第一篇：《名人傳》序(羅曼.羅蘭)——教學案例分析

《名人傳》序（羅曼.羅蘭）

——教學案例分析

一、教學設計指導思想

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧、充滿生命靈性的學科，但目前在高考指揮棒的作用下，教師在語文教學中不得不投其高考所好，再結合我們本語文組的“中學語文淘寶式學習法”課題思路，將能動學習語文與高考有機地銜接，最終達到學生既能發揮自己的主觀能動性去學語文，也能輕松應對高考各種試題。因此，在這次語文課堂上要教給學生如何讀懂文本、了解其思想內涵、下定義的方法以及樹立正確的英雄（名人）觀。

二、教材分析

（一）本文屬于自讀課文，學生通過借助相關課外資料進行研讀文本，從而可以充分發揮學生自主學習的積極性。

（二）文中為我們解答了一些重要問題，那就是：在一個物質極度豐富而精神生活相對貧弱的當今時代，何為名人？何為英雄？我們應崇拜和敬仰什么等？

（三）通過學習本文，進而了解其思想內涵，達到明確情感態度和價值取向的教育意義。

三、學情分析

以“淘寶式”學習活動的形式，在教學上可以從三個方面來幫助

（一）課前準備充分，學生收集有關貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位名人的生平事跡及熟讀課文，把握大意。老師做好教學的一切準備。

（二）學生自讀與教師點撥相結合。

（三）學生之間合作探討，解決問題。

（四）師生表達交流。

六、教學工具 多媒體課件。

七、課時安排 一課時。

八、教學過程

（一）導入新課。

（二）了解作者及掌握文學常識。

（三）課件展示羅曼.羅蘭、貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰四位巨人的圖片，由學生口述出他們各自不同的經歷或事跡。（教師可作適當補充說明）

（四）篩選信息，理清思路。

1、老師指導方法：讀懂全文→讀懂每段→讀懂每句→把握每句間關系。

2、具體操作：（1）課文前兩段由老師引導學生篩選信息，讀懂文本，課文后3—7段由學生相互合作探討篩選信息，理清思路。（2）課件展示全文思路。

所設計的教學重點學生有所突破。在學習過程中，大部分學生參與積極，熱情很高，但是也有少部分學生“看熱鬧”。如何調動全體學生的學習積極性，是我亟待解決的問題。

十一、問案置疑

（一）一節課教學內容如何安排才是最合理、最有價值的？當知識講解與拓展話題發生時間上的沖突時，應該怎樣處理呢？

（二）師生對話最忌諱的是一股腦地灌給學生，如何引導學生自己去發現、去探究、去提升、去解決自然生成的新問題，從而真正做到從學生內在需求出發，以學生的心靈為起點來進行閱讀教學，這是我今后應該抓緊探討琢磨的問題。

十二、同行評議

（一）研讀文本的地方還不夠，沒能給學生更多的探究時間。

（二）教學思路清晰，雖突破了重難點，但教學內容安排較多，受教學時間的限制，學生拓展深度不夠。

第二篇：讀書筆記------讀羅曼.羅蘭的《名人傳》

讀書筆記------讀羅曼.羅蘭的《名人傳》

我從來不敢走近名人，因為在我看來，名人之所以成為名人，是因為常人站在山腳，而他們站在山巔，我們只能遠遠地用雙眸凝視光芒四射的名人，卻不能接近名人的內心。我想，唯一觸摸名人靈魂的方式，應該是用心吧，心，才有權利和名人攀談。今夜無眠，擰開桌上的臺燈，一小片桔黃色的燈光鋪散開來，照亮了羅曼.羅蘭的《名人傳》，我知道今夜的我就要走近名人的世界了，夜這么沉靜，一點聲響也沒有，帶著崇拜，我用心走近名人。

人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，命運大都是坎坷的。他們經過許多憂患困頓，經過長途跋涉，歷盡苦難與顛躓而不改初衷，最后才到達巍然屹立的峰巔。音樂家貝多芬，雕塑家兼畫家米開朗琪羅，小說家托爾斯泰，都是如此，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。

認識貝多芬，是從貝多芬的音樂開始的。1983年我中考失利，沒有考上中專，我灰心失望，不想上學，是貝多芬的《命運交響曲》鼓舞著我，那剛勁有力敲擊命運的叩問，敲擊著我的心靈，使我走向高中，考上大學。貝多芬的一生是不幸的，童年生活的艱苦，青年愛情的失意，晚年的致命打擊――耳聾，但這一切都沒有阻止貝多芬對音樂的追求。他的《命運交響曲》激勵過多少人？他的《英雄交響曲》又指引過多少人？沒有一個音樂家的生涯，像貝多芬那樣坎坷；沒有一個音樂家，能像貝多芬那樣詮釋音樂；沒有一個音樂家，像貝多芬那樣酷似一個音樂的圣徒??同情、憐憫、自由，隱忍、舍棄、歡樂，追求、反抗、征服，愛戀、贊頌、超越，這些都是貝多芬的音樂，它使人類的精神爆出火化，他扼住了命運的喉嚨，他自己就是他自己的神！

米開朗琪羅是一座崇高不可逾越的山峰，矗立在文藝復興時期的意大利。透過歷史的云翳，我們可以看到他的雕塑和繪畫如一面旗幟，指引著同時代的人，也指引著后人。讓人看一眼就不能忘掉的，是他的雕塑《大衛》。相傳翡冷翠的行政長官去看這座像時，為表示他的高見，說鼻子太厚了。米開朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上臺架，輕輕地把剪刀動了幾下，手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也沒有改動鼻子，還是照他的老樣子。于是他轉身向著長官問道：“現在請看。”“現在”，長官說，“他使我更歡喜些。你把他改的有生氣了。”于是，米開朗琪羅走下臺架，暗暗地好笑。大衛的圣潔的裸體，曾經使米開朗琪羅的家鄉翡冷翠人大感局促，甚至有人建議把他身上可羞的部分用金葉遮掩起來，但大衛力量的美，卻使全世界的人震撼。米開朗琪羅一生是孤獨的，他恨人，他亦被人恨；他愛人，但卻不被人愛；他是弱者，他又是強者??周圍盡是黑夜，他的憂郁和矛盾，在黑暗中旋轉，但沒有人能夠理解，直到他在絕望中死去。

托爾斯泰的作品大都帶有自傳性，他像《安娜.卡列尼娜》中的列文，有著保守而又民主的理想，崇尚自由，像農民一樣勞作。托爾斯泰一生都處在內心的惶惑矛盾之中，他說：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”。信仰的矛盾構成了他一生最大的矛盾，他認為沒有宗教，人既不能善，也不能幸福，“人生創造宗教，而非宗教創造人生”，但他又說：“我不信仰。”他曾被神圣宗教開除，他曾沉在欲望中不能思想，但他用他等身的著作，吸引并撫慰我們的心魂。愛是“力的基礎”，愛是“生存的意義”，愛是托爾斯泰作品的精髓。不僅愛你的朋友，還要愛你的敵人，這是何等開闊的胸襟！由于愛，他參透生命的根源；由于愛，他的一生都在傾向于一個愈趨愈遠的理想；由于愛，他一直在矛盾中掙扎??

這本書的譯者傅雷先生在序言中說：“不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經過磨難的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。”羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為“英雄”，他說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人。”他們是“人類的忠仆”，具有偉大的品格，他們是藝術的朝圣者，由于毅力而成為偉大，也由于災患而成為偉大。是的，在鄙俗的環境中，在我們的周圍，包括我們，大多是一些平平常常的庸人，我們經常為生活中的名利所羈絆，為塵世的浮華所牽引，為物質的豐富所停留。而偉人，和常人一樣，并不能擺脫這些，但他們內心的矛盾著，掙扎著，也許只有矛盾才能造就偉人。

偉人――名人，經過戰火煙云的激蕩，經過時間隧道的磨損，經過歷史風雨的洗滌，他們仍如金色的曙光，照徹天宇。世俗的嘈雜之聲不會掩蓋他們高亢的雄音，歷史的云霧不會遮蓋他們他們的透徹思想，他們不會隨時光飄逝，我們會像記住歷史一樣，永遠記住他們的名字。

夜更深了，我的思緒仍在漂浮。名人的思想就如一陣風，掠過我的心泉，吹皺圈圈漣漪，向四周蕩漾開來，沖刷每一個陰暗的角落；名人的思想又如這深夜燈光，照亮我的心靈。品讀名人，讓我感到最強的音樂在洗滌著我的靈魂；品讀名人，讓我感到最美的力量在沖刷我的靈魂；品讀名人，讓我感到最深刻的思想在激蕩著我的靈魂??

名人為世界而存在，世界因為有名人而精彩。

站在山腳，我們仰望名人；走進書里，我們走近名人。走近名人，就是走近不朽的樂章；走近名人，就是走近純潔的靈魂；走近名人，就是走近崇高的思想！

第三篇：《羅曼·羅蘭》教學設計

《羅曼·羅蘭》教學設計

教學目標

1.認知目標：了解作家茨威格；掌握重點字詞。

2.技能目標：進一步熟悉傳記的文體特點，為學寫傳記文作準備；學習利用與傳主關系密切者的相關資料來突出傳主形象的寫法。

3.情感目標：了解羅曼·羅蘭的人生經歷；體會羅曼·羅蘭的精神，從中汲取人生教益。

教學難點

1.體會羅曼·羅蘭的精神。

2.在與前面兩篇傳記對比的基礎上傳記的不同寫法，熟悉傳記的文體特點。

3.體會文章語言的特點。

課時安排

2課時

教學過程

一

作者簡介

茨威格(1881-1942)，奧地利作家,以小說和傳記見長。作品擅長細致的性格刻畫和對奇特命運下個人遭遇、心靈熱情的描摹。世界聞名。著有《一個女人一生中的二十四小時》、《象棋的故事》、《三位大師》。

二

解釋題目

羅曼·羅蘭（1866－1944）：法國文學大師，著有十卷本長篇小說《約翰·克里斯朵夫》、《母與子》等。榮獲1915年諾貝爾文學獎。

三

詞語檢查

1.注音

勃艮(gèn或gěn)第 炯炯（jiǒng）發亮 供人消遣（qiǎn）混沌（hùndùn）

2.詞解：

炯炯：光明，明亮。如目光炯炯。

名噪一時：一段時間內名聲顯赫。

四

整體感知

問題：全文分幾部分？寫出各部分大意。

明確：

第一部分：羅曼·羅蘭就讀的高師在教育方面的特點。

第二部分：高師教育對羅曼·羅蘭的影響。

第一層：他獲得了扎實的知識基礎、無可比擬的工作能力和勤奮精神。

第二層：他與自己的好友產生了新的崇高的思想境界。

第三層：他對莎士比亞、托爾斯泰傾注了仰慕之情。

第三部分：羅曼·羅蘭在高師的創作成果。

五

分析研討

1.羅曼·羅蘭就讀的高師在教育方面有哪些特點？在書上標出。再用短語逐條歸納。

明確：封閉式；培養目標高；有傳統精神和經驗；嚴格要求；有一定限度的自由；培養了最淵博的學者。

2.文中說：“他第一次學會了把世界史看作是各個時代的漲潮與退潮的永恒活動；對于各個時代來說，昨天、今天和明天是一個活的統一體。”你是怎樣看待昨天、今天和明天的關系的？

提示：昨天是今天的基礎；今天是昨天的發展；明天是今天的提高。螺旋式上升。

3.壓縮下面的句子成一句話：“在當代，沒有一個藝術家像他一樣在一切領域具有如此扎實的有系統的實際知識基礎，即使接近這個水平也不可能。也許，他那無可比擬的工作能力，他那超人的勤奮，也是在他閉門幽居的年代獲得的。”

明確：“在當代，沒有一個藝術家像他一樣在一切領域具有如此扎實的有系統的實際知識基礎，即使接近這個水平也不可能。也許，他那無可比擬的工作能力，他那（和）超人的勤奮，也是在他閉門幽居的年代獲得的。”

4.他與自己的好友產生了新的崇高的思想境界，這種思想境界的內含主要是什么？在書上劃出。并把它簡括成一句話。

明確：“他們都感覺到了……也在所不惜。”為人民而創作。

5.羅曼·羅蘭年輕時也“追星”，但他的“追星”和現在不少年青人的“追星”有什么不同？

提示：目的；內容；方式。

6.羅曼·羅蘭在高師的創作成果有哪些？在書上劃出。

7.從文章中找出對羅曼·羅蘭產生較大影響的人物，說說作者是如何利用與傳主關系密切者的相關資料來突出傳主形象的？

明確：法國理想主義新藝術創作流派的三位偉大代表人物：保爾·克洛岱爾，安德列·休阿列斯，夏爾·貝濟。他們有相同的理想、追求和愛好，互相學習，互相激勵，共同提高。這對突出傳主形象起到了襯托和強化的作用。

六

概括主題

提示：從段意入手。

本文介紹了羅曼·羅蘭年青時就讀巴黎高師的情況，突出了他崇高的理想追求、勤奮精神和巨大收獲，給了我們許多重要的啟示，是我們學習的榜樣。

七

布置作業

1.抄寫生字詞。

2.課外閱讀羅曼·羅蘭的長篇小說《約翰·克里斯朵夫》。

3.閱讀第59頁《放言述說平生事》一文。

完

教學設計由黃奔奔老師提供

第四篇：在逆境中奮起-羅曼.羅蘭《名人傳》讀后感

在逆境中奮起-羅曼.羅蘭《名人傳》讀后感

羅曼·羅蘭是法國20世紀一位杰出的現實主義作家，他在1902年寫成了《貝多芬傳》，于1905年創作出了《米開朗琪羅傳》，六年后又寫出了《托爾斯泰傳》，后來他將這三部傳記匯集成冊，題名《英雄傳記》，也就是現在我手上的這部《名人傳》。

貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰不僅僅是名人，他們更是在各自領域獨樹一幟的大師。貝多芬是音樂奇才，米開朗琪羅在雕塑繪畫方面首屈一指，托爾斯泰則是名揚天下的文學巨匠。因此，不少人都認為題名改為《三大師傳》更加貼切。大師也好，名人也罷，世界歷史上名人大師燦若繁星，為何羅曼·羅蘭獨獨鐘情貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰呢？ 我認為，作者摒棄其他，選擇三位大師專門編入《名人傳》，有一個深層的原因，就是三位名人成名前都不同程度地受到世人冷遇、病痛的折磨和生活的挫折。雖然歷經磨難，他們沒有沉淪，反而在逆境中奮起，不折不饒地與命運抗爭，最終成就了偉大事業。作者景仰他們偉大成就的同時，更敬佩的是他們不同常人的人格魅力，在作者心目中，他們才是大師中的大師，精英中的精英。也只有他們，才是名人中的名人！

作者感念如斯，我又何嘗不是如此呢。

如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。前進路上，總不免困難挫折。比如說在某次考試中的失利，比如說在生活中成某次挑戰失敗，倘若我們因為一點小小的挫折和失落就自暴自棄輕言放棄，那些目標理想又有什么意義呢？比起大師們們當年生存環境，我們的生活、學習條件是那么優越；比起大師們所受的打擊，我們經受的又是那么的微不足道。上蒼賦予我們生命，我們沒有理由不奮力拼搏啊!

不失落、不放棄是一種美德，更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運，但我們可以改變命運。成功道路上一帆風順自然好，若是遭遇坎坷，在逆境中奮起,執著理想和追求，我們同樣能像貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰一樣，創造并向世人展示自己獨特的生命價值。

“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。”歷經風雨見彩虹，譜寫出來的人生才更精彩。無論前路多么坎坷，貝多芬這一名言將永遠是我實現人生理想追求的永恒動力。

【長郡雙語實驗中學·吳雨非】

第五篇：對羅曼·羅蘭悼辭

羅曼·羅蘭悼辭郭沫若羅曼·羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現在雖然休息了，可你是永遠存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產上的多方面的努力，對于人類的貢獻非常的宏大，人類是會永遠紀念著你的。你將和歷史上各個民族各個時代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠在我們人類的頭上照耀。羅曼·羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰·克利斯朵夫》初次介紹到中國來的時候，你曾經向我們中國作家說過這樣的話：“我不認識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學問、美、人類愛、公眾進步；而在另一方面的下降的民族是壓迫的勢力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻。”你說，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國是自由的人類。這些話對于我們中國的文藝工作者是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵呀！在今天的世界，正是這兩種民族斗爭著生死存亡的時候。你所說的上升的民族就是我們代表正義、人道的民主陣線，你所說的下降的民族就是構成軸心勢力的法西斯蒂。一邊是赴湯蹈火，視死如歸，犧牲自己的一切以解救人類的困厄；另一邊是奴役，饑餓，活埋，殺人工場，毒氣車，龐大的集中營，一個鬼哭神號的活地獄。但今天，上升的不斷地上升，下降的不斷地下降，光明終竟快要把黑暗征服了。我們要使全人類都不斷地上升，全世界成為自由人類的共同祖國。羅曼·羅蘭先生，你偉大的法蘭西民族的兒子，當你看到法蘭西民族又恢復了她的光榮的自由，而你自己在這時候終結了你七十九年的人生旅程，在你那肅穆的容顏上，怕必然表露出了一抹更加肅穆的微笑的吧？但當你想到你的朋友，你的同志，你的兄弟的好些民族，依然還呻吟在法西斯蒂的控制下邊沒有得到自由，在和死亡、饑餓、奴役、恐怖作決死的斗爭，在你那肅穆的容顏上，怕也必然表露出了一抹更加肅穆的悲憤的吧？但是，羅曼·羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險、兇暴的壓迫勢力、法西斯蒂、現世界的魔鬼，搏斗！我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！羅曼·羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的文藝工作者們，更一定要以你為模范，要象你一樣，把“背后的橋梁”完全斬斷，不斷地前進，決不回頭；要象你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔當起來，把前一天開始的斗爭繼續下去。……對于錯誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著更大的更大的勝利。”一九四五年三月二十一日(引自《沫若文集》第十三卷)