第一篇：音樂的體裁

第五單元 音樂的體裁

二．音樂的戲劇—歌劇

課型：音樂欣賞課 課時：一課時

教具：多媒體教學設(shè)備、鋼琴等 教學內(nèi)容： 教學目標：

1．能認真聆聽本課歌劇《卡門》和《洪湖赤衛(wèi)隊》及《白毛女》的有關(guān)選段,體驗這幾個選段所表達的情感，增進欣賞歌劇的興趣。并能積極參與演唱、表演和聽辨活動。

2．能概述歌劇的基本概念、特點及表現(xiàn)形式，能在教師引導(dǎo)下歸納音樂在歌劇中的作用，描述本課選段各個人物的性格特征。

3．在體驗、比較及探究過程中，交流自己對各個選段聆聽后的感受。教學重點、難點：

感受《卡門》和《洪湖赤衛(wèi)隊》中著名唱段，分析歌劇音樂的特點，歸納總結(jié)歌劇音樂在歌劇中所起的作用。教學設(shè)計思想：通過本節(jié)課的學習，目的是想讓學生了解中外著名歌劇，了解歌劇的組成部分（獨唱、重唱、合唱、舞蹈、序曲及間奏曲等），所以本節(jié)課始終貫穿著一個線索就是：歌劇音樂的特點，音樂在歌劇中所起的作用。但都不是教師直接告訴學生，而是學生通過鑒賞、演唱感受然后歸納總結(jié)而出，培養(yǎng)學生對歌劇的喜愛，也為學生終生喜愛音樂打下良好的基礎(chǔ)。

教學過程： 一.導(dǎo)入：

各位同學，首先讓我們一起來觀看兩段視頻，分別是歌劇和舞劇《白毛女》 的選段《北風吹》，對比它們在表現(xiàn)手法上有何不同，又有什么相同。觀看兩段視頻：

1．歌劇《白毛女》選段《北風吹》

2．舞劇《白毛女》選段《北風吹》

提問學生這兩種藝術(shù)形式在表現(xiàn)手法上有何區(qū)別：前者以歌唱為主，后者以舞蹈為主。相同之處是都有劇情，都是音樂和戲劇相結(jié)合。

今天，就讓我們一起走近歌劇藝術(shù)，去了解歌劇音樂的表現(xiàn)形式，感受它的無窮魅力。二.了解歌劇的概念、歷史:

1.歌劇的概念：歌劇是一門以演唱為主，將音樂、戲劇、文學、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合藝術(shù)。

2.歌劇的歷史：

歌劇16世紀起源于意大利，在17世紀傳到法國，18至20世紀遍及世界各地，使現(xiàn)代歌劇的內(nèi)容與形式逐步確立，并趨于日臻完美的境地。

3.請學生說說知道哪些中外國著名歌劇？ 《卡門》《茶花女》《蝴蝶夫人》《圖蘭朵》 《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《江姐》等。三.欣賞歌劇《卡門》片段：

1.欣賞《卡門》序曲：

首先請同學們欣賞一首歌劇選曲，猜猜選自于哪部歌劇？作曲者是誰？

（欣賞第一主題）

此樂曲選自于歌劇《卡門》作曲者是法國的比才。

2.介紹《卡門》劇情:

卡門是法國作曲家比才完成于1874年,此劇根據(jù)梅里美的同名小說改編。

歌劇主要角色有：煙廠女工卡門：她是一個漂亮的吉普賽姑娘；騎兵班長唐·霍塞：他為卡門舍棄了原來的情人—溫柔而善良的米卡埃拉，而且丟掉了軍人的職位，加入到卡門所在的走私集團；可是卡門又愛上了斗牛士埃斯卡米里奧，致使霍塞難以容忍，最后殺死了性格倔強的卡門。這是一部悲劇。作品通過卡門在愛情生活上的不幸遭遇，反映了吉普賽人的悲慘命運。

3.介紹歌劇音樂的組成部分:

(1)音樂是歌劇的重要組成部分，而歌劇音樂的主要任務(wù)就是為表達劇情服務(wù)。歌劇的音樂主要有哪些組成部分呢：歌劇的音樂主要包括聲樂和器樂兩大部分。器樂有序曲（剛剛聽到的卡門序曲對全劇起到概括作用），幕間曲（每一幕之間的器樂，起到承上啟下的作用）和舞蹈場面音樂（為舞蹈伴奏，體現(xiàn)舞蹈特性的音樂）；

歌劇是以歌唱為主的綜合藝術(shù)，聲樂部分有獨唱、對唱、合唱、重唱和齊唱等演唱形式。

(2)欣賞唐·霍塞與女友米卡埃拉的一段宣敘調(diào)。分析演唱形式，音樂有何特點？

篇幅短小,節(jié)奏自由,用對唱的形式, 是用來代替說白的歌唱。

歌劇中主要角色的演唱可以分為詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。

宣敘調(diào)——也稱朗誦調(diào)，其旋律接近朗誦，是用來代替說白的歌唱。節(jié)奏自由。

老師用演唱與學生對話，加深學生對宣敘調(diào)的理解。“你好嗎？”“你中午吃了什么？”……

詠嘆調(diào)——表現(xiàn)人物性格和情感的獨唱曲，篇幅較長，是歌劇的主要組成部分，是歌劇的靈魂。也是作曲家創(chuàng)作功底與才華的體現(xiàn)，人們也是因為一些著名詠嘆調(diào)而記得一些歌劇的。例如：《飲酒歌》選自于歌劇《茶花女》；《今夜無人入睡》選自于歌劇《圖蘭朵》；下面我們來欣賞《卡門》中兩段詠嘆調(diào)，來探討音樂在歌劇中所起的作用。

3.欣賞《吉普賽之歌》

在西班牙塞維爾亞一個小酒館里，卡門正與朋友們喝酒聊天，她趁高興唱了一段《吉普賽之歌》，同學們邊欣賞邊分析：音樂有何特點？塑造了卡門怎樣的形象？除了演唱外，還有哪種藝術(shù)形式？

(1)欣賞《吉普賽之歌》

(2)分析音樂特點:

《吉普賽之歌》音樂是三拍子的，小調(diào)性，充滿濃郁的吉普賽民間音樂特點。音樂歡快活潑，始終貫穿了鈴鼓的伴奏。音樂情緒越來越熱情奔放，樂曲結(jié)束時速度逐漸加快、力度逐漸加強。音樂塑造了卡門是一位熱情、潑辣，性格外向的吉普塞姑娘。融合了舞蹈、舞臺美術(shù)等藝術(shù)形式。

4.欣賞《斗牛士之歌》

(1)聽片段，猜猜唱段名稱。

《斗牛士之歌》

（2）請學生說說西班牙斗牛運動。

為什么在斗牛士如此受尊重，受歡迎呢？原來，斗牛是西班牙的一項具代表性的民族體育項目，被稱為西班牙的國粹，它代表著西班牙人的粗獷豪爽的民族性格。誰戰(zhàn)勝了剽悍的公牛，誰就被推崇為英雄，受到尊重，倍受歡迎。

在歌劇《卡門》中，斗牛士埃斯卡米奧來了，他同樣受到大家熱烈歡迎，邀請他進酒館來喝一杯。埃斯卡米里奧為了答謝歡迎和崇拜他的群眾唱了一首《斗牛士之歌》。

(2)欣賞《斗牛士之歌》

這是欣賞是思考音樂塑造了斗牛士怎樣的性格？歌曲中有哪些演唱形式？

（3）分析音樂特點：《斗牛士之歌》描述了斗牛場上熱烈歡騰的氣氛，音樂的旋律雄壯豪邁，節(jié)奏沉著穩(wěn)健，宛如一首凱旋的進行曲。音樂塑造了斗牛士埃斯卡米奧勇敢善戰(zhàn)、英姿勃勃的英勇形象。歌曲中的演唱形式有獨唱和合唱。

（4）全體學生演唱《斗牛士之歌》（唱名是“啦”）

歌劇演員不但要有很好的演唱功底，還要有舞蹈、表演等綜合表演能力。今天，就讓我們也來嘗試一下演歌劇，我們請兩位男同學演斗牛士上場，其他同學演觀眾，你們要象迎接明星一樣迎接我們的斗牛士。要隨著節(jié)拍拍手、演唱。

（5）請兩位男生扮演斗牛士上場，全體同學演唱《斗牛士之歌》，一位女同學用鈴鼓伴奏或跳吉普塞舞蹈。

通過以上幾個歌劇唱段的欣賞，我們了解到音樂在歌劇中起到刻畫人物性格，塑造人物形象的作用。那么音樂在歌劇中還有什么作用呢？

四.欣賞歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》片段：

1.教師唱《洪湖水浪打浪》開頭兩句,學生猜猜選自于哪部歌劇，會唱的跟著我一起唱。

2.簡介劇情：觀看視頻。

1930年，湖北沔縣縣委為配合紅軍行動，暫時把赤衛(wèi)隊撤離彭家墩。當?shù)匕讟O會頭子彭霸天趁機卷土重來進行報復(fù)。赤衛(wèi)隊在黨支書韓英和隊長劉闖的率領(lǐng)下，繼續(xù)襲擊敵人。彭霸天大為驚恐，派出密探尋找赤衛(wèi)隊。劉闖中計，槍打密探，暴露目標。韓英立即掩護隊伍撤退，自己卻于分隊長王金標被捕。后王金標叛變，韓英堅貞不屈。敵人逼她母親勸降，但韓英母女相互激勵，寧死不屈。敵人又把王金標放回，命他把赤衛(wèi)隊誘入埋伏圈。韓英在彭霸天的副官（地下黨員）的掩護下脫險，及時趕回赤衛(wèi)隊，槍斃了叛徒，配合大部隊作戰(zhàn)，消滅了彭霸天。

劇中主要角色有赤衛(wèi)隊書記韓英，她堅貞不屈，隊長劉闖，他勇敢但很鹵莽，秋菊，白極會頭子彭霸天，叛徒王金標等。

該劇由湖北實驗歌劇團1959年首演于武漢,1960年由北京電影制片廠攝制成同名歌劇藝術(shù)片。我們觀看的是電影中的片段。

在第五場中，韓英為掩護隊伍撤退，不幸被捕，赤衛(wèi)隊又和黨失去了聯(lián)系，在這種情況下赤衛(wèi)隊員們唱起了《洪湖水浪打浪》《放下三棒鼓，扛起紅纓槍》。

三棒鼓，是以拋三根棒和敲鑼打鼓得名，是土家山寨到處可見的一項以打擊樂器、口頭文學、表演技藝合為一體的曲藝形式。過去在湖北沔陽一帶，貧苦的人民經(jīng)常背著“三棒鼓”走街串巷賣藝為生。本文來自[教育資源庫]http://edu.5151doc.com

欣賞時思考：這個唱段從內(nèi)容來分，可分為幾個部分？音樂的情緒有何變化？歌曲表達了何種思想感情？音樂有何作用?

3.欣賞唱段《洪湖水浪打浪》《放下三棒鼓，扛起紅纓槍》

4.分析音樂:

第一部分女聲獨唱、女聲合唱，音樂優(yōu)美而抒情，表達對家鄉(xiāng)的贊美與熱愛。

演唱感受《洪湖水浪打浪》

第二部分獨唱、女聲合唱，混聲合唱，開始速度較快，憤怒的情緒，后來速度徐緩，用悲傷的音調(diào)描述了勞苦大眾對“身背三棒鼓，流浪到四方”的痛苦生活的回憶。

第三部分速度加快，用激昂的旋律表達洪湖人民“放下三棒鼓，扛起紅纓槍”，跟著共產(chǎn)黨打敗敵人的決心。

音樂在歌劇中除了起到塑造人物形象作用外，還起到抒發(fā)情感，揭示戲劇矛盾沖突，推動劇情發(fā)展的作用。所以說，歌劇音樂都是為表達劇情服務(wù)的。否則，歌劇音樂和其他音樂就沒有區(qū)別了。五.簡介中國歌劇：

1.思考：中國歌劇與外國歌劇有何不同？

中國歌劇的音樂風格、特點：我國的新歌劇在內(nèi)容上以反映我國的現(xiàn)實生活為主，在音樂上重視民族性和地方性，大量吸取了民族民間音樂和戲曲的素材，借鑒了西洋歌劇的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作了中國人民喜聞樂見的歌劇音樂。

六.歌劇名段辨別:

欣賞幾個歌劇唱段,說說唱段的名稱?各選自于哪部歌劇？哪個國家？ 1.《繡紅旗》選自《江姐》 2.《今夜無人入睡》選自《圖蘭朵》 3.《天邊有顆閃亮的星》選自《黨的女兒》 4.《飲酒歌》選自《茶花女》 七.小結(jié):

歌劇是一門以演唱為主，將音樂、戲劇、文學（詩歌）、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合藝術(shù)。主要由序曲、間奏曲、獨唱、重唱、合唱、舞蹈等組成。

音樂在歌劇中占有非常重要的地位。它起到擔負著刻畫人物性格，揭示劇情與戲劇矛盾沖突，以及描繪場景、渲染氣氛、為舞蹈伴奏等作用。

今天,我們通過欣賞中外經(jīng)典歌劇選段,了解了歌劇的表現(xiàn)形式,探討了音樂在歌劇中的作用，希望同學們能喜愛歌劇藝術(shù)，在課后去了解更多的中外歌劇藝術(shù)。

第二篇：高一音樂 音樂的體裁教案

課題：音樂的體裁—群眾歌曲與藝術(shù)歌曲 課型：欣賞課 教學對象：高一 教學目標：

1、聆聽《我愛你，中國》《菩提樹》《馬賽曲》《年輕的朋友來相會》感受,體驗歌曲的音樂情緒,認識歌曲所反映的時代及社會內(nèi)容,進而了解當代中外創(chuàng)作歌曲的的基本特征

2、在感受體驗理解歌曲的基礎(chǔ)上,認識歌曲的體裁及風格,掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識

3、了解舒伯特的生平及其音樂創(chuàng)作

教學方法：

1、運用多媒體教學手段,做到聲像結(jié)合,視聽結(jié)合

2、引導(dǎo)學生參與和感受

3、啟發(fā)學生,分析,歸納來獲取知識培養(yǎng)能力

教學用具：鋼琴 錄音機 教學配套磁帶 音樂光盤與媒體 教學重點

1、藝術(shù)歌曲和群眾歌曲欣賞引導(dǎo)學生感受，體驗歌曲的情緒

2、掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識

教學過程

一、導(dǎo)入：播放歌曲《走進新時代》學生在婉轉(zhuǎn)抒情的音樂聲中走進教室欣然 1 入座

教師：(1)請問剛剛欣賞的歌曲它的演唱者是誰？(張也)你們會唱嗎？

(2)說說在欣賞過程中你感受到了怎樣的音樂情緒？（流暢 激越 抒情 歌詞真摯 親切感人）

教師：同學們回答的很好。這首歌曲創(chuàng)作于1997年，第一段曲詞婉轉(zhuǎn)抒情，音調(diào)上有江南一帶民歌的特點，之后是一個副歌性質(zhì)的頌歌，音調(diào)激昂有力，歌中唱出了20年改革開放后帶來的巨大變化，以及人民群眾在中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，意氣風發(fā)，自信，自強地走向21世紀時的喜悅心情與昂揚斗志，是一首優(yōu)秀的群眾歌曲，這節(jié)課老師和同學們一起來了解藝術(shù)歌曲與群眾歌曲

二、欣賞女聲獨唱《我愛你，中國》，并思考下列問題：

(1)該歌曲屬于什么唱法？(美聲)你知道該歌曲的體裁嗎？(頌歌)你認為該歌曲屬于音樂美的哪個范疇？(崇高美)(2)歌曲分幾個部分？(三部分)各部分的節(jié)奏，旋律有什么不一樣，表達了怎樣的意境？

引子：節(jié)奏自由，旋律起伏，把人們引入百鳥俯瞰中國大地，引亢高歌的藝術(shù)境界

第二部分：節(jié)奏平穩(wěn)，旋律委婉，深沉，含蓄，展示祖國的大好河山的壯麗畫卷 第三部分：旋律富有動力，寫出海外兒女熾熱的愛國情感

教師總結(jié);《我愛你中國》是我國作曲家鄭秋楓于1980年創(chuàng)作的一首優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲．下面我們一起來感受外國的藝術(shù)歌曲風格(3)簡介《菩提樹》簡單講解聲樂套曲 聆聽中文版《菩提樹》并回答問題 歌詞是誰的詩作？（繆勒）音樂體裁？（抒情歌曲）反應(yīng)什么內(nèi)容？（流浪漢的心情）什么樂器伴奏？（鋼琴）(4)講解舒伯特生平及其音樂創(chuàng)作(5)引導(dǎo)學生討論總結(jié)藝術(shù)歌曲的特點 歌詞：采用著名詩歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界 演唱形式：多為獨唱歌曲

伴奏：一般都有精心編配的鋼琴伴奏 演唱水平：對演唱技術(shù)多有較高的要求 表現(xiàn)手段作曲技法：比較復(fù)雜，曲調(diào)表現(xiàn)力強

三、說說唱唱你還知道哪些國內(nèi)外的藝術(shù)歌曲

四、欣賞《年輕的朋友來相會》 歌詞：通俗易懂 節(jié)奏：輕快，簡潔 演唱形式：合唱 欣賞《馬賽曲》 音樂體裁；進行曲 節(jié)奏：鏗鏘有力

演唱形式：合唱

教師總結(jié)群眾歌曲的特點：

群眾歌曲的內(nèi)容大多與政治、社會生活有關(guān)，他體現(xiàn)人民群眾的理想和愿望，反映人民對社會生活的關(guān)心。它的曲調(diào)以雄壯豪邁的居多，音域不太寬廣，結(jié)構(gòu)亦不復(fù)雜，歌詞一般通俗簡練，易于上口。

特別說明：群眾歌曲和藝術(shù)歌曲都是不同的國家，在一種特定的條件下產(chǎn)生的，有時很難嚴格地將它們區(qū)分開來，一般來說群眾歌曲多為分節(jié)歌歌曲，群眾歌曲的音樂通常是概括表達歌詞的思想，而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密地結(jié)合在一起

五、唱一唱《我的未來不是夢》你認為它那種聲樂體裁，請說說你的理由。

六、教師播放背景音樂《走進新時代》，學生在歡快熱情的音樂聲中下課

第三篇：第4課_音樂體裁及形式

第四課 音樂體裁及形式(二)

【幻想曲】（Fantasia）一種含有浪漫色彩而無固定曲式的器樂敘事曲。原指一種管風琴或古鋼琴的即興獨奏曲。十八世紀末葉起，幻想曲遂成為獨立的器樂曲，如格林卡運用俄羅斯民間音樂寫成的管弦樂曲《卡瑪林斯卡亞》幻想曲。

【創(chuàng)意曲】（Invention）它是以模仿為主的復(fù)調(diào)音樂的體裁名稱，是一種復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)的鋼琴小曲，根據(jù)某一音樂動機即興發(fā)展而成，類似小賦格曲等。

【托卡塔】（Toccata）又稱“觸技曲”，它是一種富有自由即興性的鍵盤樂曲。

【薩拉班德】（Sarabande）舞曲的一種。據(jù)情起源于波斯，十六世紀初傳入西班牙。由于情調(diào)熱烈奔放而被教會禁止。十六世紀未傳入法國后，逐漸演變?yōu)樗俣染徛⒁粽{(diào)莊重的舞曲，常用于貴族社會和舞劇中。其結(jié)構(gòu)為二部曲式，節(jié)奏為三拍子；第二拍的音，時值較長而突出。

【塔蘭臺拉】（Tanantella）塔蘭臺拉原為意大利南部的一種民間舞曲。據(jù)傳：被一種毒蜘蛛“塔蘭圖拉”（Tarantula）咬傷的人，必須劇烈跳舞始能解毒，塔蘭臺拉舞即起源于此說，另一說此舞因產(chǎn)生于塔蘭多城而得名。其特點 ：速度極快，6／8或3 /4拍子，主要節(jié)奏為連續(xù)不斷的三連音，情緒熱烈。

【即興曲】（Impromptu）它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品，常由激動的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。

【夜曲】（Nocturne）原指十八世紀所流行的西洋貴族社會中的器樂套曲，風格明快典雅，常在夜間露天演奏，與“小夜曲”類似。

【小夜曲】（Serenade）原指傍晚或夜間在情人的窗下歌唱的愛情歌曲體裁，所以曲調(diào)常是親切抒情的。在十八世紀末開始出現(xiàn)多樂章的重奏或合奏曲的小夜曲，則是為當時的達官貴族餐宴時助樂用的，曲調(diào)較輕快活潑，而與愛情無關(guān)，屬于室內(nèi)樂體裁。

【無言歌】（Song without Words）（無詞歌）它的旋律猶如歌曲，用音型伴奏，但卻無歌詞，不供歌唱之用，是抒情歌曲般的器樂小品。由門德爾松首創(chuàng)。

【搖籃曲】（Lullaby）又稱催眠曲，它原是母親撫慰小兒入睡的歌曲，通常都很簡短。其旋律輕柔甜差，伴奏的節(jié)奏型常帶搖籃的動蕩感。

【隨想曲】（Caprice）又稱奇想曲、異想曲，其性質(zhì)近似幻想曲，也是結(jié)構(gòu)自由、大小不定，指一種富于幻想的即興性器樂體裁，有賦格式、套曲形式。

【圓舞曲】（Waltz）又稱“華爾茲”，起源于奧地利北部的一種民間三拍子舞蹈。圓舞曲分快、慢步兩種，舞時兩人成對旋轉(zhuǎn)。

十七、十八世紀流行于維也納宮廷后，速度漸快，并始用于城市社交舞會。十九世紀起風行于歐洲各國。現(xiàn)在通行的圓舞曲，大多是維也納式的圓舞曲，速度為小快板，其特點為節(jié)秦明快，旋律流暢；伴奏中每小節(jié)常用一個和弦，第一拍重音較突出，著名的圓舞曲有約翰·施特勞斯的《藍色多淄河》、韋伯的《邀舞》等。

【瑪祖卡】（Mazurka）波蘭的一種民間舞曲，其動作有滑步、成對旋轉(zhuǎn)、女人圍繞男子作輕快跑步等。瑪祖卡的音樂特點為：中速、三拍子，重音變化較多，以落在第二、三拍常見，情緒活潑熱烈。

【波洛乃茲】（Polonaise）也稱“波蘭舞曲”一種莊重緩慢、具有貴族氣息的三拍子舞曲，源于波蘭民間。

【波爾卡】（Polka）捷克的一種民間舞曲，以男女對舞為主，其基本動作由兩個踏步組成，一般為二拍子。

【協(xié)奏曲】（Concerto）指一種由獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂作品。它的特點是獨奏部分具有鮮明的個性和高度的技巧性。在音樂進行中，獨奏與樂隊常常輪流出現(xiàn)，相互對答、呼應(yīng)和競奏。獨奏時，樂隊處于伴奏地位，會奏時，獨奏樂器休止，完全由樂隊演奏。古典協(xié)奏曲的奠基人是莫扎特。協(xié)奏曲一般分為三個樂章：第一樂章是熱情的快板，多用奏鳴曲式，音樂充滿生氣；第二樂章是優(yōu)美的、抒情的慢板，音樂帶有敘事風格；第三樂章是歡樂的舞曲，音樂蓬勃有力，活躍奔放。在第二樂章結(jié)束前往往加有獨奏樂器單獨演奏的華彩樂段，以表現(xiàn)高度的演奏技巧。在現(xiàn)代協(xié)奏曲創(chuàng)作中，也有以花腔女高音獨唱（無詞）與樂隊的協(xié)奏的聲樂協(xié)奏曲。

【組曲】（Suite）它是“繼續(xù)”、“連續(xù)”之意，由若干器樂曲組成的套曲，其中各曲有相對的獨立性。組曲有古典、近代之分。古典組曲又稱“舞蹈組曲”，興起于十七到十八世紀之間，它采用同一調(diào)子的各種舞曲連接而成，但在速度和節(jié)拍等方面互相形成對比，如巴赫的古鋼琴組曲。近代組曲又稱“情節(jié)組曲”，興起于十九世紀，從歌劇、舞劇、戲劇音樂或電影音樂中選若干樂曲編成。有的組曲系根據(jù)特定標題內(nèi)容或民族音樂素材寫成，如挪威作曲家格里格的《培爾·金特組曲》、俄國作曲家里姆斯基的《舍赫拉查達》、捷克作曲家德沃夏克的《捷克組曲》等。

【交響詩】（Symphonic poem）一種單樂章的具有描寫和敘事、抒情和戲劇性的管弦樂曲，屬標題音樂的范疇。匈牙利作曲家李斯特于1850年首創(chuàng)這一體裁，后來發(fā)展了它。交響詩的題材多取自文學、詩歌，戲劇，繪畫及歷史傳說，內(nèi)容富有詩意；樂曲形式不拘一格，常根據(jù)奏鳴曲式的原則自由發(fā)揮，也有用變奏曲式、三部曲式或自由曲式寫成的。另有音詩、音畫、交響童話、交響傳奇等體裁，均與交響詩的性質(zhì)相類似。

【奏鳴曲】（Sonata）原是意大利文，它是從拉丁文“Sonare”（鳴響）而來，而與“Cant ata”（康塔搭，大合唱）一詞相對立，是大型聲樂套曲體裁之一，原意為“用聲樂演唱”，一個是“響著的”，一個是“唱著的”。起初奏鳴曲是泛指各種結(jié)構(gòu)的器樂曲，到十七世紀后期在意大利作曲家柯列里的作品才開始用幾個互相對比的樂章組成套曲型的奏鳴曲。到十八世紀方定型為三個樂章。（海頓、莫扎特的鋼琴奏鳴曲都是三個樂章的。）后來“奏鳴--交響套曲”又增加了一個“小步舞曲”樂章，插在第二、三樂章之間，成為四個樂章的“奏鳴--交響套曲”。到貝多芬又用“諧謔曲”代替“小步舞曲”，后來的作曲家還有用“圓舞曲”作為第三樂章的。奏鳴曲在結(jié)構(gòu)上類似組曲的一套樂曲，但它又和交響曲分不太開，它是一種大型套曲形式的體裁之一。

【康塔塔】（Cantata）大型聲樂套曲體裁的一種。原意為“用聲樂演唱”。最初是一種獨唱或重唱的世俗敘事套曲，以詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)交替組成，到十七世紀中期傳入德國，遂發(fā)展成為一種包括獨唱、重唱、會唱的聲樂套曲，以世俗或《圣經(jīng)》故事為題材。“康塔塔”在形式上與“清唱劇”有相似之處，唯規(guī)模較小；其內(nèi)容偏重于抒情，故事內(nèi)容亦較簡單。

【清唱劇】（Oratorio）譯為“神劇”、“圣劇”。它是大型聲樂套曲體裁的一種。包括獨唱（詠嘆凋，宣敘調(diào)），重唱合唱及管弦樂等，十六世紀末起源于羅馬，初以《圣經(jīng)》故拿為題材，化妝演出，其后亦采用世俗題材。十七世紀中期始發(fā)展為不化妝的音樂會作品，其中合唱處于主要地位。

【交響曲】（Symphony）源于希臘語“一齊響”，是大型器樂曲體裁，亦稱“交響樂”，系音樂中最大的管弦樂套曲。交響曲的產(chǎn)生同十七、十八世紀法國、意大利歌劇的序曲以及當時流行于各國的管弦樂組曲、大型協(xié)奏曲等體裁有直接的聯(lián)系。交響曲的結(jié)構(gòu)，一般分四個樂章。

第四篇：民歌的體裁和音樂特點

民歌的體裁和音樂特點

我國各民族、各地區(qū)、各時期的民歌有如絢麗的白花遍野盛開，美不勝收。民歌的分類有多種方法，其中關(guān)于民歌音樂的分類有體裁分類和“色彩區(qū)”分類兩種方法。

民歌的體裁分類是一種運用的時間比較長，從分類的結(jié)果看比較成熟，但又還存在一些繼續(xù)在討論的問題的分類方法。它是一種從民歌的藝術(shù)樣式進行分類的方法，具體來說，在分類中更多地考慮的是歌唱形式、音樂的節(jié)奏和結(jié)構(gòu)等“外部”形態(tài)的特征。

20世紀60年代，《民族音樂概論》一書將我國民歌分為勞動號子、山歌、小調(diào)、長歌及多聲部歌曲4類。80年代，音樂學者們考慮到對我國少數(shù)民族民歌了解的還不夠深入和全面，還不宜將少數(shù)民族民歌和漢族民歌作統(tǒng)一的分類。因此，目前我國少數(shù)民族民歌的分類角度比較多樣，而漢族民歌仍主要沿用體裁分類方法。另外，以往的體裁分類方法在各類的標準上也不夠統(tǒng)一，各類別之間有所交集，例如漢族的勞動號子中也有多聲部歌曲；勞動號子、山歌、小調(diào)是按照藝術(shù)樣式分類，而長歌是按照音樂結(jié)構(gòu)的篇幅分類。20世紀80年代中，隨著民間歌曲調(diào)查工作的廣泛與深入，漢族民歌的體裁劃分又經(jīng)歷了一個百家爭鳴的階段。例如：江明惇的《漢族民歌概論》一書中，使用了三分法；李映明的論文《民歌分類管見》中，采用七分法；而由文學藝術(shù)研究院音樂研究所編、上海文藝出版社于1980至1985年出版的四卷本《中國民歌》中，關(guān)于漢族民歌的體裁劃分，就有四川的四分法，陜西的五分法，山東的五分法，廣西的六分法，浙江的六分法等多種體裁分類方法。

體裁分類結(jié)果產(chǎn)生分歧的原因，是由于分類依據(jù)的不統(tǒng)一。從上述的不同分類結(jié)果中可以看出，這些分類法的依據(jù)既有民歌的使用場合，也有民歌的篇幅，還有民歌的社會功能等。其中漢族民歌體裁的三分法，即勞動號子、山歌和小調(diào)，分類依據(jù)主要是民間歌曲的音樂藝術(shù)形式，其中包括民間歌曲的歌唱形式、節(jié)奏形式和樂段的曲式結(jié)構(gòu)。采用這樣的體裁劃分標準的理由是：

第一，民歌的體裁劃分應(yīng)充分考慮其音樂類型。

第二，在不同的場合，可以使用相同的音樂體裁；在相同的場合，可以使用不同的民歌體裁。場合不等同于音樂類型，場合與音樂類型的使用也不能統(tǒng)一。同樣，社會功能與民歌體裁的音樂類型也不能統(tǒng)一。例如，在舞歌中、日常生活中和風俗儀式中，都可以使用小調(diào)類型的民歌；山歌既可以在山里唱，在秧田里唱，在平地上行走時唱，在民間歌唱節(jié)日中唱，還可以在茶館里唱。山歌在山里唱，既可以是勞動人民個體消愁解悶的自娛性手段，也可能是出于交際和尋找心上人的需要。山歌在秧田里唱，是為了提高勞動的效率，減輕漫長勞動過程中的單調(diào)和乏味；而在茶館里唱，則成為娛人的表演，成為換取報酬的商業(yè)行為。民歌有三個特點：

第一，和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系。民歌的作者是人民群眾．是他們在長期的勞動、生活實踐中，為了表現(xiàn)自己的生活、抒發(fā)自己的感情、表達自己的意志、愿望而創(chuàng)作的。在過去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權(quán)利，不識字、更不懂譜，但他們卻用口口相傳的方式編唱著自己的歌曲，以滿足生活的需要。如《長工苦》《攬工人兒難》傾吐了遭受欺詐壓迫的長工的悲苦情懷；《繡荷包》抒發(fā)了少女對情人的思戀和對幸福生活的憧憬；《打夯號子》、《川江船夫號子》等，表現(xiàn)了勞動者在與自然作斗爭時的豪邁氣概；《花蛤蟆》、《冬絲娘》等，唱出了兒童們游戲時天真無邪的性格，但“有假詩人，無假山歌”。民歌所表現(xiàn)的人民群眾的思想感情是最真實、最深切的。

第二，民歌是經(jīng)過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的。它是無數(shù)人智慧的結(jié)晶，民歌的創(chuàng)作過程和演唱過程、流傳過程是合而為一的．在傳唱的過程中即興創(chuàng)作，在編創(chuàng)的過程中演唱、流傳，當然，傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)作和發(fā)展過程是緩慢的、自發(fā)的。

第三．音樂形式具有簡明樸實、平易近人、生動靈活的特點。民歌的音樂形式短小精干，大多以樂段為基本結(jié)構(gòu)單位，單樂段反復(fù)而構(gòu)成分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)形式在民歌中占有很大的比例、民歌的音樂材料和表現(xiàn)手法都很經(jīng)濟、洗煉。民歌的音調(diào)大多具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、和地方色彩，它與方言語音結(jié)合緊密，音樂表現(xiàn)很生活化，形式靈活、生動，沒有固定的格律．善于變化．對各種不同的內(nèi)容、唱詞、演唱場合與條件有很強的適應(yīng)能力。

民歌各式各樣，這里的介紹只不過是滄海一粟。

第五篇：新聞體裁

簡訊 快訊

事件/動態(tài)消息

社會問題

消息

綜合/非事件性消息 社會現(xiàn)象

述評消息

服務(wù)參考

人物消息

人物通訊

通訊

事件通訊

工作通訊

風貌通訊

人物專訪

專訪

問題專訪（意見、言論、學術(shù)）

事件專訪

事件

場面/景 新聞特寫

人物

景物

工作

風情

社論

編輯部評論 新聞評論

評論員文章

編后語

短評

新聞體裁大體分三類：

1、新聞報道，有消息、通訊、新聞特寫、新聞公報、調(diào)查報告、專訪等；

2、新聞評論，有社論、述評、編輯部文章、評論員文章、思想評論、理論文章等；

3、副刊體裁，有散文、雜文、小品、詩歌、小說、劇本、報告文學、回憶錄、曲藝等； 詳細說明如下： 消息

消息一般報道事實比較單一，突出最新鮮、最重要的事實，文字簡潔，時效性最強。消息一般分為標題、導(dǎo)語、正文、背景和尾聲五個部分。通訊

通訊是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事實或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達方式，及時報道現(xiàn)實生活中有影響的人物、事件、工作經(jīng)驗和地方風情等。新聞特寫

新聞特寫是新聞體裁中富有表現(xiàn)力的重要體裁，以描寫為主要手法，“再現(xiàn)”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現(xiàn)”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。新聞專訪

新聞專訪是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風物進行專題性現(xiàn)場訪問之后所寫的報道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性于一爐的一種可讀性很強的新聞體裁。新聞評論

新聞評論是一種對最新發(fā)生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。

所有這些與新聞有關(guān)的體裁，都是網(wǎng)絡(luò)新聞資源系統(tǒng)中不可缺少的形式，它們從新聞寫作的角度，共同建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)新聞資源的組織形式。體裁屬于新聞資源內(nèi)部形式的基礎(chǔ)層次。各類新聞資源都有適應(yīng)自身定位和表現(xiàn)內(nèi)容需要的常用體裁，要從資源性質(zhì)和體裁的固有聯(lián)系出發(fā)，在把握體裁特點和及其表現(xiàn)功能的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞發(fā)揮多種體裁相互配合的互補效應(yīng)，恰當調(diào)動、巧妙運用各種新聞體裁。

消息的特點（1）比較短，多為幾百字，內(nèi)容簡明扼要，文字干凈利落。（2）常有一段導(dǎo)語，開門見山，吸引讀者。（3）敘事樸實，實在，通常一事一報，講究用事實說話。（4）時間性強，注重時效，報道快速及時。（5）基本表達方法是敘述，而且多為概括的敘述，但不能概念化。（6）結(jié)構(gòu)嚴密，層次分明。（7）交代必要的背景。

通訊的體裁特征（1）容量大，范圍廣，取材比較全面、完整。（2）展開情節(jié)，情景交融，還講求結(jié)構(gòu)的變化。（3）對事實的表達多樣化，富有感情色彩或理論色彩。（4）通訊的篇幅長，發(fā)稿時間

稍緩。