第一篇：端午日沈從文

11、端午日沈從文

教案編寫與執教者李本學 教學目標：

1、了解端午節的習俗，欣賞賽龍舟的精彩場面。

2、學習按一定的順序有詳有略的描寫場面。

3、培養學生聯想、想像的能力，感悟“團結就是力量”這一精神。教學重點、難點：

1、品味準確、簡煉的語言。

2、學習場面描寫的方法。

3、收集本地的民風民俗，感受家鄉人們過端午的氣氛。教時：一課時 教學過程：

一、情境導入：

1、播放《塞龍舟》歌曲，收集有關端午的古詩句。

2、搜集有關我國傳統節日和民間風俗的資料：春節元宵節清明節端午節七夕節中秋節重陽節 同學們,在這些節日中你知道我國三大傳統節日是什么吧（春節、端午、仲秋），有詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”那端午節有什么習俗呢？（出示兒歌：艾葉香，香滿堂；粽子香，香廚房，桃枝插在大門上，出門一看麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）師生齊讀。可見，端午節習俗之多，場面之熱烈。

3、端午節的由來

屈原是我國戰國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，造龍舟爭相競撈，并鳴鑼擂鼓驅趕蛟龍。經過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。端午節是為了悼念投汩羅江自沉的戰國愛國詩人屈原。(板書：—走進湘西端午日沈從文)

4、作者簡介沈從文（1902--1988），現代著名作家。原名岳煥，湖南鳳凰人。苗族人。小學畢業，大學教授，完全是自學成才。代表作代表作有中篇小說《邊城》、一生共著有短篇小說二百余篇，長篇小說《長河》，散文集《湘行散記》等

5、龍舟介紹

龍舟，龍頭龍尾身狹長。船手一般有8-20個，持槳坐在兩側，船頭有鼓手。比賽時船手隨鑼鼓聲的節奏，合力劃槳，沖向終點。看，河面上是龍舟一片如出水蛟龍，船手們你爭我趕，奮力拼搏，鼓手們則指揮若定，兩岸的觀眾更是吶喊助威，蔚為壯觀。

5、觀看賽龍舟錄象

二、朗讀課文（1）、茶峒人的端午節有哪些風俗？

歸納：①穿新衣。②用雄黃蘸酒畫王字。③吃魚吃肉。④賽龍舟。⑤追鴨子等。（2）、與我們家鄉的風俗是否相同或相近？

相近的是有穿新衣、吃咸鴨蛋、包粽子。不同的是：還要煮雞蛋、掛蒲包、洗澡等。（3）、文章是按什么順序安排的？其中最吸引你的是什么

明確：端午日是按照一天的時間順序。其中最吸引你的是龍舟競賽，競追鴨子

三、仔細品味龍舟賽場面分析

1、先請一位同學來讀一段文字：“每只船可坐12個到18個槳手??便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形”。思考：作者是從哪些方面正面寫龍舟賽的精彩場面的。

【歸納】槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫(板書)槳手----持、劃

帶頭的----纏裹拿揮動指揮 鑼鼓手----敲打調理

外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮力爭先的拼搏精神。(板書)

2、除了直接描寫船手們，作者還如何從側面突出這龍舟賽的緊張與激烈？

“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。”

“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。”“軍官，稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧”不講等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰

3、梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？ 【歸納】聯想。兩者相似點在：

鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲------水戰時擂鼓，激戰喊殺聲。聯想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧

4、小結：作者就是采用了正面描寫和側面描寫相結合的方法，突出了龍舟競賽的激烈程度和熱烈氛圍。

5、龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂“重獎之下必有勇夫”嘛。那獲勝的船手們的獎勵是什么？（一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!）是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呀？(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)那他們圖個啥？(歡樂、熱鬧)【歸納】體現出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現的是團結合作的精神，奮力拼搏精神，表現出的是人與人的真誠。其實，在我們的校運會上，不管是參賽的選手也，啦啦隊也好，盡管得到了獎品算不了什么，啦啦隊不用說了也獎品也沒有。但大家圖的就是能為班級爭光，為學校爭光，對不對。同時，齊心協力，相互合作，才能取得更大的成績。你們說是不是？ 從龍舟比賽中我們可領悟到做事要“合作努力、奮勇爭先”，光靠一個人是行不通的，只有通力合作才能獲得勝利

6、小黑板顯示

實寫 虛寫

人物 動詞 作用 聯想、作用 個

體 槳手 持(槳)、劃(船)準確生動地表現了各種人物的特征；賽船的激烈場面。梁紅玉擊鼓助戰

進一步渲染了賽船場面的激烈

帶頭的 坐（船頭）、纏裹（紅布包頭）、拿（令旗）、左右（揮動）、指揮（進退）

擂鼓、打鑼的 坐（中間）、敲打（鑼鼓）、調理（劃船節拍）

群體 選手 觀眾 鼓聲如雷鳴、吶喊助威

6、拓展與運用

請你們開動一下你們的腦筋，也來試著聯想一下，假如你處在這樣的場合，這樣令人熱血沸騰的場景之中，耳朵里充滿了吶喊之聲，你會聯想到什么？請從正面和側面加以描摹。運動場，足球比賽，大型歌舞演唱會，激烈的戰斗場面 正面描寫：寫運動員或表演者 側面描寫：看比賽的人們

7、好了，龍舟也劃累了，吶喊也喊累，也該休息休息啦，下面安排的是什么余興節目呀？(競追鴨子)目的是什么？

(與民同樂，還是為了突出節日的歡騰氣氛!)我們一齊來把這節讀一遍。

既然是余興節目，作者也懶得動腦筋啦，兩三筆就略帶過了。對于競追鴨子，作者僅用了一句話：“水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人”，就對這熱鬧有趣的場面作了概括。

8、拓展訓練

如果你當時也在邊上的話，請你用50到100字描寫一下你想象中人們競追鴨子的細節。可以寫一個人怎么樣抓住鴨子的，或者可以寫一群人怎么樣抓住鴨子的。想一下，河面上抓鴨子，一般會采用些什么方法？

(提示：窮追猛打迂回包抄合力擒抓守株待兔)

四、歸納要點：

1、湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲。作者就抓住了這個重點，象一個向導一樣，為我們詳細描述了龍舟競賽的精彩場面。并通過正面描寫與側面描寫相結合的方面，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。同時運用了聯想的手法，渲染出競賽的緊張、激烈程度，讓我們仿佛置身于這一場景中，一同和茶峒人歡笑，嬉戲，共同度過這個充滿了喜慶的節日。

2、我們應該追求怎樣的生活？ 其實、在中國傳統的節日中，還有賽馬、秋千、竹桿舞等活動，展示著多姿多彩的民族文化、奮進不息的民族的精神，顯示了我國勞動人民的勤勞智慧，特有的審美情趣和理想追求。我們要在吸取外國文化的同時，熱愛中國的傳統文化精髓，只有民族的才是世界的。

五、課外練習：

同學們，剛剛過去的中秋節，肯定給大家留下了或多或少的印象吧。家鄉的中秋節有什么樣的風俗呀？

老師請你們試著回憶一下中秋節那一天，特別是那個夜晚，你和你的家人是怎么渡過的。請把你回憶到的事情甚至是點滴用文字寫下來，盡量能抓住重點，進行較為細致的描寫，適當進行聯想和想象，把中秋節的氛圍給突現出來。

第二篇：《端午日》沈從文

《端午日》教案

沈從文

江蘇省灌云縣初級中學張炳義

教學目標：1.了解湘西地區端午日的風俗習慣，感受鄉土文化的獨特魅力。

2.讓學生感受賽龍舟場面描寫的精彩以及作者山東精煉的語言。

3.讓學生感受漿手的風采，明白“力量從團結中來”這一道理。

教學重點：1.賽龍舟的精彩場面。

2.準確、簡練、明快的語言。

3.條理清晰，詳略得當。

教學難點：運用正面描寫和側面烘托相結合的方法及虛實結合的方法寫好一個場

面。

教學課時：一課時

教學過程：

一、創設情景，導入新課

1.導入：

同學們，你知道我國三大傳統節日是什么嗎？（春節、端午、中秋）

你知道端午節的來歷嗎？端午節源自屈原投江的傳說，人們用端午節來

表達對偉大的愛國詩人的敬重和懷念。那端午節有什么習俗呢？（投影

兒歌：艾葉香，香滿堂；粽子香，香廚房，桃枝插在大門上，出門一看

麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）師生齊讀。可見，端午

節習俗之多，場面之熱烈。

2.走進沈從文：沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中

國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代

服飾的研究，1988年病逝于北京。沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長

篇小說。沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，身然的生命形

式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺

送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

二、自讀感知，整體把握

1.指導學生積累字詞：

蘸（zhàn）酒峒（dòng）泅（qiú）水擂（léi）鼓鸛（guàn）吶（nà）喊shù(戍)軍jiǎng(槳)手泥ｊｉāｎｇ〔槳〕

2.整體感知初步研究

師請學生讀，并提出聽讀要求：

（1）認真聽，聽完后能作恰當的點評。

（2）聽完后能說出本文介紹了湘西地區端午日的那些民俗風情。（用

雄黃蘸酒在額頭上畫王字、穿新衣、吃魚肉;劃龍船競賽;追趕放

下水的鴨子。）

（3）作者是以什么順序來介紹這些風俗習慣的？請找出這些表示順

序的詞語。（上午11點鐘左右；把飯吃過后；賽船過后；天晚。）

（4）其中哪些風俗習慣是詳寫？哪些風俗習慣是略寫？（詳寫龍舟競

渡，略寫趕鴨競賽，畫王字、穿新衣、吃魚肉等習俗，突出奮力

爭先的拼搏鏡頭。）

三、合作交流，深層探究

1、請同學們把你最欣賞的場面介紹給大家，并說說你為什么欣賞這些

場面？

2、請找出文中描寫賽龍舟場面很激烈的句子來，并作賞析。

3、師展示賽龍舟的圖片，請同學觀察、討論他們各有什么樣的分工？他

們各發揮什么作用？

4、大家剛才單單注意到了龍船上選手了其實還有一大批人，他們雖是這

比賽的配角，但卻是不可少的，是誰啊？描寫他們起到什么作用？

5、從賽龍舟的場面中你受到了什么啟發？

6.剛才同學們感受到了賽龍舟的激烈、緊張，文中還有什么風俗習慣也是很吸引人的？請找出文中描寫的語句。

四、總結反思，遷移應用

1.總結：我們從本文了解到了異地的端午節時風情，感受到了民俗文化的獨特魅力，確實受益匪淺。

2.遷移應用，發揮學生的想象能力和語言表達能力。

1）假如你是一岸上的一名觀眾，你會怎么做？有何感受？

2）假如你是船上的一名賽手，你希望是做什么的？

五、板書設計

端午日

爭看劃船順序

競追鴨子時間

勝利者領賞

六、布置作業

背誦精彩段落

1.介紹背誦方法：關鍵詞語背誦法。http://tieba.baidu.com/f?kz=784119986

2.根據投影顯示的關鍵詞背誦這一精彩場面。

七、教學反思：

文章如琴弦，放在那里永遠不會發出美妙的音樂。教師如同琴師，授課就是彈奏。語文教學力求精致。用思想激活文字符號，品出文味，感受到書香。讓人們活的思想還原于文字，使普普通通的無生命的符號閃出思想感情的光輝，讓其變成學生頭腦中活的語言。

八、關于端午節的百度圖片

1.爭看劃船http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%C1%FA%D6%DB%B1%C8%C8%FC&in=32071&cl=2&lm=-1&pn=7&rn=1&di=46583961345&ln=2000&fr=&fmq=&ic=0&s=0&se=1&sme=0&tab=&width=&height=&face=0

2.競追鴨子

http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%B6%CB%CE%E7%BD%DA+%BE%BA%D7%B7%D1%BC%D7%D3&in=22630&cl=2&lm=-1&pn=1&rn=1&di=463618305&ln=2000&fr=&fmq=&ic=0&s=0&se=1&sme=0&tab=&width=&height=&face=0#pn1

3.端午節來歷http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%B6%CB%CE%E7%BD%DA%B5%C4%C0%B4%C0%FA&in=25531&cl=2&lm=-1&pn=1&rn=1&di=9210001215&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=#pn2

第三篇：端午日教案

端午日

一、教學目標：

1、通過學習課文，了解湘西地區端午日的風俗習慣，感受鄉土文化的獨特魅力。

2、讓學生感受賽龍舟場面描寫的的精彩以及作者生動精煉的語言。

3、讓學生感受槳手的風采，明白“合作努力取得勝利”這一道理，感受“奮發向上，合作爭先的民族精神。”

二、教學重點：

1、分析文中精彩的場面描寫。

2、感受傳統節日的民俗風情。

三、教學難點：

運用正面描寫和側面烘托相結合的方法及虛實結合的方法寫好一個場面。

教學過程：

一、導入新課

師：同學們，我們剛剛送走中秋節，很快又將迎來春節，大家還知道哪些傳統節日。（元宵、端午、清明）

師：大家來看一首詩，看看它是寫哪個傳統節日的？（多媒體展示）關于端午節的來歷是怎樣的的，大家知道嗎？（多媒體展示）我們知道了，端午節源自屈原投江的傳說，人們用端午節來表達對偉大的愛國詩人的敬重和懷念。

師：我們今天到湖南去了解那兒的老百姓是怎樣過端午節的？問：作者是誰？（沈從文）

師：哪一位同學給大家介紹一下沈從文？（多媒體補充展示）師：北大校長季羨林回憶沈從文先生時說：湘西那一片有點神秘而又美麗的土地，正是通過沈先生的筆而大白天下。我們今天就一起來具體感受沈從文筆下的湘西美景。(多媒體展示教學目標)

二、聽讀錄音，初步感知課文

1、讀準加點字的音。

蘸（zhàn）酒 茶峒（dòng）泅（qiú）水 擂（léi）鼓 ．．．． 老鸛（guàn）吶（nà）喊 戍（shù)軍 ．．．

2、自讀課文思考：文章以什么順序來寫的？找出文中的相關詞語。

時間順序

（上午11點鐘左右；把飯吃過后；賽船過后；天晚。)

3、文中寫了湘西的哪些端午習俗？分別用短語概括出來。哪些詳寫？哪些略寫？找出能夠概括全文的一句話。

穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、賽龍舟、追鴨子

（船和船的競賽，人和鴨子競賽，直到天晚方能完事。）

三、深入研讀精彩段落（賽龍舟場面）

師：課文詳寫了賽龍舟這個習俗，請大家找出這個精彩的場面讀一讀，并思考：

（每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一 個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去；擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調理下槳節拍；每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威。便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。）

研讀討論

（一）作者寫賽龍舟的場面調動了我們的哪些感官？龍舟上有哪些人？他們各自發揮了什么作用？作者如何對他們進行了描寫？有什么樣的作用？（學生互相討論）

我們從聽覺和視覺兩個角度來分析，聲音（鑼鼓聲；吶喊助威聲??）視覺 色彩（紅）

槳手：劃船

帶頭的：指揮

鼓手：鼓點使鼓手合拍，鼓舞士氣

外貌描寫

頭上纏裹紅布包頭

動作描寫

持

劃

拿

揮動

指揮

敲打

調理

外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈，突出了奮發向上，合作爭先的拼搏精神。

研讀討論

（二）在喧鬧的鑼鼓聲、嘹亮而粗獷的號子聲中作者想到了什么？（梁紅玉擊鼓)如果是你，你會想到什么呢？(戰場、打雷、賽場??）

虛實結合的寫法，既寫了場面，又寫了由此而產生的聯想。

研讀討論

（三）師：大家剛才單單注意到了龍船上選手了，其實還有一大批人，他們雖是這比賽的配角，但卻是不可缺少的，他們是誰呢?找出描寫他們的句子。對觀眾的描寫起到什么作用？

兩岸人吶喊助威

在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。

這個場面中運用正面描寫和側面烘托相結合的方法，烘托出賽龍舟的的精彩。

研讀討論

（四）龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是？所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？既然獎勵不豐厚，那你認為龍舟比賽的實際意義是什么？

--------都顯出一船合作努力的光榮

師總結： 拼搏是取得勝利的前提，更重要的是要和全隊合拍，要講究配合，要團結協作。從龍舟比賽中，我看到他們奮發向上，合作爭先的民族精神。

引申：小而言之一個班級一個家庭；大而言之一個民族、一個國家，要想取得成績、團結是必不可少的。

四、研讀精彩段落（追鴨子）

1、師：剛才同學們感受一下賽龍舟的激烈、緊張，文中還有什么風俗習慣也是很吸引人的??請找出文中描寫的語句。

（賽船過后??于是長潭換了新花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。）為什么會吸引你？(熱鬧，有趣)

2、課文第二小節寫捉鴨子，場面寫得很簡略。請你試著運用正面側面描寫相結合、虛實相結合的方法，以“兵士們將30只綠頭長頸的大雄鴨放進河里”為開頭，將捉鴨子的場面寫得具體一點。（學生展示片段描寫）

五、小結：同學們喜歡過端午節吧？為什么？ 除了吃粽子，大家知道端午節我們這里還有哪些風俗習慣嗎？（懸艾草，系絨線，吃雞蛋??）

其實中國是一個多民族的國家，各個民族有各個民族的風俗習慣，這也構成了我們國家文化、政治經濟的多樣性，大家課后搜集更多的關于端午節的習

俗，感受我們中華民族風俗文化的獨特魅力。

板書設計

端午日 沈從文

穿新衣 畫王字 吃魚吃肉（略）

賽龍舟（詳）詳略得當 追鴨子（較詳）

奮發向上，合作爭先的民族精神 教學后記：

第四篇：《端午日》教案

《端午日》公開課教案

教學目標：

(1)了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉土文化的獨特魅力；(2)學習正面描寫和側面描寫相結合的寫法。(3)培養學生團結合作的精神。

教學重點：龍舟賽的精彩場面描寫，正面描寫和側面描寫相結合的作用。教學難點： 學習運用本文場面描寫的方法。教學過程

一、導入新課

1、同學們，唐代有位詩人文秀寫過這樣一首詩：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。這首詩道出了我國一個傳統節日的由來，你知道是哪個節日嗎？（端午節）哪位同學能用自己的話給我們講講端午節的由來呢？（屈原是我國戰國時期的一位偉大的愛國詩人，楚國滅亡后，他滿懷悲憤投入汨羅江，以身殉國，這一天正是五月初五。沿江的百姓當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，不忍屈原尸體被蛟龍吞食，便包粽子投入江中，并鳴鑼擂鼓驅趕蛟龍。因而就有了競渡、包粽子等風俗，經過漫長的歲月，這些也便成了一種習俗被流傳下來了。）這位同學講得很好，端午節其實是人們祭奠和懷念偉大的愛國詩人屈原的一種方式，后來就成了一種習俗流傳至今。那么各地端午節的習俗是不是都相同呢？今天我們一起學習現代作家沈從文先生的《端午日》。(板書：端午日

沈從文)

二、簡介作者及作品特色。

沈從文，現代作家，他的作品具有濃郁的地方色彩，北大校長季羨林回憶沈從文先生時說：“湘西那一片有點神秘而又美麗的土地,正是通過沈先生的筆而大白天下。”那我們就隨著沈從文先生一起走進湘西，去了解當地的端午習俗。我們本節課的學習目標有兩個，希望今天和同學們相互配合，共同來完成上面的兩個目標，同學們有沒有信心？

三、初讀課文，整體感知。

1、檢查預習情況。

2、請同學們用自己喜歡的方式閱讀課文，明確以下內容：

（1）茶峒人端午這天的風俗習慣（分別用三字短語“動詞+名詞”概括）第一問：①穿新衣 ②畫王字 ③吃魚肉 ④賽龍舟 ⑤追鴨子。

三、細讀課文，深入探究

1、茶峒人端午節這天的重頭戲是什么？（賽龍舟）下面我們就來仔細品味一下作者筆下龍舟賽的場面。先請一位同學來讀這段文字(讀時及時糾正讀錯或破句之處)同時思考兩個問題：（1）你能不能用一個詞來形容一下龍舟賽場面的氣氛。（2）作者是怎樣來表現這種氣氛的？可以相互討論

交流、明確：槳手、帶頭的、鑼手、鼓手的外貌和動作描寫：

外貌與動作的描寫，活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征，表現出比賽場面的緊張、激烈。引出正面描寫。

2、大家剛才單單注意到了龍船的選手了,其實還有一批人,他們雖然是這場比賽的配角,但卻是不可缺少的,是誰？賽手們在同心協力、奮力爭先，拼搏向前，那岸上的觀眾有什么反應？

(“鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰時擂鼓的種種情形。”)作者由此想到了什么？ 梁紅玉在黃天蕩老鸛河抗擊金兵，一場水戰幾乎使得金兵全軍覆沒。這與龍舟賽有關嗎？兩者有相似點嗎？這里作者運用了什么的手法來寫的？

討論、交流、明確：兩者相似點在鼓聲如雷聲，加上兩岸人的吶喊助威聲→水戰時擂鼓，激戰喊殺聲。聯想。聯想的作用是突出龍舟賽的緊張、激烈、熱鬧 引出側面描寫

3、那么，能不能從文中再找出能突出龍舟賽熱鬧歡騰場面的側面描寫的內容？除了龍舟賽的船手們，最熱鬧的應該是誰呀？ 交流、明確：看比賽的人們：“莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。”“軍官，稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關前看熱鬧。”他們不講等級，不論老少，傾家出去，全城出擊，爭睹龍舟競賽，這一切的一切，都透露出了龍舟賽的熱烈歡騰。總結正面描寫、側面描寫、實寫和虛寫

4、老師看到這里，就要瞎想啦：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么？

(一匹紅布，一塊小銀牌。唉，獎品并不算豐厚呀!)是不是獲勝的龍舟上的所有的船手都有呢？(不是，“不拘”纏掛到船上某一個人頭上去。哦，并不是每一個人都有的。)

5、那他們圖個啥？體現了人物怎樣的精神風貌？ 討論、交流、明確：圖的是歡樂、熱鬧。體現出團隊意識、參與意識、競爭意識，或者說，體現的是奮力拼搏的精神，團結合作的精神，表現出的是人與人的真誠。其實，在校運會上，不管是參賽的選手，還是拉拉隊員，盡管得到的獎品值不了什么，拉拉隊連也獎品也沒有，但大家圖的就是能為班級爭光，為學校爭光，對不對？同時，只有齊心協力，相互合作，才能取得更大的成績。你們說是不是？

6、好了，龍舟也劃累了，吶喊也喊累了，也該休息休息啦，下面安排的是什么余興節目呀？(競追鴨子)

目的是什么？(與民同樂，還是為了突出節日的歡騰氣氛!)

7、我們一齊來把這節讀一遍。

既然是余興節目，作者也懶得動腦筋啦，兩三筆就略帶過了。對于競追鴨子，作者僅用了一句話：“水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人”，就對這熱鬧有趣的場面作了概括。

四、拓展延伸

我在這里要難為各位同學啦。如果你當時也在現場觀看的話，請你試著運用正面描寫和側面描寫相結合的方法，以“兵士們將30只綠頭長頸大雄鴨放進河里”為開頭，將捉鴨子的場面寫得具體一點。可以寫一個人怎么樣抓住鴨子的，或者可以寫一群人怎么樣抓住鴨子的。想一下，河面上抓鴨子，一般會采用什么方法？(提示：窮追猛打

迂回包抄

合力擒抓

守株待兔)

五、歸納要點：

今天我們一齊隨著沈從文去茶峒參觀了他們的端午日風情。湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲，作者就抓住了這個重點，像一個向導一樣，為我們詳細描述了龍舟競賽的精彩場面。并通過正面描寫與側面描寫相結合、虛實結合的方法，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。緊張、激烈。當然我們現在記住這些傳統節日，在傳承歷史的同時，更重要的是弘揚民族精神，我想這也是端午節賽龍舟的真正意義所在。

六、課后學習：描寫一朵花的美麗

第五篇：《端午日》教案

《端午日》教案一

一．教學目標

1．了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉土文化的獨特魅力。2．培養學生閱讀理解以及聯想、想像的能力。3．讓學生明白“力量從團結中來”這一道理。二．教學重點

1．傳統節日體現的價值 2．精彩的場面描寫 三．教學難點

運用側面描寫、側面烘托相結合的方法及虛實結合的方法寫好一個場面。

第一課時

一．導入新課

我國的傳統節日很多，下面請同學來談談，我國傳統的節日有哪些？（在學生充分回答的基礎上追問）剛才你們說到端午節，誰能說說端午日的由來嗎？（請同學簡單說說）今天我們就來學習著名作家沈從文寫的《端午日》這一篇文章。二．研習課文

1．朗讀課文。

2．本文給我們介紹了湘西地區端午日的哪些民俗風情？ 明確：（板書）蘸雄黃酒、賽龍舟、趕鴨子

3．湘西的端午日習俗有哪一種在我們這兒不曾有過？（引導學生分析追鴨子的場面）A．追鴨子活動設置的目的：與民同樂，增加節日的愉快 B．參與追鴨的人員：善于泅水的軍民人等

C．追鴨的場面及人們的心情：愉快、緊張、興奮

D．充分發揮自己的想像，繪聲繪色的描繪一番追鴨的場面。4． 體會賽龍舟的場面

A．課文主要寫了哪幾個場面？ 明確：河邊觀看劃船

河上賽龍船

勝利者領賞

B．齊讀“劃船的事------調理下槳節拍”，思考這里從哪些方面來寫 賽龍舟場面？ 明確：劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競賽的盛況。

C．課文中運用哪些準確而生動的詞語寫出槳手、帶頭的、鼓手、鑼手賽船時的外貌和動作的？請把這些詞語圈點出來，體會這些詞語對表現賽船的場面有什么作用？

明確：這些詞語準確而生動地表現了槳手、帶頭的、鼓手、鑼手的特征和賽船時的熱烈氣氛。

D．面對如此的賽船場面，使人想起了什么？找出有關語句。（教師點撥：虛寫和實寫在文中的具體運用）如果你身歷其境，親眼目睹了這一精彩場面，你還可以產生哪些聯想？有什么感受？

E．賽龍船后得勝隊有哪些獎勵？你能說出為什么有那么多人來參加此項活動嗎？ 5． 齊讀第三節，說說其作用。三．課文總結

1．作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受，描寫了龍舟競渡和追鴨子的歡快場面，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發向上、合作爭先的民族精神。

2．寫作特點：

詳略得當；注意渲染氣氛，突出民樂；語言簡潔明快 四．寫作訓練

請同學就運動會的一個比賽場面，運用虛實結合，正面、側面描寫想結合的方法寫好這一場面。

《端午日》教案二

教學目的：

1、了解民俗，感受鄉土文化。

2、培養學生獨立閱讀，聯想、想象能力。

3、從中獲得對人生的有益啟示 教學重點：精彩的場面描寫。

教學難點：精彩的場面描寫。詳寫和略寫相結合。教學過程：

一、導入新課：同學們,你知道我國三大傳統節日是什么吧（春節、端午、仲秋）你知道端午節的來歷嗎？（生答）是的，有詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”那端午節有什么習俗呢？（出示兒歌：艾葉香，香滿堂；粽子香，香廚房，桃枝插在大門上，出門一看麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）師生齊讀。可見，端午節習俗之多，場面之熱烈。

今天我們就學習一篇課文《端午日》，它的作者是沈從文。（出示課件：文字：沈從文及《邊城》）

二、范讀課文，注意讀音、字詞、停頓，初步感知課文感受一下 “這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”的節日氣氛和湘西一帶的端午習俗。（1—2名學生復述課文大意。）

三、本文比較多短小，不難理解，我們就采用分組討論自主學習的方法。先自由朗讀課文，再次感知，細細品味，標示疑點，困惑和不解的地方。邊讀邊討論，能在小組內解決的就解決，不能解決的過會兒在班內交流。

1、字詞方面的不解。如“緩促”“調理”、“不拘”等。

2、“本文寫的是端午節的競賽，為什么還要寫以前練習的事？”（1）討論側面烘托的作用。

（2）再從文中找出有這樣作用的句子。（3處）

3、以“便使人想起小說故事上梁紅玉老顴河水戰時擂鼓的種種情形”中“種種情形”

不描述出來為切入點找出略寫的句子。（1）討論詳寫和略寫的處理。（2）從文中再找類似的句子。

（3）在此完成“競追鴨子”場面的簡析，讓學生想象并描述具體的場面，明確略寫給人留有想象空間這一重要特點。

五、談感受最深的場面

（一）人山人海的場地寫得好。（1）三個“莫不”的句子

（2）從文中找其它寫人多的句子。

（二）重點賞析“賽龍舟”場面。顯示課件中本段文字。

1、動詞的運用。學生談動詞對表現場面的作用，（課件顯示動詞）（1）表現了不同人的不同動作。（課件顯示不同競賽人）（2）、指導閱讀帶動詞的句子，讀出力度、讀出氣氛，糾正聲音高低、短促，把動作突出出來。（生齊讀）

2、拓展，發揮學生的想象能力和語言表達能力。（1）、假如你是一岸上的一名觀眾，你會怎么辦做？有何感受？（2）、假如你是船上的一名賽手，你希望是做什么的？（師生明確道理：團結就是力量。）

3、精彩段落背誦

（1）介紹背誦方法：關鍵詞語背誦法。（課件顯示關鍵詞）（2）根椐課件顯示的關鍵詞背誦這一精彩場面。

六、教師小結：本文通過壯闊的場面描寫，使我們感受到了民俗文化的獨特魅力，也受到了有益的人年啟示。中國還有很多民俗，比如：-----、----、----、----、等（讓學生舉例），在每一個民俗的背后都有一個感人的故事

七、課文延伸。出示“清明節的來歷”片段來感受所體現的精神，引導學生熱愛民俗文化。同學們可以課下收集一些民風民俗，從中了解一下異地風情，感受一下民俗文化的獨特魅力，你一定會受益非淺的。

《端午日》教案三

學習目標：

1，了解短文場面描寫的特點。2，學寫場面描寫。

3，學習詳略得當的寫法。4，了解傳統節日體現的價值。

重點難點：

傳統節日體現的價值；精彩的場面描寫；敘議結合、適度點化的作應。

教法與學法：

導讀 質疑 練習法 課時：一課時

教學過程：

一、導入新課：同學們，我國有哪三大傳統節日？（生口答）

聽這樣一首詩：

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗的直臣冤。

問：這首詩是來歌頌戰國時楚國的詩人誰的？把幾月幾日定為端午節？

二、板書課題：

端午日

1、師講解關于端午節的來歷和龍舟競渡。

2、作者簡介：

沈從文（1902--1988），現代作家。原名岳煥，湖南鳳凰人。代表作有《邊城》、《長河》；散文集《湘行散記》等。

三、講析課文：

1、師講：這是一篇描寫端午日賽龍舟場面的短文，全文緊扣“端午

日”這個文題，按爭看劃船--競追鴨子--結束賽事的思路展開。2朗讀課文，設置問題：

（1）、全文3段文字，按 順序來安排材料？

（2）、歸納這3段的段意。

第1段，第2段，第3段，（3）第1段主要描寫了哪三個場面并劃分層次。

第一個場面

第二個場面

第三個場面

(4)，歸納本文的中心思想：

作者憑著對湘西端午民俗的細致觀察和深切感受，描寫了龍舟競渡和趕鴨競賽的歡快場面，展現了茶峒人同慶端午的淳樸民風，表現了奮發向上、合作爭先的民族精神。

（5），你能描述一下我們的家鄉是怎樣過端午節的？（找三個學生回答）

四，寫作特點：

1、詳略得當。

2、條理清晰。

3，渲染氣氛，突出民樂。

4，語言特色：a,刻意重復，渲染氣氛。b.簡練明快，留有“空白”。

五，練習與作業：

1處理課后練習一、二。

2，寫一段200字左右的場面描寫，并整理在筆記本上。

《端午日》教案四

教學目的：

一、了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉土文化的獨特魅力。

二、培養學生閱讀理解以及聯想、想像的能力。

三、讓學生明白“力量從團結中來”的道理。教學重點：

一、傳統節日體現的價值。

二、精彩的場面描寫。教學課時：二課時 教學難點：

運用正面描寫、側面烘托相結合的方法及虛實結合的方法寫好一個場面。教學過程：

一、由檢查作業導入。

早兩天要求同學們搜集有關我國傳統節日的資料，下面想請同學們來談談，我國傳統的節日有哪些？（在學生充分回答的基礎上追問）剛才你們說到了端午節，誰能說說端午節的由來嗎？

二、研習課文。

1、合上書，聽教師范讀，然后迅速說出本文給我們介紹了湘西地區端午日的哪些民俗風情？（形成板書）我們這一帶的端午日又有一些什么習俗？湘西的端午習俗有哪一種在我們家鄉不曾有過？

2、教師引導分析追鴨子的場面。①追鴨子活動設置的目的。②參與追鴨子的人員。

③追鴨子的場面及人們的心情。

④充分發揮自己的想像，繪聲繪色地給學生描述一番追鴨的場面。

3、分析賽龍舟場面。（方式：分組討論后每組派代表匯報成果）①體會課文從哪些方面來渲染節日賽龍舟的氣氛。

②課文“劃船的事??為劃槳水手調理下槳節拍”從哪些方面來寫賽龍舟場面？（分析后齊讀）

③體會實寫、虛寫在文章中的具體運用。如果你身歷其境，親眼目睹了這一精彩場面，你還可以產生哪些聯想？有什么感受？

④賽龍舟后得勝隊有哪些獎勵？你能說出為什么有那么多人來參加此項活動嗎？

4、生上臺表演。師問：剛才場面激烈不激烈？如果剛才是你們參加比賽，會不會勝利？為什么？（板書結論）

5、針對上述表演，讓學生體會正面描寫與側面烘托結合的效果。

三、師生共同總結課文主題及主要特點。

四、寫作訓練：

我校各年級均舉行了一次拔河比賽，各位同學也是熱情的參與者。請運用虛實結合，正面、側面描寫相結合的方法寫好這一場面。

方法：當堂寫作，讀有代表性的習作，學生評價。

五、可將課文齊讀一遍，有助于更好地領會課文。補充：端午節的習俗：

一、端午節的由來。（源于紀念屈原）據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

二、端午節的習俗。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗，在江淮地區，家家懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。

掛艾葉菖蒲：是避邪驅瘟，以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅魔法鬼之神效。在端陽節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳，越、楚。臺灣開始有尤舟競渡是始于清乾隆二十九年，由當時臺灣知府蔣元君在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日均舉行尤舟競賽，香港有競渡之舉，近英國人亦仿效我國人作

法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。