)卦看成為所問的事情，在問事情的時(shí)候用來代表所問的事。這樣，明確問人和問事的區(qū)分，可能更容易理解些。如某人問工作調(diào)動(dòng)行不行啊？那么這是問事情，把有動(dòng)爻的那個(gè)經(jīng)卦用卦來代表工作調(diào)動(dòng)這個(gè)事情，而不變的體卦依然代表著問卦的人。

如某人問明天出門順不順利啊？那么這是問事情，把有動(dòng)爻的那個(gè)經(jīng)卦用卦來代表出門這個(gè)事情，而不變的體卦依然代表著問卦的人。

如果他問自己的運(yùn)氣如何啊？這是等于模糊的測(cè)人生，測(cè)命，問人的情況，可直接按照沒有動(dòng)爻的那個(gè)經(jīng)卦代表他，其它卦是他相對(duì)應(yīng)的人和事物。(2008-09-13 21:46:47)三正易經(jīng)(285955642)

這樣說，能理解嗎？

(2008-09-13 21:46:59)李秋(12934351)

可以的

(2008-09-13 21:47:29)大夫山煉氣士(228389689)

能否不用體用，直讀卦象？

(2008-09-13 21:48:02)易壇小學(xué)生(759473755)

呵呵，三正老師很無私，講得真好~~[/強(qiáng)](2008-09-13 21:48:23)三正易經(jīng)(285955642)

可以不分體用，但要找到分別對(duì)應(yīng)的卦象(2008-09-13 21:48:51)三正易經(jīng)(285955642)

大家在閱讀時(shí)很容易忽略了《梅花易數(shù)》中每個(gè)卦例前面所描述的前提條件，如本例就有“見二雀爭(zhēng)枝墜地”是比較奇怪的事情，墜地已經(jīng)預(yù)示著不吉，從墜地也可以直接對(duì)應(yīng)到墜地受傷。這里的二雀的二為兌卦，雀為巽卦，其綜卦也為兌卦，所以，重點(diǎn)對(duì)應(yīng)的是兌卦的人事物，后面的分析與結(jié)論都是基于此前提之下的推斷。很多人可能會(huì)有疑問，兌卦的類象非常多，為什么會(huì)想到對(duì)應(yīng)的是少女呢。這是根據(jù)社會(huì)生活常識(shí)來取的，因?yàn)樯倥焐矚g美麗，喜歡梅花之故。推測(cè)可能與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗和生活習(xí)慣有關(guān)系。

很多人為了該卦例為什么兌要對(duì)應(yīng)到少女想破了腦袋。其實(shí)，古人的生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境都比我們現(xiàn)代人簡(jiǎn)單得多，人心也單純得多，所以，古代人事簡(jiǎn)單，斷準(zhǔn)一些事是比較容易的，現(xiàn)代事情比古代繁雜得多，斷來意也只是斷個(gè)大概的方向性的，像射覆一樣，就斷一個(gè)大致的方向和性狀描述，盡量向事物的原本接近而已。

(2008-09-13 21:49:18)大夫山煉氣士(228389689)

是的，我也是用這樣的思路來斷卦的

(2008-09-13 21:50:16)三正易經(jīng)(285955642)

起卦不難，斷卦難。大家都有同感。

一個(gè)卦象起好之后，只有幾個(gè)道道，通常才主互變?nèi)齻€(gè)重卦，就算加上綜錯(cuò)卦一起，最多也只有九個(gè)重卦。何況，有些情況下錯(cuò)綜卦會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的呢，實(shí)際上得到的卦就更少了。卦起好后該怎么樣去分析它呢？

分析卦象一般要有個(gè)先后順序，由淺入深提取信息的過程。但是這個(gè)過程并不是撒網(wǎng)似的去對(duì)應(yīng)，甚至憑空亂發(fā)揮的，而是基于社會(huì)人生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)聯(lián)系，順應(yīng)發(fā)揮的。就像射擊一樣，講究的是三點(diǎn)成一線去瞄準(zhǔn)，才能打得好，命中率才高。

(2008-09-13 21:51:41)正清和(649260984)

講得真好！[表情](2008-09-13 21:52:20)正清和(649260984)

中間有一段我沒上線，哪位能整理上傳到共享？(2008-09-13 21:52:32)三正易經(jīng)(285955642)

大家不知道有沒有注意我文章里都用“解讀卦象”一詞，而不單單是“讀卦”這個(gè)詞？“解”是很重要的一個(gè)過程。“解”是需要配合易理與社會(huì)生活實(shí)際情況去理解卦所要表達(dá)的東西；現(xiàn)在很多人提出“直讀”的概念，如果我們把“直讀”與語言翻譯做個(gè)比喻的話，就像翻譯要求“信雅達(dá)”，忠于卦象的“直讀”能夠達(dá)到“信”，能把卦提示我們的最主要明顯的信息翻譯出來，而不一定能夠達(dá)到“雅”的高度了。如果我們?cè)诳簇缘倪^程中，加上了“解”的成分，就是有一個(gè)篩選和推理的程序的話，那么，更加容易達(dá)到“信雅達(dá)”的程度。(2008-09-13 21:52:45)李秋(12934351)

群空間里有聊天記錄，去看看就有了

(2008-09-13 21:53:17)三正易經(jīng)(285955642)

卦組中，卦與卦之間的關(guān)系可以用相互修飾、對(duì)應(yīng)、限制、限定關(guān)系，所以，解卦時(shí)很多時(shí)候需要按照這樣的規(guī)律去推理。(2008-09-13 21:54:23)三正易經(jīng)(285955642)

如前幾天看的一個(gè)26歲的汕頭女孩子的卦，讓她報(bào)自己名字的筆畫所得的卦：山雷頤之山火賁卦。  

我們大家先看看她的健康情況吧，請(qǐng)踴躍發(fā)表意見。這是最簡(jiǎn)單的。(2008-09-13 21:56:10)范薷文(598456898)

這女孩應(yīng)該有胃炎

(2008-09-13 21:56:13)三正易經(jīng)(285955642)

請(qǐng)大家不要客氣，說說自己的看法

(2008-09-13 21:56:37)軒昂(874564855)

腎虛

(2008-09-13 21:56:43)大夫山煉氣士(228389689)

是肝有問題

(2008-09-13 21:57:13)軒昂(874564855)

婦科有病

(2008-09-13 21:57:16)三正易經(jīng)(285955642)

胃炎、胃病是大家第一感覺會(huì)想到的(2008-09-13 21:57:24)李秋(12934351)

卦中火生土，木克土，主卦大里生土，胃不好(2008-09-13 21:57:31)三正易經(jīng)(285955642)

肝有問題，也是有道理

(2008-09-13 21:57:51)范薷文(598456898)

還有土太多婦科也，在20到40歲之間問題多一些的(2008-09-13 21:58:23)大夫山煉氣士(228389689)

是肝有堵塞而有炎癥

(2008-09-13 21:59:05)三正易經(jīng)(285955642)

我們看卦要整組卦去看，先看主卦，把頤卦整個(gè)卦看作為一個(gè)人，上爻和初爻是實(shí)的，中間二至五爻都是虛的，是不是上下不通之象啊，是不是消化系統(tǒng)有問題啊？因?yàn)槿梭w是要有進(jìn)有出的啊。

(2008-09-13 21:59:27)三正易經(jīng)(285955642)

上面的艮是什么？關(guān)節(jié)、鼻子、背、指、胃？(2008-09-13 21:59:27)范薷文(598456898)

是

(2008-09-13 22:00:15)易壇小學(xué)生(759473755)

艮為背，震為痛，是不是有腰背痛的毛病呀(2008-09-13 22:00:30)三正易經(jīng)(285955642)

但是怎么去定？多選？選多少個(gè)？而且有個(gè)主次啊。(2008-09-13 22:00:40)三正易經(jīng)(285955642)

易壇小學(xué)生(759473755)22:00:15 艮為背，震為痛，是不是有腰背痛的毛病呀

是的

(2008-09-13 22:01:09)范薷文(598456898)

那下面的堵不是肝氣郁結(jié)腫瘤(2008-09-13 22:01:15)正清和(649260984)

就是主次不好定

(2008-09-13 22:01:23)李秋(12934351)

震木生離火，離火生坤土

(2008-09-13 22:01:35)正清和(649260984)

一個(gè)卦可以表現(xiàn)的象很多，怎么才是想要的那個(gè)(2008-09-13 22:01:36)三正易經(jīng)(285955642)

位置上，是在外卦、上卦，艮倒過來是震，是會(huì)動(dòng)的，艮為七，我定為頸椎關(guān)節(jié)，因?yàn)轭i椎是七節(jié)的；艮下面是什么卦，是坤，坤卦的陰爻點(diǎn)點(diǎn)是不是很像一節(jié)節(jié)的椎體？坤下面是什么卦，震卦，為地雷復(fù)，反復(fù)活動(dòng)的，綜合考慮，定艮為頸椎就比較合理了。震克之，我說她第四頸椎有問題，活動(dòng)不靈活，還會(huì)痛，這里就是按照象直接說了，震為動(dòng)被艮止，活動(dòng)不靈活，震也為痛，而且艮不通則痛了。

(2008-09-13 22:01:45)易壇小學(xué)生(759473755)三正易經(jīng)(285955642)22:00:31

但是怎么去定？多選？選多少個(gè)？而且有個(gè)主次啊。

這是很麻煩的，我現(xiàn)在是憑感覺讀，有時(shí)準(zhǔn)有時(shí)不準(zhǔn)[/流汗](2008-09-13 22:02:20)大夫山煉氣士(228389689)

很多人都是這樣啊

(2008-09-13 22:02:37)三正易經(jīng)(285955642)

（巽在下卦我有時(shí)候定為腰椎，腰部，因?yàn)檠凳俏骞?jié)的，如山風(fēng)蠱卦）(2008-09-13 22:02:40)易壇小學(xué)生(759473755)

震克之，我說她第四頸椎有問題，活動(dòng)不靈活，還會(huì)痛，這里就是按照象直接說了，震為動(dòng)被艮止，活動(dòng)不靈活，震也為痛，而且艮不通則痛了。[/強(qiáng)](2008-09-13 22:03:29)三正易經(jīng)(285955642)

艮

七、巽五與頸椎、腰椎數(shù)剛好相符，所以，可以考慮這樣定，(2008-09-13 22:03:40)易壇小學(xué)生(759473755)

呵呵，高

(2008-09-13 22:04:18)三正易經(jīng)(285955642)

大家都說胃有問題，是對(duì)的。

艮主要它在外卦、上卦，定為鼻子的可能性也比定為胃要大些吧。所以，這個(gè)要有一個(gè)理，推理的過程，會(huì)更準(zhǔn)確些。(2008-09-13 22:04:45)范薷文(598456898)

我在卦組里根本沒見巽

(2008-09-13 22:04:57)正清和(649260984)

老師是比喻，不是說這個(gè)卦

(2008-09-13 22:06:35)三正易經(jīng)(285955642)

當(dāng)然了她的胃也是有點(diǎn)問題的，主要是消化功能不太好，如果按照主卦就直讀胃痛，那么，也不對(duì)，她只是消化得慢些而已，并沒有痛感。

其實(shí)，如果把艮定為胃的話，變卦是可以說胃病的，因?yàn)轸尴聻檎鹂唆尥粒ㄈ亮尺B互山雷頤卦，震克艮），變卦再下，看二三四爻為坎為毛病，而且坎水生震，克制艮的力量還比較大，所以，可定為胃病。這是因?yàn)樵谪岳砩弦才c直讀卦象的結(jié)果相符，所以，可以定下來。

事實(shí)上，與胃的毛病相比，她確實(shí)覺得過敏性鼻炎比較痛苦些。(2008-09-13 22:07:32)三正易經(jīng)(285955642)

對(duì)于腦海里卦象不熟悉的，建議你拿張紙畫出來。要不很快糊涂了。(2008-09-13 22:08:17)正清和(649260984)

變卦也用連互？

(2008-09-13 22:08:36)易壇小學(xué)生(759473755)

嗯，艮為鼻，震為動(dòng)，鼻子老是要?jiǎng)泳褪潜茄祝驀娞鏪/調(diào)皮](2008-09-13 22:08:59)正清和(649260984)

艮為鼻，離為炎，直讀鼻炎

(2008-09-13 22:10:09)三正易經(jīng)(285955642)

可以的，沒有人規(guī)定不能用連互的，為了把卦看得更清楚，就用連互。

我們主要講“卦組中，卦與卦之間的關(guān)系可以用相互修飾、對(duì)應(yīng)、限制、限定關(guān)系，所以，解卦時(shí)很多時(shí)候需要按照這樣的規(guī)律去推理。”所以，要講到連互的用法

(2008-09-13 22:10:11)范薷文(598456898)

哇，這里藏龍臥虎呀

(2008-09-13 22:10:49)正清和(649260984)

嗯，變卦用連互很少見到有人用

(2008-09-13 22:10:56)三正易經(jīng)(285955642)

她來找我干什么來的呢？肯定不會(huì)無緣無故地從汕頭跑到廣州，找我看看她的性格、健康之類的吧，肯定是有疑問或者難以抉擇的事情想咨詢的啊。(2008-09-13 22:11:49)李秋(12934351)

工作上的事情？

(2008-09-13 22:11:53)三正易經(jīng)(285955642)

先看卦名能否提示我們一些信息，頤卦為自求口實(shí)，頤養(yǎng)，張口吃飯之象；互坤為腹為順；山火賁卦有裝飾、打扮之意。主卦大離之象，離生艮，解了震之克艮體，所以，離看為麗，光彩、喜悅、高興的事；賁卦又是離生艮體，最后事情定位與離卦有很大的關(guān)系。而且，基本上確定是好事，不是什么壞事。(2008-09-13 22:12:45)三正易經(jīng)(285955642)

前面說了，基本上確定是好事，排除壞事的可能性。再結(jié)合她的年齡，26歲的女孩子，好事會(huì)有哪些呢？

(2008-09-13 22:12:58)正清和(649260984)

婚姻

(2008-09-13 22:12:59)易壇小學(xué)生(759473755)

她有很大壓力，震為頭，艮在上邊壓著。可能是交了個(gè)男朋友，來自男友方面的壓力吧

(2008-09-13 22:13:00)李秋(12934351)

結(jié)婚

(2008-09-13 22:13:12)三正易經(jīng)(285955642)

結(jié)婚、新房子、新車、財(cái)運(yùn)、生意？基本就這幾項(xiàng)了吧。(2008-09-13 22:13:31)三正易經(jīng)(285955642)

26歲，大運(yùn)在兌卦，流年在坎卦，而且今年又是戊子年，月在酉月。這是時(shí)間因素，要加進(jìn)去考慮的。

我們要一層層去考慮，甚至要像考試時(shí)一樣，該用排除法時(shí)要用排除法啊。

我們重點(diǎn)看一下流年對(duì)卦構(gòu)成的影響：六為坎卦，與用卦構(gòu)成水雷屯卦、水地比卦、水火既濟(jì)卦。屯卦是積蓄力量，準(zhǔn)備開始了；比是親輔；既濟(jì)是成功的、好的意思。坎卦是艮的財(cái)。今年子年也是艮的財(cái)，所以，基本確定與求財(cái)有關(guān)。月令在酉月，酉為兌金，與用卦構(gòu)成澤雷隨卦、澤地萃卦、澤火革卦。連在一起是，隨著自己力量的聚集，有著一些新想法了，想變革嘛。兌是泄艮卦之氣的，在八字里叫食傷，代表著投資、付出、花費(fèi)等意思。綜合在一起就是，今年產(chǎn)生了新的想法，想投資、做生意。

(2008-09-13 22:15:00)范薷文(598456898)

應(yīng)該是工作上的財(cái)運(yùn)了

(2008-09-13 22:15:51)三正易經(jīng)(285955642)

是的，最好能說出你的思路，我們引導(dǎo)大家思考，一步步去分析啊。(2008-09-13 22:16:38)三正易經(jīng)(285955642)

再往下看，“動(dòng)變見吉兇”，重點(diǎn)在于卦爻的動(dòng)變之中。

頤卦的三爻變動(dòng)，我們重點(diǎn)去看，主卦二三四爻連互成什么卦？坤卦，先把坤卦定下來；然后再考慮，前面講過了體卦一般代表求問人，用卦一般代表她關(guān)心的事，那么震卦也是要考慮的；再看變過來的山火賁卦，它的二三四爻連互成什么，坎卦；主卦震變過來是什么卦？離卦。所以，我們就重點(diǎn)分析坤、震，坎、離四個(gè)卦，以及它們之間的關(guān)系，就可以基本了解到她這次求問的生意了。

(2008-09-13 22:16:41)李秋(12934351)

現(xiàn)在的思路不像老師這么清晰啊，很多時(shí)候很模糊，呵呵(2008-09-13 22:17:24)三正易經(jīng)(285955642)

既然已經(jīng)考慮到投資生意方面，那么，我們來看坤是什么，震是什么，坎、離又是什么就可以推導(dǎo)出她想做什么生意了。

大家說說？

(2008-09-13 22:17:38)范薷文(598456898)

我第一感覺是26歲是她的進(jìn)財(cái)年，因?yàn)槭桥圆豢赡苁瞧挢?cái)(2008-09-13 22:18:52)三正易經(jīng)(285955642)

對(duì)于腦海里卦象不熟悉的，建議你拿張紙畫出來。把各爻連互的關(guān)系在紙上畫出來就容易看了

(2008-09-13 22:19:02)范薷文(598456898)

應(yīng)該是房產(chǎn)方面

(2008-09-13 22:19:28)三正易經(jīng)(285955642)

坤為柔軟的、布。地雷復(fù)，可以反復(fù)用的。震為足，這里看作為褲子、裙子。(2008-09-13 22:20:03)易壇小學(xué)生(759473755)

坤為大眾的，離為服裝。震為男。男人類的衣服店(2008-09-13 22:20:53)三正易經(jīng)(285955642)

坤為大輿，為大車，但是它受到震克制，承載功能降低了，就不能為大車了；震為車，上面壓著坤地，車是跑在地面上還是地下？所以，先不考慮車子。(2008-09-13 22:21:24)三正易經(jīng)(285955642)

變卦，離為彩色的、亮麗的、鮮艷的、紅色的，而且山火賁有化裝、裝扮之意，美容、化裝、婚慶等。但是坎克制離，把離卦前面的意義減輕了。(2008-09-13 22:21:17)范薷文(598456898)

整個(gè)卦土最多喲，當(dāng)時(shí)你為什么把坤卦看為布了呢？(2008-09-13 22:22:13)三正易經(jīng)(285955642)所以，我說你是想賣衣服，或者想賣婚慶用品。想看做哪個(gè)好，能不能做，是嗎？

她說她幫人家賣了十多年的服裝，熟悉服裝行業(yè)，確實(shí)已經(jīng)考察好這兩個(gè)項(xiàng)目，但是不知道選擇哪一個(gè)更好些。不知道自己做行不行，不行就繼續(xù)打工。

我告訴她賣服裝更適合她，以賣紅色、紫色、花色、黃色為主；選擇南北向的店；裝修的基本格調(diào)如何等等。。。

(2008-09-13 22:24:03)三正易經(jīng)(285955642)

如果想坤土，賁卦的卦意，就會(huì)想到裝修去了，(2008-09-13 22:24:06)正清和(649260984)

坎不是有土克和震木泄嗎，他還能制離呀？(2008-09-13 22:24:44)范薷文(598456898)

恩，也是

(2008-09-13 22:25:10)三正易經(jīng)(285955642)

你要按照“就近原則”先看，要不就會(huì)亂生克了。（遠(yuǎn)親不如近鄰，卦的相互作用也要考慮遠(yuǎn)近關(guān)系，它也是一種陰陽對(duì)待關(guān)系。）(2008-09-13 22:25:48)正清和(649260984)

哦，坎與離最近

(2008-09-13 22:26:10)三正易經(jīng)(285955642)

一般女孩子做裝修行業(yè)的機(jī)會(huì)多些還是賣服裝的可能性高些？這里就是理的思考。（還有就是酉月震卦處死地，克坤艮土的能量下降了，震卦動(dòng)的含義下降了，死物而已，所以，定為褲子、裙子更適合些。）(2008-09-13 22:26:11)正清和(649260984)

又學(xué)了一招[表情](2008-09-13 22:26:26)范薷文(598456898)

哦

(2008-09-13 22:26:32)三正易經(jīng)(285955642)

前天中午12：03，一位開美容院的學(xué)員發(fā)信息：“自己不知為什么和一美容師就相處不來。” 按照12：03起卦得《離為火》《澤風(fēng)大過》《火天大有》卦   。大家看看什么原因？

(2008-09-13 22:27:42)三正易經(jīng)(285955642)

我們先定位，理解她的問話的意思是為什么和美容師相處不好，那就是她與美容師兩者的關(guān)系問題。所以，上面的離體代表她自己，下面的離用代表她所問的、所關(guān)心的事情（就是和那位美容師相處的問題，也代表那位美容師的相關(guān)情況，美容師的狀態(tài)，店的狀態(tài)、環(huán)境、顧客的情況啊，等等中間因素）。(2008-09-13 22:28:24)范薷文(598456898)

第一都是火暴脾氣的人，第二 沒有好好溝通第三管得太嚴(yán)了了(2008-09-13 22:28:45)三正易經(jīng)(285955642)

會(huì)不會(huì)太晚，要不要休息，還是一次講多點(diǎn)？(2008-09-13 22:29:04)正清和(649260984)

離卦，兩目相對(duì)，互卦大過，兌金與巽木交戰(zhàn)，大家互相吵過架。(2008-09-13 22:29:09)正清和(649260984)

不晚

(2008-09-13 22:29:17)范薷文(598456898)

把這個(gè)問題討論完，行嗎？老師

(2008-09-13 22:29:32)三正易經(jīng)(285955642)

第二篇：三立三正心得體會(huì)

三立三正心得體會(huì)

深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話，推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)更好地融入日常,下面小編收集整理的相關(guān)資料。歡迎閱讀參考！

三立三正心得體會(huì)

6月21日從市委組織部獲悉，為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入日常，常州市將開展“黨員干部立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、正家風(fēng)，各行各業(yè)立行規(guī)、正行風(fēng)”主題活動(dòng)。

據(jù)了解，活動(dòng)將突出縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)，組織引導(dǎo)廣大黨員把學(xué)風(fēng)、家風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把合格黨員要求融入日常，自覺遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德，更好地淳正黨風(fēng)政風(fēng)、促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)。

“立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng)”將在黨員干部中普遍開展，通過組織集中學(xué)、對(duì)照先進(jìn)學(xué)、結(jié)合崗位學(xué)、個(gè)人自主學(xué)等方式，學(xué)習(xí)黨內(nèi)重要法規(guī)制度、總書記系列重要講話及常州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相關(guān)政策及知識(shí)，全市各級(jí)黨組織通過“三會(huì)一課”、“黨員活動(dòng)日”、“遠(yuǎn)教固定學(xué)習(xí)日”等制度，推動(dòng)各級(jí)黨組織和全體黨員廣泛參與、共同學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為各級(jí)黨組織的鮮明特征。活動(dòng)要求廣大黨員干部樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，培育濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并把“學(xué)”和“做”統(tǒng)一起來，在學(xué)中做、在做中學(xué)。

“立家規(guī)”在縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中重點(diǎn)開展，“正家風(fēng)”在全體黨員中貫徹提倡。黨支部要組織黨員深入學(xué)習(xí)總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要論述，學(xué)習(xí)先輩先進(jìn)先賢的家規(guī)家訓(xùn)，推動(dòng)黨員家庭在家風(fēng)家教方面走在前列，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別要學(xué)習(xí)毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的家風(fēng)家規(guī)，并嚴(yán)肅認(rèn)真地制定有約束力、有自身特點(diǎn)的家規(guī)。

“立行規(guī)、正行風(fēng)”將在各行各業(yè)全面推行。各行各業(yè)的黨員干部要率先垂范，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶領(lǐng)全體從業(yè)人員落實(shí)誠信、敬業(yè)、友善、法治、公平等要求，讓行業(yè)自律和誠信經(jīng)營(yíng)深入各個(gè)行業(yè)之中。基層黨支部要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員要積極發(fā)揮先鋒模范作用，結(jié)合推進(jìn)“五縱五橫”基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，認(rèn)真開展“基層黨建推進(jìn)年”主題活動(dòng)，扎實(shí)開展“黨員義工365”、“在職黨員進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)。同時(shí)，各級(jí)黨組織要充分傾聽群眾呼聲，持續(xù)深入開展萬人評(píng)議機(jī)關(guān)作風(fēng)活動(dòng)，突出抓好行業(yè)內(nèi)“四風(fēng)”問題整改。

三立三正心得體會(huì) 黨員干部立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng) 領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、正家風(fēng) 各行各業(yè)立行規(guī)、正行風(fēng) 本報(bào)訊 記者昨天從市委組織部獲悉，為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入日常，我市將開展“黨員干部立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、正家風(fēng)，各行各業(yè)立行規(guī)、正行風(fēng)”主題活動(dòng)。

據(jù)了解，活動(dòng)將突出縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)，組織引導(dǎo)廣大黨員把學(xué)風(fēng)、家風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把合格黨員要求融入日常，自覺遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德，更好地淳正黨風(fēng)政風(fēng)、促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)。

“立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng)”將在黨員干部中普遍開展，通過組織集中學(xué)、對(duì)照先進(jìn)學(xué)、結(jié)合崗位學(xué)、個(gè)人自主學(xué)等方式，學(xué)習(xí)黨內(nèi)重要法規(guī)制度、總書記系列重要講話及我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相關(guān)政策及知識(shí)，全市各級(jí)黨組織通過“三會(huì)一課”“黨員活動(dòng)日”“遠(yuǎn)教固定學(xué)習(xí)日”等制度，推動(dòng)各級(jí)黨組織和全體黨員廣泛參與、共同學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為各級(jí)黨組織的鮮明特征。活動(dòng)要求廣大黨員干部樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，培育濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并把“學(xué)”和“做”統(tǒng)一起來，在學(xué)中做、在做中學(xué)。

“立家規(guī)”在縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中重點(diǎn)開展，“正家風(fēng)”在全體黨員中貫徹提倡。黨支部要組織黨員深入學(xué)習(xí)總書記關(guān)于家庭建設(shè)的重要論述，學(xué)習(xí)先輩先進(jìn)先賢的家規(guī)家訓(xùn)，推動(dòng)黨員家庭在家風(fēng)家教方面走在前列，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別要學(xué)習(xí)毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的家風(fēng)家規(guī)，并嚴(yán)肅認(rèn)真地制定有約束力、有自身特點(diǎn)的家規(guī)。

“立行規(guī)、正行風(fēng)”將在各行各業(yè)全面推行。各行各業(yè)的黨員干部要率先垂范，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶領(lǐng)全體從業(yè)人員落實(shí)誠信、敬業(yè)、友善、法治、公平等要求，讓行業(yè)自律和誠信經(jīng)營(yíng)深入各個(gè)行業(yè)之中。基層黨支部要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員要積極發(fā)揮先鋒模范作用，結(jié)合推進(jìn)“五縱五橫”基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，認(rèn)真開展“基層黨建推進(jìn)年”主題活動(dòng)，扎實(shí)開展“黨員義工365”“在職黨員進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)。同時(shí)，各級(jí)黨組織要充分傾聽群眾呼聲，持續(xù)深入開展萬人評(píng)議機(jī)關(guān)作風(fēng)活動(dòng)，突出抓好行業(yè)內(nèi)“四風(fēng)”問題整改。

三立三正心得體會(huì) 為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神，推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入日常工作與生活，中共常州市委開展“三立三正”系列活動(dòng)，所謂“三立三正”即“黨員干部立學(xué)規(guī)、正學(xué)風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部立家規(guī)、正家風(fēng)，各行各業(yè)立行規(guī)、正行風(fēng)”。

促進(jìn)新時(shí)期共產(chǎn)黨員思想行為規(guī)范，“三立三正”活動(dòng)非常有意義有價(jià)值。作為一名普通的黨員、一名一線的教育工作者，我要把“立行規(guī)、正行風(fēng)”放在首位。如何立行規(guī)、創(chuàng)品牌;爭(zhēng)先進(jìn)、作表率;嚴(yán)督查、正教風(fēng)?我想，師德就是我們的品牌。“學(xué)高為師，身正為范”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，努力地教書育，做學(xué)生心靈與品行的引領(lǐng)者。這是為人師所必需要具備的技能，這就是“行規(guī)”。而在教育教學(xué)的常態(tài)中，努力發(fā)揮共產(chǎn)黨員的引領(lǐng)和示范作用，做一個(gè)“能引領(lǐng)、會(huì)示范”的名師。這就是“創(chuàng)品牌”。而在教育教學(xué)過程中，我們把合格黨員要求融入日常，自覺遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德，更好地淳正黨風(fēng)政風(fēng)、促進(jìn)社風(fēng)民風(fēng)。我們要時(shí)刻不停的警示自己，要不斷努力地為教育事業(yè)奮斗。這樣就能夠做到“爭(zhēng)先進(jìn)、作表率;嚴(yán)督查、正教風(fēng)”了。雖然我不是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，但是“立家規(guī)、正家風(fēng)”也非常必要。挖掘世代傳承的家教格言，學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)典家訓(xùn)，制定有時(shí)代特點(diǎn)、積極向上的家規(guī)也是我要努力實(shí)踐的。我要自覺踐行“四講四有”，在夫妻和睦、尊老愛幼、子女教育、勤儉持家、鄰里和諧等方面作表率，家風(fēng)家教方面走在社會(huì)前列，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

第三篇：《易經(jīng)》

13．《易經(jīng)》是一本什么書，簡(jiǎn)要地寫出它的內(nèi)容，以及在中國傳統(tǒng)科學(xué)中的影響。《易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)與修改概括而來（同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。從本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書。“卜筮”就是對(duì)未來事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書。歷史上的《易經(jīng)》，據(jù)說有三種，即所謂的“三易”：一曰《連山》，產(chǎn)生于神農(nóng)時(shí)代的《連山易》，是首先從“艮卦”開始的，象征“山之出云，連綿不絕”；二曰《歸藏》，產(chǎn)生于黃帝時(shí)代的《歸藏易》，則是從“坤卦”開始的，象征“萬物莫不歸藏于其中”，表示萬物皆生于地，終又歸藏于地，一切以大地為主；三曰《周易》，產(chǎn)生于殷商末年的《周易》，是從“乾、坤”兩卦開始，表示天地之間，以及“天人之際”的學(xué)問不同。《連山易》和《歸藏易》已經(jīng)失傳，我們看到的易經(jīng)也就只有《周易》一種了。：《易經(jīng)》包括《經(jīng)》和《傳》兩大部分：

《經(jīng)》分為《上經(jīng)》和《下經(jīng)》。《上經(jīng)》三十卦，《下經(jīng)》三十四卦，一共六十四卦。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌這八卦重疊演變而來的。每一卦由掛畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭組成。每個(gè)卦畫都有六爻，爻又分為陽爻和陰爻。陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個(gè)卦畫共有三百八十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前，一般起說明題義的作用；爻辭是每卦內(nèi)容的主要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排。

《傳》一共七種十篇，分別是：《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辭》、上下篇、《說掛》、《雜掛》和《序掛》。⑴、《彖》是專門對(duì)《易經(jīng)》卦名和卦辭的注釋。⑵、《象》是對(duì)《易經(jīng)》卦名及爻辭的注釋。⑶、《文言》則專門對(duì)乾、坤二卦作了進(jìn)一步的解釋。⑷、《系辭》與《彖》、《象》不同，它不是對(duì)《易經(jīng)》的卦辭、爻辭的逐項(xiàng)注釋，而是對(duì)《易經(jīng)》的整體評(píng)說。它是我國古代第一部對(duì)《易》的產(chǎn)生、原理、意義、及易卦占法等等方面，全面、系統(tǒng)的說明。它闡發(fā)了許多從《易經(jīng)》本義中看不到的思想，是《易經(jīng)》的哲學(xué)綱領(lǐng)。其內(nèi)容博大精深，是學(xué)《易》的必讀之篇。⑸、《說掛》是對(duì)八卦卦象的具體說明，是研究術(shù)數(shù)的理論基礎(chǔ)之一。⑹、《雜掛》則是將六十四卦，以相反或相錯(cuò)的形態(tài)、兩兩相對(duì)的綜卦和錯(cuò)卦，從卦形中來看卦與卦之間的聯(lián)系。⑺、《序掛》則講述了六十四卦的排列次序。《易經(jīng)》是中華文化的根，大約在新石器時(shí)代就誕生了，是中國進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。它不但是最早的文明典籍，同時(shí)也對(duì)中國的道教、儒家、中醫(yī)、文字、數(shù)術(shù)、哲學(xué)、民俗文化等產(chǎn)生了重要影響。《易經(jīng)》是一種人工編碼系統(tǒng)。《易經(jīng)》編碼遵循嚴(yán)密的相似論、相應(yīng)論、相關(guān)論、相對(duì)論規(guī)律，運(yùn)用簡(jiǎn)單卦符系統(tǒng)對(duì)宇宙萬物發(fā)展演化規(guī)律進(jìn)行摹擬，找到了事物間的抽相關(guān)聯(lián)，比之研究具象關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代科學(xué)可謂是一個(gè)全新的領(lǐng)域，其中的奧妙至今仍值得深入研究。《易經(jīng)》陰陽學(xué)說是中醫(yī)陰陽學(xué)說的基礎(chǔ)。中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》受《易經(jīng)》的影響很大。《易經(jīng)》對(duì)軍事理論有直接影歷史上戚繼光抗倭。《易經(jīng)》對(duì)建筑學(xué)的影響主要和“風(fēng)水”學(xué)說緊密相關(guān)，古代的城建布局、建筑設(shè)置等都要以《易經(jīng)》理論為指導(dǎo)，四合院就是陰陽平衡、和諧觀念建筑的典型。傳統(tǒng)建筑中的“九梁十八柱”等都是《易經(jīng)》中獲得靈感，故宮角樓就是這種風(fēng)格的典型。圍棋也是根據(jù)《易經(jīng)》原理演變的游戲。隨著科學(xué)的發(fā)展，其深遠(yuǎn)意義將日益被證明。《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)與時(shí)偕行的變易思想，是和諧文化、與時(shí)俱進(jìn)等國學(xué)傳統(tǒng)思想的主要來源。《易經(jīng)》實(shí)時(shí)定位的思想，是形成“天人合一”思想的根源，至今對(duì)環(huán)保，保健仍有重要的借鑒意義。《易經(jīng)》中常用的很多詞語至今仍在我們口頭應(yīng)用，“突如其來”、“夫妻反目”、“謙謙君子”、“虎視眈眈”??等。21世紀(jì)中國的崛起，正在彰顯中華民族精神的深層結(jié)構(gòu)。

《易經(jīng)》對(duì)中國文化影響的領(lǐng)域非常廣泛，可以說是無處不在。對(duì)儒家、道家、中醫(yī)、政治、軍事、文化、民俗影響深廣，是世界上傳承非常完整、綿延不絕、生生息息的文化活

化石。

第四篇：易經(jīng)對(duì)教學(xué)的支撐

易經(jīng)對(duì)教學(xué)的支撐

二〇一六年九月二十八日

“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫”，我，凡夫卒子，自然手環(huán)境影響較大，尤其是心理的影響。學(xué)生上課認(rèn)真聽講，配合老師，聽得專注，津津有味，心理很有成就感，一天很高興，愉悅的很。而一旦學(xué)生上課亂說話，下位，做小動(dòng)作，靜心備的課無法按計(jì)劃完成時(shí)，則往往心灰意冷，甚至一天都感覺著灰暗，高興不起來。

這種狀態(tài)不好，我知道。但如何真正克服，力爭(zhēng)“不以物喜，不以己悲”，向著圣人的方向的努力呢。圣人怎樣呢，“境隨心遷是圣賢”嗎，這也就是所謂的“不以物挫志”吧。

易經(jīng)學(xué)習(xí)的心路歷程，給了我教學(xué)態(tài)度的支撐。

易經(jīng)的“易”，就是變化的意思、容易的意思、不變的意思，即包含著至少三層含義。取其益者而用之。在不變中有變化，在變化中有不變。上下日月為易，左右日月為明。易有陰陽，陰陽成四象，四象成八卦，八卦成六十四卦，六十四卦有三百八十四爻。課堂中有易，有變，也有不變，一成不變是不現(xiàn)實(shí)也是不可能的，完全的瞬時(shí)變化是難以捉摸的。只能以不變來應(yīng)萬變，以不變的心理狀態(tài)探尋課堂變化的規(guī)律，也謂課堂變化的道。以不變的心態(tài)適應(yīng)變，成為常態(tài)，則心理就平和的多了，不會(huì)呈現(xiàn)喜怒兩重天的境地了。

易經(jīng)中還說道“窮則變，變則通”。課堂在變化，學(xué)生在變化中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)中變化。老師如果固守一成不變的教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度，那么教學(xué)就會(huì)走向窮途末路，終究被變化的課堂淘汰的。當(dāng)窮盡所能的時(shí)候，也正是變化的開始，只有改變?cè)械慕虒W(xué)方式和教學(xué)方法，去適應(yīng)變化的課堂，變化的學(xué)情，變化的形勢(shì)，才能讓自己的教學(xué)變得通達(dá)。

易經(jīng)中還提到氤氳觀，“峻極于天，發(fā)育萬物”，這是對(duì)泰山的稱頌。以泰山的精神，氤氳學(xué)生，潤(rùn)澤學(xué)子。

第五篇：高二三正余弦定理綜合填空

7．如右圖所示，為測(cè)量河對(duì)岸A、B兩點(diǎn)的距離，在河的這邊取C、D兩點(diǎn)觀察．測(cè)得CD＝km，∠ADB＝45°，∠ADC＝30°，∠ACB＝75°，∠DCB＝45°，(A、B、C、D在同一平面內(nèi))，則A、B兩點(diǎn)間的距離為________ 【答案】【解析】略

8．在△ABC中，已知角A、B、C成等差數(shù)列，邊a、b、c成等比

數(shù)列，且邊b＝4，則S△ABC＝_______

【答案】【解析】略

9．在?ABC

B?600，則。

【答案】60

8，0002.4?1.4?3.8, 2?1.8?3.6,∴a＜c，即0＜A

＜90,∴A?60.0

10．已知△ABC的周長(zhǎng)為9，且sinA:sinB:sinC?3:2:4，則cosC的值為。

【答案】【解析】∵sinA:sinB:sinC?3:2:4，∴由正弦定理可得：a:b:c=3:2:4,又∵△ABC的周長(zhǎng)為9,∴可設(shè)三角形三邊長(zhǎng)分別為3k,2k,4k,得：3k+2k+4k=9,解得k=1,∴△

ABC中，a=3,b=2,c=4,11．在?ABC中，C?2A

AC

=.【答案】

5?ABC中，A、C是銳角。

由正弦定理：，解得a?4；c=6。

∴b?a?c?2accosB?25，∴b?5。

12．給出問題：已知△ABC滿足a?cosA?b?cosB，試判定△ABC的形狀.某學(xué)生的解答如下： 解：（i）由余弦定理可得，?

?a

?b

?c

??a?b??a

?b

?，?c?a?b,故△ABC是直角三角形.（ii）設(shè)△ABC外接圓半徑為R.由正弦定理

可得，原式等價(jià)于2RsinAcosA?2RsinBcos

B

?sin2A?sin2B?A?B，故△

ABC是等腰三角形.綜上可知，△ABC是等腰直角三角形.請(qǐng)問：該學(xué)生的解答是否正確？若正確，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線中寫出解題過程中主要用到的思想方法；若不正確，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線中寫出你認(rèn)為本題正確的結(jié)果..【答案】等腰或直角三角形

【解析】解：第一種解法中，兩邊同時(shí)約分，造成了方程丟解，那就是等腰三角形 第二種解法中，由于正弦值相等，可能A=B，也可能13．在?

ABC【答案】

1a?__________________．

所以

14．若?ABC的三個(gè)內(nèi)角A,B,C滿足sinA?sinB?sinBsinC?sinC，則?A=；【答案】120

【解析】根據(jù)正弦定理得三角形邊a,b,c的比值等于其相對(duì)應(yīng)角A,B,C的正弦值的比值，sinA?sinB?sinBsinC?sinC

2?

222

轉(zhuǎn)

化

為?b

b

cc

A?o

c

15．在?ABC中，角A,B,C所對(duì)的邊分別是a,b,c，若b2?c2?bc?

a2,角C=;【答案】90

?

A?60,150(舍)

?角C=180?60?30=90

00?

定理建立已知和未知之間的關(guān)系．同時(shí)要求學(xué)生牢記特殊角的三角函數(shù)值

2011-2012學(xué)年河北省邢臺(tái)一中高一下學(xué)期第一次月考數(shù)學(xué)試卷（帶解析）高中數(shù)學(xué)綜合庫》三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形》解三角形》正弦定理

新課標(biāo)高三數(shù)學(xué)三角函數(shù)的圖象正、余弦定理專項(xiàng)訓(xùn)練（河北）

高中數(shù)學(xué)綜合庫》三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形》解三角形

新課標(biāo)高三數(shù)學(xué)三角函數(shù)的圖象正、余弦定理專項(xiàng)訓(xùn)練（河北）

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解三角形測(cè)試題

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2012年上海市普陀區(qū)高三年級(jí)第二次質(zhì)量調(diào)研二模理科試卷（帶解析）高中數(shù)學(xué)綜合庫》三角函數(shù)、三角恒等變換、解三角形》解三角形》余弦定理

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2012年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試?yán)砜茢?shù)學(xué)（重慶卷帶解析）

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